高考作文素材之热点话题

第一篇：高考作文素材之热点话题

晒客

所谓晒客，译自英文share，就是把自己的淘宝收获、心爱之物，所有生活中的零件拿出来晒晒太阳。统统放在网络上，与人分享，由您评说。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客之间的互动。就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使它干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量,它还在聚集和成长中,很难估量它仅仅是一种流行,还是将更长久地存在下来,但显然,它现在的力量就足以让人惊叹。

“我不想回家，我爸爸妈妈已经把我卖了。”小女孩罗思琪哭着对记者说。在京流动人口子女怎么入学[建议借读生回原籍上高中][借读生如何高考]?评论：大学学报收费贱卖的是大学精神?大二学生用胶布缠人体做夜光模型(组图)?大一女生找兼职被男考官要求脱衣量三围90后：70后80后嫉妒我们吧 [独闯华尔街的中国少女][谛听教育的春天]热点 | 2008年全国高考英语客观题趋势分析留学 | 什么样的高考生适合出国留学？心理 | 当心，你的自我评价是巫师的预言！继闪客、博客、播客、换客之后，如今网上最流行的就是“晒客”。所谓晒客，就是热衷于用文字和照片将私人物件以及私人生活放在网上曝光的网友。由于所晒内容的多元性和趣味性，如今的晒客通过坚持不懈也培养出了一批看客，就是专门在网上看别人晒东西的人，或分享经验、或获得新知，在看别人盘点生活的时候也对比自己。晒客正在成为网络族群中的一个团体。

追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”，且保留古汉语最多的粤语，“晒”字也向来有此用法。总之，网络时代的“晒”，就是本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源，包括创意、资本、装备、人、宠物、生活方式等，而这群人则谓之“晒客”也。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客之间的互动。就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。

一、网上“晒工资”升温

在搜索引擎中输入“晒工资”，便可以看到近150万个相关网页。甚至在“晒工资”的网站上，还分城市和地区，让晒客选择合适的地点透露收入。在一些“晒工资”的网上论坛，从公务员到公司秘书，从刚毕业的大学生到硕士毕业6年的“金领”，公布工资条的帖子比比皆是，而且点击率和人气都很可观。发布者不仅主动公布行业、职业、区域、从业年限，还把基本工资、职务补贴、工资津贴、奖金、通讯补贴、保险金、扣税等一一罗列，最终还注明实发金额，有的甚至将工资条的照片发到网上，以表明信息的真实性。

由于“晒工资”的网民越来越多，很多网站也开始关注这一类的帖子，除了保存一些经典的“工资条”，有的网站甚至将论坛里零零散散的“工资条”做了一番精心的整理：国有企业工资条、教育培训类工资条、毕业生工资条、国家机关工资条、独资企业工资条等等。“晒工资”也因此大有越演越烈之势。

二、“晒黑一族”风生水起

晒客中的晒黑族异军突起，成为晒客中最抱团、加盟人数最多、发展最快的人群之一。晒黑族热衷“揭黑”，一旦了解到社会上的不平事，即通过网络详细披露，以警示其他网民。“晒黑”族的一个口号就是：“只有不想晒的，没有不能晒的。”

在这场“晒”风暴中，“晒黑族”将“晒”的“曝光”、“公开”这层含义体现得淋漓尽致，它们以揭露和公开社会的黑暗和不公为目的。一些“晒黑”论坛，“晒黑族”晒的内容丰富多彩。

类型之一是针对权利的“晒黑”。公民所享有的权利多种多样，如作为消费者有安全权、受尊重权、监督权等，一旦商家漠视这些权利，它们就成了“晒黑族”所“晒”的对象。例如，一名叫“微笑女王”的网友“晒”出了某饭店后厨的一组照片，照片中，这家饭店的露天后厨西边是一个垃圾堆，东边是一个停车场，大厨们就在尘土飞扬中洗菜、切菜。这组照片一经“晒”出，马上得到了城管部门和卫生监督部门的重视，他们立即组织人员前来调查，最后这家饭店被勒令整改。此外，哪家超市服务态度不好，哪家商场不给发票、哪家银行办事效率低下等，“晒黑族”都会将它们拎出来“晒晒太阳”。

类型之二是针对权力的“晒黑”，如最近网络上流传的两个帖子就是这种类型的。一个帖子是某中小学举行运动会，当时气温很低，参加开幕式表演孩子穿着单薄的演出服，在寒风中瑟瑟发抖，而与之形成鲜明对比的是，上面的领导仍然无动于衷、不急不慢地一个接一个地发表“演讲”。另一个帖子是某地方文化旅游节的开幕式，当天下起了雨，参加开幕式的小学生因不能遮挡住后面领导的视线，被“禁止”打雨伞，在大雨中淋得全身湿透。这两个帖子都配有照片，将“官本位”、“权力至上”的“官念”赤裸裸地“晒”了出来。

一些晒客网站里“晒黑”族非常活跃，“晒料”也五花八门。比如，“落日羽希”在舜网论坛“吃遍济南 ”栏目发出帖子后，大批网友纷纷跟帖，有的揭露某些商家“定额发票多假货，刮奖处用指肚一刮就破”，有的举报某些饭店“从来不给自己开发票”，有的指责某些商家“明明有机打发票却从不开机”等等。在这个帖子里，“晒黑”族揭露了50多户商家，其中包括瑞蚨祥、小肥羊、麦当劳等知名商家，商家地址、名称都被交代得一清二楚，而且个中经历描述得淋漓尽致，“晒黑”族个个显得义愤填膺，最后有的网民开始指责济南的餐饮业水平，有的则痛骂“税务部门拿着纳税人的钱喝大茶不干事”。最近在网上点击率极高的“孕妇怒‘晒’不让座者”的帖子则是第三种类型的“晒黑”－－针对社会公德的“晒黑”。像任意插队、随手乱扔垃圾、公共场所吸烟等现象都是这一类“晒黑族”晒的对象。

晒黑族揭露的内容非常贴近民生，涉及的基本上是“衣食住行”等所有普通人日常生活中都可能遇到的情况，包括银行网点排队难、饭店服务态度差、医院收费差别大、步行街某些店铺假冒品牌衣服、某些线路公交车司机开车急躁等，由于贴近广大群众的生活，“晒黑”族发帖后“一呼百应”，声势浩大，队伍日益壮大。晒黑族，绝不是上访族。晒黑族，追求的是阳光与正义。

三、晒衣晒食秀生活

每天，Seiknini都要到某论坛溜达一趟，看看网友们都晒了些什么，感兴趣了还发表点评论。遇到自己买了满意的时装、化妆品时，她也会立马贴到网上。用眼下时髦的说法，Seiknini就是一“晒客”。对Seiknini来说，服装才是她最感兴趣的。此后，只要碰到好看的衣服，或是买到时尚的服装，她都会拍下来发到网上。还别说，慢慢地她还聚拢了不少人气。去年，她买的一款时装刚一晒出来，就被网友认可，很多人回复让她帮着买好邮过去。

一年多的“晒客”经历，Seiknini在网上结交了很多朋友，虽然大多未谋面，却很投缘，讨论服装、探讨心得，开心不说，眼界也高了，从服装的颜色，到服装与肤色的搭配，再到服装与饰物的搭配„„还真长了不少见识。

当然了，Seiknini所晒的内容还有很多，晒化妆品、晒烹饪、晒孩子、„„

四、晒股票指点迷津

有的“晒客”可是股市收益率50%以上的高手，他们晒的是这一天内，股票买卖的详细记录。不是只晒一次，而是“日日晒”，每天的成交记录都详细地搬上了网络。

“2007年3月1日基金实盘操盘总结：目标是年收益50%以上。开始时间：2006年10月13日，起始市值:257440.82元，今日盘中操作：于9点30分以4.87元卖出000594，6000股，委托编号：651723。于9点34分以14.60元买入600832，3000股，委托编号：651869。剩余资金：46276.63元。”其后，还附上了所持股票的收盘价，并在最后写上了自己的心得和体会。

除了老股民们把自己的操盘实录放上网络，一些新手们也“不怕丑”，将自己的买卖记录一一列出，静候其他股民的点评：“我去年投资过的股票有：浙大网新，收益率10%；南风化工，收益率7%；中恒集团，收益率5%„„大家帮我看看这样的股票组合是否合理。”新手们解释说之所以加入“晒股票”的队伍，是希望在论坛或博客中寻找投资高手指点迷津，就算是被“嘲笑”几句也无所谓。与此同时，一些“基民”也按捺不住，纷纷跳出来“晒”基金，并比较各只基金的投资回报，你来我往很是热闹。

必备心态

１．承受力

晒之前自然要好遭批评准备的。有时候自我感觉良好，自觉是个精打细算的好主妇，晒晒也是自信满满的。不过山外青山楼外楼，比你称职的大有人在。所以，当有人质疑你的时候，千万要经得起打击。否则，人家狠狠地扔下一句“晒不起就别晒”，大概会让你大半年都失去晒东西的勇气！

２．判断力

跟帖者众多，乱七八糟的建议自然也是一箩筐。这个时

候就需要当事人仔细辨别咯！譬如，什么样的省钱方式是完全不适合自己的，什么样的绝招值得一试。毕竟，各家的状况都不尽相同，照搬肯定要吃苦头。

３．容忍度

“晒”难免会遭致拍砖，开销大了有人说你显摆，开销小了更会招来冷嘲热讽。尖酸刻薄的网友随处可见，若是没有足够的容忍度，保不准会跟人家吵起来！其实，这本来就是为了娱乐大众和相互交流，别人姑妄说之，你也就姑妄晒之，没必要太较真。

４．平常心

“晒客”之间，免不了要互相比较一番——哟，她们家月收入那么高啊！哇，她们家有两部车啊！比着比着，心理就不平衡起来。晒账单最重要的是要抱着一颗平常心，不无端攀比。虽然幸福感跟物质不无关联，但临渊羡鱼不如退而结网。对你来说唯一实际而可行的办法是自己努力积累财富，而非羡慕人家，是不是？

喜与忧

在晒客群里，一位名叫“第五元素”的网友“晒”的是自己每个月的理财状况。“我结婚三个月，每个月都处于财政赤字的状况，上个月的亏损额为２６１０元看到这样的数字，我感到郁闷”在朋友的建议下，“第五元素”将月支出详细列表发于网络上，让大家来建议怎样改进自己的财务状况。她还在后面做出了详细解释和分析。她的帖子受到了不少女性朋友的关注，许多女性网友在其后的跟帖中纷纷以自身的理财方案为例，向其支招。“第五元素”说，通过“晒”自己的理财状况，了解到不少理财妙招，获益匪浅。

但是，有的网友却“晒”出了不少麻烦事。网友“无忧愁”说，他把自己的结婚照“晒”出去，结果被ＰＳ高手把照片改得乱七八糟，尽管生气，却找不到当事人，只好不了了之。而为了求新求异，许多网友挖空心思找能“晒”的素材，助长了虚荣心的膨胀。比如被网友普遍批评的“晒男（女）朋友”行为，大多数女性网友表示，对这种行为相当反感。

不少网友认为，通过“晒”的行为可以了解到对自身有利的信息。而晒客本身，也大多认为自己并不是作秀，而是将自己的一些经验晒出来与大家分享。在这种彼此陌生的网络环境中，有时候大家讨论得来的经验反而更真实。一些平时想问又不敢问，想说又不敢说的事情，都可以得到解答，还不用担心别人的白眼和指指点点。

一些网友在“晒”过之后，得出了这样的结论：“晒”活了心思，“晒”出了经验。而有的网友则不支持“晒隐私”，在讨论版里记者发现，有一对在同一个公司上班的青年男女因“晒”而分手的事，男的为了赢得“晒客”的关注，将自己与女朋友的生活细节公布到网上，使女方在工作和生活中遭受了极大的压力。

评价

晒客族大多在比较年轻的一代中出现，因为他们敢秀，也需要秀。从某种意义来说，“晒”是对人性的一种释放。而且，许多“晒客”都具有分享的精神，网络恰是一个平台，在晒客、看客间不断互动的过程中，对包括社会心理、社会公共道德等多方面的社会整合都有积极意义。一些涉及到个人隐私的“晒”，难免给自己及他人的生活带来不必要的麻烦。所以这种“晒隐私”的做法，必须在不触犯法律的前提下进行。与此同时，看客们也要理智，对所“晒”信息进行客观的分析，而非盲目地相信或跟从。

“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量，它还在聚集和成长中，很难估量它仅仅是一种流行，还是将更长久地存在下来，但显然，它现在的力量就足以让人惊叹。

第二篇：高考作文素材之热点话题

高考作文素材之热点话题

就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使他干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。比如，“落日羽希”在舜网论坛“吃遍济南”栏目发出帖子后，大批网友纷纷跟帖，有的揭露某些商家“定额发票多假货，刮奖处用指肚一刮就破”，有的举报某些饭店“从来不给自己开发票”，有的指责某些商家“明明有机打发票却从不开机”等等。

类型之一是针对权利的“晒黑”。这种分享，不为炫耀，不比金钱，只为展示生活，分享快乐。类型之二是针对权力的“晒黑”，如最近网络上流传的两个帖子就是这种类型的。

总之，网络时代的“晒”，就是本着“分享你的一切，晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想，在网络上与人分享、展示自己的资源，包括创意、资本、装备、人、宠物、生活方式等，而这群人则谓之“晒客”也。有时候自我感觉良好，自觉是个精打细算的好主妇，晒晒也是自信满满的。这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客之间的互动。

此后，只要碰到好看的衣服，或是买到时尚的服装，她都会拍下来发到网上。就如同在中文里“晒”字的解释：把东西放在阳光下使它干燥，人或物在阳光下吸收光和热，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。所谓晒客，就是热衷于用文字和照片将私人物件以及私人生活放在网上曝光的网友。

不过山外青山楼外楼，比你称职的大有人在。开始时间：2006年10月13日，起始市值:257440.82元，今日盘中操作：于9点30分以4.87元卖出000594，6000股，委托编号：651723。另一个帖子是某地方文化旅游节的开幕式，当天下起了雨，参加开幕式的小学生因不能遮挡住后面领导的视线，被“禁止”打雨伞，在大雨中淋得全身湿透。

晒黑族热衷“揭黑”，一旦了解到社会上的不平事，即通过网络详细披露，以警示其他网民。“晒黑”族的一个口号就是：“只有不想晒的，没有不能晒的。

她的帖子受到了不少女性朋友的关注，许多女性网友在其后的跟帖中纷纷以自身的理财方案为例，向其支招。这组照片一经“晒”出，马上得到了城管部门和卫生监督部门的重视，他们立即组织人员前来调查，最后这家饭店被勒令整改。“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。

晒黑族，绝不是上访族。而晒客本身，也大多认为自己并不是作秀，而是将自己的一些经验晒出来与大家分享。最近在网上点击率极高的“孕妇怒‘晒’不让座者”的帖子则是第三种类型的“晒黑”－－针对社会公德的“晒黑”。

这两个帖子都配有照片，将“官本位”、“权力至上”的“官念”赤裸裸地“晒”了出来。与此同时，看客们也要理智，对所“晒”信息进行客观的分析，而非盲目地相信或跟从。追溯“晒”的源头，“洋务派”认为“晒”译自英文“share”，意即分享，由此还可以引申为show，shine；而“新儒家”则认为“晒”古有晒书，现在引申为“显摆”，且保留古汉语最多的粤语，“晒”字也向来有此用法。

一些网友在“晒”过之后，得出了这样的结论：“晒”活了心思，“晒”出了经验。除了老股民们把自己的操盘实录放上网络，一些新手们也“不怕丑”，将自己的买卖记录一一列出，静候其他股民的点评：“我去年投资过的股票有：浙大网新，收益率10%；南风化工，收益率7%；中恒集团，收益率5%„„大家帮我看看这样的股票组合是否合理。一个帖子是某中小学举行运动会，当时气温很低，参加开幕式表演孩子穿着单薄的演出服，在寒风中瑟瑟发抖，而与之形成鲜明对比的是，上面的领导仍然无动于衷、不急不慢地一个接一个地发表“演讲”。

此外，哪家超市服务态度不好，哪家商场不给发票、哪家银行办事效率低下等，“晒黑族”都会将它们拎出来“晒晒太阳”。所以这种“晒隐私”的做法，必须在不触犯法律的前提下进行。对seiknini来说，服装才是她最感兴趣的。

晒客正在成为网络族群中的一个团体。与此同时，一些“基民”也按捺不住，纷纷跳出来“晒”基金，并比较各只基金的投资回报，你来我往很是热闹。而为了求新求异，许多网友挖空心思找能“晒”的素材，助长了虚荣心的膨胀。

二、“晒黑一族”风生水起 晒客中的晒黑族异军突起，成为晒客中最抱团、加盟人数最多、发展最快的人群之一。一年多的“晒客”经历，seiknini在网上结交了很多朋友，虽然大多未谋面，却很投缘，讨论服装、探讨心得，开心不说，眼界也高了，从服装的颜色，到服装与肤色的搭配，再到服装与饰物的搭配„„还真长了不少见识。去年，她买的一款时装刚一晒出来，就被网友认可，很多人回复让她帮着买好邮过去。

网友“无忧愁”说，他把自己的结婚照“晒”出去，结果被ｐｓ高手把照片改得乱七八糟，尽管生气，却找不到当事人，只好不了了之。

一、网上“晒工资”升温

在搜索引擎中输入“晒工资”，便可以看到近150万个相关网页。一些晒客网站里“晒黑”族非常活跃，“晒料”也五花八门。

不是只晒一次，而是“日日晒”，每天的成交记录都详细地搬上了网络。不少网友认为，通过“晒”的行为可以了解到对自身有利的信息。尖酸刻薄的网友随处可见，若是没有足够的容忍度，保不准会跟人家吵起来！其实，这本来就是为了娱乐大众和相互交流，别人姑妄说之，你也就姑妄晒之，没必要太较真。

在这种彼此陌生的网络环境中，有时候大家讨论得来的经验反而更真实。“我结婚三个月，每个月都处于财政赤字的状况，上个月的亏损额为２６１０元看到这样的数字，我感到郁闷”在朋友的建议下，“第五元素”将月支出详细列表发于网络上，让大家来建议怎样改进自己的财务状况。统统放在网络上，与人分享，由您评说。虽然幸福感跟物质不无关联，但临渊羡鱼不如退而结网。甚至在“晒工资”的网站上，还分城市和地区，让晒客选择合适的地点透露收入。晒账单最重要的是要抱着一颗平常心，不无端攀比。

发布者不仅主动公布行业、职业、区域、从业年限，还把基本工资、职务补贴、工资津贴、奖金、通讯补贴、保险金、扣税等一一罗列，最终还注明实发金额，有的甚至将工资条的照片发到网上，以表明信息的真实性。公民所享有的权利多种多样，如作为消费者有安全权、受尊重权、监督权等，一旦商家漠视这些权利，它们就成了“晒黑族”所“晒”的对象。”小女孩罗思琪哭着对记者说。

而且，许多“晒客”都具有分享的精神，网络恰是一个平台，在晒客、看客间不断互动的过程中，对包括社会心理、社会公共道德等多方面的社会整合都有积极意义。她还在后面做出了详细解释和分析。一些平时想问又不敢问，想说又不敢说的事情，都可以得到解答，还不用担心别人的白眼和指指点点。

还别说，慢慢地她还聚拢了不少人气。像任意插队、随手乱扔垃圾、公共场所吸烟等现象都是这一类“晒黑族”晒的对象。”新手们解释说之所以加入“晒股票”的队伍，是希望在论坛或博客中寻找投资高手指点迷津，就算是被“嘲笑”几句也无所谓。

但是，有的网友却“晒”出了不少麻烦事。用眼下时髦的说法，seiknini就是一“晒客”。比如被网友普遍批评的“晒男（女）朋友”行为，大多数女性网友表示，对这种行为相当反感。

遇到自己买了满意的时装、化妆品时，她也会立马贴到网上。”其后，还附上了所持股票的收盘价，并在最后写上了自己的心得和体会。所以，当有人质疑你的时候，千万要经得起打击。

在一些“晒工资”的网上论坛，从公务员到公司秘书，从刚毕业的大学生到硕士毕业6年的“金领”，公布工资条的帖子比比皆是，而且点击率和人气都很可观。“第五元素”说，通过“晒”自己的理财状况，了解到不少理财妙招，获益匪浅。“晒”是一种新的力量，它还在聚集和成长中，很难估量它仅仅是一种流行，还是将更长久地存在下来，但显然，它现在的力量就足以让人惊叹。

从某种意义来说，“晒”是对人性的一种释放。“晒”是一种新的力量,它还在聚集和成长中,很难估量它仅仅是一种流行,还是将更长久地存在下来,但显然,它现在的力量就足以让人惊叹。“晒工资”也因此大有越演越烈之势。

３．容忍度

“晒”难免会遭致拍砖，开销大了有人说你显摆，开销小了更会招来冷嘲热讽。否则，人家狠狠地扔下一句“晒不起就别晒”，大概会让你大半年都失去晒东西的勇气！

２．判断力

跟帖者众多，乱七八糟的建议自然也是一箩筐。在京流动人口子女怎么入学[建议借读生回原籍上高中][借读生如何高考]?评论：大学学报收费贱卖的是大学精神?大二学生用胶布缠人体做夜光模型(组图)?大一女生找兼职被男考官要求脱衣量三围90后：70后80后嫉妒我们吧[独闯华尔街的中国少女][谛听教育的春天]热点|2008年全国高考英语客观题趋势分析留学|什么样的高考生适合出国留学？心理|当心，你的自我评价是巫师的预言！继闪客、博客、播客、换客之后，如今网上最流行的就是“晒客”。

于9点34分以14.60元买入600832，3000股，委托编号：651869。必备心态

１．承受力

晒之前自然要好遭批评准备的。晒客

所谓晒客，译自英文share，就是把自己的淘宝收获、心爱之物，所有生活中的零件拿出来晒晒太阳。

对你来说唯一实际而可行的办法是自己努力积累财富，而非羡慕人家，是不是？

喜与忧

在晒客群里，一位名叫“第五元素”的网友“晒”的是自己每个月的理财状况。４．平常心

“晒客”之间，免不了要互相比较一番——哟，她们家月收入那么高啊！哇，她们家有两部车啊！比着比着，心理就不平衡起来。当然了，seiknini所晒的内容还有很多，晒化妆品、晒烹饪、晒孩子、„„

四、晒股票指点迷津

有的“晒客”可是股市收益率50%以上的高手，他们晒的是这一天内，股票买卖的详细记录。

例如，一名叫“微笑女王”的网友“晒”出了某饭店后厨的一组照片，照片中，这家饭店的露天后厨西边是一个垃圾堆，东边是一个停车场，大厨们就在尘土飞扬中洗菜、切菜。由于所晒内容的多元性和趣味性，如今的晒客通过坚持不懈也培养出了一批看客，就是专门在网上看别人晒东西的人，或分享经验、或获得新知，在看别人盘点生活的时候也对比自己。“我不想回家，我爸爸妈妈已经把我卖了。

由于“晒工资”的网民越来越多，很多网站也开始关注这一类的帖子，除了保存一些经典的“工资条”，有的网站甚至将论坛里零零散散的“工资条”做了一番精心的整理：国有企业工资条、教育培训类工资条、毕业生工资条、国家机关工资条、独资企业工资条等等。在这个帖子里，“晒黑”族揭露了50多户商家，其中包括瑞蚨祥、小肥羊、麦当劳等知名商家，商家地址、名称都被交代得一清二楚，而且个中经历描述得淋漓尽致，“晒黑”族个个显得义愤填膺，最后有的网民开始指责济南的餐饮业水平，有的则痛骂“税务部门拿着纳税人的钱喝大茶不干事”。一些“晒黑”论坛，“晒黑族”晒的内容丰富多彩。

而有的网友则不支持“晒隐私”，在讨论版里记者发现，有一对在同一个公司上班的青年男女因“晒”而分手的事，男的为了赢得“晒客”的关注，将自己与女朋友的生活细节公布到网上，使女方在工作和生活中遭受了极大的压力。一些涉及到个人隐私的“晒”，难免给自己及他人的生活带来不必要的麻烦。剩余资金：46276.63元。

”

在这场“晒”风暴中，“晒黑族”将“晒”的“曝光”、“公开”这层含义体现得淋漓尽致，它们以揭露和公开社会的黑暗和不公为目的。

三、晒衣晒食秀生活

每天，seiknini都要到某论坛溜达一趟，看看网友们都晒了些什么，感兴趣了还发表点评论。毕竟，各家的状况都不尽相同，照搬肯定要吃苦头。

晒黑族揭露的内容非常贴近民生，涉及的基本上是“衣食住行”等所有普通人日常生活中都可能遇到的情况，包括银行网点排队难、饭店服务态度差、医院收费差别大、步行街某些店铺假冒品牌衣服、某些线路公交车司机开车急躁等，由于贴近广大群众的生活，“晒黑”族发帖后“一呼百应”，声势浩大，队伍日益壮大。这个时 候就需要当事人仔细辨别咯！譬如，什么样的省钱方式是完全不适合自己的，什么样的绝招值得一试。晒黑族，追求的是阳光与正义。

评价

晒客族大多在比较年轻的一代中出现，因为他们敢秀，也需要秀。“2007年3月1日基金实盘操盘总结：目标是年收益50%以上。一些晒客网站里“晒黑”族非常活跃，“晒料”也五花八门。

遇到自己买了满意的时装、化妆品时，她也会立马贴到网上。当然了，seiknini所晒的内容还有很多，晒化妆品、晒烹饪、晒孩子、„„

四、晒股票指点迷津

有的“晒客”可是股市收益率50%以上的高手，他们晒的是这一天内，股票买卖的详细记录。

第三篇：2013高考作文热点话题素材

2013高考作文热点话题素材运用及适用话题

1.不利环境显睿智，童年已学会适应

奥朗德于1954年8月出生于法国西北部城市鲁昂，具有左翼政治倾向的母亲对他的影响颇大，但其父亲的政治倾向却是极右。他父亲在政治生涯上一直不顺利，也因此不允许家里任何人抵触他的政治观念。父亲易怒的性格使奥朗德变得不喜欢对抗、冲突，而喜欢寻求和解，他懂得如何在不与父亲顶撞的同时，与父亲讨论意见不同的问题。奥朗德就是在这样一种矛盾的氛围中长大，并形成自己的政治理念。后来，在他担任社会党总书记的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也许与他小时候的生活经历有直接关系。

【素材运用】 不要以为所有的适应都是世故圆滑，不要以为所有的适应都是随波逐流，不要以为所有的适应都是一种丑陋。达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”纵横古今中外，多少仁人志士懂得适应，从而实现了人生的升华。法国新任总统奥朗德在童年时期就懂得如何适应不利环境而最终功成名就。学会适应，这是自然规律，也是社会规律。

适用话题 学会适应、逆境与成功、妥协未必不是前进、环境与成长

2.“焦糖布丁”彰显时尚

在法国政坛，奥朗德有太多“不雅”绰号，其中流传最广的一个绰号是Flanby牌的“焦糖布丁”。奥朗德肥嘟嘟的圆脸，再加上不修边幅的穿着，像极了放在小碗里摇摇晃晃的布丁。为了参加2012年法国总统大选，他的女友瓦莱丽·特里耶韦莱(《巴黎竞赛画报》记者)改变了他。她给奥朗德制定了一套严格的减肥食谱，并配上时尚的无框眼镜，量身定做的西装外套，更重要的是，她训练奥朗德的口头表达和与媒体打交道的能力，对症下药之下果然见奇效。她让奥朗德从“松垮的布丁”变得“总统范儿十足”，他那经过训练后的、抑扬顿挫的新语调甚至让许多左翼党派的支持者联想起当年的密特朗，民调支持率也随之上升。

【素材运用】 自律或粗俗，整洁或邋遢，勇于进取或畏缩不前，朝气蓬勃或萎靡不振„„一个人的衣着打扮、言行举止，展示着一个人的精神面貌和自我形象。当今社会，形象不仅是给自己看的，更是对周围人的一种尊重。想一想，在仪表这个小事上都得过且过的人，怎么能够唤起人们的信赖，又怎么会认真对待工作，对待事业？

适用话题 改造、变、工欲善其事，必先利其器

3.沉稳隐忍少冲动

对普通民众而言，奥朗德在媒体上的形象，常常被漫画化，呈现出一副唯唯诺诺的和事佬模样。在法国私营频道Canal+最著名的时政讽刺节目《木偶》中，奥朗德是个只知道傻笑的胖子，没有激情和决断，回家还要受到女友的训斥；在党内，有人嘲笑奥朗德是“没能力的男人”。其实，奥朗德温和的背后也相当有城府，他很清楚什么时候该隐忍，什么时候该强势。在2012年2月份的一次集会上，他莫名地遭受了一袋面粉的袭击，他如此自嘲道：“这就是职业风险，比起总统的诱惑，这点委屈又算得了什么？”在社会党今年4月15日的造势集会上，一贯谨慎的奥朗德强势发言：“如果你们希望改变，请让我赢得投票。”可以说，奥朗德竞选总统中，支持他的选民，很多是看中了他稳重的一面。

【素材运用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反，他正是一个成大功、立大业的强者！奥朗德因沉稳隐忍、不飞扬跋扈，而在关键时刻的反戈一击，最终功成名就，更见证了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐，一旦时机成熟，必然水到渠成。

适用话题 历练性格、学会隐忍、稳重与冲动

4.“改变就是现在”

2011年10月16日，奥朗德赢得党内初选，成为社会党2012年总统候选人。在竞选中，他提出“改变就是现在”的竞选口号，主张“变革”，通过增加就业岗位、提高收入、扶持中小企业和对富人增税来吸引选民。他还表示，将对欧盟新签署的“财政契约”提出重新谈判，主张欧盟征收金融交易税，并承诺将引导欧洲重返加速增长和扩大就业的道路。

“改变就是现在”的政治主张在总统竞选中起了决定性的作用。2012年5月6日晚，法国总统竞选终于尘埃落定，一场最没有悬念的总统大选，将一位没有任何行政经验的政治家——左翼社会党总统候选人奥朗德送进了爱丽舍宫。这是法国政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗当选以来，在接连三次总统大选失利后的一次“翻盘”。

【素材运用】 奥朗德曾出版过多部著作，包括《法国梦》《改变命运》等。在《法国梦》一书中，奥朗德发出了“我要把神奇重新带回法国梦里”的呼喊：而他在总统选举的过程中，又用“改变，就是现在”实践着这一梦想。正是因为有梦，所以他动力十足，也正是有梦，所以才让自己的政治主张在法国人民的心中生根发芽，最终竞选成功。梦，贵在执著；梦，贵在坚守！

适用话题 坚守一个梦、付出与收获、改变成就梦想

5.内阁“首秀”树榜样，总统减薪兑现诺言

法国新内阁于2012年5月17日下午在爱丽舍宫召开首次会议，先向自己“开刀”，总统和内阁成员减薪是会议首要议题，以期在国内经济低迷的现状下“树立榜样”。政府发言人娜雅·瓦洛·贝尔卡桑会后说，减薪30%的方案已经获内阁同意。其中，部长级官员的月薪将从1.42万欧元减至9940欧元，总统和总理的月薪从2.13万欧元减至1.49万欧元。此举，把总统弗朗索瓦·奥朗德和内阁部长的薪水减少了三成，以兑现奥朗德竞选承诺。

【素材运用】 承诺犹如珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀：承诺犹如宝剑。它的锋利是钢铁撕去虚浮外表的磨砺，也是钢铁的追求；奥朗德忍受着巨大压力，践行着自己竞选时的承诺，让一份信念、一份思想，迸射出诚信的火花，它点燃的是每个人心中的火焰，带给人追求与动力！领导首秀不作秀，榜样的承诺里，系着关怀、信念、分担、追求和改变的五彩绸带，在良知的心灵大旗上舞动，它舞动的是一股永不言败的力量，换取的必将是他人衷心的拥护！

适用话题 践行承诺、引领、榜样的力量

6.“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事

曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

语录集

借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。

——周汝昌的自叙对联，《周汝昌校订批点本石头记》

我极爱重的是不受其他因素干扰的、不被人为利用的真正的学术研究。我喜欢“国货”，喜欢民族节序风俗。对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何持有如此这般的学术观点，为何又如此的执著痴迷，甘受百般挫辱、诬陷、排挤、攻击，而无悔意，也不怨尤。

——周汝昌《天·地·人·我》

素描册

一身是才的周老

周先生的书法非常好，他写的是瘦金体，却不是模仿，有他自己的创造和独特的魅力。此外，他的诗词也写得非常棒，还曾经注过两本古诗集。他对古典诗词的理解非常透彻，那些诗词的意境，今天的人可能已经有了隔膜，但是周先生却能够精确地解读和描述出来，可见功力深厚。

——刘梦溪著名古典文化学者、红学家、中国文化研究所所长

【素材运用】 周汝昌论书法的书是《书法艺术答问》《永字八法》等，注的诗集是《杨万里选集》《范成大诗选》等，单单一本，就足以名世，足以传世，而周老先生却几乎在传统文化方面多管齐下，且都有不俗的建树。更鲜为人知的是，周汝昌大学的专业是外语，且极为地道精通。这样的通才，研究起《红楼梦》来，自然具有超越一般人的“大视野”。

适用话题 模仿与创新、通识教育、才能

7.黛玉岂容亵渎

周先生性格耿直，为人多情多义，专攻《红楼梦》研究。20世纪五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英语专业出身)，单身生活，闲时喜阅世景，一天他走到九眼桥头与文里巷，但见一个小饭馆挂着招牌“潇湘馆”，不禁非常生气，找店主交涉说明：“潇湘馆”是林妹妹的雅舍，你怎么可以亵渎圣贤呢？店主见他一介教书匠，也不作答理。岂知周先生回校召集学生到店前抗议，店主迫于压力只好改挂店招。——张放

四川大学中文系教授

【素材运用】 周老先生这一捍卫黛玉清雅玉洁的壮举，和宝玉维护大观园里的女孩名誉如出一辙，都是情之所至，不得不为；或许乖于常理，实则可见其用情之深。周老在研究红楼之美，更是践行红楼之美。知行合一，堪为世范。

适用话题 耿直、维护、情深一往

8.风范·大师素描

[求学之路]

歧路难销凌云气

1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽镇，成长于外寇入侵、军阀混战的年代，虽为家无藏书的村童，但他有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝，绝不放过。毕业时，其论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊，一字未改，全票通过。

【素材运用】 周汝昌之所以成为中西文化的全才，自然是因其为治学的良材美玉，颖慧自然是不可缺少的，而其在艰难曲折中，曾不丝毫改易初衷，更为根本。

适用话题 求知欲、不放弃、扎实

9.红楼一入深似海

[红楼缘起]

1947年，时在燕京大学就读的大三学生周汝昌写了一篇与胡适讨论红学的文章，发表在《天津民国日报》上。随后，周汝昌收到胡适的回信。信中，胡适主动向他请教，足见其对这位后生的赞赏。1948年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌带着讨教《甲戌本石头记》的疑问，首次拜访胡适先生。让周汝昌意外冠华作文网的是，胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看。对此，周汝昌曾不止一次地感叹：胡先生能平等对他，甚至对他爱护有加，其人品和学问少有人比。从此，周汝昌开始了漫长的红学之路。1953年9月，他出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。

【素材运用】 在大师的坦荡无私面前，我们不得不感叹如今的学人，早已不复学者的纯粹，难以荷担人类精神家园守望者的重任。

适用话题 师生情、无私、提携、求真、出蓝胜蓝

10.为芹辛苦见平生

[红楼情深]

周汝昌先生堪称“为芹辛苦见平生”的学人了。他一生坎坷，二十几岁双耳几乎失聪，后因用眼过度，仅仅依靠着右眼0.01的视力，治学数十年。老人不用电脑，写东西的时候，几乎需要把脸面贴到纸上去。先生写出来的汉字常常如核桃一般大小，有的时候字也会交叠到一起去。90多岁时，周先生每天仍然坚持“盲书”写作。这条艰苦的研红路，他一走就是60年。

【素材运用】 60年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年才子，成为红学研究的巅峰和大家，其间所历苦辛，诚非外人所能身感。单单看他目盲耳聋，犹孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作纷出，便让人无比感动。

适用话题 苦辛、战胜自己、坚持

11.誓将佘生诲世人

[红楼苦心]

2002年，周汝昌曾对采访他的记者说：“我虽然84岁了，经历了大悲大喜，但我很留恋人间事。现在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留给后人吗？”2008年，年逾90岁的他还被请上央视《百家讲坛》评点四大名著。他以独特的眼光理出《西游记》与《红楼梦》的相通之处，“两部书都在求真，都在写诚”。91岁时，他又石破天惊地宣告“脂砚斋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂砚斋”，迅速成为红学界和媒体关注的热点话题。

【素材运用】 周汝昌研究红学，志在让国人领略红楼之美。有这样的大情怀、大慈悲，才会不顾年老体弱，敢领风骚，将桑榆晚景最后的一点光和热，发挥殆尽，嘉惠世人。

适用话题 诲人不倦、老骥伏枥、不断超越

12.风范·对话当代

[治学精神]

心底无私天地宽

正如自己在求学治学时得到大学者胡适的欣赏、提携一样，周汝昌也乐于奖掖后学，提携新人。著名作家刘心武研究秦可卿时，便得到了周汝昌的倾心指导。他说，自己的研究，是踩着周汝昌的成果得出来的。刘心武说：“周先生对我的帮助，是真正毫无保留的提携后学。比如说，我在研究秦可卿身世的时候，周先生便将他掌握的康熙朝废太子的资料，在他自己的研究都还没用的情况下，拿出来给我用。这并不是一般学者能做到的。”

对比·黑榜

红学“霸主”立山头

由于刘心武先生在中央电视台“百家讲坛”栏目讲说自己对《红楼梦》的研究心得，结果引发整个社会对《红楼梦》本身的热烈关注，同时引发一些所谓的“红学家”对刘先生的围攻——这些人大[微博]部分都是在某个研究院拿着薪水却研究不出什么名堂，像寄居在《红楼梦》身上让人恶心的蛆虫一样，霸占《红楼梦》话语资源的丑类。他们攻击刘先生，其实动机特别简单，就是因为刘先生动了他们自以为是他们的奶酪，抢了他们的饭碗——如此简单明了的动机，实在让人觉得不同情刘先生被群殴都不行，难怪网上80%的人都站在刘心武一边，而不是那些挥舞大棒的毫无幽默、趣味可言的“红学家”。

对比速用 霸占学术资源，谋取一己私利，谓之“学匪”“学霸”。在他们眼中，自然容不得开诚布公、资源共享，遑论将自己欲用而未用之材料资助后学的无私之举。正为此，无私的周老，在其94岁生日时，宾客盈门，而他退休前曾供职的艺术研究院，却无一句问候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，赢得生前身后名。

适用话题 立意、无私、门户之见、求同存异

13.“四肢”相辅通红楼

[阅读经典]

毛泽东说(《红楼梦》)看一遍不行，最少要看三遍，后来又说“要看五遍才有发言权呢”。依拙见，如果离开《红楼梦》研究的四大分支(曹学、版本学、脂学和探佚学)，想读懂《红楼梦》是五十遍还是五百遍都不确定了，你可能再看多少遍都无济于事。(周汝昌答记者问)

对比·黑暗

碎片阅读宜反思

很多人都熟悉的一个场景是：地铁车厢里，大家都低头摆弄手机、电纸书或者平板电脑。回到家中，频频刷微博又成了很多年轻人的“必修课”。这股风潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已经成为当下的一种趋势，但同时也引发了人们对“碎片化”“浅阅读”的忧虑。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。

对比速用 当我们沉浸在“浅阅读”的便捷、新鲜时，我们的心智其实也在慢慢退化。诚然，“浅阅读”可以提供即时信息，让我们有一种与世界同步的“存在感”，然而却无法像深度阅读经典那样，一步一步塑造成深挚的思想、高远的情怀，因此。才有毛泽东所说，“要看五遍《红楼梦》才有发言权”的深刻见解。

适用话题 阅读深浅、利与弊、反思

14.红学，不仅仅是红学家的事

[红楼醉梦]

2006年，作家刘心武在中央电视台《百家讲坛》开讲《红楼梦》，曾轰动文坛。几年后，太原读者李引泉曾向《百家讲坛》两次致信，对刘心武的红学观点提出质疑，并得到了《百家讲坛》栏目组的书面回复。

《红楼梦》一直藏于李引泉的案头，每天他都会翻出来读一读，还会在上面勾勾画画。“年轻时，我以为《红楼梦》是一部爱情小说，为此，还学着宝玉的样子流连于女子之间，想体会宝玉的心境，一度走进了死胡同。直到后来，我才发现，对《红楼梦》要用悟空的心境来看，它其实是一本全面深刻剖析当时社会的经典。”

尽管自己喜欢并研究《红楼梦》已有四十多年，李引泉却很谦虚，他说：“我只是以文会友，共同论争。以添乐趣，共增雅意。”

速用·议论体 关于红学，是非纷纭，聚讼不一，然而，大概的问题便是一个“学”字，掩盖了《红楼梦》的本相。只有把《红楼梦》还原到一本成绩斐然的文学作品，才会对其作出正确的评价与研究。如此，则《红楼梦》人人可读，人人可研。

适用话题 民间与学院、质疑、交流

15.“神九团队”：完美打造“天吻”大戏

2012年6月，注定有一段令全国人民热血沸腾的日子载入史册。6月16日，“神舟九号”飞船带着普洱茶、中华鳖蛋，以及刘旺、刘洋、景海鹏三位航天员进入太空；6月24日，在刘旺的操作下，成功实现与“天宫一号”的载人手控交回对接；6月29日，“神舟九号”在太空邀游13天后，成功返回地面，至此，举世瞩目的、华丽的“天吻”大戏完美落幕。

人们为英雄的归来而欢呼，但是谁都知道，一部大戏的上演离不开演员，更离不开背后的团队。大奖颁给大片，实际是对整个团队的肯定和赞扬。在“神九团队”里，刘洋、景海鹏、刘旺是明星，幕后科研人员、保障人员„„人人都是大明星，要知道，一个”龙套”跑不好，一部戏就要演砸，功亏一篑。完美团队一？飞天组

浓缩素材 这是一个奇妙的组合，有人是第一次飞天的“飞二代”，有人是二度飞天的老大哥，还有人是苦等14年的老兵小将。离开地球的日子，三人相处最需要的是默契，一个眼神、一个动作、一个表情，彼此都能心领神会。首位神女 我真的没有感觉到辛苦，反而觉得非常幸福，是一种被组织信任、被祖国需要的幸福。

——刘洋

才女实验员刘洋：为爱飞翔很幸福

她是军乐团里的黑管吹奏者，她是空军演讲比赛的得奖选手，她是文艺演出的主持人，她是人们眼中的幸运儿——中国第一位飞向太空的女航天员。

在“神九”任务中，刘洋主要负责航天医学实验和空间试验管理，内容达数十项。对于一位进入航天员大队刚满两年的“新兵”，这的确是一次严峻的考验。但是，她却顺利完成了任务。

幸运源于她的刻苦努力

刘洋深知自己的责任，自2010年5月加入航天员大队，到2012年6月首飞，两年来，她一门心思扑在学习训练上。因为热爱这个事业，刘洋耐住了这份艰苦和寂寞。为了能早日飞上天，她付出了比别人多几倍的汗水。每天晨练，别人跑5公里，她就跑7公里，刮风下雪从不间断。

幸运源自她沉着应变的抗风险能力

2001年毕业后，刘洋被分配到广空航空兵某师，并在同批女飞行员中第一位“放单飞”。2002年9月的一天，刘洋驾驶“战鹰”飞行。飞机起飞离地10米左右时，机上人员，突然听到“砰”的一声巨响，座舱内立刻便充满了烧焦的味道。危急时刻，刘洋沉着冷静，她集中精力保持飞机状态，和机组成员密切协同，实施紧急着陆。成功降落后一检查，飞机共撞上了18只信鸽，有两只被吸进了进气道。如果应急处理稍有差池，后果将不堪设想。

其实，这一切的幸运，都源于她对飞行的热爱，对祖国的热爱。

【素材运用】 因为热爱，所以幸运。因为热爱，居里夫人幸运地发现了镭，因为热爱，屠呦呦发现了提取青蒿素的方法：因为热爱刘洋耐住寂寞，终圆飞天梦。

适用话题 挚爱、成功背后

16.二度飞天 飞行员和航天员都没有捷径，坚持是唯一的选择。航空与航天最大的区别在于，航空可以99分，航天必须100分。

大哥指令长景海鹏：每一次都是从零开始

“神六”入选乘组梯队，“神七”执行任务，“神九”担任指令长，景海鹏一步一个脚印。有一件小事也许可以折射景海鹏对自己的严格要求：2011年10月，景海鹏应邀回母校解州中学作报告。看到大家都坐在露天的操场上，报告席却设在搭着凉棚的主席台上，他执意不肯：“我是来向各位老师、校友报告自己离开母校20多年间的学习工作经历的，应该站着向大家汇报。”然后，他走下主席台，站在操场上整整讲了4个半小时。

在景海鹏的带动下，航天员们都养成了在地面模拟太空生活的习惯。他们用过的纸巾、喝过的矿泉水瓶盖，都会很自然地装进训练服衣兜，盖好兜盖，再用粘扣粘牢。景海鹏说：“航天员的职业就是飞行，不可能因为飞过一次，就可以躺在成绩和荣誉上面睡大觉。”

微素材 飞行员需要通过游泳考试，50米算及格。从来不会游泳的景海鹏抱着必过的信念一头扎进深水区，竞游出了200米的优秀成绩。

【素材运用】 机会是留给有准备的人的，他严格认真、永不言败的劲头，让他二度飞天，弥补之前“没有拍下祖国大好河山”的遗憾。

适用话题 未雨绸缪、模拟生活

17.老兵操作手刘旺：14年的坚守

对接驾驶员 自己的路自己选择。——刘旺写在高三毕业纪念册上的话

从1998年进入航天员大队至今，刘旺是航天员考试取得第一最多的人。刘旺深爱着这个事业。当杨利伟从太空返回，在空中报告伞打开的那一刻，他满眼泪花；载人航天任务每次成功执行后，他都会发短信向战友祝贺。“咬定青山不放松”的他，入选“神九”乘组，水到渠成。为了完成对接任务，他已在地面模拟器上把对接过程训练了1500多次。按照工程设计要求，对接时两个航天器对接机构的角度偏差不能超过4度，但在训练中，刘旺坚持把标准提高到了0.2度。按照正常操作程序，操作手应按照显示屏上的对接图像和参数进行操作，但他自我加压，要求自己在显示系统出现异常，甚至无参数显示的条件下，也能精确操控对接。

微素材 载人航天工程总设计师周建平有一次到交会对接模拟训练现场检查，在毫无准备的情况下，在各种不同任务的状态下，他都成功做到了。

【素材运用】 立长志者，赢人生。14年的坚守、14年的期盼，分毫不差的对接训练成绩，他向我们宣告：太空手控对接，舍我其谁！

适用话题 坚守、等待、精益求精

18.完美团队：后勤保障

浓缩素材 对于担负“天宫一号”与“神舟九号”载人交会对接任务的发射场来说，如果缺少了稳定高效的地面设施设备水暖电保障系统，后果将难以想象。

陈洪琪：“绚丽飞天”我做后盾

暖通专业负责人陈洪琪的主要工作是保证发射场各厂房的空调、通风等系统处于良好工作状态，保证火箭、卫星从进场到发射都处于一定的温度和洁净环境。去年，为了满足“天宫一号”和“神舟八号”交会对接任务需要，陈洪琪八赴发射场进行现场调研，完成了脐带塔整流罩空调系统新研、更新、改造等一系列研究设计工作，确保了在外部气象条件变化极大的情况下室内空间环境状态的恒定。而这次载人交会对接任务对发射场地面设施设备的安全性、可靠性要求更高。他和他的团队重点进行了加注库房推进剂升降温系统的更新改造和加注扣罩厂房洁净空调系统的更换升级。

微素材 除了空调系统，负责供配电系统的刘惠文、负责给排水系统的张忠霞以及他们的团队，都在自己的岗位上默默为“神九”对接做好保障工作。

【素材运用】 后勤保障，听起来简单，但与航天任务联系起来，难度系数就大大提高了。飞天，需要合适的温度，及时的供水、供电，这些都离不开航天人几十年如一日的默默付出。

适用话题 幕后英雄、团结协作、保障

19.完美团队：飞控组

浓缩素材 从轨道设计到时间计算，从发射到返回，他们的任务就是为这出完美大戏编写万无一失的脚本。

【素材运用】 飞船在天，揪住了无数人的心。是他们，不断改进技术，实时监控飞行状态，用精确的数据。永不消逝的信号为“神舟九号”的飞行设计了完美线路，他们说，一种境界叫“有我无我”，这就是飞控团队的最高目标。

适用话题 执行力、幕后、精益求精

20.爱拼就能赢

2012年6月16日，伴随着“船箭正常分离”的报告声，测控任务的接力棒“转交”到北京航天飞行控制中心。

飞控大廳，“天宫一号”副主任设计师、博士李宏伟紧盯着大屏幕上时间、速度、姿态等各项参数的变化。从船箭分离到飞船入轨，只有短暂而紧张的180秒，但李宏伟一秒都不敢放松，因为飞船的第一条关键指令一入轨参数将必须经他确认才能发出。

2008年从北京航空航天大学博士毕业的李宏伟，初入飞控中心就被委以重任，进入总体室上行控制岗位。李宏伟只用了3年时间，就掌握了深空探测、载人航天关键技术状态，设计了10种方案，开发出手控操作快速生成、测控计划合成等软件，为任务作出了重要贡献，被称为“全能博士”。冠华作文网

中心将承担越来越复杂、多样化的飞控任务，我们需要更多的技术创新，需要更多异想天开的“点子”。

——邢锦江

点子博士

邢锦江：创新才能进步

协同工作程序是载人航天任务中一种重要的计划方案。传统的协同程序编排过程较复杂，需要依靠人工编排，且在实际执行中无法进行动态调整。一个大胆的想法在邢锦江的脑中萌生，建立一套自动化的协同工作程序生成和执行监控机制，用最少的人办最大的事。很短的时间内，邢锦江就开发出一套载人航天飞行任务飞控协同自动规划与辅助决策支持系统，大大提高了北京中心各个飞控岗位以及决策指挥的效率和应急处理能力。

每次任务，我们轨道组都聚焦着各方关注的眼神，当飞船即将穿越大气层，回归祖国怀抱的时候，各个方向、各个系统的数以万计的数据汇集到我们这里，随之而来的是全国人民焦急的渴盼。

——张宇

神算子

张宇：与时间赛跑

2012年6月29日8时50分，搭载着三名航天员的“神舟九号”飞船进入了最后一圈的飞行，即将踏上回家的路。同时，在北京航天城的轨道机房里，轨道确定岗位负责人张宇正和他的同事们沉着地进行着飞船落地前最后一次返回落点初值的计算处理。这个参数决定着飞船返回落点预报的精度，为搜救部队快速找到飞船和航天员提供依据。从推返分离到进入黑障，跟踪弧度段只有短短的5分钟。张宇和他的同事们从铺天盖地的数据中，选出了误差率最小的数据源，在5分钟内完成落点监视、综合选优等程序，算出了飞船的精确位置。5分钟后，“神舟九号”返回舱落入祖**亲温暖的臂弯，准确进入预定区域。

从飞船发射入轨到5次远距离导引；从手控交会对接到飞船安全返回„„在张宇的精确计算下，一连串精确的飞控动作在太空完美展现。精彩源于他对精度的不懈追求，对责任的勇敢担当。

浓缩素材 他们是科技精英，他们同样默默无闻，他们把智慧献给了航天技术事业。

活神仙

“技术控”孙勇：完美坚持，真诚逐梦

他从事航天器数据与星务管理分系统设计与研制工作15载，先后参与完成了“神舟一号”到“神舟九号”，以及“天宫一号”等多个型号数管分系统的研制任务，是我国当之无愧的载人航天事业的先行实践者。他是唯技术论者，忘我工作、痴迷技术，工作时间占据他生命的三分之二，他第一个使用软件工程领域模型，实现数管分系统研制过程的标准化、通用化和产品化。他是排故高手，不论型号，不论软、硬件问题都能解决，实验室内的彻夜调试、反复试验，实验室外靠香烟和方便面的不断支撑，无人不佩服之、感动之。他就是数管人眼里的“活神仙”，载人系列飞船及“天宫一号”数管分系统的主任设计师孙勇。

【素材运用】 人们都唤孙勇是“活神仙”，这源于他技术的精湛和对航天事业这份十五年如一日的勤勉、执著，殊不知他却是最苦、最累的“活神仙”，他从不言苦，如果不是对航天事业的无限热爱，又怎会无悔付出、默默奉献？

适用话题 科技是第—生产力、迎难而上

21.高树义：我被航天的荣誉感召

[回收着陆专家]

20世纪90年代，刚跨出校门的高树义进入北京空间机电研究所工作，从此与神舟飞船结缘。刚参加工作不久，导师让高树义编写—个参与型号的技术流程方案。高树义白天扎入技术资料堆中，一页页翻，一篇篇悟，晚上潜心研究，消化吸收。高树义完成的这份专业技术流程方案成为该型号的第—份正规的专业技术标准规范。渐渐的，无数次历练将这个年轻人磨砺成了回收队伍的骨干，他终于挑起大梁。从“神舟—号”到“神舟八号”，面对型号研制的“拦路虎”，面对不断出现的技术难题，他从不退缩，带领团队成员一次次爬上高耸云霄的试验高塔，走入遥远偏僻的西南山沟，踏进人迹罕至的塞外戈壁，采用科学的方法，通过大量的试验，梳理问题，查找原因，反复验证。最终，他带领团队成功解决了伞舱总装、降落伞连接分离机构、降落伞吊挂机构等问题，实现了让航天员健康安全返回家园的目标。

【素材运用】 高树义仅仅是载人航天系统中的一个螺丝钉，但航天的荣誉，将召唤着他在航天科研领域坚守一生。

适用话题 坚守、攻关

22.“海归刺母” VS“捐肝救母”

⊙2011年4月1日，留日学生汪某在浦东机场向接机的亲娘连捅数刀，其母的胃和肝被捅穿。汪某高中毕业后前往日本留学[微博]，至今已经5年，其母每月工资7000元，每年向这位留学生提供30万至40万元人民币的学费和生活费，钱不够，只得到处告贷，而汪某5年来从未打过工。汪某为什么刀捅母亲？据其母说，3月份因为日本地震，她比平时多寄了一点钱，寄了人民币2万元，而儿子还质问她为什么寄晚了，于是发生口角，她生气地说以后没钱给他了，于是就出了这件大事。

⊙22岁的彭斯高中时曾就读广州执信中学，因为成绩优秀，高三时到美国的某学校交流一年。2008年考入美国北科罗拉多大学，修读会计专业。今年，彭斯54岁的母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，等待了两个月，却因器官供源紧缺，命悬一线。刚刚在美国大学毕业的彭斯闻讯后，立即从美国返回广州。因母亲坚决不要自己儿子的肝源，他瞒着母亲签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己60%的肝脏，移植入母亲的体内，挽回了母亲的生命。

【素材运用】因为一点点生活费便刀刺生母，这是心灵的极度自我在膨胀，他刺伤的不仅仅是一位母亲，还有当下的教育，值得我们深刻反思。而“捐肝救母”见证了一颗感恩的孝心，百善孝为先，孝顺长辈反哺感恩是我们中华民族的传统美德，彭斯的行为让人们看到中华民族自古流传的感恩行孝的美德依然在90后中绵延不息。冠华作文网

【适用话题】孝道 感恩 家庭教育 自我 23.援藏“麻袋哥”VS打人“星二代”

⊙在扬州大学[微博]文汇路校区的学生公寓里，经常出现几个奇怪的大学生，他们每到周末都会背着一个空空的大麻袋，从各宿舍收集废旧纸张、过期书籍和饮料瓶。这批“麻袋哥”共有10人，全部来自扬州大学，他们在做援助藏区儿童的活动。开学十来天他们收的废品已卖了600多元，第一批善款500元已于今年九月初寄往拉萨市城关区小学。“麻袋哥”所在的班级有21名同学，每人都参加了援藏行动，他们打算每月至少给援助的藏区学童200元，一年资助2000元，如果资金不够就从班费和奖学金里拿出一部分。

⊙2011年9月6日晚，北京海淀区某小区一对业主夫妻因开车进小区大门减速，遭到后面一辆无牌照宝马车和一辆奥迪车司机的殴打。夫妻俩头部被打流血，彭先生伤情严重，前额被缝9针，后脑被缝2针，同时鼻梁和右眼软组织挫伤。打人的两名年轻人身高都在1米8左右，施暴时还大喊“谁敢打110”。经核实，宝马司机年龄15岁，无驾照，系国内某著名歌唱家之子。

【素材运用】同是90后，这一“援”一“打”是非分明：“麻袋哥”们捡起的是素养，寄出的是爱心；“星二代”打出的是嚣张和狂妄，打伤的是自我形象。还好，打人者毕竟寥寥，而“麻袋哥”们却在祖国大地上处处开花，散发着道德的馨香。我们从“麻袋哥”们身上看到了希望，他们是有思想的一代，90后正在健康茁壮地走向成熟。

【适用话题】爱心 价值观 追求 素养

24.如皋“彭宇案” VS合肥“良心女”

⊙2011年8月26日，南通汽运集团飞鹤快客公司驾驶员殷红彬在驾驶大巴车行驶到如皋市石庄镇西边的张黄立交桥上，发现前方有辆三轮车横在路面上，靠近后看清楚是一名老人被压在车下，于是他靠边停车，下车搀扶那位老人。据当时同在车上的乘务员郁维贞反映，搀扶起那位老人后，老人还感谢他们做了好事。但之后，如皋市公安局交巡警大队石庄中队接到老人报警，老人一口咬定那辆大巴车撞倒她后逃逸。幸运的是，公交车的监控录像将救人的过程清晰地记录下来，殷红彬这位幸运的好心人最终被证明清白。

⊙刘士胜和李孝香都是安徽合肥新站区某村的村民，2011年8月13日9点多，赶集回家的刘士胜遇见了李孝香的70多岁的婆婆李家珍。出于好心，刘士胜开着电动三轮车带了老人一程。没想到，刚到村口，三轮车因躲避一辆迎面疾驶而来的摩托车侧翻，76岁的李家珍一头栽倒在地上，过世了。刘士胜好心办了坏事，为了表达心中的愧疚，先后四次要给钱，都被老人的家人婉拒了。问起当时为什么没要刘士胜家的钱，李孝香说：“人家也是做好事，要了他们的钱我一辈子良心都过意不去。”

【素材运用】有评论说南京的“彭宇案”使我国患了社会冷漠和道德冷漠症，公民道德正遭遇前所未有的危机。在金钱与良知面前，总有一些人忘记做人的根本而选择趋利，这是道德的滑坡。但这个社会毕竟还有好人，我们从李孝香身上看到良知依然存在，正义上演了一幕人间真情剧。让淳朴礼让和公序良俗这些一直以来的优良社会传统永远延续！

【适用话题】金钱与良知 善报与恶报 道德滑坡 社会风尚

25.高校“要分男”VS自学“保安哥”

⊙2011年7月，南京一所教育部直属重点大学的教师杨华(化名)给学生打完“测量学”的考试分数后连续收到手机短信：“杨华你这样给分，小心遭报应啊，„„祝你全家早死哦，特别是你儿子。”“我要你把六十分到七十五分这档的所有学生的分数提到九十，实习成绩提到优秀。否则我绝对会报复你或者你儿子的。我既然有胆量威胁你，也有本事让你痛苦„„”经查，发短信的学生系2009级一位名叫“李明(化名)”的男生。杨华查阅点名册，发现李明经常旷课，她教的3个班的110多名学生，实习成绩多为“良好”或“优秀”，只有3人为“及格”，李明是其中之一。

⊙2011年8月底，驻清华[微博]大学[微博]保安员贾作胜收拾好行李，踌躇满志地去山东师范大学报到。贾作胜今年27岁，来自山东菏泽农村，高中毕业后，由于家庭经济等原因，未能如愿继续就读，只得辍学打工。在打工的几年里，他一直坚持自学，从来没有放弃梦想。2009年12月份，他到了清华大学图书馆当保安员，有了一个博览群书的良好环境。业余时间，他一直刻苦学习，还常到教室旁听各种课程和名家讲座，今年参加高考考取了山东师范大学。在离开清华大学保安队时，他激动地说：“我要感谢保安公司和清华大学图书馆为我提供学习的机会，今后我要加倍努力，刻苦学习，我的下一个目标就是在三年之内争取考上北京名校的研究生，早日实现当一名老师的夙愿！”

【素材运用】尊师重教是中华民族的传统美德，可是一段时间以来，辱师甚至伤师事件层出不穷，究竟是什么原因造成学生缺少对老师的敬畏？缺少了对知识的敬畏？这正是世俗社会急功近利，个人私欲极度膨胀的结果。保持对教育的敬畏，对知识的尊重，就是尊敬自己，尊敬未来！自立自强，靠踏实努力求取知识才是走向成才的正确途径。

【适用话题】尊师重教 敬畏知识 自学成才 自立自强

第四篇：2011高考作文热点话题及素材

临考冲刺：2011高考作文热点话题及素材(1)原则上讲，高考作文命题会有意回避社会热点，这样做，既有避免猜题押宝的意图，也有出于杜绝假话、空话、套话的考虑。但根据对近三年高考作文试题命题方向的研究与分析，我们发现，高考作文命题专家越来越倾向于在试题中暗含社会热点，以引起学生对社会、人生的关注，进而考查学生由表及里或透过现象看本质地认识问题和分析问题的能力。

为使考生顺利备考，在高考前最后几天，特为大家梳理下2010年6月到2011年5月之间发生的重大热点问题，并提供范文。这些热点既可以当作考题，更可以用作素材。我们只希望，大家在最后几天放松的时间里，能够像读新闻一样轻松读下这些热点话题，以在高考作文中呈现，获取高分。

第一节

6月热点话题

一 “非诚勿扰”节目“拜金女”事件

阅读下面文字，按要求作文。

在2010年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中，来自北京的一个叫马诺的女孩说：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑!”此言一出，不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔，而且让她得到了众多女孩的声援。此事引发了社会上的一片讨论声，赞成者、反对者都有。

以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

拜金将使民族退化

周 宏

张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后，剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片，六个导演组到各个城市，甄选了五六千名艺校学生，但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。张艺谋开玩笑说：“现在的孩子越生越难看，漂亮姑娘都不和帅哥生孩子，全去找煤老板、有钱人、老男人，所以现在的„90后‟，真长得不行。”

这话尽管是一句笑话，也有些偏激，但却是当前一个残酷的现实。

如今的美女，几乎都是嫁给了有钱人，就拿那些女明星来说，比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓……还有几个不是在“一切向钱看”?“星”们如此，民间美女们更是削尖脑袋，不去找“才”，转而求“财”，于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽饽。当然，美女们可能就不得不去充当“二奶”“小三”，甚至可能连名分都没有。

而那个“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的马诺，把“拜金主义”演绎得淋漓尽致。大家一定还记得，此前千万富豪“全球私人甄选佳丽”的活动，更是在为“拜金主义”推波助澜。

人固然逃脱不了自然的约束，固然不能违背自然的规律，那些违背正常生理现象的结合，可想而知是个什么样的后果。而在张艺谋的心中，人的漂亮不止是表现在外表，更重要的是表现在内心的干净，那是应该在“干净环境”之下成长起来的“干净、清纯和透明”。

一方是不择手段赚取金钱的暴发户，一方是满脑子金钱的“花瓶”;一方是抱着玩弄的腐化心态，一方是抱着赌博的投机心态。如此之结合，难道还能滋生出“干净”的环境吗?难道还会有奋斗、向上的思想境界吗?大人如此，小孩又会怎样?

俗话说，“富不过三代”。在两种极端心态下诞生的孩子，本身就预示着一种颓废与没落。

对于那些一心嫁入豪门的美女，我们没有什么忧虑可言，最多不过可能是将来多个怨妇。而真正令人担忧的是我们这个社会充满的“拜金”思想，这是一种致命的威胁，这关系我们的未来，不仅仅在于外表，而在于内心。

社会的财富不仅仅是靠继承，更重要的是要靠创造，何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒退，而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神，绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、得过且过。

当前的拜金主义是“三俗”现象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一个字，大家都是为了“钱”。为了钱，什么话都可以说，什么事都可以做，人格、尊严、幸福、信仰等，都可以抛在一边，当然美女们去找有钱人，去当“二奶”，也就没有什么想不通了，只是这样的导向太可怕。

因此，当前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主义，就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精神境界，这是一个民族复兴的必然选择。

点评：写议论文最怕板着脸孔说教，隔靴搔痒，枯燥无味。此文毫无说教的痕迹，风趣幽默，大气灵动。文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》，自然而活泼;佐证于女明星的“拜金”，有理有据。全文事例凿凿，析理透辟，尤其是“社会的财富不仅仅是靠继承，更重要的是要靠创造”的见解，入理而服人。文章最后结语于“民族复兴的必然选择”，观点鲜明。

二 华中科技大学校长“根叔”演讲受热捧

阅读下面文字，按要求作文。

2010年6月23日，在华中科技大学(微博)2010届本科生毕业典礼上，校长李培根院士亲自撰写的题为《记忆》的演讲，在16分钟的时间里被掌声打断了30次。在2 000余字的演讲词内，4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词均包含其中，如“妈妈喊你回家吃饭”“俯卧撑”“躲猫猫”“打酱油”“被就业”“蚁族”“蜗居”等词汇也均有出现。全场7 700余名学子全体起立，亲切地高喊：“根叔!根叔!……”演讲内容也在网上网下迅速传播，被人们广为关注。

以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

口惠更要实至

刘振宇

华中科技大学校长李培根在2010届本科生毕业典礼上对大学生们的演讲，异常务实、亲切和温暖，赢得了现场聆听其演讲的7 700余学子的一片赞扬声，大家一致地亲切地称他为“根叔”，这事的确让人感到欣慰和鼓舞，同时也让我们深思：为什么一次口惠就能如此地受到称赞呢?

在我们如今的社会，某些官员高高在上，严重脱离群众不说，偶尔下下基层，察察民情，也是警车开道，三步一岗，五步一哨，下级官员如临大敌，战战兢兢地迎来送往。这些官员看到老百姓的艰难生活，也如同隔岸观火，指指点点，不痛不痒，然后一走了之，就算是完成了他们的一次重大的视察任务。

如果说，这类官员毕竟是少数的话，那么另外一些官员，他们也亲民，也同情，也走访，也慰问……也做各种各样的表面文章，但就是不愿放弃自己的好处，不愿放弃自己的既得利益和各种各样的享受，不愿意去亲力亲为，一句话就是，口惠而实不至。

中国的老百姓几乎是世界上最善良、最憨厚、最容易满足的人，只要你略微地为他们做点实事、办点好事，略微地施惠于民，他们就会感激涕零。

历史的记忆告诉我们，宋代的包拯包大人包青天，敢于大胆地惩治贪官污吏，更敢于切实地为普通老百姓做主，维护老百姓的正当权益，老百姓念念不忘。

焦裕禄，1962年到河南省兰考县担任县委书记，他同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神，老百姓念念不忘。

孔繁森，1979年到西藏工作，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。他在岗巴县工作的3年间，跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利。后任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%。全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是性命攸关。老百姓念念不忘。

应该说，只要是真正地、一心一意地为人民做好事、办实事的官员，只要是口惠而更实至的人，人民都会念念不忘。

一个校长，一个官员，他没有整天蹲在办公室里、坐在小车里、下到饭馆里去享受，而是深入学生，了解学生，沟通心灵，利用业余时间亲自撰写演讲稿，把姿态放低再放低，切切实实地为学生的一切实际着想，尽管他自己谦虚地说，做得还很不够，并一定努力做得更好。这样的校长，这样的“根叔”能不受到学生的称赞和拥戴吗?我们有理由相信，口惠而更实至的“根叔”一定会越来越“红”!

点评：这是一篇观点鲜明，见解独到的议论文。“口惠更要实至”既是全文的中心论点，同时又是“根叔”大受学生追捧的根源。为了使这个观点更具说服力和普遍意义，作者将笔墨伸向历史，以包拯、焦裕禄、孔繁森等例子加以佐证，内容充实。文章起于“根叔”，结于“根叔”，前后呼应，首尾圆合。全文语言老到而稳健，有大家风范;说理活泼，生动而亲切。三 汕头大学移植“牛顿苹果树”事件

阅读下面的材料，按要求作文。

2010年6月，香港富商李嘉诚将自己获赠的英国剑桥大学的“牛顿苹果树”的树苗转赠给广东的汕头大学，然而广东的气候条件却不适宜苹果树生长，为避免“牛顿苹果树”水土不服，汕头大学悬赏10万元人民币征集移植办法。对于汕大的做法，有人认为，“牛顿苹果树”代表了一种可贵的科学精神，能够获赠这样一棵树，对于汕大来说是极高的荣誉，汕大的悬赏无可厚非;但也有人认为，在不适宜长苹果树的地方强行移植苹果树，汕大所做的正是一件彻头彻尾违反科学规律的蠢事。

对于以上材料，你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。

何不婉拒“牛顿苹果树”

殷国安

香港富商李嘉诚将一株由剑桥大学赠送的嫁接苹果树苗转赠给汕大，然而广东的气候条件却不适宜苹果树生长，为免“牛顿苹果树”水土不服，汕头大学悬赏10万元人民币征集移植办法，据说现已收到近500份方案。

牛顿与苹果的故事是科学界最著名的经典逸闻，只要读过书的人应该都知道吧。其母树正是那棵启发了英国科学家牛顿发现“万有引力”灵感的苹果树。其后，这株苹果树从牛顿家乡移种到其母校剑桥大学三一学院。2010年5月，剑桥大学为感谢李嘉诚的捐赠，将一株由母树移植木栽种而成的苹果树苗赠予他，李嘉诚随后将这株树苗转赠给由他捐赠建成的汕头大学。

应该说，“牛顿苹果树”是一棵科学精神树，让它生长在大学里真是再合适不过了。或许，大学生从听说牛顿的故事，到亲眼目睹牛顿苹果树，其对科学精神的理解一定更加深刻，这将鼓励大学生用孩子般的好奇心去探求一个个科学奥秘。剑桥大学向李嘉诚捐赠“牛顿苹果树”可谓用心良苦，而李嘉诚把这棵树转赠给自己捐赠建成的汕头大学更是寓意深远。

不过，现在这个难题也够烦人的——因为广东的气候不适宜苹果树生长。据北京农科院果树学教授马焕普说，土壤等客观条件可以调整，但广东冬天不够冷，影响苹果树的休眠期，苹果树将难以开花结果。这样一来，汕头大学还真不好办。一方面，现在征集一个方案就要10万元，将来还不知道要多少钱贴上去。另一方面，就算花了钱，效果还是不可知。如果“牛顿苹果树”最后还是花芽不发，不结果或者结果很小很少，岂不是劳民伤财?更重要的，现在的“牛顿苹果树”所具有的科学精神只是一种象征意义，将来这棵树不旺盛，甚至死亡，会不会也说明汕头大学的科学精神消减或死亡呢?

由此我想起一则民间故事：乾隆皇帝患了失眠症，太医久治不愈。后来有人推荐一说评书的艺人来说书，乾隆边听评书，边闭目养神，慢慢就睡去了。这样几次之后，皇帝的失眠症居然大大好转。乾隆大喜，亲笔书写一块黄色桌围赏赐给说书艺人。谁知这位艺人竟然从此无法说书，竟至饿死。原来他每次说书时，这御赐桌围不敢不挂，而一旦挂上，所有来听说书的人都得先向皇上三跪九叩，人家听书是来休闲娱乐的，谁愿意拜皇上。于是生意清淡，终于关门了。看来，汕头大学的“牛顿苹果树”也和这御赐桌围差不多。

既然“牛顿苹果树”不适合在汕头生长，汕头大学何不向李先生明说?同时，李先生何不向剑桥大学婉拒?我们不妨坚持“牛顿苹果树”所包含的科学精神，敢于实事求是，而不要不好意思，也不要担心剑桥大学不高兴——其实他们未必不高兴。

点评：本文作者深得时评类文章写作的精髓，首先简要叙述汕大移植“牛顿苹果树”事件的前因后果，然后采用辩证思维在肯定汕大获赠“牛顿苹果树”的积极意义的同时，对汕大在条件不合适的情况下强行移植苹果树提出质疑，并举乾隆皇帝之例为佐证，最后提出解决的办法。全文结构层次清晰，思维辩证，文末提出的解决方案既让人拍案叫绝，又引人深思。

四 新《红楼梦》“黛玉裸死”引争议

阅读下面的材料，按要求作文。

2010年6月，电视剧新版《红楼梦》在全国多家电视台热播，引起巨大争议，特别是剧中“黛玉裸死”的镜头，更是引发了诸多口水战。近年来，国内掀起一股对经典作品进行翻拍的风潮，《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》这四大名著无一幸免，原著中的很多内容被改得面目全非，有人称赞说这是在对经典进行创新，也有人批评说这是在糟蹋经典。

对于以上材料，你有什么看法?请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。

林黛玉是怎么“被娱乐”至裸死的 池墨

新《红楼梦》开播不久，便引起巨大争议，有网友认为，新《红楼梦》中，黛玉死时没有穿衣服，露出光光的肩膀，这种赤裸而死的处理，实在不符合一个大家闺秀的所为。但导演李少红明显偏爱这场戏，她反问记者：“你不觉得很震撼、很现代吗?那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。”

在大导演李少红看来，黛玉裸死让她很震撼，为什么?因为这场“裸戏”，是她“花了很大精力来拍的”，倾注了自己的心血。试想，自己的孩子谁不喜欢?因此，面对李少红“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，对于李少红的这一番解释，着实让人感到很“雷人”。作为大家闺秀的黛玉，虽然弱不禁风，体弱多病，但穿衣服的力气还是有的，脸面还是要的，怎么可能“赤裸”而死呢?让孱弱多病的黛玉裸死，可以说，这是对原著的一种误读，更是对黛玉的一种亵渎。因此，黛玉裸死，让人感到的不是震撼，而是震惊!

近年来，将古典名著拍成电影电视，在影视界正成为一种风气和潮流。在拍摄过程中，在尊重原著的前提下，根据剧情需要，对原著进行适当的修改，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些导演和编剧，对原著进行大刀阔斧地“斧正”，将原著修改得面目全非，这就不是拍摄原著，而是篡改原著了。

虽然说一些古典名著并不是尽善尽美，也会存在一些瑕疵和错误，我们可以对这些谬误之处进行更正，但是，我们要尽量尊重原著，修改不能“伤筋动骨”。而流传下来的名著，几百年来因为一直深为人们所熟知，所以，稍有改动，读者就会“有感觉”，而修改一旦违背了名著的原意，读者肯定就会“有意见”!《西游记》如此，《赤壁》如此，《红楼梦》也是如此!

李少红让黛玉裸死，大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话，面对即将死去的黛玉，李纨说：“林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上，还等多早晚呢。难道他个女孩儿家，你还叫他赤身露体精着来光着去吗!”其实，只要稍微有一点生活常识的人都知道，李纨的这段话的意思，是指为黛玉换上殓服，而并不是指黛玉真的就是“赤身****”。

然而，李少红却“将错就错”，设计了一场“裸戏”，原来在李少红看来，“《红楼梦》的娱乐性也是很强的”，所以，李大导演就“囊括了现在很多娱乐手段，给观众很多理解空间”。不得不佩服李大导演的“娱乐至死”的精神!我们终于知道林黛玉是怎么死的，原来是被现代人娱乐至死的!

如果说《西游记》让孙悟空爱上唐僧是“恶搞”，《赤壁》让曹操、周瑜玩起“三角恋”是“无厘头”，那么，《红楼梦》让黛玉“裸死”则是一种“娱乐至死”，这些，既是影视圈的不良风气，也是文化艺术的悲哀!点评：本文作者没有纠缠于新《红楼梦》让黛玉“裸死”这一事件本身，而是透过现象深入本质，对时下影视圈将古典名著“娱乐至死”的不良风气进行了批判，而能够透过现象深入本质正是成就一篇有深度的议论文佳作的前提。此外，在行文过程中，作者并没有板起面孔说教，而是理性分析，深入探究黛玉“裸死”的深层次原因，使得全文论证严密、说理透彻，十分难得。

第五篇：2012高考作文备考参考冲刺：热点话题及素材

2012高考作文备考参考冲刺：热点话题及素材

一、“打工皇帝”唐骏身陷“学历造假门” 阅读下面文字，按要求作文。

2010年7月1日，有“打假斗士”之称的科普作家方舟子一连在自家的微博上发出21条消息，把矛头指向新华都集团总裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐骏。在这一系列微博中，方舟子针对唐骏在《我的成功可以复制》一书中透露的其个人学位、求学及工作经历，提出了质疑，并出示了部分查证证据，提出“唐骏的‘加州理工学院博士学位’是假的”。方舟子接着怀疑唐骏所读的美国西太平洋大学“是一家著名的卖文凭的野鸡大学，此校在夏威夷注册，没有得到美国认证机构的认证”。但唐骏仍然否认自己造假，此事一经披露，立即在全国引起了轩然大波，但唐骏矢口否认自己的学历和经历造假。

以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

唯成功论的悲哀

林琳

唐骏“学历门”事件，网络上有段精彩的概括：唐骏这件事，在美国，他要辞职，因为100个美国人只有一个价值观——诚实；在日本，他要谢罪，因为100个日本人也只有一个价值观——担当；在中国，他要狡辩，因为100个中国人有100个价值观。

我觉得，最后一句说得还太客气。从“学历门”之后的争论看，在中国，至少一半以上的人都有一个价值观——“成功”。通俗地说，就是只要赚到钱，且不被关进去就是本事。

唐骏可以说既是这种“唯成功论” 的受益者，同时也是受害者。

说他是受益者，不是吗？若论财富的多寡，唐骏最多只是个高级打工仔，为什么当年他会浮出水面？因为社会需要唐骏，需要他来给我们讲述一个知识英雄的故事。和其他“成功者”不同的是，唐骏意识到了这种社会需求，且和潮流一拍即合。当很多人仅仅将“成功”当做结果去享受的时候，唐骏已经清晰意识到，对“成功”的渴望是如此让普通学子仰慕，对“成功”的迷信是如此让企业家们沉醉。他像经营品牌一样，通过出版、访问、演讲乃至造假，十数年如一日地经营着自己。通过“品牌运营”，他逐步黄袍加身，用“小成功”换“大成功”，最后兑现成真金白银。说他是受害者，是因为如果这个社会没有对唐骏提出“没有成功，只有更成功”的苛刻要求，一个职业经理人也就不会在追逐成功的同时忽略掉作为一个人最基本的品质，以至于被方舟子三拳两脚、轻易地逼到拳台的角落，貌似庞大的巨人哥利亚，仅仅被“文凭”这把小小的弹弓弹了一下，就像充气娃娃一样泄了气。

从这个角度上说，我们质疑唐骏，并非仅仅是质疑他，我们质疑的也是多年来对于“成功”的迷信。唐骏“学历门”事件值得我们反思的是，当我们定义“拥有足够的财富和地位就是成功”的时候，是否忽略了这种“唯成功论”本身的虚弱？是否意识到，一个人的成功可以也应该拥有更丰富的可能？对于“财富成功”的过度渲染，会压迫乃至消灭其他社会价值观的存在空间。

事实上，不管承认与否，“唯成功论”已经一统中国多年。即便是蹒跚走路的孩子，恐怕也早已被父母们预订了“成功”的轨道：穷人出身——海外留学(微博)——双料博士——财富滚滚，一如唐博士的

“轨迹”。我们的求学、婚姻、事业，所有一切，莫不包裹在这庞大的“成功”羽翼下。而那些看似和“成功”无关的东西——对社会的关怀、对情感的珍惜、对人格的追求„„却被压榨得越来越小。结果，如今的我们都只想坐进拥挤的宝马车里，哪怕泪痕满面。

“学历门”事件，不过是次小小的骚动，因为，现实里的“成功” 越来越霸道，“非成功”的价值观空间也越来越小。

纸面的骚动，虽然是微弱的，但终究是我们内心挣扎的写照。

诚信是立身之本，诚信者未必能成功，成功者却不能不诚信，这个千百年来被印证的道理不是现世的功利就可抹杀的。

由唐骏的“学历门”引发的关于诚信价值的社会大讨论，实是我们这个时代最荒唐的印记。诚信的价值不需要讨论，需要讨论的是社会诚信危机的根源，唯如此，我们才能自我救赎，才能走出造假的怪圈。

点评：文章从唐骏学历、经历造假的个案谈起，从个别论及一般，从特殊论及普遍，从现象论及本质，并提出了是“唯成功论”导致了唐骏“学历门”事件的见解，新人耳目，见地不俗。文章举事例，析事理，例析结合，理趣宜然。观点鲜明，论述深入，有较强的说服力。

二、世博会历史上首次设立“志愿者主题日” 阅读下面文字，按要求作文。

2010年7月10日是“中国2010年上海世博会志愿者主题日”，这也是世博历史上首次设立的“志愿者主题日”。上午8时开始，主办方陆续开展“体验志愿者”“聚爱世博”“圆梦世博1+1”“孤儿世博梦”“行，志愿世博”等活动。清晨，550名少先队员在家长带领下，走上上海市多个交通路口，共同体验城市文明志愿者(交通志愿者)的工作。新加坡青年交流访问团、赴滇志愿者代表、青年自组织社团领袖、西部计划大学生志愿者等及通过社会自主报名的100多名公益人士参加了“体验园区和城市站点志愿者服务活动”。据悉，世博会期间，上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗。

以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

志愿者——上海世博会上的一道靓丽风景

许唐磊

举世瞩目的2010年上海世博会开幕以来，成千上万的参观者纷至沓来，一幕幕、一场场精彩无限的科技与文化盛宴呈现在世人和世界面前，这其间有无数不知名的志愿者在默默地为游客、参观者提供着周到、贴心、热情的志愿服务。可以说，志愿者已成为上海世博园里一道靓丽的风景。

志愿者手记之一：直走右转

我的岗位比较特殊，是在C片区的国展路，长青路路口。对面就是世博园区比较有名又比较神秘的7号门。说它有名是因为它对面是两个比较大的停车场，以及地铁7号线，每天都有数万名游客从这个门通过；说它神秘是因为7号门上没有什么明显的标识，让很多游人一头雾水。于是我每天最常进行的对话就是：“你好，7号门怎么走？” “你好。7号门直走右转。再见。” 又或是“你好，最近的厕所怎么走？” “你好，最近的洗手间直走右转，20米能到。” „„ 我忽然发现，“直走右转”其实是我志愿服务期间最有意义的一件事情吧。每一天我都要接待数以千计的人。每一句的“直走右转”我都将帮助他们找到园区内他们想要去的地方，每一句“直走右转”我都将帮助他们找到回去的方便而又快捷的交通路线。

志愿者手记之二：累并快乐着

这一天我们在园区从下午3：30一直工作到晚上11点多，虽然很累，但也很开心、满足。面对游客接二连三的询问，我们细致耐心地予以解答，即使有的组员遇到态度不是很好的游客，面对他们近乎“刁难”的“狂风暴雨”，我们依然保持淡定和微笑，尽一切可能让他们满意。我们要尽自己最大的热情，用自己最美的微笑来迎接千千万万游客。

那天，一位老奶奶帕金森病发作，浑身颤抖不止，几度抽筋。我和我的同伴负责帮助她和她的家人顺利出园回家。从摩纳哥馆到7号门口，这段平日走10分钟的路，我们不知道走了多久。因为老奶奶大幅度颤抖，推着轮椅的同伴必须花很大的力气才能控制住轮椅不偏移方向。一个高高大大的男生弯着腰，双手用力扶住轮椅，硬是保持了半个小时。我和老奶奶的家人则一路帮助她按摩，包括头颈、手臂和小腿，以此减轻因为抽筋而带来的疼痛。我们用轮椅推两米，扶住她走一米，再推两米，再走一米„„直到顺利出园离开，我和同伴已是大汗淋漓。虽然累，但我们快乐着„„

仅撷取志愿者志愿服务的两处风景——世界给中国以机会，中国还世界以精彩，而这精彩背后饱含着一批批志愿者们的辛勤劳动和周到服务。

世博历史上首次设立“志愿者主题日”，既是对志愿者劳动的尊重和感谢，也是为了更好地弘扬“不计报酬，无私奉献”的精神，展示身边志愿者们的形象和风采，让志愿者精神成为上海的新时尚。

世博会期间，上海陆续有约8万名园区志愿者、10万名城市站点志愿者和近200万名城市文明志愿者上岗，在世博园区和城市的其他地方为各地游客提供各项帮助，他们用自己的实际行动告诉所有参观上海世博的会人们，谁是世博会上“最可爱的人”。他们已成为上海世博园里一道靓丽的风景！

点评：本文作者采用“总—分—总”的结构形式，首尾圆合，中间运用小标题连缀两个片段，从不同的角度展示志愿者志愿服务的美丽风景。每个小标题都精练、醒目地概括了本片段的内容，给人留下了深刻的印象，从而给阅卷老师一种层次分明、脉络清晰的感觉，使阅卷老师一看就知道行文思路，瞬间就把握住了全文的主旨。

三 青岛“100年后的备件”事件 阅读下面的文字，按要求作文。

2010年7月，青岛原德国租借区的下水道在高效率地使用了100余年后，一些零件需要更换，但当年的公司早已不复存在。城建公司的员工四处寻觅配件公司，后来一家德国的相关企业给他们发来一封电子邮件，说根据德国企业的施工标准，在老化零件周边3米范围内，应该可以找到存放备件的小仓库。城建公司根据这个提示，在下水道里找到了小仓库，里面全是用油布包好的备用件，依旧光亮如新。

以上材料给了你怎样的启示，请根据你的感悟写一篇文章。题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

100年后的备件

张 雷

不久前，一则有关“青岛下水道”的故事在网络上被竞相转载。在青岛市原德国租界区，由德国当初建造的下水道出现了小故障，工作人员检修后发现是零件老化了。然而，这个下水道系统已经使用了百余年，当年那家建筑公司早已不复存在。

青岛城建公司咨询了其他德国建筑公司，其中一家发来一封电子邮件：“根据德国企业的施工标准，在老化零件周边3米的范围内，可以找到存放备件的小仓库。”青岛城建公司在下水道里搜索后，果然找到了小仓库，里面全是用油布包好的备用件，这些零件依旧光亮如新。

100年后的备件，依然能照常使用，“这大概是德国人的传奇”。很多人好奇，是什么样的动力和机制，能够催生出德国人的这种严谨。殊不知，这种对规范的遵守与对质量的追求，几乎已经成了德国人的“潜意识”，不需要约束，就能自觉履行。

德国人在见面打招呼时，总会说一句很特别的话，“Alles in ordnung？”如果直接翻译，这个问候语的意思是“秩序还好吧？”由此可见这个民族对“秩序”和“规则”的重视。无论是做事、做人还是生产产品，他们都以遵守秩序、一丝不苟为准则。

在纽约大都会博物馆里，陈列着一架世界名琴，这架钢琴的生产者是德国人亨利·施坦威。1836年，木匠出生的斯坦威在自家厨房里，神奇地制造出他的第一台钢琴。此后，这个德国人按照最苛刻的规程，建立了一套“施坦威体系”，从设计到流程，甚至连某个零件的材质，都做了最细致的规范。正是这套潜心研究出来的“秩序”和“规范”，让“施坦威钢琴”成为了钢琴制造的典范。如今，全世界所有的三角和立式钢琴，都要遵循这个德国人所制定的尺度和设计指南。每一个钢琴家都以能使用“施坦威”牌钢琴演奏为荣。

德国西门子公司前总裁彼得·冯·西门子解释为什么“德国制造”是质量的保证时说：“这靠的是严谨的工作态度和对细节的重视。”

严格制定生产规范，一丝不苟执行，对于处在起步期的企业来说，似乎“得不偿失”。在“长期质量”和“短期利益”的较量面前，大多数人会选择后者。正是如此，我们这个时代才会鲜有伟大的作品出现。

对现实而言，这个“德国制造”的百年下水道，既是一个启示，也是一个讽刺。

点评：本文作者不是仅仅局限于对“100年后的备件”这一事件进行评论，而是透过这一事件，分析、探讨了“德国制造”之所以享誉世界的原因，并深入思考了“我们这个时代鲜有伟大的作品出现”的深层次原因，给人以警示。全文结构清晰，论证严密，用例典型，充分彰显了作者的思考深度，是篇典范的时评类文章，值得大家学习、借鉴。

四 “80后”宣扬“父母皆祸害”事件 阅读下面文字，按要求作文。2010年7月，一个拥有两万多名成员的网络讨论小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。这个讨论小组全名是“Anti-Parents 父母皆祸害”，这个被评价为“惊悚、大逆不道”的名字，以极强的号召力，在很短时间内聚集了大量成员。成员们基本是“80后”，大多是被家长忽视或者伤害过的孩子，或者是“一群在父母子女关系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人”。他们在小组宣言里写道：“我们不是不尽孝道，我们只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。这一点需要技巧，我们共同探讨。”

对于这个组织，许多人表示了愤慨：爱怎么就成了“祸害”？父母给了自己生命，这已经是最大的恩赐，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同时代，思想上存在代沟，要相互理解，很多时候父母确实应该转变观念，不能将自己的意志强加给孩子。还有人评论说，受过父母伤害的孩子毕竟是少数，不能当成主流来评述。

对此，你有什么看法？请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。

孝·顺·敬 卜妍杨

人们看《二十四孝图》时，常常为其中如郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼，进而倒吸一口冷气，暗自窃喜自己生活在如今这样一个算得上美好的时代。这种极端的孝，在千年的口口相传中成了耸人听闻的美德——而这种美德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的一部分。我们说“孝”吧，原来是一个铁铮铮的银亮光洁的汉字，挂在无数爹娘无理取闹似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸气里生了锈，被蚀成一堆三氧化二铁。

我们说“孝”吧，可绝非“孝顺”。

我们的父母有个有趣的标准，听话的孩子就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换而言之，父母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子里，任何逃离这“安全”的笼子的企图都将被冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名号。然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们身上，所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要努力追求独立自由。这便形成一对矛盾。孩子们不是不愿意去“孝敬”父母，只是要让他们百般“顺从”，他们就有话要说了：子女没有义务承担父母对生活的期待，因为子女并不是父母的复制品或派生物。

受够了父母“迫害”的孩子们在豆瓣网上组成了一个名叫“Anti-Parents 父母皆祸害”的讨论小组。讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭环境中长大，且见惯了父母种种“恶行”的“80后”，在网络这个“兵荒马乱”的世界，他们大可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使劲地推搡一下。小组成员讨论着如何用合理的方式在与父母的战争中占领自由的高地，这本是无可厚非的事情，可一向被孩子们漠视惯了的家长，突然一下子被自己的孩子如此关注起来——虽然这种性质的关注并不大讨人喜欢——难免有些不自在。于是家长开始自卫性地向孩子反击，要么大张旗鼓地讨伐，要么义愤填膺地指责，要么摆出一副绝望的脸孔仰天长啸，感叹“垮掉的一代”。可是家长们，你们想过没有，究竟是孩子们不“孝顺”，还是你们被“孝顺”惯了？

其实你们不知道，诸如假日里奔走于各类特长班之类的爱好，都是孩子们为了讨你们欢心，对你们百般顺从的表现。而你们，却只是高高在上地以过来人的姿态指责孩子的自私与放纵。

其实你们不知道，每个孩子都曾在学校组织观看亲情教育的讲座中哭过，那些“心灵鸡汤”般温馨美好的故事的确也曾深深触动他们的心灵，只是现实中的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来，亲情的光环被打破。最后，连这些最炽热的情感也融化不了他们内心的铜墙铁壁了。

孩子们Anti-Parents，并不是去否定孝道，而是需要摒弃“孝顺”，提倡“孝敬”。“相敬如宾”，用在这里多少有些不合适，但却最能说明父母与孩子之间的理想状态——双方站在对等的平面上，多一些尊重和谅解，多一些空间与和谐。

点评：本文以议论见长，能紧扣材料进行分析。文章开篇先宕开一笔，从传统美德中的“孝”之极端表现说起，这样既扣题点题，也为下文的议论张本。然后顺势表明自己的看法——“孝，绝非孝顺”，进而从“顺”的角度加以论述，这样就使自己的观点具有启发性与合理性。在扣紧材料从“孩子”和“家长”两方面进行分析之后，作者最后水到渠成地提出“需要摒弃‘孝顺’，提倡‘孝敬’”的观点，这样就使全文浑然一体，富于说服力。另外，简洁精警的标题，层层深入的论证，深入透彻的说理，亦为本文增色不少。

第三节 8月热点话题

一、郭德纲徒弟打人事件

2010年8月1日，北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像在当天下午约4点左右，就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往其位于北京市大兴区赢海庄园小区的别墅进行实地探访过程中，遭郭家人蛮横拒绝并动粗。当记者出示证件表明来意后，开门的一名身高约1.68米、短发、30岁左右的男子态度蛮横地拒绝了，没说几句就动粗，朝着记者的头打了几十拳，他还试图夺下摄像机。后经了解，打人者为郭的徒弟李鹤彪。

郭德纲在自己的博客里，以《有药也不给你吃》一文首次对徒弟打人事件作出了回应，不仅对北京台记者私闯民宅表示不满，断定其说谎，并直斥北京台装孙子。对于打人事件，郭德纲似乎并不以为意，毫无道歉之意：“今儿我徒弟打人了，打就打了呗。过两天给他搞一专场，智斗歹徒民族英雄专场。” 以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

公众人物，请爱护自己的“羽毛”

施焕章

无羞恶之心——违反法规却不知晓；无是非之心——纵容徒弟殴打编导；无懊悔之心——口出狂言挑战公德。曾广受公众喜爱的笑星郭德纲以自己拙劣的言行颠覆了自己的形象，以致遭到公众普遍唾弃，有道是：“水能载舟，亦能覆舟。” “郭德纲事件”并非个案，在此之前也有类似事件发生，想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线，肆无忌惮漠视公众的智力与情感？

王菲代言伪劣商品，周杰伦代言伪劣商品，侯耀华代言伪劣药品，我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品，我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品„„呜呼哀哉！

公众人物，你的名气是公众捧出来的，你不应该利用公众对你的信任来兜售那些伪劣产品啊！

你挡不住金钱的诱惑，因那笔巨额广告费而让你的心田长上了杂草。对于那些伪劣产品，你用头顶上耀眼的光环给它镀金镀银，让它虚幻成满足人们心愿的神奇魔镜，让购买那些产品的人们在幻境中憧憬着缥缈的未来，你心安吗？试问，那产品你用过吗？或者你敢用吗？你用甜蜜的语言描述着它的“非凡功效”，你让奸商偷走公众的钱包，再从钱包里抽出几张大钞给你时，你问心无愧吗？ 还有你——我的青春偶像，你摆着“大牌”的架子，觉得每一个人都应该臣服于你的脚下。当机场人员禁止你的某些违规行为之时，你破口大骂。你知道吗？在那一刻起，我的偶像就颓然坍塌，成了瓦砾遍布的废墟。你是万众瞩目的明星，但没有与他人不一样的特权，你来自民众，你也是民众的一员，难道你颐指气使惯了，就连基本常识都忘记了吗？我是那么爱你，我的偶像！以至我在写这篇文章时都不愿意点出你的姓名，可是，你作为一个公众人物也要爱护自己的“羽毛”啊！

何谓“公众人物”？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。公众人物，我想对你说：无博爱之心，是寡爱也；无自爱之心，是自损也；无利民之心，是短富也；无守法之心，是违天也；无亲民之心，是自毁也；无善物之心，是悖德也。一定要坚守道德底线，耐得住三昧真火，顺天而行，应运而动。公众人物应该成为公众的表率，只有善待公众、善待社会，尽自己的义责，唯其自重方能留下清名。前车之鉴，后事之师。“往者不可谏，来者犹可追”，只要将“慎独”二字常挂心头，今夜星光依然灿烂。点评：文章一开篇就开门见山，直斥郭德纲，但作者并不恋战，因为他不想把“郭德纲事件”看做只是偶然的个案，他要剑指一大批类似事件。他不只战一个郭，还要战众多公众人物。所以，作者直接点了那些“大牌”的姓名。很多写时评的人往往不厌其烦地复述众所周知的事件，而实际人们读时评是为了得到深刻的剖析，从而获得情感上的共鸣。毫无疑问，这篇时评避免了老套的写法，如刑天一般挥舞着干戚，寒光一闪，直刺肯綮。当然，作者并非冷面杀手，也有温情的一面，比如对自己的偶像，比如结尾，让大众甚至当事人都不至于颓唐而看到了光明。

二、中国--东盟教育交流周 阅读下面的文字，按要求作文。

2010年8月3日，中国—东盟教育部长圆桌会议暨第三届中国—东盟教育交流周在贵阳市开幕。交流周以“合作共赢，和谐共生”为主题，东盟各国使节、教育家和青少年代表近300人参加了开幕式。

“合作”“和谐”是全人类的共同心声，但不可否认，不合作、不和谐的事件在21世纪，依然在世界各地频频发生。

请你根据自己对“合作”“和谐”的理解，结合现实生活，以“合作共赢，和谐共生”为题写一篇文章，文体不限，不少于800字。

合作共赢 和谐共生

沙玲

孟子云：“天时不如地利，地利不如人和。”《后汉书》曰：“共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。”千古箴言昭示着一个永恒的真理：合作共赢，和谐共生。

二胡的内弦、外弦并无主次之分，无论让哪一根弦单独演奏，音色皆单调乏味，只有各具音色的两根弦相互协作，才能演奏出和美的乐章。感人肺腑的二胡旋律启迪我们：合作共赢，和谐共生。

动物界也存在“合作共赢，和谐共生” 的现象。两种动物都以和对方合作作为自己生存的前提，以和对方和谐相处作为自己生存的基础，并以此缔结并创造“双赢”的局面。比如，海葵和螃蟹：海葵附在螃蟹躯体上以增加猎食的机会，而螃蟹也因此不劳而获，分享海葵的战果。事实上，“合作共赢，和谐共生”是生物圈中普遍存在的现象，是简单生物进化为复杂生物的基本规律。反观那些总是凭借着自己强悍的力量以消灭对方为手段来获得生存的动物，比如恐龙，早已“灰飞烟灭”了。

有一个著名的电脑游戏，叫“囚犯的困境”，是一个叫艾克赛罗德的政治学学者设计的。这个游戏的规则是：囚犯之间如果合作，便可得到3分；对立只能得1分；如果有一人和别人合作之后反戈一击则可得5分，而另一人只能得0分。

以一般的思维，最聪明的获胜之道当然是先骗人合作，然后再反咬一口；最笨的就是那个轻易相信对方的“傻瓜”，因为即使运气好，也只能得到3 分，而得0分的概率相当大。

事实上，游戏一开始，“最聪明的”的确是赢家，“最笨的”的确是输家。然而，时间一长，艾克赛罗德发现，输家却是以背叛为手段的那个“最聪明的”，赢家却是以合作为手段甚至肯原谅别人背叛自己的那个“傻瓜”。为什么？道理很简单：有过背叛劣迹的，再无人肯跟他合作，于是乎，在他最初一两次得手之后，只能得到可怜的1分；而宽容的合作者总能得到3分，并且由于他不会背叛，其他人都愿意与他长期合作，保持和谐的关系，因为“共赢共生”总比你死我活要惬意得多。

人与人之间的关系何尝不是如此。个体的人都需要生存，都需要发展，但使诈必定失败，唯有合作才能有和谐，唯有共生才能有共赢。正如奥尔森的《集体行动的逻辑》一书所揭橥的：最理性的方法就是以合作求得共赢，以和谐求得共生。

不久之前，韩国、朝鲜剑拔弩张，大有一触即发之势，东亚上空黑云压城城欲摧，危如累卵，但兄弟相残的悲剧最终没有上演，就是因为地球人都知道：和谐是共生之道，合作是共赢之道。

点评：如此深刻而丰富的诠释让人感受到真理的光芒，如此朴素而大气的说理让人感受到逻辑的力量。我们佩服作者能综合运用自己的知识突出文章主旨的能力，你看其左拈右牵，似乎闲庭信步，实则惨淡经营，由中国古典文献昭示文章主题，力沉千钧；由二胡演奏昭示主题，四两拨千斤，轻巧自如；由海葵、螃蟹和恐龙对比，主题不言而喻；由游戏“囚犯的困境”演绎主题，主题通俗易显；论及人际关系，以《集体行动的逻辑》回应主题；推及国与国的关系，以当前国际热点新闻作为阐述主题的最有现实意义的一个铁证。谋篇布局无不缜密地围绕主题，回环往复，形散而神聚。

三、陈树菊现象

阅读下面材料，按要求作文。

48年，陈树菊的全部生活，就是卖菜。然而，她卖着青菜，吃着酱油拌饭，却凭借卖菜累积的小利，捐出了大多数人赶不上的善款：17年来陆续将1 000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄，捐给了母校——台东仁爱国小，以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。

没有显赫的声望，也没有庞大的营利事业支持，2010年3月，陈树菊却和多名国际富豪一起，登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后，美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”，其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后，媒体如潮水般涌向陈树菊，可她的第一个反应竟是问记者：“什么是《时代》？”

台湾《联合报》说，陈树菊事迹的动人之处，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌，她证明了影响力绝非精英阶层的专利。

读完上述材料，你有何感想？请将你的想法写成一篇文章，文体不限，角度自选，题目自拟，不少于800字。

树菊：品高如树，德馨如菊

叶志强

谈起慈善义举，通常只看明星富商；说到庶民善行，如今且仰台湾巾帼。她只是一介菜贩，默守菜摊；她却是一位英雄，惊动世界。

她的善款有着明确的航标，她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬，日积月累地攒钱，虽非富豪，精神之富却胜过天使。不畏孤独，只为补起一方残缺的天空；不慕名利，只为播种几粒希望的种子。

她用耕耘48年的善行来阐明一个道理：人生虽短，但只要你奉献的每一分钟都对人民有益，你的人生一样“长生不老”。她，每天辛勤16小时，生怕浪费一分钟，生怕错过一笔生意，她在想，或许就因为这点钱，就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火。

她，虽无豪言壮语，但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起一间心灵小屋，在那儿，穷人们摘得一颗希望之星。她是节俭的，甚至是吝啬的，赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”，她能做一切穷人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用，捐款1 000多万，让濒临绝境的人感受到人间的温暖。

她的慷慨乐施，散发着人性的光芒。她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大。

她，虽个头小，没文化，甚至不知自己为何获奖，但她所做的事却是中国人民的骄傲，更让某些自以为是的富豪惭愧。她的品性，每个人都应拥有，至少汲取一点，留下细微善行，润泽后人的心田。

爱之力量何其伟大！因她，台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举，胜过一汪大海，奔腾飞涌，润湿着每个人的心灵；她的爱心，胜过一轮朝阳，照耀着每一寸缺乏阳光的土地；她的不朽，可与民族精神共永恒，洗礼着每一代人的心灵。她的名字，当与日月同争辉——陈树菊！她像一棵巨树，高大挺拔，枝繁叶茂，为需要帮助的人遮雨挡风；她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊绽放，为渴望温暖的人送去馨香。

品高如树，德馨如菊——陈树菊！

品高，高山仰止；菊香，香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字：陈树菊！

一棵棵树茁壮成长，一株株菊含苞欲放，绿化世界，装点人间。人间需要树，人间需要菊，人间需要成千上万的“陈树菊”！

点评：文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞，以“品高如树，德馨如菊”为题藏入“树菊”二字，非常新颖。正文骈散结合，时而对仗，让文句有一种古典诗之美；时而参差，让人感到错落有致。此外，作者将对比、比喻、排比等手法运用自如，突出了人物形象，对陈树菊的事迹点染到位，简而精要，略而不陋，升华其精神内涵的语句具有绵长的诗意，让人产生不绝的思绪。

第四节 9月热点话题

一、北大才子出家事件 阅读下面文字，按要求作文。

他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金；他是美女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”„„大学毕业后，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。

他就是柳智宇。2010年9月，关于他出家的消息在网上迅速传播，有人赞赏，有人惋惜。

以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

灵魂的归宿 孔垂晨

“烟霞清净尘无迹，水月空灵性自明。”西山下的龙泉寺内贴着这样一副楹联，这座千年古刹静候着来来往往的善男信女，也接纳了目前饱受争议的北大才子柳智宇。这位学子毅然放弃锦绣前程而选择清心寡欲的修行之路，似乎向奔走在喧嚣世界的我们提醒着什么。这位“数学天才”以满分摘得国际数学奥赛金牌，被保送至北京大学，大学毕业前又成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金。柳智宇似乎是命运的宠儿，每一个足迹都书写着辉煌。然而这位具有传奇色彩的学子居然放弃了许多人梦寐以求的机遇，选择守在那方净土之上，探求佛法的博大精深，从此长伴青灯木鱼，聆听暮鼓晨钟。作家余华说过：“生活越是平淡，内心越是绚烂。”每个人都有选择自己人生的权利，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这是苦是乐，岂是凡夫俗子能参悟出的？

光阴在人世间流转，花凋无声，叶落无影，一切功名利禄不过是过眼云烟，我们的灵魂跋山涉水地奔波着，只为找一处安宁的归宿。柳智宇找到了，但他的选择无疑是对当今世俗观念的一个冲击，于是质疑批判之声四起，甚至被媒体娱乐化解读。面对铺天盖地的争议，柳智宇在清幽静谧的古寺里婉言谢绝了记者的访问，也许这就是他面对外界纷扰最好的回应。如果这是他灵魂的归宿，我们只有尊重，然后送上真诚的祝福。

有人说，一个没有任何实质信仰的民族是最可悲、最可怕的民族。没有了信仰，灵魂便无处安身。在这车水马龙、歌舞升平的现代社会，还有谁会闭目在经殿的香雾中，转过所有经筒，翻遍十万大山？在物欲横流、人心不古的年代，还有谁会辗转在朝圣的道路上，心怀虔诚的信仰，遥望远方的圣地？我们朝着约定俗成的成功迈进，却丢失了内心的秉持与敬畏，甚至将自己遗忘在如潮的人海中。而灵魂深处有一种信仰，才会在纷扰的人世里看清脚下的路，在猎猎西风中坚守一方净土，静待尘埃落定，那将是灵魂的归宿。

当昔日天才学子选择修行之路，不妨多一份尊重与包容，怎能认定世间只会少一个科学家，而不会多一位灵魂导师？

当煊赫归于平淡，灵魂得到宁静，谁又能说这不是另一种令人叹为观止的传奇？

点评：大众习惯了行走在由他人和社会为自己设计的人生轨道上，对于根植于我们内心深处的“学而优则仕”的功利思想深信不疑。殊不知，“子非鱼，安知鱼之乐”？我们可以不做出柳智宇的选择，但也不应该指责别人的信仰。作者选择尊重别人的信仰这一角度展开议论，从表层开掘，透析柳智宇的内心世界，窥视其灵魂的走向，聆听其生命的律动，温婉细腻，别有洞天。

二、“中国首善”陈光标承诺“裸捐” 阅读下面文字，按要求作文。

有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。相反，“如果在巨富中死去则是可耻的”，所以“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

财富·慈善

陈琦

财富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一个人喝；有一桶水，可以存放在家里；要是有一条河，就该与大家分享。——陈光标

陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可耻的事。”而与此同时，面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息，那些怕被劝捐的富翁战战兢兢，生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥，妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大，先富起来的人不带头行善，何谈先富带动后富，让所有人都富起来？那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒，恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了！

财富本乃身外之物，多做些慈善，与大家分享财富，何尝不是人生的另一笔财富呢？李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者，也许正是因为他死里逃生，在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小，认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值，从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”，希望通过大家的努力，每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们！

我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富，而是精神生活的财富！正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱，是心！”要知道，只要人人都献出一点爱，世界就将变成美好的人间！

那些精神匮乏，只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义，也不会感到慈善为他们带来的快乐，从这个角度上讲，把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人！

当然，我们应该看到，人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善，我们有理由相信，会有更多的“陈光标”将财富投向爱心，用行动反哺社会。从这个意义上讲，陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子，其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现！

点评：在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余，我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥责，甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的危难之中，对其他富者不存希望，对社会失去信心。从这个意义上讲，本文则显得理性思辨，并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑，一方面在富人中激起波澜，是投向他们内心的一枚思想炸弹，另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的，但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值，同时也向我们展示了慈善之希望，结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之，全文洋溢着激情，充盈着思辨，给人鼓舞，引人深思。

三、“打假斗士”方舟子遇袭事件 阅读下面文字，按要求作文。

北京警方2010年9月21日晚8时举行新闻发布会称，发生在8月29日傍晚的“打假斗士”方舟子遇袭案告破。

据北京警方介绍，警方经过缜密侦查，一举抓获该案4名嫌疑人，其中一人是湖北某大学医学院泌尿外科主任肖传国，缴获羊角锤、钢管等作案工具。经警方初步审查，该案是因为肖传国认为方舟子通过媒体、网络对其学术“打假”，从而导致其未能入选中国科学院院士。肖传国为报复，指使戴建湘等人实施犯罪行为。

在过去几个月里，方舟子因“打假”而格外引人注目，他先是揭发“打工皇帝”、原微软中国区总裁唐骏文凭造假；又与唐骏校友禹晋永在微博上论战；而后再批张悟本、李一等“养生大师”是伪科学。

方舟子遭袭之后，各大媒体纷纷报道，大家在称赞方舟子科学态度、斗争精神的同时，又在担心，方舟子的“打假”之路究竟能走多远？

以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

方舟子，你究竟还能走多远？

王亚华

十年苦战，“打假斗士”方舟子曾将“基因皇后”陈晓宁、清华教授刘辉、“打工皇帝”唐骏等知名人士的丑闻揭露于世，如今又爆出方舟子因打假遭到报复这一骇人听闻的消息。还好，肖传国之徒最终被绳之以法，但方舟子究竟还能走多远？让人深感忧虑，更觉五味杂陈。

事实上，众多名人造假背后掩藏的是社会道德与法制的缺陷。在名誉与利益的双重诱惑下，一些人开始冲破道德底线，跨越法律界限，带上伪装的面具，顶着涂有金粉的高帽，光明正大地欺骗大众。他们忘记了，“画皮”之下的丑恶、面具背后的虚假，终将被层层揭下，在世人面前暴露无遗。

即便如此，还有太多的人选择黑暗与堕落，这难道不正反映出法律制度的缺陷吗？ 我们为方舟子的被袭而义愤填膺，我们为肖传国的被捕而欢呼雀跃，而现在，我们又为方舟子的人身安全而充满忧虑，甚至对方舟子会不会坚持自己的选择而开始怀疑„„其实，骨子里我们是害怕，害怕方舟子如果真的倒下了，还会不会有其他的“圆舟子”“尖舟子”等，来为老百姓打假！透过现有的尴尬，我们需要认清：打假不能仅仅寄希望于民间的力量，尤其不能只依仗一两个“好心人”“热心肠”，我们更需要的是道德体制、法律制度！毕竟离开一个健全的社会和法治的机制，个人打假的力量与效果是有限的。比如说，学术造假，这实际上是一个世界性问题，而在这方面，西方就有行之有效的“学术共同体”机制可供我们借鉴。

当然，当今世界是一个信息时代，社会舆论也有着不容忽视的力量。我们并不否定方舟子的打假所体现出来的巨大的监督、威慑作用，至少在法律、道德体制尚不健全的当下，方舟子的行为尚有存在价值。这正如方舟子在接受《时代周报》的采访时所坦言的：“我不认为个人打假是最好方式，因为个人的能力、资源有限，缺乏权威性，也没处罚权，并不规范。但当前，中国缺乏值得信赖的处理学术造假的正规渠道，所以个人打假起到了正面作用。”

社会是一个大熔炉，道德是火，法律是柴，少了二者之一，社会都会变得冰冷。相信，有健全的法律制度钳制，加之强大的舆论道德制约，中国学术界和中国社会，造假的现象终将越来越少！

点评：文章既质疑方舟子打假的能量，又对方舟子打假的现实意义给予了高度肯定；既对方舟子今后的打假充满怀疑与焦虑，又对中国的法律道德体制的进一步完善寄予厚望。读这样的文字，感觉到一种冷静客观又不失激情、热情高亢又富有逻辑的力量。

四、开学“万元”装备PK打地铺家长 阅读下面文字，按要求作文。

秋高气爽的9月是开学的季节，全国各地的大学又迎来了新的面孔，宁静的校园顿时热闹喧嚣起来。然而，热闹的不仅仅是校园，还有各大商场、购物街的“学生手机节”“学生电脑节”等促销活动。相比以往，如今在新生们的“开学账”中，3G智能手机、笔记本电脑、数码相机成了开学必备“三大件”。而除了这“三大件”，不少学子的行囊更有“扩军”之势，以往火热的MP3正被MP5代替，PSP游戏机、电子书也加入到学前科技“装备大军”中。而购买这些装备一般都需要万元资金，再加上新衣服、化妆品等其他开销，学生们顿时成为了9月的消费主力。相比之下，来自灾区及困难家庭的学生们则要过得朴素得多，他们几乎没有额外的消费，甚至连学费都凑不齐，依靠学校的贫困补助和自己勤工俭学生活。与此形成鲜明对比的是，网上公布了一组拍摄于华中师范大学体育馆的照片，照片中整整齐齐地铺着400多张席子，躺在上面的则是该校送孩子上学而没有条件住宾馆的学生家长。

对于以上现象，你有什么看法？请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。

滤去时代的浮躁

陈 诚

当从新闻里看到大学开学时不少学生随身携带“万元”装备，什么“三大件”(智能手机、笔记本电脑、数码相机)、MP5、PSP游戏机、电子书、高档化妆品应有尽有之时，我的第一反应是欣喜无比，看来中国人的生活越来越富裕了，生活条件着实是越来越好了。可细细一想，我又感觉不太对劲，难道富裕了就应该一味地享受吗？就应该泛滥地奢侈吗？再说这些“万元”装备真的是一个还没有任何经济来源的大学生应该消费的吗？或者说这些装备是上大学必需的吗？

首先说说“万元”装备中的“三大件”吧。智能手机——手机，只要能通讯就好，能和家人、朋友、同学等联络就好，何必要智能型的呢？智能手机，除了通讯联络之外，最主要的用处就是玩游戏、听音乐、照相。这几乎与学习不沾边。笔记本电脑——背在身上着实时髦、好看，又气派。有些同学，上课背着，上街背着，访亲走友仍然背着。打开的时候又在做什么呢？上网查资料学习吗？不一定吧！数码相机——上大学要数码相机干吗？难道课堂上要用吗？一了解，才发现，原来要数码相机是游山玩水用的，是给恋人留倩影用的„„

鉴于此，有人可能会反驳：难道要我们返回到古代去吗？这也不能用，那也不能用。是的，你可以用，只要有经济条件，只要不给你的父母增加过多无谓的负担，只要你有足够的自制力。你当然可以用，利用暑假打工挣钱买自己喜欢的东西，这样的例子我们并不鲜见。我们不反对现代人用现代科技品，但攀比、跟风，彰显阔绰、气派那就是万万不能的了。

再说，这些东西能不助长攀比、显摆风气吗？大学是潜心钻研学问的场所，不是纨绔子弟竞赛豪奢的地方。你有我有大家有，你高档我高档大家都高档，风气何其恶劣！

能不增加父母的负担吗？父母供你上大学，已是不容易了，开学的学杂费，学习的必备品，已是一笔不小的数字了，再增加这“万元”装备，能无压力？那些在大学校园内打地铺的家长就是最有力的佐证。

能不浪费美好的学习时光和青春年华吗？装备越先进，你玩弄装备的时间就越多。沉迷于消遣式的玩乐中，韶华易逝，青春易老，老大徒伤悲！

物质丰富了，要能够沉得住气，要能够清醒正确地对待，不要盲目跟进，躁动不安。滤去时代的浮躁，在这一点上，我们不妨学习西方发达国家的人们，俭朴、实用处之。

点评：这是一篇很有说服力的议论文。作者行文有理有据，特别是用自身的体验、身边的现实，非常令人信服地论述了自己的观点：“万元”装备助长了攀比、显摆风气，增加了父母的负担，浪费了美好的学习时光和青春年华。这些装备，好处不多，坏处却显而易见。更为难得的是，作者剖析了产生这种现象的原因：物质丰富所带来的浮躁使然。并主张滤去这种浮躁，学习借鉴他人长处。如此有深度的观点，自然能成就佳作。

五、“伪娘”之争

阅读下面文字，根据要求作文。

2010年，有一个词相当流行，这就是“伪娘”。伪娘，ACG(Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、电玩游戏的总称)界名词，通常指的是有女性美貌的正常男性角色。随着伪娘角色的增多，越来越多的男性动漫爱好者开始喜欢伪娘。

一个名叫刘著的“快男”，让“伪娘”这个词迅速流行起来。刘著来自“2010快乐男声”成都唱区。随着其参加海选的一段视频在网络上曝光和流传，这位容貌、着装甚至说话、唱歌都酷似女生的19岁男生在民间迅速走红。对于有人质疑他“不阳光”和“不健康”，刘著的态度很强硬：“我哪里不健康了？我觉得我很阳光、很健康！”对于女性化装扮，他解释说：“这是我个人化的选择，我并没有妨碍到任何人，做男做女有什么不同呢？”

对于“伪娘”，不同的人有不同的看法。有人认为，“伪娘”不是洪水猛兽，它只是一种个性的张扬，它的流行代表了社会的宽容与进步。也有人认为，“伪娘”是在哗众取宠，它的流行说明这个时代的人有多么空虚和无聊。

根据你对上述材料的理解，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，题目自拟，文体自选，不得套作和抄袭。

“伪娘”当道社会应引起思考

孙西辉

近来社会上“伪娘”当道，学校的小男生日益“女孩化”。当“男生不男”成为一种普遍现象时，足以引起全社会的关注与思考。

阳刚之气是一种先天的气质因素，更是后天培养的结果。培养阳刚之气，应该从小抓起。这里的“小”有两层含义，一是年幼，二是小事，即从小处着眼，从幼儿抓起，在日常生活和教育中创造有利于形成男子汉气概的氛围。古人云：“养不教，父之过。”可见，家庭教育，特别是父亲的教育作用不容忽视。父亲是最好的榜样，父教缺失将会导致男孩教育的营养不良。然而，多数父亲忙于生计、疲于应酬，在教育中缺席；也有一些父亲虽然天天跟孩子在一起，却不懂父教，教育方法简单粗暴。在很多家庭中，孩子由母亲、祖母、外祖母或阿姨照看。长期生活在女性氛围中的男孩大都会表现出多愁善感的特质，他们通常情感细腻、有爱心，但是也性格软弱、阳刚不足。因此，在教育男孩的过程中，增强父亲的影响力刻不容缓。当孩子三四岁时，开始有朦胧的性别意识，喜欢使用有冲击力的语言，父亲要以身作则不讲脏话，并对孩子正确引导、耐心教育。好动是男孩的天性，雄性激素决定他们需要更多的运动，热衷于冒险和探索。父亲可以引导男孩多参加户外运动，多参与家庭事务，让孩子在娱乐中得到锻炼，在增强体魄的同时培养顽强的品质、韧性、胆量和责任心。当孩子乱发脾气或者动不动就哭时，父亲的职责不是一味指责甚至打骂，而应该让他多了解些男子汉的故事，告诉他：“你已经长大了，要像个男子汉！”

对于学生而言，学校教育对男孩性格的养成至关重要。但学校中几乎清一色的女性教师与现行教育体制对男孩的成长十分不利。为此，学校应该重视对男生的性别教育，可以适当增加课外活动时间和内容，增加一些与男孩子们年龄相符的竞技性比赛项目，甚至可以在固定时间开辟一个专门的运动场所让他们“释放本性”。学校还可以开设一些专门针对男生教育的讲座，让他们更多地了解中国传统文化中有关“君子”和“大丈夫”的典故，感受英雄人物的阳刚之气。俗话说，“社会是个大染缸”，这表明社会环境对人的影响是巨大的。同样，社会舆论导向对人的价值观和审美观也具有强大的引导作用。无论是 2006年的“加油好男儿”，还是2010年的“快乐男声”，其共同点都是在演艺选秀中，那些外形阳刚硬气的选手纷纷落马，而“中性美男”和“伪娘”却高歌猛进，接连闯关成功。媒体的误导、商业的包装，以及部分人的猎奇嗜好颠覆了人们的审美标准，而这种畸形的审美观让不少在校的小男孩产生了模仿的心理，影响其行为性格。因此，正确的舆论导向和社会氛围对男生的成长至关重要。

充盈阳刚之气，满溢阳刚之美。今日小男生，明朝男子汉。

点评：对于“伪娘”现象，各方观点很多，本文作者就是站在反对者的角度来阐释自己的意见的。可以看出，作者的态度很鲜明，认为男生就应该有男子汉的阳刚之美。立足于这个观点，作者从家庭教育、学校教育、社会教育三个方面来对主旨进行诠释，结构清晰，层层深入，具有很强的说服力，是篇堪称典范的议论文佳作。

第五节 10月热点话题

一、“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军 阅读下面文字，按要求作文。

2010年10月10日，历经三个月的角逐，东方卫视“中国达人秀”的冠军终于诞生，来自北京的选手，有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺冠。因为在整个参赛过程中，刘伟已经赢得了世界的关注，不仅这次来沪的英美“达人”都一致认为他最“令人震撼”，各国媒体也纷纷对他进行了报道，称他是“独一无二”的。更重要的是，他身上有一种令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承载起中国“达人”的梦想，即“小人物大情怀”。

请围绕“小人物大情怀”这个话题，联系历史、社会或自身作文，自拟标题，自选文体，不少于800字。

小人物大情怀

刘 橙

那个下午，某个瞬间，我的眼光忽然死死盯在了电视屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三脚架钢琴的琴键上，你的脚趾灵巧地游动，弹唱着《寂寞的季节》，你的声音具有十分特别的质感，就像是叶子轻微摩擦，微妙又动听。沉浸在音乐世界里的你，像极了落入凡间的折翼天使。而我，已完全被你创造出的旋律俘获，渐渐沉醉。最后一个音符完美谢幕，你优雅地起身，微笑。

你出现在“中国达人秀”的舞台上，千万人惊叹于你的不幸遭遇：8岁时由于意外失去双臂，被学校拒绝招收；学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上过敏性紫癜，被迫放弃„„

我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面容、训练时身体上的伤痕„„然而，它们都是模糊的，真正清晰的，只有你用脚趾演奏时身体的弧度，只有你面对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸，只有评委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”，只有你说的那句“要么赶紧去死，要么精彩地活着”。

你是中国的达人，是最好的榜样，在你身上，我看到了乐观的心态、坚定的意志，社会看到了你不畏艰难的勇气，中国看到了你追逐梦想的强大信念和你用汗水泪水缔造的闪闪发亮的人生。

你用优美的琴声告诉人们，纵使身体残缺也能用心灵飞翔！你用你的成绩宣告，小人物一样有着生命的尊严，一样精心谱写着自己的人生之歌，一样能够获得别人的尊敬。

在这世上有多少人因为生活中的小小不愉快就怨天尤人，有多少人在一点障碍面前退缩，有多少人被人生的坎坷吓倒，从此一蹶不振。然而，又有千千万万如刘伟一样的人，纵使被生活折磨得遍体鳞伤却毅然选择拖着残缺的身体继续前行。因为，他们的心是完整的，是坚强的，是乐观的，他们是不甘于被打倒的，是不惮于前驱的！

有人说，在你身上看到了“中国梦”，我理解为那是一种刚强的姿态——不会被困难打倒，在泥淖中前进，走出属于自己的精彩道路。渺小的身躯中，跳动的是伟大而坚强的心，这就是刘伟，这就是小人物大情怀。点评：文章主题清新、明快，以“中国达人秀”冠军刘伟作为切入点，表现了作者积极进取的生活态度和蓬勃向上的情怀，反映了当代中学生执著进取，激情昂扬的精神面貌。文笔细腻，情感内敛，使整篇文章读起来如汩汩泉水，清澈明净。文章叙述貌似平静，但情感却直抵人的内心深处。此外，文章句式整齐而又富于变化，利于表情达意；语言优美而不浮华，准确恰当，值得大家借鉴。

二、校规禁看湖南卫视事件 阅读下面文字，按要求作文。

2010年10月，有媒体报道，南京某名校出了一系列校规，其中明确规定：周末不准看湖南卫视，生日不可请同学一起过，不许使用手机、MP3、MP4。有家长将其发到网上，这近乎严苛的条款一经网络传播立刻引起巨大争议，有的家长甚至直接“拍砖”。其中有不少家长对此产生疑问：上课期间(周日至周四晚上)不准看电视，周末在家不准看湖南卫视，建议看CCTV-

2、CCTV-

10、CCTV-9，这些可都是经济频道、教育频道、英文频道，孩子会喜欢吗？生日不能和同学一起过，不能使用数码产品，可能学校这样规定是为了尽量杜绝外界干扰，让孩子把心思都放到学习上来，可是其方法貌似不太合适。不过也有家长表示，娱乐节目和电子产品对孩子的吸引力非常大，适当控制孩子接触可以接受。

对于以上事件，你有什么看法？请将你的观点写成一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

我要当校长 赵子一

夜已深了，网吧里灯光昏暗，空气中充斥着刺鼻的烟味。在冲锋枪的“嗒嗒”声中，一只手已悄然落在他的肩上。他瞪着熬红的眼睛，抡起拳头打过去，当他看见那人时，拳头停在了空中。

“妈妈——”

结了欠网吧老板的账，他跟着妈妈回到家，坐在沙发上独自流泪。他从前是在乡下长大的，他很聪明，而且学习很用功，每次考试，他都名列前茅。后来他跟随爸爸妈妈进了城，成绩依然优秀，却不如从前快乐了。其实这里的学校环境挺好，老师们素质很高，图书馆、塑胶跑道、多媒体，这都是他在以前的乡村学校里不敢想象的。可是他总觉得不自在——那古板、苛刻的校规让他难以理解：男女生不可以单独相处，生日不可以和同学一起过，不可以看电视，不可以去上网„„这仿佛是一张网，紧紧地裹着他，让他喘不过气，甚至让他觉得从前的生活像一个自由而美丽的梦。

他怀念小时候和村里的男孩女孩们一起疯一起闹的日子，那时他们一起到水沟里摸田螺，一起在河边赶鸭子，一起在地里烤红薯，每一天都快乐无比。可是在这里，同学们之间距离很远，有话不敢说，都快道路以目了，校长更是对学生日防夜防，学生似乎成了机器，行尸走肉一般学习学习再学习，没有人还能真心地笑出来。于是，他偷偷写了一封匿名的建议书，张贴在学校的布告栏里，希望学校能重视这个问题。

事情的发展远远出乎他的意料，校长几乎是轻而易举地就知道了他就是始作俑者，对此更是勃然大怒，在全校大会上，点名批评了他。他是个自尊心极强的男孩，他更是不明白，他到底错在哪？他去找校长，校长却冷冷地说，校规就是校规，校规的制定都是为了保证学生能考上大学„„

他一个人静静地站在操场上，劲风吹过，树叶飘落。他的心在流泪，他知道，他和同学们每天都在被逼着学习，每天都在题海里冲锋陷阵，一天下来，每个人都像木头人似的，尽管如此，每年能考上理想大学的还是寥寥无几。不过似乎没人去注意这个结果，大家还是在校规的“关怀”下理所当然地学习学习再学习。对于许多问题，他开始困惑，开始迷茫，随后开始放纵，开始逃避。他去网吧打游戏，竭力和校规对着干。在游戏世界里，在没有学校的时空里，他感到充实„„

妈妈的饭做好了，他机械地嚼着。妈妈看着他，情不自禁地伸出手，抚摸着他的头，说：“孩子，你怎么了？老师说你变了，你不再是曾经的那个你了。”妈妈满眼泪光地看着他。

他的心泛起了涟漪，他紧紧咬着嘴唇尽力不让眼泪掉下来。这一周他没有上学，他把自己关在房间里，静静地思索着。之后，他告别了游戏，他知道要改变校规是不可能的，他能做的只有改变自己。

他找回了曾经的自己。在一次班会上，老师让同学们谈谈自己向往的大学。他说他要考北京师范大学，“师范毕业后我要当校长，我要修改校规。”语毕，所有人都愣住了，随即教室里响起了掌声。

点评：“雷人”校规引争议的材料，容易引起学生的共鸣，虽然在材料中没有提到他们的反应，但他们是这件事的主体，他们对这件事最有发言权。本文以小小说为文体巧妙构思，以校规对一个优秀学生的伤害为切入点，反映出当前许多学校的校规与教育的宗旨背道而驰的事实，切合题意，立意深刻，深入本质，个性鲜明，引人深思。

三、“我爸是李刚”事件 阅读下面文字，按要求作文。

2010年10月16晚，“官二代”李启铭在河北大学校园里醉酒驾车，将两名女生陈某、张某撞伤，陈某经抢救无效不幸死亡。惨剧发生后，李启铭仍驾车继续行驶，在学校门口被保安和学生拦下后，他高呼：“有本事你们去告，我爸是李刚！”后经证实，肇事者的爸爸李刚，是河北省保定市公安局北市区分局主管刑侦的副局长。在目击者集体“被沉默”的同时，“我爸是李刚”却迅速成为网络流行语，成为2010年十大热词之一，网友们甚至在网络上展开了造句大赛，“床前明月光，我爸是李刚”等句子受到热捧。

对上述材料，你有什么看法？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭、套作。

全民娱乐“我爸是李刚”的悲哀

蔡 辉

“床前明月光，我爸是李刚”“李是李世民的李啊，刚是金刚的刚”„„这不是黑色幽默，而是魔幻现实：2010年10月16日的河北大学，黑色轿车撞倒两名女生，酒后驾车的肇事者逃逸不成，居然狂傲地说：“我爸是李刚。”这个李刚，是一位官员。

几天之内，网络出现了36万多条“造句”，唐诗、宋词、流行歌曲乃至广告语，无一不被网友们改成“李刚版”，众怒引发的创造力，令人惊叹。足证公道自在人心，即便屡遭挫折，终究不会泯灭。

然而，嬉笑怒骂之后，不免有些疑惑。正如鲁迅先生所说，“辱骂与恐吓绝不是战斗”。面对恶行，挖苦两句，于事何补？骂得漂亮，有意义吗？这算是道德自慰，还是理性精神？

与网上热闹相对应的，是线下的沉寂，目击者全体缄口，不敢接受媒体采访，怕因此挨学校“处分”。对一个“处分”尚如此恐惧，那么站出来仗义执言，恐怕更难期望。总有点疑心，那些网上才华横溢的网友中，就有事件的目击者，但他们在现实中却不肯出头。

一个人如何能在良心的压力下，保持从容？他是否会因羞愧而产生心理危机？毫无疑问，我们的大学生们度过了这样的考验——人是现实的人，谁会因虚幻的理想、道义，去牺牲当前利益？如果处分了，则找工作困难，考研(微博)困难，前途渺茫„„

感谢互联网，它是释放压力的出口，于是，越来越精彩的造句，让人们看上去不再像弱者，不再像不那么正直的人，不再像与世沉浮的庸众。由此想到：36万条“李刚版”句子的创作者，他们在现实中，真的曾为公理正义战斗过吗？真的是对邪恶零容忍的吗？真的不曾苟且？可为什么在网络的掩护下，个个看上去像勇士呢？

总有心灵避难所，就总有难以摆脱的悲剧性命运。仿佛生物界中的狼与麻雀，表面上看，狼强大且聪明，却被驯化成狗，寄人篱下。反倒是麻雀，一旦进入罗网，必以死抗争。人类最终明白了：麻雀是养不活的。可以嘲笑麻雀个体的愚蠢、不灵活，但正是这份愚蠢，才保证了它子孙万代翱翔在自由的天空中。在任何时代，都需要围观与发声，36万条“造句”，确实表达出了一种态度，但以为说了就是做了，甚至只在说的技巧上花样翻新，这就很可能进入新的误区。

点评：本文作者没有就“我爸是李刚”事件本身发表评论，而是针对事件发生后网友们的“造句大赛”进行了深入思考。在主流媒体以及大多数公众都对网友在“我爸是李刚”事件中展现出来的力量表示肯定的时候，本文作者却认为全民娱乐“我爸是李刚”是一种悲哀，这样的观点真是让人费解，然而读完全文后我们就能明白，作者其实并非是在哗众取宠，而是透过了全民娱乐“我爸是李刚”的表象，深入到事件的本质——大多数网友在网络上是勇士，在现实中却是庸人。如此立意既巧妙又深刻，将作者的思想深度展现得淋漓尽致，自然能成就佳作。

四、上海世博会闭幕

阅读下面材料，按照要求作文。

举世瞩目的中国2010年上海世博会于2010年10月31日闭幕。城市，作为人类工业文明的集大成者，第一次成为了世博会的主题。现代化的都市，已经成为大多数人生活的科技、文化和经济中心，每个人都被裹挟跟随着时代一起进步，享用最新科技的成果，体验各种文化的交融。但大多数时候，我们在这个庞然大物面前只会心生敬畏，个人无论如何抉择只会徒生无力感。究竟是谁主宰了城市？又是谁可以改变城市？“城市，让生活更美好”，这不仅仅是上海世博会的主题，也是文明的进步带来的反思，是人类对后代的庄严承诺。

读完材料，请你以“城市，让生活更美好”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，不得抄袭、套作。

城市，精致生活的擎天柱

赵 超

当246个国家和国际组织共同承诺，激励人类为城市创新与和谐发展而不懈追求与奋斗；当亲和的国际化语言与以人为本的精神既为表里，又一脉相承；城市，应作为高度发达的文明与秩序的象征而深入人心，在日趋现代化中体现优越性，扮演着精致生活擎天柱的角色。

城市是精致生活的擎天柱，阐释着一种信仰和时代责任感。城市志愿者无疑为年青一代着眼未来作出了良好的表率，从世博会“小白菜”和“小蓝莓”温暖贴心的服务，再到城市志愿者精神悄悄蔓延到普通人的生活中。这一切，无不有利于打破人与人之间“近在咫尺，却相顾无言”的尴尬局面，它昭示着城市志愿者不仅是一种身份和岗位，或是一种摆设和形式，而是深深根植于人们内心的生活方式和浓厚的文化气息。志愿服务不断丰富着城市的人文景观，让城市成为一个理想的平台，不再是一个简单的享乐天堂，而是演绎着未来的精致生活。城市是精致生活的擎天柱，也表现为对于城市发展的畅想。“城市是一种美的境界”，其定义也不再是单一的钢筋混凝土，自然也被赋予了生活更绿色，出行更方便的元素。我想，这才是我们渴望的精致生活，希望领略到的城市风光。在精致生活面前，我们追求的是环保与舒适、绿色与轻松，如今的城市建设者，正致力于这方面的工作，努力将城市打造成幸福指数高的宜居地，使城市兼具都市的繁华和乡村的安适。

城市是精致生活的擎天柱，更表现为科技的创新。无论是穿梭于道路上的新能源车，安全供水超过10多万吨的直饮水系统，超白玻璃，单管建筑材料，还是世博会期间淮海路上奔驰的“20年后的概念车”，都传递着科技创新的精神。创新是城市发展的不竭动力，创新的科技运用于日常生活，加强了人们对城市的好感和向往，“科技引领生活”将不会只是一句口号，它将使城市的精致生活迈上新台阶。

城市，在人类的现代化征程中正发挥着极其重要的作用，它象征着和谐的未来，它作为一种现代化的标志影响着人们的生活。它是精致生活的擎天柱，必将开创人类发展史上的壮丽篇章。

点评：本文灵动、自然、洒脱，是一篇优秀的考场佳作。在内容方面，文章围绕“城市，让生活更美好”的观点，援引典型事例、联系社会实际，内容丰富，观点与材料丝丝入扣。在表达方面，文章思路清晰，结构严谨，作者紧扣“城市，精致生活的擎天柱”的主题，结合具体的实例，由点及面，条分缕析，逐层推进展开论述，特别是“总—分—总”结构，加强了论证的力度。

五、智利矿难事件

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2010年10月13日上午，智利圣何塞铜矿被困的33名矿工就要升井了。眼看获救在望，矿工们清楚等待他们的将是怎样的一份荣耀和报酬，可贵的是，当他们知道自己的井下经历已成为媒体重金索求的新闻后，为防止个人利用这些集体故事获利，他们拒绝了国家电视台采访和拍摄纪录片的邀请，在井下请一名律师签署了一份法律合同，约定获救后一起出书，共同分享收益。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分担与分享

王涵 770米之下，你们共同用身躯筑就了生命的堡垒；60多天，你们共同走过了生命中最难忘的旅程。一场灾难成就了一段兄弟情谊，在你们身上我看到最多的便是分担与分享。

被困井下，你们分担了苦难。770米之下，没有阳光的照射，所以你们只有用爱的温度彼此温暖；没有救援的到来，所以你们只有用言语的力量彼此鼓励。也许之前你们并非朋友，甚至还曾因某些事情发生过争执，但是现在，你们已经成为了不可分割的生命共同体，已经成为了患难与共的生死之交。所以，你们一起等待救援，一起寻找地下水，一起度过了60多个日日夜夜，也一起创造了伟大的奇迹。如果你们为了食物、氧气、水而争执，如果你们没有齐心协力，那么你们绝不会开辟生命的通道，绝不会迎来灿烂的阳光。

成功获救，你们再次分享了胜利。有些时候，人们总是容易在危难之时紧紧拥抱在一起，而当利益来临之时，它会轻而易举地冲垮患难之时的情谊。而你们却在利益面前、在荣誉面前毅然选择了分享。重金可以换取你们的故事，却绝不可能换取你们之间的情谊。也许你们的经历已经成为了一部无形的书，其中缺少任何一个人的故事这部书都缺少主题；也许你们的故事已经成为了一把无形的火焰，其中缺少任何一个人的光亮这火焰都不完美。

你们相互扶持，成为彼此的拐杖；你们相互鼓励，成为彼此的依靠。你们一起在生死的边缘徘徊了足足60多天。这对于你们来说比生命的时间更漫长的60多天，融化了个人的喜乐忧伤，让你们这个生命共同体一起与命运抗争，一起分担将会面临的痛苦灾难！

当灿烂的阳光代替了770米之下的黑暗，当焦急的等待换来了生存的希望，当你们的曲折经历将换来荣誉与报酬，你们的分担也变成了分享。分担过苦难，才有分享的喜悦；分担过恐惧，才有分享的坦然。你们签订的那一份协议是分担过后共同的誓言。敬佩你们的理智、坚强和永不放弃的精神，但更为你们的共同分担与共同分享所感动，在你们心中情谊超过了利益，你们可以同患难也可以共分享。

你们为生命唱响了一首赞歌，你们成为了我们心中的一盏明灯、一面旗帜，更成为了我们心中一份温暖的感动。

点评：这是一篇文气连贯、语言优美的议论文。文章文气连贯，作者一开始就用两个整齐的句式，概括出智利矿工的经历，从而很自然地引出文章的观点“在你们身上我看到最多的便是分担与分享”。接着作者又围绕着这个中心观点，结合矿工的经历，从“分担”与“分享”两个不同的角度进行议论。“分担”部分看似脱离了作文材料，但又是为“分享”部分服务的，因为没有“分担”便没有“分享”，从而使得文章成为一个有机的整体。文章语言优美，作者在写作时运用了比喻、对比、引用等修辞手法，并且句式参差错落，使得文章的语言优美而富有诗意，显示了作者良好的语言功底。

六、纽约市长旧皮鞋已穿10年现象 阅读下面材料，按要求作文。

已经68岁的纽约市长迈克尔·布隆博格是身家超过180亿美元的亿万富翁，在《福布斯》世界富豪榜上排名第23位。布隆博格已经当了近9年的纽约市长。当布隆博格出现在各种公开场合时，他脚上几乎总是穿着同样的皮鞋。他有两双皮鞋，在当市长之前就开始轮流穿了，至今已经穿了整整10年。鞋子磨损了，就找鞋匠修理，鞋底磨穿了，也找鞋匠更换。有趣的是，由于皮鞋太旧，有时候就连他自己也觉得“羞于见人”。有一次，当布隆博格与第一夫人米歇尔并肩坐在一起谈话时，他下意识地将两只脚团缩在一起，试图将脚上的旧皮鞋“藏起来”。然而，这戏剧性的一幕依然被眼疾手快的摄影师拍了下来。

布隆博格极其节俭朴素，无论在个人开支或者政府财政方面都很节省，“比如买咖啡时，他总是向店员强调选分量最小的给他”。

以上材料给了你怎样的感悟？请根据你的感悟写一篇文章，自定立意，题目自拟，文体自选，不少于800字。

纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥

许国申

纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥：一在美国，一在中国；一是皮鞋，一是大桥——风马牛不相及，何以扯在一起？

我要说的是质量。

看了亿万富翁、纽约市长迈克尔·布隆博格两双皮鞋穿了10年的消息，我的第一感慨不是美国富翁的节俭，而是美国产品的质量；我的第一联想不是北京市长的皮鞋穿了几年，而是多年前新华社发的一篇《商业部长买鞋上当记》：时任商业部长的胡平买了双皮鞋，穿上脚不到24小时，后跟就掉了一块。鞋子是小商品，坏了再买一双。无论厂家还是商家，都巴不得商品的寿命越短越好——如果大家的皮鞋都穿10年，中国得有多少皮鞋厂商关门、多少工人店员失业？而地方政府，当然巴不得商品的质量差些，消费者购买的频率高些，不然，厂家少了，商家少了，产值少了，税收少了，这日子该怎么过？显然，在当下中国，产品质量越差，越能“刺激消费”“拉动生产”“发展经济”。供个人使用的生活消费品是这样，供公众共享的公共建筑也是这样。据2010年9月24日新华社消息：武汉白沙洲长江大桥(武汉长江三桥)开始为期40天的局部封闭维修，这已是这座投资11亿元的长江大桥建成通车后10年间的第24次维修。该消息还说：桥龄10年，维修24次，平均不到1年要修两次。据了解，此桥最近一次大修是2009年7月到9月间，桥面用的是美国进口环氧沥青混凝土，耗资逾亿元„„每次大桥维修动辄数十天几个月，封闭、打围施工，致使交通堵塞，怨声载道。“怨声载道”归“怨声载道”，“屡坏屡修”好比“屡败屡战”：不但勇气可嘉，而且创造了可观的“国民生产总值”，为很多失业人员就业提供了机会；如果不破不修，政府与百姓都闲着没事做了，那可怎么好呢。

当然，月亮并不只是美国的圆，在历史上，中国产品的质量并不亚于美国产品。就拿1958年建成的万里长江第一桥——武汉长江大桥来说吧，半个多世纪过去了，才大修一次。值得提醒大家注意的是：武汉长江大桥是50多年前建造的，那时的中国还“一穷二白”；而武汉长江三桥是在改革开放20多年之后的世纪之交建造的，无论材料与技术，总都比半个多世纪以前进步了吧，怎么建造起来的大桥却“今不如昔”呢？

纽约市长两双皮鞋穿了10年的消息，我不知道中国的富翁与市长们会怎么想，我只知道，多年前商业部长胡平买的皮鞋只能穿一天，直到今天，我国皮鞋产品的质量还好不到哪里去；我不知道50多年前的武汉长江大桥是怎样建造得这般牢固的，但我知道，武汉长江三桥是怎样建成“烂桥”的——当然，个中“秘密”，大家只能意会了。

怎么办？没办法——至少在近几年内，中国生产的皮鞋不可能穿10年，武汉长江三桥也还得“屡坏屡修”下去，一直修到拆了重建的那一天。

点评：将纽约市长的皮鞋与武汉长江三桥进行对比，真亏作者想得出来！然而，正是这“一在美国，一在中国；一是皮鞋，一是大桥”的巧妙对比使得文章在立意深度上胜人一筹。作者从材料中提取了“产品质量”这一话题进行写作，但并非仅仅对美国产品的质量大唱赞歌，而是深入思考了中国产品质量低劣的深层次原因。文章避免了一般议论文的刻板说教，用看似调侃的文字揭示出事件的本质，发人深省，实为佳作。

第六节 11月热点话题

一、3Q大战

阅读下面文字，按要求作文。

2010年11月3日傍晚，腾讯做出“艰难的决定”，让用户必须在QQ和360之间做出选择。其间两家公司多次弹窗，发表公开信，互相指责。11月22日，工信部对360和腾讯进行公开通报批评，责令两家公司5日内公开道歉。次日两家公司均公开道歉，并恢复兼容。

虽然纷争在表面上已结束，但这场纷争引发的关于隐私、创新、垄断、合作、竞争等话题的讨论仍在继续。

请根据以上材料写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

企业竞争不能坏了规矩

李 强

奇虎360和腾讯QQ的互联网战争不断升级，硝烟弥漫；伊利和蒙牛两大乳业巨头，利用网络黑公关互相造谣抹黑；燕京与雪花展开啤酒大战，不惜在销售终端采用彼此封杀的手段，甚至大打出手„„“本是同根生，相煎何太急”，针对国内一些企业之间的激烈恶性竞争，人们这样感叹。

市场经济，优胜劣汰，进行竞争本来天经地义，但有个前提，得遵守游戏规则，不能脱离法律和道德的轨道恣意妄为。都说商场如战场，可一旦坏了规矩，违法缺德，不择手段，企业间的竞争难免沦为“不义之战”“流氓打群架”。记得三年前，三名可口可乐公司的员工窃取了本公司包括新开发饮料样品在内的商业机密，企图卖给他们最大的竞争对手百事可乐公司以牟取利益。然而，百事可乐公司却并不领情，而是主动向可口可乐公司告发了此事，最终这三人被绳之以法。

百事可乐公司这么做，在一些人看来可能有悖常理，其实却是最为合理的选择。如果百事可乐公司接受了这一商业机密，即便在商业上占据一定优势，但同时也必须承担巨大的法律和道德风险，一旦东窗事发，企业积百年之力建立的信誉和形象将毁于一旦。而且此例一开，行业和市场的正常秩序也势必遭到破坏，因为对手同样可以以其人之道还治其人之身，最终的结果必然是两败俱伤。这就启示我们，规则是企业生存的基础，一利百利，一损俱损，企业无序竞争，得到的是一时蝇头小利，失去的却是整个市场和长远发展。

企业发展如同教书育人，在成长初期不重视培养健全的企业人格，那么势必无法成为参天大树。因此，企业要树立责任意识，将自己的一言一行与行业、公众的利益结合起来，而不是仅仅着眼于自身利益的最大化。须知暴力抢不来市场份额，造谣抹黑别人更是无法建立自己的企业形象，唯有摒弃“你死我活”的丛林法则意识，共同营造一个健康公平的市场环境，大家才有生存和发展的机会。行业自律的同时，法律法规的约束也至关重要。在企业竞争方面，我国相关的法律法规并非不健全，关键在于贯彻不力，执法不严。违法违规的企业付出的成本，远远低于其收益。这对于其他合法经营的企业来说，不但不公平，而且还树立了一个坏的标杆，使得更多的企业不按规矩出牌，对整个行业的规则意识和道德声望造成极大破坏。

“竞争有时候会很激烈，但必须公平、合法。”百事可乐公司发言人面对商业机密泄露一案，说出了如上的话。公平、合法，这是许多“百年老店”在商业竞争中形成的宝贵经验，也应成为企业家和监管部门牢记于心的准则。点评：由时事热点“3Q之争”事件切入，引出关于企业竞争的话题，这样的写作安排是比较常见的。不过本篇文章在话题论证的过程中还是非常有特色的，作者在选取素材的时候刻意选取了可口可乐公司与百事可乐公司的竞争故事，以百事公司的大气、正义之举向我们展示了一个推崇良性竞争的企业应有的姿态，非常具有感召力，仅此一则素材，整篇文章就已经活了起来。

二、中学生集体不让座事件 阅读下面文字，按要求作文。

2010年11月5日早上，7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被网友发了出来，与另外一篇“老人给孕妇让座，学生无动于衷”的帖子，一同受到了网友的关注。这两篇帖子受到近2万名网友关注，有网友说“90后没素质”，有网友说“让座不是义务”，还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”！

比起公共交通工具里随处可见的“老弱病残孕专座”标识，北京地铁里的一句提示语“请将座位让给需要的乘客”因脱离了生硬的道德要求而更显温暖。请根据以上材料写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

让座要不要 江 浅

一步，两步，三步，他上车了，他过来了！

一岁？两岁？三岁？她怀里抱着的男孩到底有几岁？

没错，车厢前面站着两个——哦，不，三个人：一个头发花白的大爷，一个怀里抱着孩子的妈妈——这情况，我到底该不该让座呢？我又该给谁让座呢？ 我没有起身，我在考虑，我在观望。本着“能躺着绝不坐着，能坐着绝不站着”的基本方针，我的让座观可是很有原则性的！他够老够病够残吗？甭拿一根被水果刀削了条口的手指就来给我装二级伤残。抱着孩子？那种六七岁还在大人怀里撒娇的孩子算不算？

于是乎，我犹豫了。前面“老弱病残孕专座”上还有一男一女两个年轻人坐着呢。只见那女的软绵绵地一只手朝那男的打去：“哎呀，你好烦，人家不理你了啦！”那男的含情脉脉地握住她的手：“哎，别闹，这么多人呢！”知道旁边那么多人，不会不知道旁边站着三个需要座位的人吧，还在那儿稳如泰山地坐着，旁若无人地打情骂俏！要让不也该他们俩先让嘛，我着什么急。我又不禁带点小邪恶地想到：不如就像上回成都那个“让座门”事件那样，大叔一屁股坐那女的大腿上，然后那女的愤然起身破口大骂，然后大叔“啪”地给她一耳光，再后来就扭着拉着给弄进派出所„„不行，那女的男朋友还在那儿呢，要“啪”也是他先“啪”，然后大叔再一巴掌给“啪”回去„„不过上回那事情那大叔还真有点不对，明明才六十三岁，而且身强力壮的，还非要借让座之名倚老卖老地占别人便宜。让座这事儿本来就是自愿的，就算是别人该让不让，你也不能强迫别人“被让座”啊。

车都已经开过一站了，怎么还没点动静啊！满车的人要么伸长脖子望着窗外，要不就咧着嘴盯着手上的书报手机游戏机傻笑。还有人干脆就耷拉着脑袋，在轰鸣着推搡着摇滚着的公交车上“睡着”了。总之，大家都团结地把目光避开了“不该看”的地方„„可能大家都在想着：让他们先让吧，我这个座位让座“不方便”呢，让前面的人表现表现！这多么像“三个和尚没水吃”的故事啊——有三个人呢，还是他俩去挑水吧。他俩都没去，凭什么我去？当责任和义务或者说是道德在这个冷漠的世界和自身利益相比时，一切都显得那么苍白无力。呀！怎么还是没人动呢！那大爷和妈妈已经明显的快撑不住了呀！看来，只有坐在最后一排的我出出风头了。想想我们“坐公车不让座小组”的公约：

一、不让穿高跟鞋的“老人”；

二、不让追着上车的“老人”；

三、不让面目可憎的“老人”；

四、不让推搡抢座的“老人”。嗯，鉴定完毕，这三人无一条符合，可以让座。哎哎哎，我正准备起身呢，怎么都到终点站了？司机师傅麻烦再开一程啊，幼儿园的老师都教导过我们，要给老弱病残孕让座的！

点评：这是一篇幽默机智又发人深省的文章，作者以第一人称“出镜”，详细展示了“我”在公交车上的经历。在细腻真实的心理活动描写中穿插了生动的语言和动作描写，把众生百态刻画得入木三分。“我”不时冒出的想法看似无心之笔，实则精心安排，轻描淡写之下蕴涵的是深深的讽刺。俏皮活泼的语言让人读来含笑，又不禁掩卷沉思，实为深入浅出的佳作。

三、网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条 阅读下面文字，按要求作文。

2010年11月10日，《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的标题，立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后，网友纷纷大呼“标题给力”。

“给力”，原本属于网络语言，意思类似于“牛”“很棒”“酷”，常作感叹词用。此前曾有人担心，网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净，因而一些地方也主张在政府公务系统等领域限制使用网络语言。此次《人民日报》在头版头条中使用网络热词“给力”，引发网友热评：“《人民日报》作为党中央的机关报，敢于标新立异，引用网络热词，足见网络文化正在被国民所接受，被主流媒体所认可。”难怪有网友大呼：《人民日报》这次的标题很“给力”！以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

给力的网络文化

谢林海

网络文化向来难登大雅之堂，因为在某些人看来，它只是一堆没什么营养的快餐，食之如嚼蜡，在极短时间里轰轰烈烈所向披靡过后便渐渐湮没在新一轮的网络洪流之中。

然而最近几年的形势却仿佛风云变幻，势态迥异了。对于网络热词，不仅我们年轻一辈的“80后”“90后”爱用，而且平素清高非凡的君子们、气质优雅绅士们，在高谈阔论时也喜欢信口来上几句，甚至以严肃严谨著称的国家级媒体也“不甘寂寞”而与时俱进了！

最近几年，不少媒体每年年底都会评选一年一度的网络热词，以盘点当年的热门网络事件，并从中去挖掘其流行的原因及意义。当然，这背后的深意对于整个社会而言都是具有极其重要的指导意义的。

又比如2010年6月23日，在华中科技大学2010届本科生的毕业典礼上，校长李培根简短但别开生面的精彩演讲就引刮了高校校长们的演讲风暴。这是一场精彩的演讲，说它精彩，就在于“根叔”的演讲大大有别于平时领导们讲话的作风，不再长篇大论，不讲套话废话，大胆从容地运用了大量网络流行语言，与同学们倾心交流。这样的演讲，获得了学子们发自内心的30多次热烈掌声！当然，更具震撼力的新闻当属网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条了。2010年11月10日，《人民日报》头版头条标题“江苏给力‘文化强省’”震撼了整个网络，让人大感惊讶，网友们大呼“给力”，只因为这意味着网络文化终于被最主流的媒体承认了。这真是忽闻网文登高堂，漫卷诗书喜欲狂啊！如此种种，足以表明随着网络的普及，网络文化也跟着异军突起，并汹涌成潮延伸至人们生活的方方面面了！

此前曾有人担心，网络语言会破坏中国汉语言的传统和纯净，因而一些地方在政府公务系统等领域是限制使用网络语言的。这次《人民日报》对网络热词的引用所取得的效果，正好证明了这种担忧的多余。甚至我们可以说：正是网络文化给力《人民日报》，才让《人民日报》此次赢得了诸多赞誉！

其实从广义上讲，网络文化是人类传统文化、传统道德的延伸和多样性发展，它本身就是人类文化的一部分。或许刚开始的时候，网络文化会为人所不齿、排斥，以为其只是一种游戏文化而已，不必把它当真。然而一路走来，网络文化从“火星文”到流行语，从怪异难懂到简单精妙，其所蕴涵的丰富寓意及活力，早已让人另眼相看。从目前来看，网络文化因其全民参与性而具有了最丰富的创造力，在抛却低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后，随着互联网时代的日渐深化，必将占据主流文化的半壁江山。

借孙中山先生的一句话说，网络文化乃“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。假如还有人自视清高地拒绝它，那岂不是给自己一巴掌？ 点评：“给力”这个词登上《人民日报》头版头条验证了网络文化的合理性，这也正是本篇文章的立足点。在论述过程中，作者极力做到公平公正，辩证分析了网络文化的进步之处与落后之处，最后分析得出网络文化“随着互联网时代的日渐深化，必将占据主流文化的半壁江山”的结论。全文文风犀利，用例典型，论证有力，具有极强的说服力。

四、瓷器爱国主义

阅读下面文字，根据要求作文。

2010年11月，一个乾隆时期的瓷瓶被中国买家以超过5亿人民币天价购得，震惊英国媒体。拍卖行对该瓷瓶最高估价不过1 285万人民币。拍卖成交后那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。英国媒称中国人正不惜代价买回失去的文化遗产，背后是“瓷器爱国主义”。“瓷器爱国主义”是指中国富豪出于爱国主义热情，抢购流失国外文物的情结。

爱国主义似乎是一瓶香水，可以用来随意喷洒和涂抹、美化和粉饰。无论什么词都可以与爱国主义进行组合，并产生一种奇特的效果。

请根据以上材料，以“爱国”为话题写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

教我如何爱你？

曹爽娇

沿着长江与黄河的源头，漂流而下。从《诗经》中的“坎坎伐檀”的江边到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界，从郦道元的《水经注》到苏东坡的“大江东去”，我看到青藏高原上脉动的你；看到黄土高坡上起伏的你；看到烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的你；看到群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的你。在爬满甲骨文的钟鼎上，我在读你童年的灵性；在烽火犹存的长城之上，我在读你青春的张扬；在缀满诗歌与科学的大地上，我在读你壮年的豪放。我多想做一回浪迹天涯的风，当一个飘忽不定的游侠，身披光阴的斗篷，去那记忆中的滩涂，去那不曾到过的地方。我想追溯那历史大车留下的道道车辙和辚辚之声，去回望怀旧时的容颜，我知道那必定是满目疮痍的艰辛与苦痛；我想要抚摸你额前的风霜雨雪，我明白，这不灭的烙印，是半个世纪的搏击，源远而流长。

我看到有人正在治愈你，他们高举着古董文物，试图填补你那历史遗留的痛处。可是，你为什么会掩面哭泣，那几道新添的伤口，又是为谁所创？透过你的泪眸，我看到，所谓的爱国者，狠心剜下你刚结出紫痂的肉，去同“友好”的外国商人进行“高尚”的交易，换取原本就属于你的东西。他们满嘴高歌爱你，其实全是私心贪欲。他们收获了大众的赞许和满满的炫富心态，留给你的却是彻骨的寒冷和冗长的疼痛。

高度文明的都市街头，我时而听到“小日本”“老毛子”这样的粗俗论调从时尚青年的嘴里蹦出，我回头望你，你以失望的双眸无言地注视着这变形的真实，看你深切怜爱的子孙臣民是如何在爱你！

他们似乎不愿明白：无论什么道德，一旦伤害了他人的利益，都是一种误入歧途的背离啊！

我知道，你只想让散落天涯的游子常回家看看，你只想亲切地注视每一个炎黄子孙，你只想敞开胸怀去拥抱每一个向上的生命。而对于你自己，我们只需如此去热爱，常记着且思恋着，同你一起走过有雨有风的时光。不愤懑，不悲泣，骄傲地视你为一生的光芒，沉默、孤寂却不失激情与执著，如一缕花香，在不知不觉中，把芬芳全都献给炽热的土地，在短暂的一生中，让祈祷和祝福溢满胸膛。点评：关于“爱国”的情愫我们太过熟悉，歌唱过太多，反而不知如何入手。这篇文章将热烈与冷静这两种看似矛盾的风格成功地调和，从回顾历史入手写到现在，既能引起共鸣又促人理智地思考。作者显然是一位爱书之人，历史文化材料信手拈来流畅自然；也是情感充沛丰富之人，饱满丰厚的爱国情意奔放流动；更是醉心写作善于表达之人，多种修辞和整散句式的交替运用，灵动巧妙。

第七节

12月热点话题

一、智障者沦为现代“包身工”事件 阅读下面文字，根据要求作文。

2010年12月，一条突然爆出的新闻让国人震惊：在新疆托克逊县库米什镇有一家名为佳尔思的绿色建材化工厂，10余名工人中有8人为智障人士，他们几年来在这里的遭遇实在耸人听闻：一逃跑就遭毒打，干活如牛如马，吃饭与狗同锅，工钱一分都领不到。这个时节的新疆气温已是零下十几度，可工人们却无棉衣过冬，只得把所有衣服穿在身上，床上的褥子就是一层薄薄的床单，有的就只是铺了层硬纸壳。工厂空地上粉尘极大，但除了一名工人在鼻子上“挂”着片烂布外，没有一个人戴口罩做防护。面对质疑，工厂老板声称与四川省渠县乞丐收养所签订过用工协议，而事实上这个所谓的收养所是靠收集并控制众多残疾人做工牟利的组织。

以上材料给了你怎样的感受？请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

没有德障者，哪来智障“包身工”

刘海明

俄国作家果戈理笔下的乞乞科夫，是个专做死人生意的“特殊商人”，靠官商勾结来倒腾死魂灵赚钱。死人的户籍尚且有油水可榨取，在精于赚钱之道的人眼里，我们活着的人哪个不是他们的摇钱树？

10多名工人(其中8人为智障者)被卖至新疆吐鲁番地区托克逊县佳尔思绿色建材化工厂当苦力，4年来在这里遭到非人待遇——逃跑就遭毒打，干活如牛如马，吃饭与狗同锅，还领不到工钱。据调查，这些智障工人都来自四川渠县一家乞丐收养所。

其实在第一次看到网上流传出的智障“包身工”的图片时，我真怀疑这是发帖者的恶搞。然而媒体的报道最终准确无误地告诉我们这不是传说，更不是恶搞，而是残酷的事实。“乞丐收养所”变成了智障人交易所，只要肯付款，任何人都可以租用这些心智不健全者。9 000元的定金，每人300元的月薪，丢失或死亡付1 000元的“赔偿”，智障者就这样像牲口一样被交易。这样的人间悲剧，已经不是第一次耳闻。昔日，山西煤窑的童工，不也是被人贩子卖到那里当苦力的吗？

心智健全者不欺负智障者，这是社会上不成文的规定。智障“包身工”是聪明人欺负智障者的结果，甚至是“聪明人”的得意之作：看看，我们能“变废为宝”，你们没有想到吧？智障“包身工”在后，“聪明人”在先。正是“聪明”人知道如何榨取一切可以榨取的资源，渠县乞丐收养所的老板才可以借着行善事的名义，来为自己牟取私利。可以说，中国从来不乏“聪明人”，特别是小聪明者。小聪明者工于心计，算计是他们的看家本领。正因为这样，小聪明者也最容易铤而走险，将人间的法律和道德准则置于脑后，为获取自认为划算的利益，不择手段。对这个群体，我们可以称之为“德障者”群体。德障者称得上聪明绝顶，否则，他们也就失去了德障的基础。利令智昏，这话用在德障者身上，很是得体。你看，“租用”智障包身工的那家工厂的老板，事发后竟自称使智障工有饭吃是行善行为。当然，他所谓的“善行”是以暴力手段为基础的善行，跑过两次的智障工人就被毒打两次！

智障者要活得有尊严，迄今还不是一件容易的事情，因为我们身边的德障者不在少数，包括一些“德障肉食者”。德障者自以为他们的聪明可以愚弄别人，殊不知他们也是最脆弱的一族，唯恐哪天自己会被火烧屁股。智障“包身工”事件被曝光后，职能部门的解救和问责，不正是很好的注脚？

智障是生理现象，我们只能尊重智障者的客观存在；德障者属于社会现象，是人心不古的写照，是道德滑坡、法律被亵渎、私欲横行的产物。德障者多了，不是智障的无权无势者，也可能沦为变相的“包身工”。试问天下还有比这更最可怕的事情吗？

点评：“没有德障者，哪来智障‘包身工’”，文章的题目便一针见血地揭示了智障者沦为“包身工”的根本原因，足见作者犀利的文风。在行文过程中，作者更是以文字为投枪、匕首，对那些天良丧尽的德障者进行了无情的鞭挞与批判，并在文末将自己内心的忧虑毫不掩饰地展现于读者面前，让人警醒，引人深思。全文文风犀利，见解独到，批判入木三分，实为佳作。

二、老师向学生下跪事件 阅读下面的文字，按要求作文。

谭胜军老师是湖南省娄底市某中学的英语老师。这天在上英语课的时候，一名姓白的同学和另外一名同学在纸上下五子棋。授课的谭老师发现他们没有认真听课，便上前制止，在制止未果的情况下，学生和老师发生了冲突，这名学生竟然对老师动起手来。事后，班主任让这名学生当众道歉，不过在他毫无诚意的道歉之后，谭老师却突然下跪。事后谭老师在谈及下跪的缘由时说，当冲突发生时，只有一个女学生讲了一句“小白，你别打了”，而其他的学生都无动于衷，甚至还有学生鼓掌。这一切加起来促使谭老师做出了“下跪”这样一个决定，他希望以此震撼和唤醒孩子们，让他们认识到自己的错误。

一石激起千层浪，此事一经曝光，迅速成为热门话题，很多人为谭老师抱不平，认为不值得，也有人说谭老师这样做丧失了教师的尊严，更会助长学生的歪风邪气。可谭老师却认为他这一跪收到了很好的效果，孩子们的本质是好的，他们的学习态度因为此举而改变了不少。

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男儿一跪亦英雄

肖琳琳

俗话说：“男儿膝下有黄金。” 俗话说：“浪子回头金不换。”

于是，谭老师那“惊人的一跪”抛给了我们一个严峻而现实的问题，当男儿挺直的双膝遇到浪子一时的失足，是直还是曲？

也许有人会讽刺谭老师的行为令人不齿，也许有人会说谭老师丧失了师道尊严，但我觉得正是这令人震惊的一跪，体现了一位老师想拯救一个迷失的灵魂的良苦用心。谭老师为什么会跪？难道是在畏惧权贵？不，那个学生的老爸不是李刚！或是因为自己理亏？不，从始至终他都尽职尽责，绝无失误！男儿膝下千斤重，不为权势而跪，不为金钱而跪，却可以为拯救灵魂而惊天一跪，平心而论，如今这世上又有几人能感知谭老师的苦心？在他看来，浪子回头千金难买，倘若真能以此唤醒学生灵魂的觉醒，一跪之下，何耻之有？

我不知道一个迷途中的灵魂是不是一定要用跪来唤醒，我也不知道谭老师的这一跪是不是真的具有实际的意义，但是我却不能不向谭老师致以深深的敬意——当所有人都因怀疑而没有去做时，他做了，尽管方式上有些令人难堪！许多人不去做，是因为他们不能确定这样做是否会有效果，但谭老师做了，尽管效果他也不能确定。不过二者所不同的是，我们的怀疑让我们觉得“不可为”，而谭老师的怀疑让他觉得“未必不可为”。

如果谭老师选择和学生“抗争到底”，抱着“你不道歉我不休”这样的态度的话，不仅不会让学生醒悟，反而会使师生矛盾再次升级，对于本就缺乏感激之心的学生来说，是更大的损失。面对着受社会不良风气渐染而淡漠冷酷的学生们，谭老师没有选择无谓的强硬，而是用自己的大爱和宽容来感化这些本应善良热情的心，纵然感化不了，但他已无愧。古人云：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”当父之过无法弥补，师之严也不起作用的时候，也许就该用一种真正刺痛人内心的方式来拯救人性和灵魂了吧！

想起了另一位“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的人性救赎者——鲁迅先生，他运笔为刀，刺破国人麻木虚伪的面具；他著文为药，疗治人性的卑劣和灵魂的创伤！不是也曾有人批评先生的笔调过于尖刻过于冷峻吗？但是轻描淡写的批判只能是隔靴搔痒，如何能真正刺痛人的灵魂呢？谭老师就如鲁迅先生一样，决意用一种学生一辈子都忘不掉的方法，用一种让常人难以理解的行为，用一种能引起巨大社会波澜的方式，去达到与鲁迅先生相同的目的。

男儿膝下有黄金，但还有什么黄金能比得上学生良知的觉醒呢？ 男儿膝下有黄金，但还有什么黄金能比得上灵魂的重新归来呢？ 男儿膝下有黄金，男儿一跪亦英雄！

点评：文章题目起得非常有气势，可以说直接就奠定了整篇文章的感情基调。作者站在一个拯救灵魂的角度，挖掘出了谭老师这一跪的悲壮意义，并联系起了“民族魂”鲁迅先生，如果说鲁迅先生是以其如刀的笔来拯救灵魂的话，那么，谭老师用自己的方式来拯救迷失的学生，有何不妥？更重要的是，作者挖掘出了许多人忽略的一点：谁敢说学生就真的无可救药了？谁敢说他们就没有回头的可能？既然还有可救的可能，谭老师无奈之下用下跪的方式来挽救，可谓用心良苦。相对于将“怀疑”等同于“否定”的人们，谭老师更像一位有一分希望便尽百分努力的践行者。最后结尾处作者以铿锵的整句赞颂了谭老师比黄金更可贵的精神，非常能感染读者。

三、作家史铁生逝世 阅读下面文字，按要求作文。

2010年12月31日，史铁生，这位用灵魂写作的作家永远地离开了这个世界。

他绝对是一位具有传奇色彩的人物，双腿残疾，身患重症，总以“职业是生病，业余在写作”自嘲。他是一个相信命运的人，他总是在探求人为什么要活着，正如他所说：我其实未必适合当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。

他是一个令人感动、令人敬佩的人，在这个冰冷的冬季，据他生前的意愿，他的脊椎、大脑将捐献出来供医学研究，肝脏将捐给有需要的患者，且不举行遗体告别仪式。

中国作协主席铁凝深情地回忆说：“他那么多年不能走太远的路，却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。史铁生是一个伟大的作家，他当得起‘伟大’这个词。”

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听断弦之音 黄立为

天行健，君子以自强不息。——题记

若生命如完好的琴弦，那我们大多数时候听闻的都是那平庸的世俗化了的音色。

若生命如断弦，轻轻抚摸，我们反而能感触到那丝丝沧桑、坦然的天籁。听，断弦之音好似那汨罗涛声。我常常幻想，在某一时刻将时间停住，让我的灵魂飞到那汨罗江畔，饮一口汨罗水，听那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的人生坦然之声。君子理应有一份赤诚之心，即使屡遭摧残，还能坚持，最终用自己的生命去点燃，去奉献，去坦然面对人生所有的风雨。我愿坚守着这一琴音，去面对雷霆风暴，去追求心之所属。

听，断弦之音恰若落寞月华下的微晕。我常常迷茫，常常求索，我不知究竟人生是怎样的蜿蜒，究竟何时才能找到人生的意义，于是我变得不安与浮躁。读东坡，看那乌台的黑云卷其身躯，看那黄州的孤寂扰其心性。但，他还能那样豁达，让自己超脱世外，俯瞰红尘。我崇尚这一份豁达，追求这一份豁达。东坡是那样睿智，只有那落寞的人生才能保持原有的品行，只有孤寂的环境能造就心胸的开阔，只有断弦般的生命才能修炼超脱的翅膀。

听，断弦之音宛如黄花开放的声音。我庆幸我的生命是完整的，但我又时常感叹自己的不幸，因为我错过了残缺的滋味，少了一种淡定与恬然。

喜欢了解作家，很想剖解他们的心思怎能如此细腻。我想像史铁生那般坚定与坚强，可以把死看做一个必然降临的节日，我想他的心已然飞翔，是那样自由与无畏。即使生命的弦断了又怎样？即使守着的是那残月又怎样？即使没有花团锦簇又怎样？每天清洗一下心灵，每天能够宠辱不惊地面对世间的纷纷扰扰，即使逝去也是安宁、纯净。半残的月、断弦的琴显得那样美丽，那是一种气质与华美。

听断弦之音，追寻一份坦然。听断弦之音，思索一丝豁达。听断弦之音，感知一点淡定。

在这寒风凛冽的季节里，听断弦之音，让生命温暖，让生命不息。点评：到底史铁生的生命是“断弦”，还是他的逝去是“断弦”？这个词时而是名词，时而是动词，就像时而是哀婉长叹，时而是撕心裂肺。将史铁生与屈原和东坡作比，看似不贴切，其实十分巧妙。因为这三人留给世人的都是精神财富。这份精神财富相比于他们的作品，更是弥足珍贵。

四、“文化现象”

2010年岁末，中国作家富豪排行榜出炉了。前十名里，以青少年儿童为主要读者对象的占了半壁江山：杨红樱、郭敬明、郑渊洁、韩寒和天下霸唱。这还没有包括专写职场经验的李可，专写育儿的尹建莉。排行榜前十名作家中，没有一位是严肃文学作家；青春文学、玄幻小说、职场攻略最受追捧。面对这样的现状，有人认为中国作家“爱吃青春饭”是由近几年火暴异常的青少年读物市场决定的，这种现象无可厚非。但也有人不无担忧地指出，对青少年而言，如果他们的青春都在低幼化、浅阅读中度过，未免太可惜。一旦走出青春阅读的气场，读书的习惯就会在生活的压力下渐渐消失。据调查，中国成年人年均阅读图书不到两本，与发达国家大多在10本以上、以色列甚至高达64本的阅读量相比，实在悬殊。

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存在与虚无 代佳利

花瓣零落成泥，依然花香传递，生命归于尘埃如花瓣零落，依然代代繁衍，生生不息。有一种力量支撑着我们在现实社会里树立起自己的精神标杆，无畏地抵抗绝望、堕落与虚无，从而获得激情，明晓行走的方向——那就是书籍，它是智慧的传承，精神的支撑。

然而，在青春文学泛滥的今天，在娱乐精神大行其道的时候，轻松愉快的阅读方式成了读书的主流。谁也想不到，当浅显遇上深刻，当随意遇上严谨，当矫情遇上真诚，当低幼遇上睿智，前者竟可以轻松将后者掩盖——这是一个怎样的社会啊！突然想到一个真实的故事。一战时，文学大家萨特的作品《存在与虚无》在男人的世界中无人问津，人们宁愿去谈论将军大衣上的一颗纽扣，也不会提及这样一本被后人誉为“人类思想的宝石”的巨著。不过令人不解的是，这本书竟格外地受到家庭主妇们的青睐。原来当时铁器紧俏，绝大部分的秤砣都被搜去熔铸成枪炮运送到战场上去了，而《存在与虚无》这本书正好是一公斤重，便不幸沦为了主妇们秤砣的替代品——这是何等的悲哀与愚昧！

什么是虚无？当这样一本书落于厨房，与柴米油盐为伍而斯文扫地，这就是虚无。若如此计算，在现在这个社会中虚无者真就多如牛毛了。巴金说：“人不只靠吃米活着。”这需要拷问一个人的灵魂，因为只有从书本到达灵魂的高度之时，我们才能学会深刻思考。

我们总是惊叹于犹太民族异乎寻常的生命力与创造力，但我们不知道，犹太民族在婴儿来到人间的第一时间，就会将滴了蜂蜜的书籍放到孩子面前，让其舔尝书的甘甜。这是每个犹太人人生的第一课：书即是幸福，知识是甜的。书籍能够给人带来精神的支撑，能让你灵魂的家园比国土更为广阔，同时也具有更大的包容性和坚韧性。当厄运来临时，前方看似万劫不复，而犹太人的生命却能像巨石下的小草，坚强而蓬勃。试问，这样的生命力量是某些看似喧嚣热闹的所谓青春文学所能带给我们的吗？

怎样让自己真真切切地存在？那些成为炮灰的生命若能学会阅读，必将对肩上的枪炮产生疑问，不会浑噩地轻信盲从，至少会思考自己生命的价值。要知道，每一次真正有价值的阅读都是一次严肃而深刻的生命体验。现在的青年们就应该阅读有“精、气、神”的文学作品，这样才会对人类的精神与存在的意义发出终极追问。面对死亡，书籍将在生命中扮演何种角色？美国总统在拜访一位年近九十的大法官时，发现这位曾经的法律界泰斗、如今的银发老人仍旧保持着阅读的习惯，甚至有时要看书到深夜。而我们又怎能在成长的过程中丢弃这一能让我们受益终生的好习惯呢？

撇开浮躁与功利，唯有阅读才能点亮心灯，唯有深刻而严肃的文学才能做心灵的镇静剂，才能替我们找回迷失的心灵，真真切切地让生命有价值地存在于广阔的天地之中。

点评：登高才能望远，高瞻才能远瞩。站在思想的高度，感悟与体会自然高人一筹。本文作者登高望远，站在哲学与生命价值的角度，从现实中阅读低幼化盛行的现状出发，联系萨特的《存在与虚无》﹑犹太民族的阅读习惯，认真剖析浅阅读盛行的原因及后果，呼吁严肃阅读。行文大气，情感充沛，哲思深刻，很有感染力，更是达到了启人心智的效果。

第八节 1月热点话题

一、中国国家形象片在美国播出 阅读下面文字，按要求作文。

2011年1月17日，中国国家主席胡锦涛起程访问美国，与此同时，准备已久的《中国国家形象片——人物篇》在美国纽约时报广场的电子显示屏上正式播出。这则宣传片以中国红为主色调，在短短60秒钟的时间内，展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的，涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业的数十位杰出华人，以“智慧、美丽、勇敢、才能、财富”等概念诠释中国人形象，旨在向全世界展示立体的中国。宣传片在纽约时报广场大型电子显示屏上以每小时15次、每天共300次的频率播出，同时，美国有线电视新闻网也会播出该片。至2月14日，中国国家形象片共计将播放8 400次。

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国家形象片：呈现真实中国更多在于行动

李泓冰

在胡锦涛主席访美之际，纽约时报广场的电子大屏幕上，一群中国人正在中国红的底色中，向着熙来攘往的路人微笑„„在大洋彼岸推出这样一部60秒的中国国家形象片，引得美国人好奇地驻足观看。

这个短片的主角，是一些杰出的中国人。除了美国人家喻户晓的NBA明星姚明外，其他人的面孔，对美国人来说，还比较陌生。不过，仔细打量他们，这个细节会更具历史张力。

看看这些人：袁隆平——“杂交水稻之父”，外表与中国农民无异，对解决困扰中国和世界的饥饿问题贡献卓著；黄永玉，极富才情的老画家，“文革”时因为“黑画”进过“牛棚”，有“无愁河的浪荡汉子”之称；杨利伟，个子不高的解放军军官，中国太空第一人；郎朗，在西方最有市场的华人钢琴家之一，是国内无数琴童和家长仰慕的天才钢琴少年；马云，《福布斯》杂志选为封面人物的首位大陆企业家„„

这些人和他们的故事，的确很“中国”。或者说，他们的故事，是被中国的改革开放催生的，没有改革，他们几乎没有任何可能代表中国国家形象，堂皇地出现在纽约街头。在相当长的一段时间里，海外对中国的了解，是千篇一律的大熊猫和双面绣，是清朝男人留的长辫子和女人裹的小脚，甚至有中国留学(微博)生被西方的房东好心地递过一把牙刷要求“学会刷牙”„„

由于种种原因，中国人和他们的故事，在很长时间、很大程度上被遮蔽、被误读。然而，从中国30多年前的改革开放开始，正在苏醒并腾飞的中国人，便开始全面融入世界，成了一个再也无法忽略的存在。但西方对中国的兴趣与对中国的偏见同样强烈。可惜，不假思索地粉饰与不由自主地妖魔化，都让中国故事始终无法真实地呈现在人们面前：中国实力忽而孱弱忽而强悍，中国形象忽而在崛起忽而又成了“威胁”„„中国的面貌在海外于是变得模糊不清，遭到百般猜疑。

中国，因经济腾飞而掀过了挨打的屈辱一页，又该如何走出挨骂与误读的尴尬窘境呢？——国家形象，成了中国面临的极为严峻的战略问题。

北京奥运和上海世博，开始让世界惊艳。然而，在绚烂的烟花背后，真实的中国只是若隐若现。要认知一个真实的中国，还有漫长的路要走。

现在，中国国家形象片的出现，不但标志着国家层面对重塑国家形象的重视，也标志着难能可贵的平民视角。推出中国知名科学家和艺术家，消除海外对他们的陌生；推出中国更多的平凡面孔，让普通人的微笑去打动海外人士，这是一种质朴的回归，也是自信的表达。

不过，纽约街头闪现的中国人的微笑，对重塑中国国家形象而言，仅仅是一个意味深长的细节。事实上，呈现一个真实的中国，更多的还在于行动，在于实实在在发生着的各种中国故事——从长远来说，要让中国变得更加美好，不光要听我们在说什么，更要看我们在做什么„„

点评：本文作者对于中国国家形象片在美国播出这一事件的解读很有深度，作者首先通过解读几位在中国国家形象片中出现的人物，肯定了该事件的积极意义，但没有大肆吹捧，而是在接下来理性分析了中国的国家形象一直以来被外国民众误读的根本原因。特别是在文末，作者提出“呈现真实的中国更多在于行动”这样的观点，认识深刻、独到，充满哲理思辨，既新人耳目，又振聋发聩，极大地提升了文章的内涵。

二、山东等地删减经典引争议 阅读下面的文字，按要求作文。

因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅发出通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，将“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子删掉后，重新编排发给学生学习。

对于这样的做法，有人表示支持，他们认为国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等，确实不适合孩子学习；也有人表示质疑，认为经典就应该通篇诵读，学习不能因噎废食，若人为地把作为一个整体的经典割裂开，学生将无法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鉴别的能力。更有人指出这样做会使更多的经典被断章取义，造成对全社会的误导，而孩子们应该拥有了解原著的权利。

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我们如何遇见“颜如玉”

闫京育

继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后，湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删除。

我们且来看看，如今摆在书桌上留给下一代的国学经典，它们究竟承受了何种被误解的苦楚。有专家认为，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”；而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”则与时代精神不符。

如此，我不禁想为被我们误解的国学经典鸣冤。

教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵，可我首先“读出”的却是我们对自己教育的不自信，对自己孩子的不自信。《弟子规》《三字经》等传统启蒙教材千年来为人们广为传诵，已证明它们的内在价值和社会认可度。这是经过历史残酷的洗淘后，仍然能被我们阅读到的经典。千百年来，这些经典不知道激励和鼓舞了多少人，却并没听说让多少人误入歧途。上述担忧只能证明我们不相信教育的质量和张力，也低估了孩子们的智商和判断力，更忽视了孩子们的认知能力。

任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”，明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。所以，何不让我们的孩子直面这样的句子，一本完整的经典加上一个循循善诱的老师，相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式，相信更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性，更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。这个世界上没有某个个体是十全十美的，国学经典亦是如此。正是这些“精华”和“糟粕”的有机构成，才灵动地体现出这些经典别致而古朴的魅力。它们环环相扣，血肉相融，都表述着同样的人文关怀，流淌着同样的哲思。几年前，在台湾有家长投诉学校让学生背诵的《朱子治家格言》中“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫”是歧视女性，但校方回应 “现代有现代的价值观，孩子长大后自然就理解了”。所以，也请给这些经典一些尊重，尊重它们存在的缺陷，这同样也是尊重和维护我们的未来。我们的孩子，至少得有一个选择阅读完整经典的权利吧。

何况有时候，那些句子未必就是所谓的“糟粕”。“昔孟母，择邻处”，孟母为自己的儿子营造良好生活、学习环境的做法无可厚非，现在的父母这样做的也大有人在，如果非要说其暗藏了“环境决定一切的意思”未免过于牵强。此外，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的话无非是激励广大学子博览群书，每个人从书本中得到的东西估计并不相同，而那当中，宝贵的精神阅历和人文受益才是最重要的。

一千个读者就有一千个“颜如玉”。我们心目中都有属于自己的“颜如玉”。你见，或者不见；你念，或者不念；你爱，或者不爱，“颜如玉”都在那里，亭亭玉立，若即若离。

要怎样遇见我们的“颜如玉”，你懂的。

点评：这是一篇见解深刻而又不失个性的文章。作者在文中较好地联系了社会现实和当今青少年的实际情况，很有现实感。语言干脆利落，表达的立场很鲜明。从文中能看出作者对现实的清醒认识，平时应该也非常善于思考，只有如此才能够驾轻就熟地写就这样一篇富有感染力的文章。

三、“虎妈”育儿法引发中西家庭教育争论

“虎妈”，名叫蔡美儿，是美国耶鲁大学的华裔教授，她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她骂女儿垃圾，要求每科成绩拿A，不准看电视，琴练不好就不准吃饭„„这一系列做法引起美国关于中美教育方法的大讨论，美国《洛杉矶时报》把蔡美儿的书描绘为“像病毒一样蔓延”。2011年1月，“虎妈”的故事登上了《时代》周刊封面。

而《时代》周刊内文《虎妈的真实故事》写道：用她剃刀般锋利的笔，蔡美儿让整个美国的父母思考这样一个问题——我们是不是就是她所说的“失败者”？

英国媒体分析称，美国人如此激烈的反应，其实跟中美表现迥异的经济状况密不可分，当美国遭遇大萧条以来最严重的经济颓势时，中国却稳步前进在经济增长的道路上，为什么会出现这样的现象，还不如去问问“虎妈”。不过“虎妈”的言论并没有得到中国妈妈的认可，著名海归洪晃就表示：“我在中国所认识的诸位母亲中，没人会像她那样对待孩子。”

中国传媒大学副教授陈凯认为，由于在中国“赢者通吃”，所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和独立，小孩可以很自由，而这也造成了小孩学习太放松，成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育，一个是“批评太多”，一个是“表扬太多”。

育儿的气度 李 玥

“虎妈”一出，搅乱一池春水！

在2010年刚刚过去，2011年的春天崭露头角的时候，“虎妈”横空出世，这位标榜“严厉”育儿法的妈妈，其影响如同龙行云虎行风，立马搅得中国、美国甚至欧洲各国风起云涌。

有压力才有动力，不得不承认“虎妈”给女儿们施加的巨大压力的确最大限度地开发了孩子的潜力。棍棒之下出孝子，标榜“不打不成才”其实在很长时间里都是父母长辈们育儿的共识。然而这并不是什么中国专利，实际上，很多西方名人的成功也源于童年时期在严厉监督下的艰苦努力。

将自己的心愿置于孩子身上，为孩子谋一个美好的前程，是每一位父母的心愿。但是，我们完全没有必要将育儿的态度地域化，我们更应该关注的，是全天下的父母如何才能将孩子教育成才——重要的是成才的过程。

蔡美儿的女儿无疑是拥有美好前途了，或许这获得成功的方式残酷了一些，但是谁都知道，没有付出也便没有回报。钢琴天才郎朗，同样拥有一位严格的父亲，刚到北京学琴时，郎朗的钢琴弹奏总得不到老师的认可。有一天他到附近小学参加合唱伴奏，耽误了两小时的练琴时间，回到家时，遭到不知情的父亲的一顿狠揍。郎爸爸甚至拿出一包药大声对郎朗说：“你弹不好琴就别活了，要么吃下这药，要么从这11楼跳下去，你去死吧，我没有脸回沈阳！”半年以后，郎朗以第一名的成绩考入中央音乐学院附小。郎爸爸的这一奇招“激将法”尽管奏效，也受到追捧，但其副作用也相当明显，若是遇上性格偏激的孩子，后果不堪设想。幸亏郎朗的懂事与感恩，使得他到后来还回忆说：“那是印象中爸爸第一次打我，也是我第一次看到他生那么大的气。现在想想，他是为我好，相反我想告诉大家，天才不是被打出来的，而是循序渐进，相辅相成的，大人和小孩子朝一个地方使劲才能迈向成功。”

相比之下，曾任微软全球副总裁、谷歌全球副总裁，现任创新工场董事长兼首席执行官的李开复，他的母亲就显得宽容得多。李开复从小顽皮，恶作剧不断，儿时为了搞清楚邻居家的池塘有多少鱼，竟然偷偷把水放光；在美国念大学时，因为讨厌某个爱贪小便宜的同学，李开复和舍友悄悄把他的硬币铺满房间，用强力胶给粘起来，害得人家只能用小刀一枚枚地“抠”„„但无论是在家乡，抑或在美国，李开复的性格都没有受到太大压抑，他将之归功于母亲的“宽容和娇宠”以及美国大学制度的“自由和开放”。而这，也是他敢于屡屡转型，屡屡创新的重要原因。由是，不论父母选取何种教育方式，最重要的依据还是取决于孩子自己——无视事物发展的不平衡性，无视事物的客观差异性，企望以简单机械的眼光来将丰富多彩的世界模式化，绝非人类之福。而一旦为某种育儿方法贴上标签，为这个标签争论不休，并按照这个标签来做事，则会发现，其根本就是举步维艰。世间万物，有容乃大。大，就应该能兼容异类——正所谓阳刚与阴柔，正所谓雄伟和秀美，正所谓外向和内向，正所谓“金刚怒目”与“菩萨低眉”，正所谓“静如处子”与“动如脱兔”，正所谓“骏马秋风冀北”与“杏花春雨江南”，正所谓“杨柳岸，晓风残月”与“大江东去”„„

大而能容，学会尊重，猛虎亦能细嗅蔷薇。点评

作者没有直接去评价“虎妈”的教育方法，而是选择了一个新的角度——育儿的气度，来写自己的看法。在作者看来，“虎妈”的行为虽然饱受争议，但既然存在，并能有一定的成功，必然是有其合理之处的，而懂得包容、兼顾、尊重这种不同，则是一种大胸怀——哪怕你并不赞同这种做法。

文章最后，又进而提出包容、兼顾与尊重更广泛的事物，升华了文章的主旨，让文起于“虎妈”而又不限于“虎妈”，很值得赞扬。

四、坚强自信“铁娘子”当选巴西第一位女总统

2011年1月1日，迪尔玛·罗塞夫宣誓就职，成为巴西历史上第一位女总统。

罗塞夫是一名经济学家，她从来没有正式竞选公职的经验。不过，罗塞夫对政治并不陌生。19岁时，向往社会主义制度的罗塞夫就参加了地下党和游击队，和巴西前总统卢拉等劳工党高级政治家一起，反对当时巴西的军事独裁统治。罗塞夫有过3年的牢狱生涯，当时，媒体还曾广泛报道在监狱中罗塞夫受到酷刑，但始终没有向独裁统治投降。卢拉当选总统后，作为战友的罗塞夫成为了他的左膀右臂，一直担任卢拉总统府民事办公室主任。在卢拉的第一届总统任期内，罗塞夫曾担任矿产和能源部长。2009年罗塞夫做了一次癌症手术，切除了左臂上的一个肉瘤。当时已经传出她可能会被任命为总统候选人的消息，反对党还曾质疑她的身体是否足以胜任总统竞选。不过，有着“铁娘子”之称的罗塞夫为人低调、性格直率，但作风强硬、意志坚强，每次出现在公众面前的时候都是面带微笑，显得颇为自信。

执著·仰望 赖桐辰

大雪掩盖了我前方的道路，仰望，忽然瞥见夜幕明星，我知道那便是我的方向。——题记 清空行囊，随弯而上，便是长城的入口。并不伟岸的树木生长在长城两旁，也许是自身站得高了，就不觉得其伟岸了。长城延续着中国的历史，它见证着从秦王朝以前至今的中华民族，每一块砖都是历史车轮落下的泥土。

阳光把这段长城的顶峰照耀得格外明朗，仿佛就是天国的入口。于是我便许诺要登顶而回，蓦地，这种豪迈之感就像许下梦想时刻一般。

立于群山之上，长城那挺拔的道路如同老人的脊背，也弯曲，也挺拔，也有清晰可见的纹路，夹杂着些许沙尘，于阳光中变得缥缈起来。

人向来都有两颗心，一颗自己留下，另一颗送给远方的梦想，两心之间相互遥望，相互召唤，然后双脚才开始行走。梦想从来都是把双刃剑，能带来渴望，也能带来渴望背后的艰辛与遥远。有的人，走着走着远方的心便碎了，或是去到了别的什么地方；有的人走着走着，这里的心变了，便把那远方的心抛弃在风中，任岁月一层又一层地覆盖，最终杳无声息。

还记得一位盲人政治家讲述他成功的秘诀：“正是因为双目失明，才使我看不到道路中的诱惑，终成梦想。”的确，任何事物都有可以回旋的余地，也正是凭着对这余地的认知程度及踏入的深浅度而成就了一个人的高度。不管前路如何，执著而坚毅地坚守自我的梦想，乐观而自信地仰望自己的前方，如同孩子一般对未来的自己充满期待，生命中便永远充满活力与激情。这就像攀登长城，一路上总有致命危险之地存在，总有心中惧意出生，总有劝我停下脚步的声音，而这些，无时无刻地不在把我向失败的一方拉去，而每当这时，我便会听到远方那一颗心的呼唤。

僧人说：“当你觉得酷暑难耐时，那就去更热的地方吧。”而实际上，生命中的困难和诱惑，不也正是你最亲近的朋友吗？人生往往因为它们的出现而变得与众不同，而你在经历了它们的洗礼之后也会变得更加豁达更加不凡起来。坐在顶峰的墙下，阳光冲破云层洒下一片金黄，红日的亮光如此耀眼，如此灿烂，映着我一路前行的脚步，映着我一路沉思的轨迹。我微笑谈论着一路的艰辛，就像谈论着春花秋月的往事一般。短短一段攀登之路，却如同漫长人生路中难得而美好的一段历程，于长城之上，我收获到了成功的笑容，也感受到了一路困难和诱惑的渺小。

我的长城还没有到达顶峰，跺跺脚，这般自信地上路了„„

点评 从表面上看，本篇文章找不到一点热点材料的影子，全篇只是在述说自己攀登长城时候的经历和感受，似乎有偏题跑题的嫌疑。但我们仔细阅读文章，又仿佛全篇都是材料的影子，处处都在扣住材料加以说明和延伸。实际上，作者是抓住了材料的神韵，用自己的亲身经历在表述热点材料中罗塞夫精神品质的内涵，而这内涵，便是人类生命中“坚强乐观、自信淡定”的宝贵品质。作者以散文的笔触，随笔的悠然，神到处，处处是攀登；下笔时，时时皆感悟。既让人浮想联翩，又能对号入座，读后不禁令人长叹一声，我们都“在路上”！第九节 2月热点话题

一、中学生网晒压岁钱事件 阅读下面文字，按要求作文。

2011年春节刚过，在一些论坛、贴吧就出现了数十条至上百条晒压岁钱的帖子。这些帖子火暴异常，发帖者与顶帖留言者大多数都是中学生。这些中学生晒出的压岁钱数额从几百元、上千元到上万元不等，百度贴吧“压岁钱吧”一网名为“63960785”的网友甚至声称收了10余万压岁钱。

无独有偶，2010年8月，南京一位名叫妞妞的2岁小女孩成为人们关注的焦点。原因竟是一直很疼爱妞妞的爷爷奶奶，为妞妞在南京市百家湖买下一套300平方米价值近400万元的别墅，并准备在房产证上加上妞妞的名字，作为孙女20年后的嫁妆。此事被媒体报道以后，这位只有2岁就有幢400万元别墅的小女孩，被人们称为“南京最小而且最富的房二代”。

读了上述材料，你有何感想或体悟，请根据你的感想和体悟，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容和及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

37℃的爱 朱秋语

人生的旅途中，岁月在不经意间从指尖轻轻地滑过。在爱的怀抱中，我们像一株小苗，沐浴在37℃的爱的阳光下，吮吸着甘甜的雨露。37℃的爱如缕缕春风拂过平静的湖面，37℃的爱如丝丝细雨滋润干涸的田野，37℃的爱给我们无尽的关怀与祝福。

37℃的爱带给我们温馨与幸福。人生的道路崎岖坎坷，充满挫折与挑战，无情地打击着我们，给我们带来迷茫与绝望，但每当在我们感到孤独、迷惘时，总会有一种能够带给我们勇气的爱的力量，能够突破层层黑暗的帷幕，指引我们前进的方向，伴随我们走向更广阔的天地，那就是父母长辈们37℃的爱。37℃的爱不仅带给我们温馨与幸福，也带给我们和谐与健康。适度的爱给我们的是向前的勇气和精神的支持。每个人都拥有一片自己成长的天地，这片天地需要我们自己用双手去开创，而不是靠父母的爱为我们遮风挡雨，给我们排除眼前的一切阻力。适度的爱给我们的是一种积极的人生导向，能够培养我们高尚的情操，增强我们与困难斗争的信心，让我们形成正确的人生观与价值观。像孟母断杼，旨在让小孟轲安心读书；岳母刺字，旨在让岳飞精忠报国；岳飞杖子，旨在让岳云牢记军规。这才是真正的爱与关心，才能让孩子健康成长。而在如今的家庭中，父母长辈总会给孩子超过37℃的爱。2011年春节刚过，在一些论坛、贴吧就出现许多晒压岁钱的帖子。这些帖子的发帖者与顶帖留言者大多数都是中学生。这些中学生晒出的压岁钱数额最高的居然达到令人咋舌的10万元。中学生获得巨额压岁钱一事让人很自然地联想到在2010年8月媒体曾报道的另外一件事：南京一位2岁小女孩的爷爷奶奶居然为其买下一套300平方米价值近400万元的别墅，并宣称这样做是提前20年为孙女准备嫁妆。这一系列事件，既让人震惊又让人反思，如今的父母长辈总是想让孩子在毫无烦恼、一帆风顺的世界里“幸福”成长，于是一味用“高温”的爱去溺爱、保护孩子。其实，这是一厢情愿的保护，只会阻碍孩子的成长，让孩子形成一种软弱、自私、一切皆以自我为中心的消极心理。而且大量事实证明：在溺爱中成长的孩子，对待周围很多人包括亲人的态度都是轻浮与傲慢的，他们不懂得如何去尊敬父母、长辈，甚至朋友，以至于在走向社会后无法建立良好的人际关系，在错综复杂的社会环境中被淘汰。

无数孩子在成大之后无法自立，无法成才的罪魁祸首都是溺爱。就像长在大树下的一棵树苗，它注定不可能成为参天大树；就像在温室中的花朵儿，它永远都不可能享受到大自然的美丽。因为孩子只有沐浴在37℃的爱中才是最温暖、最幸福的。

点评：本文标题新颖，立意准确，语言流畅，说理透彻。首先用“37℃的爱”作标题，给人耳目一新之感，也恰当地表达了材料的中心。其次，行文说理娓娓而谈，有道理，有实例。既谈危害，又谈效果，透彻入理，让人易于接受。另外，语言流畅，比喻恰当，排比有力，富有文采。

二、“草根”上春晚，你将怎么看

2011年除夕夜，“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台，在全国观众中引起了很大的反响，给人们带来了一股清新之风，喝彩赞扬之声不断。不过，对于“草根”明星上春晚，中央歌剧院歌唱家，北京市人大代表马梅则发表了不同的意见，2011年2月8日的《新快报》登载了她的言论。她认为，“正规的艺术学校学生学了四五年上不去春晚，一些老艺术家一辈子也上不去，但一个在西单地铁卖唱的女孩，只因为媒体的报道，就成为名人上了春晚，是一种走捷径的做法。”

没有艺术的捷径，只有生活的真实

赵子承

2011年春晚，“旭日阳刚”和“西单女孩”等“草根”一族首次亮相春晚，但却遭到中央歌剧院女高音歌唱家马梅的炮轰。对于马梅所谓“走捷径”的批驳，我不以为然。因为我相信，没有艺术的捷径，只有生活的真实。

我想问问这位歌唱家，这是在走捷径吗？非也。不错，很多正规艺术院校的学生，包括一些老艺术家一辈子也登不上春晚的舞台。但我想问，难道只有专业演员才能上春晚吗？既然不是，那么“西单女孩”从地铁站走红网络，得到了登上了舞台的机会，这本就是她的成功方式。不能因为她的成功方式与你不同，你就批驳人家是在走捷径吧！再说，她真的是在走捷径吗？要知道，全北京不知道有多少人在地铁站卖唱，他们中有很多人都为此付出了巨大的努力，而能从他们中脱颖而出，引人注目，“西单女孩”所付出的不一定比专业人士少。以歌唱家的逻辑，似乎春晚的舞台是个论辈分、讲资历的地方。仿佛五小时的春晚就是一个个萝卜坑，大家排排队，一个一个往里跳，你先来于是你就上。而“西单女孩”显然是个严重的“插队分子”，必然招致其他人群起而攻之。于是，我想问，办春晚的目的是什么？事实上，春晚的意义在中国已远远超出了一场普通的文艺晚会所能承载的范畴，它更像是全中国老百姓情感的寄托场所，是容纳大众情绪的舞台，绝非明星大腕的专利。既然这个舞台的受众是广大百姓，那么我们就应该，也必须俯下身来倾听民意，静听大家的心声。而这些“草根”们，他们发轫于民间，他们登上舞台的机会是大众投票而给予的，因此在某种程度上，他们才更能代表百姓的心声。他们更亲切，更有生活味。艺术绝对不是用来束之高阁的。从这一点上看，又怎能说他们在走捷径呢？而一向以严肃、门槛高为标榜的央视今年肯如此而为，实为一大进步。

最后，我想说，这些“草根”明星们，他们表现的不仅仅是艺术，更是生活。之所以说他们是“草根”，是因为他们几乎都摸爬滚打在社会的底层。他们在城市里用汗水换取微薄回报的同时，还要忍受别人异样的目光。“西单女孩”，父亲残疾，母亲智障，奶奶老年痴呆，全家的重担落在她一个人身上。从16岁开始，她就背上吉他闯荡北京，以卖唱为生。但这些困苦又有多少人能够理解？他们在生活中挣扎着前进，却不忘露出灿烂的笑容。“旭日阳刚”的豪情，点燃了这个年代缺失的一种阳刚之气；而从田野走出来的“西单女孩”，自强不息，自力更生，令人振奋。或许他们的歌喉不是最美的，音乐不是最好的，但他们表演的恰是生活的真实，散发着生命的活力，传递着“草根”最原始的艺术张力。

春晚深深地弯下腰，朝生活鞠了个躬。而这，才是艺术真实的魅力所在。【点评】

从文章来看，作者具有较强的思辨能力，他对“草根”上舞台，有一种清晰的认识。“草根”代表的是生活底层的劳动者，保持着生活的原始味、质朴味。他们或许不是高雅艺术的代表，但是他们也有他们生活的真实。

文章的层次非常清晰，开篇，概述材料，引出自己的观点：“没有艺术的捷径，只有生活的真实”，干净利索。接下来，抓住歌唱家马梅“走捷径”论的要害，表达自己不苟同的观点，有很强烈的意味。然后，对央视春晚进行定性，最后对“草根”们的表演，同样表达了自己的赞赏之情。

严谨的逻辑力量，让我们读到了作者的智慧。