教学韵味,不仅仅是感觉 窦桂梅老师的网校Office 最专业的教师、学生、家长交流的教育社...

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第一篇:教学韵味,不仅仅是感觉 窦桂梅老师的网校Office 最专业的教师、学生、家长交流的教育社...

教学韵味,不仅仅是感觉 窦桂梅老师的网校Office 最专业的教师、学生、家长交流的教育社...教学韵味,不仅仅是感觉 ——10月23日听《枫叶如丹》有感 窦桂梅

第二次听这位年轻老师的课。第一次是她来应聘的时候,被她身上语文的韵味吸引。有意思的是,这次听的,是五年级“韵味”单元的《枫叶如丹》。

“物华天宝,斗转星移,转眼已是秋天。秋天是萧瑟的季节,也是丰收的季节;是成熟的季节,也是获取的季节。在金秋,‘落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。’在金秋,‘碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。’

中国历代文人,写下了不少咏叹秋天的佳句名篇,如唐代诗人杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”

这首诗为我们描绘了一幅夕阳夕照,枫叶流丹,层林尽染的秋天美景。秋之霜叶,经历了夏秋两季风霜的锤打考验,因而它的生命力更加饱满而茁壮,所以才比二月花红。”

老师的开场无论是自咏或是引读,虽多,开口不见文中“秋”。可声音很轻,柔柔的,颇有韵味。学生随着语言的流,秋天的景致,跟着吟诵了《山行》。老师又引用了陈毅的“西山红叶好,霜重色欲浓。”后引导学生:让我们一起走进秋天去看看那令人陶醉的秋之枫叶。

到此,把学生拉入课文,并板书了课题。

教者还把“丹”用红笔描红,我以为,在黑板上写下题目,看来这堂课要围绕这个“丹”作文章了,可一直到下课,老师也没有想起这个“丹”。其实,从文中这“霜重色欲浓”里,教师就可以解释“枫叶如丹”的“丹”指的是什么颜色。这样的对话直接切入,让自己的导语与课文的内容链接的天衣无缝才最为境界。

当然,不仅仅理解“丹”的颜色,这“枫叶如丹”的意蕴要在课堂上铺展开来的。教师、学生、文本三者之间,要相互倾听,以及各自形成对“枫叶如丹”的真正理解。

更要知道,这个“语词”在文中先后出现了三次,每一次的意蕴都是不同的——由丹的颜色,推展到生命的颜色,到生命的力量与久远。

下面我们就一边回顾教学过程,一边讨论,看看怎样落实以上的“我以为”。

教学分成两部分,按照课文的结构层次进行的。这很好,循着文本的脉走,没有错。第一部分:

“春天,绿的世界,秋天,丹的天地。

绿,是播种者的颜色,是开拓者的颜色。人们说它是希望,是青春,是生命,这是至理名言。

到了夏季,绿的更浓,更密。生命在充实,在丰富。生命,在蝉鸣蛙噪中翕动,在炽热和郁闷中成长,在暴风雨中经受考验。

于是,凉风起了,秋天到了。

万山红遍,枫叶如丹。丹是成熟的颜色,是果实的颜色,是收获者的颜色,又是孕育着新的生命的颜色。

播种,发芽,吐叶,开花,结实。

孕育,诞生,长大,挫折,成熟。天地万物,人间万事,无一不贯穿这个共同的过程。而且,自然与人世,处处相通。”

课文的这段文字太美了,以至于一边我听课,一边记下这美丽的语言。老师让学生朗读这部分“绿的世界”与“丹的天地”的描写,并欣赏景色(播放课件)。这一环节很简单,也比较舒服。紧接着,老师在朗读之后,进入话题讨论:“课文中写到春、夏是绿的世界,秋天是丹的天地。你喜欢绿的世界还是丹的天地?”具体的办法是,喜欢绿色世界的同学一起把书中写到的读一读;自然界也由绿的世界变为丹的天地,你们喜欢吗,找出书中的句子也读一读。

这一段的教学处理,只要朗读,引读、导读,或齐读即可。不过,读后要注意的是,把这一部分描写的落脚点,要与题目联系起来。尤其是,题目“枫叶如丹”一词,在文中第一次出现。要在反复朗读后,落脚在大自然的变化,就是“枫叶如丹”的过程上。由此,学生们讨论的“那一抹嫩绿与嫣红,更钟情哪种”的过程,就指向了,由绿的世界变为丹的天地的过程,自然界万物都要经历这个过程,它是撒种、发芽、吐叶、开花、结实——走向“枫叶如丹”——这就“画龙”了。

进入第二部分的教学,一定要注意第一部分的最后一个自然段。因这是个过渡段。承接上文连接下文的重要句子。因此,教师让学生好好读读这一句,明白,天地万物,它要经历孕育、诞生、长大、挫折、成熟——“枫叶如丹”的过程。即天地万物、人间万事,无一不贯穿这个共同的过程,而且,自然与人世处处相通。

这不就是主题“语词”——“枫叶如丹”的内涵升华吗?因此,这一段,教师要让学生讨论,文中的第一部分和第二部分的描写,为什么写法如此不同,前面是抒情,后面是叙事。两者怎么联系起来的?靠的不就是这个自然段吗?这样,还可以顺势告诉学生这叫“过渡段”,即表示结构的搭建和内容的链接。

当然,过渡段的意义还不仅在文章结构,以及内容的连接上,还有“意义”的承接,也就是第二部分的枫叶如丹所蕴含的“生命意义”。反正,这堂课的关键点要是抓住这个“眼点”,文中要通过“枫叶如丹”表达的生命意蕴就都出来了。由此,对过渡段的作用也就清楚了。

教者在教学目标中有两条:一是理解关键句子在文章结构中起到的作用;一是学会如何领悟作者思想感情发展的脉络。其实,这两个目标就是这个过渡句(过渡段)的作用。如果这样,理解第二部分,就顺理成章,不觉突兀了。遗憾是这一教学过程没有显示出来,以致使教学成了一种感觉,或感情的抒发,而不知这“韵味”究竟“蕴”在哪里。

那,回过头来再看看教师怎么处理第二部分的——快速默读课文,第二部分叙述了一件什么事?讲述的是作者在澳洲看枫叶,给女孩照相,重新感受“枫叶如丹”,最后深刻认识“枫叶如丹”之意的经过。

总体入手后,教师让学生自读课文讨论,作者对R先生家的枫树印象的变化:红艳艳的枫叶,挂满一树,铺满一地;再望望那株枫树,竟如一位凄苦的老人在晨风中垂头无语。

当然要抓住第二次变化,让学生思考,为什么要用一位凄苦的老人来比喻枫树呢?老人(作者)的心态是孤独、凄凉的,这株枫树与老人的相似之处是一样的孤独寂寞。作者将枫树比做老人,是将枫树人格化。于是,教学的广度由此开来——

自古以来中国文人有“悲秋”的传统,宋玉的《九辩》开创文人悲秋之先河。“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”(萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。战国楚·宋玉《九辩》)

曹丕在《燕歌行》中咏叹:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”

秋天可谓悲悲切切、冷冷清清、凄凄惨惨凄凄。景色如泣如诉,观者如痴如醉。这里的“广度”升发,意在“抑下去”,然后“扬出来”。我理解。不错,不过,语言的结构与学生的心理并不吻合,倒是给中学生“广度”这些内容还合适一些。这里就涉及一个“恰当”的问题。

当然,我们的教学可以因这“抑”而一笔荡开,形成鲜明对比——就在作者觉得“树树秋声,山山寒色”之时,在感到“树树皆秋色,山山唯落晖”之际,“刹那间,小木门开了,一个八九岁的孩子,蹦跳着出来,就跑到树下,捡起两片红叶,来回地跳跃,哼着只有她自己懂得的曲调。”老师用红色提示了动词,其实完全可以抓出来体会——“蹦、跑、跳跃”。从中体会到莉贝卡的“充满活力”。

那么,小女孩的出现,为这幅寂寥的秋日图景补充了什么色彩?学生一下子是能说出来的——莉贝卡的出现打破了画面清冷的状况,使画面有了“生命动感”。这个八九岁的小女孩就像一片初生的绿叶,她一出现,一股鲜活的生命的气息扑面而来,作者的心灵深处陡然一振,灵感如泉水般汩汩涌出,就在“刹那间,我按下快门……”拍下一张很具艺术气息的照片,并命名为“秋之生命”。

这里,文中又出现了“枫叶如丹”。那么,一定要让学生和“我”恍然明白,枫叶如丹——这“丹”究竟表示什么?是跳跃的,欢乐的生命!由此,文中的“才使人感到真善美的,感到它真正的价值,而且那么真切。”这句话的感叹。

这个时候,教师引用了诗人毛泽东的《沁园春·长沙》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。”在秋天感受到的,不是寒蝉凄切、落木萧萧,而是生命勃发的意志飞扬。也不是不可以,问题是,刚才感受的,八九岁的小女孩生命的“鲜活”与蓬勃,与毛泽东的“意气风发”不能自然而然的连接。若要选择诗句,既体现积累,又帮助升华,干脆背诵“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”这样的通俗易懂的诗句为好。当然,更好的办法是,教师完全可以从小学生的年龄特点出发,想想秋天带给自己的快乐,那些拔根儿游戏,秋游啊,采摘啊等活动,定能和文中的小女孩达成生命的“默契”。

重要的是,我们的教学需让儿童感觉到这是一种生命的贴近,秋天是生命孕育成长的季节。因为有了生命的跳动,秋天不再萧瑟,不再冷清,不再寂寥,而是积蓄了生命的内在力量、喷薄欲出。

第二部分的后文,作者第三次出现了“枫叶如丹”。在北京的香山红叶,自然能使人心旷神怡,若没有那满山流水般的游人,没有树木林中鸣声不止的小鸟,也许就不会使人感到寂寞了。这个时候,让学生思考,作者到底明白了什么?秋天是一个怎样的季节?既是成熟的季节,又是孕育生命的季节——这不就是文中说的“长久的生命力”吗?于是,师生齐读最后一段,体会什么是真正的成熟,真正的美。

学生终于畅然——枫叶如丹,落叶的秋天,就是孕育春天来临的时候。生命的不息繁衍——枫叶如丹,那是生命的轮回啊。教师教案中的“教学重点”:借物喻理的写作手法;秋天的文化含义与品读。这两点,不已经落实了嘛——这就“点睛”了。

教学,仅仅有一种感觉,不够;仅仅写在教案上,更不够。要想办法实现这些目标,就要找到一个核心词,即主题,然后走到文字的里面,咂摸咂摸,透过文字的理解,体会到主题的内涵,从而感受到文字的生命。于是,语词就带动了全篇,就又有了“真正的生命”。这多好!

如果这样,“枫叶如丹”,这个语词以及内在的生命,也许就会成为一个符号,进入学生的心中,并播种在他们的心里。

让我们一起努力,真正在文字中品出“韵味”来,而不仅仅是一种感觉。

附1,教师回信: 主题教学,知易行难 杜朝晖

在执教一个多月以后,有幸首次请窦校长听课并得到了详细的指导。其实在此之前,窦校长已多次提出要来指导我上课,关切之情,溢于言表。无奈我初登语文讲台,底气不足,每觉汗颜,所以时至今日方珊珊登场。听了窦校长精彩的讲评后,顿觉获取要在点滴的实际行动中得到,如果永不付诸行动将永远无法向前迈进。

暑假时就已熟读窦校长的著作——《窦桂梅与主题教学》和《优秀小学教师必须知道的七件事》,对于语文教学的基本元素和主题教学的基本概念已有了初步的了解。通过阅读窦校长那精彩纷呈的课堂实录,我对主题教学的操作模式和基本框架已有了一定的了解。但是主题教学知易行难,以为已经了然于胸的概念就可马上运用自如,实施起来才知远非如此。听了窦校长的点评后,我对主题是什么以及主题如何确定有了感性的认识,对主题教学的探索进入了实践阶段。

《枫叶如丹》一课,我确定的主题是秋天的内涵,但对于秋天的内涵究竟在课文中如何体现还未深挖。我最初以为秋天的内涵在人对秋天的不同品读中体现出来,比如中国文人悲秋的传统或本课作者袁鹰的对成熟生命的赞美。因此,所以我把教学重点放在对秋天的不同人生态度的对比上,并引入了课外诗句扩充秋天的内涵、拓展教学的广度。引入的诗句分别为宋玉的《九辨》、曹丕的《燕歌行》和毛泽东的《沁园春·长沙》,以期让悲怀与豪情形成反差。但引入的诗句与学生的实际接受水平有一定距离,所以学生在似懂非懂之中没有完全理解秋天的内涵。

由此,我领悟到广度的拓展应在温度光环的照耀下有的放矢、贴近实际。秋天的内涵是否需要从课外资料中去挖掘?其实并非如此,课文文本已经为我们提供了答案。文章熟则内涵明,课文通则思路清。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”课文文本就是那为教师提供源源不断的灵感的活力之泉。

《枫叶如丹》一课的主题在哪里?就在标题中,就在课文中。秋天的内涵究竟是什么?就是“枫叶如丹”。“枫叶如丹”这个短语在课文中出现了三次,从不同层面阐释了秋天的内涵,互为补充、逐次增补、螺旋上升、达至顶峰,把秋天的内涵步步推到了一个淋漓尽致的生命体验、一种温情脉脉的生命关怀之层面上。

在得到窦校长的指点后,我不再如盲人骑瞎马、夜半临深池,顿时在苍茫林海中寻觅到了通往洞天福地的希望之路。我重新修改了教案,抓住“枫叶如丹”做文章,引导学生逐步体验秋之内涵。第一层,“枫叶如丹”之“丹”代表了秋之色彩;第二层,“枫叶如丹”之“丹”代表了秋之生命;第三层,“枫叶如丹”之“丹”代表了恒久的生命。正如窦校长所言,韵味,不仅仅是感觉。

我想我应该让秋之韵味深深走进学生内心,在他们心中撒下“真、善、美”的种子,让他们对于生命的轮回得到人生最初的体验。“仁者爱人”,文者好文。爱文学即爱人生、爱生命。在对本课主题的解读中,温度、广度和深度三者合一。

“纸上来得终觉浅,绝知此事要躬行。”很庆幸我走出了探索的第一步,很庆幸我得到了热情的指导。在成长之路上,我最初留下的脚印也许是歪歪斜斜的,但这稚嫩的脚印就是我成长的证明。在摸爬滚打后,在磕磕碰碰后,这串串脚印有朝一日会连成一条直线,引领我迅速地通往前方之路。我期待,泥泞路途通向的是那无比神秘莫测妙不可言的奇葩之园。

附2,教师修改后的重新设计:

教学目标:理解关键句子在文章结构中起到的作用;学会如何领悟作者思想感情发展的脉络。

教学重点:借物喻理的写写作手法;秋天的文化含义与品读。

教学难点:引导学生理解秋天的意蕴。

教学过程:

一、导入:

1.物华天宝,斗转星移,转眼已是秋天。秋天是萧瑟的季节,也是丰收的季节;是成熟的季节,也是获取的季节。

2.唐代诗人杜牧有首关于秋天枫叶的古诗,谁能背诵?请看这首诗:(略)这首诗为我们描绘了一幅夕阳夕照,枫叶流丹,层林尽染的秋天美景。秋之霜叶经历了夏秋连两季风霜的锤打考验,因而它的生命力更加饱满而茁壮,所以才比二月花红。

3、陈毅元帅诗云:“西山红叶好,霜重色欲浓。” 漫山遍野皆是红叶,在风霜洗礼下红色更鲜艳了。在秋日,枫叶如丹。(板书课题“枫叶如丹”)这“丹”究竟指什么?(明确:一种红色,在“丹”字下板书“红色”)红色给人以什么样的感觉?(强烈,鲜明,有活力)

二、精读课文,理解感悟

1.学习第一部分。

(1)在枫叶如丹之前,它曾经是一抹嫩绿。(播放课件展示“绿的世界”)朗读关于“绿的世界”的文字。

(2)“于是,凉风起了,秋天到了。”引读“万山红遍,枫叶如丹。丹是成熟的颜色,是果实的颜色,是收获者的颜色,又是孕育着新的生命的颜色。”(播放课件展示“丹的天地”)

(3)春去秋来,自然界也由绿的世界变为丹的天地,这需要一个过程,自然界万物都要经历这个过程,它是(学生接着说)撒种、发芽、吐叶、开花、结实。(播放关于植物生长的课件)

(4)枫叶如丹,由最初的嫩绿到后来的嫣红,不知经过了多少暴雨的袭打,不知经历了多少风霜的洗礼。这“丹”仅仅是普普通通的红色吗?“丹”是一种蕴含了什么意义的颜色?(让学生再读“丹是成熟的颜色,是果实的颜色,是收获者的颜色,又是孕育着新的生命的颜色。”)

(5)自然界植物都要经历“撒种、发芽、吐叶、开花、结实”的过程。那么我们人呢?(播放关于人的发育的课件)

(6)自然界植物要“撒种、发芽、吐叶、开花、结实”,人生也如此,它要经历(学生接着说)孕育、诞生、长大、挫折、成熟。

(7)所以天地万物、人间万事,(引导学生齐读第一部分最后一段:天地万物,人间万事,无一不贯穿这个共同的过程。而且,自然与人世处处相通。)

(8)时间就像一位魔法师,以绿叶为底料,加上狂风、暴雨和寒霜为佐料,精心酿制出了一坛颜色深红香气扑鼻的葡萄酒,酿出的是枫叶如丹般的色泽。枫叶如丹,这“丹”代表了一种颜色,更蕴含了一个过程。枫叶如丹的历程是一种怎样的历程?谁给我们读读?(个别读后再引导学生齐读“孕育、诞生、长大、挫折、成熟”)

2.学习第二部分。

(1)自然界的变化是枫叶如丹的历程,人世间的变化是否也是这样?自然与人世,真的处处相通吗?下面我们带着好奇一起看看第二部分。看看作者亲身经历了一件什么事,从中他体会到了什么。快速默读课文,思考两个问题(课件出示自读提示):①第二部分叙述了一件什么事?(写照相的经过)②第二部分与第一部分内容有何不同?如何衔接起来?(过渡段衔接抒情与叙事)

(2)讨论:作者对R先生家的枫树的印象,有几次变化?(指导朗读)课件出示:①红艳艳的枫叶,挂满一树,铺满一地。②再望望那株枫树,竟如一位凄苦的老人在晨风中垂头无语。

(3)作者为什么要用一位凄苦的老人来比喻枫树呢?(学生讨论交流)

①老人的心态是孤独、凄凉的,这株枫树与老人的相似之处是一样的孤独寂寞。作者将枫树比做老人,是将枫树人格化。自古以来中国文人有“悲秋”的传统,战国时楚国诗人宋玉的《九辩》开创文人悲秋之先河。“悲哉,秋之为气也!”曹丕在《燕歌行》中咏叹 :“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”

②秋天可谓悲悲切切、冷冷清清、凄凄惨惨凄凄。景色如泣如诉,观者如痴如醉。就在作者觉得“ 树树秋声,山山寒色”之时,在感到“树树皆秋色,山山唯落晖”之际,“刹那间,小木门开了……”(引读关于小女孩出现的文字,指导朗读)

(4)莉贝卡“蹦”、“跑”、“跳跃”、“哼”。一段文字中,既有动作又有声音,真是绘声绘色啊!充满活力的莉贝卡的出现为这幅寂寥的秋日图景补充了什么色彩?(莉贝卡的出现打破了画面清冷的状况,使画面有了动感。这个八九岁的小女孩就像一片初生的绿叶,她一出现,一股鲜活的生命的气息扑面而来,作者的心灵深处斗然一震,灵感如泉水般汩汩涌出,所以迅速按下快门,拍下一张很具艺术气息的照片,并命名为“秋之生命”。)

(5)于是,就在“刹那间,我按下快门……”(引读关于作者照相和为之命名的文字)

(6)秋季是个无比美好的季节,在秋季我们有着丰富多采的活动,去郊外采摘红彤彤的苹果,在校园里拾起金黄的落叶,与同学结伴去秋游……你们就像莉贝卡一样,为秋天注入了无限的生命活力。请用下面的句式说说你喜欢的秋季活动:秋天真是美好,天空是那么蓝,我喜欢()。

(7)你们是秋天中最鲜活的生命,你们的跳跃是秋天里最动人的风景,你们的笑脸是秋天里最美丽的果实。因为有了生命的跳动,秋天不再萧瑟,不再冷清,不再寂寥,而是积蓄了生命的内在力量、喷薄欲出。

(8)当作者看到如同你们一样鲜活的生命——莉贝卡时,在那一刹那间,作者到底恍然明白了什么?(引读“枫叶如丹,也许由于有跳跃的、欢乐的生命,也许它本身正是有丰富内涵的生命,才更使人感到真、善、美,感到它的真正价值,而且感受得那么真切”。)

(9)枫叶如丹,这“丹”是热烈的红色,是血液的颜色,是生命的颜色。我们的血管里不再流淌着如丹的血液,当我们的一片丹心停止了跳动,生命也就走到了尽头。枫叶如丹,“丹”即是什么?(秋天的生命,跳跃的、欢乐的生命,有丰富内涵的生命)(板书“生命”)

(10)“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这些如丹的枫叶,有天秋风会带走它们,使它们悄然飘落在泥土里。它们在土壤里静静地为来年孕育了新的生命。它们的生命是不死的,等到春天,他们又开始“发芽吐叶”,又探上枝头向我们绽开笑颜。年年岁岁,周而复始,始而复周。生命就在这四季的轮回中繁衍不息,我们人类也在历史的长河中代代相传。枫叶如丹,它所显示的生命活力是短暂脆弱的吗?是昙花一现的吗?(待学生回答“不是”)那么枫叶如丹显示的是一种怎样的生命力啊?(引读:枫叶如丹,显示着长久的生命力。“霜叶红于二月花”,经历了这个境界,才是真正的成熟,真正的美。)(在“生命”二字前板书“长久”)

(11)齐读最后一段(配乐朗读)。

四、作业

关于秋天的树叶,有一本著名的关于生命的童话书,叫做《一片叶子落下来》。可以找来读读。

(备注:两个疑问。一是“枫叶如丹”第二次出现时赞美的是年轻的生命(绿),与第一、第二次赞美成熟的生命(丹)不符。二是初秋很美好,深秋却寂寥。作者赞美的似乎是初秋,到了深秋可能又是别样心情了。两种对秋的品评落脚点不一样。)

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