第一篇:重阳节散文:九九登高
重阳节散文:九九登高
九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。
这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。
九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。
第二篇:关于九九重阳节的散文
话说重阳
(向楚)
金风送爽,秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢?因为我国古代对数字的称谓颇有讲究:一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九,两九相重,故称为“重九”。日月并阳,两阳相重,故名重阳。
重阳节人们要登高望远,所以又叫登高节。重阳登高究竟因何而起?对此,人们历来说法不一。不过“桓景避难”之说比较普遍:东汉时,汝南人桓景拜仙人费长房为师。费长房对桓景说:九月初九你家中有大灾,应该马上离家,让全家作绛囊盛茱萸系在手臂上,登上高山饮菊花酒,灾祸可消除。”桓景全照师父的话去做了,举家登山,果然平安无事。傍晚回家,却见鸡犬牛羊都死了。此后,人们每到九月初几就登高,野宴,佩戴茱萸,饮菊花酒,以求免灾呈祥,历代相沿,逐成节日风俗。
古人的重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望,又蒙上了一层迷信色彩。但现代却给它赋予了具有时代气息的崭新意义。秋高气爽,有人远足旅行,饱览风光,寄满腔热情于山水;有人参观菊花展会,抒节日愉悦之情于诗画;还有人去户外活动筋骨,调整心态,融健身、休闲于一体。
重阳节又叫老人节。古人对数字“九”很重视,把它当作“天长地久”的象征。在这一天人们要给老人赠送糕点,因“糕”、“高”谐音,体现对老人高寿的庆贺,也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始,我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节,各级老年协会都要给老人发放慰问金,并组织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动,让老人们老有所乐,真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。
重阳是最美的节日
(三闲)
最美是重阳,美在一份思念。
在诗人王维的笔下,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的场景,已定格成对亲人无尽思念的浓浓愁绪。即使真的分离,那份殷殷的牵挂和深深的思念还是可以隔着遥远的距离传到亲人的身边。
重阳节,这份思念,如花般绽放,美艳动人。
最美是重阳,美在一份景致。
农历九月还有着一个美好的名字,叫“菊月”。放眼望去,漫山遍野金灿灿的菊花绽芬吐翠,傲霜怒放,彰显出生命的坚贞与高洁。她那昂首的姿态,使风霜不再肆虐,让大地变得分外迷人。
重阳节,这份景致,如菊般傲霜,美好可人。
最美是重阳,美在一份孝心。
这一天,游子把大包小包的情感从旅途的行囊中掏出,与父母一同分享,酒杯里溢出的醇香,早已弥漫在老屋外不甘寂寞的桂花树上。秋阳中,父母爽朗的笑声,已摆在院落的中央,幻化成最美好的食品,映照出他们菊花般璀璨的舒心。
重阳节,这份孝心,如小溪般流淌,叮咚回响。
最美是重阳,美在一份诗酒情怀。
这一刻,菊花酒摆放在桌前,咏菊诗回响在耳畔。那是“但将酩酊酬佳节,重阳独酌杯中酒”的无奈;那是“待到重阳日,还来就菊花”的等待;那是“战地黄花分外香”的美景;那是“抱病起登江上台”的忧思……那些温暖的、豪迈的、多情的诗句尽在耳边,将人们一颗颗柔软的心濡染得莹润浑厚。那象征延年益寿的菊花酒,将人们灿烂的脸庞映照得如花般动人。
重阳节,这份情怀,如灿然的傲菊,馨香弥漫。
“岁岁重阳,今又重阳”。最美是重阳,美在一份思念,美在一份景致,美在一份孝心,美在一份诗酒情怀。这份美,在与亲人的团聚中得以熏染和升华,放射出最真实、最朴素的幸福和光芒。
第三篇:九九重阳节登高活动策划方案
一、主办单位:某某大学bbs
二、活动对象:某某大学在校大学生
三、活动主题:为了实现由网络的虚拟到现实中的转变,促进各网友(校友)之间的交流,增强校友之间的配合意识,故在重阳节前日组织这次活动
四、活动时间:xx年10月5日周日(考虑到许多同学下周一的时候都有课,可能把时间调整到周日)
五、活动时间安排:早上8:00在白马公园门口集合 早上8:30准时上山,目的地紫金山顶
早上9:30左右到达目的地
9:30--12:30在山上组织游戏等活动(时间根据现实情况变动)
六、游戏内容:
1,双人传气球(大家围成一个圈坐下,气球必须由一个人的脖颈传给下一位,期间不允许用手,如果在哪个地方失败了,哪两个人就要同时受到惩罚,具体惩罚的办法由大家定什么样的刺激,就定什么样的)。
2,信任背摔(危险系数稍高,到时候根据情况而定是否玩,首先由6个人互相手握手腕,搭建成一个稳固的台子,然后另一个人站在一米高的台子上,背朝大家,然后直直的后仰并倒下,倒到先前大家有手搭好的台上,体验下潇洒的感觉!)
大家想想还有什么活动,可以继续往下填充
七、活动所需物品:
1,桌布 2,湿纸巾 3,酒精棉球 4,创可贴 5,胃药等(根据人数定,费用大家aa制)
乘车路线:南金线,2,11,20,24,40,44,48,58,59,68,70,93,140,313路,大家可以选择就近的公交线到太平门门站下
**注意事项**
¤请准备参加活动的人员及时的报名,以及准时到达活动地点,若有突发情况请第一时间告知
¤活动是主要是登高,请大家穿上好运动装备,蹬山需要消耗大量的体力,请各位校友自备好饮用水以及食物,我们的午饭将在山上解决。
报名咨询:修复元素
1307256****
xx年10月11日
大学生重阳节登高活动策划方案
第四篇:九九重阳节登高活动策划
一、主办单位:某某大学bbs
二、活动对象:某某大学在校大学生
三、活动主题:为了实现由网络的虚拟到现实中的转变,促进各网友(校友)之间的交流,增强校友之间的配合意识,故在重阳节前日组织这次活动
四、活动时间:2009年10月5日周日(考虑到许多同学下周一的时候都有课,可能把时间调整到周日)
五、活动时间安排:早上8:00在白马公园门口集合早上8:30准时上山,目的地紫金山顶早上9:30左右到达目的地9:30--12:30在山上组织游戏等活动(时间根据现实情况变动)
六、游戏内容:1,双人传气球(大家围成一个圈坐下,气球必须由一个人的脖颈传给下一位,期间不允许用手,如果在哪个地方失败了,哪两个人就要同时受到惩罚,具体惩罚的办法由大家定什么样的刺激,就定什么样的)。2,信任背摔(危险系数稍高,到时候根据情况而定是否玩,首先由6个人互相手握手腕,搭建成一个稳固的台子,然后另一个人站在一米高的台子上,背朝大家,然后直直的后仰并倒下,倒到先前大家有手搭好的台上,体验下潇洒的感觉!)大家想想还有什么活动,可以继续往下填充
七、活动所需物品:1,桌布 2,湿纸巾 3,酒精棉球 4,创可贴 5,胃药等(根据人数定,费用大家AA制)乘车路线:南金线,2,11,20,24,40,44,48,58,59,68,70,93,140,313路,大家可以选择就近的公交线到太平门门站下**注意事项**¤请准备参加活动的人员及时的报名,以及准时到达活动地点,若有突发情况请第一时间告知¤活动是主要是登高,请大家穿上好运动装备,蹬山需要消耗大量的体力,请各位校友自备好饮用水以及食物,我们的午饭将在山上解决。更多相关的策划书范文推荐:摄影大赛策划书学生会招新策划书大学活动策划书
第五篇:九九重阳节登高吃糕的寓意
与七夕节一样,重阳节也是我国的传统节日之一,并且也是从古时一直保存至今的节日,那么重阳节登高吃糕的寓意是什么呢?重阳节菊花代表什么象征意义呢?以下是小编为大家准备了九九重阳节登高吃糕的寓意_重阳节菊花代表什么象征意义,欢迎参阅。
重阳节登高吃糕的寓意
重阳节登高吃糕最早是由登高引申而来,重阳节又叫“登高节”。传说登高可以避祸,而不能登高或不想登高的人,就在家中吃糕。吃重阳糕源于“登高”的“高”,“糕”字与“高”同音,象征“人往高处走”、“步步高升”、“百事俱高”的吉祥之意。
除此之外,重阳糕的寓意,还有祛邪避灾,明人谢肇制在《五杂俎》中记述:“九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,可迎福接吉,消灾避邪”;另一个寓意是敬老之举,江南流行一句话:“重阳不吃糕,老来与人告”。
重阳节菊花代表什么象征意义
重阳节菊花、赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
古人认为季秋是土德当令,土为黄色,所以此节令中的花为黄色的菊花。菊花是我国很早便有记载的花卉。夏小正九月篇有“荣鞠”之句,鞠是菊的古字,说明九月时菊花开放。菊花为寒露时节最具代表性的花卉,处处可见到它的踪迹。由于接近重阳节,某些地区有饮“菊花酒”的习俗,所以重阳节又称“菊花节”。
重阳节食俗
吃重阳糕
重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一 般,多是上层府第贵族的食品。
据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。
饮菊酒
菊花,是我国名花,也是长寿名花。在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。
重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。