改善自我 拒绝平庸(读后感)

第一篇：改善自我 拒绝平庸(读后感)

改善自我 拒绝平庸

----《不抱怨的世界》读后感

一本书，一只手环，改变爱抱怨的你，成就不抱怨的世界。我们的生活充斥着抱怨，想想自己一天也会有太多的抱怨，要做到真正的不抱怨，其实是很不容易的。美国牧师威尔〃鲍温在这套《不抱怨的世界》的书中，以邀请每位参加者戴上一个特制紫手环的形式，倡导世界各地不分种族、性别、职业和年龄的人们，通过开展21天“不抱怨”活动，使“不抱怨”成为我们的习惯，以此来“转化我们这个世界的意识，”改变我们的心态，改善我们的人际环境，进而提升我们的人生品质，提高我们的人生美好指数。

这是一本伟大的心灵励志书。这本书改变了无数人的命运！任何人和团队要想成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力！抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候，我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境，表示我们的不满。

读起这本书中的有些地方，我有种顿悟的感觉，想起日常生活中，工作中，自己也会常常以不同的方式进行抱怨，抱怨过后，不但没有理顺心情，有时反而一件小事郁结于心。我个人觉得抱怨分两种：一种是理性的，另一种是非理性的。非理性的抱怨其实就是一种所谓的习惯问题，更多的时候是毫无理由的产生抱怨，比如一出家门抱怨道路拥挤，看个电视抱怨广告太多节目粗制滥造，吃饭时抱怨食品安全问题太严重等等。理性的抱怨大多可分为3种。A，希望通过抱怨能改变身边的人（一般是针对最亲近的人）。B，希望通过抱怨来获得同情与帮助，一般是针对位置比自己较高的人（通常是我们的领导）。C，希望通过抱怨来表现自己优秀的一面（一般都是针对自己的同级或是下属）。这些所谓的理性抱怨基本上都是有意识的。

我们为什么会抱怨？《不抱怨的世界》一书中指出：“我们之所以会抱怨和我们做任何事情的理由一样，觉察到抱怨会给我们带来好处。那抱怨真的能给我们带来好处吗？事实证明抱怨从不会给我们带来真正的好处。我们抱怨的真正意图是希望获得别人对自己的一些安慰与同情。我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。”

不抱怨=改善自我&提振团队！任何人和团队要想成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力。《不抱怨的世界》：成功只垂青积极主动的人，只要你敢于担当，勇于接受挑战，任何艰难险阻都会变成坦途。任何事情就怕人去“做”，只要你敢于去做，事情就会自然而然地变得顺畅了。之后，你会发现，原来让自己思虑重重的困难，竟然本是小事一桩。优秀的人，都是不抱怨的人。他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽，让自己的内心充满阳光、充满希望。你会发现，人们不但欣赏积极主动的人，还会对其充满敬佩。因为世界上少有这样的人，所以，世上也少有成功的人。

我们原本可以轻松，积极，快乐，上进。却可能因为抱怨而变得痛苦，悲观，沉重，无所作为。本书对于我的帮助是非常之大，我们应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己，确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要尽量保持积极良好的心态。借用一句话，庸人是因为自己而平庸的，也是因为不断抱怨而平庸的。

第二篇：提升自我,拒绝平庸!

提升自我，拒绝平庸

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尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：

大家上午好！

首先，怀着一颗感恩的心，感谢领导给我这次机会，让我倾诉衷肠；也感谢在坐的各位，听我倾诉衷肠。

太平洋敞开胸膛，送来夏季风的滚滚热浪，我们的岱岳大地，流动着绿波组成的海洋。

我们齐聚在这里，这一方洋溢着青春激情的会场；

我们歌唱真，歌唱善，也歌唱心灵的阳光。

我是一名教师。今天，我演讲的题目是《提升自我，拒绝平庸》。

奔走在事业的征途上，繁忙是我们的生活写照。人往往身处盛夏一般，或焦躁不安，抱怨环境；或得过且过，不求改变。

但是“燧石在敲打中闪光，生命在历练中成长。”把盛夏的来临，看做对你生命的考验吧！“吴牛喘月时，拖船一何苦 ”！对比劳苦大众，我们的环境，已是天堂。只是，你千万不要被安逸的生活所蒙蔽，迸发不出生命的力量。

面对庸常碌碌的人生，面对松散懒惰的格调，面对居为人下的位置，你难道甘于平庸，就此一生？

“三治三提”启示我们，不，不能这样！人生：当如骏马奔腾，雄鹰高翔；当如飞瀑高悬，大河向前；人生，如有高目标，必有大气魄。

我常常这样激发我的学生：人就像玻璃橱窗里的珠宝，标价几何，便价值几何。所以，不要小看了自己，把自己标成钻石吧。只有你的心不平庸，定位高远，你便可能拥有钻石般的闪亮人生。

那么，如何做到自律又自强呢？“水不激不活，人不激不奋”。“三治三提”如一把标尺，让我们标量自身长短，让我们找准奋斗的方向。它就是我们的指路明灯，它告诉我们责任重于泰山，工作要高质高效。不要说你已经达到水准了吧，“有则改之，无则加勉”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。只有自省才能自律，才能走向自强，才能成就钻石般的闪亮人生。

我们的教学工作，有人说这样总结，说选择讲台就是选择繁忙、选择清贫、选择奉献、选择牺牲。是啊，要献给学生一瓶水，教师自己就要成为一条常流常新的小溪；要献给学生甘甜醇美的琼浆，教师必须不懈地采撷知识的奇花异草，不断充实自己的后备仓库。所以，教师把火热的青春都奉献在了平凡的岗位上，日复一日，年复一年„„

真是“一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨！”

确实，面对这样的教学生涯，有的老师认为枯燥而乏味、紧张而忙碌。我也曾苦苦思索，我就这样，由青春走向衰老吗？随着对事业的全情投入，我发现，不深入到事业的内里，就永远徘徊在幸福大门之外；不热爱生活，生活就会抛弃你。

是的，我欣喜地发现，我们的教学遍地是珍宝，很容易让人获得一种幸福感。当学生求知的热切眼光/像清晨第一缕柔和可爱的阳光，照射进我的心灵之窗时，我便意识到了自己的价值。从此，我确立了自己今生所要追求的东西。我把所有的爱心与痴情，都洒向了新苗鲜花般的莘莘学子，无怨无悔、兢兢业业，守着一方净土，耐得一份寂寞，只求—— 1

鲜花满园！

课下，我孜孜不倦地研究每一册书，每一篇文；课上，我引领学生：

撑一支长篙，溯游而上，去追寻蒹葭深处/真情的流淌；

我们的心灵高楼独上，去探索飞星传恨的忧伤；

我们的目光望断天涯，把民族的经典声声传唱。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，总把经典诵；

衣带渐宽终不悔，为书消得人憔悴。

当年轻的心在经典的海洋逆流而上，关关雎鸠的鸣叫/清越地穿过历史的长廊；

当青春的热血驰骋在秋点兵的沙场，“西北望，射天狼”的铮铮誓言在掷地有声的回响；

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？时代的航船中，我辈当永远铭记“长江后浪推前浪，一代更比一代强！

在文学的天地里徜徉，生命在历史的光影里闪光，我愿引领学生一路走下去，把民族的的经典声声传唱，让爱的故事代代流淌。

前辈又告诉我，教无止境，锐意进取，开拓创新吧。我们需要不断地进行自我提升，不断地突破自我。不能仅仅只做知识的传声筒。

是的，惜时如金，不断进取！终于，我的事业遍地开花。每一学期结束，我都会收获一大摞证书。

一张张小小的荣誉证书也许算不了什么，但他们记载着我们勇于开拓的足迹、顽强拼搏的心血，承受坎坷的韧性和迎接成功的喜悦！

我知道，我并不聪颖，但我拒绝平庸。我用火热的激情拥抱生命，不想让生命暗淡无光。告别庸、懒、散，以一颗虔诚的心来对待我们的事业，你会发现，离真、善、美越来越近，生活会回报给你无限的幸福。每当累了的时候，我总是告诉自己，坚持一会儿，再坚持一会儿„„

有一年，我病了。那一年，女儿才七八个月大，需要让人日夜操劳。但是我没有因为照顾年幼的孩子而忽视学生，再苦再累，我都努力以最饱满的精神，最精湛的教学面对学生。可是有一阵，每次走上5楼的教室去上课我总是两眼发黑，两腿发软，有时甚至出现暂时性的晕厥。到医院检查，原来是劳累过度，心率过缓。责任在肩，怎能退缩？！吃着药调理着，我咬着牙硬是坚持没落下一节课。

学生一定看到了我苍白的脸，很多学生都在周记中说，老师您带病坚持工作我们都知道，您一定要多多休息啊！更没想到学生们自发给我写了一些诗歌。我一张张翻看着，幸福着，骄傲着，我得到的是一颗颗火热的心啊。其中周慧同学这样写的：

致敬爱的老师

一二三四五六七您教给了我们脚踏实地

赤橙黄绿青蓝紫 您给了我们七彩阳光

您是一团火 火苗是您慈祥的笑脸 火芯是您温暖的心

您是一片雪花 撒播的是您的智慧之花 晶莹圣洁是您崇高的灵魂

您用铿锵的话语 激励我们勇往直前

您用高尚的人格魅力 引领我们构建精神家园

是您 让我们的心湖不再是死水一潭

是您 让我们温柔的涟漪洒下一个圆满

是您 让我们懂得体恤 传承文明

您静静地绽放 但您并不孤独

您的学生要——以尊敬为圆心，以敬爱为直径

送您一个圆圆的祝福—— 愿您健康幸福一辈子祝您笑靥如花每一天！

看着一首首爱的诗歌，我的眼睛湿润了。为师如此，夫复何求？这是为师者的最大的幸福了吧，因为学生把心交给了我们！我们岂能辜负一颗颗纯真的心！我们不能辜负学生的爱，不辜负人民教师的称号！

2012年，有一位老师的名字响彻中国。她就是年轻的张丽莉老师。无情的车轮碾压过来，她奋力一推，把学生推向了安全地带，自己却留在了生命垂危边缘，导致了双腿高位截肢。我想，张丽莉老师的瞬间抉择，绝非来自于她偶然的条件反射，而是来自于她最美心灵和无元佛性的人性大爱，来自于她平时的修养历练。至情至性之人，才会有她生死时刻的自然而然之举。

所以，无需惊讶，张丽莉何以做到如此，正是崇高的价值观和道德心使她做到的。张丽莉，用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。她是我们师者的骄傲！

当然，这样的人中国各行各业还有很多„„值得我们去学习，去敬仰，去相信中国仍有很多好人„„

岁月染白了教师的黑发，病患销蚀了老师的眼神——于是，有人感叹：教书不值得！你看你们老师总是压力巨大，活力缺乏。可是，难道你没有看到四处弥漫的春天的消息：一对对大雁缓缓北飞，一片片田野蓓蕾初绽，一条条溪流欢天喜地„„

与春天同在——这就是教书育人的全部内涵！

面对纷繁的社会，借着“三治三提”的东风，让我们提升自我，拒绝平庸，超越自我，成就自我吧！

我坚信：每一个平凡的小人物，只要以敬业精神/点燃执著追求的火把，都能使自己的人生/闪烁出童话般美丽的灵光！

最后，请允许我用一首小诗结束我今天的演讲：

教学之路何漫漫，上下求索是为艰。

心中若有真意在，敢叫日月换新天。

谢谢大家，我的演讲完毕。

第三篇：《拒绝平庸》素材

关于平庸的议论文素材：拒绝平庸

2014-09-12

怎样提高自己的写作能力一直是大家所烦恼的一个问题，只有不断练习才会有进步。精品学习网为大家整理了关于平庸的议论文素材，希望大家阅读愉快。

关于平庸的议论文素材：拒绝平庸

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。

且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。

拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新，才能立于竞争激烈的社会。

拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。

在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。

关于平庸的议论文素材就到这里结束了，同学们在欣赏的同时也要注意积累知识，多写多练，愿您能写出优秀的作文

1.清代周亮工有云：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。” 2.“如果你只是一个负责拖洗甲板的工人，那也得好好干，就像海神随时在背后监督着你一样。”狄更斯这样说。

3.当年轻的富兰克林尚在费城为挣得一个立足之地而苦苦挣扎时，那儿精明的商人已经预测到了，即便富兰克林现在囊中羞涩，生活困顿，吃饭、睡觉、工作都是在同一间小屋，但这个年轻人必定前程无限，因为他是如此全身心地投入工作，如此渴望着大展宏图，如此地乐观自信。他经手的每一件事都能做到尽善尽美，这些都预示和象征着他未来的作为不可限量。当他还只是一个学徒期刚满的印刷工人时，他的工作质量就已经远远地超过别人了，而他的排版系统甚至比雇主的还要先进，人们纷纷预测有朝一日他肯定能取而代之，拥有自己的企业——历史证明他的确是做到了这一点。

4.KFC创始人 哈兰.山德士 66岁不甘平庸,更相信不只是年轻人才有创业的资本.他用100多美圆到处寻找投资合作商终于在1930 年在家乡美国肯德基州开了一家餐厅。在此期间, 山德士潜心研究炸鸡的新方法，终于成功地发明了有十一种香料和特有烹调技术合成的秘方，其独特的口味深受顾客的欢迎, 餐厅生意日趋兴隆, 秘方沿袭至今。

5.美国伟大的现代建筑大师露易斯?卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。

6.祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志;赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值;吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。

平庸”的内涵：

庸：平常,不高明的.先秦时的“庸”是名词,是对某些地位较低的劳动者的一种称呼.随着社会政治、经济的变革相,“庸”所指的对象也发生了变化.平庸：寻常而不突出,没有作为；寻常而不高明.“拒绝平庸”就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响,以振奋的精神状态,投入生产、生活、学习和工作当中,追求生命的意义的亮度,生活的质量的精彩,生存价值的实现.用精彩装点动人的世界,用羽翼搏击浩瀚的长空.“平庸”的外延：

（1）“平庸”表现在个人生活、工作上.就是得过且过,庸庸碌碌.从深层上说,这是精神上的自我放逐,自我安慰,自我麻醉,自我解脱.其本质还是一种消极颓废的思想表现.（2）“平庸”表现在群体意识上.群体的平庸,则是群体没有核心思想,失去斗志、没有奋斗目标.如：十亿人民九亿赌,还有一亿在跳舞.群体的平庸,则应当警醒,应当看作是一种毒瘤,因为它会践踏我们的思维,阉割人们的意志,妨碍社会的进步.（3）“平庸”有时也体现在产品设计上.（4）“平庸”有时也体现在文学创作上.拒绝平庸,那就要要有积极的人生态度,创造卓越、接受卓越

议论文：“拒绝平庸”就是论点.①

顺承式：可进行“四大追问”：

什么是平庸——为什么要拒绝平庸——怎样拒绝平庸——拒绝平庸将怎样.②评论式：找一个“拒绝平庸”的人进行评论,如：史铁生、韩寒.或就生活某种不思进取,甘愿庸碌的思想行为进行评论.记叙文：可叙述自己,也可写别人:平庸如何让自己恐惧,因而拒绝平庸的.散文：可写哲理性散文

“拒绝平庸”到底拒绝了什么 拒绝平庸的素材

1、KFC创始人 哈兰.山德士 66岁不甘平庸,更相信不只是年轻人才有创业的资本.他用100多美圆到处寻找投资合作商终于在1930 年在家乡美国肯德基州开了一家餐厅。在此期间, 山德士潜心研究炸鸡的新方法，终于成功地发明了有十一种香料和特有烹调技术合成的秘方，其独特的口味深受顾客的欢迎, 餐厅生意日趋兴隆, 秘方沿袭至今。

2瓦特没有受过良好的教育，原本只是一个普通的钟表工人，按常理，他应该庸庸碌碌的度过一生，但是他拒绝平庸，通过无数次试验改良了原来的蒸汽机

3、拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐；拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概；拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。

4、倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史；细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器；那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

5、拒绝平庸，即使是在被黑暗笼罩之下，他们也选择了前进，选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明，海轮也不甘于平庸，她选择了与黑暗抗争，用顽强的毅力，造就了她，20世纪一个胜利的奇葩；纵使失聪的打击折断了他的琴弦，贝多芬也不甘于就此平庸，而是用坚守弹奏出生命的绝响，于是那个光焰的舞台，仍旧是属于他的音乐殿堂；纵使痛苦一次次的折磨着他的身体，史铁生也不甘于平庸，他与地坛为伴，以笔为友，用微笑向世人展现生命的希望，微笑是他坚强的象征，即使一生只能在轮椅上，他也不再平凡，世界到处都有他，史铁生，一个响彻云霄的名字。

6、且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著；陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待；李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。

7、再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持

KFC创始人 哈兰.山德士 66岁不甘平庸,更相信不只是年轻人才有创业的资本.他用100多美圆到处寻找投资合作商终于在1930 年在家乡美国肯德基州开了一家餐厅。在此期间, 山德士潜心研究炸鸡的新方法，终于成功地发明了有十一种香料和特有烹调技术合成的秘方，其独特的口味深受顾客的欢迎, 餐厅生意日趋兴隆, 秘方沿袭至今。

瓦特没有受过良好的教育，原本只是一个普通的钟表工人，按常理，他应该庸庸碌碌的度过一生，但是他拒绝平庸，通过无数次试验改良了原来的蒸汽机

苏秦，先劝秦国连横，失败后回家苦读一年，转而游说六国君王连横。最终成功。身佩六国相印。

《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《庄子钓于濮水》 庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi)矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”庄子

二大夫曰：“宁生而曳尾（tú）中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

表现了庄子鄙弃富贵权势,不为官所累，坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,表现了他对人格独立,精神自由的追求

《司马迁拒绝平庸》

司马迁生于史书世家，他饱览诗书，博闻强识，青年时期考察游览，读万卷书，行万里路，有拿云之志，后任太史令继承父亲遗志进行著书。他拒绝平庸，期待通过修行完善自立德，建功立业泽被后世，以立功不朽于世。李陵之祸后，立德，立功？已经是一个遥不可及的梦。一介罪臣何谈德行功业，只剩下是生死的抉择。司马迁经历了一场最残酷的抉择。

伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？世俗不会把他和为坚持节而死的相提并论，只会认为他是智虑穷尽罪大恶极，不能自脱，终于被杀而已。

就极刑而隐忍苟活吗？会被认为贪生恶死而唾弃终生。说千古艰难唯一死，殊不知为死得其所而屈辱地活着更为艰难。“固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，此时司马迁随境遇的改变和撕心裂肺般的痛苦感受，转而选择立言发愤著书，拒绝平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一坚强的活下去。他期待用立言青史留名，永垂后世，洗刷耻辱。

司马迁的选择惊世骇俗，是常无法忍受的。这与他在李陵之祸前凭一腔慷慨昂立德立功的选择相比，内心饱受了一场犹如火里炼里淬的锻造与磨练，内心更为坚韧不拔，浑厚熟，犹如蚕蛹化蝶，精神得到了一个质的飞跃。

司马迁拒绝平庸的内容，追求的梦想也随之变化，呈现出一个动态变化的过程。他最终选择立言而不朽，他功了，他拒绝平庸功的因素有以下几个方面：史书世家，父亲做史官，使他耳濡目染；自读遍皇家书，博学多才；实地考察，观察各地的山川、风俗，接触了在朝在的许多物；思维开阔，富有创新能力，使他能够对所吸纳的知识取精用宏卓越的才学和见识；生的阅历，坎坷的境遇，使他对生具备超凡的理解力和察力。加之拒绝平庸，持续拒绝庸碌无为的主观意愿，使他能够写《史记》这部鸿篇巨制，完父亲的遗命。

鲁迅先生赞誉《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离*。”《史记》为何会获得这样的赞誉呢？因为《史记》表现出司马迁卓越的才华和卓越的思想。

“史家之绝唱”是说《史记》是史书的绝唱，有着《史记》之前和之后史书中所缺失的宝贵的价值。司马迁开创了纪传体史书的体例，从过去的史书的记事、记言飞跃到记，他是以为本位来记载历史的第一。后之做史者，递相效仿，无出其右。《史记》不仅是史书，还是文学巨著，它是把历史和文学完美结合的典范，后代史书均没有超越。作者对一些节和场面如樊哙闯帐，项羽乌江自刎等进行了合理的想象，对塑造物形象和烘托物格，www.xiexiebang.com起到了渲染和烘托的作用，而与之相比《汉书》《资治通鉴》等相应的内容却只是简单的记事记言。他还首创互见法述史的方法，将传主的事迹及对其的评价分散于数篇之中，参差互见，互相补充，还避免了重复。这些都使《史记》正史鼻祖，具有独创，是后传史书无法超越的一家之言。

“无韵之离*”是说《史记》是无韵的诗，就能与讲究韵律的诗歌《离*》媲美。屈原在《离*》中寄予了浓郁的感，与其相同，司马迁在《史记》中也寄予了深厚的感。他不虚美，不隐恶，憎分明，对屈原宁投汨罗葬鱼腹，也不肯蒙受污垢的心理有着强烈的共鸣和崇敬，他对屈原的赞颂，对佞之、酷吏邪恶的冷嘲讽毫不隐晦，对威风凛凛顶天立地的霸王项羽，难以分封的李广将军倾注了更多的悲愤与同。而对一代帝王刘邦，却不仅不钦慕，甚至颇有微词。在《高祖本纪》中高祖是一位长者，仁而，却在《项羽本纪》中他用互见法，露其自私冷酷无的一面，为何司马先生对项羽、李广、对屈原这样的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多？这与他个的遭遇有着莫大的关系。这些与他有着相通的精神追求使他产生心理认同感，有与他类似的无法抗拒的悲剧命运，让他心有戚戚焉，于是在他笔下这些物都具有不灭的灵魂，具有震撼心的力量。司马迁在《报任安书》中表白，撰写《史记》是“以究天之际，通古今之变，一家之言”，他做到了，凭借卓越的才学和思想，超凡的意志和韧，历经十余载，著了这部可以之名山、传之万代的伟大著作《史记》，为其拒绝平庸努力超越的一生，画了令瞩目的惊叹号！

拒绝平庸（议论文）

东坡先生在赤壁赋中写道：“(曹孟德)酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”这说明曹操再英雄，也是要死的，也是平凡的人。诚然，我们拒绝不了平凡，可并不意味着在平凡中我们就做不出伟大的事情。拒绝平庸，就是在平凡中孕育伟大。拒绝平庸，也就是失败时不退缩，成功时不骄傲，且能够坚守个性。

拒绝平庸就是在失败面前不退缩。在人的一生中，失败是常有的事，如果你在失败面前选择退缩，那你就永远不会成功而流于平庸之辈。面对失败正确的态度应该是决不退缩，拒绝平庸!历史给我们留下了很多例子，发明大王爱迪生在发明电灯之前曾经历过数以千计的失败，可他并不气馁，而是越挫越勇，再跌倒了一千次之后，又在一千零一次站起来，直至成功。如果爱迪生在试验一次或几次失败后，就选择了退缩了，那么他就不会成为伟大的发明家，历史也不会记住爱迪生这个名字。爱迪生永不退缩的举动，拒绝了平庸！无独有偶，后来的“电话大王”贝当在失败面前毫不退缩，并且它能够不迷信包括爱迪生在内的权威们的舆论（爱迪生等人认为发明电话是不可能的），坚信自己一定能够成功,最终发明了电话。贝尔用毫不退缩的勇气，向前跨一步，拒绝了平庸。

所以，当面对失败的时候，别人选择退缩，而你选择了勇往直前，那便是拒绝平庸。那么，当我们获得成功的时候，怎样做才算是拒绝平庸呢？

拒绝平庸就是在成功面前不骄傲。一代贤臣魏征在《谏太宗十思疏》中提到：“善始者实繁，克终者盖寡”。何也？遥想那千古一帝秦始皇，一生雄才大略，最终完成了统一大业，还做上了千世万世子孙都做皇帝的千秋大梦。结果呢？二世而亡，岂不痛哉!究其缘由，还不是始皇帝统一了六国以后，就得意忘形，骄横不堪，庸碌不为，开始大兴土木，穷奢极欲，最终落得子孙受戮的下场。而刘邦恰恰相反，他能总结秦亡教训，在成功之后戒骄戒躁，励精图治，为大汉王朝奠定了四百年基业。刘邦在成功面前不骄傲，便拒绝了平庸，成为了一位使王朝走向兴盛的不平庸的皇帝。

在失败的时候，别人退缩了，你不退缩，你是拒绝了平庸；在成功的时候，别人骄傲了，你不骄傲，你是拒绝了平庸：可一个人能够坚守个性，也是拒绝平庸。

拒绝平庸还要能够坚守个性。包青天，坚守个性，处处坚持原则，使他没有沦为庸官，便拒绝了平庸；林则徐坚守个性，以国家尊严为重，使他成为了民族英雄，便拒绝了平庸；左宗棠坚守个性，“平生只会做事，不会做官”，却守住了中华六分之一的国土，便拒绝了平庸；张自忠坚守个性，忍辱负重，以死报国，成为“全国军人的楷模”，便拒绝了平庸。

总而言之，当你能在失败的时候不退缩，在成功的时候不骄傲，且能够坚守住个性，你就是拒绝平庸！

拒绝平庸（议论文）

要让我们的人生闪光亮丽，要使自己成为卓越人才，要为祖国作出我们应有的贡献，我们就应该确立人生目标，拒绝平庸。

要实现自己的理想，并让它闪烁夺目的光彩，我们必须拒绝平庸。曾几何时，几乎每个人都有自己远大的理想，可是长大了，真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上，每个人都会遇到坎坷和挫折，如果你缺乏坚定的信念，畏惧不前，就可能陷于平庸。事实证明，只有坚定信念，坚持不懈的人，才能实现自己的理想，拒绝平庸。达尔文屡受斥责，备受嘲讽，但他毫不退缩，终成科学巨匠；华罗庚身患残疾，屈居小店，但他奋斗不已，终成数学名家；沈从文投身行伍，颠沛流离，但他痴迷写作，终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝平庸，才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。

要使自己成为卓越人才，我们也必须拒绝平庸。社会上的诱惑太多，游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想，就会被它们吸引，以致沉溺其中，就会玩物丧志，不求上进；再看看自己身边确实有很多甘于平庸的人，活得也比较潇洒，他们就会丧失上进的动力，最终忘了自己当年的远大理想，以致成为平庸的人。因此，我们要成为卓越的人才，就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上，以工作为乐；像陈景润一样痴迷于自己的学问，无暇他顾；像袁隆平一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的工作，不受诱惑„„唯有这样，我们就能成功，才能铸造自己人生的辉煌。

要为祖国作出应有的贡献，我们也应该拒绝平庸。社会在进步，时代在前进，我们的民族要屹立在世界民族之林，每一个中国人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争，其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术，甘于平庸，那么又怎么去振兴中华？怎么去赶超世界先进水平？怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱？现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的中国人都甘于平庸，那么，我们又怎么能让中华崛起？怎样去扬中华之风采，铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的中国人啊，我们任重道远，怎么能不拒绝平庸呢？

拒绝平庸，才能成为大写的人；拒绝平庸，才能更好地造福人类。年轻的朋友们，让我们确立自己的人生目标，持之以恒，更好地去努力, 去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光！„„

拒绝平庸

人本平凡，如果说家庭是社会的细胞，那么每个人就是细胞核，即使形状上会有所差异，可本质上都是相同的。但是平凡并不能与平庸划上等号，这两个是不同的概念。即使再平凡的人也要学会拒绝平庸。

拒绝平庸是一种勇气，需要努力也需要耐心。在旁人看来一个拒绝平庸的人也许外表光鲜亮丽，但是却没有看到本质的东西，在拒绝平庸的过程中所付出的精力时间是旁人无法想象的。通过一首《听袁惟仁弹吉他》让不少人开始认识袁惟仁，也许有人会说那是他运气好，不得不承认有运气的小部分因素，但是可以毫不犹豫的说更多的是因为他的努力和勇气。虽然外表不出彩，但袁惟仁没有因此而放弃，他用他的吉他、他的才华，勇敢地向平庸挑战，十年里他有过失败、有过失落，但他没有放弃。当他的第一张个人同名专辑上市时，他成功了，这预示着他成功地拒绝了平庸。只要有勇气，你也可以拒绝平庸。

拒绝平庸是一种理想。有些人也许生在平庸的家庭，甚至自己在各方面也相当的平庸，虽然出生和先天不能由我们决定，但是我们完全可以通过后天的努力来拒绝平庸。近年来类似芙蓉姐姐、凤姐的网络人物迅速窜红，在旁人眼里她们像是在故意作秀来增加自己的曝光率，但从另一个角度看她们也是在通过自己的方式来拒绝平庸。在她们看来她们原本没有什么出彩的地方，但她们不甘平庸，也许方法极端偏激，但是比起那些没有拒绝平庸的理想的、整天碌碌无为的人相比，她们强多了。事实证明，她们拒绝平庸成功了。不要因为橱窗里的世界漂亮就望而却步，其实并不那么的遥不可及。有梦才会有未来，有拒绝平庸的理想才会有可能拒绝平庸。

拒绝平庸需要有开拓创意的精神。一个人能够拒绝平庸，在同群人中脱颖而出必定有他的高明特殊之处。面对前人的东西我们自然要吸收借鉴里面的好的成分，但是也不能一味地效仿而使自己失去自己的个性看到，这样只会使你越来越偏离自己原来的运行轨道最后淹没在人群中。国共对峙时期，中国伟大的开国领袖毛主席率领共产党开创了一条农村包围城市的革命道路，也由此点燃了工农武装割据的星星之火。1978年改革开放的总设计师邓小平在十一届三中全会上第一次正式提出了改革开放的设想。虽然他们是国家的领袖人物，但他们本来也是平庸的。运用《头文字D》里的一句话“神本来也是人，只是做了人做不到的事才变为神”，同样的人本平庸，只是因为某些人懂得拒绝平庸、打破旧格局所以才变得不平庸。

勇于拒绝平庸的人，你会发现他们的与众不同。那种进取、勇于冲破常规的精神值得每一个人学习。同样的一个国家如果敢于拒绝平庸，那么就会在云云世界大国中崛起。人是渺小的，但一个敢于拒绝平庸的人却不会在人群中淹没，反而会散发光彩，那种光彩会夺目且耀眼。

如果你已经生于平庸，就不要在死于平庸了。勇敢地跟平庸说声拜拜，勇敢地去学会拒绝平庸，你会发现你的人生也可以因此而变得绚丽多彩。毕竟你不是大熊猫，只要勇于去拒绝平庸，你就不用拍一辈子的黑白照。

第四篇：拒绝平庸演讲稿（范文）

拒绝平庸，追求卓越

第14周升旗演讲稿

2011年诺贝尔奖获得者名单已揭晓，早就有人提出：我们中国人何时才能再次站在诺贝尔领奖台上？听到这样的发问，我们心中不免泛起波澜，涌起一股信念——这样的局面,正等待着我们去创造！

今年的诺贝尔人类贡献奖获得者是史蒂夫•乔布斯，美国苹果公司联合创办人。他陪伴了苹果公司数十年的起落与复兴，先后领导和推出了麦金塔计算机、iPad、iPhone等风靡全球的电子产品。他凭敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，引领全球资讯科技和电子产品潮流，让曾是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分。这种创新精神，正是我们所需要的。诺贝尔化学奖获得者：罗莎琳德•富兰克林,生物课中我们学到,沃森和克里克发现了DNA双螺旋结构,然而其中还有一个至关重要的人,那便是罗莎琳德•富兰克林,包括克里克本人在内的许多人都认为，罗莎琳德提供DNA晶体X光片才是最终揭开这一谜团的关键。可见,凡是对科学做出贡献的,人们不会将她忘记.大凡诺贝尔奖得主，都是他们所从事的领域中卓越的人物。他们热爱自己的职业并全身心地投入其中。他们不甘平庸，勇于创新；他们追求卓越，创造传奇。我们所需要的，正是这种拒绝平庸，追求卓越的精神。那么，作为中学生的我们该怎样去做呢？

第一、相信自己。你或许不是最独特的，但却是独一无二的。既然活在世上，那就一定要活得有意义。没有人希望在多年以后，当我们回首时，却发现自己已淹没在人海中；相反，我们希望，多年以后，我们的人生变得充实而精彩。因此，相信自己，你的潜能远在你的想象之外。不要说你已看清了这个世界，你所看到的，是别人的世界而非自己的，只要你愿意，你就有理由活得与众不同；只要知道去哪，全世界都会给你让路。

第二、树立目标。有了目标，人生就变的充满意义，一切似乎清晰.明朗地摆在你的面前。什么事应当去做，什么事不应当去做，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。有目标的人，宛如上紧弦的发条，拉满弓的箭，展示出常人所难以想象的意志和力量，让人一次次刮目相看。

第三、坚定不移。人生像跑马拉松，看到了方向，剩下的就是坚持。爱迪生说，全世界的失败，有75%只要坚持下去，原来都可以成功。成功最大的障碍，就在于放弃。看到别人悠闲的生活你可能心生羡慕；面对一次又一次的挫折，你可能不敢向前。但是，不要忘了你的梦想，请相信，梦想的光辉可以照亮一切，照亮每一份艰辛的付出，照亮每一次失望的泪水。

第四、付诸行动。很多时候，当你用心并努力地去做，成功会悄然而至。真正的强者,并不是将自己的目标喊得多大声，而是将自己的行动变得多努力。有了梦想却不付诸行动，那只能是空想。

握紧你的梦想勇敢地向前走吧，如果有一天，梦想实现了，那是一种幸福；如果没有实现，没关系，因为你为梦想所付出的努力足以使你到达常人无法到达的地方。

那么，我们还怕什么呢？命运的手可以将你推倒100次，但你仍可以选择100次地站起，没有什么能让你真的倒下，除了你自己。

同学们，让我们拒绝平庸，追求卓越!在不久的将来，给自己一个惊叹，给祖国一个惊叹，给世界一个惊叹！

第五篇：拒绝平庸

我们是平凡，我们不平庸

当我们放慢脚步，回头看看思量一番，就会发现，那句“这是最美好的时代，也是最黑暗的时代”仍然适合作现世的注解。许多人能在这一时代脱颖而出，光环笼罩，与头条、镁光灯、嘉宾席紧紧联系，但天地法则早已注定，有比这“许多”还要多得多的人却只能踏踏实实地平凡着。

在如今大大小小的书店，最不缺的除了教辅材料，就是励志、成功学、厚黑学、人脉术这一类。一个社会结构不能板结固化，需要上下流动，寒门子弟也能千里封侯、十年拜相，否则就危机就不远了。但是当这个社会如此推崇励志，也就说明有问题了。就如李开复所说的，现今的中国社会太片面地理解成功，凡事都尚功利，仿佛。近些年来，国内国外顶着光环的上层人士轻生的新闻不绝于耳，似乎反常的现象悖谬地充当了一味解毒剂。在工业化浪潮一往无前、消费主义甚嚣其上的社会，人们起码开始犹豫，学会了放慢脚步。

高处不胜寒，何以寒？就在于人少。少数人被大多人羡慕，少数人中却也不乏欲变回大多人而不得者。曾有所谓“职场达人”如此自嘲：外表光鲜亮丽，内心疲惫无比。“围城”所指，除了婚姻，恐怕这里也适用。

大多数人是平凡的，这样的数量比例本就是“平凡”固有之内涵，正如“杰出”“卓越”之类的必然意味着孤独，因为大多数人是在他们后面。

然而，我们平凡，我们乐得平凡，却不是说我们耽于平庸。“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸。”这是一句流行歌词。庸官、庸医„„三百六十行，但凡是冠之以庸，则说明这一从业者诸如技艺不精、不称职、不敬业、不乐业之类的问题已经臭名在外，别人总要敬而远之以免惹祸上身。碰到庸官，难免惹上官司和板子；碰到庸医，难免活马医成死马。所以我们要拒绝平庸，存一颗利他的公德心。

对于我们自己，拒绝平庸，活出精彩更是人生的题中之义。人生苦短，不满百年还要怀着千岁之忧，怎么办？有人秉烛夜游，有人凿壁偷光，有人及时行乐，有人寄情山水，有人纵情声色，有人挥毫泼墨。人生的长度大同小异，我们不多。我们可以做的事就是——发现我自己，实现我自己。

在造物主眼中，每个人都是唯一，都是宝贝，都有其可贵之处。事情得有人来做，但是没有谁的作用是不可替代的，就像人们常说的“地球离开谁都照常转”，更早的时候，荀子说过“不为尧存，不为桀亡”。不可替代的是每一个人。无论离开谁，地球都照常转动，但是无论谁离开，总有人会怀念。

有几分力，吃几碗饭，做几分事。

不求尽如人意，但愿无愧我心。