三国演义读书笔记

第一篇：三国演义读书笔记

三国演义读书笔记

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄„„”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局„„”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎„„”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

怀着激动的心情.我第三次翻开了古典文学名著<三国演义>.曹操的诡诈.刘备的谦逊.孔明的谨慎.周瑜的心胸狭窄.每一个人物都具有不同的性格.作者刻画的淋漓尽致.细细品味.让读者仿佛进入了一种境界.故事的主要内容是以智和勇来依次展开的.但是我认为智永远是胜过勇的.比如:在西城.孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有[智不划谋.勇不当敌.文不拿笔.武不动枪“的.像汉室刘禅.整日饮酒作乐.不理朝政.心甘情愿的把蜀国献出.最后竟然上演了让天下人耻笑的事情.乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋.大敌当前.只能拼死征战.吕布.颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策.何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚.哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋.祸福占其.祸居上.福临下.入阵必中计.死无不目.再谈谈国家.魏.曾经煊赫一时,蜀.曾经功成不居,吴.曾经名震江东.这么来看.从国家就可以反映出国君的性格.曹操.欺压百姓,刘备.爱民如子,孙权.称霸江东.如果说魏国在三国里智谋最强.一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双.司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑.司马懿太过阴险.再说蜀国.首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智.娴熟的兵阵.无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统.姜维.徐蔗等等一些人物.但是我认为都不如孔明.吴.一个占据三江六郡的国度.能算得上是有谋略的.也就是周瑜了.少年时期的周瑜就熟读兵书.精通布阵.经过一番刻苦的努力.终于当上了水军大都督.总统水兵.不过他太过于嫉妒.死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.每个人都有自己的目标.只要踏踏实实.仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路.相信成功一定会不远的.这个暑假.我读了<三国演义>.它是我国古代历史上一部重要的文学名著.<三国演义>这 本书由罗贯中以陈寿的<三国志>.范晔的<后汉书>及元代的<三国志>为依据.经过熔裁在元末明初创作的.它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动.展示了三国兴亡的历史画卷.形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代.生动地揭示了统治集团内部钩心斗角.尔虞我诈.互相勾结而又相互争夺的关系.向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷.其中有庸主献帝刘禅.气量狭隘的周瑜.忠厚的鲁肃.勇猛的张飞.重义的关羽.纳贤的刘备等等.无不个极其态.这些人物给了我很深的教育.虽有这些人物.但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物.先说关羽.他降汉不降曹.秉烛达旦.千里走单骑.过五关斩六将.古城斩蔡阳.后来又在华容道义释曹操.他忠于故主.因战败降敌.但一得知故主消息.便不知千里万里往投.我认为虽降了敌.但最后还是回来了.不但仍算忠.而且还要算一种难得可贵的忠.<三国演义>表现关羽的方法也极简单:[丹凤眼.卧蚕眉.面如重枣.青龙偃月刀”.后来加上[赤兔马“.刮骨疗毒不怕疼.斩颜良.诛文丑.几乎变得天下无敌.国家的统治需要忠臣.需要一个能够鞠躬尽瘁.死而后已的忠臣.这就是诸葛亮.他也是我最喜欢的人物.诸葛亮熟知天文地理.能文能武.足智多谋.而且一生谨慎.鞠躬尽瘁.他火烧新野.借东风.草船借箭.三气周瑜.智料华容道.巧摆八阵图.骂死王朗.七擒七放孟获.空城计.七星灯.以木偶退司马懿.锦囊杀魏延.这些是常人所想不到的.我本以为这种人应该相貌非凡.可书中描绘的却十分简单:身长八尺.面如冠玉.头戴纶巾.他有独特的人格.择梧而栖.择主而事.他尽忠于刘备.尽忠于蜀汉.最后中献身于统一的大业中.”受任于败军之际.奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧.他也成了悲剧人物!

再说曹操.曹操在<三国演义>中被称为奸雄.他说刘备与他是并世英雄.说得刘备都不敢听.但是他没有杀刘备.虽刘备正是他的瓮中之鳖.这使我感到了曹操的大度.也是周瑜做梦也梦不到的.周瑜眼中只有诸葛亮.与其誓不两立.只要把诸葛亮杀了.东吴的天下就太平了.后来又发现刘备也不是一般人物.便想杀刘备.至少把他留在东吴.东吴的天下也太平了.目光短浅.气量狭小.非英雄也.这也与曹操形成了鲜明的对比.还有赵子龙长坂坡单骑救主.巧用苦肉计黄盖受罚等等

在<三国演义>里还可以看到.各政治集团为了自己的切身利益.今天势不两立.明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活的许多方面.连家庭.朋友.婚姻等.都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡.甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利.财产的欲望.为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭.总是玩弄各种手段.演出了一幕幕勾心斗角.尔虞我诈的活剧.这样的心机.在如今又和偿没有.商家绞尽心机.赚消费者的钱,骗子费尽心思.骗取他人财物.人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟.夫妇.朋友等关系.人们甚至为了钱财.千方百计的想办法偷取.杀害.所以奸诈狡猾的有心机的人.必将成为权势的佼佼者.但是.心机是需要无心机来衬托的.如果每个人都那么奸诈狡猾.世界怎会太平呢? 总之.<三国演义>除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外.它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此.<三国演义>在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思.<三国演义>描述了三国时期的局面.自从董卓被杀后.整个朝廷就乱了套.大家都争着当皇上.刘备.关羽.张飞为了恢复汉室.请来了诸葛亮.有了诸葛亮的帮助.他们一连攻下了荆州.南郡.襄阳等城池.孙权一心要得到荆州.就千方百计去抢.诸葛亮识破了一计又一计.使孙权赔了夫人和大将周瑜.又打了败仗.可好景不长.不久刘备.关羽.张飞三人都被曹操害死了.很快.诸葛亮也死了.这时.地盘已被晋军占领.我想:刘备的志向是远大的.他的行动也是迅速的.他只要找到了目标.就全身心的投入了.不怕任何艰难险阻.都要达到目的.我联想到了中国的[体操王子”李宁.说起李宁人们总说他是个不平凡的人.但李宁自己很清楚.自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人.他相信.凭着顽强和汗水.心态和适应能力.无论做什么都能取得成功!退役后.李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司.有人问李宁:[经商和体育.哪个更轻松.更愉快?“李宁说:[要做好.哪个都不轻松.不过我总是很愉快.”不错.无论在那里.李宁始终保持愉快的心情.在<三国演义>中.关羽的英勇善战.我应该学习,诸葛亮的机智.我应该学习,刘备的定了目标不放弃.我更应该学习!1.[滚滚长江东逝水.浪花淘尽英雄--“提起这首词.人们都会想到四大名著之一的<三国演义>.<三国演义>.全名是<三国志通俗演义>.是明代文学家罗贯中编著而成的.由题目可知.这部小说是依据<三国志>写的.但是不向正史那样庄重.而是古代的白话文小说.与<三国志>相比.<三国演义>变得艺术性更强了.下面.我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著.一.真实与虚构

演义与正史的最大区别就是.演义不是全部真实的.演义是小说.人人都说<三国演义>是七分史实.三分虚构.的确是这样.但是虚构.使用艺术的手法进行虚构.而不是随便那段史实就可以拿来虚构的.比如.关公温酒斩华雄.史书上并没有写这件事.又如.关于单刀赴会见鲁肃.史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽.类似的例子当然是数不胜数.读过之后.稍做分析.可知这些虚构的情节.大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的.因为.如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物.有些人物就和作者的政治思想观相违背了.而且.作者在虚构的同时.还注意到了情节的合理性.连贯性.而不是生硬的去虚构.这也就是为什么读过之后.会有身临其境的感觉.总之.作者在这方面的写作是相当成功的.而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望.二.神化与丑化

<三国演义>中的人物.并不完全是真实人物.而是正史经过加工后的人物.这其中就有被神化的人物和被丑化的人物.被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了.诸葛亮被神化的地方是[未卜先知”.关羽被神化的地方则是[忠“[义”.下面.我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人.南宋著名的理学家朱熹.认为三国之中蜀汉是正统.而朱熹以前的观点.从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统.自朱熹之后.君王.大臣.百姓也开始接受朱熹的观点.原因就是这种观点是符合儒家思想.并能被统治阶级所接受的.罗贯中也是同意朱熹的观点的.所以他神化的人物大多是忠于[汉室“的.这其中.作者又把诸葛亮写成了[智”的化身.把关羽写成了[忠“[义”的化身.这也就是为什么受<三国演义>的影响.道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了.至于丑化.基本是对神化而言的.比如周瑜.历史上是英雄早逝.<三国演义>却把他描述成了一个忌贤妒能的人.丑化大部分都是为神化作映衬的.三.人物与线索

<三国演义>的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物.比如:足智多谋的诸葛亮.义胆忠肝的关羽.粗中有细的张飞.忠厚老实的刘备.勇谋兼备的赵云.狡诈多疑的曹操.忌贤妒能的周瑜.恃才狂傲的祢衡等等.而作者正是用对细节的刻画.来体现人物鲜明的特点.如.写张飞.第七十回中.作者对张飞使了一个小心眼智败张合的战例进行了细致入微的刻画与描写.与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话.更显出了诸葛亮的智谋高超.<三国演义>能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处.就是因为作者在用笔上不仅有实写.虚写.详写.略写.插叙.倒叙.还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法.<三国演义>的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程.其中有穿插有支线索.如.赤壁之战时期.作者是从刘备.孙权.曹操三条线索来展开叙述的.而这三条线索有互有联系.不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索.这样交织进行.就会让读者感到很连贯.而不是只读一条线索的冗长与乏味.四.封建与王道

<三国演义>中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想--王道与仁政.<三国演义>中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想.正是如此.作者才大胆的在作品中塑造了一系列[忠“[义”的艺术形象.首先是诸葛亮.<三国演义>中描写的诸葛亮.是[忠贞“和[智慧”的化身.特别是作者对诸葛亮的[智慧“.更是用尽笔力.大肆渲染.诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中.是一个看问题比较敏锐.处事比较有胆识谋略.能随机应变的人.然而.他之所以具有这些优势.就是因为它重视实践.如.在曹操攻占荆州.领兵南下时.诸葛亮曾向孙权分析当时形势.预计到曹操必败.正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故.又如.诸葛亮敢于使[空城计”.就是因为他对敌我将领的情况作了分析.料知司马懿了解自己[生平谨慎.必不弄险“.从而利用司马懿对自己长期形成的认识.采用了十分[弄险”的疑兵之计.解除了危机.然而.在更多的章节中.作者却把诸葛亮写成了[先知先觉“的人物.如.诸葛亮的几次[夜观天相”.几次[锦囊妙计“.而在[七星坛祭风”.更是荒诞不经的描写.类似的问题.还可以在[巧布八阵图“[班师祭泸水”[五丈原禳星“[定军山显圣”中看到.关羽也是<三国演义>中着力描写的人物.在作者的笔下.关羽也从<三国志>中的一名与赵云.黄忠地位相同的武将.变成了<三国演义>中勇猛忠义的大英雄.<三国演义>如此美化关羽.完全是为了提倡封建的[忠“[义”思想.<三国演义>后.关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物.关羽在民间的影响也就越来越广.明.清的统治者曾经几次封其为[大帝“.到处为其立庙.这就清楚的说明.通过关羽鼓吹[忠”[义“的这种描写.是多么适合封建统治者的需要.此外.也是为了提倡为封建主子卖命.<三国演义>还塑造了一系列所谓[忠臣”形象.如董承.王子服.吉平等等.他们为了尽忠汉献帝诛除[国贼“曹操.[虽灭九族.亦无后悔”.作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物.此外.写姜维等人物时.鼓吹了封建的[孝道“.写孙夫人等人物时.鼓吹了封建的[节烈”.由此可知.<三国演义>所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的.五.诗词与歌赋

<三国演义>的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋.虽然数量比<红楼梦>中要少.但是其中不乏精品之作.一部分诗词是为了表达情感而引入的.另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下.如.[苍天如圆盖.陆地似棋局--“(第三十七回).此乃文中诸葛亮所作.又如.[曹操奸雄不可当.一时诡计中周郎--”(第四十五回).此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁.张允之事.篇头词[临江仙“.气势磅礴.让读者感到一股浩然之气,读过之后.更有一种意犹未尽.引人入胜的感觉.篇尾诗[古风”.则把三国一个世纪的兴衰成败.长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗.虽然没有华丽的词藻.但是它却像一片押韵的后记一般.带领读者重温三国风云.其最后几句.更是引发了作者对历史的思考与认识:[纷纷世事无穷尽.天数茫茫不可逃.鼎足三分已成梦.后人凭吊空牢骚.“留给读者无限的遐想.总而言之.<三国演义>可以说是四大名著中仅次于<红楼梦>的精品小说.虽然其中有些思想值得我们去探讨.但是它留给中华民族的意义是深远的.2.曹操是<三国演义>中一个刻画得最精彩的人物.作者罗贯中将其评价为[乱世枭雄”.对之大加贬斥.还刻意以之与刘备作对比.渲染封建正统思想.对此.我不敢苟同: 在乱世枭雄“的背后.曹操其实是[治世奇才”.曹操.字孟德.是东汉末年-三国时期的政治家.军事家.诗人.或以一言蔽之.曹操是一个拥有文韬武略的全才.曹操在军事方面的才能是无容臵疑的.二十岁举孝廉为官.破黄巾.擒吕布.灭袁术.收袁绍.除马腾.最终统一北方.从最低层摸爬打滚开始.以其真才实干纵横大半个中国.风头一时无两.特别是[官渡之战“至今仍作为[以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道.曹操在文坛上的成就则是刘备.孙权等望尘莫及的.身为建安七子之一的曹操.引领建安风骨的文风.给我们留下多少传世佳作啊!其中<观沧海><龟虽寿><短歌行>尤为著名.[老骥伏枥.志在千里,烈士暮年.壮心不已“这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神.并且千百年来激励着人们.中老年人更常引以为座右铭.能够成就一番伟业.曹操的政治才干是不容小视的.曹操取信于董卓后.本来可以依附董卓升官发财.但是他没有这样做.而是敢为人所不敢为.持七星宝刀行刺董卓.我认为.这是曹操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下.他深知董贼倒行逆施.残暴不仁.天下人皆痛恨.这样的政权是没有前途的--君子不立危墙之下也.曹操深明此道.曹操日后在群雄中崛起.广招贤能.善用人才是他非常重要的一招.在官渡之战僵持之际.曹操的求才若渴之心表露无遗.敌将许攸来曹营.曹操连衣履都来不及整理好.就赶忙相迎.使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说.这叫做[山不厌高.海不厌深.周公吐哺.天下归心.” 这也正说明曹操用人三昧.还有.曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时.没有偏袒父系的亲属夏侯氏.而是以大局为重.铁面无私地支持于将军.这样.达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证.在这种情况下.曹操帐下文有荀攸.荀彧.郭嘉,武有曹仁.典韦.夏侯敦.所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地.然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹.我对此不以为然.刘备.虽然麾下也是名将如云.甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物.但却又充斥了小圈子.小人格主义.然而关羽公然违抗军令[义释曹操“.却不受正法,张飞嗜酒生事.被吕布趁火打劫.夺走徐州.仍可泰然自若.把桃源结义的[哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上.而最后竟然发展到个人复仇主义.违背了[联吴抗魏“这一重大而正确的政治策略.大举伐吴.遭到了火烧连营的灭顶之灾.使蜀国元气大伤而走向没落.曹操毕竟是封建时代的人物.在具有雄才大略的同时.也充分表露出敏感.脆弱.孤傲.甚至善妒.多疑的人性弱点.因此评价曹操这样的多元性格的人物.我们必须倍加注意.曹操献刀谋董卓.事败后投奔其父之义兄吕伯奢.疑其害己.杀其全家.并说:[宁叫我负天下人.休叫天下人负我.”此言一出.曹操从此恶名远扬.董承谋反.结果是自身不保.董贵妃也牵连处死.弥衡裸身骂曹贼.曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏.杨修妄猜曹心.曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之--这等举不完的例子尽显曹操多疑.妒才.残忍的一面.可是.细细推究:人在江湖.身不由己.身处乱世之中.曹操怀治世之大才.另能图一番大业.倘栽倒在如吕伯奢此小人物中.岂不枉了天作之才?再且.身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很.他们害怕别人挑战自己的地位.容不得比弥衡.杨修等人公然犯上.而必须杀之而后快.因此曹操必须事事留神.多作心眼.多耍手段.曹操取得其成功.自有其出众之处.无论什么人怎么评论他的过错.我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲--虽然我是绝不会追随其足迹的.

第二篇：《三国演义》读书笔记

我读《三国演义》

《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心家们为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，作者对蜀汉中的主要角色刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人大加赞赏，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。然而,将东吴的主要角色周瑜、鲁肃和孙权等只是作为“配角”作了轻描淡写。

《三国演义》是我国的四大名著之一，属章回小说，所以在我国文学史上占有很重要的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都让人拍案叫好。本人较喜欢的故事有“过五关斩六将、三顾茅庐、草船借箭等……”

2013.9.14 过五关斩六将千里走单骑

《三国演义》第二十七回描写的“过五关斩六将”，乃是书中流传最广的故事之一。当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好暂时屈服于曹操军营之下。用今天的话说，当时关羽虽然接受了“汉寿亭侯”一职，而心里却无时无刻不在挂念他的大哥 刘备，时时打听刘备的下落，当他得知刘备在河北时，便“挂印封金”离开曹营，护送两位嫂嫂及少数随行星夜赶路，投奔刘备。途中先后经过五个关口；因未向曹操讨取领牌，沿途受到阻挠，不得已连创东岭关、洛阳等五道关口，相继斩杀孔秀、韩福等六员战将，史称“过五关，斩六将”。史书用大量的篇幅，夸张的手法，形象、生动地描写给广大的读者留下了难忘的回忆。

历史上实际没有“过五关斩六将”这段故事，这是作者的艺术虚构，其目的是为了表达关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之慨。尽管“过五关、斩六将”在逻辑上经不起推敲，但它却符合听三国故事而无暇辨别地理方位的广大民众的审美心理，天长日久，“过五关、斩六将”不仅已被人们接受，而且已经成为典故，化作成语，成为今天人们茶余饭后的美谈。

2013.10.18

三顾茅庐

《三国演义》描写刘备经谋士徐庶指点（推荐），说隆中卧龙岗诸葛亮很有学识，又有才能，胜过自己百倍有余（当时传说：卧龙凤雏得一人皆可安天下，诸葛亮号称“卧龙”）。当时刘备正处在穷困潦倒、急需用人之际，就带着关羽、张飞三次到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山，因为前两次恰逢诸葛亮出游（或有意躲避刘备，试探其是否诚心厢请）。然而，刘备为了表达一片赤诚之心，连续三天斋戒，并且在关羽和张飞极其不情愿的情况下，三请诸葛亮，诸葛亮被刘备的诚心所感动，愿出山辅佐刘备成就一番事业。诸葛亮初出茅庐，就帮助刘备连续打了多少次胜仗，迅速扩充了领地，为刘备后来建立蜀国奠定了有利的基础。《三国演义》把这段故事称为“三顾茅庐”。

历史上虽然对“三顾茅庐”众说纷纭，但作者用本故事启发后人，人才是做好一切事物动力和根本。

2013.12.19

草船借箭

《三国演义》“火烧赤壁”，讲的是刘备与东吴联合抵御曹操的故事。因东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，怕以后成为东吴的后患，多少番设计陷害诸葛亮，提出让诸葛亮在10日之内赶制10万支凋零箭，以备攻打曹操使用。然而，诸葛亮明知是周瑜想借此机会杀害自己，但诸葛亮为了不破坏孙、刘两家的联合破曹的大事，凭借着聪明的才智和丰富的地理知识，利用大雾天气，巧妙的从曹操那里借来（巧取）了10万余支凋零箭，史称“草船借箭”。

该段故事虚构成分极多，据正史记载，“草船借箭”确有其事，但那是发生在孙权与曹操之间的战争故事。“孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击孙权的船只，因船的一侧带箭过多，因而船发生倾歪险些翻船沉没，孙权急中生智，便让士兵掉转船头，继续让曹操的士兵射箭，使船得到了平衡方才脱险。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言：”生子当如孙仲谋“。此外，史书记载周瑜的心胸非常宽广，根本不可能会嫉妒诸葛亮。

诸葛亮”草船借箭“是《三国演义》中最精彩的故事之一。作者用了大量的篇幅，极其夸张描绘了这段故事，故事中既反映了诸葛亮的智慧、才能，又巧借了凋零箭，促进了孙刘的进一步联合；既反映了周瑜心胸狭窄，同时周瑜心中也暗暗佩服诸葛亮，有为后来周瑜的死埋下了伏笔；既反映了当时曹操在军事上势力的强大，又衬托出骄兵必败得哲理。该故事给我们后来的读者留下了丰富的精神食粮和无限的遐想。

2014.3.22

《三国演义》读后有感

《三国演义》中的故事可谓家喻户晓，提起来谁都能讲上多少个段子，但真正要读懂《三国演义》却不是每个人都能做得到的，本人虽 爱《三国演义》，尽管看完原著，又看了多少次电视剧，但仍是一知半解，很难读懂罗贯中先生之真谛，也只能是从多少段故事中受到一些肤浅的启迪和错略的领悟罢了。

一是做人要谦虚谨慎，取得一点成绩决不可漂漂然。正像毛泽东主席讲的那样，我们的干部一定要到谦虚谨慎，戒骄戒躁。二是说明知识和才能的重要性。诸葛亮只不过是比别人多懂了一些天文和地理知识。假设当时要有现在的天气预报，曹操如何会如此上当，当时人们对天气的识别只能靠经验和推测。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保证，做到用人不疑，疑人不用，当今的经济大潮中，人才就是市场，人才就是效益，人才就是生产力。四是团结就是力量，在机关团结出干部，在商界团结出效益，在战场团结就是力量，就能够战胜一切敌人和困难。古人为了抵御强敌都能做到孙刘联合。五是重义气，讲感情，当然不是拉山头搞帮派。刘备当时在生产力极其低下的情况下，能够夺得三分天下，除其它因素外，”人和“起了决定性的作用，正是”义气和感情"帮助刘备的到了人心。因此作者说，得民心者的天下。六是深感中国文学的博大精深，作者罗贯中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三国演义》属章回小说，故事具有连续性，特别是拍成电视连续后，更让人有流连忘返，韵味无穷，编排得当，紧张刺激，给人一种深陷其中之感。

读一遍《三国演义》原著，便有一次收获，看一遍电视剧便有一次体会，本人只能愚钝的告诉各位，《三国演义》好书，其情节妙哉，令我爱不释手。

2014.4.5

第三篇：关于三国演义读书笔记精选

三国读书笔记

我读了今天的三国演义史。不禁不幸地哀叹了亚龙的历史会在一起很长时间会得分。三国演义是读者的真实故事，我学到了一些生活方式。

首先说曹操这个角色给我的印象。曹操生活是一个很胆大的人物，也是很奸诈的人。他杀人Lvbao奢侈的家庭，终于知道错了，而且还继续杀了Lv Bo奢侈，其无情，陈公会离开他，曹曹后来说的这句话有趣：宁教教我负世界人，离世界接受我。但反过来想想，如果他不急于杀了这个话，Lubbe奢侈如果有人来杀他，可能曹操会退出历史舞台。但奸诈只会是小利润的一刻，一直诡诈的话，自然会被报复。后来，东成，一群人会暗杀曹操，但不幸失去了。后来，有一些人暗杀曹操，但由于一些意外和失败，否则曹躲不会是全能的情况。曹操对我的灵感是，生活不能太狡猾。

与 曹操是一个性格的对面，刘蓓，他甚至对义，爱的人。刘蓓的行为与对面的曹操，曹操奸，刘蓓的公义。刘蓓在苦难中，也与人们一起逃跑，他管理了一个新的野兽，或徐州，都是全国人，得到人的爱。

但无论是曹操还是刘蓓，他们都有一个特点，就是非常注重人才，曹曹失去了一个鲁薇，向他悼念，当他没有哭自己的曹家，独自哭泣卢伟。他死后郭家，他也很伤心。刘蓓更注重人才，起初赵不是刘的将军，但他非常严肃赵云，几次离开他，终于回到隔壁，只能让那些不能买得起的两个危险。徐蜀被曹曹绑劫到另一边，告别，刘蓓哭泣，又在竹林前切断，然后徐澍回来推荐诸葛亮。刘蓓三顾毛路是一个运用人才的模式。

所以一个人的力量有限，需要招募，寻找志同道合的人，一起创造事业，这是成功之路。相比之下的例子是袁绍，根据袁绍和曹操的战争，有 明显的军事优势，但袁绍人并不重视人才，有很多忠诚者在身边不知道。如果他听到忠诚的话，那么曹操怎么能赢得他呢？他听到一些恶棍的话，导致曹操的力量更少。

三国演义也教会我善于听好的意见，因为线的意见。曹操赤壁为什么失败的战斗？我认为是因为没有好的意见，面对新的庞塘这个局外人，他毫不犹豫地相信他的连续计数，并面对另一个臣of的他的意见，那个臣子一般说：如果敌人火攻，如阻力？曹操回答一般的意思是：现在这个季节，不会刮东南风，如果火攻，那就是燃烧自己的阵营。这也怪责曹曹，他不像气象专家孔明能理解的风暴。但是既然有人建议曹操也应该警惕，否则不会被打败。另一次是刘蓓在森林附近的水中在七百英里一起，早在他们的提议，对敌人说如果火攻击怎么办？但他不接受，所以后来真是鲁迅七百英里的火阵。所以，是否正确听取别人的意见，经常决定 事物的最终成功或失败。

三国演义中的一些人物也给了我许多启示。那些贪婪，贪婪的人，最终会没有好的结果。东卓和卢布的理由会是炳兵，不要让一个小女人iao Chan在中间的中间，所以董卓在自己的欲望中被击败。曹操也有点情欲，张绣投降，曹操在营地找音乐，他们找张绣绣花，然后张刺绣，当然惹恼，然后画曹曹，曹操幸好大生活，张刺绣结果。

曹操修台大师台，还要把Soochow两个Joe放在舞台上，所以让孔明以这个点周渝，周玉决定送部队打曹操，曹操有砍败的赤壁。三个国家有一些投资者寻求一些人，也得到好的效果。与官玉相反，他不贪婪的钱不是淫荡，一直被钦佩的曹操，也受到成千上万读者的钦佩。如果不是因为他的小骄傲，和刘凤的死，他不会那么早死。所以，我知道，人们不能贪婪的颜色，成为一个正直的人，直立的人。

三国，你可以学会承诺 很多事情，如历史规律的研究，性格分析，成因的原因分析和成功的效果。毛泽东已经读了五次三国演义，原因也是在这里一般的杰作是能够承受反复阅读，反复审查，一个良好的名字与一生的成长。

三国读书笔记

这是一个英雄的时代，在世界的火焰，但触发一个灵魂的故事！

这就是罗关中三国演义的工作。

我看这本书真的很有好处，看到，诸葛亮的外表让三国变得更有意义，真正进入白热的舞台。火新野，草船由箭头，明智地采取汉中，七捕eng，拿三个城市是诸葛梁的杰作，即使他在当局计数时死亡。

我一直认为，如果没有诸葛亮，刘蓓根本不能建立舒，那么壮壮的天赋可以说是不可思议。他周到和不明智。他喜欢用火的攻击，就像原来的，诸葛亮长期，聪明的使用东风，写老师桌，六出祁山，七 捕捉萌的时候，志贤西玛娜一切都反映了诸葛亮的智慧人才。正是因为这样，我深深敬佩这位先生。

在三国演义也可以看出，政治团体为自己的重要利益，今天不可调和，但明天他们喝酒。这场斗争渗透了生活的许多方面，甚至家庭，朋友等，都毫无例外地参与斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。

他们是为了满足自己的权利，财产，欲望，为了使自己在激烈的战斗中不被消除，总是玩各种手段，执行阴谋的场景。

总之，三国演义，除了给人们的阅读和历史的灵感的喜悦，它是世界的国王听史诗的英雄。正因为如此，三国演义在恶性悲剧风格充满和渗透了深刻的历史洞察力和反射的力量。

三国读书笔记

阅读三国演义一本书，所以我受益。中国四大名作“三国志”之一，是中国重要的中国文学史 三国演义近200个字。它讲述了从东汉后期到金代的一系列故事。

在这三个国家，我佩服的人都是关羽，他不仅军事优秀，而且人民也好。在与Cao Cao的战争中，他携带Ersao，所以假装投降。事实上，他弯腰寻找刘蓓，以保护两姐妹。等到他有一只红色的兔子，他们马上骑这只红色的兔子，去刘贝。

在山中遇到埃尔索，他没有忘记带回两个姐姐，真是一个当之无愧的英雄。他下山不下曹，蜡烛上丹，数千英里骑一骑，有五砍断六，古城砍蔡杨，后来在华融道诠释曹操。他忠于耶和华，被敌人打败，但是信息的来源，我不知道数千英里投票。我认为虽然敌人，但终于回来了，他不仅忠诚，而且还考虑了一个罕见的宝贵忠诚。

曹操的欺骗，刘蓓的谦卑，孔明的谨慎，周玉的狭隘，每个字都有不同的性格。

如果魏国在三个国家最聪明，不是夸张。曹操的 军事用途在世界上是独一无二的，司马Yi更像一个神。但两个人有自己的致命弱点：曹操可疑，司马懿太阴险。

说蜀，承担必须是福隆：诸葛亮的首当其冲。他非凡的机智，熟练的士兵阵阵，不让后代惊奇。还有鸟类：庞塘，江伟，徐苏等人，但我觉得不如孔明好。吴，三江六县占据全国，可以视为战略，也就是周玉，少年周玉熟悉的书，精通阵列。

这些人和国家，我们可以很容易地看到人的性格的重要性。与成功的个性关系。在现实生活中，我们不忠诚，它应该有诚信。如果一个人对现实生活中最有价值的完整性也失去了，那么这个人什么？钱，地位，官方？这些是次要的。

第四篇：《三国演义》读书笔记

《三国演义》读书笔记

《三国演义》读书笔记1

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍我国四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》是由元末明初的小说家罗贯中根据《三国志》等内容改编而成的。《三国演义》主要描写了从东汉末年到西晋初年，诸侯们勾心斗角，最终被司马家族统一的历史故事。

初读《三国演义》，人们总是会被它鲜明的人物性格、生动的故事情节、复杂的人物关系、宏大的战争场面所吸引，但再读时，书中刘备、关羽和张飞三兄弟之间肝胆相照的'情义，则更吸引人。

我最喜欢的故事就是《桃园三结义》了。话说东汉末年，黄巾起义，起义军逼近幽州。当时涿郡有一个人，姓刘，名备。刘备虽为汉室宗亲，但家里却十分贫穷。有一天，刘备和往常一样外出卖草鞋，看到了皇榜招兵，长叹一声，也因此认识了张飞，后来又认识了关羽。他们志向相同，便桃园结义，从此不管发生了什么事，他们三兄弟永远肝胆相照。

还有《千里走单骑》这个故事：话说曹操攻破了徐州。刘备、张飞投靠了袁绍，关羽则暂时投降曹操。后来刘备遭袁绍怀疑，不得已只能写信让关羽回来投靠袁绍。关羽收到了刘备的信，为了兄弟，放弃了富贵，一路过关斩将，寻找刘备和张飞。

他们这样的兄弟情，如此难能可贵，我们交友的时候也要像刘、关、张三兄弟一样，一定要肝胆相照，不能背信弃义。我们要交志向相同的朋友。

《三国演义》真像一个宝藏，每读一次都能给我带来不同的感受和惊喜。

《三国演义》读书笔记2

这个暑假，我又读了几遍《三国演义》，对其中的三位主人公刘备、曹操、孙权产生了很深的感受。

首先是刘备，刘备是一个稳重的人，很有爱心，关爱百姓。刘备为人以大局为重，就像三顾茅庐，为了统一乱世，牺牲了很多时间，三次才请到诸葛亮。他还十分重视兄弟之情，对关羽、张飞关爱有加，虽然不是同一个母亲生的，可却走到了一起，结为兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同为天下百姓做事，一生无怨无悔。虽然刘备优点很多，但还有一个大缺点，那就是受到巨大打击就不能维持平时的情绪，就像关羽张飞被杀害后，刘备就变的性情急躁，也不听诸葛亮的话，执意伐吴，导致陆逊火烧连营，死在白帝城。如果那时他能以平时对待事情的情绪来对待，那么他肯定能完成建立蜀国的大业。

接着是曹操，曹操是一个有名的政治家、哲学家，他统治魏国时，可以说是百战百胜，强大的兵力，厉害的大将，还有他的军略，如果他能够更加的合理运用，绝对能让魏国称霸天下。虽然曹操有着这么多的好处，可是一点对它们造成了很大的影响，那就是多疑。在赤壁大战，因为周瑜的一点小计策，就让他杀掉了能为自己立大功的忠臣蔡瑁、张允，导致魏军没有好的水军将领，没能识破庞统为他提供的连环舟战术，结果被孙刘联盟打败，几乎是全军覆没。

最后是孙权，孙权有十分厉害的大将，吕蒙、鲁肃、陆逊、周泰、凌统。将士可是数不胜数，还可以合理运用将士的'才能、敌人的弱点来赢得战争，可说是一个文武双全的君主，把吴国治理的很好。虽然看起来是三国演义里的配角，可他也为政治作出了贡献，曾经派鲁肃去海上巡游，找寻新大陆。他也是以大局为重，与蜀国绝交后，还可以很快的和好，同意共同抗击魏国，从这位君王的身上，实在找不出什么缺点，可说是一个十分完美的君主了。

在三国里的三位君王身上，让我们学到了很多，比如刘备教育我们的：急躁必定坏事，冷静对待才可以成功。曹操教育我们的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百战百胜。孙权教育我们的：只有合理运用条件，才可以做到上下连心，互相帮助，取得胜利。在这些事情里，告诉了我们很多，同时我也知道，只有注意了细节，全面看问题，才能做出正确的推断。我们只要做到这些，就可以战胜一切，一起努力吧。

第五篇：三国演义读书笔记

浅谈《三国演义》读书笔记

对于中国人来说，《三国演义》是再也熟悉不过了，其中的三国故事，也是大家茶前饭后所津津乐道的，我在小学的时候，看了一遍《三国演义》，那时我记得是看简化版的，就被它那引人入胜的故事所吸引，常常是妈妈来叫我吃饭，我才把书放下，我发现那时的我早已被它吸引了。

后来到了初中，我才知道，《三国演义》的作者是罗贯中，它是中国四大名著之一，它是我国古代的一部非常重要的文学名著，也是我们了解三国历史的重要参考资料。《三国演义》写到了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。作者把诸葛亮的智慧写到了极致，把曹操的奸诈写到了极致，把关羽的侠义写到了极致，把刘备的求贤若渴写到了极致。是的，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。那时的我对它有了一定的了解了，开始把它与自己的生活联系起来。

高中的时候，由于忙着高考，就没有那么多时间看书了，所以我很少看课外书，所以就没再看三国。

今年放寒假，我想在充实一下我的寒假生活，所以我在学校图书室借了几本课外书，其中就包括了《三国演义》，我相信我现在从中还能受益非浅，我可以去体会体会关羽的“胆”，诸葛亮的“识”。

《三国演义》作为我国四大古典名着之一。他里面有大量的引人入胜的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。就像发生在你的身边，就像身临其境，使我记忆深刻，它常常让我喜怒哀乐，让我欣喜若狂，有时又想去改变它的结果。还记得那“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽，是他，在以清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名，关羽作为“五虎大将”之首，那指挥千军万马的意气是何其的风发啊。而曹操赞赏关羽为人的，并想重用他，但是当关羽说出：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”。那又是怎一个“义”字了得啊！当曹操在赤壁之战中大败，也是他演出了在华容道义释曹操的细节，至今脍炙人口。更被毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。

是的，不管是在学习还是在生活中，我们都要有这种大气，要意气风发，不能背信弃义，更不能见利忘义，要一心一意的生活，工作。这样才能得到别人的的信任，才能生活的更好。

还记得那”足智多谋”的忠臣诸葛亮吗？当你躬耕陇亩的时候，你的才能就天下闻了，你的的才气和智慧，又有谁能比得上呢？是的，你是“智”绝，在赤壁之战中的泰然自若，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，军中又发生瘟疫，故大败，回师北还，那又是何等的气概

啊？是你为国为民而鞠躬尽瘁，死而后已。是你，再为蜀国尽心尽力，是你，受任于败军之际，奉命于危难之间，当国家危难的时候，你总能挺身而出；是你写出了非淡泊无以明志，非宁静无以致远。是的，你有的不是你一个人的才能，你是古代中华民族智慧的典范，是人们心中的神。

还记得那“仁者爱人”的刘备吗？他是“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，他仁爱、宽厚和知人善任。是的，还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊

心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。

看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗？

细细思量，我们的学习不也一样吗？也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。

学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生

怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了！漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊！

是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗？少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧！