第一篇:考场作文如何写出自己的生活感悟
考场作文如何写出自己的生活感悟
一、生活:从感受开始
语文学习的外延和生活的外延相等。其实,阅读教学是让考生明白语文是生活的反映:写作教学,则是让考生懂得语文还可以服务于生活。
这里讲的“生活”是个广义的概念,指考生所熟悉的一切生活,包括生活状况、由生活产生的思想感情,也包括为生活服务的科学技术等。虽然看上去它们毫不相干,然而只要用一个词就可以将其联系在一起,那就是“感受”。考生生活在家庭、学校、社会当中,美好的感情、痛苦的经历、执着的追求,都可以通过作文反映出来:考生来到大自然当中,美丽的自然风光、可爱的动物植物、瞬间的心灵感受,都可以通过作文反映出来。这一切都以“感受”为基础。
有的考生在作文时往往抱怨无话可说,无事可写,就是因为他们没有感受到丰富多彩的美好生活。罗丹说得好:“生活中不是没有美,而是缺乏发现美的眼睛。”因此,考生要努力做到:用心感受生活。即用自己的眼睛去观察生活,用自己的心灵去感受生活,在日常生活中发现美,认识美。感受对写作的意义在于,感受能使考生产生写作欲望:感受和情感紧密相连,能为写作提供感情的基调。开放我们的五官,燃烧我们的激情,释放我们的能量,写出我们自己的独特感受.那么世界一定会因为我们而变得更精彩。
二、思考:须深入
在写作中,思维和语言的训练是最直接的训练。写作中的思维能力主要是指认识事物、理解生活的能力。这是审题立意、驾驭题材等的基础。对生活的理解越具体、越全面、越深刻,写出来的文章就越有意义和价值。
考生的思考,不能停留在生活的表层,而要力求透过现象看到本质,进而抓住实质,感受、体验和体会生活。考生应以好奇而敏锐的目光去用心观察生活,以细腻而多情的心去感受生活,从而由表及里、由个别到一般、由此及彼,进行深入的思考。在写作中,思考起着承上启下的作用,即能够使考生在感受生活的基础之上,产生自己对生活的独特认识,然后用语言形式将其表达出来。
脱离了生活.文章就会变成毫无生气的空壳,必然呆板枯燥。具体来说,考生要通过读(包括“听”)认识生活和学习怎样生活,通过写(包括“说”)反映生活,表现自己的思想感情,并服务于生活。
对生活中的事情,敏于观察,探求本质,增加思想的深度:敏于事而乐于心,勤于学而善于用,如此写作方能得心应手。
三、个性:从表现到完善
中学生正处于个性发展的形成期,高考写作要求考生尽可能在作文中表现出个性“.言他人之未言”“言他人之难言”,即写出“这一个”来。
1.个性的表现。个性化作文有着鲜明的个性与特色。考生可以突破题材的限制,写出色彩缤纷、美不胜收的生活图景;可以突破体裁的限制,创作出天马行空、奇思迭出的诗意佳构;可以突破情感的限制,抒发酣畅淋漓的真实情感:可以突破材料的限制,接通哲理深沉、激情浩荡的人文底蕴:可以突破思维的限制.变换发掘出别树一帜、匪夷所思的全新角度:可以突破手法的限制,显示出文采斐然的语言功底。
2.个性的发展。考生要善于表现自己的个性,通过作文表达自己对生活的感受、认识,反映个人的人生经验。表现个性也是个性发展的过程。每个人的内心世界都是独一无二的,而让这独一无二的心灵更好地表现出来.是写作的使命。
考生在写作中,要放开思维,开阔视野,力求写出自己的个性特点,避免格式化,切忌人云亦云,要敢于和善于写自己的的东西,促进个性的养成和发展。
3.个性的完善。个性的完善,不仅在于思想上的正确引导,也在于情感经验的丰富。人类的情感是多种多样的,情感贫乏、单调,会带来人格上的种种不完整和缺陷。比如说没有感伤的经验,也许会产生冷漠:没有感受过怜悯,同情心也许不会那么强烈。写出自己独特的感受、思考和想象,和同学、老师进行交流,不仅能得到有益的帮助和教诲,还能启迪心智,丰富社会知识,增加情感经验,树立正确的人生观。
个性的表现与完善是写作的生命。许多考生为了获得高分,写作文时都只注重或刻意注重形式,从增添不必要的题记、后记,到堆砌华丽的辞藻,到编造煽情的情节,甚至刻意套用生僻字词,却忽视了写文章的主旨――我手写我心,结果使得文章生硬而晦涩。只有不断丰富我们的心灵,完善我们的个性,作文才能取得真正意义上的成功。
第二篇:考场感悟
考场感悟
政治考试,班里静的出奇,而我却真的没什么“考”心,只是做完了。这三个礼拜的生活可算还好,就这样淡淡地过着。不知为什么,有时想让自己痛苦起来都做不到,又何况是快乐呢?是恬静吗?也许吧。朋友们说我打扮越来越像女孩了。我笑称要做淑女。其实随我走过近十年的大大咧咧的习气已是很难该掉,所以做淑女也就不那么像。看
市,我能肯定的是:我的心,已经渐渐变得像淑女般了。因为在我眼里,淑女应有的美好品德:善良、包容、宁静、不理世间纷扰我已能渐渐地做到。我从不承认自己何时有过心如止水,在世间活着不去追求自己想要的等于亵渎生命。但是,现在的我,真的很宁静了。我唯一的憧憬便是在将来我应该过的好一些,有一段别人没有的自己的故事。但现在,我真的别无所求。真的吗?也许不完全是。我实在搞不明白一年多前我是不是吃了豹子胆?我那时就去疯狂追求自己想要的,而如今,到头来,我几乎失去了那所有所有。以前,我说:我不后悔。而如今,我真的后悔了。我并不是为那些曾无偿付出的而惋惜,也并不是为那近一年的美好光阴而叹息,我只是突然觉得我好傻,都不敢再回顾往事。如果再来一次,我会不会保持沉默?还是再去奋起直追?人的生命本不长,不能用它来悲伤,我懂得了。相信我终有一天会学会选择沉默,会保护自己,会生活。
到底是生离痛苦,还是死别更痛苦?我觉得答案应该是前者。因为生离就意味着多一份牵挂。他现在怎么样?过得好不好?快不快乐?我真的好想问问。
失去了他,如今的我宁愿孤单地一个人,去看花,去打球,去图书馆,去上网。
生活本如此,思考过多会痛苦,人简单点,难道不好吗?
第三篇:生活如考场作文
生活如考场作文
在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的生活如考场作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
生活如考场作文1人生没有彩排,生活处处是考场。在没有人监考的考场里每个人都应做好准备交上一份令自己满意的答卷。
小时候,我体弱多病,几乎成了医院的常客。奶奶不想让我过多地服用抗生素,坚持让我服用中药。一开始我还能勉强喝下去,可随着服药的时间越来越长,盛药的碗越来越大,用药的味道越来越苦,我就开始不耐烦了。在那段时间里,不论是家里还是我的身上,总有一股浓浓的药味,很是让人讨厌,我甚至想把这难闻难喝的苦东西一脚踢到太平洋深处尘封。当我皱着眉头,掩面叹息时,可一想到年过花甲的奶奶为我付出的辛苦,想到可能康复的希望,我还是捏着鼻子,把头一扬坚持喝了下来,最终战胜了身体的孱弱。在病魔设的考场上,我交了这样一份考卷:坚定信念,坚持就好。
一次期末考试,我因为一分之差,与第一名失之交臂。我没有气馁,总结了自己的经验与缺点,找到最优的学习方法,扬长避短,课前认真预习,上课认真听讲,积极思考,课后认真温习。终于在第二次的考试中,位居榜首,成功地弥补了上一次的遗憾。在失败设的考场上,我交了这样一份答卷:扬长避短,认真就好。
在朋友的劝说下,我参加了学校春季运动会女子800米跑的比赛。本就不愿参赛的我,在别人飞奔时,故意跑得慢慢吞吞。然而,刚跑完一半,我就大口大口喘着粗气,就感到体力不支,准备放弃了。突然,我看到站在操场内侧陪着我跑,给我加油鼓劲的同学们,不知哪儿来的一股力量,支撑着我奋力向前跑去。最后虽然没有收获好的名次,但我却在困难设的考场上,交了一份这样的答卷:不轻言放弃,加油就好。
现在,我相信:在生活的考场上,只要我们能坚定信念、扬长避短、不轻言放弃努力奋斗,我们定能做出一份令自己满意的答卷。
生活如考场作文2在成长至今的十二年生活中,我从不知道究竟为什么而活,也不知道自已是个什么样的人。是的!有人说,这个世界上最熟悉的陌生人,恰恰就是自已。
我想认识我自已,但我该怎么做呢?
我坐在书桌前想着,头忽地一痛,痛开始从大脑蔓延至全身。我疼痛难忍,不禁想张嘴大叫起来,可声带却发不出声音……
再睁开眼,却发现自已已成了一滴依附在窗户上的.雨滴,清晰的视野,让我看见了窗内的一切。
“咦,那不是幼儿园时的我吗?”我惊奇地发现。小女孩捧着稿纸聚精会神地看着,认真地念,不一会儿她就上台讲故事了。“噢,我想起来了!”那是一个讲故事比赛,我似乎得了一个极高的分数。
一阵风吹过,我以每秒几厘米的速度着陆,很快与其他雨滴汇成了一条小溪。在经过了无数次冲刷后,我抵达了一片草地。
我在草尖上坐着,发现路边有一个青涩的小姑娘正坐在自行车上,可她似乎学不好。
“那不就是我三年级时学骑自行车的情形吗?”我恍然大悟。而那个三年级的我,一次次努力坐上车,一次次试图骑起来,可又一次次摔下来,却依然坚持不懈。
忽地又感觉身体变得轻盈起来,我缓缓上升,双眼望着下面那个娇小的身影,直到云雾迷了眼睛,才眨了几下,身体又降了下去。
这一次,我被无数支树枝抽得生疼,才好不容易落在了一片银杏叶上。
我看见了一个扎着半丸子头的熟悉背影,似乎在与他人讲话,不知是讲了什么,发出了一串串银铃般悦耳的笑声。撩了一撩头发,那张微笑着的侧影映入我的眼帘。
“那不就是长大后的我嘛!好似是要拍毕业照!”我看着那一个穿着博士服拍毕业照的我露出一抹恬静笑容,这使我想起了六年前那个拍幼儿园毕业照的我。
天真的笑容,从未变过。变的,不过是地点、时间与人物罢了。
“我从未变过,永远是六年前那个抱着单纯目的进学校的我。单纯,认真,坚定,我的性格不会因为时间而有了瑕疵!”我仿佛是明白了什么。
一阵阵痛将我拉回现实,我竟睡了去。
时间从未使我变样,而这一次“奇妙”的旅行让我更加明白:
这,就是我。
第四篇:生活作文与考场作文
生活作文与考场作文
一、什么是作文
作文,其实是一种表情达意的交际工具,就是要把想要讲述的事,想要表达的情感、想法,用文字和别人交流、分享。
二、生活作文与考场作文的区别
生活作文,就是记录生活中的点点滴滴,就是我手写我心,没有特定的条件限制,更侧重于生活经验的积累,情感的释放。而考场作文,有特定的条件限制或要求,侧重于考查我们基本的写作能力与价值取向等,它要求小学生在规定时间内紧扣写作要求一气呵成,可以说是时间紧、任务重、要求高。
三、生活作文与考场作文的联系
写好生活作文是写好考场作文的基础。只有平常的练笔,才有大量写作素材的积累和情感的丰富体验,以及观察能力、写作能力的提升,这样才能为写好考场作文奠定坚实的基础。
考场作文是对生活作文的有力检测。考场作文通过特定的条件与要求,检验我们的平时生活作文的基本能力、情感体验与价值取向等。两者就好像是“大海与水滴”的关系。
四、如何写好考场作文
(一)、重平时,打基础。考场作文当然也是“成于内而功在外”,因此平时的积累自然就非常重要。叶圣陶先生说过:胸中有所积蓄,才能有所倾吐;没有积累,自然无法倾吐,更谈不上快乐。我以为,这是作文走向成功,或者说将来让小学生享受到作文乐趣的必由之路,也是考场作文得心应手的先决条件。新课程标准明确要求学生写作要说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。写好考场作文,不是一朝一夕的事,俗话说:“巧妇难为无米之炊”。它需要平时多读多看多写多积累,打好扎实的基础,以便在作文时,有话可说,有事可写,有情可抒。语言积累和生活体验并重,首先可以从指导学生观察生活着手,对于中年级小朋友则从他们最感兴趣的动植物开始。随着年级的增高,小学生观察的范围越来越广,生活经验越来越丰富,积累的写作素材越来越多。可以走出家门、校门去观察大自然:风、云、雨、雪、飞禽走兽、日出日落;四季的变化:百花盛开的春天;炎热快乐的夏天;果实累累的秋天;白雪皑皑的冬天„„当然光靠体验生活来写作还不够,还应该引导学生多读课外书,摘录好词佳句精彩段,养成良好的自觉阅读课外书的习惯,以扩大知识面,获得间接的生活经验,积累更多的写作素材。
二、细审题,明要求。
考场作文是在特殊情景下有一定要求的应试作文,因此写好考场作文审题尤为重要。只有认真读题审题,抓住题目中的关键词,并弄清作文的“附加条件”,才能真正把握作文要求,写出紧扣题意的作文。如:考题:星期天的收获。要求与提示:星期天的收获是多方面的:有生活中的收获;有学习中的收获;有活动中的收获。请你通过一件具体的事情,把自己的收获写出来。注意按事情的发展顺序把经过写具体。审题时应抓住关键词“收获”,而且是“星期天的收获”,这就在时间上受到限制,必须是写星期天的事。再看作文的“附加条件”,对作文的要求就更明确了。它可以写生活中的收获;学习中的收获;活动中的收获。从中任选一个方面,并通过一件具体的事情,把自己的收获写出来,还要注意按事情的发展顺序把经过写具体。不要东拉西扯,非但不把一件事写具体,还写了两三件事,这就不符合题目要求了。
三、忆生活,选材料。
作文源于生活。在充分明确题目要求的基础上,敞开想象的心扉,尽情地回忆生活,把符合题目要求的事在脑子里过一遍,然后紧紧围绕题意,选择有代表性的典型材料真切地来写。如:考题:难忘。要求:一件难忘的礼物、一次难忘的旅游、一次难忘的活动、一个难忘的人物„„都能勾起你美好的回忆。请你从美好的回忆中,选择写作材料,然后自己取个题目,把它写下来。按照事情的发展顺序写作,把事情的过程写具体。注意语句通顺,书写工整。面对此题,我班小作者蒋欣悦,在作文时,通过回忆生活中一次难忘的比赛:在一个大热天和姐姐比在五分钟内,谁能把一瓶热水变得最凉,谁就胜。文章文笔流畅,富有童趣,字里行间充满生活气息。此文在《少年日报》的《作文直通车》上选登。
四、细思量,打腹稿。
因为考场作文是考试,应独立完成,时间限制又特严,所以写好的作文不允许作较大修改,更不能“另起炉灶”,因此,落笔前要细思量,打腹稿。那么,作文腹稿究竟应该怎样“打”呢?其实,打腹稿也就是想作文,具体应该怎样想作文,我觉得应该针对不同的体裁有不同的着入点。比如,写人的文章,一般首先要写人物的外貌,然后通过哪些人物的语言、行动、神态、心理活动写出人物的特点;写事的文章,就要写事情的起因、经过、结果,事情的经过部分是分哪几步来写的;状物的文章,就要抓住物品的来历、样子、用途,与人物的关系;写景的文章就要以某一点为观察点,按什么顺序,抓住景物的特点来写。如果抛开体裁来说,我觉得就应该想如何开头——是开门见山还是设置悬念?想结尾——首尾呼应还是最后点题?想内容结构——用怎样的主线去连接和过渡?打腹稿的好处,还在于写出来的文句一般都比较流畅,作品整体性强,有一气呵成的感觉。这是因为作者动笔写稿时,在心中经过仔细酝酿、构思,一篇文章分哪几步,每步又是如何来写„„都已经胸有成竹了。这样,在写作时就不大会出现写写停停,时常为寻找某个细节、某段文字的表述方法而中断写作思路,使整个写作过程变得不连贯,难以一气呵成的情况了。
五、扬个性,表真情。
生活是五彩缤纷,千变万化的。学生若能写出自己的思想,作文就有了个性。确实,作文本来就应该是心灵世界的展现,而每个人都拥有一个心灵世界,这个世界是“个性化的,自然的,是未经人道的,是充满了特别的感情和情趣的,是心灵的笑语和眼泪”。因而要让学生真诚地敞开心扉,并且是无拘无束地抒写自己的真实而独特的感受,运用个性化的语言文字来表达这种感受。就像穷困迂腐的孔乙己的“多乎哉,不多也”,满脑子封建等级观念的闰土的“老爷”。我们的学生虽不像作家那样有自己的独特的创作风格,但也还是有各自的个性和感受的,在语言运用方面至少有各自的擅长质朴的,华美的,平和的,含蓄的„„我曾经组织学生开展过关于“找春天”的作文比赛,我只向学生提出一个要求:表现春天。体裁、内容、字数不限,鼓励学生表真情,用自己喜欢的方式 来写作。比赛结果令人惊叹:有的写诗,有的叙事,有的写景,还有的写童话。文章参差不齐,但却都抓住了“春”的主题,表达了对春天的喜爱之情。
六、写工整,保整洁。
书写规范、整洁是语文教学的要求。工整的书写给人以良好的印象。尤其让评卷的老师看了感到舒心,忘记了疲劳。并且,工整的书写也是一种礼貌的表现,书写工整,如同出门做客时整洁的穿着,是一种自重、尊人的表现。因此,考场作文书写要认真规范,卷面要保持干净整洁。考试要求书写工整,一笔一画都要清楚,标点符号书写也要规范,逗号、顿号、句号、感叹号等,考场作文,时间十分有限,作文写好后尽量不要改动,以保持卷面整洁,当如果发现错别字,用错词语等必须修改时,一定要修改得工整美观。
第五篇:《思想与生活》考场作文
思想与生活(60分)人类思想的建构是以生活体验为基础的理论体系,而生活也将在伟大思想的指引下继续开动文明的列车。思想与生活的概念便如朱光潜先生所说的“象牙塔”和“十字街头”,人们索要做的就是勇于走向十字街头,同时不忘回首象牙塔。
生活体验是一切思想的源泉,没有任何思想是脱离现实实际而独立存在的。达尔文在对动植物的多年观察后得出了进化论思想,而中国的严复则根据中国国情将进化论思想进行改造,用于指导清末维新变法运动。可见,现实生活是思想产生与演变的原动力。诚如法国作家加缪所言:“伟大的作品,常常产生于转折路口,或是喧嚣的饭馆中。”这便形象地道出了生活与思想不可分割的联想,也证明了生活为思想提供了广阔的素材和多样的启发。没有生活,则没有思想。
思想对生活具有强有力的指导意义,思想也是人类与众不同的功能与特质,因此帕斯卡曾形容人是一棵会思考的芦苇。思想境界的不同决定人生境界的高低。思想的层次是划分生活层次的标准。如果没有一颗爱思考,有思想的大脑,也许舒婷将在纺织女工的岗位上孤独终老;如果没有深邃的思想与充足的智慧,莫言也许一生默默无闻,无缘摘得诺贝尔文学奖的桂冠,将高密东北乡呈现给世界。
钱理群先生曾说:“选择做思想者就等于选择了痛苦,选择了寂寞。而这痛苦是丰富的痛苦,寂寞是充实的寂寞。”思想者们往往有对现实价值的重估和对人生的思索,他们的思想源于生活,也高于生活,因此在生活中思想者常常遭受冷遇和误解。然而生活中的磨难却无法改变思想之光带来的丰富与充实。于是穆勒曾说:“宁可做痛苦的苏格拉底,也不做快乐的蠢人!”每一位思想者都任重道远,每一位思想者也都将在漫漫长路上上下求索。总有一天,思想者的智慧能启迪民智,让人们的生活更加丰富,更加美好。
无论是思想与生活,还是象牙塔与十字街头,都不能脱离彼此而独立存在。思想之树注定扎根于生活的土壤中,而生活之树也注定淋浴在思想的阳光中。
思想与生活
思想与生活有千丝万缕的联系,首先,思想是生活的前提,对于一个没有思想的生物来说,仅存在生存,而非生活,只有拥有了思想,才能领悟到生活的真谛。
何为思想?思想可以是对世界本源的理解,亦可以是对未知事物的探索与思考,思想没有明确的公知的定义,但每个人都拥有自己的思想。
思想可以改变生活,但是这种改变往往不是改善。民国时期的鲁迅先生正是有了思想,才体会了当时的苦难与悲痛,想呐喊却不受理会。小城帕骚的女孩,发现无理数的希帕索斯亦是因为与众不同的思想而受到压迫,反对。西帕索斯更是付出了生命的代价,甚至是在那个错误的年代,拥有思想,发表自己的言论简直就是毁灭的代名词,思想,往往让生活平添一份悲情,但又为何使人向往?
思想被禁锢的时期不短,但思想仍如星火燎原般增长,这是因为只有思想,才能使一个人的生活拥有自己本身的价值,才能拥有意义,这正是人们所向往的。思想对于生活就像一把双刃剑。鲁迅因思想而迷茫,痛苦,也因思想而呐喊,唤醒“铁屋子”中较为清醒的人。而这些人正是推倒“铁屋子”的英雄。小城帕骚的女孩因揭露二战内幕而与全城为敌,但正是这份思想使得帕骚城坦然面对过错,并且忏悔。
独立特行的思想往往给生活带来诸多不便。但也正是这些唯一的新颖的思想,使得生活不再单调,使得人类历史的车轮能不断迈进。使得世界在无数个对与错之间成长。可以想象,一旦失去了思想,人类的生活固然少了几分危险,却显得黑白分明,昏暗无比,所有人的的生活都是简单而又相似的。那与畜生无异。
人类之所以称为人类,又之所以是唯一的,谈及生活的生物,正是因为思想——人类进步的本源。(49、56?)
思想与生活(60分)
昨晚与朋友吃饭,席间朋友突然问了我这样一个问题:“人为什么要活着?” 我扑哧笑出来,一口啤酒洒喷在桌上,这的确是个可笑的问题,但看着朋友严肃的眼神,我还是伴装镇定得正经回答了他:“我所理解的活着就是家庭美满,父母健康,朋友幸福。”朋友不屑,啊,我多没追求。
不久前的一天清晨,大约要三点钟了,我收到了另一个朋友的短信,大半夜手机把我闹醒,本是昏昏沉沉的,可一看内容我瞬间就清醒了。她问我:“你的梦想是什么。”我一下子就来了兴致,立刻回复她四个字:“去他妈的。”
其实,如果让我认真回答什么是我的梦想,我想仍然会是那几个字:“家庭美满,父母健康,朋友幸福。”最多再多加一条“世界和平”。只能怪现在的我是个现实的俗人,我清楚地意识到在生活中谈论活着的意义和远大的救世济民梦想基本相当于意淫。意淫这种事情,偶尔独自暗爽一下是没有坏处的,可要是天天都在两个眼珠向上翻口吐白沫幻想生从何来死往何处就很不好的,不仅自己变成了弱智,也没能拉动GDP。
“思想”这个东西,也是同样的道理。在生活面前,思想是什么,不值一提。我一度痴迷于顾城的诗,直到我看到了他的遗书,诗人的形象在我心中彻底崩溃了,能写出“黑夜给了我黑色的眼睛”这般诗句的人,也该是个极有思想的人了。可他在遗书里交代了身后事以后,就自杀了,顺带杀了他出轨的老婆。无论是在自己思想的世界里多么强大的人,都总是抵不过生活的折腾。准确或不准确,姑且原谅我把这些所谓的思想称作惺惺作态。
从自己的小世界意淫完毕后,总有更残酷的现实等我们去面对。我一度热爱八十年代的日子,严打过后到广场**之前的几年时间里,真是思想飞舞如乱花的天堂。有这样一个故事:孩子走进饭店,说,我没钱,我给你念首诗吧,你请我吃饭。然后酒足饭饱。那个时候,再不济的小青年也该会念几句《今夜我在德令哈》来吸引姑娘的注意。可再美好的思想横飞也终究敌不过市场经济的大潮。当然还有坦克的履带。
说了这么多,我想你应该明白我要说什么了。思想和生活啊,在当下真是两个世界的词汇。引申地说,这和理想与现实是一样的关系。理想总是很丰满,现实却总是太骨感。我当然愿意姑娘更希望我在她面前念一首诗而不是抛给她一个爱马仕,这样对我们都会更好,但现在放在我面前的生活是五万一个平米的房价。所以我还是专注于过好一个体面的生活,当然在寂静无人的深夜里,我也会进行一下思想的意淫。
思想与生活(60分)“人只不过是一根苇草,但他是一根会思考的苇草。”帕斯卡尔曾经这样说过,思想对我们的生活确实有着很大的影响。
回顾过去,翻开中国古代的灿烂文化史,我们可以看到的是陶渊明自得其乐地过着“心远地自偏”的隐居生活,苏轼、李白在朋友的陪伴下放情山水,真正做到了寄于天地之间。正是陶渊明“富贵非吾愿,帝乡不可期”,李白的“安能摧眉折腰事权贵”的思想而使他们顺从自己的本心而过上了自己内心所理想的生活。
人的思想代表的不仅是他对世界的理解和认识,更是带有着他心中的理想与志气。它是一个人的一盏永不熄灭的明灯,它引领着我们走向我们自己的路。正是在这盏灯的指引下,屈原怀抱着宁折不弯的思想毅然自溺而名垂青史,也正是这盏灯的指引下,出生贵族的托尔斯泰放下手中的一切权贵,走进底层人民而被后人永远记住。人的生活也由思想所决定,是为“其智弥精,其取弥精,其知弥粗,取之弥粗”。然而,在当今社会,当“娱乐至死”的精神取代传统儒家的思想,当学术造假事件频频发生,当我们被“金钱至上”的思潮所淹没,我们应该意识到,我们如今所思,似乎越来越粗了。我想,这其中所折射出的,正是现代人价值观的倾斜:人们不再对精神真正有价值的思想视若珍宝,反而对追求物质趋之若鹜。这样下去,当我们的思想都已被“物欲”的思想所同化,人与人之间不再拥有感情,这样的人类,与行尸走肉有何区别?长此以往,在这样的思想下,我们的生活又将会是怎样的不堪设想?这样的结局恐怕不是我们想要的吧? 思想,是人的灵魂,我们应该尽力守着这人心中的一片净土,当我们的思想能真正地洗去“物欲”的污泥,相信,到时我们的生活将会是一片鹅黄翠绿的新世界。
思想与生活
人活在这个世界上,定会思考,因为思考,所以生活得更好。
思想是什么?思想生动而艰涩,华丽而压抑。思想是薛定谔的匣子,打开前内涵变幻不定。思想是五彩缤纷的象征组成的万花筒,反复破裂重组为我们的生活提供了多种新的诠释的可能。
曾有幸游览过福罗伦萨。在静谧的街道上,我仿佛站在了历史与现实的交汇口上:忽地看见了伏尔泰在窗边伏案书写;又听见巷口传来悠扬的意大利民谣,又仿佛目睹了卢梭穿过喷水池,飞散惊扰的飞鸽;而小贩叫卖玻璃制品的声音又进入了双耳-----让人分不清虚实真假。在这座文艺复兴的起源古镇,我感受到了思想与生活的交融——思想生于生活,生活融于思想。
又曾去过伦敦。伦敦早已不是一个世纪之前的工业雾都,却依旧充斥着当年蒸汽机发出的机械声。仿佛可以看得见瓦特为蒸汽机的原理苦心研究奔波实践,又可以感受到科学社会主义和空想社会主义的萌芽。在这个两次工业革命的发源地,我感受到了思想促进生活,生活创造思想的魅力本源。
贯通古今中外,思想与生活交融带来了发展,铺展出了现在的社会。而当今,思想与生活似乎有些分道扬镳了。
富士康工人为何频频跳楼?那是工作压力与空虚的精神世界造船的。孩子充满好奇心地问母亲:“为什么海是咸的?”母亲不耐烦第让他别想这些“没用的”,好好读书。快餐文学与电视文化充斥生活,我们难以再见那旷世文学,天天沉浸于娱乐之中。思想与生活这对相依相靠的伴侣不知不觉中被快节奏的生活拆散已久。
我思故我在。这句耳熟能详的名言难道不也在论证思想与生活的不可分割性吗?因为活着,所以我们思考,无论现在还是未来;因为思想可以创造更美好的生活。所以我们要转动思想的万花筒,期待希冀更好的明天。
思想与生活
我常常会思考:生活在一个充满各色思想的世界里,我该顺从哪个思想,扮演哪个角色? 昨天我还在圣彼得堡开着跑车,今日却在贫民区吃着黑面包。思想的幻影与生活的酷寒将我搅的的面目全非。
我是谁?哪个角色属于我?我又被谁深刻涂抹?
又开始了,寻找自己的面具,然后戴上,再次寻找。这就是我的生活。但思想却是面具无法遮盖的。那灿烂的光芒穿透一切的幻影与酷寒。
我看清了,看到了。每一个人脸上的面具都是相同的。曾经寻找着自己,夺取别人的面具,如今才发现,那区分人与人的是思想。
那是暗夜之上的启明星,用耀世之光穿透雾霭与黑夜指引迷茫者。在我明白了这点之后,我便将形形色色的思想蕴入我的生活。“努力一定会成功”、“努力不一定会成功,但不努力一定会失败”、“再怎么努力,也不会成功”„„
思想被碰撞了,生活的刻薄又将思想粉碎了,是思想的错误导致生活的失利,还是生活的挫折击溃了思想之柱?
我不得而知,但当我将更多随波逐流的想法放入脑海,生活就有更多的扭曲。被碰撞着,扭曲着,直到我将所有的思想进行洗涤,才发现„„ 昨日的梦被蝶充实,我却驱逐着蝶。
原来我将自己的思想抛弃了,活在别人的生活里。原来,我的生活一直都在蜕变着、升华着„„ 庸人当自扰,生活之乐,生活之苦又何必去改变。昨日的思想已化蝶而去,留在红尘中的是我自己啊!如果天空是绿的,我们又何必强扭改变它呢? 万物已成定数,唯自己可变。
思想与生活
你去过森林吗?每片森林都在岁月流转中显现着独一无二的面貌。其土壤的质地与成分造就了每一株生长于其上的植被。于是乎,植被亦吐露出或好或坏的气味与化学物质,最终又改变了土壤。沿着岁月年轮的循环,森林便始终处于发展与改变中。思想与生活有何尝不是土壤与植被?它们相互影响,相互作用,共同构成了人类历史发展的灿烂的云图。
思想是一切生活方式所根植的土壤,它们决定了灵魂的方向,成就了一个又一个时代的精神面貌,是历史发展的内核所在。
中世纪是基督教神学所统治的年代,在封建教会的束缚之下,人们将一切生命精力奉献给天主与教会。人类的一切欲望被神学压迫着,被压低到暗无天日的泥土中,社会文化发展停滞。,人们不知道除却宗教信仰外,生命还应当具有其它的追求和使命。因此,说中世纪的生活是基督教神学神学的表达形式实不为过。正是神学神学创造了我们所见到的中世纪,是文艺复兴与启蒙运动创造了几个世纪资本主义的发展和人类文明的开化,是新文化运动带来了此后中国社会的新民族民主革命与社会生活的变迁。
与此同时,生活亦是思想发展的源泉与催化剂,人们从生活本身拾得对未来的思考,感悟着时代的发展。
正是在中世纪基督教教会与封建制度的压迫下,人们于混沌中逐渐明亮了双眼,反抗意识于心中萌芽发展,最终带来了文艺复兴与启蒙运动的人文主义与理性的思潮,正是因为工人们收到资本家们的压迫,资本主义生产关系的阴暗面在一个个血汗工厂中赤裸裸地展现着,最终带来了马克思的科学社会主义理论,对生活的不断思考是人类历史得以向前发展的根本,于某个时刻,人们站在庸常的生活中,突然感到醍醐灌顶的觉醒,思想之花便盛开了。
思想与生活,两者相依相存,相互折射与审视,历史因袭向前迈开脚步,在物质生活极为富足的当下,娱乐至上思想逐渐占据了人们的头脑,人们不再愿意从事严肃思考,思想上的单向度、肤浅化、娱乐化亦造成了生活中各种“搏出位”、“博眼球”的吊诡现象。
愿我们始终认识到思想与生活的关系,并以此守望住一个时代的精神面貌,指引着我们向正确的道路走去,共同构造一片最美的森林。