骆驼祥子读后感

第一篇：骆驼祥子读后感

两篇读后感：

不朽的一生

--读《骆驼祥子》有感

每一个人都希望自己在一生的道路中可以一帆风顺的度过，可是这并不是那么容易，路要靠自己的双脚一步一步走出来，生活要靠自己的双手去创造，困难要靠自己的意志慢慢克服。祥子是多么伟大啊！

一位性格鲜明的人力车夫，为了达到自己的梦想：有一辆属于自己的车，努力奋斗着。终于，在祥子的不懈努力之下，他攒到了钱，买到了他梦想中的那辆车。那辆车对于祥子来说是那么重要啊！可是他是那么的不幸，他的车被乱兵抢走了。不过他没有丧失信心，继续攒钱，当他再次攒足了钱，准备买车的时候，钱却被反动政府的侦探诈去了。后来他又被迫与虎妞结婚，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。从此，他便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。

祥子的命运是多么的悲惨啊！曾经的他是那么的要强、善良、诚实、朴素，对于生活有着像骆驼一般的积极和坚韧，也不愧对于他的封号“骆驼祥子”。可是在一系列的打击后，他变了，他变得懒惰狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐渐滑入堕落的深渊。这真是一个可悲、可叹、可笑的一生啊!我为他感叹，同时有充满了愤怒和心酸，是挫折改变了他，是环境改变了他。不过，正是这样也让我们明白了旧社会的黑暗，之前那个“可爱的祥子”是值得我们去学习的，他为了自己的梦想努力奋发，作为现在新时代的青少年，我们要树立自己的理想，并且要朝着理想努力地去奋斗。一生虽不可能一帆风顺，但是起码可以将挫折一一化解，在道路中不会有那么多的石头挡住了去路。

祥子的一生是不朽的，我们也要用自己的双手创造出属于自己绚烂多彩的人生！

天大地大海更广

--读《海底两万里》有感

大海是那么的蓝，那么的广阔。从小我就对大海充满的好奇，梦想着到达大海的场景。曾经有那么一群人探索了大海的奥秘，也让我在大海里遨游了一番。

我和书中的主人公阿尤那斯一起乘坐着“鹦鹉螺号”潜水艇进行了了非常有意义并让人惊叹的海底旅行。在充满希望中，我们一起跟随者尼摩船长周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋。在这途中我们遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等。让我们了解到了许多的科学文化和地理地质知识(看来也没白来嘛！)尤其是珍珠的分类和采集，还有潜水艇的构造在那个时候这一些都是未知，可是这些东西如今都已变成了现实，可见凡尔纳的想象力非同凡响啊！竟然可以在还未发明电灯的社会中预料到未来世界的样子，这是多么伟大啊！把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

尼摩船长是我最喜欢的人物之一，他是一个带有浪漫和神秘色彩的人，他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物--“鹦鹉号”，是非常伟大的。可是他为了躲避敌人和迫害者，来到海底进行自己的自由，对自己的孤僻生活感到了悲痛。其实，尼摩船长也是十分可怜的，他带着自己的仆人独自前往深不可测的大海，前面的危险并不得知，他却如此勇敢，又十分和蔼收留了阿龙纳斯等人。阿龙纳斯，说实话我佩服他的冷静和宽容大度，再一次活动中，一不小心掉到了“鹦鹉号”上，与尼摩船长等人经历了一段刻骨铭心的事件。这让我体会到一个真理：只要我们确定了心中的梦想，然后朝着自己的梦想不断地去追求、去奋斗，梦想不能说一定就会实现，但起码功夫不负有心人吧！

这本书的作者是儒勒〃凡尔纳，之所以我这么喜欢这本书全是因为他的一个一个字。他让我明白了幻想的重要性，在那个能连电灯都没有的年代，居然可以幻想出一架特别的潜水艇，这是多么令人不可思议啊！作者就像一个能预测未来的“先知”一样，果然，在很多年后人来成功制造出了真实的潜水艇。这也让我明白了：知识的重要性，当今社会没有知识真是不行啊！

《百家讲坛·姜鹏品<资治通鉴>--「听」的智慧》任一话题谈：

兼听则明，偏听则暗

听是一种非常重要的政治能力，自然对于现在这个发达的世界，想要很好地管理好自己的交际朋友，听是非常重要的。现在社会的人，人心难测，有些人会怀着目的性的说东说西，所以我们要会听，要根据传达到耳边各色各样的的信息做出正确的判断。因此对于听要更加的谨慎。在百家讲坛中，姜鹏讲师为我们介绍了在《资治通鉴》中的三个小故事。孟尝君的明智之举，“有能扬闻之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏。”可见他的君子气魄。道理对了，哪怕动机不正确，是自私的，也不管它，都要接受，这是大度量。如果本没私心，是怀着忠诚之心来做事的，给你意见，岂不更好？所以孟尝君是善于纳谏的人。能够把握与分析，将他人的正确部分拿来；廉颇被谗言所害，缺乏明辨是非的能力，会造成很大的损失。因为君主听了小人郭开的谗言，终被害死；善于听“言”的齐威王，让齐国变成了强国。他能正确处理信息，不误听。这种能力称为明听。全面考察得出正确的结论，耳听为虚，眼见为实，得亲眼去看看。对待各种信息都要懂得明辨。

在现在这个科技发达的社会中，要想在各方面成功，除了自强，就是交友。交到许多的朋友，对自己是有很大的帮助的。但是朋友多了也避免不了挑唆和嫉妒，因此，在听别人的意见时一定要学会分析，要明辨他人说的话正确与否，要谨慎再谨慎，不过对于他人意见中可取的，也要拿出正确的部分去运用。也不可去信权威，有些知识渊博的人也会犯错，说错话也是常有的事，对于我们，也要敢于提出纠正。

听的确也是一门学问，我们要在今后的道路中“吃一堑，长一智。”要慢慢学，并不是一时半会儿就可以全明白的，要学会去领悟，再社会中慢慢运用。

看《读者·碗》仿写： 破碎的碗

生活中的某些东西只要你的双手一碰，它就会“啪”的一声，摔得粉碎，在我的脑海里也有很多破碎的东西。例如：勺子，玩具等等。让我记忆最深的还是那次。那时我还很小，在暑假里妈妈炖了我最爱吃的鱼肉，我拿着那个跟随我已经三年多的小瓷碗跑到妈妈面前，递上去说道：“妈妈，我要吃一块，两块，三块〃〃〃〃〃〃”我端着美味的鱼肉，跑向茶几那边，因为我开着自己最喜欢的动画片，结果不幸的发生了，我脚下一个没踩稳，手中的碗便飞了出去，只听“啪”的一声，碗落到了地上，碗中的一块块鱼肉像小朋友一样四下逃走了，我顿时哇哇大哭。妈妈听到后，连忙放下手中的活向我跑来。温柔地对我说：“别哭了，我们再去重新装一点，好吗？”可是，我一点反应也没有，还是一个劲儿的哭。妈妈问了老半天，我才吞吞吐吐的说：“碗，碗，碗打碎了，都怪我自己不小心。”妈妈用安慰的语气说道：“没关系，碗碎了可以再买一个，别哭了。”“不嘛！我就要这个碗。”我大声的嚷道。“好，好，那我们就去买一个和这个一模一样的碗，好吗? ”我听后便不再哭了，拉着妈妈来到了商店，那里的碗琳琅满目，各式各样的都有，左看右看终于找到了我要的那个碗，我拿着碗抱着它，小心翼翼的走到家，又重新盛了一碗红烧肉，坐在凳子上美美的吃了起来，眼睛里含着泪花，心想：还是原来的碗好。

在今后的这几年里，我再也没打碎过任何东西。因为我知道，破碎的东西是无法补救回来的，所以我一定要好好珍惜，保护好它们。

新闻感想：

--就“福喜”新闻略谈

当今社会，是什么也不安全啊！自己做饭吃吧，蔬菜打农药了，就连去外面吃最喜欢的汉堡包，鸡肉也是过 期的，这还有什么是安全的呢？

两篇游记 爬山一游

放假已经有一段时间了，我因为一直在上补习班所以也没有出去玩过，今天好不容易妈妈宽宏大量，放我出去玩一玩。

这天，天气很好，蓝天白云的，阳光格外明媚，照耀到大地上。我背上自己的小背包，出了门。与相约好的朋友们一起见了面。我们带着好心情来到了假山，一路上都是抱抱怨怨的，因为开始的路是那样的难走，可是一上来台阶我们一下子就都震惊了，“哇，风景好美啊！”每一棵树都是那么的挺拔，地上更是绿草茵茵，小路弯弯曲曲的，上面还铺满了许多鹅卵石呢，让人看着就很舒服啊！啊，眼睛向左看，有两座山峰，一座山峰太陡了，我们是在是无能为力啊！另一座山峰倒是还有台阶，上面还有一个小亭子可以乘凉，我们迫不及待的上了台阶，台阶周围都是由一块一块的石头组成，虽不是天然形成的，但这人工的就已经足够了。我们边上边看见了一块块石头上到处是乱写乱画的，到成了一道风景线了，于是就不由的讨论开了。“这些人也太可恶了！”“就是，就是。这么多还得拜托工作人员一条一条的给涂了。”……突然间，我明白了许多。也想起了曾经在旅游景点也做过这样的事情，顿时，我的脸像火一样的烫。

来到亭子上，我们大声叫着，发泄了之前所有的不愉快，我们坐下一直在聊天，欢声笑语在荡漾。突然，我兴趣一起，想要爬那座很陡的山峰，她们跟着我爬到一个大石头上，然后稍稍休息了一会儿，又用双手撑着两块石头上去了，这里可是很危险的，我们却玩得很开心。不久便爬上了最顶峰，低头看着风景，那感觉真是棒极了呀！我们手拉着手互相凝望着，对友谊更加的肯定了。

回家的路上，我们又看见了荡秋千，仿佛回到了童年，荡啊荡，荡啊荡。

第二篇：《骆驼祥子》读后感（推荐）

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据，特务猖獗，奸商横行，人民处在水深火热中的长篇小说。

全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开，主要写了祥子农村破产进城拉车，先后遇到军阀、战乱，奸商压榨等各种不幸，不断地拼命拉车攒钱，买车又丢车，最后终于一切美好的期望都破灭，祥子被打败了，成为一个行尸走肉。

祥子这个人物形象很鲜明。起初，他是当时广大破产农民的代表，希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活，那时，他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力，积极乐观，对生活充满了希望。后来，战争的迫害，奸商豪强的压榨逐步异化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉车，要早日拉上自己的车，但是，他的种种妥协，种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱，走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计，虎妞的难产去世，小福子的上吊自杀，祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙，只有仇恨，没有正义和爱的躯壳。

祥子为什么会有这样的命运呢？首先，历史环境特殊，民国军阀混战，民不聊生，多数人为了生计会不择手段，那时什么伦理道德都是嘴上功夫，背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的，就像完全异化后的祥子一样，干出出卖人赚钱的事也是很常态的，那时真可谓没有不变的情谊，只有永远的利益。在动荡的社会里，各色人物都有，奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是，他们要生存，要获取更多的利益，最容易的方法就是压榨农民和市井小民，把他们压干，压成没有思想的工具。

再者，祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢，而不是“缺点”？在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象，加上祥子来自农村，见的世面窄，缺少文化知识，又不擅长心机，也不会自保的缺点，他注定是一个悲剧人物，而令人同情的不仅是祥子，更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。

作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活，反映社会的黑暗，吁请大家觉醒，那他做到了吗。做到了，老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切，不得不说老舍是一位牛人。

这篇文章揭露人民的悲惨生活，反映黑暗的社会，这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》，《阿Q正传》相比，鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者，还非得把这个世界摔得粉碎，让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活，让人产生无限的同情，到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人，残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉，读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉，我想，如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受，而我喜欢思考，读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心，我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的，只是因为暂时没有找到出路，因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众，老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格，我都很喜欢。

第三篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》读后感

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活，而又总遭失败，他有美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是没成功，祥子又有什么结局？ 苹果不结果，开花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力，祥子生活在一个腐朽的社会，他经历挫折，每次都是从哪跌倒，从哪里爬起，但受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗。

这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良，正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不一样，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险多赚点钱，得到自己所想要的生活。他不断地追求，然而即使成功，也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无暇的。

人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定成功，就像祥子一样他努力为了美好的生活，但结局是悲惨的。对于祥子，我感到遗憾，他最终没能战胜自己，没能战胜诱惑，也许是因为社会的黑暗，或是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变的堕落了。人离不开社会，而社会又决定人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就可能变成“祥子”，堕落，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人会迷失。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗，可最终，命运仍摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨„„

有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。明天会怎样？我不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

第四篇：骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期，一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事，叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭，最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

第五篇：骆驼祥子_读后感

骆驼祥子读后感

老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年

了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。