《当代英雄》读后感(大全五篇)

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第一篇:《当代英雄》读后感

《当代英雄》之“多余人”浅谈

赫尔岑在看了普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》之后曾经说过:“像奥涅金这样的人在俄罗斯每走一步路就会碰见他。”我在看了莱蒙托夫的《当代英雄》之后也想说:“像毕巧林这样的人在俄罗斯每走一步路就会碰见他。”的确是这样,这两部作品都成功地为我们塑造了19世纪20、30年代的人物典型,对社会具有极大的概括性。《当代英雄》确实是幅肖像画,但它并不是某个人的肖像画,而是对19世纪30年代俄罗斯那一代青年人身上那些发展到极致的恶习的描绘。或许一些人认为《当代英雄》没有起到道德模范的作用,然而由于人们长时间食用甜点,消化系统已经紊乱了。现在正需要的是逆耳忠言和苦口良药。书中为我们展现的“多余人”毕巧林则是发人深省的一味良药。我想通过本文以“多余人”毕巧林为中心和线索来探究一下《当代英雄》这本书以及“多余人”这个深刻的文学形象和社会现象。

首先我觉得“多余人”这是个通过比对得出的概念。因为他高贵的出生、博学与广识、有独立的思想然而却一直在破坏别人的幸福,强烈的嫉妒心、玩世不恭使得他成为了一个“多余人”。本书的精巧之处便是对“多余人”毕巧林的多余之处淋漓极致的体现,我觉得体现在以下几个方面。第一,是细节描写。包括外部的肖像描写、动作描写和语言描写等,以及内部的心理描写。对毕巧林形象的刻画带给读者直观的印象。作者通过旁观者的口吻为我们刻画了一个体格健壮、气质高雅稳重的人,是一个具有高贵血统的人。同时不经意间抒发了一些作者本人的态度,他认为从外貌上看毕巧林是“有意志去抵御躁动的情感和堕落的生活的”,“他不是一个坦率的人”。但介绍的最后一句却笔锋一转说,这仅是作者本人一家之言,并不将这些观点强加给别人。这样的描述使得我们对毕巧林的真实性格有了更加浓厚的兴趣,想迫不及待地阅读下文看一看他究竟是个怎样的人。

当然最值得一提的是书中的心理描写。作品中矛盾复杂的心理描写,由外及内地表现人物,被称作是俄国文学史上第一部社会心理小说。现实主义文学加深了对人的认识,文学对人的内心的描述更是别的艺术或者科学技术难以取代的。心理描写能表现出人认知自身,人在环境中的感觉感受,这是通过绘画、音乐等艺术无法传达出来的。作者通过三部分大篇幅的毕巧林日记为我们展示了这个“多余人”丰富的心理活动,他的情感也是错综复杂的。他一直在破坏别人的幸福却又时常自我反思。他蔑视爱情却又渴望爱情。对于贝拉、玛丽公爵小姐的情感他只不过是抱有一种玩弄的态度。就像是他自己所说的那样,他清楚地知道女人是否会爱上他和什么时候会爱上他,因为他深谙人性与社交。在与情敌的斗争中,他始终处于有利的地位。他还喜欢使用激将法,让别人在他的刺激之下做出不好的行为,展现出许多人性的弱点。这些对人性的异化都使他感到满足,竭力摧毁别人视为珍宝的梦想又使他得意。他始终被一种卑鄙但又无法抗拒的欲望所支配但是他又觉得“哪怕只有一次那么刻骨铭心的恋情也会让我心满意足”,他也感到自己的内心是极度悲惨凄凉的。对于友情他是不屑的,他的身上只能发生臭味相投或者是他说的“惺惺相惜”友谊。对他来说是一种无用的束缚。对于友情和爱情他始终不能坦诚,因为他觉得在这些关系里总有一方会成为另一方的奴隶,而他却又是天生逆骨、不会屈从于别人的人。

第二,通过多限知视角相互补充。《当代英雄》这部小说由五部分组成,贯穿全文的剧中人物是毕巧林。前两部份以旁观者的身份来叙述故事,给读者以感性印象。后三段的日记则通过主人公自己的口吻细致地分析解剖了人物的内心,给读者以理性认识。这样使得毕巧林这个形象变得立体,饱满。也使故事情节的叙述配以合适的视角,恰到好处展示了人物特点。比如,《马克西姆 马克西米奇》这个故事中,通过旁人的视角描述了两个老朋友见面全过程中,马克西姆的热情与毕巧林的冷漠的强烈对比。见面前,马克西姆是充满激动与渴望的,他告诉仆人他与毕巧林是至交。虽然这没有引起仆人的兴趣和关注,也没有使毕巧林及时地赶回来与他重逢,但这些并不影响他的心情。然而,见面的时候毕巧林神色的冷漠,显得马克西姆的热情仿佛是不合时宜的。“他伸手刚要拥抱毕巧林,谁知毕巧林却相当冷淡地伸出手,只是友好地冲他笑了笑。”这时,马克西姆是窘迫且不知所措的,他才意识到在毕巧林的眼里他并没有多重要。这个可爱的小老头儿的心又一次受到了打击。见面后,马克西姆居然成了“一个顽固执拗、反复无常的老上尉”。可见毕巧林的冷漠不仅伤害了别人而且对别人也造成了深刻的负面影响。假如这个故事放在毕巧林日记中来写,那么这些细节就会成为难以表达的精彩部分。

同时多限知视角也带来了第三个特点,结构安排匠心独具。关于这部作品的几个小故事有以下三种顺序。这些独立的故事的出版顺序是:《贝拉》、《塔墁镇》、《宿命论者》、《马克西姆 ·马克马西米奇》、《玛丽公爵小姐》;时间顺序却是《塔墁镇》、《玛丽公爵小姐》、《贝拉》、《宿命论者》、《马克西姆·马克西米奇》。最后《当代英雄》的目录顺序则是《贝拉》、《马克西姆·马克西米奇》、《塔墁镇》、《玛丽公爵小姐》、《塔墁镇》。基于这些小故事的相互独立性使得作者可以灵活地安排它们的位置,最终以毕巧林为线索形成一个由表及里、由外而内的认识人物的合理布局。

最后我想将《当代英雄》与其它作品,以及与实际进行一个联系,进一步探究“多余人”这个形象。本书最后一部分《宿命论者》实际上是一篇心理故事,讲述了毕巧林对宿命论从不信、怀疑到深信的心理发展过程。某个夜晚,毕巧林与一位嗜赌的军官符里奇中尉做了一个有关宿命的赌注。毕巧林在符里奇的脸上看到了死亡的信号并预言他当天会死。于是,中尉便拿枪对着自己的前额开枪。当他扣下扳机的时候却是空弹,因此,中尉赢得了赌注。但是当天晚上,他却因为和一个哥萨克醉汉说了一句话而被马刀砍死,印证了宿命论的魔力。而后,毕巧林也决定检验自己的命运,他活捉了那个凶手,展现了自己的智勇双全,得到了人们的钦佩与赞扬。对于读者来说这或许是个令人欣慰的结局,似乎心狠手辣、心灵空虚、玩弄命运、好色的毕巧林还是有所作为的,终于做了一件有利于社会和他人的好事。事实上,莱蒙托夫通过这个故事是为了给我们展现一个美好的结局让读者聊以慰藉吗?当然这个故事有着更加深刻的意蕴,它让我们明白:社会给予年轻人实现自我的机遇,他就可能干出有益于社会的事,但如果社会漠视或剥夺年轻人实现自我的机会,他就可能沉沦、堕落,成为“愤世嫉俗”的多余人。这种社会现象的深刻揭示是从古至今都有所体现的。

魏晋南北朝时期,魏文帝曹丕实行九品中正制,使得出生对于文人仕途命运产生了至关重要的影响。这时,虽说使得一些文人有了创作的源泉,使得他们写了许多脍炙人口的诗篇,比如鲍照著名的《拟行路难》等等都流芳百世。但是,门阀制度的实行也不可避免地使社会上产生了一些愤世嫉俗的百无一用的书生。他们有壮志却难酬,有博识却无用,不仅不能将自己的才能发挥出来,而且不能从事农业生产、社会劳动,只能一味抱怨生不逢时,成了一批社会的多余人。

在中国的现代文学作品中,郁达夫的《沉沦》体现的也是一个多余人的典型。书中描写的是一个患忧郁症的留学生,故事发生在被称为“东亚病夫”的上个世纪清朝末年,那个时候东渡求学的爱国青年很多,然而本篇的主人公虽然东渡,却不是去寻访救国的道路的,封闭孤独的生活加上长期压抑的青春的冲击,使他不免忧郁竟至于性格扭曲的发展,最后就到了自己也不相信的猥琐沉沦,以至于才21岁的他就要走向自裁,在自裁前,他还有一段血泪交加的哽咽:“这干燥的生活.......祖国啊,祖国啊,我的死是你害我的,你快富起来,强起来吧,你还有许多儿女在那里受苦呢...”

其实我觉得巴金写的许多作品中所体现的也有多余人的影子,比如《家》中的那高氏三个兄弟,在我看来,其实归根结底都是时代造成的多余人,以老大和老三为典型。老大高觉新在社会与家庭的压迫下,不敢斗争,只是一味地牺牲自己。他虽然愤世嫉俗但是从不在家人和权威面前显露出来。他的斗争是失败的,或许说他根本没有勇气进行实际的斗争。他顺从于命运的安排还有社会上约定俗成的礼节,最终成为了一个终日打牌、跑腿买东西,对大家长唯唯诺诺,谨听长辈使唤,丧失理想的人。而老三高觉慧似乎看起来要好一些,他始终坚持自己的想法与个性,最后他决然逃离了家庭,这看似是一种解脱但是他是真的成功了吗?在没有经济独立的情况下的离家出走是可取的战略吗?正如鲁迅先生所说的,“经济上没有独立的女性离家出走只有两种后果,要么死要么堕落”。对于觉新来说,我想结果大概也是这样。还有那一批在看了《家》后的五四时期的青年男女,他们纷纷效仿离家出走的做法,最后成效并不明显。他们的才学与思想没有利于社会的发展反而带来了自身的毁灭。在另一部作品《寒夜》中,主人公汪文宣带给我的“多余人”的感受就更强烈了。全书中用了大量的笔墨来写他的无用、软弱,还有生命中的纠结感。他既不能实现自己的理想抱负,创办一番轰轰烈烈的教育事业,也不能带给家庭稳定和幸福,他只能感叹时势的不济,悲愤地抱怨命运。他的“多余”使他走向了死亡,走向了毁灭。

而今“多余人”的产生不仅是社会造成的,我们更应该思考的是本身个体的原因。现在的社会上是否还存在着“多余人”呢?想必那是肯定的,比如2013年引发社会极大关注的复旦大学投毒事件,被害人黄洋与犯罪人林森浩本是舍友一场,但却因为一次口角使得林森浩动起了杀人之心。在林森浩的身上我也看见了许多毕巧林的影子,他有学识,成绩优异,曾经多次获得奖学金。但是他并没有将自己的才干发挥到正当的用处上,最后还是做了伤天害理的坏事,成为了社会的多余人。这告诉我们如果有学识的人没有正确的价值观,不能正确地实现自己的人生价值,那么他对社会将会产生更大的危害,正如毕巧林一样,他博学多闻、善于把握人性,所以他能够如此玩世不恭、将人情玩弄于股掌之间,将生命视若草芥。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”假如莱蒙托夫通过《当代英雄》为我们塑造了毕巧林这个形象,给读者来的不只是愤慨与不满,而且激发了人们的思考与反省。那对作者本人而言甚至对社会都将极为欣慰的一件事情。

第二篇:当代英雄(最终版)

当代英雄

毕巧林他不只是多余人,他就是当代英雄,这是我对毕巧林性格的看法,也许你们会说这书名是对他很辛辣的粉刺,因为每个人价值观不一样,毕巧林在你们心目中是什么样的,那我是不知道了,我只表达我的观点!

毕巧林的日记,那样真诚地无情地表露自己的缺点和毛病,没有为了出名,没有为了博取同情,没有为了哗众取宠。卢梭的《忏悔录》就不是这样的。毕巧林的日记是一个人心灵史,是一个成熟的头脑自我观察的结果,其内涵和丰富多彩未必不如整个民族的历史。

以下是毕巧林对自己真诚而仔细的内心剖析,不知道有哪个英雄这样的真诚过,这是要没有任何顾忌才可表达的内心,只为这点就可说其伟大!

而我最大的快乐就是使周围的一切服从我的心意。使别人对我产生爱情、忠贞和畏惧—不就是权利的首要标志和最大胜利吗?为所欲为,能随意使别人痛苦或欢乐—不是维持自尊心最甜蜜的食品吗?幸福是什么?就是自尊心得到满足。如果我认为自己比世界上所有的人都好,都强,我就是幸福的;如果人人都爱我,我就会认为自己身上有永不枯竭的爱的源泉。坏事会产生坏事,一遇到痛苦就会想到从折磨别人获得满足。坏的念头所以能进入人的头脑,就是因为想付诸行动。有人说,思想是有机产物,一旦产生就具有形式,这形式就是行动。谁的头脑里产生的念头多,谁就会比别人更有所作为;因此,如果一位天才被捆在办公桌上,不是死就是发疯,就像一个身强力壮的人,如果饱食终日,无所事事,准会中风而死。

情欲不是别的,而是念头处在最初发展阶段,是属于青春的心的;谁要是以为一辈子都会为情欲所激动,那是糊涂虫。许多平静的河流开头都是奔腾的瀑布,可是却没有一条河流直到大海都是汹涌澎湃、浪花飞溅的。但是这种平静往往是一种巨大的、潜藏着的力量的标志,思想感情丰富和深刻了,就不会疯狂爆发了。心灵在痛苦或欢乐的时刻是最清楚、最明白事理的;它懂得,如果没有暴风雨,太阳造成的长时间酷热会把它烤干;它有它自己的生活感受,抚爱自己,惩罚自己,就像妈妈对待孩子一样。只有处在这种自我认识的最高境界,一个人才能真正领会上帝的裁判。

大家从我脸上看出有坏品质的迹象,其实不是这样;但大家认为有,后来也就有了。我本来很纯朴,可是大家说我很滑头;我就不再那样坦率了。我本来在感情上善恶分明,可是没有谁爱护我,大家侮辱我;我就变得容易记仇了。我从小郁郁寡欢,别的孩子都快快活活有说有笑;我觉得自己比他们好,别人却说我比他们差;我就变得喜欢嫉妒了。我很想热爱全世界,可是没有谁了解我,这样我就学会了恨。我的暗淡无光的青春,就在跟自己和跟社会的斗争中逝去了。我有美好的感情,因为害怕嘲笑,就埋藏在心的深处,美好的感情也就在那儿死去了。我说实话,人家不相信我;我就开始骗人了。在看透世态炎凉之后,我就精通处世之道了,但我看到别人不通此道也很走红,而且毫不费力地享受我苦苦追求的那些好处。于是我胸中产生了绝望情绪—这不是手枪枪口所能医治的那种绝望,而是心灰意冷,用彬彬有礼、和蔼可亲的微笑掩饰着的绝望。我成为精神上的残废人:我心灵的一半已经不存在,枯萎,干涸,死掉了,我割下来,丢掉了;另一半却还在动,随时准备为每一个人效劳,可是这一点谁也没有注意到,因为谁也不知道还存在过死去的一半心灵。如今您却在我心中唤醒对死去的一半心灵的回忆,于是我对您念了其墓志铭。向来许多人觉得墓志铭是可笑的,但我不觉

得可笑,尤其当我想起墓志铭下面埋着什么的时候。不过,我并不要求您赞同我的意见;如果您觉得我的所作所为可笑,您就笑好啦!

我有时瞧不起自己„„是不是因此我也瞧不起别人呢?

„„我已经不会有高尚的激情了,我怕自己都觉得自己可笑。别人要是处在我的位置上,早就把自己的心和自己的命运奉献给公爵小姐了!„„但“结婚”这个词对我有一种魔鬼般的威力;不论我多么热烈地爱一个女子,只要她让我感觉到我应该跟她结婚—那就再见吧,爱情!我的心就变会成石头,什么也不能使我的心再热起来。我什么都可以牺牲,只有这一点例外;我可以拿我的生命以至名誉去冒险二十次„„可是我的自由决不出卖。为什么我如此珍视自由呢?我要自由干什么?„„我想成为什么样的人物?我指望有什么作为?„„说实话,什么也不是。这是一种天生的恐惧,是一种无法解释的预感„„就有一些人,下意识地害怕蜘蛛、蟑螂、老鼠„„说老实话吗?„„在我还是孩子的时候,我妈找过一个老婆子给我算命。她预言我要死于恶妇之手。当时这话使我非常震惊:我心里就对结婚产生了难以克制的反感„„而且似乎有什么东西在对我说,她的预言会应验的;至少我得想方设法,让这一预言尽可能晚一些应验。

我回顾一生经历,不由得问自己:我为什么活着的?我生下来带有什么目的?„„目的肯定是有的,而且赋予我的使命肯定是不小的,因为我觉得我心灵中有无限的力量;可是我猜不透这使命是什么,我迷恋于空虚无聊的情欲而不能自拔;我从情欲的熔炉中走出来,就变得像铁一样又硬又冷,而永远丧失了高尚的志向,丧失了人生的精华。而且从那时起,我扮演过多少次命运之斧的角色!我像死刑刑具似的,往往无冤无仇而且总是好不怜悯地落到倒霉的牺牲者头

上„„我的爱情不曾给谁带来幸福,因为我从来没有为我所爱的人牺牲过什么;我爱女人是为了自己,为了自己得到欢乐。我拼命吞吸她们的感情、她们的温柔、她们的欢乐快乐和痛苦,而且永远不知餍足,只是为了满足我的心奇怪要求。就像一个饿得难受的人,昏沉无力地 睡去,在梦中看到前面摆满山海味和佳酿美酒;他兴高采烈、狼吞虎咽地吃着想像的空中恩赐,似乎也觉得好过些„„可是只要一醒来,幻象就消失了„„更是加倍的饥饿和绝望!

咱们要永远分手了;不过你可以相信,我永远不会在爱别人,我的心灵已经把所有的珍宝,所有的眼泪和希望,全部捧给了你。只要爱过你的女人看待别的男人不能不带些蔑视,并不是因为你比他们好,才不是呢!但是你的天性中有一种特别之处,一种高傲而神秘之处,这是你独有的;不论你说什么,你的声音都有一种不可征服的威力。谁也不能这样一直希望为人所爱,谁的罪孽都不像这样有魅力,谁的眼神都不会带给人这样多的幸福,谁也不能比你更好地利用自己的优越之处—而且,谁也不可能这样真正的不幸,因为谁也不会这样竭力使自己相信与事实相反的事。

然而我们,他们这些可怜的后裔,在大地上游荡,没有信仰,没有抱负,没有欢乐和恐惧,只有一想到难免一死就不由得害怕,心里发悸,我们再也不能为造福人类或谋求个人幸福做出伟大牺牲,因为知道其不可能,于是我们冷漠地彷徨了又彷徨,就像我们的祖先,失误了不惜再失误,而不像我们的祖先那样抱有希望,甚至也没有每次同人或命运搏斗时心灵会享受到那种虽然真实但却转瞬即逝的欢乐。

对毕巧林心灵史的摘录到此为止,人们对一个人的看法会随着自己阅历的增加而变化,对于毕巧林,我现在真诚的认为他是“当代”英雄,我这样的感情就像他在写自己的日记时那样的真诚!以后可能会变,那我也不知道了!

第三篇:英雄读后感

《英雄人物》读后感

二完小 八班 杨竞璇

《英雄人物》是语文新课标参考书之一,它记载着无数英雄人物的先进事迹。他们的故事可歌可泣,催人奋进。他们象熠熠升起的灿烂群星,放射出绮丽的光芒。他们坚毅的品性、坚贞的信念和执着的勇气让人敬佩。他们是北宋时期的岳飞;南宋时期的文天祥;年仅16岁的刘胡兰„„它是一本极品好书。

在书里,“八女投江”它深深地震撼了我的心。她们是:冷云、杨贵珍、胡秀芝、安顺福、郭桂琴、黄桂清、王惠明、李风善。一天清晨,露营在乌斯浑河畔的部队突然遭到敌人袭击。由于敌我悬殊太大,敌方又占据制高点,部队很有可能全军覆没,为了牵制敌人的火力,又免部队的后顾之忧,舍命突围。机智、勇敢的冷云庄严的命令:“同志们,跳江!”这样八女毫不犹豫地跳了下去。八名同志你拉着我、我扶着她,奋勇地前进着!敌人疯狂的子弹,生命和金钱的引诱,怎能阻挡她们崇高的民族气节、视死如归的斗争精神。在那罪恶的炮火中,再也没有见到女英雄们的身影。牺牲时年龄最大的冷云只有23岁,最小的王惠民年仅13岁。无数的英雄,无数的事迹。我们要向英雄学习、致敬!学习文天祥的赤胆忠心;学习赵一曼的坚持不懈;学习刘胡兰的不屈不饶;学习八女的雄伟壮举;学习罗盛教的助人为乐,舍

己救人;学习雷锋的全心全意为人民服务„„。

后辈的我们要弘扬革命的优良传统,树立光辉的人生典范!这是一本催人奋进的书,它激励和鞭策我以勇往直前的力量去争取祖国更大的辉煌。篇二:英雄故事读后感

英雄故事读后感

今天,我读了《英雄故事》中的抗日小英雄--王二小的故事,觉得王二小真是个了不起的人。我很佩服他。王二小小小年纪,不知哪来的勇气和智慧,歼灭了日本鬼子,挽救了全村人的性命。虽然,他后来他被日本人杀害了,但他那光辉的形象却牢牢地印在了我的心上。

王二小出生在一个贫穷的家庭里。在他十一岁的时候,他的爸爸妈妈都被日本侵略者杀害了。于是他不得不到地主家干活养活己,可是地主对他很凶,常常不是骂他,就是打他。从此,王二小恨透了日本鬼子和地主们。从他参加共青团员后,他变得很快乐很积极,什么站岗、放哨、观察敌情、回报情况„„都抢着干。

报仇的机会终于来了。村外传来了一个消息:日本鬼子要进犯村子。王二小假装不经意遇见了鬼子,然后带鬼子进入八路军的埋伏圈,日本鬼子发现己中计后,就残忍地杀害了他,就这样王二小光荣地牺牲了。

看完了故事,我觉得王二小很机智勇敢。因为他那年才十三岁(比我们才大三岁),一个小孩面对一大群手握钢qg和明晃晃刺刀的敌人一点儿也不紧张,不害怕,那么沉着冷静,还偷偷设计把狡猾的敌人骗入红军的埋伏圈,真是了不起。

另外,我还觉得我们的生活真是太幸福了。因为王二小从十一岁起,他就成了孤儿。他没有亲人,乡亲们也很穷,只能依靠己。到地主家放牛、干杂活养活己。他吃不饱,穿不暖,没日没夜地干活,还常常遭受打骂,真可谓是苦海无边。而我们呢,生在新中国,长在红旗下,有爸爸妈妈爱护着。我们的生活真比蜜儿还要甜。我们一定要珍惜今天的生活,好好学习,天天向上,报答父母,报效祖国。篇三:英雄人物故事读后感

英雄人物故事读后感

含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。江-山-如-此-多-娇,引无数英雄竞折腰。黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的qiāng口,“豪气贯日月,英风动大地”。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊!当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧!”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么?”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。“一屋不扫,何以扫天下。”这一切,我多么不对呀。当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的qiāng口。”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢?哦,是最光荣的爱国主义和国际主义精神,促使他将生死置之度外。而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。和革命先烈相比,你还差得远呢!”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊!同学们!当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗?黄继光不正是我们学习的好榜样吗?“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱!篇四:抗战英雄的读后感 <<抗战英雄>>的读后感

盱眙五墩实验小学 六(7)班:杨杨 指导老师:王琼

今天我读了《抗战英雄》这本书,里面讲述的是在抗日时期的各位英雄。如:断头将军陈中柱、宁死沙场范子侠、狼牙山颠五壮士、民族英魂杨靖宇。

狼牙山颠五壮士分别是马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋学义。1941年,侵华日军对狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”五壮士原本可以和大部队一起撤退,但是他们怕被敌人追击,便假装起八路军的主力部队,他们把敌人引到了狼牙山。狼牙山三面都是悬崖,五壮士沉着应战,凭借着有利地形,击退了敌人的进攻,当子弹打光了,便用山上的石头来砸向敌人。最后山上的石头都被砸完了。面对敌人的步步紧逼,班长马宝玉对战士们说:“我们都是有骨气的中国人,我们即使自杀也坚决不做汉奸。”他们从容地座向山崖。班长马宝玉先跳了下去,剩下的4名战士喊了一声:“打倒日本帝国主义,保卫我们的祖国。”说完就跳了下去。敌人见到此景,玩玩没有想到:他们困了这么多天的八路军主力部队竟只是五名八路军战士。五壮士跳崖后,马宝玉、胡福才和胡德林壮烈牺牲,葛振林和宋学义被山腰的一棵大树挂住了,最后活了下来。

我还有一个非常敬佩的民族英雄杨靖宇。他带领部队在长白山的丛林中,他带领部队在长白山的丛林中,在高寒缺氧。粮食、服装、药品完全断绝的恶劣环境下,坚持和敌人斗争。最后只剩下他一个人,可不幸的是又被敌人发现,身患疾病、破衣破衫的杨靖宇依然和敌人周旋,但最终他还是倒下了。他死后,残暴的敌人剖开他的腹部,发现他肠胃中竟无一粒粮食,只有野菜、树皮和棉絮!面对狂妄的敌人,面对侵略者野蛮的屠杀,英勇不屈的中华儿女发出了愤怒的吼声。在中国共产党的领导下,经过八年艰苦卓绝的抗战,终于赶走了日本侵略者,取得了抗战的全面胜利。这本书读完了,但我的心情却久久不能平静,眼泪模糊了我的双眼。八路军和敌人血拼的景象浮现在我眼前,抗战将士的一个个可歌可泣的事迹鼓舞着我,感动着我。当我学习上碰到困难的时候,只要想起了他们,困难就迎刃而解;当我生活上遇到了挫折时,只要想起了他们,我就无畏地抬起了头,继续前进。我暗暗地下了决心,好好学习,高举先烈的旗帜,踏着先烈的血迹,继承先烈的遗志,学习先烈的精神,完成先烈未完成的事业。长大后为祖国的现代化建设作出贡献!篇五:《英雄人物故事》读后感 《英雄人物故事》读后感

这本书讲述了一个个宁死不屈的英雄人物,有在熊熊烈火中永生的邱少云,有舍身驱顽敌的杨春增,还有国际主义战士罗盛教?? 有一个个动人的故事,还有一幕幕感人的场景,真叫人热泪盈眶,也带着我经历了一段刻骨铭心的英雄往事。

让我最难忘的就是刘胡兰。刘胡兰同志面对凶恶的阎锡山匪军,她坚定不移地守护着村民,不幸被捕。敌人的严刑拷打和六个村民的相继牺牲,也没能使刘胡兰说出共产党的机密。最终英勇地牺牲于敌人的铡刀之下,年仅15岁。刘胡兰这种大无畏的精神值得我们敬佩,她那种坚决同恶势力抗争到底的品性值得我们学习。我要像刘胡兰一样,做一个正直、有骨气的人。

邱少云是一个伟大的革命战士。在朝鲜金化以西391高地主峰的石壁上,镌刻着这样一行字:

“为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽!”

邱少云多次不顾个人安危,舍己救人,让战士与百姓远离了危险,而自己一个人承受着死亡。在面对烈火缠身,他为了500多名战士的生命,他毅然放弃了扑灭自己身上的大火,火在他身上整整烧了30分钟,而他在烈火烧身的剧痛中,始终没有动一下,吭一声直到牺牲。我要像他一样以集体为主,为集体作出贡献。黄继光是中国人民志愿军的一名战士,在上甘岭战役上,他在身负重伤的情况下,依然用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。读了《黄继光》一文后,我深受启发,黄继光英勇的精神值得我去学习。他所在的部队已经英勇顽强、不畏疲惫的战斗了四天四夜,如果黎明前攻不下主峰,那么夺得的山头将丢失,为了尽快夺取全面的胜利,黄继光自告奋勇地从指导员那里领取了炸毁敌人火力点这个光荣而艰巨的任务,并高喊:“让祖国人民听我们胜利的消息吧!” 看到这里,我的心一下提到嗓子眼,黄继光心里时刻都装着我们伟大的祖国和人民。在一个战友牺牲、一个战友负伤和自己身上多处负伤的情况下,他用尽全身力气,顽强地向敌人的火力点爬去,将那颗愤怒的手雷扔向敌人;并在极为关键的时候用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,这说明了黄继光已经做好了牺牲自己的准备。

黄继光虽然牺牲了,但他永远活在世人的心里,他的精神永远激励着我。我今天能坐在宽敞明亮的教室里,安心的学习,绝不能忘记是那些烈士用自己的鲜血和生命换来的今天。“有的人死了,他还活着”,黄继光就是千千万万英雄中的一个,他们的精神永存在我的心间。

第四篇:英雄中国读后感

爱我中华,弘扬民族精神

——读《英雄中国》有感

读了《英雄中国》这本书后我的感受非常深刻,给我未来人生目标的实现有很大的帮助,对我以后的学习和工作有很大的启发。中华民族是一个伟大的民族,是有着上下五千年悠久历史的民族。寻着历史的踪迹追溯到公元1949年10月1日,那天是中华人民值骄傲的日子。从此,中国人民实现了独立自主,不再受列强的侵略。人们的生活水平在不断的提高,经济复苏,社会日益稳定。历史证明只有中国共产党才能领导中国人民实现伟大的复兴。

中国是东方崛起的一条巨龙,1997年7月1日香港回归祖国。199912月20日澳门回归祖国。一国两制的成功实践,为解决国际争端和世界遗留问题提供了新的思路,途径和范例,维护了世界和平。同时也为解决台湾问题确定了基本的方针和纲领。这是中华民族尊严得到体现的象征。

自1662年民族英雄郑成功收复台湾以来,台湾一直是中国领土的一部份。台湾的收复是中华民族对外来侵略的成功尝试,通过这一斗争驱逐荷兰殖民者。维护了中华民族的利益,捍卫了中国主权的领土完整。我们作为国家的未来。民族的希望,一定要旗帜鲜明的反对台独,反对一切分裂活动。要与台湾地区的青年朋友紧密,团结,共同奋斗,这样祖国的统一大业定能实现。

2006年党中央提出了到2020年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务,中国的人均GDP从新中国建国初期的人均不到100美元 增长到现在的人均2000美元,标志着我国在全面建设小康社会的进程中又迈出了坚实的一步。

党的十七大深刻的阐明了科学发展观提出了新的要求,作为在全党 开展活动的战略部署。如果说学习理论贵在联系实际,那么学习理论又重在指导实践;如果说实践是检验真理的唯一标准那么指导实践也是检验真理的唯一目的;理论源于实践,又反过来指导实践;学习是前提基础,实践是目的的载体,既要在学习上下功夫又要在实践上下功夫。我们作为新一代的大学毕业生,正是用实践检验真理的最佳时机,如果能够把书本上学到的东西很好的运用到实践当中去,才是从真正意义上的掌握了我们所学的知识。我们要把个人理想的实现与科学发展观融入到建设中国特色社会主义事业当中去,通过实践,为祖国作出贡献。

中国如今的发展,社会的进步,经济的繁荣是世人所瞩目的。2006年曾流传着这样一句佳话“自盘古开天地,不收皇粮第一回”为何会流传这样一句佳话呢?那是因为2006年1月1日经党中央国务院决定废除《农业税条例》。党中央的这一决策充分显示了改革开放以来中国的经济已经有了一个跨越式的飞跃,已经迈上了一个新的台阶。废除农业税这对过去的老百姓来说简直就是天荒夜谈呀,可如今中国做到了。作为一个中国人,我为祖国感到骄傲,自豪。时隔两年我国又推出了一项重大举措免除城乡九年义务教育的学费及学杂费。这些都是几千年以来史无前例的政策呀,虽然都说“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。” 然而过去又有多少勤奋好学的孩子因为家境贫寒而 辍学的呢?如今国家终于实现了九年义务教育免费政策,这将给多少寒门学子带来了福音呀。同年我国又推出了免除养路费,拆除三级以下公路收费站的举措。还有许许多多在以前是想都想不到的优惠政策„„这一切的一切说明中国已经不是一个落后的国家已经一天天的强大起来。

2008年是不平凡的一年,有喜也有忧。喜的是中国人终于在自己家门口创办了举世瞩目的奥运盛会;忧的是这一年发生了太多的自然灾害。

2008年2月我国南方发生了建国以来最大的雨雪冰灾,造成全国17个省区市拉闸限电,同时灾害造成工农业直接经济损失达1000多亿。这一灾害告诉我们现代文明在自然突然降临灾害面前是何等的脆弱,但是中国人民那众志成城,不惧艰险的精神是永远压不跨的。在短短的几个月内受灾地区就恢复了供电,恢复生产了。这足以证明我国的国力之强盛。

然而自然灾害是无情的2008年5月12日四川省汶川县发生了里氏7.8级的大地震,这次地震是中华人民共和国建国以来有记录最大的地震。此次地震造成直接经济损失达1万多亿元人民币。汶川大地震牵动了每一个中国人的心,有钱的出钱有力的出力,全国都在为汶川捐款捐物。5月19日全国大地震死难者哀悼的那一刻把全国人民的心都凝聚在了一起。第一次为死难的普通人举行国葬彰显了人民为大,人们的生命安全高于一切的执政党崇高的理念。这次灾难一方面造成数以万计的同胞伤亡和巨大的财产损失;但另一方面也考验和 重塑着民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展精神支柱,是一个国家和社会发展的精神基石。因此这次地震并不能把我们压垮,2009年一座崭新的汶川县城将竖立起来。祖国的蓝天依旧会那么蓝。

2001年7月13,当国际奥委会主席萨马兰奇的声音传遍世界每一个角落“2008 beijing ”|对于中国人而言,这是多么美妙的声音呀。一时间,全国人民用最欢快的声音释放着内心的热情。2008年8月8日如期而至,当开幕式上那9岁的小女孩林妙可唱到 “歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强”这一刻我的内心震撼了,我的眼睛湿润了,是激动,是骄傲,是自豪。我想当刘欢和莎拉布莱曼唱响《你和我》的那一刻,美妙的天籁之音不仅震撼了我,震撼了中国,也震撼了全世界。当奥运盛会结束的那一刻,中国的体育健儿不负众望最终以奖牌总数100居世界第2和金牌总数51居世界第1的骄人成绩回报了祖国。奥运盛会的完美结束使国人为之欢呼,为之骄傲。

“神六”的火焰仿佛还萦绕于昨日,巨响轰鸣带着国人的梦想步向太空。这一切的一切还未尘埃落定“神七”已经带着前辈的扬尘奔向穹宇。2008年9月25日神州七号飞船成发射。中国人从此也实现了漫步太空的梦想;也意味着中国对未来太空研究事业的发展有了更进一步的提高;也将对世界太空研究事业做出新的贡献。

仅仅从2008年所发生的这四件大事便可以折射出中国今日已迈上时代新台阶。无论从经济、军事、文化、航空航天等各个领域祖国的今日已完全可以屹立于世界民族之林。读完这本书让我深深地体会到作为一个中国人,作为一个中国现代青年很有必要肩负起祖国未 来发展的重大责任。如今我们作为一批刚刚加入铁路队伍的新一代大学生,是铁路企业注入的新鲜血液。我们就必须充分的把学校学到的知识很好的利用起来,为铁路这个大家庭添砖加瓦,为企业,为社会增添一分光彩。在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。我是一位出生在农村的大学生,从小经历了农村艰苦生活环境的磨砺,深刻的体会到了生活得来之不易。是祖国的飞速发展使我们能够有机会上了大学。找到了工作。改革开放三十年来祖国发生了翻天覆地的变化,全国的温饱问题已经解决,人们的生活水平已迈向了小康。

三十周年,今天,我们迎来了繁荣富强的日子。我们的祖国正在日趋强大。所以,我们更应该珍惜这来之不易的幸福生活。我坚信,祖国的未来将会更加强大,更加美好!

中国历经千辛万苦,终于走上了繁荣富强、世界文明之路。取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护。通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好。作为中华民族的儿女,我们一定要担负起祖国伟大复兴的神圣使命,发扬伟大的民族精神。我国作为一个发展中国家对未来还有很长的路要走。因此我们作为21世纪的新青年一定要弘扬民族精神,把中华民族坚忍不拔的精神发扬光大,使中国这个历史悠久的民族繁荣昌盛。

长供、衡阳维修车间见习生:黄日学

第五篇:《英雄项羽》读后感

英雄、暴君与莽夫的矛盾结合体

——读《百家讲坛之英雄项羽》有感

项羽,一个倍受争议的人物,一个至今无法盖棺定论的人物,一个对后世影响深远的人物,由他的一生引发的“是否以成败论英雄”的经典辩题至今争论不休。有人说,项羽是一个一身正气、豪情万丈的盖世英雄,有人说项羽是一个近乎变态的残忍暴君,也有人说,项羽是动荡时代下毫无政治头脑的莽夫„„

项羽的形象可算是人们心中的英雄,他的武断和岳飞的愚忠一样,完全符合中国人的欣赏标准。我觉得项羽是有英雄气质的,他的豪气、侠义和坦荡,值得人们敬佩。他也是有实力的,他对战术的把握,恐怕十个刘邦也敌不过。谁说项羽有勇无谋?从他"破釜沉舟“的一战,就可以看出他的领兵才能和为将的自信。这一战确立了他的英雄形象,也确立了他不可动摇的历史地位。也正是他的英雄气质和性格,对自己武艺、兵法的盲目自信和自大,导致了他败给了更有战略思想和政治头脑的刘邦。项羽的死带有明显的悲剧色彩,一个健强人格的陨落,总是可以留下一片惋惜之声。他那“不肯下江东“的气节,更奠定了一代悲剧英雄的主色调。再加上他的身边有个至死不渝的虞姬,也为他的死添加了几分浪漫色彩。英雄美人,也成了千古流传的佳话。

项羽的形象也可以说是百姓心中的魔王。早年他攻襄城,由于久攻不下,一旦获胜,即满城皆阬之;进军咸阳时,恐秦降卒“其心不服,于是楚军夜击阬秦卒二十余万人”;而攻入秦都城后,更是“屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东”,确实称得上是杀人如麻的魔王、强盗了。而动辄“烹之”“烧之”的嗜好,就更令人发指了。

凡此种种,可以想象,倘若项羽得了天下的话——无非暴秦之续耳,又一个暴君秦始皇而已。也许有史学家要纠正,屠城、阬卒只是古战场上祭旗、威慑的一系列手段而已。但没有人会否认,当时的老百姓被这等血腥吓的是人人自危,更是让项羽的英雄形象大打折扣。再加上刘邦仁政、约法三章的对比,谁还会拥戴一个杀人如麻的魔王呢?

项羽悲剧的原因不仅仅是失去人心,更在于他没有战略思想和政治头脑,在这些方面,项羽堪称莽夫。攻秦只是为了报倾家之仇、亡国之恨,根本没想过帝业、皇业;自恃勇猛,不重视发现培养人才,痛失汉初双杰——张良、韩信;徒信侠义,对诸侯只威服不让利,落得个众叛亲离;不懂用人不疑,中了离间计,失去了“亚父”范增„„

可怜项羽,他是动荡时代下的悲剧产儿,乌江自刎,给他激昂的一生画上了句号。有人说他不懂包羞忍耻;有人说他是性情使然;有人惋惜、有人敬佩;但这终究已经过去,淹没在历史的长河中。千秋功过后世评,无名小子只能在憧憬中发出一声声感慨,聊以自慰。

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