骆驼祥子读后感

第一篇：骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》是伟大的“人民艺术家”老舍先生的长篇小说。“老舍的小说，使人类实现了从农民向游民的转换”。他的小说，几乎无一例外地反映了人与社会环境的矛盾以及对人与命运抗争中所表现出的弱小和无奈的同情，但他的每部小说都能给人焕然一新的感觉，这就不能不归结于他对悲剧的独特理解了。在他的代表性小说《骆驼祥子》中，老舍刻画了一位进城农民———祥子，他来自农村，是个破产的青年农民。他保留着农村哺育他、教养他的一切，勤劳、纯朴、善良，渴望在城里创立新的生活。进了城的祥子，选中拉车这一行，把买上车做个独立的劳动者作为自己的生活目标，这是他的志愿和希望。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车后，只牵回三峰骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈一空，买车的梦想再次破灭。当他又一次拉上自己的车时，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。心爱的女人小福子的自杀，熄灭了祥子心中最后的一点希望。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他讨厌拉车，讨厌劳作。为了喝酒，祥子到处骗钱，就连曾经善待过他的曹先生家，他也行骗。最后，“祥子彻底堕落为城市垃圾，由一个‘体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的’底层劳动者沦为一个‘堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼’”。这就是祥子个人奋斗悲剧的发展纵轴。

《骆驼祥子》表现的是一个年轻人实现人生愿望的过程。梳理作品的脉络可以发现，直接导致祥子“没落”的三次事件，第一次是逃兵的掠夺，第二次是孙侦探的敲诈，第三次是虎妞的难产而死。这三次事件既是偶然的，又是必然的。因此说，祥子的悲剧是进城农民个人奋斗的悲剧。

逃兵的掠夺和孙侦探的敲诈，是与特定的历史时期社会的动荡和腐败密切相关的，确切的说，是现代中国农民实现个人愿望与社会制度之间充满矛盾的悲剧。

当然，对于这种无形而强大的力量，祥子也是有所感应的。这也是祥子接受这种不公平命运的原因之所在。后来的祥子，不相信别的，只相信命运，他认为人在命运面前是无能为力的。然而生活在旧社会的祥子，同样不能躲过逃兵的掠夺，侦探的敲诈，致使个人奋斗的结果最终还是一场悲剧。可见当时的社会是多么的黑暗，他对于底层人民的影响是多么深远。失去了精神支柱的祥子，不得不遭受失败的痛苦。老舍根据自己的人生阅历，通过对祥子这一形象的描写，写出了旧社会里青年个人奋斗的悲剧，这种悲剧近似于英雄悲剧，因为它的主人公所要抗挣的是一种不可知的强大力量，所以他引发的就是带有崇高意味的悲剧美感。老舍在审美创造时应该意识到这一点，这些，都在强化人物命运的悲剧氛围，能够引起读者的强烈共鸣，产生净化心灵的美好悲剧效果。

祥子个人奋斗的悲剧是由多重因素造成的。表面上看起来，是祥子有了自己的车后没有听从虎妞的话，自己出去拉车，把寂寞的虎妞留在屋里，于是虎妞就叫邻居小福子照顾她。虎妞什么事情也不做，只是一味的大吃大喝，又没有适当的运动，最终导致难产而死。于是，祥子卖了车，给虎妞办理丧事。至此，祥子又落得一无所有了。这样，祥子的个人奋斗的悲剧也就似乎主要是他的生活安排不当造成的。连祥子自己也这样认为，这一切怨谁呢？想来想去，他现在谁也不怨了，反而恨起自己来了。他的悲剧是他自己造成的！他为了要强好胜而抛弃了生活原则，就落到了今天这个下场。也就是说，是祥子自己的生活失误导致了这场悲剧的发生。祥子也为此悔恨自责过，小说也明显的把祥子的个人奋斗与失败引向了道德领域。这样，即使把祥子个人奋斗的失败归因于祥子本人，小说的悲剧力量也是强大的，因为由判断与选择失误而导致自毁前程正是人生莫大的恨事，它正是面对茫然人生的青年们所惧怕的。祥子的悲剧，引起的就是这样的惧怕，它的悲剧美在其它层面上也照样会发生。

但是，祥子的悲剧还有更深层次的原因，它引起的是另一种悲剧感。假使祥子真的和虎妞在一起过上了快乐的生活，虎妞每天乖乖的在家过日子，祥子每天勤劳的在外拉车养家，虎妞也精明的在家劳动，那么他们的生活也不见得会一帆风顺。对于从农村出来的祥子而言，也许他辛辛苦苦拉车挣来的钱又被哪个侦探什么的抢走了呢。

和虎妞在一起的祥子并不是踏实的，他有时候很高兴自己又有了车，有时候却又厌恶这样不自在的生活，说明这种生活并不是祥子真正想要的。在虎妞死后，祥子就急于搬走离开，收拾完屋中的东西，他觉得自己痛快了很多，仿佛他从此可以远走高飞了似的。祥子觉得眼前的这些事即使现在不发生，将来有一天也一定会发生。他明知与虎妞在一起不会有好的结局，但他还是宁愿成就这畸形的婚姻，这也说明祥子的悲剧是不可避免的。纵使祥子有强健的体魄，但他的命运还是被一种无形而强大的力量控制着，在他个人奋斗的历程中，似乎已经预先设定好了一种结局，只要他刚刚挣到了一些钱，或者刚刚买上了车，不幸就会来到他的眼前。

当然，对于这种无形而强大的力量，祥子也是有所感应的。这也是祥子接受这种不公平命运的原因之所在。后来的祥子，不相信别的，只相信命运，他认为人在命运面前是无能为力的。然而生活在旧社会的祥子，同样不能躲过逃兵的掠夺，侦探的敲诈，致使个人奋斗的结果最终还是一场悲剧。可见当时的社会是多么的黑暗，他对于底层人民的影响是多么深远。失去了精神支柱的祥子，不得不遭受失败的痛苦。老舍根据自己的人生阅历，通过对祥子这一形象的描写，写出了旧社会里青年个人奋斗的悲剧，这种悲剧近似于英雄悲剧，因为它的主人公所要抗挣的是一种不可知的强大力量，所以他引发的就是带有崇高意味的悲剧美感。老舍在审美创造时应该意识到这一点，这些，都在强化人物命运的悲剧氛围，能够引起读者的强烈共鸣，产生净化心灵的美好悲剧效果。

祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待，但是呢。生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢。。一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

“悲剧是一种特别的艺术，它把人生有价值的东西毁灭给人看，而人生有价值的东西往往指美好的、有意义的东西”。悲剧的形式，是人类永恒而普遍的理念与现实的很多条件之间发生冲突的结果。它通过再现真善美的毁灭来激发人们对于假恶丑的强烈的厌恶情感，通过表现个人奋斗的苦难来突出真善美的价值。悲剧美是文学叙事当中的一种审美形态，也就是说，悲剧美只有在故事当中才能充分体现出来。因此，在老舍的生花妙笔之下，主人公祥子生动的人物形象得以具体的刻画，小说独特的悲剧美也得到了完整的表现。

从另一个层面来说，“悲剧的教育意义也是对人心灵的磨练，是人在现实生活中的预演，能够指导人的生活，向人们提供有益的人生警戒，使人头脑更清醒，心灵更美好”。更重要的是，它能使人在悲痛和同情的同时得到更深刻的哲理启示和人生教训，并且能够警示人们以后不再发生此类事件。

老舍在其创作的成熟期里完成了他的代表作《骆驼祥子》。这部悲剧作品让各国的学者从多个角度研究了几十年。甚至都忘却和忽视了对老舍其他作品的研究，《骆驼祥子》一直以来都是研究的热点。本文从构成悲剧美的两条基本线索：祥子个人奋斗的悲剧美、虎妞爱情的悲剧美分别对《骆驼祥子》进行了梳理和解读。通过缜密的构思，精心的铺陈，使老舍这位大作家创作出这样一部饱含悲剧美意蕴的伟大作品，刻画出祥子这样一位悲剧色彩出众的人物，成为现代文学当中的一丝亮光。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。骆驼祥子读后感600字

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

第二篇：《骆驼祥子》读后感（推荐）

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据，特务猖獗，奸商横行，人民处在水深火热中的长篇小说。

全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开，主要写了祥子农村破产进城拉车，先后遇到军阀、战乱，奸商压榨等各种不幸，不断地拼命拉车攒钱，买车又丢车，最后终于一切美好的期望都破灭，祥子被打败了，成为一个行尸走肉。

祥子这个人物形象很鲜明。起初，他是当时广大破产农民的代表，希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活，那时，他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力，积极乐观，对生活充满了希望。后来，战争的迫害，奸商豪强的压榨逐步异化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉车，要早日拉上自己的车，但是，他的种种妥协，种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱，走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计，虎妞的难产去世，小福子的上吊自杀，祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙，只有仇恨，没有正义和爱的躯壳。

祥子为什么会有这样的命运呢？首先，历史环境特殊，民国军阀混战，民不聊生，多数人为了生计会不择手段，那时什么伦理道德都是嘴上功夫，背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的，就像完全异化后的祥子一样，干出出卖人赚钱的事也是很常态的，那时真可谓没有不变的情谊，只有永远的利益。在动荡的社会里，各色人物都有，奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是，他们要生存，要获取更多的利益，最容易的方法就是压榨农民和市井小民，把他们压干，压成没有思想的工具。

再者，祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢，而不是“缺点”？在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象，加上祥子来自农村，见的世面窄，缺少文化知识，又不擅长心机，也不会自保的缺点，他注定是一个悲剧人物，而令人同情的不仅是祥子，更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。

作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活，反映社会的黑暗，吁请大家觉醒，那他做到了吗。做到了，老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切，不得不说老舍是一位牛人。

这篇文章揭露人民的悲惨生活，反映黑暗的社会，这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》，《阿Q正传》相比，鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者，还非得把这个世界摔得粉碎，让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活，让人产生无限的同情，到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人，残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉，读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉，我想，如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受，而我喜欢思考，读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心，我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的，只是因为暂时没有找到出路，因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众，老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格，我都很喜欢。

第三篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》读后感

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活，而又总遭失败，他有美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是没成功，祥子又有什么结局？ 苹果不结果，开花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力，祥子生活在一个腐朽的社会，他经历挫折，每次都是从哪跌倒，从哪里爬起，但受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗。

这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良，正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不一样，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险多赚点钱，得到自己所想要的生活。他不断地追求，然而即使成功，也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无暇的。

人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定成功，就像祥子一样他努力为了美好的生活，但结局是悲惨的。对于祥子，我感到遗憾，他最终没能战胜自己，没能战胜诱惑，也许是因为社会的黑暗，或是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变的堕落了。人离不开社会，而社会又决定人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就可能变成“祥子”，堕落，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人会迷失。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗，可最终，命运仍摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨„„

有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。明天会怎样？我不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

第四篇：骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期，一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事，叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭，最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

第五篇：骆驼祥子_读后感

骆驼祥子读后感

老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年

了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。