第一篇:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课文解析
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲》课文解析
一、整体把握
这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。
演说一开始,雨果就用“巨星陨落”来评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位,并高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能,他完成过一项使命。”这句话蕴涵着丰富的意义。首先,“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪,这是“登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代”,“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光”。“摇篮”“灵柩”“深渊”“曙光”这些词语极其生动地概括了法国18世纪的历史特点。其次,见证了这个伟大时代的伏尔泰,他所行使的职能和使命,就是“培育良知,教化人类”。正是这一点,使他成为人类思想史上的一代宗师。越是伟大的人物,越是遭受激烈的毁誉:“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”意味着正义与光明。伏尔泰所受的极端毁誉,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋(“启蒙”的西文原意,就是带来光明)。雨果对伏尔泰的这些精彩评价,马上激起了听众的共鸣,赢得赞同的掌声。
随后,演说的基调暂趋平稳,雨果开始带领人们具体地回顾历史。他从“大革命前,社会的建筑是这样的”说起,概要分析了当时法国社会的阶级状况(三级等级制度)以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这股巨大的丑恶力量的联合,伏尔泰“独自一人”开始了战斗。而他应战的武器,就是那支如椽巨笔(“笔”寓示伏尔泰的历史贡献主要在其思想方面)。雨果用了一连串的排比,歌颂这场战争的伟大意义:“是思想反对物质的战争,理智反对偏见的战争,正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。”这里的每一句评价,都富有耐人寻味的含义,“思想”“正义”“反压迫”等词,都蕴涵着启蒙运动的精神实质,即“把人的尊严赋予黎民百姓”。伏尔泰的贡献,不仅在于他的著作和思想,还包括他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争:“他为西尔旺和蒙巴伊而斗争,如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争;他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。”正是思想启蒙与现实关怀,成就了伏尔泰的伟大。
伟人的伟大之处,不仅在其丰功伟绩,更在其非凡人格。演说的后半部分,雨果又专门礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又“含有黎明的曙光”。微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑、安抚,是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤,也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独,来自对改造社会与人心之艰难的体悟;但“明知不可而为之”的济世情怀,终究使他把一生献给了人类的解放事业。于是,他用智慧的微笑,“照亮真理,正义,仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,从而催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
演说的最后,雨果从伏尔泰的时代回到了他所在的19世纪。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,把“自由”“平等”“博爱”等理念的种子播撒到了世人的心田,所以从伏尔泰开始,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,意味着人民普遍地觉醒,再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。作为公民,“恪尽职守”,就是要维护法律的尊严,防止强权与丑恶势力对人权的践踏;做为个人,“行使自己的权力”,就是捍卫自由,追求真理。这些伟大的精神,是由伏尔泰等启蒙思想家带来的,怎不让后人对之肃然起敬并且继续讨教?雨果的时代,“野蛮还在”,“刀剑猖狂”,人类还在流血,还有君主独裁,还有不息的战争,还有被压迫者的痛苦和呻吟。于是,作为法国19世纪精神领袖的雨果,像他的前辈伏尔泰一样,再一次向世人大声疾呼“人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性”。最后,仍然用富有激情的生动语言呼告:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”表现出与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念,同时也暗示着:长眠于坟墓中的伏尔泰,他曾经催生出的“黎明的曙光”,无论曾经怎样被黑暗湮没,但最终都将在人类历史上大放光彩。这句话,极其巧妙地呼应了演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光”一句;而且把18世纪与19世纪,把整个人类解放的光辉历程,都融合在一起。
从历史到现实,从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格,构成了整个演说的脉络层次。演说起伏跌宕,高潮迭起,精彩语句,俯拾皆是,极富鼓动性和感染力。
二、问题研究
1.怎样理解“理性的最高权威”?
雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时,说“他行使过一个职能,他完成过一项使命”,即“培育良知,教化人类”。那么,伏尔泰究竟要教化人类的什么良知?演讲的最后部分,雨果又说,从伏尔泰开始,“人类最高的统治权力将是思想”。联系全文内容,我们可以知道,这里所说的“良知”与“思想”,就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念,是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。在启蒙运动以前,西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中,文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有所冲击,但还未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治,“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权威,所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。2.怎样欣赏本文的诗化语言?
作为19世纪浪漫主义文学的代表人物,雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的,浪漫主义的语言也不例外,在本文激情洋溢的语言背后,是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤。而其语言本身,则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如,“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”对于这些语言,应联系思想背景来品味,在反复诵读中体会美感和激情。
第二篇:纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》导学案
主备:郭军娜年级:九年级审核:九年级语文组时间:2012年9月17日 预习要求
1、将课下的字音注到课文中去。理解文后读读写写中词语的意思。结合课下注释读懂课文。
2、通过手边资料了解维克多.雨果、伏尔泰、和文章的写作背景,感情朗读课文。(结合历史课本上册第138页第二十二课:《科学和思想的力量》,了解启蒙思想出现的原因、主张和作用,了解伏尔泰以及相关的事件)
3、理清文章的思路。
学习目标
1、感情充沛地朗读课文,体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言,并背诵其中的一些内容。
2、学习从文章中寻找伏尔泰所生活的时代背景和对人类文明做出的历史贡献以及雨果对于伏尔泰的评价。
3、领会纪念伏尔泰的现实意义,树立正确的人生观和价值观。
学习重点
1、运用从文章中找答案的方法解决问题。
2、从伏尔泰身上学习到伟大的人格,指导自己的人生路。
学习过程
学习提纲一朗读课文
要求:理解作品的感情基调,激情澎湃地朗读课文,边读边体会浪漫主义作品诗化的语言特点。
1、热情奔放、高昂激越
2、对比鲜明、文采飞扬
3、比喻生动、渲染夸张
学习提纲二探究理解
要求:请运用从文本中找答案的方法解决下列问题。相信自己,用心体会,你一定能找到答案。如果有不理解的句子,小组内先交流,小组长归纳小组内仍不能解决的问题。五分钟后展示。
1、伏尔泰处在一个怎样的时代?
2、伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新纪元”的开始?
学习提纲三拓展延伸
要求:先自主思考下列问题,再小组内交流,四分钟后全班展示。
面对伏尔泰如此卓越的贡献和非凡的人格,雨果想要表达什么样的思想感情?纪念伏尔泰对于今天有着怎样的现实意义?
目标回顾
1、你了解浪漫主义作品的语言特点吗?
2、你能自如运用从文章中寻找问题答案的方法了吗?
3、从伏尔泰身上你学到了什么?
当堂检测
采用必答题形式,一组回答一题,每题十分。回答错误不得分。
1、下列加点字注音有错误的一项是()
A.陨(yǔn)落灵柩(jiù)媚(mèi)上欺下
B(ruì)智)恼(nǎo)羞成怒
C(hán)ǐn)恪(gè)尽职守
D.弥(mí)留之际孤(gū)军奋战黎(lí)民百姓
2、的选出没有错别字的一项()
A.睿智格尽职守弥留之际
B.凌驾肩而有之孤军奋战
C.殒落媚上期下黎民百姓
D.灵柩恼羞成怒肃然起敬
3、请将下列成语填到适当的语言环境中去。
弥留之际孤军奋战恼羞成怒恪尽职守
A.各级领导干部都要,不能徇私枉法。
B.梅艳芳,好友纷纷赶往医院探望。
C.个人离不开集体,者往往以失败告终。
E.被发现其罪行后,歹徒众,被扭送到公安局。
5、判断正误
A.这篇演说,是对人类先贤的礼赞,对思想与人格力量的热情赞颂,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊,对良知的呼唤。()
B.伏尔泰的伟大之处就在于他的著作和思想,还包括他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争。()
C.课文从历史到现实,从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格,构成了整个演说的脉络层次。()
D.这篇演说中很好地展现了雨果浪漫主义的语言风格,具体特点是对比鲜明、文采飞扬,比喻生动、渲染夸张。()
6、选择自己喜欢的句子或段落背诵积累,时间三分钟,背诵的越多越好。
学(教)后记
第三篇:纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
第六课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
一课前预习
1、了解作者
(1)伏尔泰:⑴伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治,强调自由和平等。代表作有
________和《形而上学论》等。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。
(2)、雨果:(3)、启蒙运动:
2、解词:
陨落:登峰造极: 睿智:蕴涵:
凌驾:媚上欺下:。黎民百姓:登峰造极: 肃然起敬:恪尽职守: 孤军奋战:恼羞成怒:
3、交流找到的有关资料。
(1)伏尔泰:⑴伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治,强调自由和平等。代表作有
________和《形而上学论》等。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。
二、课堂练习
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献?
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”?
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人,他是一个世纪”原因是?
4、对于我们来说进步的两方面表现在?
5从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
6、合作释疑
1.文中有这样一句话“让他们面对策化战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性”,应该怎样理解这里所说的“理性的最高权威”?
三、课后作业
2.品味语言。
(1)他受到诅咒、受祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。
(2)我们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
(3)我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。
(4)既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!
四、选做题(课内精读)
阅读下面的课文节选,回答问题。
一百年前的今天,一颗巨星陨落了。但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋,他著述极富,肩负着最荣耀也最艰巨的责任,那就是:培育良知,教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒,又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人,他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头,经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时,路易十四尚在王位,他去世时,路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊,凄惨忧郁的时世下,伏尔泰独自一人,面对宫廷、贵族和资本家的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上;面对那些教士,他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍,伏尔泰独自一人,向社会上一切邪恶的联合力量宣战,向这茫茫的恐怖世界宣战,并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗,用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争,一场以一敌众的战争,一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战,理性向偏见作战,正义向不义作战,被压迫者向压迫者作战;这是善之战,仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以讽刺战胜专横,以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确,以坚韧战胜顽固偏执,以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑,我要在这里停一停。微笑,这就是伏尔泰!在伏尔泰之前,只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高,他是各派思想的元首,一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到,最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力,以后,文明将服从于思想。王权和宝剑折断了,光明取而代之。这就是说,权威已经变换为自由。自此以往,高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人,我们要行使权利;作为一个公民,我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说,这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。„„让18世纪来帮助19世纪吧。
1.作者雨果认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55个字)
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2.伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?分析并简要回答。
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3.“一个新的纪元”指________的新纪元。(答案不超过15个字)
4.下列说法,与原文不合的一项是
()
A.本文是一篇演讲稿,是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世一百周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
B.路易十四时代之后,法国进入了伏尔泰时代。
C.“一个新的纪元以伏尔泰开始”是极言伏尔泰在历史上的地位和深远影响,而不是一个客观史实的陈述。
D.作为一个公民既要行使权利又要履行义务,在这两方面都必须取得进步,这也是伏尔泰对每个人提出的要求。
5.你最推崇的伟人是谁?试结合其思想精华、伟大的人格、对社会的贡献等某一方面简要谈谈推崇他(她)的原因。(80字左右)
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第四篇:纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
6.纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
一、作者介绍:
伏尔泰(1694-1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律,经过商,当过法庭书记和外交官员。知识渊博,著作丰富,涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面,近百卷之多。
维克多·雨果(1802-1885)是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪,他的文学生涯达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
浪漫主义:文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象,展示出一个存在于作者心目中的理想世界,以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越。
二、结构解读,理清文章思路
(一)、总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位,世纪性的贡献。
(二)、崇高的礼赞(2-9)回顾历史,伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。
(10-12)赞美人格,伏尔泰具有睿智的微笑。
(三)(13-14)总结全文,再次揭示伏尔泰对人类的贡献,激励后来人。值得提醒学生的是,结构的划分不一定就一种,本文就有二分法(1-12节伏尔泰世纪性贡献;13-14,伏尔泰的 时代意义。)和四分法。
三、整体感知
1、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献? 伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章,提示封建君主的残暴,法官、神甫欺压人民的本质,教导人民从混沌愚昧中起出来,推翻君主统治,开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由中去,所以,雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的原因是什么?
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。
4、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?
第一:做一个人,我们要行使自己的权力,第二:做一个公民,我们要恪尽职守。
伏尔泰的故事
1761年10月13日,图卢兹市菲拉蒂埃街的一个住家发生了一场可怕的悲剧。
这家的主人让·卡拉是颇受人尊敬的胡格诺派的商人。
当天深夜,让·卡拉发现长子马克—安东尼在店铺悬梁自尽,一时全家慌了手脚,母亲失声痛哭,惊动四邻。突然,在围观的人群中有人说道:“马克—安东尼是被他父母杀死的,因为他选择了天主教。”
天主教与新教经历了16世纪的宗教战争,至今已有两百多年,但对立依然十分尖锐。图卢兹一位法官闻讯赶来,一不调查,二不审讯,甚至连现场也没看上一眼,便将“谋杀”事件那天晚上在家的人全部拘捕归案。
马克—安东尼为什么自杀?原来,这位28岁的青年曾学过法律,一心想当律师,但因无法弄到天主教徒的证明书,被迫从事商业。他想从父亲那儿得到一笔钱作生意,遭父亲拒绝,失望之余,天天上咖啡馆借酒浇愁,后因债务缠身,更觉前途渺茫,一念之差便寻了短见。
头发斑白、年近古稀的老人怎能吊死一个年轻力壮的小伙子?“谋杀”之罪显然难以成立。检察官迪库大义凛然,出庭替老卡拉辩护,却被停职三个月。律师絮德尔想阐明事实真相,但陷入狂热兴奋中的法官却不屑一听,反倒认为这位律师无能。审判长滥施权力,逼迫卡拉供出同谋,卡拉义正辞严,断然地说:“既然没有犯罪,何来同谋?”
1762年3月10日,法庭不顾一切无罪的证据,粗暴地判决卡拉车裂之刑。临刑前,老卡拉悲愤地说:“我已经说明真相,我死得无辜„„”
事发不久,伏尔泰便听到各种传闻。他对教会历来持怀疑态度,认为无论天主教还是新教,都是无耻之徒。卡拉老汉的悲惨遭遇,激起了他对教会和司法当局的无比愤慨,他决心为维护人的尊严、为争取信仰自由而奋斗。
他通过各种渠道,沉着冷静地亲自调查和搜集证据,并将被流放到日内瓦的卡拉的两个儿子召到费尔奈,根据他们两人提供的详情和从过往旅客中听到的反映加以比较,从而对整个事件作出个人的判断。
其间,他发表了卡拉两兄弟的口供,写了揭露这起惨无人道的冤案的小册子,并为卡拉太太提供一切费用,把她接到巴黎,以引起舆论的注意。
1763年2月3日,伏尔泰亲自写了上诉书,作出“我敢肯定这家人无辜”的结论。3月7日,枢密院下令重审此案,蒙受不白之冤的卡拉老汉及其一家终于得到昭雪。
弥留之际:病危将死的时候。黎民百姓:指贫民百姓。
媚上欺下:对上面的人巴结讨好,对下属欺压侮辱。
孤军奋战:孤立无援的军队单独作战。也指单方面的力量进行奋斗。恼羞成怒:因忿恨、羞愧而发怒。登峰造极:比喻达到顶峰。
肃然起敬:肃然,恭敬的样子。起敬,产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。
恪尽职守:谨慎而恭敬的做好自己的工作。
一、分析分析“斗士”的形象。
思考讨论:
1、斗争的原因是什么?
2、对象是谁?
3、以何种方式?
4、具体的表现是什么?
5、结果怎样?
明确:
1、时代的原因:人民无知,宗教愚昧,君主专制,司法黑暗。
2、对象:宫廷、贵族、金融界、教会。
3、方式:独自一人,一枝笔(轻如和风,猛如雷电)。
4、表现:为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
5、结果:胜利。
二、既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!
明确:封建君主专制使人民生活在痛苦之中,而伏尔泰虽然去世了,但他的思想仍然指引着人们走向光明,作者强调让光明从坟墓里出来,就是表明作者向黑暗宣战的决心。
课堂小结:本文是雨果著名的演讲之一,全文贯穿着自由、民主、和平的精神,闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就,用激情饱满的浪漫语言,回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争,以及他的微笑、睿智,由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子,需要结合时代背景和人物经历细细体会。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说·同步训练
1.给加粗字注音。
陨落()灵柩()弥留()恪尽职
守()
2.根据注音写字。
凌jià()ruì智()浩hàn()chāng
狂()
3.解释下列句中加粗的词。
(1)一百年前的今天,一颗巨星陨落了。
陨落:
______________________________________________________
(2)这是睿智的微笑。
睿智:
______________________________________________________
(3)他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。
登峰造极:
__________________________________________________
(4)眼前是各种力量的联合,宫廷、贵族、金融界;……这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员。
兼而有之:__________________________________________________
4.根据课文填空。
他________,坚定不移。他以________战胜暴力,以________战胜专制,以________战胜宗教的自以为是,以________战胜顽固,以________战胜愚昧。
5.请你根据课文和自己的理解回答问题。
从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
__________________________________________________________________________________________________________________________
(一)课内阅读
阅读下列文字,回答文后问题。
各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权,这是文明最高的标志。在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力,人民只有法律,个人只有良心。对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来,这就是:做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教,向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教,向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼:“维克多·雨果万岁!”)
6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。
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7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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8.体会“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。
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9.选文的语言富有激情,请你选择一处加以分析。
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10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。
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11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来,与同学互相交流学习。
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1.yǔn jiù mí kè2.驾 睿 瀚 猖 3.(1)这里指有才能的人去世。
(2)见识卓越,富有远见。(3)登上顶峰,到达最高点。比喻达到顶峰。(4)兼具或牵及相关两方或各方都具有。4.不屈不挠 微笑 嘲笑 讥讽 坚毅 真理5.留给人们许多不朽的著作,培育良知,教化人类,向社会的一切丑恶力量作战,主张开明的君主政治、强调自由和平等,他因此成为思想的领袖。
6.思想的领袖 伏尔泰永垂不朽(或类似即可)7.因为伏尔泰是思想的领袖,他的思想给人类带来了文明。文明过去曾服从武力,文明自伏尔泰生活的时代以后将服从思想,权威变成自由,文明取代一切野蛮,这是一种新的思想观念,这是“一个新的纪元”。8.黑暗专制的统治必将走向坟墓,而开明的君主政治将给人民带来光明,必将取得最后的胜利(大意正确即可)。9.示例:“让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。”作者运用排比的修辞方法,增强语势。
强烈地表达了作者对专制统治的批判,对自由与文明的向往,以及对伏尔泰的热烈歌颂和深沉的悼念之情。10.做一个人要有人的尊严,像伏尔泰一样敢于向一切丑恶力量开战,创造文明与自由的生活。做一个公民,要尽职尽责,脚踏实地地为他人负责、为社会负责,同时也为自己负责。我们作为一名中学生,应该刻苦学习,顽强拼搏,不断提高自身素质,不断完善自我,这就是在尽职尽责。11.提示:可查找有关的名著、生平经历、事迹、或思想、传记等。
第五篇:课文《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的教学设计
【教学目标】
1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
2、整体感知,了解伏尔泰为人类文明所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
3、揣摩语言,体会雨果饱含激情的演讲风格,理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
4、学习运用比较阅读法,广思博取,提高阅读能力。
5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力,学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神,树立正确的人生观、价值观。
【教学难点和重点】
1、教学重点:
涵泳品味文中含意丰富的语句,引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
2、教学难点:
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献,认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
【教学方法】
1、诵读教学法。
2、讨论点拨法。
【教学辅助】
学生课前收集的课文相关资料。
【教学过程】
一、导语设计
“书读得多而不思考,你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考,你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?
学生齐答:法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料,各组选有价值的材料或图片,投影显示,全班共享。
教师也可提供相关资料,帮助学生了解相关背景,如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文,整体感知
1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意:
教师提示学生积累以下词语,多媒体显示:
陨落(yǔn):坠落,比喻丧亡。
灵柩(jiù):已盛尸体的棺材。
凌驾:高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì):英明有远见。
弥留之际:病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi):巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè):谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文,感受雨果演讲的气势,圈点勾画难以理解和最欣赏的文句,以备交流。
四、精读课文,理清思路,把握文意
1、理清思路,把握作者的思维流程:
⑴ 学生默读课文,划分文章结构层次,概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流,奇文共赏,疑义相析,求同存异。教师巡视各组,参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果,其余小组代表点评。
讨论结果如下:
二分法:
第一部分(1~12):伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13~14):伏尔泰的时代意义。
四分法:
第一部分(1):介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代,高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2~9):歌颂伏尔泰的丰功伟绩。
从两方面评价其卓越贡献:(2~8)为第~层,介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层,介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10~12):赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13~14):介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元,新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰,与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括,理解文意:
教师设计相关问题,指导学生自读课文。
提问:伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
学生思考,讨论交流。
明确:伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风,猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说,从事文学创作。
演讲开头,伏尔泰完成的使命是“培育良知,教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作,作出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。
提问:伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?
学生筛选相关文句概括。
明确:对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑,表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问:雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确:因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文,揣摩语言,探究文句的哲理内蕴,感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句,理解其深刻含意:
学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要,指导品味。
成果展习:
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。
明确:越是伟大的人物,越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶,“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉,正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大,所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确:“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪,见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知,教化人类”,他战斗过,他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖,时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确:微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑,是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤,也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独,来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确:“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒,再也不会盲目地臣服于权威和专制,这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。
明确:作为一个人,“行使自己的权力”,就是捍卫自由,追求真理;作为公民,“恪尽职守”,就是要维护法律的尊严,防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确:雨果生活的19世纪,还有君主独裁,还有不息的战争,还有被压迫者的痛苦和呻吟,人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰,他的精神将光照千占。雨果将追随先贤,光照黑暗,让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!
明确:长眠于坟墓中的伏尔泰,曾经催生出”黎明的曙光”,尽管曾经被黑暗湮没,但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确:课文中的“良知”与“思想”就是“理性”,“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代,西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中,文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助,但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治,“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”,要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利,所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
学生齐读这八句话,再次体味其深刻含义。
2、摘句交流,鉴赏刚果浪漫主义的语言风格:
学生交流各自最欣赏的语句,并简要说明理由。
示例:“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动,黑夜孕育了伏尔泰,伏尔泰追求光明,正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”),运用呼告的修辞,表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争,是思想反对物质的战争,理智反对偏见的战争,正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。”运用排比的修辞,极力渲染夸张,增强语势,突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞,全面展现伏尔泰非凡的人格魅力,议论说理高屋建瓴、游刃有余,他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写,增加语言积累,提高语言表达效果。
3、聚焦文体,感知书面语和口语的差异:
本文是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文,体会作者澎湃的激情,飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言,热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力,再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象,使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永,深沉中显出壮丽,热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时,我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力,他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过,文学作品只有真实感还不够,给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。
【板书设计】
【教学反思】
一、教学目标落实情况
教学目标基本落实好,只是伟人的经历不是所有人能赞成的,(虽然是理解的、认同的)。这就是知与行的差别。
二、教学亮点有哪些
1、学生能够找到有关伟人的事迹,并能在课堂上生动的介绍给同学,帮助同学理解课文起到了积极的作用。
2、通过积极的朗诵训练,使学生走进伟人的内心世界,体悟伟人的崇高之处,在朗读中感悟,感悟后再朗读。
三、存在的问题及矫正措施
还应该有课外的补充资料:伏尔泰的传记与著作──引导学生爱上阅读,这要求通过课件小媒体来实现。