关于节俭的写作素材[五篇范例]

第一篇：关于节俭的写作素材

节俭

(1)理论论据

一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

清朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者，必妄取于人。

清魏禧《目录里言》

以俭立名，以侈自败。

宋司马光《训俭示康》

俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。

《古今图书集成家范典》

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

《古今对联集锦农村联》

凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

清钱泳《履园丛话俭》

上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。

宋林逋《省心录》

(2)事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。” 晴天防阴雨

宋仁宗时，张高节当宰相，但在生活享受上同当河南节度判官时一样，亲近的人有的劝他：“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受却这样的节俭，您虽然确实以清廉节俭自律，但这样做未免有些矫情作仿。”张高节叹气说：“我今天的俸禄这么多，即使全家穿绸缎的衣服，吃珍贵的饮食，还怕办不到吗？不过，如果有一天我被罢官或病死了，可是家里的人已经长期习惯过奢侈生活，不能立刻变为节俭，那时候一定会因为挥霍一空而落到饥寒无依的地步的。”

第二篇：节俭素材

俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

小处不省钱袋空（托•莫尔）

钱币是圆的，所以容易滚走（托里安）

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

雍正费心思：专门为剩粥剩饭的处理下一道圣旨

雍正继位，曾大力倡导节约粮食。雍正二年他发出上谕，也就是我们今天所说的圣旨，说：“谕膳房，凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”这里，雍正为节约粮食可谓费尽心思，从人食、猫食到鸟食，交代得清清楚楚。至高无上的封建皇帝，专门为剩粥剩饭的处理下一道圣旨，在中国几千年封建社会中大概绝无仅有。然雍正皇帝似乎乐此不疲，事隔三年，他又专门为了禁止浪费粮食的事，再次发出一道上谕：“朕从前不时教训，上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时，将米少下，宁使少有不足，切不可多煮，以致余剩抛弃沟中，不知爱惜。朕屡屡传过，非止一次。恐日久懈怠，尔总管等再行严传各处首领、太监，见有米粟饭粒，即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意，即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿，如有轻弃米谷者，无论首领、太监，重责四十大板。如尔等仍前纵容，经朕察出，将尔总管一体重责。”看来雍正对节约粮食一事，真可谓常抓不懈，既有号召，又讲道理；既有具体办法，又有惩治措施。算是一抓到底了。

房梁挂钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

第三篇：关于磨难、节俭议论文素材

磨难

(1)引言

“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。

(2)事实论据

命途多舛的苏轼

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇•赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

终生坎坷的巴尔孔克

1850年8月21日，在巴尔孔 的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”

是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”

长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”

巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

(3)理论论据

人才由磨炼而成。

蔡锷

刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。

茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。

邹韬奋

只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。

徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。

郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。

郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。

谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。

徐特立《纪念五四对青年的希望》

快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。

闻一多《〈西南采风录〉序》

贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。

鲁迅《老调子已经唱完》

要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

逆境令人奋斗。

陶行知《中国师范教育建设论》

铁是愈锤炼愈坚韧的。

闻一多《从宗教论中西风格》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

唐•刘禹锡《浪淘沙》

不有百炼火，熟知寸金精？ 唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

明•冯梦龙《醒世恒言》

世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。

茅盾《蚀•追求》

古人成大业者，皆自忧患始。

清•刘岩《赠人》

失败是成功的一步路。

恽代英《怎样创造少年中国》

有磨皆好事，无曲不文星。

清•崔念陵《断句》

任何事业的成功史中必有一段伤心史。

邹韬奋《能与为》

穷当志益坚。

宋•欧阳修《送黄通之郧乡》

忧患增人慧，艰难玉汝成。

郭沫若《南下书怀四首》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

宋•欧阳修《五代史伶官传序》

苦苦苦，不苦何以通今古？

清•曹端《书户》

苦是甘的代价。

谢觉哉《论“同甘共苦”》

能力愈运用而愈大，困难愈奋斗而愈小。

恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》

挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。

邹韬奋《不相干的帽子》

意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。

茅盾《创作的前途》

顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。

弘一大师《寒笳集》

自古饥肠出奇策。

金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》

人生在世必遇患难。

《旧约•约伯记》

烈火试真金；逆境试强者。

[古罗马]塞内加《论天意》

通过苦难而变得明智并非坏事。

[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》

苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。

[美]富勒《至理名言》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语

人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

[俄]列斯科夫《大堂神父》

铁是愈炼愈硬的。

[前苏联]高尔基《意大利童话》

人要经过一番苦难才能成才。

芬兰谚语

青年时代的锻炼比黄多还贵重。

朝鲜谚语

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

《孟子•告子下》

传统美德--节俭

(1)引言

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

(2)事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔•伊里奇•列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”(3)理论论据

一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

清•朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者，必妄取于人。

清•魏禧《目录里言》

以俭立名，以侈自败。

宋•司马光《训俭示康》

俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。

《古今图书集成•家范典》

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

《古今对联集锦•农村联》

凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

清•钱泳《履园丛话•俭》

上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。

宋•林逋《省心录》

有德者皆由俭来也。

宋•司马光《训俭示康》

克勤于邦，克俭于家。

《尚书•虞书•大禹谟》

俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。

《古今图书集成•家范典》

俭为德之恭，侈为恶之大。

《周书•韦孝宽传》

为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。

宋•林逋《省心录》

仁以厚下，俭以足用。

《资治通鉴》卷八九

《晋纪十一》

俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

清•金缨《格言联璧•持躬》

由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

轻而多取，吾宁寡而俭用。

弘一大师《格言别录》

惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。

清•钱泳《履园丛话•安安先生》

惟俭养德，惟移荡心。

《明通鉴》卷六，太祖语

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

明•薛宣《读书录》卷七

人惰而侈则贫，力而俭则富。

《管子•形势解》

多求不如省费。

宋•司马光《言招军札子》

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东《我们的经济政策》

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

清•朱柏庐《夫子治家格言》

声色之害，甚于鸩毒。

《明通鉴》郑五，太祖语

俭开福源，奢起贫兆。

《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

俭则寡欲，侈则多欲。

宋•司马光《训俭示康》

节用储蓄，以备凶灾。

《后汉书•肃宗孝章帝纪》

俭，德之共也；侈，恶之大也。

《左传•庄公二十四年》引古语

制俗以俭，其弊为奢。

宋•王安石《风俗》

衣不求华，食不厌蔬。

宋•王安石《长安县太君墓表》

不勤不俭，无以为人上也。

隋•王通《文中子•关朗》

量入以为出。

《礼记•王制》

居丰能俭，在富能贫。

《晋书•陆云疏》

人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。

[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》

天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。

[英]莎士比亚《麦克白》

与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。[英]培根《论消费》

不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。

[英]约翰逊《漫步者》

节省等于一笔可观的收入。

[荷兰]伊拉斯谟《对话集》

俭朴是我们美德的可靠卫士。

婆罗门谚语

我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回忆录》

勤能生则，俭能聚宝。

中国谚语

勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。

中国谚语

节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。

[英]萧伯纳《革命家箴言》

勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

中国谚语

光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。

中国谚语

在享乐上花费最少的人，是最富足的人。

[美]梭罗《日记》1856年3月11日

人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

[古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》

增产不节约，金碗也打破。

中国谚语

克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

中国谚语

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

[法]拉罗什富科《箴言录》

力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

唐•李商隐《咏史》

克勤克俭，无怠无荒。

《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

奢未及侈，俭而不陋。

汉•张衡《西京赋》

创业不可不勤，居家不可不俭。

中国谚语

家有良田万石，也要粗茶淡饭。

中国谚语

一滴水，一滴油，不让一滴白白流。

中国谚语 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。

中国谚语

第四篇：写作素材

阅读回答

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！“我在开花！”它们在笑。

“我在开花！”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

1.结合课文内容，理解下列词语的含义。

（1）仙露琼浆：

（2）春红已谢：

2.对最后一段有关内容表述有误的一项是（）

A.“每一穗花”和“每一朵盛开的花”中的“每一穗”和“每一朵”不能互换。

B.这一段具体描写的对象是紫藤萝花。

C.“我凑上去，想摘一朵”既表现作者对紫藤萝花的喜爱之情，又为下文埋下伏笔。

D.这一段描写紫藤萝花的形态，没有抒情语句，作者感情比较含蓄。

3.文段从不同角度描写紫藤萝，分析不正确的一项是（）

A.作者首先从远处写，运用一个比喻句“像一条瀑布”，以此点题。

B.接着抓住其“色彩”来写——淡紫色、深深浅浅的紫，泛着点点银光。

C.第二段写花的“繁盛”运用了拟人化的手法。

D.最后作者着力写“花香”，表达作者喜爱之情。

（二）牵牛花

不管我的两间住室多么狭小，我还是喜欢在室内硬挤上几盆花木。只要我的眼睛接触到一点儿青葱碧绿的草木，精神就会为之一爽。不过，我养了多年山茶、白兰之类也算有名的花木，大多不成功；因为在我偶尔离家十天半月之后，回来时便多已枯敝不堪了。

无意中我种上了牵牛花，当然不把它当作一回事。可是它却一蔓繁花，满窗浓绿。一株牵牛一天可开花十几二十朵，一开就是几个月，天天如此，从不爽约。种养之法也简单不过，只要天天早晚不忘浇足两次清水就行了。它取之于人和自然的是这样少，而它报答人和自然的却是这样多，这不禁使我对它产生了一种尊敬之情。

牵牛花的确没有特别娇艳的姿色，但它的花形花色，都开朗明净，朴素大方，竟是别有一番风致。尤其是那白色的牵牛花，它的外形与心地都同样是那么的纯洁无瑕。

牵牛花总是迎着黎明开放，而在黄昏前萎谢。生命诚然短矣，但它却与光明同在。它为迎接光明而生，为送走黑暗而死。

但是，我发现有不少牵牛花的枝蔓以至主蔓，一经下垂几天之后就一定枯萎而死，决无例外。原来，它们都只能向阳、向上飞快地生长，万一它们因为没有附着之处而下垂时，几天后就一定自行枯萎。

我真的敬重起牵牛花来了，因为，它使我凛然地感到恐惧：啊，原来下垂就是倒退，倒退就是死亡呀！

1.作者在第一段中写养山茶、养白兰不成功的经历有什么用意？

2.文中写“我”对牵牛花的感情变化过程为 —— ——。

3.牵牛花的生长告诉我们一个基本规律，这个规律是

4.说说作者由牵牛花身上感悟出的人生意义。

（三）马路旁的行人道比马路要整整高出一个台阶，而他简直还没满一周岁。

他长着两条细弱的小腿，此刻这两条小腿却怎么也不听使唤，老是哆哆嗦嗦„„但两条腿的小主人——小男孩儿想从马路登上人行道的愿望却十分强烈，而且信心十足。

瞧，那只穿着好看袜子的小脚已经抬起来，踩在了人行道的边沿上，但孩子还没有下定决心登上第二只脚，有那么一会儿他就那么站着：一只脚在人行道上，而另一只脚还在原处没动。

然而小孩儿又收回了跨出去的那一步，他在积蓄力量，小男孩儿就这么站着，既不前进也不后退，只是固执地注视着自己的前方。

“还小呢，刚刚能走路，就能跨台阶？”路旁一位头发花白的老奶奶啧了啧嘴说，“做大人的要帮他一把。”

而小孩儿的妈妈并没有伸出手去，只是微笑着鼓励说：“自己上，小乖乖自己上。”小脚又一次的踏上了人行道，另一只脚也费力地提到了空中，这回可真憋足了劲。“加油！加油！”旁边的小姑娘喊道。

终于两只脚都站到人行道上去了，这也许是孩子一生中拿下的第一个高地，小胖脸同时绽开了笑容——了不起的胜利！

“好一个登山者！”胡子老爷爷幽默地说，他摸摸孩子的头，“一开头总是困难的，但现在总算对付过去了。乖孩子，祝你向新的高度进军！”

人生有多少个第一次啊！

1.文中的主人公是

2.从哪些地方可以看出“小男孩儿想从马路上登上人行道的愿望却十分强烈”？试着从文中找出根据（写两处即可，用文中原话）

3.“这也许是孩子一生中拿下的第一个高地”一句中“第一个高地”具体指什么？

4.“人生会有多少第一次啊”这“第一次”指的是什么？

5.给短文选一个题目（）

A.爬人行道 B.小男孩 C.第一次 D.攀登

[参考答案]

（一）1.（1）比喻精美的食物。

（2）春天园子里的花已凋谢。2.D3.D

（二）1.作用一是引出种牵牛花的经历，二是反衬牵牛花生命力之强。

2.不当回事——尊敬——敬重

3.下垂就是倒退，倒退就是死亡。

4.（1）少索取多奉献（2）心地纯洁无瑕（3）永与光明同在（4）只前进不倒退

（三）1.小男孩儿

2.他长着两条细弱的小腿，此刻这两条小腿却怎么也不听使唤，老是哆哆嗦嗦，„„瞧，那只穿着好看袜子的小脚已经抬起来，踩在了人行道的边沿上或他在积蓄力量，小男孩儿就这么站着，既不前进，也不后退，只是固执地注视着自己的前方。

3.马路旁的人行道

4.独自面对各种各样的困难，并成功地战胜它们。

5.C

第五篇：写作素材

人生每条路都很难走逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对与错；你能找个理由难过，你也一定能找到理由快乐。懂得放下的人找到轻松；懂得遗忘的人找到自由；懂得珍惜的人找到幸福。

遇到你之前，我以为爱是惊天动地，爱是轰轰烈烈抵死缠绵；我以为爱是荡气回肠，爱是热血沸腾幸福满满；我以为爱是窒息疯狂，爱是炙热的火炭。婚姻生活牵手走过酸甜苦辣温馨与艰难，我开始懂得——爱是经得起平淡的流年。——《全世爱》苏小懒

没有人会对你的快乐负责，不久你便会知道，快乐得你自己寻找。把精神寄托在别的地方，过一阵你会习惯新生活。你想想，世界不可能一成不变，太阳不可能绕着你运行，你迟早会长大——生活中充满失望。不用诉苦发牢骚，如果这是你生活的一部分，你必须若无其事地接受现实。—— 亦舒

在改变对命运的态度之前，不大可能改变命运。人生的关键不在于拿了一副好牌，而在于打好一副坏牌。思虑过少，可能失去做人的尊严；思虑过多，就会失去做人的乐趣。别人替你安排的，可称作享受；自己辛劳得来的，才叫做幸福。人若不能在内心找到安宁，在哪里也无济于事。

走过的岁月没有回程，错过的情感不能再来。许多事情即使回头也无法改变，许多人注定有缘无份；学会放下吧！在落泪以前转身离去留下简单的背影，将昨天埋在心底，留下最美的回忆，让彼此有个轻松的开始。学会放下,才会活出你的精彩人生！唯有放下,才能腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

人生有很多条路，可每条路都不是那么好走，人生的路口，不要太犹豫，选好一条路好好的走下去，不要半途而废；要重新选择一条路，那走起来会更累！因为，一切将要重新开始。所以，尽量不要走回头路。累了，停下来歇一会，或 1

者悄悄的消失一下下子，难过了，昂起头，不要让泪水流下来，蹲下来，拥抱一下自己的影子，告诉自己，我不孤单，有我的影子陪着我！

人生太短暂，不要难为自己，不要强迫自己干自己不愿意干的事情。开开心心，快快乐乐，没有办不到的事，没有跨不过去的坎，只要用心去做，只要认真去办，只有办不好，没有办不到！人生的路，固然难走，可每个人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去！就算走得很心酸，很艰辛，我们也没得选择，走过就是成功，就是胜利！

在人生的路上，我们要学会适应，适应好的环境，适应好的生活，同样，也要学会适应恶劣的环境，清苦的生活。人常说，三十年河东，三十年河西，谁也不敢保证一辈子都会丰衣足食，一辈子都会衣食无忧。遇到困难，坦然面对，不要退缩，身处好的环境，不要忘了曾经的贫寒，不要歧视贫穷的人，不要对他们嗤之一鼻，也许，我们当初也身处低谷，曾经贫寒过。清苦并不可耻，可耻的是坐着不动，坐享其成的人和品德低下的人。

自己选择的路，就是爬着也要走完，这是最近网络上流行的语言，在这里，我也引用一下，我很欣赏这句话，我们都应该有这样的韧劲。人生就算有千万条路，我们只能选择一条路走，再艰辛再困难，忍一忍，没有过不去的。也许，幸福就在前头。没有向前走的勇气，没有不怕困难的决心，路就会越走越难走，因为，你视一切都是困难。把困难不当困难，路就会好走一些。只有不怕困难，人生才会有奔头！才有可能到达幸福的起点。

大学的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、发生了形形色色的事、经历了形形色色的生活。也许是长大了、也许是明白的更多了、也许是经历的更多了、或许是更了解了社会，所以我们在大学中改变了许多。

以前总觉得钱不够花，因为那都是父母的钱；以前总觉得父母唠叨几句就烦的不行，那是你还没有明白父母的心；以前总觉得跟朋友相处只要够义气、够哥们、有事一起上就行，那是你还没有懂得什么才是真正的朋友；以前总觉得走自己的路让别人说去吧，那是你还没有明白其实生活不是你一个人而是一群人的大集体。小学时我的励志名言是：好好学习天天向上；初中时我的励志名言是：走自己的路让别人说去吧；高中时我的励志名言是：奋斗，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，加油！；大一时我的励志名言是：老老实实做人，踏踏实实做事；大二时我的励志名言是：心不狠，站不稳；大三时我的励志名言是：付出的比别人更多，你会收获得更多。这就是改变，生活让我们改变的更现实也更明白。

突然觉得有些想说的，作为我个人而言，虽说现在不是什么成功人士，也没有什么独特的地方，但我还是想给现在的大学生说点我的个人想法：大学的确是一个塑造人的地方，在大学里你可以从社会的末端走向现实的前列。在这个小社会当中，让我们学的东西太多。我在学生会工作的一年多里，是我人生中成长最多的时期，很多人觉得学生会是黑暗的地方，但是你想想，只有从这些地方出来的人才能更深的了解社会，这些地方并不是大家想象的那么肮脏，想想现在的社会不是更„

这就是我要说的第一点：学会适应。

现实就是这样的，如果你不面对那么你就会被淘汰，慢慢的就会走在社会的末端。但是面对又要有技巧，有合理的心态，记得有句俗语说“心态决定成败”。所以面对生活中的种种问题你要有一个好的心态：

1、时刻以一颗微笑的脸面对你周围的人。这样最起码你不会在你的对手面前失去气场，同时也会给你身边的人带来更多的好心情。

2、要学会换位思考。这是让你理解别人，如果你的好主意帮他解困，当你遇到同样的困难时你就会有所应对。同时你站在他的立场上看待他现在的处境，也对你自己来说是一种经验的积累。

3、不要把你的敌人当做敌人。虽然说自己的对手就是自己的敌人，但是如果对待你的敌人你要有时刻为大局着想、时刻保护自己和他的利益的话，那么别人会怎样看待你？作为你的领导怎样看待你？作为一个健康成功的人，就是要有大度的心，能够有长远的计划，正所谓“放长线钓大鱼”。

4、学会忍耐。生活中总有一些事情让你很火大，但是你能把这火发给谁？谁也不是你的垃圾桶，那么只有自己忍受。难道不是么？

第二：办什么事都要动脑子。

不论做什么是钱都要经过大脑思考，要想清楚后果是怎样的，结果又是怎么样的？不要让错误找你，时刻有一种远离失败的信心。但是失败抓住你也没有关系，人不就是在失败中成长的么？在失败中得到的知识是每个没有经历的人得不到的。只有大胆的尝试才会有收获。只有勇敢的走出第一步那才会见到成功。想想李嘉诚、比尔盖茨等等人。

第三：做什么事都要有长远的目光。

正所谓“放长线钓大鱼”，做任何事情都要有一定的目光，只有你的目光长远那么事业才能更加长远。“心有多大舞台就有多大”，每个人都有自己的眼光，但是每个人的目标都是一样的，所以个人的事业能做多大，全凭自己。不要在乎眼前的小利益，那些都是次要的，对于成功后的彩虹来说那只是一时的细雨。哪怕刚开始是赔钱那也的花，只有付出才会有回报。只有把你的团队团结到一起才能创造更大的辉煌。

第四：一个人的力量是有限的做任何事都要有属于自己的团队，有一群愿意与你一起赴汤蹈火的人，有一群 与你同甘共苦的人，有一群在你失落时能为你擦眼泪的人，在你高兴时能与你一起分享的人。所以，做任何事 都要几个人能在一起，这样有一个人想不到的东西和想法及创意，所以只有几个人共同去办才能有更大的成功几率。还有就是要有与人分享的心理。

第五：多学习

人就是在学习中成长的，即便是在别人看来最简单的东西也要去尝试，俗话说“技多不压身”到了社会你才会发现，就是会一个简单的待客礼仪也会在不经意间被领导看重。所以作为一个大学生来说，要学的东西太多，不要说时间多没事干，其实是你没有发现别人的长处，只有你看见了 才会向这方面发展。其实现实生活中例子很多，不要碍于面子不去学，觉得学这些没用，以后你就会发现什么叫后悔。“待客之道、礼节、礼仪方面、会议室的安排、与领导沟通、与下属沟通”等等。

其实，最重要的是有目标，有了目标你才会为之而奋斗，才会有行动。有一个长远的目标，每一段时间又有自己的小目标。在我的大学里每周一早上升国旗时就是我定近期计划的时候，定下就必须完成。只有你能想到你才能做到。每一次成长，每一次目标的完成就是下一个目标的开始。还有就是“不要让儿女情长耽误了你的事业”。如果身边没有一个特别能理解你的女朋友（或男朋友），那就干脆不要找，不要过早陷入爱情当中，只要你有了事业爱情就会相继而来，那时候你挡都挡不住，何必现在每天缠缠绵绵?

说实话，感悟挺多的，以上所述全是个人想法，只是让大家借鉴，有什么不对的地方望各位予以更正，谢谢

一晃而过，三年的煤校生活就这样过去了，回首三年大学的生活是多姿多彩的，有形形色色的人、发生了形形色色的事、经历了形形色色的生活。也许是长大了、也许是明白的更多了、也许是经历的更多了、或许是更了解了社会，所以我们在大学中改变了许多。

一位作家说得好：“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”是啊，人生如梦，生命再长，也不过百年，为什么要让自己幽怨、颓废、痛苦一生，而辜负这大好年华呢？

作家毕淑敏曾说过：“人可能没有爱情，可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽，如果你想珍惜生命中每一寸光阴，如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太阳，就请锻造心情，让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个黎明和夜晚。是的，上苍给予我们一样的生命，我们却选择了不尽一样的生活方式。我们可能活的不高贵，但我们完全可以活的高尚；我们可能无法逃避厄运或人生包含的应有棘手的问题，但我们可以从容豁达。

当所有人离自己而去，当上帝抛弃自己之时，当自己的前途越来越渺茫，当所有的荆棘接踵而来之时，你该何去何从？你该如何面对？你该做何选择？是轻言放弃，跌进深渊，还是奋起反抗，走出阴影。人生往往会有太多的挫折接连不断，太多的荆棘接踵而来，当所有的人离你而去，当上帝弃你于不顾，当自己成为一个在社会底层苦苦挣扎的人，当自己的生活成为一团乱麻，你是否会自暴自弃，是否会轻言放弃，是否会得过且过。当自己成为瘟疫，别人远离，上帝抛弃，幸福离自己越来越遥远，生活举步维艰时，是否会黯然神伤，茫然无助，从而自暴自弃。幸福，只是追求的目标，而不是现实的存在。为了遥远的目标，苦苦追寻，为了生存，而苦苦挣扎。

阳光总在风雨后，一种乐观心态的自我安慰，屋漏恰逢连雨天，一个现实的问题横亘于人生道路。当自己不被所有人理解，当前途一片渺茫，当所有问题齐聚眼前，你是否会有无力承担，心力交瘁之感觉，是否会在寂静的夜里独自流泪，黯然神伤？男儿有泪不轻弹，只是未到情深处，一个人为了追寻幸福，为了生存，而苦苦挣扎着，苦苦的坚持着，当自己无力再承担起挫折，当自己已到精疲力尽之时，流泪，并不是懦

弱的表现，而是凤凰涅盘，期待新生，竭尽全力后，即使在苦难中倒下，也可谓真汉子，命，只有一条，责任与