官场腐败的透视镜----《西游记》小记

第一篇：官场腐败的透视镜----《西游记》小记

网络教育学院毕业论文

论文题目：官场腐败的透视镜----《西游记》小记学生姓名：蔡振苏 学 号：11121028002003 类 型：网 络 教 育 专 业：汉语言文学 层 次：本 科 指导教师：吴 俊 龙 日 期：2013年10月

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

一、绪论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

二、大闹天宫的孙悟空，反而还斗不过一些妖怪?„„„„„„„„„„„„„1

1、孙悟空大闹天宫，何其威风。„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

2、孙悟空西行路上受困于妖怪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1-2

3、态度决定结果„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2-3

三、从妖怪看官场腐败„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

1、从妖怪的背景看腐败。„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3-4

2、从妖怪的结局看腐败。„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

四、从神仙看腐败„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

1、妖怪下届作乱和神仙、佛祖有着根本的关系。„„„„„„„„„„„5

2、地方官员的不作为，是腐败分子得以成灾；„„„„„„„„„„„„5

3、天庭、西天更是腐败的源头。„„„„„„„„„„„„„„„„„„5-6

六、结论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7 致谢„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8

官场腐败的透视镜

----《西游记》小记

【摘要】我们不妨以反腐败的角度来解读古典小说《西游记》。现就如下问题进行探讨：被认为极乐世界的天庭并非人人平等；唐僧的皈依正果其实是一种炒作；妖魔是在权势庇护下作恶；官场吃拿卡要之风盛行；真正的腐败之源是上层的统治阶级。

【关键词】反腐败 西游记 炒作 庇护

一、绪论

儿子经常霸着电视看西游记，我也就经常被迫温习着西游记剧集。大人大人眼里的西游记和孩子的降妖伏魔、热闹打斗 很大不同。我发现孙悟空惊了地府，闹了天庭，几乎无神能挡，却屡屡败于妖魔，而这些妖魔多是天庭神仙童子坐骑宠物，甚至有当年被孙悟空打怕了的小神，其中玄机何在？妖怪一但被擒，为何结局迥然不同？

二、大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?

1、孙悟空大闹天宫，何其威风。

齐天大圣孙悟空，乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，神通广大。面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子啦，就连二郎显圣真君也不放在眼里。后来一个大意被金刚镯打中，关在太上老君的炼丹炉中七七四十九天，炼成火眼金睛，大闹天宫勇猛无匹，玉皇座下无人能敌。起先就连如来佛组的五行山都压他不住，后来又添了一道符才搞定的。孙悟空也因此一夜成名，成为了天空中一颗最耀眼的战斗英雄。

2、孙悟空西行路上受困于妖怪

孙悟空名气虽大，西行路上各方妖魔却不买他的帐，为了吃到可以长生不老的唐僧肉，他们各显神通与孙悟空大战，往往是孙悟空大败，然后升天入地的去搬救兵。这时，孙悟空的能力反映最突出的就是一个跟头十万八千里的筋斗云。1

真替老孙担心，若没了这本事，可就什么神仙也来不及请了。请来的救兵都有何人？不过是曾经的手下败将，甚至连当年被老孙打的服服帖帖的东海龙王都要请。妖魔是什么人？神仙佛祖的童子坐骑宠物罢了。

让人不解的是：这些小妖可以发难孙悟空，主子的法力是否该更胜一筹？孙悟空大闹天宫之时，为何不帮组主子制服妖猴？那些令孙悟空无可奈何的宝贝------宝葫芦、玉净瓶、金刚镯子等哪去了？为何不用？究其原因，是官场腐败之风养了一帮闲人。众神靠曾经的声名已在天庭混迹数千年，如今突然冒出来一个不知深浅的猴子，叫嚣着要称霸天庭，自己的宝贝只是标明身价的砝码，从没进行过实战，一旦失手，栽了面子，以后还怎么在天庭混？事不关己一人，何必为官场的事伤脑筋？

3、态度决定结果

天庭以往虽也有若干小劫，天兵一出小乱皆平，众仙家安享人间香火，往来于天庭宴会之间，歌舞升平，终日极乐。着种情况下，出人意料地有孙悟空闹天宫，打得天兵措手不及。按理说，众仙合力，各展法术，还降服不了一个妖猴？然而主管治安的托塔李天王父子战败，天威尽失，谁还敢无故招惹是非？再说，孙悟空闹的是整个天庭，并非针对某仙，纯属于公家的事儿，平时位高权重，多少年拿着天庭的治安费用，这回摊事了，还是你担着吧。另外看情形妖猴并非等闲之辈，绝胜还需众神合力，首功定属那些有名无实的大牌仙人，自己不知道得有多少损失，还是观望一番再说吧。因此，孙悟空得以横扫天庭。

唯一不能观望的是玉皇大帝，因为孙悟空要的是他的宝座。所以，玉帝处心积虑地思考降妖之策。在观音菩萨的保举下请来了至圣真君二郎神。毕竟是至亲，全力奋战，占据了上风。机不可失，老君抛出了金刚镯子打了孙悟空一下，拿住了孙悟空，分得一功。想那金刚镯子，后来被青牛偷去下界行妖，大施法力，收得了孙悟空及诸神兵器，水火奈何它不得。老君为何不早拿出来收了孙悟空的兵

器或者用葫芦装了孙悟空，免去天庭大乱呢？究其原因，正是官场腐败，明争暗斗，推诿扯皮风气造成的后果。多一事不如少一事。

看来，真正闹天宫的不是孙悟空，而是官场的腐败之风

三、从妖怪看官场腐败。

1、从妖怪的背景看腐败。

天宫下界的妖怪，共15个。它们都是跟神仙、佛祖和如来有着密切的关系。这些妖魔鬼怪，不是仙佛的部下，就是他们的亲属。《西游记》所描写的天宫看上去似乎十分威严，其实在神圣威严的外衣之下，隐藏着腐败和堕落。就下界的奎星来说，本是孙悟空大闹天宫时打怕的神将，后来和披香殿侍香的玉女私通，害怕玉帝知道，先叫玉女下界，托生在宝象国的皇宫后院，奎星变成妖魔，占了名山，摄玉女到洞府配了夫妻。可见，所谓天宫胜境并不是干净的“乐土”。像这样一个玷污了天宫，又彻底背叛了天宫的妖魔，玉帝对它并没有严厉的惩罚，只是“贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职”。更奇怪的是，这个二十八宿中的奎星，是位列仙班的重要官员，下界13年，点昴的天师也明知它“四卯不到”，既不查问，也不向玉帝回报，不是孙悟空到天宫查勘，大概天宫也不会过问此事的。可见天宫的纪律是何等的松弛！至于索贿受贿、徇情枉法的事就更多了。如在鸟鸡国“侵夺王位”的青毛狮子，就是“佛旨差来”，为文殊菩萨报仇雪恨的。因为原来的鸟鸡国王，好善斋僧，佛差文殊菩萨来渡他归西，早证金身罗汉，文殊菩萨装成一个凡僧，前去化斋，因为言语得罪了国王，被国王用绳子捆起来放在御河水中，浸了三天三夜。这位菩萨被“六甲金身”救回后，怀恨在心，奏与如来，即差自己坐下的青毛狮子下界，把国王推下井，“浸他三年，以报三日水灾之恨”。还有观音菩萨的金毛犼在朱紫国占皇后，吃宫女，弄得国王也差点送命，观音却说他是“为朱紫国消灾”。孙悟空当面就反驳说：“菩萨说反了。”原来这位国王当太子时，曾射伤了雄孔雀，雌孔雀也带箭归西，佛母很生气，所以要国王“拆凤三年”。这就是所谓金毛犼“骗了皇后，与王消灾”的原由。再有太

上老君看金炉和银炉的童子，在平顶山被孙悟空征服，老君去救他，孙悟空说：“你这老官儿着实无理，纵放家属为邪，该问个管束不严的罪名！”老君说：“不该我事，此乃海上菩萨向我借了三次，送他在此托化为妖，试你们师徒可有真心往西天去也。”孙悟空十分气愤：这菩萨要我保唐僧去西天取经，有急难时亲来相助，现在反使妖精来害我。弥勒佛为辩解自己放纵妖魔的行径，竟说什么：“你们师徒魔障未完，故此百灵下界，该受魔难。”《西游记》描写的这种神魔关系，实际上反映了封建社会上下勾结，并且怂恿帮凶爪牙压迫剥削人民的社会状况。由于神魔的相互勾结，所以孙悟空想“扫除一切害人虫”是难以做到的。

2、从妖怪的结局看腐败。

孙悟空打死的妖怪可以分成两类，一是从天庭下届作乱的妖怪，每当孙悟空追根寻源时，他们的主子就出来以“收服”为名，行保护之实。因而天上下界的妖怪，孙悟空－个也没有能打死，占未打死妖怪的2/3以上。

二是地上的毒虫猛兽和海里的鱼龟成精的妖怪，共27个。其中7个未打死，除了黑水河西海龙王敖顺的妹妹第九子猪婆龙，由于龙王认错的态度好，承认自己管教不严，孙悟空将他放了以外，其余6个都是由于仙佛的包庇。那么，孙悟空打死的都是些什么妖怪呢？尸魔三戏唐三藏的白骨精；车迟国和孙悟空斗法的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙；西梁国毒敌山琵琶洞的蝎子精；变成了假悟空的六耳弥猴；在祭赛国下了一场血雨，偷了塔中舍利子佛宝的万圣龙王和它的附马九头虫；驼罗庄吃牛马、猪羊和人的蟒蛇精；隐雾山折岳莲环洞的艾叶花皮豹子精；在天竺国旻天县青龙山玄英洞假佛害民，名为辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王的3个犀牛精；盘丝洞里7个为非作歹的蜘蛛精。这些妖怪所以被孙悟空打死，主要是因为他们是土生土长的，没有后台，没有仙佛的庇护。天下有那么多下界的妖魔，说明天宫的腐朽。神魔相互勾结，残害生灵，是孙悟空不可能把妖怪全部打死的一个重要原因。

四、从神仙看腐败

1、妖怪下届作乱和神仙、佛祖有着根本的关系。

西游路上要吃唐僧肉的、鱼肉人间的妖魔，大多都和神仙、佛祖有着千丝万缕的联系；上自如来下到仙班各位星君都常犯这个“错误”，概莫能外。这些腐败分子都是“经过风浪，见过世面”的，他们知道如何腐败；并且都是带了上天极为厉害的“法器”（护身符）来人间为非作歹，平常百姓是奈何不得他们的；他们把个凡间搅得乌烟瘴气，民不聊生。

2、地方官员的不作为，是腐败分子得以成灾；

“土地”、“山神”、“河神”，本是保护一方的神仙；可他们竟然只享香火供奉。在妖怪危害一方之时，都远远地避之乎，也有的还忙前忙后，替妖魔鸣锣开道，保驾护航；只是苦了百姓，这也忙坏了侠肝义胆、为民请命的孙猴子，全世界就显着他一个“大忙人”；上九天追凶，下五洋擒魔；左挡右堵，疲于奔命。

3、天庭、西天更是腐败的源头。

《西游记》所描写的天宫看上去似乎十分威严，其实在神圣威严的外衣之下，隐藏着腐败和堕落。就下界的奎星来说，本是孙悟空大闹天宫时打怕的神将，后来和披香殿侍香的玉女私通，害怕玉帝知道，先叫玉女下界，托生在宝象国的皇宫后院，奎星变成妖魔，占了名山，摄玉女到洞府配了夫妻。可见，所谓天宫胜境并不是干净的“乐土”。像这样一个玷污了天宫，又彻底背叛了天宫的妖魔，玉帝对它并没有严厉的惩罚，只是“贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职”。更奇怪的是，这个二十八宿中的奎星，是位列仙班的重要官员，下界13年，点昴的天师也明知它“四卯不到”，既不查问，也不向玉帝回报，不是孙悟空到天宫查勘，大概天宫也不会过问此事的。可见天宫的纪律是何等的松弛！至于那么多童子坐骑宠物私自下届，天庭都不曾查勘点卯，更

可见天庭腐败已经病入膏肓了。唐僧师徒历尽千辛万苦，到了西方极乐世界，就因为“不曾备得人事”，阿傩、伽叶二尊者便“掯财作弊”，不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只得把那只“沿途化斋”的饭碗紫金钵盂都献了出去。鸟鸡国那个青毛狮子，霸占王位，害死国王，就因为他“官吏情熟”，与神佛阎王有亲，所以鸟鸡国王“无门投告”，有冤难伸。正因为天宫的腐败和堕落，所以妖魔才敢于下界明目张胆的为非作歹。这些描写，实际上是当时社会那种官官相护、贿赂公行、徇情枉法的黑暗腐败现象的反映。

熟读《西游记》之后，从原本的对僧徒四人以及众仙、妖的爱憎中超脱出来，我们看到了它的另外一个牵着全文的脉络，那就是“官场”两字。书中所描绘的僧徒与神妖之间的关系道出了官场之百态。自古以来，官场，就是一个让人感到神秘邪乎而又敬畏的地方，里面总是有很多的故事和丰富的内容。同样，《西游记》也是如此，书中描写的神灵妖魔，与封建社会的愚昧迷信思想以及“家天下”的封建官场制度结合在一起，让人感到神秘邪乎，而且畏惧。《西游记》中的官场，却写得相当隐晦，在封建官僚的高压下，作者高明地把抨击封建官场制度转化为神魔之间的斗争，今人读《西游记》，只有通过透视，才能看出其中描写的官场百态。作者是高明的，他的《西游记》里面的人物关系很简单，不外乎是去西天取经的唐僧师徒四人与众多神仙、鬼怪之间的关系，文章的情节脉络也很清晰，就是写师徒四人如何历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。可就是在这如此简单的故事情节中，却透视出了另一种文化——官场文化。官场是错综复杂的，百态横生。从《西游记》里我们可以看到封建官场中一些常见的现象：官员之间互相踢皮球与官官相护、贿赂与腐败丛生、凡事都讲究后台靠山、关系网复杂以及官场中的怀恨报复等。

参考文献

[1] 张耀南、李柏光、肖伟中等。《官场文化》北京：中国经济出版社1995年版?[2] 陆 钦。名家解读《西游记》

3、古典小说戏曲丛考（《吴承恩年谱》、《交游考》、《论著杂事考》）刘修业 北京作家出版社 1968．5

3、中国小说史料（《西游记》部分）孔另境 中华书局 1969．6

4、关于“火眼金睛”——《孙悟空三打白骨精》教学笔记 章启迪 语文战线 1976．3期

5、《西游记》的历史背景 刘蕙孙 古典文学论丛2辑 齐鲁书社1981．9

6、为什么说《西游记》故事是在真人真事的基础上发展起来的 曹础基、陈新璋、罗东升 中国古代文学史问答 广东人民出版社1982．1

7、吴承恩小传 苏兴 百花文艺出版社 1981．8

8、《西游记》与中国古代政治 萨孟武 三民书局1974台北

9、英雄诗——《西游记》的另一个观察 余国藩 中国时报 1973．12． 13、14 台北

10、《西游记》的象征世界 黄庆萱 幼狮月刊46卷3期 1977 台北

致谢

在完成本篇毕业论文的过程中，我得到了老师和同学的帮助，是他们为此付出了心血和精力，在此请允许我向他表示最衷心的感谢！

首先，我要感谢我的指导老师吴俊龙。本篇论文从提纲到初稿乃至成稿，都经过他精心的指导和修改，提出了严格的要求和许多宝贵的意见。可以说，我的整篇论文凝聚着他的心血。

最后，我要感谢所有参考文献的作者。我的论文是建立在他们研究基础上的，是他们优秀与有益成果，使我的论文增色。

第二篇：一位匿名的县纪委书记谈官场腐败

一位匿名的县纪委书记谈官场腐败

【按：下面这个纪委书记的谈话是河南作家郭一平记录的，发在今年2月25日的《禁书网》。这个纪委书记所谈的情况,其实最近10几年来在官场混的人大都心知肚明，凡对中国官场略为了解的人对这种现实早已见怪不怪了。凡是稍微有点智商和头脑的人都知道这种集团性的集体犯罪、这种系统性的结构性的腐败和犯罪，根源不在于中国人本来有着特殊的人性。如果从当下中国人的人性找原因的话，我认为值得考虑的恰恰倒是60年来共产党用它的党性对人性的改造，用它们所谓的党性替代人性的这种尝试。

用所谓的党性替代人性的这种大规模的改造不仅是荒谬绝伦的，实际上它还是这个政权60余年来对中华民族所犯下的大部分罪恶的根源。

这种系统性的集团性的犯罪的根源不在人性，而在制度，这个早已经是一个全民性的共识了。而全民性的共识就是常识。

我相信这样的常识对习王他们作为常识也是成立的。而可怕的，恰恰在于他们无视于此常识的常识性。

从一年多来习王反腐的基本逻辑看，迄今为止他们不仅无视于此常识的存在，真正可怕的是他们认为他们可以改变常识，他们可以超越常识。从某种意义上讲，改变常识超越常识，是一切形式的乌托邦的逻辑起点。它也是毛思想的一个重要特征。毛的三十年的一切灾难和罪恶的根源之一，恰恰是这种改变常识和超越常识的尝试。

毛之后的30年，在某种意义上讲，也是中国恢复常识和回到常识的30年。现在他来了。从一年多来他的言行看，他似乎想继承毛的未竟之事业：改变常识和超越常识。倘若他真的愚痴到这样的程度，那么，其结局早就已经是注定的了。】

今年2月25日，《禁书网》曾刊发了一个中共的纪委书记与河南作家郭一平的一段谈话。作为中共官场中负责稽查贪腐案件的一员，这位匿名的纪委书记把中共治下的整体腐败现状分析得入木三分，读来令人心惊。这里摘录的谈话内容只是中共官场腐败堕落、黑恶化、流氓化的冰山一角。这次谈话从某县一个物资局副局长秘密派人到北京告状讲起。那位匿名的纪委书记说了下面这样一番话：〝无疑，别说跑到北京，就是跑到联合国，最后还得由当地解决。这就是中国目前信访体制的天然祸害——你告哪个单位，最后落到哪个单位为你解决；你告谁，最后落到谁为你解决；原发地在哪儿，解决也在哪儿。这就是中国〝冤案累累〞却解决不了的真正根源，也是层层举报腐败不仅没有结果反而遭遇打击报复的根子。〞〝上边不直接解决，推给下边，下边本身就是腐败的源头，也是冤案的制造者，解决个球！你敢重复上访，就该挨打，甚至被关了。〞

〝闲话不说了，单说这县委书记得知副局长告状的事，发了大脾气。是不是副局长告了这个县委书记？不是，他告的是这个县里县委副书记。现在的官场上都是〝狗链蛋〞，肮脏事都扯在一块儿的。真告倒了一个人，得牵扯到100个人，一个县里官场几乎无人不小心，因此，大家都一个劲吹牛逼，没有人真正反腐败。若有一个人真心反腐败就会遭遇到集体围攻，‘被自杀’、‘抑郁死’也是平常事儿。因为现在的腐败，都是集体腐败。如果官场上大家都干净，就只有你郭一平一个人腐败，那你根本就腐败不成，只有大家都腐败，你腐败起来才有安全感。官场上混的大家都懂这个理儿。”匿名纪委书记接着把话题转回来说：〝那天，县委召集各单位正副职，在县委小礼堂开会。讲到中间，谈到了维稳问题，县委书记忽然大发雷霆：

〝一个家庭吵吵闹闹，日子过不好；一个县里，大家互相捣鼓，工作也开展不好。最近，有人还到了北京去告状。我知道是谁，不点名了，你自己明白就是了。胡捣个啥？还不赶快写个辞职报告，还等着我们撵你下台吗？〞（这个副局长当时正在台下坐着，满头大汗，战战兢兢，大家的目光聚焦在他的脸上。）县委书记依然怒气不息：〝装个什么B，谁不知道谁呀？麻拉个屄，谁说自己是干净的，有种就站出来〞会场寂静得能听见心跳声，没有一个人大声出气。〞

中共官场错综复杂的关系链

匿名纪委书记接着分析了中共官场的关系链：〝什么是官场关系链呢？A当了大官，就会把B一帮子上提上去；B上去又把C一帮子提上去；C上去了，又把D一帮子提上去了……也就是说，一朝天子一朝臣，整个官场就是一个由人际关系织成的大网。〞

〝他们之间为了利益，这个利益主要是钱、权、女人等，就会互相斗争。但他们对付百姓，却表现出惊人的一致性，团结起来‘共同对民’，坑民害民忽悠民。其实，他们之间并没有一丝的平静。通常来说，一个当官的被抓了，不是因为他买官卖官，也不是因为腐败，而是他的上游官场博弈的结果。〞

〝官场上的肮脏事儿，八天八夜也讲不完，比黑社会还黑，比黑社会还神妙诡秘。外表看上去，一派升平景象。

匿名纪委书记深有感触地说：

〝反腐败，不重要，重要的是砸碎生产腐败官员的‘流水生产线’。要

砸碎这个生产线，就得象当年共产党打天下时用的一用即灵的‘核武器’——发动群众，依靠群众，组织群众，让他们去选官，评官，决定官员的升降和去留。否则，说其它的，句句都是忽悠。贪官的〝流水生产线〞不除，你把中国官场的官员换完也不行，你把官杀完也不行。贪官固然可恨，但腐败的根子不在他们身上，而在于贪官生产线。〞

〝现在，官场上容忍腐败分子，但容不下执政为民的好官，更容不下反腐败的官员。大家都是腐败分子，谁反腐败谁就是另类。〞

都是制度惹的祸

匿名纪委书记接着说道：〝现在的老百姓，受欺受压，在当地根本告不赢。如果能在当地告赢，谁吃饱撑的往北京跑？何况，跑到北京也得由原发地解决，总书记总理不可能给你断案。你郭一平想想，当地就是冤案的制造者，会给你解决吗？人家不解决，你再敢重复上访就违法了，就得挨打被关了。二十年前，在乡里告不赢，跑县里；县里不行，跑省里。可现在跑到联合国也不行了。〞

他表示，中共官场上没人替老百姓主持正义的原因，在于中共的官员们入党当官，就是为了捞权、捞钱、搞美女而入的党，他们身在官场，无时不刻不为自己而战斗，顾不了老百姓，因为他们当官也不是民选的，老百姓们冤死个万儿八千不关官员啥事。

他总结说：〝老百姓冤枉都是制度惹的祸。〞

〝宪法上说，人大代表人民，是最高权力机关。可你看，30年了，老百姓谁选举过一个人大代表？人大里，贪官污吏多，名人富人多，开发商

多，矿主多，黑社会多，你老百姓谁有资格进人大？宪法上说，我们国家，是工人阶级领导的，工农联盟为基础的社会主义国家。可你看，工人农民在人大政协、在权力机关有一个座位没有？〞

〝难道是哪个官爷不主持正义？而是制度设置本身就与宪法不合，就不该有人为你们说话。对不对？〞

〝现在是县委书记兼人大主任，县长兼县委副书记，公安局长兼副县长……这些你都知道吧。司法不独立，党政纠结，加上中国重人际关系，官官相护。一个地方，党政公检法抱团，形成了一个腐败集团，黑社会集团，谁有本事能冲得破？！〞

〝不说别的，全国每个县都是大拆大建，地方政府扒房子卖地发展房地产，弄得房价高入云天，强行拆迁，每一分钟都有死人，都在流血……上网查查，看我说的过分不——如果是县长胡来，那县委书记咋不主持正义制止？何况，强行拆迁，都是公检法城管大队人马齐上阵，那公检法本该是为民申张正义、打击犯罪、保护人民的专政机关，不也站在了中国人民的对立面了吗？你还能指望谁？何况，强行拆迁中，也有地痞流氓、黑社会分子参与，你还能指望谁呢？这就情况，在地方，哪个官爷管为民主持正义？谁又有能力主持得起这个正义呢？〞

第三篇：市场经济体制发展的不成熟催生官场腐败

市场经济体制发展的不成熟催生官场腐败

原因：

首先，社会主义市场经济发展的不充分、不完善，社会经济转型中尚未触及方面易为腐败蔓延提供了的经济基础。一是市场经济发展的不完善，造成经济生活中一系列的二元结构。这种二元结构的存在，在权力与市场之间造成许多空隙，权力可以通过这些空隙进入市场，导致普遍而严重的权力寻租现象。二是新旧经济体制的并存过渡，政府与市场职能之间的界限模糊。市场调节，政府职能与市场职能之间的不断变动中，权力之手往往易于伸过界，造成腐败。

其次，经济转型过程中行政权力合法性、强制性和普遍性衍生出一些特性，为腐败蔓延提供了结构性基础。行政权力的手段性、独立性、一元性、时效性、膨胀性等易催生腐败。

行政权力必须为公民或国家服务，代替立法部门完成立法意志，必然具有工具性特征，但是这种工具性很容易被利用，在国家强制力的保护下谋取私人利益或集团利益。例如轰动全国的郭京毅案，2006年以来，以维护国家经济安全为己任的外资审批制度，长期以来竟然“垄断”在郭京毅、邓湛、刘伟等少数几个人手里，其内部形成一个相对固定的“寻租圈”。

再次，社会经济结构变化的冲击。社会经济结构的巨大变化，必然冲击旧的规则和价值观，解构旧的社会经济秩序，往往导致某种程度的混乱，为腐败蔓延提供了可行性基础。

社会经济变革中，新旧规范之间冲突，导致行政人员行为处于“失范状态”。而社会经济变革中，财富权力之间交换，导致利益集团与政府部门之间的“交易”，以及社会经济变革中，行政监督体系残缺，导致缺少道德监督系统的桥梁作用。长期以来都为腐败的毒瘤提供适宜的培养基。

措施：

从以上市场经济转轨对腐败问题产生影响的分析可以看到，我国的腐败问题既有世界性的共通点，又有社会主义市场经济的特殊性，有着复杂的表里现象和深层次原因，因此，遏制腐败必须从“发现—清除—再发现—再清除”的误区中走出来，由里及表，从经济体制、道德监督、法制建设、权利制约四个方面着手，真正有效地构建起内外联动的预防和惩治腐败体系，逐步实现从“不敢腐败”到“不想腐败”的改变。

一是加快经济改革，必须加快经济体制改革。通过大力培育市场，提高收入水平，注重国际接轨，实现科学监管。进一步深化改革开放，大力发展社会生产力，建立和完善社会主义市场经济体制，消除贫富不均现象，从根本上减少诱发贪污贿赂的因素，并为预防腐败奠定坚实的物质基础。

二是注重道德途径，建立完善社会主义市场经济下政治伦理道德体系。建立独立的道德监督机构，强化行政道德监督的内在机制，实现道德舆论监督与主体道德自律相结合。通过不断的道德监督活动，逐渐把各类外在监督转化为自身的道德习惯和道德心理，形成真正的自我监督机制。

三是加强法制建设，必须要加强立法，有法可依，执法必严。从根源上扭转我国法制建设滞后颓势。即通过注重经济立法加强对经济活动的法律调控，完善行政立法切实健全行政管理方面立法，明确公务员的职责范围，加强执法力度坚持从严治党、从严治政的方针，坚持在法律、纪律面前人人平等的原则从发的层面上杜绝腐败的发生。

四是强化权力制约。采取渐进模式推动政治制度改革，强化监督制约，是遏制腐败的必由之路。通过加强用人制约，以还权与民为重点，改革党政干部考察任用体制，加强政务公，并加强人民代表大会监督制度、完善监督法规，充分利用好媒体、网络等各种新式监督途径各项监督，动员一切监督力量，让腐败在阳光下无所遁形。

此外，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域。反腐败并不是目的终点，利用好这一手段，使政府在社会主义市场经济机制下实现更基础、更有效的作为，助推中国经济又好又快发展。

第四篇：揭秘：宋江杀惜血案背后的官场腐败地图

揭秘：宋江杀惜血案背后的官场腐败地图 文章摘自：《教科书里没有的历史细节》

作者：王国华

出版社：春风文艺出版社

版次：2012年6月第一版

本书简介：本书并非通常意义上考证研究中国历史上的具体人与事的图书，而是选取中国古代历史上的一些值得人们玩味的小事情，并加以点评，这些值得玩味的小事情的当事可能是历史上的名人，也可能是一些无名百姓„„宋江给晁盖等通风报信，放跑了劫取生辰冈的嫌犯。晁盖等人为了感谢宋江，给他送来大锭金子。宋江的姘头阎婆惜发现了这个秘密，而此时她正和宋江的同事张文远(张三)私通，于是借此机会要挟宋江，要求和张文远正大光明地来往，并“没收”宋江的金子。宋江不干，两人争执起来，宋江一怒之下，挥刀斩了阎婆惜。阎婆惜的老娘阎婆子看个正着，立刻拽着宋江到县衙去告状。按理说杀人偿命，欠债还钱，又兼着宋江私通反贼，证据确凿，等在这押司前面的，似乎只有死路一条，然而正是在这种前提下，官场上的一幕幕怪现状上演了。一个铁证如山的杀人案最后竟然以不了了之而收场。且让我们把整个过程重新放一遍。阎婆子拉着宋江来到县衙，大喊：“有杀人贼在这里！”县前几个公差走过来一看，认得是宋江，便大声喝令阎婆子闭嘴！并说“押司不是这般的人，有话好好说。”有人来告状，不但不马上问案，反而先入为主地认为“押司不是这般的人”，斥责告状者，这真是咄咄怪事，说宋江和他们没牵连，鬼都不会信。书中说，“原来宋江为人最好，上下爱敬，满县人没一个不让他；因此，做公的都不肯下手拿他。”但总不这么干耗着呀，正在这时，恰好有个倒霉的自己撞了上来。此人名叫唐牛儿，是个普通市民，看阎婆子扭住宋江，便上前来喝道：“老太婆，干吗扭着宋押司？”阎婆子让他少管闲事，别看唐牛儿平时见谁都陪笑脸，但在一个孤老婆子面前却毫不含糊，上去就给她一个大嘴巴，两人厮打在一起。宋江则趁乱跑了。放跑了杀人犯，阎婆子当然要让唐牛儿抵偿，于是公差们带着唐牛儿来到公堂。底下人故意偏袒宋江，知县大人总该公道点吧？结果，知县一张嘴，明眼人立刻就看出他和下人一个味儿。阎婆子把事情原委说一遍，知县立刻跟唐牛儿瞪眼：“宋江是个君子，如何肯造次杀人？这人命之事必然在你身上！把他拿下！”首先就给这个一无钱二无权的老百姓进行了有罪推定，其目的便是移花接木，把发生在宋江身上的官司让唐牛儿分担一部分，无形之中弱化了元凶的罪愆。接着，一顿拷打，把唐牛儿押进大牢。

有人会问，这县城上下为什么都来偏袒宋江？书中只说宋江平时仗义疏财，人缘极佳。但这完全不能说明问题。谁都知道杀人偿命天经地义，一个好人缘能抵什么事？逢年过节，人们都偷偷去给有权势的人送礼，没听说哪个人因为人缘好就会收到礼品的。所以，这背后一定有利益连着。宋江喜欢仗义疏财，莫非就是把自己的钱拿给别人随便花？也不可能。首先，他不会把钱给无关的人花，一定是日后能用着的人。否则，随便一个泼皮无赖都可以来

找他要钱花，大家除了嘀咕一下这小子真是个傻帽儿，谁会领他的情？其次，他仗义疏的财是从哪里来的，他家里又没有印钞机，就凭那点工资，怎么能把上上下下全部摆平？这一点才是最重要的，身为在一线工作的中层干部，揩油的机会一定少不了。因此，他的钱来自何方，受了他钱的人，都是心知肚明的。就这样，大家在一个屎缸里搅啊搅，谁也不干净，反正是黑吃黑，互相心照不宣吧。而现在，形势变了。宋江摊上了人命官司，随时要玩儿完。一个人濒临绝境的时候，很容易狗急跳墙，乱咬一通。像这种在官场上混了多年的老油条，什么事不知道？万一如此，所有跟他打过交道的人都会被动。因此，给宋江留条活路，别让他彻底绝望，就成了当务之急。而以怠工的形式放跑这位大爷，再也渎职的形式让别人承担一些罪责，也就理所当然了。宋江经营多年的关系网终于发挥了作用。

但一个小小的唐牛儿毕竟不能顶罪，最起码得先把宋江这个人找来。于是知县派朱仝和雷横两个都头去宋江的家里要人。古代讲究连坐，一人犯罪，全家人都脱不了干系，如果再窝藏罪犯，就更罪加一等。朱仝和雷横来到宋家庄，宋江的老爹宋太公振振有词，说自己早已经和宋江脱离了父子关系：“我在前任县官那里告宋江忤逆，把他撵出了家门，各立门户，互不来往。”说着，竟拿出一份盖有官印的证书。一看那个印章，居然还是真的！厉害吧！一个举世闻名的大孝子几年前和父亲脱离了关系！大家都是圈里人，都明白这是宋江预先给自己留的后路。其实这招现在仍然在用，你看吧，有些人手里证件一大堆，十几张身份证、好几个驾驶证、离婚证、结婚证、要什么证件随时拿出来，而且个个都是真的。这些东西，说不准什么时候就用的着。比如现在，朱红印章在哪儿盖着呢，你就拿人家老爹没辙。朱仝和雷横自然乐得做顺水人情。于是，宋江的家人得以脱身。

接下来，就按惯例搜查一下吧。朱仝直接走入佛堂，把供床拖在一边，揭起地板，宋江一下子就露了出来。简直跟没藏一样。也许他知道，即使别人发现了也拿自己没办法。事实的确是这样。朱仝说：“老大呀，你赶紧跑吧！这幸亏是我来搜，要是换别人来，你就完了！”到了此时，作为官员的朱仝公然放走杀人犯，已经是赤裸裸地执法犯法了。宋江听罢，脚板抹油，马上开溜。跑到沧州柴进大官人家藏了起来。柴大官人家里有祖传的免死铁券，谁也奈何不了他。到了那里，就彻底安全了。看来，这法律不能留死角啊，没空子人们还四处找空子呢，有这么大个空子摆着，谁还不会钻？

苦主阎婆子那里怎么答复呢？人家可是还等着要说法呢！朱仝二人来到县衙，报告说宋江已和宋家脱离关系，搜了一圈也没搜到。这时，知县又出场了，他说既然如此，那就按例申呈本府，发下海捕文书，然后把唐牛儿问成“故纵凶身在逃，”打了20板子，刺配五百里外。一直撺掇阎婆子告状的张文远(张三)，也就是阎婆惜的姘头，到了这个地步也没办法了。书中说，“县里有那一等和宋江好的相交之人都替宋江去张三处说开。那张三也耐不过众人面皮；况且婆娘已死了；张三平常亦受宋江好处；因此也只得罢了。”而孤老阎婆子那里呢？“朱仝自凑些钱物把与阎婆，教他不要去州里告状。这婆子也得了些钱物，没奈何，只得依允了。”就这样，宋家除了不再领政府的工资以外，几乎毫发无损。吃亏的只有平头百姓唐

牛儿和死了亲人的孤老婆子。这简直就是一个弱肉强食的活报剧！一件事情下来，层层扒皮，在这一层层扒皮中，黑白颠倒了，整个过程，每个人犯的错误似乎都不大。谁都可以振振有词地为自己开脱，追究起来，谁也没犯大罪。

此外，幕后的知县大人也是一个重要因素。他要是眼里不揉沙子，底下的人谁也不敢这么肆无忌惮，以朱仝为代表的关系网内人物执法犯法时，心里也得核计核计。恰恰因为上梁不正，下梁才敢随便歪。而知县处于金字塔的顶端，他比谁都聪明，在人命关天的这种事上，如果不能确认自己肯定摆平，从前途考虑，他一定要会舍车保帅，抛出宋江。可是，在这个县城里，实行的是一把手负责制，缺乏有效的监督机制，他是说一不二的老大，舞个人命案的弊，也出不了什么事。在这里，已经不仅仅是官官相护的问题了，官场集体营私舞弊造成的结果是集体欺负弱小，不仅了无公正，甚至整个社会的道德基准完全丧失。

接着，宋江踏入江湖，恰如同纵虎上山，领导了一场轰轰烈烈的运动，差点将大宋王朝颠覆掉。他，这个腐败制度的既得利益者，也深感这样的社会着实欠抽。