第一篇：西方文学复习资料2
第一章 古代文学
西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。第一节 古代文学概述
一古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。(二)主要特征： ★★理解后简答题
【希腊神话的主要特征】
1、鲜明的人本色彩，命运观念。
从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
2、现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。
3、种类繁多，且具有开创性。
除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等(三)古希腊文学的发展状况。分为三个时期：
第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德
教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。第二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：
主要成就：戏剧成就最大，另外还有抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论。抒情诗中琴歌成就重大：
萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。独唱琴歌代表诗人
阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人：品达：代表作《胜利颂》 寓言：《伊索寓言》(散文体)主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 喜剧诗人：阿里斯托芬
几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。“历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》 雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。
文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作《对话录》。亚里斯多德：代表作《诗学》
第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”： 主要成就：
新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧”。最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人)田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯
二古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。古罗马文学的发展状况：(分为三个时期)孕育时期： 繁荣时期：
早期：戏剧首先繁荣
代表作家普劳图斯：多以希腊的故事题材为基础(代表作《双生子》《一坛黄金》)泰伦斯：《婆母》 黄金时代：(代表作家)维吉尔：《牧歌》《农事诗》(主要写农事活动，模仿赫西俄德《工作与时日》属“教谕诗”。)代表史诗《埃涅阿斯纪》：学习荷马史诗，充满悲天悯人的忧郁基调，是第一部“文人史诗”。史诗中的主人公除了勇猛坚韧的性格外，更具备了敬神、爱国的精神。★★术语解释： 【文人史诗】
1从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。
2文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。
3维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。贺拉斯：用诗简形式写成的《诗艺》提出“寓教于乐”的观点。
奥维德：代表作《变形记》是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编，以变形的神话主题作为串联，赋予古老的神话以新内容。
三早期基督教文学(是希腊文学和希伯来文学相交而产生的，产生于公元1世纪中叶到2世纪末，罗马帝国强盛时期。与后来的基督教文学一道构成了欧洲文学的另一个源头)早期基督教文学的最高成就：
《新约全书》：共27卷，分为“福音书”“使徒行传”“书信”“启示录”4类。福音书包括：《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》 基督教精典：《旧约全书》(简称《旧约》)
第二节 古希腊神话
神话是原始人用一中不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身，是古代人们通过幻想和想象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。产生原因：
1、生产力低下
2、人们认识能力低下
希腊神话英雄的传说(人神结合)；神的故事 两大神系： 前俄林波斯神系
混沌神(哈俄斯)光明大地(地母该亚)黑暗神(厄瑞波斯)白昼天空(天神乌拉诺斯)提坦诸神(六男六女)克洛诺斯宙斯 瑞亚赫拉
俄林波斯神系： 阿波罗(太阳神)三个摩伊拉(命运女神)赫拉雅典娜(智慧女神)宙斯阿弗洛狄忒(爱神)阿忒弥斯(月神)缪斯(文艺女神)体现了：
1血缘家族、杂交婚姻。2母权制(该亚、瑞亚)★★术语解释： 俄林波斯神系：
1相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。
2他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。3希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。
英雄传说：主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等。希腊神话的特征：
1希腊神话中的神是高度人格化。
偏重于神人同形同性，他们不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。2浓郁的人本主义色彩。
希腊神话“神人合一”神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟，思想性和艺术性相当高。
马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而是它的土壤”。★★理解后简答题
希腊神话不只是希腊艺术的武库，也是它的土壤。1希腊一切文学艺术作品，大多以神话为题材。
2希腊文学中没一部完整的神话。散见于希腊的各种文学作品中，因此希腊的文学作品保留了希腊神话。
3希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度。马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”
第三节荷马史诗(民间史诗)《伊利昂纪》《奥德修纪》：是古希腊最早的两部史诗。一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。(以特洛伊战争为背景)《伊利昂纪》：讲述的是战争第10年最后51天中的事，史诗描写部落战争中的英雄。“阿喀琉斯的愤怒”是我的主题。
希腊主将：阿喀琉斯；统帅：阿伽门农
特洛伊主将：赫克特尔《奥德修纪》只写了主人公奥德修10年漂泊最后40天内的事。旧译《奥德赛》希腊语意“奥德修斯历险记”。★理解后简答题 荷马史诗的思想意义和艺术价值：
1两部史诗反映的基本思想是：人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神，进取精神和人的决定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。2艺术价值
(1)结构紧凑、安排巧妙。对于两个10年中所发生的事，分别只表现了其中51天和40天中的内容。
(2)人物塑造上，希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范，集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的。
(3)史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象，借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。
★★术语解释 【荷马式的比喻】
荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象。常借用自然界中的动植物了喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”。
第四节古希腊戏剧
古希腊戏剧起源于：酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽种、葡萄酒酿造的神)。希腊悲剧起源于：祭祀活动中的“酒神颂歌”。希腊喜剧起源于：祭祀活动后的“逛欢游行”。
希腊悲剧的特点：一般采用“三联剧”形式。《诗学》中指出“希腊悲剧不着于悲，而重在严肃事件。它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化。古希腊三大悲剧诗人：
埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父)：创作70部悲剧，只留下7部 《波斯人》：现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。三联剧：(后两部没流传下来)《普罗米修斯》是由《被绑的普罗米修斯》《解放了的普罗米修斯》《带火普罗米修斯》三部悲剧构成。普罗米修斯：是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。马克思赞誉他为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。
悲剧还鞭挞了其它神。，马克思说希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧式地受到了一次致命伤”。
体现了“成事在天”的思想。索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)：
《俄底浦斯王》：亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范。剧作结构复杂，布局严谨巧妙，一环扣一环。运用动机与效果相反的手法，解开了俄底浦斯王杀父娶母的疑团。体现“知其不可为而为之”的思想。
欧里庇得斯(舞台上的哲学家)：写了92部剧本，保留了18部。
悲剧《美狄亚》：取材于希腊的神话传说。体现“事在人为”的思想。他对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法，心理刻画。
阿里斯托芬(喜剧之父)：完整剧本11部。他反对内战，主张和平。(恩格斯称他是“有强烈倾向的诗人”。)反站喜剧中最著名的是：《阿卡奈人》 《云》：嘲讽诡辩学派。《鸟》：表达了乌托邦思想，是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。阿里斯托芬的喜剧手法夸张、妙趣横生，在嘻笑怒骂中表达了严肃的主题。米南德：古希腊新喜剧诗人 ★★理解后简答题：
希腊悲剧中的命运观念和人本思想。
1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。
2按照古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。3随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，虽不可抗拒，但其正义性，合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。
第二章 中世纪文学
欧洲历史上的“中世纪”起点：西罗马帝国灭亡(公元467年)终点：英国资产阶级革命前夕的17世纪中叶。初期：公元5—11世纪
中期：公元12—15世纪(中世纪文学)末期：公元15—17世纪(文艺复兴时期)中世纪文学的状况：
突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民间文学色彩。主要包括：
1教会文学(正统文学取材《圣经》)体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。作者：教会僧吕
主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。主要手法：梦幻、寓言、象征。
2骑士文学(世俗封建主义文学)兴盛地：法国
宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求，这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。主要内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。主要体裁：
法国南部的普罗旺斯 作者：封建主、骑士
骑士抒情诗内容：描写骑士们的所谓“典雅的爱情”。中心主题：骑士对贵妇人的爱和崇拜。破晓歌最为有名。分为三个系统：
古代系统：根据古希腊罗马文学作品改写。著名的作品：《亚历山大传奇》 骑士叙事诗《特洛伊传奇》《埃涅阿斯传奇》
不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。作品：《特里斯 和伊瑟》
拜占庭系统：《奥卡森和尼柯莱特》
3英雄史诗(歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗)。日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》(流传至今最完整的一部 早期英雄史诗)。前期英雄史诗
(中世纪初期)日耳曼人：《希尔德布兰特之歌》 芬兰：《卡勒瓦拉》(又译《英雄国》)冰岛：《埃达》《萨迦》
《贝奥武甫》：上篇《鹿厅》下篇《屠龙》
中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的高尚情操。后期英雄史诗法国：《罗兰之歌》(爱国主义的主题)(中世纪中期)西班牙：《希德之歌》 德国：《尼伯龙根之歌》 俄罗斯：《伊戈尔远征记》 英雄史诗特点：
(1)民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难。(2)风格庄严、激越。
谣曲：以描写生活的悲剧或历史题材为主，不少作品塑造下层人民喜爱的英雄，具有平民意识。最有名的：英国《罗宾汉谣曲》
4城市文学(反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望)主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。主要创作手法：讽刺
主要体裁：韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市民戏剧等。
《列那狐的故事》：以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的。
列那狐是市民的化身，在它身上体现市民阶级的二重性：
一方面：与象征豪门权贵的狮、狼、熊、等大动物斗争，表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗思想。
另一方面：它又欺凌和残害象征贫苦人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物，表现了市民上层与下层之间的斗争。诗中运用喜剧手法，通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。
长篇故事诗代表作：
《玫瑰传奇》：(法国)整部作品运用象征、梦幻手法。上部：宣扬骑士“典雅的爱情”的贵族文学作品。
下部：反映了主张个性解放，反对封建贵族特权，反对禁欲主义和蒙昧主义等市民阶层的思想感情。(人文主义思想的萌芽)★★术语解释： 【普罗旺斯抒情诗】
(1)抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。
(2)普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大，主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。
(3)最著名的《破晓歌》写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景。具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。但丁(意大利)但丁：出身于佛罗伦 主要作品：
《新生》：(用散文连缀起来的诗)热烈赞美贝亚特丽齐。是西欧文学史上第一部向读者揭露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。
诗人的情感飘浮在宗教和世两者之间，表现了诗人兼容新旧时代的创作倾向。形式上属于“温柔的诗体”诗派。放逐期间的作品：
《飨宴》：作者将知识当作精神食粮介绍给读者，教导人们如何去认识人生。
《论俗语》：关于意大利语言，文体和诗律。目的在于引起人们对民族语言的重视。《帝制论》：阐述了作者的政治观点，表达了作者的爱国思想。
《神曲》(长诗)：按宗教思想构思分三部《地狱》《炼狱》《天堂》采用梦幻文学的形式。地狱分九圈：炼狱分七层： 候判所顶部：伊甸园 贪色罪外部：贪色 贪食罪贪食 贪财罪贪财 易怒罪易惰 邪教罪易怒 残暴者易娇 教皇僧吕 叛逆卖国贼
★★理解后简答题
为什么说但丁是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。诗人所处的时代是个新旧交替的年代，因此他在看待事物的态度上常常是矛盾的。
1诗人对古代文化知识的崇敬，表现出重知识重理智的理想；但又把引导他的维吉尔作为异教徒打入地狱。
2对爱情的双重态度。一方面同情保罗和弗兰齐斯嘉的恋情；但又按教会的道德标准将他们作为淫罪犯打入地狱。
3对待爱国主义者。一方面赞扬法利那塔的英雄气概和爱国行为，但又把他作为异教徒打入地狱。
4对教皇的双重性。在普尼腓斯八世当政时宣布他一定要人地狱，但又对他在阿那受到的污辱表示愤慨。
他认为重知识重理智才能走出苦难，达到至善至美的境地。这一认识超越了旧时代，达到了新时代的思想高度；但他对待异教徒的认识，完全没有脱离宗教的桎梏。所以说他是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人”。《神曲》的艺术特色： 1梦幻与写实的交融。
2工整与协调的结构。采用连锁押韵式衔接、每部诗的末尾均以“群星”一词作结。3象征、寓意、梦幻的手法。
维吉尔代表知识和理性；贝亚特丽齐是爱和信仰的化身；地狱：黑暗社会；炼狱：人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程；天堂：理想境界。
作品的结构：“3”的含义(3部、33篇、3韵句)神学上的“三位一体。” 4运用意大利语写成，采用意大利的民歌形式，打破正统的拉丁文写法。
第三章 文艺复兴时期文学 文艺复兴：欧洲由封建社会向资本主义社会过渡时期产生的新兴资产阶级的思想文化运动。思想斗争采用：宗教改革、文艺复兴。
文艺复兴的指导思想：以“人”为中心的人文主义。★★术语解释 【文艺复兴】
114—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
2实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。是西方近代文化的开端。3它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。【人文主义】
1文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
2主张一切以人为本、反对神的权威。主要内容：(1)用人权反对神权。
(2)用个性解放反对禁欲主义。(3)用理性反对蒙昧主义。
(4)拥护中央集权、反对封建割据。
人文主义思想有着很深的历史渊源。其中人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化；平等、博爱的思想来自基督教精神。
人文主义是人本精神与基督教精神的结合。
绝限性：反对封建思想而不反封建王权；反教会腐败、愚弄而不反对宗教本身。人文主义还迈出了资产阶级个性解放的第一步—肉体解放。文艺复兴时期的文学状况(人文主义文学、民间文学和封建文学)人文主义文学占主导地位。特点：
1思想内容方面：以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。2在现实主义方法的运用上更加自觉。
3文学形式丰富多彩。长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。这些文学体裁的创新和发展，为近现代文学体裁的完善奠定了基础。4具有民族风格。采用本国地方语言、吸取民间语言等。人文主义在欧洲各国的发展：
一、意大利文学(人文主义发祥地)彼特拉克(人文主义之父)：
代表作《歌集》：包括366首十四行诗和抒情短诗。抒发对妻子劳拉真挚的爱情。劳拉具有迷人的形体美、强烈的现实感。形式上创造性地运用了十四行诗的体裁。薄伽丘：
代表作《十日谈》(短篇小说集、欧洲第一部短篇小说集)主题：反对腐败的罗马教廷、反禁欲主义。运用框形结构(来自阿拉伯的《一千零一夜》)意大利人文主义三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。
二、法国文学
人文主义有两种倾向：
民主：拉伯雷《巨人传》(法国早期讽刺小说、欧洲第一部长篇小说)主人公国王卡冈都亚儿子庞大固埃
“请你们畅饮、畅饮知识、畅饮爱情、畅饮真理”的现世人生态度，寄托了作者的人文主义思想。创立了“德廉美修道院”(理想社会)。贵族：“七星诗社 ★★术语解释 【七星诗社】
1法国文学史上第一个文学团体，由7人组成，其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学、对法国诗歌进行更新。
2《保卫与发扬法兰西语言》是七星诗社的宣言。
3主要人物：龙沙是法国近代第一位抒情诗人。主要成就：爱情诗。蒙田《随感录》法国第一部近代散文集。
三西班牙文学(诗歌、戏剧、小说等方面取得了杰出的成就)★★术语解释 流浪汉小说：
116世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说---流浪汉小说。以城市下层人物的活动为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶。2用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。
3西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏《小癞子》。文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说。戏剧方面：
维伽：民族戏剧之父
代表作《羊泉村》：直接描写农民对领主的反抗。主人公：劳伦霞、骑士队团长：费尔南 塞万提斯称维伽为“自然的奇迹”。
四英国文学(英国人文主义文学是欧洲人文主义文学的高峰)乔叟(英国诗歌之父)：《坎特伯雷故事集》(框形结构)托马斯·莫尔：《乌托邦》(幻想小说)通过一位回到英国的水之口描绘了一个理想社会。斯宾塞：《仙后》(长诗)标志着文艺复兴时期英国戏剧文学的高峰。★★术语解释 【大学才子派】
1是在莎士比亚之前。“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。
2马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。代表作《浮士德博士的悲剧史》。塞万提斯(西班牙)塞万提斯：出身于一个破落的贵族家庭，欧洲近代现实主义小说的先驱。代表作：
《堂·吉诃德》：标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。《奴曼西亚》(著名悲剧)：取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈，勇于牺牲的爱国主义精神。
《惩恶扬善故事集》：西班牙第一部短篇小说集。★理解后简答题
为什么说堂·吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象？
1喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对(把风车当巨人、把羊群当军队等)而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。2悲剧因素：堂·吉诃德的形象，反映了作者的人道主义思想。堂·吉诃德不单是个喜剧性角色，他坚信骑士道，可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚，为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。
3不涉及骑士道时，他是一个具有渊博的学识，为理想而奋斗的战士。对社会的批评，对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识，他身上闪耀着人文主义的理想之光。脑子里装这人文主义的理想，手中却提着中世纪的长矛。如此极端的矛盾集中在他身上，使得堂吉诃德这一人物形象即丰富又复杂。堂吉诃德原名吉·哈诺他的侍从：桑丘·潘沙 莎士比亚(英)威廉·莎士比亚：马克思成他为“人类最伟大的戏剧天才”。一生共创：37部剧本、两首长诗、154首十四行诗。第一时期：历史剧、喜剧时期
两首长诗：《维纳斯与阿都尼》《鲁克丽丝受辱记》 历史剧(9部)：
历史剧表现了他的人文主义政治理想。拥护中央集权，反对封建割据；主张民族统一，拥护贤明君主，谴责封建暴君。
前四部：《亨利六世》(上中下)，《理查三世》
后四部：《理查二世》《亨利四世》(上下部最具代表性)《亨利五世》 喜剧(10部)：基本主题：歌颂爱情和友谊。包括：
《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》等 《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。塑造了欧洲文学史上第一个“吝啬鬼”形象(夏洛克)。
《罗密欧与朱丽叶》：是莎士比亚早期创作中的一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧。第二时期(全盛时期)：悲剧时期。基本主题表现野心、贪欲的邪恶性。四大悲剧：
《哈姆莱特》主要人物：哈姆莱特、霍拉旭、雷欧提斯
《奥塞罗》主要人物：奥塞罗(具有人文主义者的理想品质)、苔丝德梦娜、伊阿古、凯西奥 《李尔王》：对权势、财富贪欲的抨击。《麦克白》：(心理描写)野心家形象。《雅典的泰门》：是莎士比亚最后一部悲剧，对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。第三时期(晚期)：传奇剧时期 最重要的思想特征：宽恕、和解 《暴风雨》(诗的遗嘱)等传奇剧四部 《亨利八世》历史剧一部
这一时期詹姆士统治的反动矛盾的尖锐。作者从现实中找不到矛盾的出路，便转向幻想世界，梦想通过超自然的力量，用仁爱、宽恕的精神来调和矛盾，实现理想。★★术语解释
福斯塔夫式的背景：
1在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。莎士比亚化：
是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。1情节的生动丰富(三条线索复仇：哈姆莱特为主线，雷欧提斯为副线)线索的丰富，形成多样化的戏剧冲突，增加读者的可读性。
2个性鲜明的人物形象(哈姆莱特由快乐王子—忧郁王子)人物真实可信。
3广阔的社会背景(福斯塔夫式的背景：宫廷—家庭、深闺—墓地、乡下—城市)人物活动与社会背景密不可分，后者为前者服务。
4丰富多彩，具有个性化的语言(哈姆莱特：前语言明快、后忧郁。双关语：“生存还是毁灭”。)以上也是《哈姆莱特》的现实主义艺术特色。★★综合★论述题
分析哈姆莱特的形象。怎样看待哈姆莱特的忧郁和延宕？ 阶级特征：哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。1对人类报有美化的看法，充分肯定人的价值。
哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！” 2主张人与人之间平等互爱，反动封建等级制度。要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。3强调智慧和理性。
安排“戏中戏”来证实自己的想法。性格特征：(犹豫、延宕)犹豫：犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。延宕：有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。(主观)延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。(客观)
第四章17世纪文学(古典主义文学)
17世纪欧洲文学的主要成就：英国资产阶级革命文学(清教徒文学)、法国古典主义文学、巴洛克文学。
★★理解后简答题：
为什么说古典主义是对人文主义的继承和反拨？
1继承思想上：古典主义肯定爱情自由、反对封建教会(主题)创作方法上：古典主义运用的基本上是文艺复兴时期盛行的现实主义手法。艺术形式上：古典主义戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。
反拨：人文主义文学对个性解放的过分强调，导致了否定一切秩序的倾向。语言不规范、艺术形式杂乱。
17世纪文学概括(巴洛克文学、英国资产阶级革命文学、法国古典主义文学)
一、巴洛克文学(贵族文学)： ★★术语解释 【巴洛克文学】
1巴洛克，特指17世纪欧洲流行的一种过分雕琢和华丽的建筑。2内容上多写带有神秘宗教色彩的生死、哀怨。艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、梦幻手法、并表现出华丽纤巧的风格。
二、英国资产阶级革命文学
屈莱顿(英国古典主义的奠基人之一)：
理论著作《论剧体诗》他主张悲剧中的“三一律。” 班扬：(王政复辟时期带有民主倾向的清教徒作家)梦幻寓意小说：《天路历程》
弥尔顿(17世纪中叶英国最杰出的诗人)：
长诗《失乐园》：取材《旧约·创世纪》被认为“欧洲文学史上文人史诗的典范之人”。《复乐园》：取材《新约·路加福音》(人子耶稣)《力士参孙》：取材《旧约·士师记》(诗剧，民族英雄参孙是大力士)
三、法国古典主义文学 ★★术语解释 古典主义：
117世纪的古典主义文学最早出现于法国，是指17世纪流行于西欧，特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论和创作实践上以希腊罗马文学为典范故称“古典主义”。古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。2基本特征：
(1)政治上拥护中央王权，主张国家统一。
(2)思想上崇尚理性(理性王权统治所需要的道德规范)(3)艺术上提倡模仿古代，重视规范。(主张“三一律”)【三一律】
117世纪古典主义艺术创作法规。
2规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致(剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在24小时之内完成。)缺点：人物类型化。
高乃依：(法国古典主义悲剧的创始人)《熙德》(被公认为法国古典主义第一部典范性作品)：主人公：罗狄克、施曼娜 当个人感情与封建家庭发生利益冲突产生矛盾时，封建义务让位于国家利益。作品通过男女主人公在爱情与荣誉、义务的冲突中所持的态度和采取的行动，表现了理性战胜感情，国家利益高于一切的思想。为法国古典主义戏剧奠定了基础，但没有恪守“三一律”。
让·拉辛：(悲剧家)代表作《安德洛玛克》(标准的古典主义悲剧)：取材于希腊悲剧。女主人公：安德洛玛克(赫克托尔的寡妻)、皮洛斯、爱弥奥娜、奥雷斯。布瓦洛(古典主义的理论家)：
最大成就：诗体文艺理论著作《诗的艺术》强调“理性”是文学创作的最高准则。全面系统得阐述了古典主义的美学观点和创作原则。作者由此而获得“古典主义立法者”的称号。拉封丹(以寓言诗著称)《寓言诗》：通过动物世界反映现实生活，动物影射现实社会中各阶层的人。莫里哀(原名：让—巴蒂斯特—波克兰)（法国）出生：巴黎一个经营宫廷陈设的富商家庭。第一个作品：《可笑的女才子》 最后一个剧本：《无病呻吟》 莫里哀的创作大致可分为四个阶段：
第一阶段：创作奠基时期，主要是滑稽剧和情节喜剧。剧本《冒失鬼》
第二阶段：古典主义喜剧开创时期，主要是社会问题剧。创作了一系列杰出讽刺喜剧： 第一个剧目：《可笑的女才子》
《妇人学堂》：标志着法国古典主义喜剧的形成，开了欧洲近代社会问题剧之先河。第三阶段：全盛时期，也是他与教会和封建势力斗争最激烈的时期。《伪君子》：揭露宗教骗子。
《恨世者》：讽刺贵族勾心斗角、虚伪做作。
《吝啬鬼》：(又译《悭吝人》)嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣。取材于罗马喜剧普劳图斯《一坛黄金》：作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。作者用夸张讽刺的手法，成功塑造了“阿巴贡”这个典型的资产阶级守财奴形象。
《乔治·唐丹》：揭露了没落腐朽堕落的内幕和资产阶级的种种丑态。第四阶段：创作晚期，轻松幽默的滑稽剧和芭蕾舞剧。《醉心贵族的小市民》 《无病呻吟》 《史嘉本的诡计》：最富人民性的剧本之一。用闹剧手法，赞扬了仆人史嘉本的智慧和胆识，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢显示出蔑视封建等级观念的民主倾向。《伪君子》五幕诗体讽刺喜剧，代表了莫里哀一生创作的最高成就。主要人物：答尔丢夫、欧米尔太太、达米斯、玛丽亚娜、桃丽娜。★★综合★论述题：
分析答尔丢夫的形象及其社会意义。伪善的没落贵族，职业宗教骗子。
1表里不一：表面上虔诚教士“把世界看成粪土一般”，实际上是贪图享乐的酒肉之徒。如：“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉”；看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去，掏出手帕，要她把胸脯遮起来。然而，他一边答应做奥尔贡的女婿，一边又向奥尔贡的妻子求婚；当奥尔贡送他一点钱时，他总是说“太多了，一半已经太多”；当奥尔贡把全部家产赠给时，他没说半个“多”字。
2进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色。如：一看见欧米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时，他伪装深受委屈而不予计较，致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门，并立下字据，把全部家产赠给答尔丢夫。至此，伪君子的罪恶用心已昭然若揭。3再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家破人亡。
如：把奥尔贡一家赶出大门，还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并声称：“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”伪善的社会孕育了这类伪善的人。社会意义：体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，是个不朽的艺术典型。
分析《伪君子》的艺术成就。
1遵循了古典主义的“三一律”原则。
情节单纯集中：都是表现答尔丢夫的虚伪与欺骗；时间：24小时之内；地点：奥尔贡家里，而且只有一个布景，就是奥尔贡的客厅。2全剧结构严整紧凑。主要人物到第三幕才出场，通过开幕人物的议论，暗示了他的作为、欺骗、影响和权威。答尔丢夫第一次被达米斯揭露未被赶出反败为荣，第二次桃丽娜采用桌下计，又未能走他。一波三折，最后在大家抱头痛哭时出人意料的被抓走。(体现古典主义戏剧歌颂王权。)3喜剧还有机综合了多种戏剧因素。
民间闹剧：打耳光、隔墙偷听、桌下计。
风俗喜剧：奥尔贡的专横，达米斯的反抗和被赶出家门。悲剧：几乎家败人亡。
这些使作品即有滑稽戏谑的的情趣又扣人心弦。4人物语言高度个性化。
答尔丢夫：语言矫揉造作，长篇大论的玩弄教义，符合他伪善的性格。桃丽娜：犀利、明快、生动的语言显示她爽朗的性格和来自民间的智慧。
第五章18世纪文学(启蒙主义文学)
主要成就：启蒙主义包括：法国启蒙运动、英国现实主义长篇小说和德国民族文学。★★理解后简答题
简述18世纪启蒙主义文学的基本特征：
118古典主义仍占重要地位，但启蒙主义成就最高。
2有鲜明的倾性，要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮，反对国王，宣传启蒙思想。
3把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。4创造性地运用了多种形式的文体：正剧、哲理小说等。★★术语解释
【正剧(严肃的喜剧)】
118世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱辛创立。
2戏剧介于悲剧和喜剧之间，其特点是强调戏剧的教育作用。
以第三等级的普通人作为戏剧的主人公，语言通俗易懂。主要作品有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》。【哲理小说】
118世纪由法国启蒙作家创立的一种新型小说。
2它不注意环境与人物的细致描写。以人物活动为主线，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性。如孟德斯鸠《波斯人的信札》、伏尔泰《老实人》、卢梭《爱弥尔》。18世纪文学状况：
一、英国文学(现实主义小说)：
笛福(英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父)： 主要作品：《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。
鲁滨逊是欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象(第一人称自述方式)。斯威夫特(激进的民主派，开创了英国文学中的讽刺传统)：
主要作品：《格列佛游记》(儿童幻想剧小说)通过幻想的环境，虚构的情节，夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击)。
理查生(长于使用书信体叙述故事的作家)：《克拉丽莎》书信体小说 菲尔丁：(18世纪英国最杰出的小说家)《汤姆·琼斯》(欧洲文学中的一流小说)：代表了18世纪英国现实主义小说的最高成就，被誉为“18世纪英国社会的散文史诗”。★★术语解释 【感伤主义】
160年代至80年代末，在英国出现了感伤主义文学。它不仅是19世纪浪漫主义文学运动的先驱，而且也是现代派文学的源头。
2感伤主义开辟了一种以心理感觉为载体掺和外部现实世界的投影的叙述方式。3因斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。哥尔斯密斯：
小说《威克菲牧师传》及“墓园诗派”的诗歌中，感伤主义得到了充分的表现。哥特式小说(18世纪末在英国出现的一种凶杀小说)小说多以中世纪阴森神秘的城堡为背景，充满神秘、怪诞、刺激。代表作：瓦尔蒲《奥特朗图堡》和拉德克力芙《渥多尔弗的秘密》。前浪漫主义代表：
彭斯(农民诗人)：《苏格兰方言诗集》 布莱克：《经验之歌》《天真之歌》
二、法国小说(正剧、哲理小说)温和派：
孟德斯鸠：《波斯人信札》书信体哲理小说，18世纪哲理小说的开创性作品(先河)主人公：郁斯贝克和黎加。
《法的精神》(又译《法意》)伏尔泰：《老实人》(最优秀)理想世界—黄金国 激进派：
狄德罗(提出“严肃的戏剧”的概念、《百科全书》领袖)： 主要作品：三部哲理小说
《修女》：揭露教会罪行的书信体哲理小说(少女：苏珊·西蒙南独白的方式)。
《拉摩的侄儿》：对话体哲理小说(马克思称：“无与伦比的作品”。恩格斯称：“辩证法的杰作”。
《宿命论者雅克》 卢梭(激进派的领袖)：
理论著作：《论科学与艺术》：反封建的“第一声呐喊。” 《论人类不平等的起源和基础》：“返归自然”的理论。《民约论》(又名《社会契约论》)：“福音书”。
哲理小说《爱弥尔》：法国第一部讨论教育问题的小说。晚年自传体小说：《忏悔录》
文学代表作：书信体哲理小说《新爱洛绮斯》：主人公：尤丽、圣·普乐 博马舍(18世纪法国最著名的喜剧作家)： 主要剧作：《费加罗三部曲》：
《塞维勒的理发师》(又名《防不胜防》)、《有罪的母亲》、《费加罗的婚姻》(又名《狂欢的一天》)勒萨日：《吉尔·布拉斯》《瘸腿魔鬼》(承袭流浪小说)
三、德国文学
莱辛(德国民族戏剧、民族文学的奠基人，他“完成了德国文学的转变”。)主要贡献： 一美学理论：《拉奥孔》探讨诗与画的界限。二戏剧理论：《汉堡剧评》
三戏剧贡献：《明娜·封·巴尔赫姆》(喜剧代表作)《萨拉·萨姆逊》(第一部市民悲剧代表作)《爱米莉娅·迦洛蒂》
席勒(剧本始终贯穿反暴政、争自由的主题)《强盗》：“歌颂一个全社会公开宣战的豪侠的青年”。(卡尔)《阴谋与爱情》：被称为“德国第一部有政治倾向性的戏剧。”(恩格斯)1剧本勇敢的把德国的黑暗现实搬上了历史舞台。
2作者公开站在平民一边，维护平民的尊严，谴责达官贵人。主人公：斐迪南、露易斯、瓦尔特、伍尔牧。
《堂·卡洛斯》：狂飙突击向古典主义过渡时期的作品(席勒式)晚年与歌德合作共迎来德国文学的古典时期：《奥尔良姑娘》、《威廉·退尔》等剧本。美学著作：《审美教育书简》(又译《美育通信》)：探讨用审美来改造社会。《论朴素的诗与感伤的诗》：首次提出并区分两种基本创作方法。意大利：喜剧大师哥尔多尼《女店主》、《一仆二主》 ★★术语解释 【狂飙突击运动】
118世纪德国发生了一次声势浩大的全国范围的文学运动，狂飙突击运动。这一名称来源于克林格尔的同名剧本《狂飙突击》。
2一大批文学青年，强烈要摆脱封建束缚，要求个性解放；强调民间文学和民族风格。★★★分析比较题：
18世纪英、法、德三国文学比较
18世纪英、法、德三国文学有相同之处，也有不同之处。相同之处：
118世纪英、法、德都是启蒙文学成就最高。
2都有鲜明的倾向性，要求文学为实现服务。属于资产阶级性质的文学，反对国王，宣传启蒙思想。
3都把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来歌颂。不同之处： 1英国：18世纪英国已经建立了君主立宪的资产阶级政权。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。主要成就现实主义小说。
2法国(欧洲启蒙运动的中心)：法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信。为大革命造舆论，文学的革命性、战斗性更强，内容特别丰富。主要成就：正剧、哲理小说。
3德国：18世纪的德国还处于封建诸侯割据的状态，严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂建立民族统一的国家。爆发了狂飙突击运动。歌德(1749—1832)(德国)歌德：德国伟大的民族诗人。德国古典主义和民族文学最杰出的代表。出生于法兰克福一个富余的市民家庭。主要作品：
1771年，歌德大学毕业，回故乡当律师，同时坚持写作。剧本：《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》(简称《葛兹》)是部历史悲剧。葛兹实有其人，是个争自由，反封建的英雄。诗剧片段：《普罗米修斯》
小说：《少年维特之烦恼》(中篇书信体小说)诗剧：《浮士德》的部分初稿。★★理解后简答题
为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。
1歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的，他以孤傲来对抗德国现实的丑恶，但他总以不合作――逃避的方式来反抗，显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。
2感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤，甚至也学他自杀。
在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧： 《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。晚年：《威廉·迈斯特》(上下部、德国第一部教育小说)通过威廉从童年到老年发展的记述，展示了他道德完善的过程。
《浮士德》：取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成，以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。
基本情节：一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。五幕悲剧：
知识的追求和知识的悲剧：否定了脱离实际的追求。
感官的追求和爱情的悲剧：否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。权势的追求和从政的悲剧：否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。
美的追求和寻美的悲剧：否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良)事业的追求和事业的悲剧：肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。” ★★综合★论述题
分析浮士德的形象及其意义
歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。
1浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌，激起他重新探索信念；热恋的悲剧使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。2具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中；另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。
意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。分析《浮士德》的艺术特色
歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采：
1诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。2在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比；浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比；浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。
3形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体；写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。★★理解后简答题
歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。
1主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。
2诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。
3诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。
4诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。
第六章 19世纪文学(一)(浪漫主义文学)★★理解后简答题
浪漫主义文学的基本特征：
1强烈的主观色彩，偏爱表现主观思想，注重抒发个人的感受和体验。重主观，轻客观和重自我表现，轻客观模仿。
2喜欢描写和歌颂大自然。(尤为突出)作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中，衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。
3重视中世纪民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。4注重艺术效果：异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。浪漫主义文学的发展状况：
一、德国文学 ★★术语解释 【耶拿派】
1德国最早的一个浪漫主义文学流派。以施莱格尔兄弟为代表。219世纪他们在耶拿创办的杂志上第一次提出了浪漫主义这个名称，并且系统地阐述了他们的浪漫主义文学主张：强调想象与情感，强调文学创作的绝对自由，追求宗教的神秘和象征感。
【海德堡浪漫派】
119世纪一批作家在海德堡创办《隐士报》，形成了海德堡派。
2功绩：收集和整理德国民间文学。阿尔尼姆和布伦塔诺收集编写的民歌集《儿童的奇异号角》，格林兄弟《儿童与家庭童话集》都是对德国民族文学的重要贡献。主要作家及作品：
霍夫曼和莎米索的创作充满了神秘和怪诞的色彩。海涅：在浪漫主义影响下开始走上创作道路。
《论浪漫派》的发表，结束了浪漫主义在德国文学的统治地位。早期代表作：《西里西亚纺织工人》 后期代表作：《德国—一个冬天的童话》(抒情长诗)抒发了对德国封建制度和停滞的社会现实的仇恨与憎恶。
二、英国文学 ★★术语解释
【湖畔派(英国第一代浪漫主义诗人)】
1英国最早出现的浪漫主义作家是“湖畔派”三诗人：华兹华斯、柯勒律治、骚塞。
2他们远离城市隐居湖区，都喜欢歌颂大自然，描写宗法制农村生活，以此来抵制资本主义的城市文明。
华兹华斯(湖畔派中成就最高)：
《抒情歌谣集·序》称为英国浪漫主义划时代的宣言。《抒情歌谣》与柯勒律治合作。
柯勒律治：喜欢描写超自然的人与事。代表作《古舟子咏》 英国第二代浪漫主义诗人(拜伦、雪莱)： 雪莱(恩格斯称他为“天才的预言家”)：
《麦布女王》：(长诗)雪莱的“预言”首先体现。《解放了的普罗米修斯》“理解社会”。
自然山水诗：《云雀》、《西风颂》名句“冬天已经来临，春天还会远吗？” 齐慈《夜莺颂》(颂诗)：以精巧著称。
司各特：(以历史小说著称)“威弗利小说”代表作《艾凡赫》 司各特的去世标志着英国浪漫主义的结束。简·奥斯丁：《傲慢与偏见》、《爱玛》
三、法国文学
雨果《(克伦威尔)序言》的发表，树起浪漫主义的旗帜，是法国浪漫主义的宣言书。19世纪法国浪漫主义的先驱： 夏多布里昂：
《基督教的真谛》：包括两部中篇：
《阿达拉》：写了一个发生在北美原森林的故事。是法国第一部浪漫主义小说。主人公：印第安人：夏克塔斯、部落酋长之女：阿达拉。《勒内》：写的是一个贵族青年的忏悔。★理解后简答题
简述夏多布里昂笔下的“世纪病”形象：
119世纪初法国浪漫主义文学先驱夏多布里昂的作品《勒内》中的主人公勒内生性孤僻，忧郁与周围人格格不入，整日在冥思遐想中派遣他的忧郁，在孤独的漂泊中度日。这是文学史上第一个“世纪病”形象。
2小说中的主人公是在大革命浪潮的冲击下，丧失了一切的贵族青年。表现了他们在现实生活中找不到自己的地位那种悲观绝望的精神状态，阴暗的心理和郁郁寡欢的情怀。史达尔夫人：
主要作品：《黛尔菲娜》、《柯丽娜》；理论著作《论文学》、《论德国》 拉马丁：诗集《沉思集》
缪塞(被称为法国的“莎士比亚”)：
《世纪儿的忏悔》(自传体小说)：塑造了一个“世纪病”患者“阿克达夫”的形象。大仲马：《基督山伯爵》《三个火枪手》 乔治·桑： 《安蒂亚娜》：成名作
《康素埃洛》《安吉堡的磨工》：具有空想社会主义倾向的小说。《魔沼》：田园小说 小仲马：《茶花女》通过妓女玛格丽特同阿尔芒斯的爱情悲剧揭露虚伪的社会道德和门第观念。
四俄国文学(19世纪俄国是个沙皇专制的农奴制国家)对自由的歌颂，对民主的向往是俄国浪漫主义文学的主旋律(反专制、争自由)。
茹科夫斯基：俄国浪漫主义诗歌的奠基人，被誉为“俄国文学史上第一个抒情诗人”。普希金和雷列耶夫(十二月党人)的创作形成了俄国浪漫主义文学的高潮。莱蒙托夫：(诗歌基本的主题：对自由的渴望)《恶魔》：代表了莱蒙托夫浪漫主义创作的最高成就。
《当代英雄》：俄国早期小说的杰作：主人公毕巧林是继“奥涅金”之后又一个“多余人”的典型。主人公的自我剖析和日记形式，被誉为“俄国第一部社会心理小说”。
五、美国文学
欧文(美国文学之父)：代表作《见闻札记》 库伯(被称为“美国的华尔特·司各特”)：
《水手》被誉为“美国第一部海上冒险小说。”
“边疆系列小说”包括：《最后一个莫希干人》《草原》《探路者》等。
爱伦·坡：美国文学史上具有唯美倾向的作家，被誉为“西方现代派的远祖” 推理小说：《毛格街的谋杀案》《失窃的信》 恐怖小说：《厄舍古屋的倒塌》《黑猫》 爱默生：《散文集》
霍桑：《红字》(长篇小说)主人公：海丝特·白兰、牧师：丁梅斯代尔。
表现了宗教对人性的摧残，揭露了宗教的虚伪性，被称为是一部“心理罗曼史。” 惠特曼(美国浪漫主义最伟大的诗人)：
《草叶集》：是美国浪漫主义文学发展顶峰的产物。包括：
《听到美洲在歌唱》《我歌唱带电的肉体》《自我之歌》作者摒弃了传统诗歌的格律，创造了“自由诗体”。其它国家文学：
密茨凯维奇：19世纪波兰最伟大的诗人。代表作：诗剧《先人祭》、长诗《塔杜施先生》。裴多菲：19世纪匈牙利最伟大的诗人。代表作：《自由与爱情》 拜伦(英国)★★术语解释 【东方叙事诗】
11813—1816年拜伦完成了一组以东方故事为题材的故事，称《东方叙事诗》。2叙事诗中的主人公被称作“拜伦式英雄”，这些叙事诗又叫“叛逆者叙事诗”。拜伦式英雄：
1这些英雄大多出自于拜伦的《东方叙事诗》里。
2他们个个热情勇敢、意志坚强、骄傲孤独、心怀人间悲哀而不惜同命运抗争，最后还是以失败、死亡告终
第一部诗集：《懒散的时刻》
讽刺诗：《英国诗人和苏格兰评论家》
《曼弗雷德》：表达了拜伦“世界悲哀”的哲学。主人公曼弗雷德则成为“拜伦式英雄”最 成熟的形象。《该隐》(诗剧)：取材《圣经》主人公：该隐是敢于怀疑思考，有自己的欲望与要求的年轻人类的代表。
《唐·璜》：(一部未完成的长篇讽刺叙事诗或称诗体小说)：通过主人公唐·璜这位“古代朋友”几乎遍及全欧洲的冒险经历，展示出18世纪至19世纪欧洲广阔的社会现实。基本结构是由唐·璜的两次旅行构成。★★理解后简答题
简析《唐·璜》的人物形象及作品的主要艺术成就
人物形象：1英国第二代浪漫主义诗人拜伦创作的长篇讽刺诗《唐·璜》中的主人公在拜 伦所有的主人公形象中独一无二，他热情、玩世不恭、但不绝望、忧郁。2他随波逐流、听天由命，没有反抗和积极进取的精神(消极)。
3他不为道德教条束缚的自然天性，在曲折恋爱冒险中起着讽刺虚伪道德的重要作用。艺术成就：1最显著的艺术特点是辛辣的讽刺，锋芒指向18世纪末19世纪初欧洲广阔的社会人生，成为一部“讽刺百科全书”。
2插话：在叙事过程中不时地和大规模地插入议论。
3题材和风格的无穷变换，以悲壮、诙谐、揶揄、热情等各异的风格杂糅并置。4以口语体取得最高成就。(八行诗体)简析《恰尔德·哈罗德游记》的主要思想内容。(自传色彩的长篇叙事诗)拜伦带有自传色彩的长篇叙事诗《恰尔德·哈罗德游记》主要歌颂了欧洲民族民主解放运动。(反暴政、反侵略)第一章主要写主人公在葡萄牙和西班牙的见闻，反映了拿破仑铁蹄下当地人民的苦难，反抗和对自由的渴望。
第二章主要兴趣忍是景色和冒险。作者缅怀希腊光荣的过去，哀叹现在的懦弱，希望他们依靠自己的力量摆脱土耳其的统治。
第三章抒情主人公的形象超过并在最后遮住了游历主人公的形象。凭吊滑铁卢战场，咏叹拿破仑的命运，抨击神圣同盟，追忆启蒙主义者伏尔泰和卢梭。第四章他的信心和希望变得最为明朗有力，以高昂的自由信念号召意大利人民起来斗争，争取独立。
雨果(法国浪漫主义的主将和领袖)★★术语解释 美丑对照原则：
一在《克伦威尔序言》中，雨果提出了著名的“美丑对照原则”。二主要内容：1大自然中美丑并存。
2艺术想要取得好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张。3于是“渺小变成了伟大，畸形变成了美好”。
雨果在小说方面的成就十分突出（人道主义为主线）： 《海上劳工》：歌颂劳动者的高尚品德。《笑面人》：具有浪漫主义风格。
晚年最重要的长篇小说《九三年》：描写法国大革命的作品(1793)。
作者在小说中提出了“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”观点。主要人物：朗德纳克侯爵是叛军的首领、革命军郭文。代表作《巴黎圣母院》(第一部长篇小说)： 爱斯梅拉尔达是作者理想中“美”的化身。
伽西莫多是作者理想中“恶”的化身(外表令人恐怖、滑稽)。作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象。副主教克洛德是宗教恶势力的代表。他道貌岸然，内心阴险毒辣。艺术特色：1对照方法：人物自身(外表，内心)伽西莫多、克洛德。2人物之间：伽西莫多、克洛德。
3两个阶级、两种朝廷：路易
十一、平民王国。
《悲惨世界》：人道主义思想主要人物：冉阿让、芳汀、小柯塞特。★★综合★论述题
以《悲惨世界》为例，分析雨果的资产阶级人道主义思想
雨果代表作《悲惨世界》，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想： 1对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。
如：冉阿让被监禁19年的罪行“只不过是偷了一块面包”；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的妓女。
2以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。
3谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。
4塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。
如冉阿让被米里哀主教感化后，也像主教一样以德报怨，终使沙威“人性”复活，最后精神崩溃而投河自杀。
5人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、是腐蚀剂。论述《悲惨世界》的艺术成就
1现实主义和浪漫主义的有机结合。
现实主义：冉阿让被迫的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等。浪漫主义：冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。2浪漫主义色彩表现在情节的安排上。冉阿让攀上横杆救水手而自己却落入海中；抱着柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一个人恰恰是他曾救过的割风爷爷等情节都是离奇的。3政论性。
4语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗的风格。普希金(俄)俄国浪漫主义文学的重要代表，俄国现实主义文学的奠基人。被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。出生：没落贵族的家庭。主要作品：
《致恰阿达耶夫》：参加十二月党人的绿灯社后，诗句被刻在党徽后。《强盗》：抨击暴政，歌颂自由的诗篇。
《短剑》：公然号召以行动来反抗暴政，歌颂了不畏强暴的刺客。《致西伯利亚的囚徒》：热情鼓励服苦役的十二月党人。
《茨冈人》：普希金的创作由浪漫主义向现实主义过渡的标志。《鲍利斯·戈都诺夫》：最负盛名的历史悲剧。
《别尔金小说集》(5个短篇组成)：其中《驿站长》是最优秀的短篇，开了俄国文学抒写小人物命运之先河。
被誉为“俄罗斯生活的百科全书”的是：
《上尉的女儿》：农民题材的小说(长篇)，是一部反映普加乔夫起义的作品。和 《叶甫盖尼·奥涅金》：(诗体小说、俄国现实主义的奠基作)★★理解后简答题 简析奥涅金的形象： 普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金是俄国贵族革命时期开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。
1他受到西欧民主思想的启蒙，具有人道主义和民主主义的思想，品格和气质都高于周围的贵族子弟。
2他没有明确的政治主张和社会理想，现实社会看不到出路和希望，所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦对生活极端的冷漠。
3他希望改变现状，但又不可能与社会决裂，所以他不会与社会反抗，对生活态度是消极的逃避。是俄国文学史上第一个“多余人”典型。
《叶甫盖尼·奥涅金》中达吉亚娜是作者最喜欢的人物，称她为“我可爱的理想”。此作品是作者“幻想的宠儿”，采用四音步扬格十四行诗节称为“奥涅金诗体”。★★术语解释
【多余人(19世纪俄国批判现实主义文学中贵族知识青年的典型)】 1俄国贵族革命时期的产物，封建农奴制社会进步知识分子的典型。
2他们开始觉醒但又找不到出路，看不惯贵族庸俗的生活，又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。即不愿与贵族同流合污又不能站在农民一边，成了一事无成的“多余人”。“多余人”的弱点是脱离人民群众。“多余人”系列形象：
赫尔岑《谁之罪》：别尔托夫
屠格涅夫《罗亭》：罗亭《贵族之家》：拉夫列茨基。冈察洛夫《奥勃洛摩夫》：奥勃洛摩夫
“多余人”系列形象：普希金《叶甫盖尼。奥涅金》：奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”
形象。莱蒙托夫《当代英雄》：毕巧林。赫尔岑《谁之罪》：别尔托夫。屠格涅夫《罗亭》：罗亭。《贵族之家》：拉夫列茨基。冈察洛夫《奥勃洛摩夫》：奥勃洛摩夫 【莱蒙托夫】 是继普希金之后的作家（诗歌基本的主题：对自由的渴望）《恶魔》：代表了莱蒙托夫浪漫主义创作的最高成就。
《当代英雄》：俄国早期小说的杰作：主人公毕巧林是继“奥涅金”之后又一个“多余人”的
典型。主人公的自我剖析和日记形式，被誉为“俄国第一部社会心理小说”。
【茹科夫斯基】 俄国浪漫主义诗歌的奠基人，被誉为“俄国文学史上第一个抒情诗人”。普希金和雷列耶夫（十二月党人）的创作形成了俄国浪漫主义文学的高潮。
五、美国文学：
【欧 文】 美国文学之父。代表作《见闻札记》 【库 伯】 被称为“美国的华尔特。司各特” 《水手》被誉为“美国第一部海上冒险小说”
“边疆系列小说”包括：《最后一个莫希干人》《草原》《探路者》等。
【爱伦·坡】 美国文学史上具有唯美倾向的作家，被誉为“西方现代派的远祖” 推理小说：《毛格街的谋杀案》《失窃的信》 恐怖小说：《厄舍古屋的倒塌》《黑猫》 【爱默生】 《散文集》 【霍 桑】 《红字》（长篇小说）主人公：海丝特。白兰、牧师：丁梅斯代尔。表现了宗教对人性的摧残，揭露了宗教的虚伪性，被称为是一部“心理罗曼史。” 【惠特曼】 美国浪漫主义最伟大的诗人
《草叶集》：是美国浪漫主义文学发展顶峰的产物。包括：《听到美洲在歌唱》《我歌唱带电 的肉体》《自我之歌》作者摒弃了传统诗歌的格律，创造了“自由诗体”。诗人用草叶的形象来象征生机勃勃的年轻美国。其它国家文学：
密茨凯维奇：19世纪波兰最伟大的诗人。代表作：诗剧《先人祭》、长诗《塔杜施先生》。裴多菲：19世纪匈牙利最伟大的诗人。代表作：《自由与爱情》
第七章19世纪文学(二)(批判现实主义文学)19世纪文学是指法国“七月革命”(1830)到“巴学)黎公社革命”(1871)。这一时期文学包括：浪漫主义文学、批判现实主义文学(主流)、早期无产阶级文学。★★理解后简答题
19世纪文学的主流是批判现实主义文学它有以下基本特征： 1客观、真实地描绘现实生活。
注重反映现实生活的整体、本质、真实、更注重细节描写的真实性。2批判性、暴露性、改良性。
特别注重社会底层社会及“小人物”的悲剧命运。对社会现实的强烈批判在客观上表达了广大人民群众对资本主义制度的不满和抗议，是从改良资本主义制度出发的，他们的思想武器是人道主义，政治主张是改良主义。3塑造典型环境中的典型性格。文学发展状况：
无产阶级的萌芽：英国宪章派文学和德国工人革命诗歌是最初成就。★★术语解释 宪章派文学
1是世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学，19世纪三四十年代英国宪章运动的产物。主要成就：诗歌
2作品具有鲜明的政治倾向性和强烈的战斗性、广泛的群众性。3最有名的宪章派诗人：琼斯和林顿。德国工人诗歌(19世纪40年代)：
维尔特(最著名的无产阶级诗人)：加入“共产主义同盟”成为了一个出色的无产阶级歌手。恩格斯称他“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”。批判现实主义：
一、法国文学 代表人物及作品：
梅里美：19世纪法国极富艺术魅力的作家。常常从道德的角度“研究人的心灵”发掘未经现代文明“洗礼”的自然状态下雄伟顽强的原始生命形态。
《卡门》：(极富浪漫主义色彩的爱情悲剧)主人公卡门是一个“拥有娇小而出色的姿态，热情如火的大眼睛中不时射出凶暴的眼神”的奔放而浪荡的、吉卜塞女郎。
福楼拜：19世纪法国一位承前启后的作家。创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。《包法利夫人》中的主人公爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落毁灭的妇女形象。
二、英国文学 代表作家及作品：
被马克思称为“现代英国的一批杰出的小说家”的有： 狄更斯、萨克雷、盖斯凯尔夫人、勃朗特姐妹。
盖斯凯尔夫人(欧洲文学史上最早反映劳资矛盾的作家)： 小说《玛丽·巴顿》：反映了宪章运动中的劳资矛盾。萨克雷：维多利亚时代“一位犀利而无情的讽刺家”
长篇小说《名利场》：副标题“没有英雄的小说”。主人公：蓓基·夏泼 夏绿蒂·勃朗特《简·爱》：女性意识和对维多利亚传统的叛逆精神。爱米莉·勃朗特《呼啸山庄》：唯一的长篇小说。男主人公“希斯克厉夫” 小说突出的三点：
1打破了流行的“奋斗—成功”的模式代之以“复仇—毁灭”的情节。2打破了流行的“绅士淑女”型的人物模式，代之狂野不羁的新人物。3打破了流行的从容体面的风格，代之以狂热恐怖的歌特式风格。
三、俄国文学（19世纪60、70年代）★术语解释 自然派
119世纪俄罗斯文学中的一个派别（领袖：果戈理）。
2该派以果戈理的创作为楷模，极力忠实于“自然”即现实，抨击反动腐朽的农奴制和专制制度。
3文学题材上，多以描写“小人物”即小官员、小职员、农民为主。
4体裁上，多以散文（即小说）为主，后来“自然派”便成为俄国批判现实主义的别称。小人物
119世纪俄国批判现实主义文学作品中，所塑造的一批生活在生活底层的小人物的典型形象。
2他们在社会中官阶、地位即地下，生活困苦，但又逆来顺受、安分守己、性格懦弱、胆小怕事因此成为“大人物”统治下被侮辱的牺牲者。
3普希金以其短篇小说《译站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。代表作家及作品：
果戈理：继承了普希金的现实主义又把它推到了一个新的高度。
别林斯基：俄国现实主义美学理论和文艺批评的奠基人，革命民主主义者的先驱。他肯定了果戈理为代表的自然派。捍卫了现实主义原则。他的理论有力地推动了俄国批判现实主义的发展。代表作《文学的幻想》
赫尔岑：第一次使用了“多余人”这一文学批评概念来论述当时俄国文学的民族性。《谁之罪》（问题小说）：主人公别尔托夫（多余人）。屠格涅夫：
《罗亭》：罗亭是40年代俄国贵族知识分子中“多余人”的典型。
《贵族之家》：对正在“崩溃的贵族阶级的一曲挽歌”。主人公：拉夫列茨基
《前夜》：俄国姑娘叶琳娜和保加利亚革命者英沙罗夫是性格坚强，具有崇高理想的新人形象（第一部反映新人形象：平民知识分子的作品）《父与子》（代表作）：一部社会心理小说。车尔尼雪夫斯基：19世纪后期杰出的思想家、革命家和文学批判家，在哲学、美学和文学方面有很高的建树。
《怎么办》（长篇小说）：典型的“问题小说”主人公：薇拉、罗普霍夫、吉尔沙诺夫（三角恋爱），最高典型：拉赫美托夫是俄国文学中第一个革命民主主义者的光辉形象。杜勃罗留波夫（英年早逝）《黑暗王国的一线光明》：针对《大雷雨》 冈察洛夫《奥勃洛摩夫》：又一多余人形象 奥斯特洛夫斯基（俄国著名的戏剧大师）：
《大雷雨》被称为“生活的戏剧”。主人公：卡杰琳娜、鲍里斯 涅克拉索夫：《谁在俄罗斯能过上好日子》（长诗）四美国文学
美国的“废奴文学”是美国批判现实主义文学的萌芽。代表作家及作品：
希尔德烈斯《白奴》：美国第一部反蓄奴制的现实主义小说。
斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》：被认为“世界小说中最令人感动的事件”。★★分析比较题
19世纪英、法、俄三国现实主义文学特征的比较。相同点：
119世纪英、法、俄三国文学主流是批判现实主义文学。
2都注重反映现实生活的整体的、本质的、真实的东西，同时更注重细节描写的真实性。3他们都特别注意社会底层生活及“小人物”的悲剧命运的描写；注重表达广大人民对资本主义制度的不满和抗议。对社会的批判，是从改良主义制度出发的，思想武器是人道主义，政治主张是改良主义。
4都注意塑造典型环境中的典型人物。异同点：
一法国文学的特征：
1反映资产阶级与贵族阶级的矛盾。2揭露了金钱的罪恶。
3描写了个人反抗者形象。二英国文学的特征：
1最先描写劳资矛盾题材。2善于描写小人物的矛盾。
3具有人道主义和改良主义的倾向。
4女性文学异军突起：经受过女权主义洗礼的英国妇女开始觉醒，她们用文学来实现自身的价值。(玛丽·雪莉、苏珊·弗里娅、乔治·艾略特、勃朗特姐妹)三俄国文学的特征：
1文学与人民解放运动紧密相连，以批判沙皇专制制度和农奴制为主要内容。
2具有悲怆的情调，反映时代的苦难，表达了知识分子忧愤、焦虑及基督教人道主义思想。3独特的形象系列：多余人、小人物形象。
4有系统的进步理论作指导：别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫的美学。斯丹达尔(原名：亨利·贝尔法国)自称是“人类心灵的观察家”。
19世纪中期法国杰出的实现主义作家，法国和欧洲批判现实主义文学的奠基人之一。他的创作可分为三个时期： 1米兰时期： 《意大利绘画史》最先提出了有关批判现实主义文学的理论主张。2巴黎时期：（高峰时期）主要成就：文艺评论和小说
《拉辛与莎士比亚》：被认为是批判现实主义文学的第一部理论著作。
1827年发表了第一部小说《阿尔芒斯》：作者通过爱情故事反映政治主题（小说的初步尝试）。
1829年著名的意大利题材的短篇小说《法尼娜·法尼尼》：通过意大利烧碳党人米西瑞里与罗马贵族小姐法尼娜的爱情故事，反映了19世纪初期意大利政治斗争的一个侧面。1830年长篇小说《红与黑》的出版，标志着作者创作的高峰。3奇维塔维基亚时期：
《吕西安·娄凡》（《红与白》）：揭露七月王朝的长篇小说。《巴马修道院》：作者生前惟一获得成功的作品。《红与黑》原名：《于连》副标题“1830年纪事”
“红”指拿破仑时期士兵的红军装，代表资产阶级的力量。“黑”指教职人员的黑教袍，代表封建社会反动力量。
书名象征：复辟时期两大对立阵营，两种不同思想的斗争，突出了小说的政治意义。★★理解后简答题
简述《红与黑》的思想内容
1斯丹达尔的长篇小说《红与黑》以于连的遭遇为线索，以维立尔市，贝尚松神学院和巴黎木尔侯爵府为活动舞台，形象地展示了法国波旁王朝复辟时期广阔的社会生活和错杂的阶级矛盾。
2深刻地揭露和批判了封建贵族、教会的黑暗和罪恶。
3辛辣地嘲讽了资产阶级唯利是图的本质，表现了强烈的政治倾向。★★综合★论述题 于连的形象分析
斯丹达尔的长篇小说《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。1于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。出生地位低下，于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。爱读书身受启蒙思想的影响，培养了他的平民崇拜拿破仑，希望自己能建功立业，然而封建等级制使他希望破灭；而后他看到教会盛极一时，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。
2于连的性格是矛盾的。受压后就反抗，当个人名利得到满足后就妥协、投降。在德·瑞拉市长家做家庭教师，具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。
在贝尚神学院：为了出人头地，于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。不信教却是神学院最虔诚的教徒，又是彼拉院长的宠儿。在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。
在木尔侯爵府：于连为了实现自己的野心，忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。3于连的平民阶级意识并未完全泯灭。
入狱后，他开始反省，认识所走的道路的虚伪和痛苦。法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议，也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。4人物形象的局限性。
他的行动是个人盲目的，他的反抗具有极大的动摇性，一旦个人的追求满足后就妥协投降。论述《红与黑》的艺术成就
斯丹达尔的《红与黑》是法国批判现实主义的开山之作，在艺术上取得了很高的成就： 1从现实生活中选取典型材料，通过描写典型环境中的典型性格，来反映时代特征。
小说通过了3个典型环境（维立叶尔、贝尚松神学院、巴黎）中个人奋斗的悲剧过程，揭露了复辟时期大革命的深刻影响，资产阶级的压迫、平民的反抗、贵族和社会的腐败统治等时代特征；又说明了个人奋斗在专制特权社会中失败的客观真理 2特别善于把握和分析人物心理。
于连收到玛特儿小姐约他半夜来的信时的心理活动。他即高兴又怀疑，即犹豫又自责心理活动互相冲突，揭示了他内心的冲突和感情的瞬间变化，突出了他的性格。（“要准备战斗”）3情节紧凑、结构严谨。
以于连的个人奋斗史为“经”，以他和德·瑞娜市长夫人、玛特儿小姐恋爱生活为“纬”。经纬交织、条理明晰。三个典型环境的转换衔接自然顺畅，出场的人物都与主人公有关。人物、情节和环境都显得严整清晰，井井有条，形成一个有机的艺术整体。巴尔扎克(原名：奥诺雷·巴尔萨法国人)出生：中等资产阶级家庭
第一部作品：《克伦威尔》（五幕诗体悲剧）
长篇小说《舒昂党人》：是他的第一个胜利，第一部署名巴尔扎克的作品，他现实主义小说的开端。
1832年《三十岁的女人》（长篇小说）：开始和一个波兰贵族韩斯卡夫人通信。
在巴尔扎克的葬礼上，雨果发表了演说，赞扬巴尔扎克是伟大的“革命作家”、“作品比岁月还多”，真实地反映了法国的“当时现实”。
巴尔扎是个多产的作家，收在《人间喜剧》中的长中短篇小说有96篇。他的全部作品分为3大类：风俗研究、哲学研究、分析研究。
小说总集的主干部分“风俗研究”又分：“私人生活场景”、“外省生活场景”、“巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军事生活场景”、“乡村生活场景”6个部分。★★理解后简答题
简述巴尔扎克的思想矛盾与创作关系
1恩格斯评论巴尔扎克时指出：“巴尔扎克在政治上是一个正统派”、“他的全部同情在注定灭亡的那个阶级方面，为”上流社会的必然崩溃唱挽歌，但又辛辣地讽刺了“贵族男女”描写他们在资产阶级暴发户的逼攻下必然失败、毁灭，赞扬他的政敌“共和党人英雄们”。这就是小说主义的最伟大胜利之一。
2巴尔扎克之所以能自觉地运用现实主义创作方法，往往决定于他世界观中进步的倾向。现实主义创作方法具有的积极作用，可以某中程度削弱作家思想中的消极部分。★综合★论述题
试述《人间喜剧》的现实主义思想内容
法国19世纪批判现实主义文学的代表作家巴尔扎克的《人间喜剧》，为我们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。1作品深刻描写了封建贵族衰亡史。
在《古物陈列室》和《农民》中：作者通过描写资产阶级和贵族间的矛盾，来揭露封建贵族必将灭亡的客观历史规律。
名门贵妇鲍赛昂夫人的盛衰史和贵族阶级的盛衰史紧密相联。
《高老头》中她情场失意，被资产阶级小姐击败逼迫离开巴黎，是贵族厄运的写照。
《弃妇》中男爵卡斯顿经不起金钱的诱惑，抛弃了她。贵妇人再次受到社会的弃绝，就这样资产阶级妇女靠金钱击败了贵族妇女并代替她们活跃于上流社会。2资产阶级的发家史。
作者通过一系列本质相同而形象各异的资产阶级人物真实地再现了资产阶级的发家史。《高利贷者》中的高布赛克是单纯的高利贷者，不懂商品的流通和资本的周转。《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台懂得在流通中使资本增值。
《纽沁根银行家》中纽沁根是交融资产阶级的典型，不仅懂得怎样获得高利润，还会制造谣言、假象等。
3揭露资本主义社会中的金钱罪恶。
《欧也妮·葛朗台》中葛朗台不让女儿爱破了产的查理，断送了女儿的青春。被查理抛弃，使她即遭到金钱关系的摧残，又受到金钱关系的毒害，罪恶，是其父的牺牲品。4对共和主义者的赞美和对社会理想的探索。
对共和主义者即不完全理解他们的思想实质，但又看不到他们是高尚品德的人。
《幻灭》中的克雷斯蒂安、《农民》中的尼雪龙艺术形象虽不够丰满，但描写他们的精神却十分突出。《高老头》 ★理解后简答题
简述《高老头》的主题思想
巴尔扎克创作的小说《高老头》具有深刻的思想内容：
1小说真实地反映了波旁王朝复辟时期资产阶级暴发户对封建贵族社会日甚一日的冲击。(子爵夫人告别巴黎)。
2小说描写资产阶级凭借金钱和财富的力量打败封建贵族。揭露了金钱的罪恶，批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3小说揭露了与资产阶级野心家极端利己投机取巧完全不同的诚实的个人奋斗之路。简述高老头父爱悲剧的社会意义
巴尔扎克的小说《高老头》中的高老头是一个具有浓厚封建宗教观念的商业资产者的典型。1高老头爱女儿十真诚的，但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱，用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者，使自己成为拜金主义的牺牲品。
2他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的反映。他的父爱反衬出女儿的无情无义，他的人性反衬出社会的残忍。有力地控诉了金钱败坏道德，腐蚀社会的罪恶，揭露资本主义社会人与人之间的金钱化。特别是家庭关系金钱化的可悲景象。★综合★论述题
分析拉斯底涅的形象及其典型意义 巴尔扎克的小说《高老头》中的主人公拉斯底涅是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。(小说描写他由一个没落贵族子弟腐化成资产阶级野心家的典型过程)。
他的性格发展有三个阶段： 1他到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：法律和道德对有钱人无效，财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路：往上爬！不顾一切地往上爬。2经过人生两个导师的教唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。
鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。他还用赤裸裸的语言剖析社会的本质。伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。
3高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。当他埋葬了高老头后，埋掉了最后一点人性。这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。
意义：小说通过拉斯底涅的演变，反映了贵族阶级的衰亡和资产阶级的兴起，揭露了金钱的罪恶。
论述《高老头》的艺术特色 1结构精致，情节富有戏剧性。
小说围绕拉斯底涅向上爬安排情节，有主有次、多情节、多故事。拉斯底涅起着穿针引线的作用，其它人主要围绕他的性格形成而展开的。伏脱冷完成了教育的使命后被捕；鲍赛昂夫人完成任务后隐退；高老头的悲剧促进了他性格的最后形成。2从现实的精致观察进行精确生动的典型环境的描写。对典型环境的描写为人物性格发展提供依据。如伏盖公寓的颓废、寒酸与上流社会灯红酒绿形成强烈的对比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型环境相适应的典型性格。3广泛地运用了对比的原则。
如高老头对女儿的溺爱与泰伊番将女儿赶出家门；高老头的痴情与女儿的绝情，从中引出抑恶扬善的教训。(人物对比)上流社会和伏盖公寓下层社会对比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了贵族表面兴盛和资产阶级暴发户的粗俗。(环境对比)4语言多姿多彩、比喻深刻。
人物语言充分个性化：如伏脱冷语言锋利、充满强烈味、赤裸裸一针见血；高老头的语言中充满对女儿的痴情。比喻：高老头没钱是遭到女儿们的遗弃“就像柠檬榨干了”，她们“把剩下的皮扔在街上”。5塑造了典型环境中的典型人物。
如高老头的父爱持久不变；同为野心家拉斯底涅涉事不深，伏脱冷老谋深算。狄更斯(英)19世纪英国伟大的现实主义作家，出生一个贫穷的小职员家庭。他的创作分为三个时期： 第一时期：
成名作：《匹克威克外传》(《堂·吉诃德》式的作品)采用流浪汉小说的形式。
《奥立弗·退斯特》（《雾都孤儿》）：真实的展现了社会的黑暗，慈善机构虐待儿童的罪恶，抨击了当时的“新济贫法”。
《尼古拉斯·尼古页》：通过教师尼古拉斯的经历，揭露社会的黑暗，把希望寄托在理想化的资产阶级身上。艺术上采用流浪汉小说的结构形式。第二时期：
特写集《旅美扎记》
长篇《马丁·朱什尔维特》
长篇小说：《董贝夫子》主人公董贝是40年代英国商业资本家的典型。这一时期狄更斯小说在艺术上成熟了，结构完整，没有流浪汉小说的痕迹。第三时期：（早期那种乐观主义幽默的情调削弱了）重要作品：《大卫·科波菲尔》近似自传体的小说。
第二篇：西方文学导读
一、经典入门书
1、房龙的书：
外国文化汪洋浩瀚，培养兴趣的重要性胜于认真研究的迫切性。找到叙述精彩、深入浅出的入门书就显得十分重要了。可以从可爱的房龙开始，他的普及型作品曾在欧美社会引起极大轰动，中文译本也有许多，并且都配有插图，很好消化。比如：《人类的故事》、《名人画像》、《地球的故事》、《宽容》和《圣经的故事》等等。
2、丹尼尔·布尔斯廷（Daniel J.Boorstin）的书：
美国当代史学家布尔斯廷的文笔非常精彩，而且洋溢着一种激情，他有两套书在中国大受欢迎，一套是关于历史进程的，含三部：《创造者》、《发现者》、《探索者》，上海译文出版社出版；另一套是关于美国的“美国人”丛书，也是三部——《开拓历程》、《建国历程》、《民主历程》，商务印书馆和三联出版社各自出版过译本，都不错。
3、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》：
世界历史可以写得很笨重，也可以写得很轻盈，比如美国斯塔夫里阿诺斯的两卷本《全球通史》，结构精当，叙事生动，还有图片和参考书目，自有中译本以来已经再版了8次，还有无数盗版，足见其雅俗共赏性。吴象婴等译，上海社会科学院出版社1998年。
4、大卫.丹比的《伟大的书》：
作为记者、编辑和评论家的丹比，重读了西方的人文经典，联系现实感触颇多，是有此书。西方学校里的“人文经典”课程，是低年级学生的必修课，也是西方价值观、世界观代代传承的重要方式，非常值得一读。
5、布鲁斯的《西方正典：位大作家和不朽作品》
莎士比亚、荷马或但丁、乔叟或拉伯雷阅读他们的作品的真正作用是增进雷在自我的成长。深入研读经典不会使人变好变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善于有自己的孤独，这一孤独的最终形成是一个人和自己的死亡相遇。
二、“中级教材”
如果你不想浅尝辄止，但又不想太耗心神，可以继续读一些有思想又有趣味的书，它们往往是综合性质的。
1、《世界文明史》：（美）拉尔夫等著，商务印书馆1998年。国内学者的文化史书籍大多是从这本抄来的。
2、《文明的进程：文明的社会起源和心理起源的研究》：（德）埃利亚斯著，三联1998年。
3、《历史研究》：汤因比是大师级学者，学问广博，他的代表作《历史研究》，曾经是80年代中国知识精英们的圣经、也是北大学生的必读书。如果你有时间的话，应该一看。
4、《西方人文主义传统》：（英）布洛克著，三联书店。人文主义是西方文化的核心，而这本小书把宏大问题讲得津津有味，难得。
5、《19世纪文学主流》：不喜欢文学史的同学，多半是被沉闷的文学史教材给吓着了，其实这是一门好玩的学问，不妨看看丹麦文学史家勃兰兑斯所写的《19世纪文学主流》，正史却用野史的方式讲述，激动人心，绝对看得下去。
6、《浪漫的谎言与小说的真实》：分析的是《堂吉诃德》《红与黑》、《包法利夫人》这样的经典作品，但落脚点却在现实的人生幸福，“小资”变成BOBO
族的必由之路、《浪漫的谎言与小说的真实》，（法）基拉尔著，三联书店。
7、《想象的人》：中学课本里有《威尼斯商人》，不过你大概不知道安东尼奥对巴萨尼奥的同性恋，这种另类的解读来自精神分析学说，有些文学基础的同学可以看：《想象的人》，（美）伯纳德.派里斯著，王光林等译，上海文艺出版社2000年。
8、《后楼梯：大哲学家的生活与思考》：哲学很重要，如果想抓住精髓，可以看：《后楼梯：大哲学家的生活与思考》，（德）威廉.魏施德著，李宜琼译，华夏出版社2000年。
9、《知识分子》：想要看看文学大师的阴暗面，读《知识分子》，（英）约翰逊著，杨正润等译，江苏人民出版社1999年。
10、中国学者写的介绍性质的读物也还好看，比如：《故事与解释》，潘一禾著，学林出版社2000年。《永远的乌托邦》，曹莉主编，清华大学出版社2002年。《西方文学：心灵的历史》，徐葆耕著，清华大学出版社1998年。《十九世纪批判现实主义文学的现代阐释》蒋承勇著，河北教育出版社1998年。《欧美文学史传》，任子峰主编，山西教育出版社1999年。
三、高级研修
如果想要更上层楼，可以系统了解专业结构、学术脉络、热点问题等方面，基础好而又有时间的话，可以读一些理论书籍。本部分基本是面向有学术志向和兴趣的同学，强调的是专业性，如果有勇气通读其中某个方向，离研究生的水平已经不远了。
1、文化史方向：
浙江人民出版社出版的《世界文化丛书》，共30余本，注重学术性，有代表性的有：
《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》，钱乘旦著。
《法兰西风格：大革命的政治文化》，高毅著。
《从信仰到理性——意大利人文主义研究》，张椿年著。
《菊花与刀——日本文化的诸模式》，本尼迪克特著。
《希腊方式——通向西方文明的源流》，汉密尔顿著。
《罗马文化与古典传统》，朱龙华著。
《传承与交融——阿拉伯文化》，纳忠等著。
中国社会科学出版社出版的《世界文明大系》，共11本，注重综合性。
2、文学理论方向：
“20世纪西方文论研究丛书”，王岳川主编，山东教育出版社 1998年。《“新马克思主义”文论》
《精神分析文论》
《形式主义文论》
《现象学与解释学文论》
《存在主义文论》
《接受反应文论》
《后结构主义文论》
《女权主义文论》
《后殖民主义与新历史主义文论》
《西方二十世纪文论史》，胡经之 等，中国社会科学出版社 1988年《二十世纪西方文论研究》，郭宏安 等，中国社会科学出版社 1997年
《20世纪的文学批评》，（法）塔迪埃 著，百花文艺出版社1998年《二十世纪美国文论》，盛宁 著，北京大学出版社1994年
《文学批评方法手册》，（美）古尔灵 等，春风文艺出版社1988年《文学批评术语词典》，王先霈主编，上海文艺出版社1998年。
3、文学与文化交叉研究方向：
文学与哲学：
《悲剧精神与欧洲思想文化史论》，周春生著，上海人民出版社 99年。
《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》，朱学勤著，三联书店 94年。《18世纪哲学家的天城》，贝克尔著，三联书店2001年。
《文学对抗哲学——从柏拉图到德里达》，马克·爱德蒙森著，中央编译出版社 2000年。
《文学的哲学》，古斯塔夫·缪勒著，孙宜学等译，广西师范大学出版社 2001年。
《沉重的肉身》，刘小枫著，上海人民出版社 1999年。
文学与阐释：
《真理与方法》，伽达默尔著，洪汉鼎译，上海译文出版社 1992年。《诠释学——它的历史和当代发展》，洪汉鼎著，人民出版社 2001年。《接受美学译文集》，刘小枫编，三联书店 1989年。
《解释：文学批评的哲学》，却尔著，吴启之等译，文化艺术出版社 1991年。《诠释学与人文社会科学》丛书，洪汉鼎主编，上海译文出版社 2002年。《诠释与过度诠释》，艾柯等著，王宇根译，三联书店 1997年。
《影响的焦虑》，布鲁姆著，徐文博译，三联书店 1989年。
文学与传播：
《公众舆论》，沃尔特.李普曼，阎克文等译，上海人民出版社2002年。《组织中的传播和权力：话语、意识形态和政治》，姆贝，中国社会科学出版社 2000年
《通俗文化、媒介和日常生活中的叙事》，伯格，姚媛译，南京大学出版社 2000年。
《理解媒介》，马歇尔.麦克卢汉，何道宽译，商务印书馆2000年。
《文化生产：媒体与都市艺术》，戴安娜.克兰，赵国新译，译林出版社2001年。
《资本主义文化矛盾》，丹尼尔.贝尔，赵一凡等译，三联书店1989年。《第二媒介时代》，马克.波斯特，范静晔译，南京大学出版社2000年。文学与科学：
《科学与宗教引论》，麦克格拉斯著，王毅译，上海人民出版社 2000年。《科学与宗教》，布鲁克著，苏贤贵译，复旦大学出版社 2000年。《宇宙学的人文视野》，肖巍著，江苏人民出版社 2002年。
《时间简史：从大爆炸到黑洞》，霍金著，许明贤等译，湖南科学技术出版社 2002年。
《太阳、基因组与互联网：科学革命的工具》，戴森著，覃方明译，三联书店 2000年。
文学与历史：
《新历史主义与文学批评》，张京媛著，北京大学出版社 1993年。
《美国文学史论译丛》，含《伊甸园之门》、《处女地》、《流放者归来》等 8
部，上海外语教育出版社 1993年第一版，多次再版。
《词与物》，福柯著，莫伟民译，上海三联书店 2001年。
文学与心理：
《论文学与艺术》，弗洛伊德著，常宏译 ,国际文化出版社2001年。《心理学与文学》，荣格著，冯川译，三联书店 1987年。
《非理性世界》，夏军著，上海三联书店 2002年。
《精神疗法》，茨威格著，西苑出版社 1998年。
《与魔鬼作斗争》，茨威格著，徐畅译，西苑出版社 1998年。
《批评的解剖》，弗莱著。
《金枝》，弗雷泽著，徐育新等译，中国民间文艺出版社 1987年。文学与知识分子：
《立法者与阐释者》，鲍曼著，洪涛译，上海人民出版社 2000年。《知识分子译丛》，周宪主编，包括 8部。江苏人民出版社2002年。《知识分子论》，萨义德著，单德兴译，三联书店 2002年。
《知识社会学问题》，舍勒著，艾彦译，华夏出版社 2000年。
《中世纪的知识分子》，勒戈夫著，张弘译，商务印书馆 1999年。《意识形态和乌托邦》，曼海姆著，艾彦译，华夏出版社 2001年。《俄国思想家》，伯林著，彭淮栋译，译林出版社 2001年。
《法律与文学》，波斯纳著，李国庆译，中国政法大学出版社 2002。文学与自然：
《瓦尔登湖》，梭罗著，徐迟译，上海译文出版社 1997年。
《自然之死》，卡洛林.麦茜特著，吴国盛等译，吉林人民出版社1999年。《自然的经济体系——生态思想史》，唐纳德.沃斯特著，侯文惠译，商务印书馆1999年
《寻归荒野》，程虹著，三联书店 2001年。
《人道主义的僭妄》，戴维.埃伦费尔德著，李云龙译，国际文化出版公司1988年。
《人类与大地母亲》，阿诺德.汤因比著，徐波等译，上海人民出版社1992年。文学与宗教：
《基督教文学》，梁工主编，宗教文化出版社 2000年。
《圣经与欧美作家作品》，梁工主编，宗教文化出版社 2000年。
《拯救与逍遥》，刘小枫著，上海三联书店 2001年。
《宗教与文学》，加德纳著，江先春等译，四川人民出版社 1998年。《基督教的底色与文化延伸》，杨慧林著，黑龙江人民出版社 2002年。《神学与当代文艺思想》，伯尔等著，徐菲等译，上海三联书店 1995年。《欧洲中世纪诗学》，陆扬著，上海社会科学出版社 2000年。
《诠释学、宗教、希望》，特雷西著，冯川译，上海三联书店 1998年。《走向十字架上的真： 20世纪基督教神学引论》，刘小枫著，上海三联书店1995年。
《天路、人路：英国近代文学与基督教思想》，卞昭慈著，四川大学出版社 2001。《伟大的代码——圣经与文学》，弗莱著，郝振益等译，北京大学出版社 1998年。
4、思想史方向：
太多了，可以从“现代思想的冒险家们”开始，卞荣道主编，河北教育出版社
2002年。共31本，熟悉这些大名吗：福柯、哈贝马斯、德里达、拉康、罗尔斯、罗兰-巴特等，都在此套书里。还有一套经典丛书，就是三联书店的“现代西方学术文库”，含有尼采的《悲剧的诞生》、舍斯托夫的《在约伯的天平上》、韦伯的《新教伦理与资本主义精神》等名著，读来受益匪浅。
第三篇：西方文学经典赏析
《哈姆雷特》是莎士比亚代表剧作，创作于1601年。剧作写的是丹麦王子哈姆雷特对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇的故事。哈姆雷特是体现作者人文主义理想的典型形象。剧作通过描写他与现实之间的不可调和的矛盾，和他在复仇过程中的犹豫彷徨、忧伤苦闷及其惨遭失败的悲剧结局，深刻地体现出人文主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望，同时也揭示出英国早期资产阶级的局限性。哈姆雷特是具有新型世界观的文武全才,如果登上王位,自然是开明君主的典范。在他身上,寄托着国家与民族复兴的希望,体现出资产阶级对统一国家的理想。
哈姆雷特性格特征：
最突出的特点是忧郁，一系列伤天害理的事变突然发生,打破了他关于人生、世界、爱情、友谊、前途等一系列人文主义的幻想，他以哲学家的深刻洞察力,解剖现实,深揭被掩盖着的社会罪恶，使其忧郁积重难返，从他穿着丧服登场,到古堡待父,到破相装疯,到戏中作戏,到后宫劝母,到海上窥奸,到墓场葬礼,到宫庭比武,一直到他最后毁灭,忧郁一直没有离开过他。
其次是犹豫，姆雷特中著名独白to be or not to be可以看出哈姆雷特的矛盾心理，他知已知彼,正确的估计了敌我力量的对比过于悬殊，整个时代已经颠倒混乱, 而拯救者只有一个人, 那就是“倒霉的我!”寄全部希望于自己,这样,以一人之力对抗整个社会,他深知这场斗争的长期性、艰巨性、复杂性和危险性,导致他行动的犹豫，他既要为父报仇,又要扭转乾坤,一身二任。这种独扭乾坤的重任与势孤力单的矛盾,只能产生“难扭乾坤”的哀叹: 一个任务尚且力不从心,何况两个?这就带来他行动的双重犹豫，然而他是哲学家而不是实干家,他敏于思索而拙于行动,他在没有切实可行、十拿九稳的办法之前,只会冥思苦想,他从思考到行动需要一个比常人更为复杂的过程，等待时机,而时机不来,一旦到来,又坐失良机;幻想行动,却一拖再拖,空有报国之心,而无匡世的行动。
当然哈姆雷特的性格又是是刚毅的 他是一个聪明的人（可以从他为了报仇 居然可以装疯而且还骗了那么多人）是一个本性善良的人 同时他是一个坚强的人但是不可否认的哈姆雷特是一个悲剧性的英雄，他的景遇使他成为了一个悲剧，而正是哈姆雷特的这种人文主义理想与现实的不可调和的矛盾导致了他人生悲剧的必然，哈姆雷特的毁灭，向我们揭示了人文主义的时代悲剧，客观上：阶级力量对比的悬殊，敌强我弱，主观上，自身具有不可克服的忧郁、犹豫等弱点，因而他的毁灭，不只是个人的原因，而是那个时代人文主义者不可超越的历史局限性所导致的.《哈姆雷特》是英国戏剧大师莎士比亚于1601年完成的一部举世闻名的悲剧。是莎士比亚的代表作之一。
该作品是一部话剧。写的是丹麦王子哈姆雷特为父亲复仇的故事。哈姆雷特之父以外驾崩，叔叔克劳狄斯是弑君之人，并乘机登上觊觎已久的王位。母亲乔特鲁德改嫁新王。王子哈姆雷特特应召回国。在一个夜晚，先王灵魂出现，告诉王子真相。哈姆雷特决定为父亲复仇。
无疑丹麦王子哈姆雷特是该作品中的主人公。莎士比亚创作《哈姆雷特》这部作品时整个欧洲都处在文艺复兴的大背景下。英国——作为文艺复兴的一个中心，在当时聚集了各类人文主义思想家。文艺复兴中的人文主义思想家强调了人的力量。反对和抨击教会，甚至是想要推翻教会和封建统治。在这种思潮的影响下，莎士比亚也把哈姆雷特塑造成为一个具有强烈的人文主义思想的丹麦王子的形象。然而，在当时的背景下，幼小的人文主义思潮拗不过强大的教会与封建统治。这就注定了“哈姆雷特”是一个悲剧人物。
一哈姆雷特的典型想象
在中外文坛中大家都一致认为哈姆雷特的形象具有高度的典型性。典型环境不仅是形成人物性格的基础，而且还逼迫着任务的行动，制约着人物性格的发展变化【1】。马克思赞扬希腊神话时说，他们“仍然能够给我们以艺术享受，而且就某一方面说还是一种规范和高不可及的范本”。显然，富于艺术魅力马克思主义典型观的应有之义。确实，凡在文学史上可以称为典型的文学形象都具有永恒的艺术魅力。哈姆雷特就是这样的一个具有典型意义的文学形象。他极具富有文学的魅力。《哈姆雷特》从东方到西方，几百年过去了。至今仍然受到广大读者和观众的欢迎。
哈姆雷特是西欧近代文学初期一个比较完整的理想人物的形象。莎士比亚把这个人物形象塑造地比较成功地地方是他真实地概括了文艺复兴时期人文主义地特征。反映了他们之间的斗争。同时也写出了他们的悲剧命运。沙翁对哈姆雷特这个任务采取了歌颂的态度。在歌剧中通过其他人来赞美他。整个戏剧的结尾用军人的葬礼来追到他。把哈姆雷特烘托成为一个让人尊敬的英雄。
典型环境与典型人物关系改有互相依存的一面。失去一方，另一方就不复存在【2】。哈姆雷特这个典型人物正是文艺复兴的典型环境中出现的。文艺复兴中的人文主义者竭力通过人文主义的思潮来影响尚在“黑暗”中寻找光明的人们。甚至是要推翻教会和封建统治。哈姆雷特就着样在莎士比亚的笔下“应运而生”了。以叔叔杀害父亲这个矛盾来为父报仇。之后再建立一个充满自由，充满人文关爱的丹麦。哈姆雷特受人文主义影响讨厌腐朽的丹麦王国。他曾说：“丹麦是一个牢笼，而世界就是一个牢狱！”他强烈地抨击着恶毒地叔叔，黑心的御前大臣以及充满欲望的母亲。论身份哈姆雷特是王子，是统治集团的中心人物。但是他离开宫廷，在人文主义地中心接受新思想，新文化地熏陶，教会认为人生是罪孽，而“他”却对“人”抱有美好的看法。
二 哈姆雷特的文学形象——延宕
再西方评论界，有种影响颇大的解释。认为哈姆雷特行为延宕。而行为延宕的原因在于他生性软弱，优柔寡断。在于他善于思考而不善于行动。这酒是悲剧得根源。于是，哈姆雷特也被人看作行为犹豫延宕的典型
那为何哈姆雷特的性格如此延宕，这是有着多方面的原因的。
首先，哈姆雷特的延宕有其自身的主观原因。在其为父亲报仇的过程中他意识到自己的行为已不单是为父报仇。而是重整乾坤。在有一幕剧中哈姆雷特说道：“丹麦是一个牢笼，而世界就是一个牢狱！”不难看出，哈姆雷特在人文思潮的影响下立志重整丹麦王国。但在重整乾坤的伟大目标前哈姆雷特想要行动，但却不知怎么行动。这构成了他行为的延宕。在先王的灵魂告诉他真相之时，哈姆雷特立志非要替其父亲报仇不可。但是在行动中他装疯卖傻并纠集伶人上演《捕鼠记》来探听虚实。在确定父亲确为其叔叔所谋害时，却迟迟不动手。连有一个绝好的机会——新国王在神龛前独自忏悔祈祷。哈姆雷特连这个机会都没有把握住，迟迟犹豫不决。这就是他的延宕所在。
其次，延宕的另一个原因是恶势力过于强大。而人文主义的局限性又决定了他不可能完全依靠群众，只能孤军奋战。新国王对哈姆雷特的几次试探以及借英王之手来杀害他，都显现除了恶势力的强大。哈姆雷特只能依靠自己，最多也只是有最忠心的朋友霍拉旭的帮助而已。这于国王的力量比起来无疑是“鸡蛋砸石头”。这样的延宕只能是时代的悲剧。
总之，哈姆雷特的“延宕”以及文学形象石油这深刻的时代历史背景的。那就是在文艺复兴下的人文主义艰难地在教会以及封建势力下困难地传播生长。而哈姆雷特正是人文主义的传播者之一。莎士比亚通过对“哈姆雷特”这一文学形象的描写，揭露了当时教会，封建王朝的腐败和黑暗的统治。同时也赞扬和歌颂人文主义，并对其的同情。《哈姆雷特》不愧是莎士比亚的一部著名的传世之作。
故事在“伏盖公寓”和贵夫人的“沙龙”中展开。高老头是个面粉商，在法国大革命中发了财，把他父爱倾注两个女儿身上，从小培养了他们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的妆奁，使大女儿娜齐成了伯爵夫人，使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽沁根。为了不使女儿女婿丧失高贵的身份，他放弃面粉生意，寄寓在伏盖的公寓里。为了满足女儿的虚荣心和金钱欲，他把自己所剩无几的年金和仅有一些金银器具都消耗贻尽。当他耗尽了所有家私，再也榨不出什么油水的时候，却被女儿们遗弃了。在弥留之际，他思念女儿，盼望见最后一面，但终于未能如愿，带着满腔的怨恨离开了人世。
来自外省的贵族青年拉斯蒂涅，到巴黎求学，因手头拮据，也寄居在粗俗、寒伧的伏盖公寓里。这个一心向上爬的贵族青年，由于他远房表姐鲍赛昂子爵夫人的援引，终于涉足于巴黎上流社会之中。他经常帮助高老头，了解了高老头父女关系的内幕，并先后结识了高老头的两个女儿。他追求雷斯多伯爵夫人（娜齐）失败，转而追求纽沁根太太（但斐纳），成为他的情人。在上流社会的交往之中，拉斯蒂涅充分窥视而熟悉了资本主义社会中人与人之间勾心斗角的金钱关系，逐步形成了自己的野心家性格。给穷困病死的高老头送葬后，拉斯蒂涅怀着与巴黎社会“拼一拼”的决心，走进了纽沁根太太的家门，开始了他野心家的创业活动。
在伏盖公寓里，还寄居着其他种种人物。其中最突出的是苦役逃犯伏脱冷。虽然他的活动和经历只是整部作品中的一个插曲，然而他丑恶的言行却使拉斯蒂涅受到了很大影响。他是拉斯蒂涅走上野心家道路的指路人之一。三次 “人生大课”。
拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭，由外省来到巴黎求学。初来巴黎，言行举止稳重端庄，显然是一个“有热情，有才气的青年”。他只想“乖乖地”啃他的法律，“一心一意做一个清正的法官”但是，没有一年光景，他经不住繁华的巴黎上流社会的腐化生活的诱惑，抛弃了刻苦用功的念头，求助于远房表姐——一个有名的贵族妇女鲍赛昂子爵夫人，步入巴黎贵族的沙龙。在他“见识改换，雄心奋发之后”，凭着“在交际场中无孔不入的本领”，他全心全意地投入了“征服几个可以做他后台的妇女”，以便“投身上流社会”的活动。
拉斯蒂涅的第一次(—极端利己主义)人生大课是鲍赛昂夫人的指点和教诲。
鲍赛昂子爵夫人，是巴黎“贵族社会的领袖”，交涉界的王后。她有一个显赫的家世，是“天潢贵胄，蒲高涅王室最后一个女儿”。她还具备出众的姿色和过人的才智，因此她的家成为贵族阶级权威的象征，每个贵族妇女都以能进入她的沙龙而引为光荣。这个熟谙上流社会的贵妇人，将她所掌握的资本主义社“关系学”毫无保留地教给了她的远房表兄弟，堪称拉斯蒂涅的启蒙者。鲍赛昂夫人恳切地告诫她的表弟：“拉斯蒂涅先生，你得以牙还牙的去对付这个社会”，“你越没有心肝，就越高升得快”，“你毫不留情的打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精疲力尽，到了站上丢下来；这样你就能达到欲望的最高峰。”“社会不过是傻子跟骗子的集团。你别做傻子，也别做骗子。”鲍赛昂夫人指点拉斯蒂涅，要把女人作为向上爬的阶梯。“你要是没有一个女人关切，你在这儿便一文不值。这个女人还得年轻、有钱、漂亮。”她鼓励拉斯蒂涅去追求年轻、有钱、漂亮的纽沁根太太，“一朝她把你另眼相看了，„„那时你就走红啦。”她还教给拉斯蒂涅对付女人的方法：“没有弄清楚对方的底细，决不能把把你的心掏出来，„„先得学会提防人家。”要使得“女人觉得你有才气，有能耐。”对于表姐的教诲，拉斯蒂涅心领神会。他照着“老师”说的去做，显示狂热地追求雷斯多伯爵夫人，甚至不止一次对“老师”也动过非分之念，最后终于巴结上了纽沁根太太，“钩上了一个巴黎最漂亮最风流的女子”，从而步入了巴黎上流社会。正如鲍赛昂夫人所说：“我们做女人的，也有我们的仗要打。”巴黎上流社会中贵族妇女的斗争是异常激烈的，甚至达到白热化程度。一代沙龙王后终于溃败了，高傲的鲍赛昂夫人，尽管通晓上流社会的奥秘，但由于情场失意不得不出走巴黎，远避乡郊。她的衰败过程，对于拉斯蒂涅来说，无疑是一次深刻的教育。
拉斯蒂涅的第二次(金钱法则课)人生大课，是伏脱冷近乎斥骂的教诲。
什么坏事都能干的伏脱冷，是一个想拼命爬上贵族社会的恶汉。他没有高贵的门第，没有巨额的资本，没有能勾动女人的美貌，就采用粗暴的“象炮弹一样轰进”上流社会去的方法。虽然他没有如愿以偿，然而他为此付出了时间，取得了相当丰富的“经验”。他认为拉斯蒂涅“是一个配我脾胃的汉子”，就“关心”他，“开导”他。与鲍赛昂夫人相比，他的教导是赤裸裸的强盗逻辑。他先以自己的复杂经历去打动拉斯蒂涅，指教拉斯蒂涅要“对什么都不服从”。他以锐利的目光透视拉斯蒂涅的心灵，劝他要出人头地，不能只靠求学，要想别的办法，要有野心。他为拉斯蒂涅盘算，即使求学成功，谋取了一个较好的职位，也不能改变贫困的境遇，提高地位。他分析资本主义社会的政治：“雄才大略是少有的，遍地风行的是腐败。”因此“要挣大钱，就该大刀阔斧的干”。他鼓动拉斯蒂涅：“要作乐，就不能怕弄脏手，只消你事后洗干净。”“你要有种，你就扬着脸直线往前冲。可是你得跟妒忌、毁谤、庸俗斗争，跟所有的人斗争。”要“打出路来，„„不象炮弹一样轰进去，就得象瘟疫一样钻进去。”他向拉斯蒂涅提出了具体的建议，与维多莉小姐订婚，杀死她的哥哥，让她继承父亲的全部财产，很快就会成为百万富翁。他表示一定为拉斯蒂涅付出实际行动，报酬是从维多莉小姐继承的百万之中提取二十万。伏脱冷的谈论，开始时惊骇了拉斯蒂涅，但对他的影响却是远的。他虽然没有付诸实践，但他的确“动了心”。对于伏脱冷的教导，拉斯蒂涅是这样领会的：“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的，他赤裸裸的说了出来。”“关于德行，这强盗坯三言两语告诉我的，远过于多少人物多少书本所说的。”当然，此时的拉斯蒂涅终究还是一个资产阶级野心家的雏形，刚从贵族阶级方面转化而来，对赤裸裸的资产阶级掠夺方式，还感到不适应，所以在执行伏脱冷所设置的计划时，表现出某种犹豫迟疑和矛盾的心情。拉斯蒂涅的第三次(道德沦丧课)人生大课，是高老头的死。
高老头是一个出身“面条司务”的资产阶级暴发户。他曾经是个百万富翁。他宠爱女儿，把家私都分给了女儿，自己只留下一分年金。当他有钱时，女儿围着他撒娇；当他手中还有一点年金时，女儿经常来看望；当他耗尽了最后一点积蓄，也即将耗尽生命之际，女儿们却忙着争权夺势、寻欢作乐，再也不肯来看他一眼。在奄奄待逝之际，他忍着疼痛思念女儿，倾诉着他对女儿的爱：“她们还少不了我呢。„„她们需要钱，我可知道到哪儿去挣。”眼看着女儿的确不来时，他哀叹着：“倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，他们就会来了，会把她们的亲吻来舐我的脸！”“所有的爱都被我对她们用尽了，她们对我不能再有爱的了。做父亲的应该永远有钱，应该笼络儿女，象对付狡猾的马一样。”他怨恨自己：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他呼吁社会：“为了父亲的死，应该订一条法律。”高老头出于对女儿的爱，把最后一点钱拿出来，给拉斯蒂涅买房子，让他和但斐纳住在一起。也可能是拉斯蒂涅还没有完全丧失正义和同情心，可可能是出于对高老头的感激，拉斯蒂涅为高老头送葬。他从高老头的死中，悟出了资本主义社会人与人之间关系的纽带全在于金钱，这使他更加坚定了获取金钱、立足上流社会的决心。
总之，拉斯蒂涅通过三次人生大课的教育，一步一步走上了野心家的道路。虽然在邪恶的诱惑面前，他有过顾虑和羞愧，但他每次斗争的结果总是邪恶占了上风。他凭借自己的伶俐狡猾和冷静头脑，有选择地借鉴别人的“经验”与“教训”，终于走向了资产阶级野心家罪恶深渊。考察这个青年资产阶级野心家的“创业史”，有助于我们了解整个资本主义社会的罪恶渊源。
海明威在《老人与海》中写出了他对待失败时观念上的胜利和作为“强者”、“硬汉”的寓意深刻的悲剧性格，但作品的结局给予读者的是鼓舞，并不是颓丧。作为一个普通的人，在漫长而艰难的生活道路上，他有成功的喜悦，也有失败的痛苦，甚至也难免有垂头丧气的时刻，但他最终能把自己的本质力量凝聚起 来，表现出那无畏的勇气和信心，正视失败和死亡。正是在这个意义上他代表了进步人类的整体。桑提亚 哥的性格是海明威笔下“硬汉性格”的发展和升华。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，正是因为有 了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆 在了人类面前。老渔夫桑提亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都值得我们敬重。“一个人并不是生来就要被打败的（But man is not made for defeat）”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败（A man can be destroyed but not defeated）。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海，没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。正是这一点使得《老人与海》中的硬汉桑提亚哥与海明威其他小说中的硬汉有了天壤之别。海明威在创作《老人与海》之前所写的硬汉，仅仅是性格的坚硬，他们对读者的吸引力完全来自于硬汉特异的性格，他们的价值只在于硬汉性格的罕见。但《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值———人的自信，才是小说的真正主题。小说成功地塑造了一个“硬汉子”的典型———桑提亚哥的形象。他是个饱经风霜的老渔夫，在生活中虽屡次遭厄运，却从不服输，在精神上他是个强者。老人的一生极为不幸，在打了一辈子鱼，只落得孤独而贫苦的晚景：老伴早已去世，没有儿女；过冬没有御寒衣，连顿家常饭也吃不上。但他是乐天派。在极度困苦的环境中，老人又表现出顽强的生命力和乐观精神：“Everything about him was oId except his eyes and they were the same coIor as the sea and were cheerfuI and undefeated”。桑提亚哥连续出海84 天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”作者只将“那一双眼睛”轻轻一点，就让读者体会到老人那昂扬、达观的精神世界。原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“He hasn’t muchfaith.”“No，”老头儿说，“But we have.Haven’t we？”桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
第四篇：西方文学赏析
象征智慧与战争的女神。
雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中，雅典娜是女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。
传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因亚该有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林匹斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来，光彩照人，仪态万方。据说她有宙斯一般的力量，如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量，她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神，是智慧与力量的完美结合。她就是智慧与知识女神雅典娜，也是雅典的守护神。
1，社会的压迫：从当时的客观情况来看，丹麦是一个处于封建末期的王国，哈姆雷特则是一个外出留学的“进步青年”——一个早期的人文主义思想者，学者，在这种情况下，由于初期的人文主义者的思想是不成熟的，具有一定的软弱性，所以必然无法同腐朽但是依旧强大的封建势力进行斗争。于是哈姆雷特的延宕不是因为其主观意愿上的延迟，而是由于客观条件对他的压迫使他的复仇一步步的推后，最后造成了这个悲剧。
2，性格的缺失：哈姆雷特的性格是复杂的是变化着的。在初期，亦或是留学期间，他是一个“快乐王子”，他热情澎湃，骄傲自尊，体贴朋友并且温和淡定，但是当他因为父死母嫁而回国并得知自己父亲真正的死因时，他的性格发生了巨大的转变，他开始变得尖锐敏感，沉郁低落，多疑内向，耽溺于冥想之中。在这种心理下，他变得优柔寡断，喜怒无常，思虑繁重却缺乏果敢的实践能力。他这种双重的性格使他在机会面前犹豫不决，在责任面前痛苦逃避，这导致了他无法果敢的进行掉复仇这个要求极高的行为，以至于发生最后的悲剧。
3，信仰的破灭：在哈姆雷特经历着留学生涯的时候，他对未来的世界和王国充满着改造的欲望和憧憬，并且由于自身所接受的教育的原因，他对“人”具有宗教般的崇尚意识，他认为“人”是“宇宙的精华，万物的灵长”。当他回国后才发现，人同时也具有邪恶，自私，虚伪的那一面。在这个时候，由于对“人”的极度失望，哈姆雷特对“人”的看法从完全的褒扬走向了鄙夷的咒骂。对于他来说，“人”是最高的哲学意义。于是，他开始怀疑自己的人生，自己的生活的意义，作为一个“人”来说，复仇到底是实践着灵长的职务还是为了一己的欲望杀害另一个“人”，这种矛盾的心理最终使他走向了悲剧的结局。
4，“俄狄浦斯情节”的作用：根据现代精神分析法创始人弗洛伊德的学生琼斯的角度来看，哈姆雷特的潜意识中蕴含着“杀父娶母”这一种俄狄浦斯式的原始欲望，自己的父亲即是自己的假想敌。对于其叔父克劳迪斯来说，杀死哥哥迎娶嫂嫂是一种可以实践的行为（我们先不讲求其道义性），但是对于哈姆雷特来说，叔父的行为是自己想做却做不到的，于是他的内心分化为不同的精神领域。从道义角度来说，他要杀了叔父为自己的父亲报仇，从某种角度来说，也可以说是未遂者对成功者的嫉妒，所以，他立下了复仇的誓言。但是，由于克劳迪斯的行为是他所一直想实现的，所以克劳迪斯在这种意义上来说是他的同类，他的心中必定怀有对同类的钦佩与赞同，于是两种矛盾的心理的胶着不分导致他无法确定自己的行为，所以必然的没有一个坚定的决心来杀死叔父，这造成了他最后的悲剧。
5，自身行为的滞后性：哈姆雷特作为一个留学归来并接受新思想的青年来说，他并不缺乏思想性的物质，但是，由于他过于的沉溺于思维领域，使其由于思虑过多而错失行动的良机。由于他自身经历的复杂和多变性，使他对未来和世界都存有一定的怀疑，在这种怀疑之下，他为了给自己的行为找到在思想领域中的对应，他便孜孜不倦的开始沉思。在沉思的过程中，又会由于新生的文化的不完善陷入另一个泥泞之中，在这种情况下，哈姆雷特迟迟不能做出复仇的行为原因即在于思维和行动寻在严重的脱节，思过多而行不足。行动不足的最终结果便是导致他最后的悲剧。
6，自身荣誉情节的要求：哈姆雷特作为一个早期的人文主义的代表极为强调一个人的尊严和意义，在复仇中也便是如此。他的自尊要求他完成父亲的意旨，他自己作为一个有道德修养的人来说，他也要杀死叔父来弥补对其家庭和自身所造成的屈辱。在这个复仇的行为中，哈姆雷特仍然坚守着自身的荣誉情节，也可以说在复仇和荣誉中，他倾向于选择后者，因为他的复仇也是建立在为了维护自己贵族式的尊严。所以在他叔父祷告的时候，哈姆雷特经过内心的挣扎仍是放弃了刺杀，因为就这样让他死去，自己便是一个阴险的刺杀者而不是一个光荣的复仇者，这样的荣誉情节贯穿了哈姆雷特的所有事件，于是我们也不难得出结论，哈姆雷特为了维护自己的荣誉，不断的推后自己的复仇，最终导致了自己的悲剧。
7，宗教教义的影响：在当时的丹麦，宗教仍是一种影响人思维的最主要的因素。虽然哈姆雷特是一个进步的新兴的人文思想学者和青年人，但是仍不免受到基督教传统教义的影响，这种影响在哈姆雷特普通的行为上我们无法察觉，但是在复仇等关键事件上我们可以很明显的看出，如他不肯刺杀正在祷告的叔父，因为“他正在清洗他的灵魂，如果他在这一刻死去，他将进入天堂”。在基督教的教义中，有“七德”（谨慎，坚强，节制，正直，信仰，希望，仁爱）“七恶”（骄傲，妒忌，愤怒，懒惰，贪婪，保湿，好色）的束缚，在这种宗教背景下，哈姆雷特自动的将自己的行为带入了基督教的行为准则中，他开始思量自己在这一刻行为的公正性。同时纵观全书我们也可以发现，节制和过于谨小慎微也是导致他失败的重要原因，同时他也告诫自己不可过于的悲愤，在这里我们可以明显看出宗教对于哈姆雷特的影响导致了他最后的悲剧。
8，中心权力的争夺：作为丹麦的王子，哈姆雷特是一个处于中心权力地位的人。但是由于父亲的意外去世，这个理所当然的王子地位受到了明显的动摇，直到其叔父克劳迪斯将其称为“我的儿”之后，权力归属的传递看似已经不可动摇。但是后来老国王将死因告诉哈姆雷特并得到证实时，这个问题便又从幕后被推向前台。在事实上，克劳迪斯的继位是不合法的但是在公众眼中却是合法的，而哈姆雷特若要进行复仇则会将自己置于一个弑君者的地位上。于是我们再去寻找字里行间的意味，我们可以发现哈姆雷特对于叔父的憎恶主要来源于杀父娶母，却没有否认“兄死弟承”的王位继承法。在这里我们可以大胆的进行推测，哈姆雷特不反对这一王权的交接关系是因为他自己对于中心王权的渴望和对传统王位继承的认同，他内心赞同“王”的合法性。于是我们更可以推测，在复仇的延宕期间，他的犹豫不决来自于对“王”这一地位的尊敬，若是杀了叔父则会造成领导者的缺失和中心权力的真空，极易造成**，于是他便要寻找一个“万全之策”，寻找的过程便是他延宕的过程，最后造成了他的悲剧。
小说的主人公拉斯蒂涅作为一个贵族子弟青年，在学习这个社会过程中，最后蜕变为一个资产阶级野心家，良心泯灭。而在1819年末至1820年初的巴黎，正是处于波旁王朝复辟时期，拉斯蒂涅的这一蜕变，既有自身的内在原因，也有外在的社会原因。具体来说，拉斯蒂涅的蜕变主要经历了三个阶段：一个邪念、两次教唆、人生三课。一个邪念 拉斯蒂涅出生在外省破落的贵族家庭，是个涉世未深、未被污染、稚气未脱的青年，怀着兴家立业、光耀门庭的决心，从外省来到巴黎。由于贫穷，不得不住在阴冷、破旧的伏盖公寓。然而又由于其出身，在巴黎有一个远房表姐，于是凭这种关系经常出没于金碧辉煌的鲍赛昂府邸，并受鲍赛昂夫人的邀请，参加鲍赛昂夫人举行的一次盛大舞会，体验了贵族上流社会的享乐奢侈。一边是锱铢必较的贪婪吝啬，一边是风雅阔绰的奢侈享乐，两个社会如此鲜明的对比，使刚到巴黎的青年受到强烈的刺激，正像伏脱冷所说的那样：“嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜，心里爱着日耳曼区的山珍海味，睡的是破床，想的却是高楼大厦。” 第一次参加鲍赛昂夫人的舞会，被接待进金碧辉煌的舞厅，就“等于获得了最高的贵族证书”，并且迷上了雷斯托伯爵夫人。“年纪轻轻，渴望晋身上流社会，急切想得到个女人，现在看见两个权势之家已经向他敞开了大门！一只脚踏进了圣日耳曼区德·鲍赛昂子爵夫人的府邸，另一只脚又已踏入昂丹大道雷斯托伯爵夫人的宅院”，刚进巴黎，就掉进了这个大染缸，产生了找女人做靠山向上爬的邪念，从此，这种邪念在他心中扎根，越扎越深。涉足巴黎上流社会完成了其蜕变的起点。两师教唆
在拉斯蒂涅向上爬、找女人过程中，遇到了两个老师，第一个是鲍赛昂子爵夫人，作为上流社会交际花的皇后，在圣日耳曼地区作为傲视群伦的人物，一旦情场失意，整个上流社会便涌来欣赏她的痛苦，连最好的“朋友”也不放弃奚落她的机会。在这种情况下，感到了人性的虚伪，悲愤之余，向拉斯蒂涅道出了上流社会的“真理”：
“、、、、、、你越没有心肝，就越能步步高深。你心狠手辣，人家就会怕你。你得把男男女女都当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站便扔下，这样你就能达到欲望的巅峰、、、、、、倘若女人觉得你聪明、有才干，男人也会相信，只要你自己不露马脚。那时你就什么都如愿以偿了，到哪儿都能畅行无阻。你会发现，社会是骗子和受骗人的集合体。”她以这种温文尔雅的语言教导拉斯蒂涅要用看不见血的合法手段“拜金利己”，要进入上流社会，必须具备三种法宝：心狠、作假、女人。
第二个老师便是伏脱冷。他是苦役犯帮口里的重要人物，是他们足智多谋的军师和后台。他并不代表正义，却对社会的非正义有着极透彻的了解；他是“人间的撒旦，既邪恶又合理”，他是社会罪恶的制造者又是揭发者；他千方百计往上爬，研究法网上哪儿有漏洞可钻，为达到目的不择手段，有胆略也有智谋；在他看准了拉斯蒂涅心中的欲望时，便对他作一番推心置腹的谈话：
“您知道这里的人是怎么闯前程的？不是靠天才的光芒，便是靠腐蚀的手腕。不像炮弹一样轰进这人群，就得像瘟疫般钻进去。诚实正派毫无用处、、、、、、人生就是这样，跟厨房一样腥臭，要想捞油水就不能怕弄脏手，只要事后洗干净就行，我们这个时代的全部道德仅此而已。”
伏脱冷给拉斯蒂涅开了法律与道德的帷幕，让他看到了法律与道德对有钱人全无效力，唯有财产才是金科玉律。下层社会被追捕的苦役犯伏脱冷，用这样赤裸裸的强盗语言开导拉斯蒂涅，要用非法的流血的手段“拜金利己”。
两师的教唆，使拉斯蒂涅良心逐渐萎缩，野心膨胀，堕落加剧。其蜕变的第二阶段在两师教唆后完成，使他懂得有财便有德。人生三课 第一课：鲍赛昂夫人的隐退。鲍赛昂夫人拥有高贵的出身，曾经拥有自己的爱情，可是在“利己拜金”的社会，这都毫无用处，证明了无论多么高贵的门第，真挚的爱情，都斗不过金钱，在金钱面前将不堪一击。使他目睹了即便在情人之间也存在拜金利己原则的残酷现实。第二课：伏脱冷的被捕。伏脱冷作为下层社会被追捕的苦役犯，他拥有过人的胆识与超人的智慧，作为一个智慧的化身，最终还是被出卖，逃不过被捕的结局。它向我们证明了超群的胆略与智谋斗不过金钱，再次让他验证了普通人之间奉行的利己的拜金原则。
第三课：高老头的惨死。高老头对两个女儿的爱达到了一种痴狂的程度，两个女儿是自己生命的一切，是他快乐的根源。可是在他临死时，一个女儿也没有来，才知道女儿是什么东西，才悟出资本主义社会的真理：“钱可以买到一切，甚至可以买到女儿”“柠檬榨干了，她的女儿便把果皮往街上一扔，不管了”。高老头的惨死，证明了再崇高的父爱，也斗不过金钱，使他深深的知道了拜金利己的原则不仅流行于整个社会，而且渗透到家庭甚至亲骨肉之间。拉斯蒂涅埋葬了高老头，也随之“埋葬了年轻人的最后一滴眼泪”，完成了人生三堂大课的教育。
伏脱冷处于下层社会，其被出卖最终被捕，向我们证明了在社会的下层充满了金钱对人性的扭曲、拜金主义盛行的社会风气，看不到底层人民的纯朴；鲍赛昂夫人处于上流社会，是交际中的皇后，最终含泪隐退，表现了在社会的上层充斥着利己拜金的原则，看不到人性的美，看到的只是虚伪、金钱至上。就这样，从社会的上层到下层，无不被金钱所控制，就连人们最信任、最能抚慰心灵创伤的亲情也被金钱所左右，它让我们看到拜金主义的原则不仅充塞着社会的各个角落，就连最伟大的亲情在金钱面前也不堪一击。整个社会已无一片净土，而拉斯蒂涅处在这样的一个社会，其蜕变是必然的。
第五篇：西方经济学复习资料
名词解释
机会成本：生产一单位的某种商品的机会成本是指生产者所放弃的使用相同的生产要素在其他生产用途中所能得到的最高收入。（P156）
供求定理：在其他条件不变的情况下，需求变动分别引起均衡价格和均衡数量的同方向的变动；供给变动引起均衡价格的反方向的变动，引起均衡价格的同方向的变动。（P32）
需求：需求必须是指消费者既有购买欲望又有购买能力的有效需求。（P21）
供给：一种商品的供给是指生产者在一定时期内在各种可能的价格下愿意而且能够提供出售的该种商品的数量。（P24）
边际效用递减规律：在一定时间内，在其他商品的消费数量保持不变的条件下，随着消费者对某种商品消费量的增加，消费者从该商品的连续增加的每一消费单位中所得到的效用增加即边际效用是递减的。（P74）
生产函数：生产函数表示在一定时期内，在技术水平不变的情况下，生产中所使用的各种生产要素的数量与所能声场的最大产量之间的关系。（P125）
无差异曲线：无差异曲线是用来表示消费者偏好相同的两种商品的所有组合的。或者说，它是表示能够给消费者带来相同的效用水平或满足程度的两种商品的所有组合的。（P82）
替代效应：由商品的价格变动所引起的商品相对价格的变动，进而由商品的相对价格变动所引起的商品需求量的变动，称为替代效应。（P99）
生产者剩余： 生产者剩余指厂商在提供一定数量的某种产品时实际接受的总支付和愿意接受的最小总支付之间的差额。（P196）
需求的价格弹性：需求的价格弹性表示在一定时期内一种商品的需求量变动对于该商品的价格变动的反应程度。或者说，表示在一定时期内当一种商品的价格变化百分之一时所引起的该商品的需求量变化的百分比。（P38）
需求交叉弹性：需求的交叉价格弹性表示在一定时期内一种商品的需求量的变动对于它的相关商品的价格的变动的反应程度。或者说，表示在一定时期内当一种商品的价格变化百分之一时所引起的另一种商品的需求量变化的百分比。（P53）
消费者剩余：消费者剩余是消费者在购买一定数量的某种商品时愿意支付的最高总价格和实际支付的总价格之间的差额。（P80）
商品的边际替代率：在维持效用水平不变的前提下，消费者增加一单位某种商品的消费数量时所需要的放弃的另一种商品的消费数量，被称为商品的边际替代率。（P85）
等产量曲线：等产量曲线是在技术水平不变的条件下生产同一产量的两种生产要素投入量的所有不同组合的轨迹。（P135）
效用：效用是指商品满足人的欲望的能力评价，或者说，效用是指消费者在消费商品时所感受到的满足程度。（P70）
边际效用：是指消费者在一定时间内增加以单位商品的消费锁得到的效用量的增量。引致需求：厂商对生产资料的需求为引致需求，又叫派生需求
边际技术替代率：在维持产量水平不变的条件下，增加一单位某种生产要素投入量所减少的另一种要素的投入数量，被称为边际技术替代率。（P137）
规模报酬：是指在其他条件不变的情况下，企业内部各种生产要素按相同比例变化时所带来的产量变化
边际成本：短期边际成本是厂商在短期内增加一单位产量时所增加的总成本。长期边际成本表示厂商在长期内增加一单位产量时所增加的最低总陈本的增量。
负的外部性：是指一个人的行为或企业的行为影响了其他人或企业，使之支付了额外的成本费用，但后者又无法获得相应补偿的现象
需求的变动：是指在某种商品价格不变的条件下，由于其他因素变动所引起的该商品的需求数量的变动。
三级价格歧视：垄断厂商对同一种产品在不同市场上（或对不同的消费群）收取不同的价格。
恩格尔定律：对于一个国家或一个家庭而言，随着收入水平的提高，购买食物的支出在总收入中所占比重不断下降。
长期总成本：是指厂商在长期中在每一个产量水平上通过选择最优的生产规模所能达到的最低总成本。
问答题
1.微观经济学中资本的内涵是什么，其特点为？P307-308 答：资本是由经济制度本身生产出来并被用作投入要素以便进一步生产更多的商品和劳务的物品。它有如下特点：
（1）它的数量是可以改变的，即它可以通过人们的经济活动生产出来；（2）它之所以被生产出来，其目的是为了以此而获得更多的商品和劳务；（3）它是作为投入要素，即通过用于生产过程来得到更多的商品和劳务的。
2、消费者偏好P66 消费者偏好是指消费者对一种商品(或者商品组合)的喜好程度。消费者根据自己的意愿对可供消费的商品或商品组合进行排序，这种排序反映了消费者个人的需要、兴趣和嗜好。
偏好的假定a，偏好的完全性
b，偏好的可传递性
c，偏好的非饱和性
3、无差异曲线的特点是什么？P82 答：概念：无差异曲线是表示能给消费者带来同等效用水平或者满足程度的两种商品的不同数量的组合。无差异曲线的特点是：
第一，在同一平面上存在着无数条无差异曲线； 第二，无差异曲线互不相交； 第三，无差异曲线凸向原点；
第四，一条无差异曲线上任一点的“边际替代率”（斜率）为负，因此无差异曲线是从左上方向右下方倾斜的。
4、什么是边际报酬递减规律？（P131）
答：在生产中普遍存在这么一种现象：在技术水平不变的条件下，在连续等量地把某一种可变生产要素增加到其他一种或几种数量不变的生产要素上去的过程中，当这种可变生产要素的投入量小于某一特定值时，增加该要素投入所带来的边际产量是递减的；当这种可变要素的投入量连续增加并超过这个特定值时，增加该要素投入所带来的边际产量是递减的。这就是边际报酬递减规律。
5、简述总产量、平均产量及边际产量的含义、关系。P129 答：总产量是指一定量的可变要素投入与固定要素投入组合所生产的全部产量。
平均产量指每单位可变要素平均生产的产量。
边际产量指可变生产要素每增加一个单位所增加的产量。
6、简述规模报酬的三种情况。P148 答：1产量增加的比例大于各种生产要素增加的比例，称之为规模报酬递增
2产量增加的比例等于各种生产要素增加的比例，称之为规模报酬不变 3产量增加的比例小于各种生产要素增加的比例，称之为规模报酬递减.什么是帕累托最优？满足帕累托最优需要具备什么样的条件？
答：如果对于某种既定的资源配置状态，所有的帕累托改进均不存在，即在该状态上，任意改变都不可能使至少有一个人的状况变好而又不使任何人的状况变坏，则称这种资源配置状态为帕累托最优状态。
满足帕累托最优需要具备的条件：a，交换的最优条件
b，生产的最优条件
c，交换和生产的最优条件
8.厂商的要素使用原则是什么？
完全竞争厂商使用生产要素的原则是利润最大化这个一般原则在要素使用问题上的具体化，可以简单表述为：使用要素的“边际成本”和相应的“边际收益”相等。在完全竞争条件下，厂商使用要素的边际成本等于要素价格W，而使用要素的边际收益是所谓边际产品价值VMP，因此完全竞争厂商使用要素的原则可以表示为： VMP=W 或者 MP*P=W
9、简述完全竞争市场的条件。（P185）答：第一，市场上有大量的买者和卖者；
第二，市场上每一个厂商提供的商品都是完全同质的；
第三，所有资源具有完全的流动性；
第四，信息是完全的。
10.短期生产三个阶段的特征是什么？P134
在第I阶段，产量曲线的特征为：劳动的平均产量始终是上升的，且达到最大值；劳动的边际产量上升达最大值，然后，开始下降，且劳动的边际产量始终大于劳动的平均常量；劳动的总产量始终是增加的。
在第II阶段，起点处，劳动的平均产量曲线和劳动的边际产量曲线相交，即劳动
平均产量达最高点；终点处，劳动的边际产量曲线与水平轴相交，即劳动的边际产量等于零。第II阶段是生产者进行短期生产的决策区间。
在第III阶段，产量曲线的特征为：劳动的平均产量继续下降，劳动的边际产量降为负值，劳动的总产量也呈现下降趋势。
11、消费者均衡的含义及条件是：（P92）（P75）
答：在一定的预算约束下，为了实现最大的效用，消费者应该选择最优的商品组合，使得两种商品的编辑替代率等于两商品的价格之比。也可以理解为：在消费者的均衡点上，消费者愿意用一单位的某种商品去交换的另一种商品数量MRS12,应该等于消费者能够在市场上用一单位的这种商品去交换得到的另一种商品的数量（P1/P2）
12、简述厂商实现利润最大化的条件。P190 厂商利润最大化的实现条件应是边际收益等于边际成本MR=MC 从边际收益-边际成本分析法来看
MR与MC的交点E就是厂商实现利润最大化的均衡点，此时的产量Q便为最佳产量,如果厂商选择的产量小于Q，那么厂商处于MR>MC的阶段，这表明厂商每增加一个单位的产量所得到的收益大于其所付出的成本增量，权衡得失，厂商讲选择继续增加产量，以获得更多的利润。但由于MR始终保持不变，MC不断增加，MR>MC的状况会逐渐转化成MR=MC。相反，如果厂商选择的产量大于Q，那么厂商处于MR 我们还应注意到，在MR=MC的均衡点上，厂商可能是盈利的，也可能是亏损的。如果厂商是盈利的，那么这时的产量所带来的利润一定是最大利润；如果厂商是亏损的，那么这时的产量所带来的亏损异地是最小的亏损。 13.消费者的要素供给原则是什么？P289 答:1要素供给者（消费者）遵循的是效用最大原则，即作为“要素供给的资源的边际效用” 2要与作为“保留自用”的资源的边际效用相等。 3要素供给的边际效用是间接的等于要素供给的边际收入与收入的边际效用的乘积。 自用资源的边际效用是直接边际效用增量与自用资源增量之比的极限值，即增加一单位自用资源带来的效用增量。 14、图示劳动供给曲线的形状，并说明其特征。P296 答：图略。特征：它有一段时“向后弯曲”的，即当工资较低是随着工资的上升，消费者为较高的工资吸引将减少闲暇，增加劳动量。这个阶段劳动供给曲线向右上方倾斜。但当工资增长到一定的程度，消费者的劳动供给量达到最大，此时继续增加工资，劳动的供给量非但不会增加反而会减少，这个阶段供给曲线开始向后弯曲。 15.形成垄断的原因有哪些？（P214） 答：第一，独家厂商控制了生产某种商品的全部资源或基本资源的供给； 第二，独家厂商拥有生产某种商品的专利权； 第三，政府的特许； 第四，自然垄断。 16完全竞争广商的短期供给曲线的位置、特征是什么？P194 答：厂商的短期供给曲线应该用SMC曲线上大于和等于AVC曲线最低点的部分来表示的，即用SMC曲线大于和等于停止营业点的部分来表示。 完全竞争厂商的短期供给曲线是向上方倾斜的，它表示了商品的价格和供给量之间同方向变化的关系。更重要的是，完全竞争厂商的短期供给曲线表示广商在每一个价格水平的供给量都是能够给他带来最大利润或最小亏损的最优产量。 17完全竞争广商的要素使用原则是什么？P266 答：厂商使用要素的原则是利润最大化这个一般原则在要素使用问题上的具体化，它可以简单表述为：使用要素的“边际成本”和相应的“边际收益”相等。在完全竞争条件下，厂商使用要素的边际成本等于要素价格W，而使用要素的边际收益是所谓边际产品价值VMP，所以，完全竞争厂商使用要素的原则为：VMP=W 18.什么是价格歧视？价格歧视分为几种情况？ 答：以不同价格销售同一种产品，被称为价格歧视。分3种。 一级价格歧视：厂商对每一单位产品都按消费者所愿意支付的最高价格出售； 二级价格歧视：只要求对不同的消费数量段规定不同的价格； 三级价格歧视：垄断厂商对同一种产品在不用的市场上（或对不用的消费群）收取不用的价格。
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