2012高考古诗词、成语、名人名言选择题

第一篇：2012高考古诗词、成语、名人名言选择题

2012届高三政治古诗词、成语、名人名言类选择题精选专项训练

1．王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得

A.下结论要以事实为依据

B.认识受时间、地点和条件的限制

C.认识事物须透过现象达到本质

D.对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论 2．“仁者乐山，智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是 ①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

②春江潮水连海平，海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈野，流水前波让后波

④飞流直下三千尺，疑是银河落九天 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④ 3．“兴亡由人事，山川空地形”反映的哲理是

A、事物发展的道路是迂回曲折的B、内因是事物变化的根据，外因是变化的条件 C、内外因对事物的发展同等重要

D、事物的发展变化是有规律的 4．下列名言中，与“千里之堤，溃于蚁穴”包含同一哲学道理的是 A一夫当关，万夫莫开

B一叶落，而天下知秋矣 C一朝被蛇咬，十年怕井绳

D一客失了信，百客不登门 5．下列诗句中，与“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。”包含同一哲学道理的是

A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 C．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

D．七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长 6．下列观点,与“生命本身即具有死亡的种子”包含同一哲学道理的有: ①人无远虑,必有近忧

②“运动是在此处同时又不在此处,也是在此处又不同时在别处” ③穷则变,变则通,通则久

④“我思想,所以我存在” A．②

B．③④

C．①②

D．①③④

7．“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰.”这首诗说明的哲理是

A．事物是运动的

B．事物是可以认识的

C．事物运动有其自身规律,规律是客观的 D．意识对物质具有能动的反作用 8．“察己则可以知人,察今则可以知古.”下列名句中与之蕴涵相同哲理的是

A．溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼

B．纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行 C．宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

D．沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 9．“万物必有成衰,万事必有张弛”.下列与这句话所反映的原理一致的有 ①天将与之,必先苦之

②金无足赤,人无完人

③莫道今年春将尽,明年春色倍还人

④有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的 A．②④

B．③④

C．①②

D．①③

10．美国心理学家做过这样的调查：一名彪形大汉在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸发生率很高。而一位老弱病残者横穿马路，却是万人相让，车祸发生率为零。上述材料说明的哲理是

A、矛盾是无时不有，无处不在 B、矛盾具有特殊性 C、矛盾的双方在一定条件下相互转化

D、矛盾是对立统一的

11．苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.”下列说法中与苏东坡观点相近的是

A．静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静

B．人一次也不能踏进同一条河流

C．日方中方睨,物方生方死

D．事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

12、王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏菊花。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得 A、下结论要以事实为依据

B、认识受时间、地点和条件的限制

C、认识事物须透过现象达到本质

D、对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论

13、（2004年北京文综卷）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这句诗说明 A、想象是突发的 B、想象是随意的

C、想象的形式是主观的 D、想象的内容是客观事物

14、我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系，汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话表明

①实践是认识的来源

②认识对象不会“自言其明”

③实践就是每件事都亲历亲为

④实践水平越高，人的认识能力就越强 A、①②

B、②③

C、①③

D、②④

15、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这句诗体现的人生价值观是

①人生的价值在于对社会的贡献

②有价值的人生不应考虑个人利益

③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低

④个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础 A、①②

B、①④

C、①③ D、③④

16、以“木无本必枯，水无源必竭”来比喻政府与群众的关系，说明 A、意识是对物质的正确反映

B、意识是感觉的综合体现

C、意识是对物质的能动反映

D、意识的形式和内容都是客观的

17、“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近„„”（《孙子兵法》）这段话启示我们要

A、按客观规律办来

B、透过现象看本质

C、准备走曲折的路

D、坚持从实际出发

18、“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”（《史记·货殖列传》）这句话体现的哲学道理 A、矛盾双方必然相互转化

B、量变到一定程度必然引起质变 C、事物发展是内因与外因的统一

D、事物是在曲折中发展的

19、歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是

A、不同事物有不同的矛盾

B、事物矛盾的两个方面各有特点

C、矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D、同一事物在发展的不同阶段有不同特点 20、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这表明

①理想的实现要靠艰苦奋斗精神

②矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的③实践是认识的来源，认识对实践有反作用

④想问题，办事情一定要实事求是 A、①②③④

B、①②④

C、①②③

D、②③④

21、有一则寓言：剌猬曾经上过很多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有

①事物具有两面性

②任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 ③任何矛盾都有主要方面和次要方面

④不能夸大矛盾双方相互排斥的属性 A、①②

B、②③

C、③④

D、①④

22、“人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。”这句格言说明事物是 A、相互依存

B、相互转化

C、相反相成 D、相互渗透

23、“大智若愚”所蕴涵的哲学道理是

A、要把握好事物的度

B、任何事物都有其两面性

C、要坚持两点论与重点论的统一

D、现象与本质的关系具有复杂性

第二篇：成语、名人名言、诗文、俗语中哲学选择题

成语中的哲理选择题集锦

1、“按图索骥”给我们的哲学启示是（）

A 要继承前人经验，不能割断历史 B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待 D既要尊重规律，又要发挥主观能动性

2、“按图索骥”的做法属于（）

A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义

3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于（）

A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋

C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象

4、“胸有成竹”体现的哲学道理是（）

A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性

5、“画饼充饥”包含的哲理是（）

①意识不能正确地反映物质 ③物质和意识是有区别的 A②③④

②不同的人对同一事物的反映不同 ④物质是客观存在的，意识不能代替物质

B③④ C③ D④

6、“望梅止渴”说明了（）

①望梅确实能解渴 ②望梅可暂时起到止渴的作用 ③空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实④曹操的这种作法完全是唯心主义的 A①② B①②③ C②③ D②④

“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。

7、这两个成语都强调了（）

A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性

8、实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为（）

A意识不能代替物质 B物质可以代替意识

C精神的东西并不重要 D物质和意识没有区别

9、“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理（）

①物质决定意识，意识是物质的反映

②意识对物质有能动作用

③意识能动作用要受物质决定作用制约 ④意识决定于物质 A①②③④ B①②③

C①③④

D②③④

10、“拔苗助长”的故事告诉我们（）

A只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败 C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D没有发挥主观能动性因而导致失败

“拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答

11、“拔苗助长”错误主要在于（）

A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性，创造性

C夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性 D强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性

12、“拔苗助长”的哲学寓意是（）

①发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础②事物之间的联系是客观的③内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用④主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约

A①②④ B②③④

C①②③

D ①②③④

13、“庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他（）

A尊重规律，能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维，认识了一切规律

C发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利 D热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性

14、这两个成语共同说明了（）

A物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用 B人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律 C实践决定认识

D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

15、“智子疑邻”的主要错误在于（）

A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙，造成其财产损失 C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实

16、“智子疑邻”告诉我们（）

A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映

C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同

17、“审时度势”是说（）

A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥 B既要发挥主观能动性，又要端正主观动机

C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果 D主观能动性发挥受一系列主观因素制约

18、将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须（）

A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律 C加强国家的宏观调控 D实行对外开放

19、“尽力而为”符合下列哲理（）

A物质和运动不可分 B事物是变化发展的

C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功，必须发挥主观能动性 20、我们之所以要“尽力而为”是（）

①具有良好的精神状态的需要②认识事物本质与规律的需要③运用规律和条件改造世界的需 要④克服困难，取得胜利的需要

A①②③ B①③④

C②③④

D①②④

21、“削足适履”违背的哲理是（）

A物质决定意识

B意识是物质的反映

C意识能正确地反映客观事物 D意识是人脑的机能

22、“杞人忧天”错在（）

A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的 C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体

23、“人定胜天”思想（）

A是正确的，人的力量是无穷的 B是错误的，它否认了世界的物质性 C是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性 D是正确的，它承认人有主观能动性

24、“事在人为”的观点错在（）

A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性 C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用

25、“巧妇难为无米之炊”，说明了（）

A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在 C人既不能创造规律，也不能消灭规律 D人的能动作用受客观条件制约

26、“锲而不舍”的哲学寓意是（）

A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果 C认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

27、“公说公有理，婆说婆有理”是（）

①不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的

②正确的，因为在认识上有“仁者见仁，智者见智”的现象 ③由于人们的立场不同，对同一事物反映不同 ④由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是 A①④ B①③

C②

D①③④

28、“仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是（）

A物质决定意识 B意识对物质有反作用 C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论 D一切从实际出发

29、“欲速则不达”的哲学寓意是（）

A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性 C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事 30、下列成语具有辩证法思想的是（）

①抱薪救火②沧海桑田③唇亡齿寒④覆巢无完⑤画饼充饥⑥挥汗如雨 A④⑤ B③④⑤

C①⑥

D②③④

31、下列具有辩证法思想的是（）

①动中有静，静中有动 ③对症下药，量体裁衣

②是亦彼也，彼亦是也 ④因时制宜，因地制宜

A①②③ B①②③④ C①③④ D②③④ 32下列成语中属于形而上学的有()①滴水穿石②物极必反③刻舟求剑④断章取义⑤墨守成规⑥浅尝辄止⑦统筹兼顾⑧固步自封 A①②⑥⑦ B③④⑤⑥⑧ C①③④⑤⑥ D③④⑤⑥⑦

33、“刻舟求剑”中的楚国人（）

①承认物质，否认运动②承认运动是物质的运动③承认物质是运动的主体④否认物质和运动是不可分割⑤属于唯心主义的观点⑥属于形而上学唯物论的观点

A①③④⑥ B①④⑥

C③④⑥

D①④⑤

34、“刻舟求剑”之所以落空，是因为那个楚国人（）

①否认了物质的存在③离开了物质空谈运动 A①③ B②④

②背离了物质的运动规律 ④静止地看问题 C①④

D②③

35、“涸泽而渔”的做法从哲学上看（）

①忽视了意识能够反作用于客观事物②否认了世界的物质性③无视事物之间联系的客观性 ④只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系

A①②③ B②③④ C①② D③④

36、“趋利避害”、“扬长避短”包含的哲理是（）

A事物是普遍联系的 B物质和运动是不可分的 C运动和静止是辩证统一的

D原因和结果在一定条件下可以互相转化

37、“舍卒保车”体现辩证法原理是（）

A一切从实际出发

B物质运动是有规律的，要按规律办事

C整体与局部相互依赖，整体高于局部 D矛盾主次方面辩证关系

38、“未雨绸缪”这一做法包含的哲理是（）

A原因和结果的关系B整体和局部的关系C具体问题具体分析D量变和质变关系

39、“坐井观天”之所以作贬义用，是因为它（）

A夸大意识的能动作用B割裂整体与局部关系C违背了规律的客观性D陷入唯心主义 40、“万事如意”从哲学上看违背了（）哲理

A世界的物质性 B矛盾的普遍性 C矛盾特殊性 D运到的绝对性

41、“好事多磨”包含的哲理是（）

A量变达到一定程度，必然会引起质变

B外因是事物变化发展的条件

C一切事物都是变化发展的 D事物的发展是有规律的

42、“螳螂捕蝉，黄雀在后”说明（）

①客观事物都是普遍联系的

②无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑

③要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向④考虑问题切忌思维的直线性、单一性 A①②③ B①②③④ C①② D②③

43、“怨天尤人”错在（）

A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义

C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义

44、“实事求是”体现了（）

①客观规律和主观能动性的统一 ②唯物论和辩证法的统一 ③在实践基础上，主观和客观的统一 A①③ B②④

C①②③

④革命性和科学性的统一 D①②③④

45、“居安思危”的哲学寓意是（）

①矛盾着的双方在一定条件下相互转化

②事物是不断运动、变化、发展的 ③矛盾双方的对立统一是不可分割的 ④想问题、办事情要一分为二 A①③ B②④

C①②③

D①②③④

46、“新陈代谢”的哲学寓意是（）

①物质的运动是有规律的

②矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化

③内因是事物变化发展的根本动力 ④新事物必然战胜旧事物 A①②③ B②③④

C①②④

D①②③④

47、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（）

①防微杜渐-----量变与质变的辩证关系 ②严师出高徒-------内外因辩证关系 ③好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一④千里之堤，潰于蚁穴--内外因辩证关系 A①② B①②③

C③④

D②③④

48、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（）

①守株待兔②千里之行始于足下③水滴石穿，绳锯木断④物极必反⑤墨守成规⑥吃一堑长一智⑦一趾之疾，丧七尺之躯⑧失败为成功之母⑨断章取义⑩统筹兼顾

A②③⑦ B④⑤⑥⑧

C①⑨⑩

D③⑥⑨

49、上题中的说法属于形而上学观点的有（）

A①②③④ B⑤⑥⑦⑧

C①⑤⑨

D②⑧⑩

50、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有（）

A①②③ B④⑤⑥⑦

C⑥⑦⑧⑨

D④⑥⑧

51、“扬汤止沸”，不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是（）

A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键 C要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾D矛盾双方的地位是不平等的

52、“防微杜渐”的哲学寓意是（）

①量变到一定程度会引起质变②矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面③要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的④要重视意识的反作用 A①③

B②③

C①②

D③④

53、“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为（）

A唯物主义和唯心主义的对立 B量变质变原理与静止孤立观点的对立 C唯物主义与唯心主义的对立 D内外因关系原理与外因决定论的对立

54、“依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在（）

①违背了一切从实际出发，实事求是的原则②否认了矛盾的特殊性原理③违背了具体问题具体分析原则④否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学 原理

A①②③④ B①②③

C①③④

D②③④

55、“种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是（）

①事物的运动是有规律的，规律是客观的②内因是事物变化发展的根本原因③事物的联系是客观的 ④要一切从实际出发，反对主观主义⑤事物内部特殊 矛盾 规定其特殊本质

A①②③④ B①②③⑤

C①②⑤

D②③⑤

56、“种瓜得瓜，种豆得豆”是因为（）

A内因是事物变化发展的条件 B内因是事物变化发展的动力 C内因是事物变化发展的源泉 D内因决定事物的性质和方向

57、“种瓜得瓜，种豆得豆”与“四季循环，昼夜更替”的共同点是（）

A都是一种因果联系 B都是事物的质变和发展 C都是事物的本质联系 D都是事物运动过程中的必然联系

“塞翁失马，焉知非福？”据此回答：

58、该成语主要说明的哲学道理是（）

A矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 B事物的变化发展是有规律的

C普遍联系的观点 D外因是事物变化发展的依据

59、对我们青年学生的指导意义有（）

①矛盾是普遍存在的，因而要正视而不能躲避矛盾②我们要懂得“福”与“祸”是对立的，因“福”得“祸”是绝对的，日常生活中要善待“祸”③矛盾双方的转化是有条件的，且都是积极的，因此要积极创造条件，推动矛盾双方的转化④老翁因其儿子没被应征入伍，战死沙场而认为是“福”是不对的，因为他的观点违背了一分为二的观点，混淆了战争的性质界限

A①④ B②③ C①②④ D①③④ 60、下列看法最能体现矛盾的统一的是（）

A积劳成疾 B声东击西 C因材施教 D居安思危 61、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是（）

A只见树木，不见森林 B艰难困苦，玉汝于成 C金无赤足，人无完人 D满招损，谦受益 62、“过犹不及”在哲学上符合（）的辩证关系

A内因和外因 B量变和质变 C认识和实践 D主观能动性和规律的客观性 63、“头痛医头，脚痛医脚”这句话（）A包含了矛盾特殊性原理 B体现了具体问题具体分析原则 C揭示了形而上学的片面性 D反映了事物联系的具体性 64、“头痛医头，脚痛医脚”，从认识论看是（）A实事求是的态度 B从客观实际出发的态度 C具体问题具体分析 的方法 D只看现象不看本质的方法 65、“盲人摸象”的哲学寓意是（）

①感性认识是不可靠的 ②要坚持全面观点，克服片面性 ③要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整

④要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的 A①②③④ B①②③ C①③④ D②③④ 66、“生不逢时”包含的哲理是（）

A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境 B社会意识对社会存在有反作用

C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件 D提高全面素质是实现人生价值的重要条件

67、“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是()A、事物数量的增减引起质变 B、事物的量变引起质变 C、量变和质变是事物发展的两种状态

D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变

答案（成语哲理）

1----

5、BDDCB 6---

10、CBACC 11--

15、CDADD 16---20、DCBDC 21--

25、ACCDD 26-30、CBCAD31---

35、CBBBD 36--40、ACABB 41---

45、ABCDD 46--50、DBACD 51-

55、BCBBB56----60、DDAAD 61-65、BBCDD 66-67CB

名言哲理选择题集锦

1、荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们（）

A、外因对事物的变化起决定作用

B、认识是一个循序渐进的过程

C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程 D、做事情必须坚持从实际出发

2、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”这段话的哲学寓意是（）

①间接经验是十分必要的 ②事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ③实践是认识的来源 ④实践是认识的目的 A、①③④ B、①③

C、③④

D、①②③④

3、上题材料中的“行”体现了（）

A感性认识不如理性认识可靠 B实践第一的观点 C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻

4、荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是（）

①天神是人类制造的，也能为人类服务②认识自然界要发挥主观能动性③只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰④利用自然规律首先要掌握规律⑤人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律

A、②⑤ B、①③④

C、②③⑤

D、②④

5、荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（）

A、是不可抗拒的

B、既不能被创造也不能被消灭 D、存在和发生作用不以人的意志为转移 C、存在和发生作用需要有一定的条件

荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答

6、荀子的这句话表明（）

A一切现象都是事物本质的表现

B要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系 C要透过事物现象认识事物的本质

D由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

7、我们不受大蒙蔽而明大理，就要（）

①由感性认识上升到理性认识②理性认识和感性认识相结合③占有十分丰富和合乎实际的感性材料④运用科学的思维方法对感性材料加工制作

A①②③ B②③④ C①③ D③④

8、孟子说：“尽信书，则不如无书”，从哲学上启示我们（）

A、间接经验不如直接经验可靠

B、理论来源于实践，而不是源于书本

C、在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 D、认识需要由感性认识上升到理性认识

9、孟子说：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”这一观点说明（）

A、事物的运动是有规律的

B、主观比客观更重要 C、实践是认识的来源

D、矛盾着的双方是不可分的

10、孟子说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话正确阐述了（）关系

A、物质贡献和精神贡献

C、事业理想和艰苦奋斗

B、金钱和人生价值 D、个人与他人、社会

11、对孟子的上述观点正确理解是（）①人的社会价值与自我价值的统一

②个人的社会价值是社会存在发展的基础 ④个人的社会价值主要是精神贡献 ③个人的社会价值是人生价值的基本标志

A、②③ B、①② C、①④ D、③④

12、孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（）

A、心是思维的器官，是智慧的支柱

B、人是用脑进行思维的

C、人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础 D、心和脑实际上是思维的器官

13、孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”说明他已经（）

A、认识到人民群众是历史的创造者

B、认识到君主必须依靠人民群众的重要性

C、感觉到群众在社会中的力量和作用 D、懂得人民群众是社会变革的决定力量

14、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这体现了（）

A、内因是事物变化发展的唯一原因 B、外因对

事

物

发

展

是

不

可

缺

少

C、在事物发展中，内外因同等重要

D、外因通过内因起作用

15、孟子说：“生于忧患，死于安乐”。王安石说：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”。这些千古名句主要告诉我们（）

A忧患与安乐、逸乐与灾祸是矛盾的 B要反对金钱至上的拜金主义

C享乐主义具有危害性，应该反对 D必须走出拜金主义的误区，应该先前看

16、庄子说：“方生方死，方死方生”。从哲学观点看（）

①夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性②否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性③符合唯物辩证法关于事物运动的观点④否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点（）A、①②③④

B、②③④

C、①②④

D、①②③

17、老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”所包含的哲理是矛盾（）

A、双方在一定条件下相互依存

B、双方是根本对立的

C、双方的转化是绝对的，无条件的 D、矛盾是无法解决的

18、老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”这句话说明（）

A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的 B、质变是量变的必然结果 C、量的积累必然会引起质的变化 D、事物的变化发展都是量变和质变的统一

19、老子说：“治大国如烹小鲜”，也就是说要注意火候。这说明（）

A要不失时机地促成飞跃

B要重视内因的作用

C要坚持适度原则 D要重视量的积累

20、老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也;皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）

A美与恶都是主观自生的 B美与丑，善与恶是对立统一的关系 C美与丑是人脑对客观存在的反映 D不同的事物有不同的矛盾

21、老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点（）

①否认了实践是认识的来源 ②在认识理论上是唯心主义的先验论 ③批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点 ④肯定了人的抽象思唯能力和预见能力

A、①③ B、②④

C、①②

D、②③

22、老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”这一段话体现哲理（）

A、物质决定意识

B、矛盾既是普遍的，又是特殊的 C、事物都有前后相继的发展的过程

D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化

23、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话说明（）

A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限 C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件

24、老子说：“信言不美，美言不信。”它告诉我们认识论的道理是（）

A、认识事物要透过现象看本质

B、矛盾双方是既对立又统一的

C、信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际 D、事物的联系是有条件的

25、“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理有（）

①整个世界是一个普遍联系的统一体②任何事物的变化发展，总是从量变开始的③质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备④事物的发展是前进性和曲折性的统一

A①③④ B②③④

C①②③

D①②④

26、“轻者重之端，小者大之源”体现的哲学道理是（）

A轻重、大小是对立统一的关系 B事物变化是量变与质变的统一 C轻重、大小事无条件地相互转化 D量变与质变存在根本区别

27、孔子曰：“爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。”这一思想体现的哲理有（）

①事物之间的因果联系是客观的

②矛盾的双方是不可分的

③矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化 ④外因是事物发展的重要条件 A、①②③④

B、①②③

C、①③④

D、②③④

28、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”主要体现了下列哲理（）

A、生产工具是生产力发展水平的标志 B、客观世界是可以认识和改造的 C、尊重客观规律按规律办事 D、要做到按规律办事先要创造一定条件

29、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”其哲学含义是（）

①实践是认识发展的动力 ②有了先进的认识工具，人们就能认识事物 ③生产实践的发展，促进了认识工具的发展 ④人们认识世界的欲望，促进了实践的发展

A①③ B①④

C②③

D①②

30、孔子说：“学而不思则罔。”毛泽东说：“多思出智慧”。这说明（）

A、思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用 B、把握事物本质和规律必须付出艰辛的劳动，从现象开始 C、现象是入门的先导，认识了现象也就认识了本质 D、认识事物的本质和规律是一个过程，是整个认识的起点

31、、孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现哲理是（）①认识是变化发展的 ②理论和实践应当相结合 ③实践是检验认识正确与否的唯一标准④读书和实践是知识的来源

A①②③ B②③④

C①②④

D①③④

32.<<易·系辞下>>说：“穷则变，变则通，通则久。”这句话的哲学寓意是（）

A事物由穷到变，由变到通，由通到久

B事物矛盾发展到了尽头，就必然发生变化，以解决矛盾，这样，变化后的事物又顺利地向前发展，不断解决矛盾，事物就会具有无限的生命力，因而可以长久地发展下去

C事物由穷到变，到通，到久，无限地发展下去 D穷则思变，变则思通，通则思久

33.《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了（）

A事物内部各要素是相互影响、相互制约的 B无论自然界还是人类社会都是相互联系的 C人们不能否认或改变事物之间的联系

D事物之间是相互影响、相互制约的

34、董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观点（）

①说明世界上任何事物都是变化发展的，静止不变的事物是没有的 ②认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化 心主义的观点

A、①②③④ B、②③④

C、①②④

D、①③④

③是形而上学的观点 ④否认了物质决定意识，属于唯

35、苏轼说“物必先腐也，而后虫生之’人必先疑也，而后谗人之。”从哲学上看，这句话（）

A、内因是事物变化发展的根本原因

B、外因是事物变化发展的的条件

C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用 D、矛盾是事物发展的动力

《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。

36、同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明：（）

A、矛盾具有普遍性，两者没有共性 C、《兵法》本身有正确和错误之分

37、上述事实启示我们（）

A、物质决定意识，意识反作用于物质

C、要坚持主观与客观具体的历史的统一

B、意识对物质有促进作用

D、要从实际出发，不能学习书本知识 B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键 D、矛盾双方是既对立又统一的关系

38、《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。”从哲学观点看，这段话表明（）

①事物变化无常，人的认识能力无限

②尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的 ③事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点④自然和社会规律都是客观的，认识了前者也就认识了后者

A、①③ B、②③

C、③④

D、②③④

39、《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。„„此兵法之胜，不可先传也。”这说明（）

A、人的认识要随着实践的变化面变

B、事物有真象和假象，真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质 C、人具有主观能动性，可以撇开事物的现象而抓住事物的本质 D、事物的本质是很难把握的

40、《孙子兵法》曰：“无所不备，则无所不寡”，其中包含的哲理是（）

A解放思想与实事求是是统一的

B要坚持两点论和重点论的统一

C事物性质主要由矛盾的主要方面决定 D要用联系的发展的观点看问题

我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。

41、上述两种观点都是对（）的回答

A、世界观和方法论关系问题

B、意识能否

正

确

地

反

映

客

观

事

物

问

题

C、人类社会是否具有客观性问题 D、物质和意识关系问题

42、从哲学上看上述两种观点（）

A、都肯定了世界观是客观存在的物质世界

B、都肯定了意识是世界的本质

C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义 D、都肯定自然界与人类社会是客观的

43、赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。”这说明（A、世界的本质是火

C、事物都有发展过程）

B、世界上没有神 D、世界是客观存在的

44、赫拉克利特的观点（）

①承认了世界的物质性 ②认为物质是运动的，物质运动是有规律的 ③否认了人的主观能动性 ④否认了相对静止的存在

A、① ② B、② ③ C、② ④ D、③ ④

45、赫拉克利特的观点属于（）

A、朴素唯物主义 C、辩证唯物主义

B、机械唯物主义 D、唯心主义

46、亚里士多德说：“在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了”。他是用（）的观点看问题。

A、片面 B、形而上学 C、孤立

D、联系

47、黑格尔说：“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”这反映了（）的观点。A、发展变化 C、对立统一 B、矛盾着的事物各有其特点

D、物质离不开运动

48、法国哲学家康德说：“人的理性为自然立法”。这一观点是（）

A、唯物主义观点，承认了规律的客观性

B、唯心主义观点，把人们发展规律等同于制造规律 C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律

49、培根说：“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这段话的含义是（）

B、必须将书本知识和具体实践结合 A、人们获得认识是为了判断是非

C、学习书本知识不如亲身实践获得直接经验D、实践是检验认识正确与否的唯一标准 50、英国哲学家培根说：“要命令自然，就必须服从自然。”对这句话的正确理解是（A、只有命令自然才能服从自然

B、按规律办事则事倍功半）

C、发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约 D、否定了人的主观能动性，人变成自然的奴隶

51、培根说：“真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。”这个比喻所蕴含的哲理是（）

A、理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用

B、在充分占有大量感性材料的基础上，对感性材料进行加工制作，才能获得理性认识 C、感性认识是“香甜的蜜”，理性认识是“采集的花粉”

D、培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理，取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点

52、培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辨。”这表明（）

A事物内部都存在矛盾 B矛盾双方各有其共同之处

C矛盾在其发展的不同阶段各有其特点 D矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质 53、19世纪法国文学家福楼拜说：“世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”对这句话的正确理解是（）

A、世界上的任何事物都是有矛盾的

B、世界上事物虽然都有矛盾，但每个事物的具体矛盾又是不相同的 C、同一事物的矛盾在不同发展阶段上各有不同的特点 D、事物矛盾的双方各有其特点

54、法国作家雨果说：“人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。”这句话强调的是（）

A、理想受社会存在的制约

B、理想源于现实又高于现实

C、人要有物质生活，更要有精神生活 D、不同的人有不同的理想

55、雨果说：“动物是生存，而人则是生活。”对这一论断分析正确的是（）

①生存是动物本能的欲求

②动物的生存是自然界中被动展开实现的 ③生活是人的自然属性在客观世界中的表现

④人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的 A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、②③④

56、德国寓言大师克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”这个比喻告诉我们（）

①理想不是现实，二者是根本对立的

②理想的确立和形成，仅是理想通往现实之路的一个环节 ③把理想变为现实要靠实实在在的实践 ④今天的理想必然会转化为明天的现实

A、①② B、②③

C、③④

D、②④）

57、马克思说：“一步实际行动比一打纲领更重要。”这句话说明（A、理想源于现实

B、理想转化为现实，需要付出艰辛的劳动

C、理想和现实是辩证统一关系 D、要树立崇高的远大理想

58、恩格斯说：“有理想的人，生活总是火热的。”这告诉我们（）

A、理想是人生的奋斗目标

B、理想可以转化为现实

C、崇高的理想是人生的精神支柱 D、崇高的理想是社会进步的助推器

59、爱因斯坦说过：“成功等于艰苦奋斗+正确的方法+少说空话。”从理想角度看这说明（）

A、要实现理想，必须经过艰苦奋斗

B、发现规律需要发挥主观能动性

C、只要付出汗水，就能成就一番事业 D、艰苦奋斗是我国的国情决定的 60、鲁迅说：“不满是向上的车轮。”这表明（）

A、理想是人们的一种美好愿望 B、理想是人们前进的动力 C、理想产生于现实的需要

D、理想是人生的奋斗目标

61、“言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”对这句话理解对的是（）

①它揭示了新事物发展的道路是笔直的 ②它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的 ③它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一 ④它看不到新事物发展的前途是光明的

A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

62、根据上题观点揭示的正确道理，在实际生活中我们要（）

①准备走曲折的路

②满腔热情地支持新事物 ④不怕走笔直的路 ③坚信前途是光明的A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

63、“太阳每天都是新的”，这句话形象的说明了（）A事物的发展是不平衡的 B万事万物都处在永恒的运动变化发展之中 C事物发展是有规律的 D联系是多种多样的 64、诸葛亮说：“志当存高远。”其中包含哲理是（）

A、人应当选择崇高的人生目标 B、理想是社会存在的反映 C、崇高的理想是社会进步的助推器 D、崇高的理想可以转化为现实 65、“从来凯歌出艰难”体现的哲理是（）

A、矛盾是事物发展的动力

B、量变是质变的必要前提

C、事物发展是前进性和曲折性的统一 D、内因是事物变化发展的根本原因 66、“行是知之始，知是行之成。”这句话揭示的哲理是（）

①认识来源于实践

②实践对认识具有反作用 ④实践是社会和历史性的活动

D、②④ ③科学认识对实践具有指导作用 A、①② B、①③

C、②③

67、“读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。”这告诉我们（）

①认识要不断地深化，扩展和推移②认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识 ③实践对认识具有决定作用④感性认识是理性认识的基础

A、①③ B、②③

C、③④

D、①②③④

68、“立志是事业的大门，工作是登堂入宝的旅程。”其含义是（）

①人生要有理想，理想的实现要靠奋斗 ②只要有理想，就一定能成就一番事业 ③理想对人生具有巨大的指导作用

A、①④ B、①②

C、①③

④“立志”与“工作”是相辅相成的 D、②④

69、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这一句话表明（）

①理想的实现要靠艰苦奋斗精神

②矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 ③实践是认识的来源，认识对实践有反作用 ④想问题，办事情一定要实事求是

A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、②③④

70、古人云：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。今日西方教育家断言：“不提高就死亡。”这体现的哲理是（）

A物质决定意识，意识是物质的反映 B事物是运动的，学习无止境 C新事物最终会战胜旧事物 D意识对物质有能动作用 71、“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”这句话体现的哲学寓意是()①事物是普遍联系，事物的联系是客观具体的 ②矛盾的主次方面在一定条件下相互转化 ③事物的外因是事物变化的重要条件 ④主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化 A①②④ B①②③ C②③④ D①②③④

72、“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”；“人无远虑，必有近忧”；“生于忧患，死于安乐。”这些名言揭示的共同哲理是（）

A 客观事物是不断变化发展的 B 意识能够正确反映客观事物

C 对立统一是普遍现象 D 矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化 73、我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”从哲学上讲，这段话包含的唯物辩证法观点是（）

A客观决定主观，主观反作用于客观 B规律是客观的，又是可以认识的 C内因是变化的根据，外因是变化的条件 D事物的发展是前进性和曲折性的统一 74、古人云：“奢糜之始，危亡之渐”。这句话体现的哲学道理是()①现象是本质的外部表现

②特殊性中包含着普遍性

③量变是质变的必要准备 ④质变是量变的必然结果 A①④ B①③ C ①④ D②④

75、“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话强调的是（）

A． 实践是认识的目的

B． 实践是认识发展的动力 D．实践是认识的来源 C． 实践是检验认识正确与否的标准

76．马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明（）

A． 意识先于物质而存在

B． 实践是有意识，有目的的能动性活动

C． 认识对社会发展具有决定作用 D． 实践是认识的来源

77．王安石在<<游褒禅山记>>中写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”这意味着（）

A． 认识事物必须发挥主观能动性

B． 感性认识必须发展到理性认识 D． 理性认识必须回到实践中去 C． 感性认识是可靠的，理性认识不可靠

78．恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话说明（）

A． 由于实践条件的限制，人们每一正确认识在深度上是有限的 B． 在一定时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 C． 人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件 D． 客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥

79．“人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务，来支配自然界。但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的，我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。”这段话表明的哲学道理是（）

A． 人的主观能动性既是有限的，又是无限的 B． 发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 C． 只有站在自然界之外，才能统治自然界

D． 认识了自然规律就能利用自然规律

80、“士别三日，即更刮目相待。”这句话告诉我们（）

A．事物是由低级到高级，由简单到复杂的运动变化着 B．要用发展的观点看问题，一成不变的事物是不存在的 C．事物的发展是由量变到质变

D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡

答案（名言哲理）

1－5DCBDD6-10CDCCD11-15ACCDC16-20CAACB21-25CDDAC26-30ABDAA 31-35ABABC36-40BCBBB41-45DCDAA46-50DCBBC51-55BDBCB56-60BBCAC 61-65BABAC66-70BCACB71-75BDDBB76-80BAABB

诗文中的哲理选择题集锦

李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应改为“窗前”。其实，李白所说的床并非寝具，而是说的水井边的一圈栏杆。回答1－3题。

1、这就告诉我们一个道理（）

A仁者见仁，智者见智

B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象

2、有人将诗中的“床”理解为寝具（）

A是对认识的发展 B犯了经验主义的错误 C犯了教条主义错误 D不是对事实的反映

3、人们要想获得正确认识（）

A必须勤实践、勤读书、勤思考 B必须多问几个为什么 C必须亲身实践 D必须经过系统学习

贾岛的“鸟宿池边树，曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。回答4－5题。

4、人们写文章之所以要“反复推敲”，从哲学上看，就是要（）

A“语不惊人死不休” B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章

5、诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起（）

A完全是诗人无根据的想象 B是诗人对事物的加工制作 C是诗人对客观事物的照搬 D完全是为了写诗的需要

王安石《泊船瓜州》中有著名的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；柳宗元也有名句“欵乃一声山水绿”。同是一个“绿”，可前一个是动词，后一个是形容词。据此回答6－7题。

6、前后两个“绿”字都是（）

A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象

7、两个绿字的词性不同，是人们（）

A认识事物的需要 B思维习惯的不同 C改造世界的需要 D审美情趣不同

以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗，据此回答8－9题。

千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。

汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。

帝业兴亡世几重？风流犹自说遣踪。但求死看扬州月，不愿生归驾几龙。

尽道隋亡为此河，至今千里来通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

8、四位诗人的揭示了运河与隋朝灭亡之间的联系。因果联系的本质特点是原因和结果（）

A、之间是先行后续的关系

B、之间存在相互影响，相互制约的关系

C、之间存在引起和被引起的关系 D、在时间上的继承性

9、从哲学上看，南北大运河的开通表明（）

A、人类可以按照自己的需要去改变自然

B、人类的智慧具有创造物质的能力

C、自然物的客观存在、属性和规律是人类利用和改造自然物的前提 D、意识能够直接引起客观事物的变化

10、“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个（）命题。

A、唯心主义 B、唯物主义 C、悲观主义 D、教条主义

11、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（）。

A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的

D、一切事物都是变化发展的

12、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是（）

A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题 C、新事物一定战胜旧事物

D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析

13、“兴亡由人事，山川空地形”反映的哲理是（）。

A、事物发展的道路是迂回曲折的 B、内因是事物变化的根据，外因是变化的条件 C、内外因对事物的发展同等重要 D、事物的发展变化是有规律的

苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

14、这首诗主要说明（）

A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约

15、找出与上述诗句意思相近的选项是（）

A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C、旁观者清，当局者迷

D、将欲夺之，必先予之

16、人们要获得对事物的正确认识，从主观方面来讲，必须做到（）

①端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物 ②以科学的世界观人生观为指导 ③不断充实自己的科学知识，运用正确的思维方法 ④充分发挥意识的能动作用 A、①② B、①③

C、①②③

D、①②③④）

17、“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句告诉我们（A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明

18、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”其哲学寓意是（）

A、矛盾的存在是普遍的C、两点论和重点论统一

B、矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点 D、矛盾双方在定条件下可以转化

19、“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这句诗体现了唯物辩证法（）的观点

A、普遍联系

B、变化发展

C、新事物不可战用胜 D、矛盾上事物发展的动力

20、“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这首诗表明（A、自由是人生的最高境界，是人类永恒的追求

B、不同的价值观对人们认识、实践活动有着不同的导向作用 C、自由比生命和爱情更有价值 D、价值观随着社会存在的变化面变化

21、朱憙《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是（）

①主观能动性的发挥受客观因素的制约 ②规律是客观的，人在客观规律面前无能为力 ③抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了 ④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事 A、①④ B、②③

C、①③

D、②④）

22、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”所包含的哲理是（）

①矛盾和事物不可分

②要在对立中把握统一，在统一中把握对立

④任何两事物都是矛盾关系 C、①②④

D、②③④ ③事物就是矛盾，矛盾就是事物 A、①②③④ B、①②③

23、南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则有“一鸟不鸣山更幽。”的名句。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石（）

A、只见对立，不见统一

B、只见统一，不见对立

C、只见相互依存，不见相互转化 D、只见相互转化，不见相互依存

24、杨万里诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”为增添春节喜庆，植物学家在冬天培育出盛开的莲花。材料中包含的哲理是（）

A、事物随人们的心情而变

B、不同时代，规律有不同的表现

C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界 D、实践是有意识，有目的能动性的活动

25、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（）

A、实践是认识的来源

B、书是知识的源泉 D、要爱护环境 C、科学的发展需要想象

26、“春江水暖鸭先知”从唯物辩证法角度看体现了（）哲理

①一切事物都与周围其他事物联系看 ③联系的形式是多样的 A、①②③

②事物联系具有客观性

④事物联系可以主观臆造

D、①③ B、①② C、①

27、上句诗体现了认识论的（）哲理

A、客观事物变化导致认识的变化

B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性 C、一切真知来源于实践，实践是认识的唯一来源 D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的

28、“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？”罗隐的《西施》告诉我们，看待一个事物应该（）

A、用发展的眼光 C、坚持矛盾观点

B、透过现象看本质 D、注重事实

29、陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的哲理是（）

A、实践是认识的最终目的 C、实践是认识的唯一来源

B、实践是检验认识正确与否的唯一标准 D、实践是认识发展的动力

30、“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》”。“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”这两句唐诗蕴涵哲理（）

A、事物是变化发展的，要创新不可守旧 C、事物发展是前进性和曲折性的统一

B、发展就是新事物全盘否定旧事物 D、新出现的事物变化总比旧事物优越

31、“寒雪梅中尽，春风柳上归。”这句诗蕴涵的哲理是（）

A、外因推动着事物的变化

B、联系是事物存在的基本条件

D、事物变化呈现规律性的表现 C、发展是前进性和曲折性的统一

32、“豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双。”王安石的这句诗从哲学上启示我们（）

A、精神追求比物质追求更重要

B、精神满足建立在一定物质基础上的

C、事物总是有其两点而不是一点 D、创造在先，享受在后

33、“泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。”这首诗从哲学上告诉我们（）

A、事物是变化多端，难以预料的 B、遇事三思就能逢凶化吉月 C、矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 D、真相只对事物本质的反映，假相是时事物本质的掩盖

34、“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去，直领诗情到碧霄。”从 唯物论角度看，这首诗反映了（）

A、物质是运动的

B、对同一事物，人们的反映有差别

D、意识是对物质的反映 C、四季更替是不可违背的

35、“冬青树上挂凌霄，岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。”这表明（）

A、在事物发展的不同阶段，矛盾具有各自特殊性 B、矛盾的每一个侧面，各自有自己的特点 C、内因决定事物的外因 D、事物发展有自身的客观规律

36、毛泽东诗曰：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这句诗体现的哲理是（）

A、事物是普遍联系的

B、相对静止是不存在的 D、事物运动是有规律的 C、事物运动是永恒的，无条件的

37、“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一抔春露冷如冰。”这首诗说明的哲理是（）

A、事物是运动的

B、事物是可以认识的保

C、事物运动有其自身规律，规律是客观的 D、意识对物质具有能动的反作用

38、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”蕴含哲理是（）

①任何事物都包含着对立统一关系

③矛盾双方的对立无条件存在A、①② B、①③

②十全十美的事物是不存在的 ④任何事物都有自身优点和缺点 D、②④

C、②③

39、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗蕴含的哲理是（）

A、事物是运动变化的

B、事物运动是有规律的

D、新事物必然战胜旧事物 C、事物之间都是相互联系的

40、“世外桃源该多好，无奈**添烦恼。只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰。”此诗错在（）

A、忽视了矛盾的特殊性

B、否认了矛盾双方转化条件

C、幻想没有矛盾，否认了矛盾的普遍性和客观性 D、只看到了处处有矛盾，忽视了矛盾时时有

41、毛泽东诗曰：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”这句诗体现的哲理是（）

A、要把握适度原则

B、办事情要抓重点 D、要坚持一分为二的观点 C、办事要抓住时机，促成飞跃

42、清代赵翼有诗曰：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各欲风骚数解。”该诗启发我们（）

A、要把世界上的事物如实地看成是一个变化发展的过程 B、李杜诗篇有脍炙人口之感 C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段

D、李杜的诗已经过时

古诗曰：“离离原上草，一字一苦荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

43、“原上草”的“枯荣”表明（）

A、物质是运动的主体

B、事物是运动变化的

D、静止是运动的特殊状态 C、生命运动是最级的运动开试

44、“野火烧不尽，春风吹又生。”这一诗句蕴含的哲理是（）

A、事物的联系是条件的

B、物质是不长久的 C、新事物是不可战胜的D、规律是客观的

45、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶，流水前波让后波。”从诗中抽象和概括出的哲理是（）

①世界上的任何事物都有其产生，发展和灭亡的过程 ②运动是绝对的，静止是相对的，动中有静，静中有动

③新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西 ④发展的实质是新事物代替旧事物 A、①② B、③④

C、①②③④

D、①③④

46、“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”这首诗蕴含的哲理是（）

A、发展是前进性与曲折性的统一

B、矛盾的主要方面决定事物的性质

C、矛盾的普遍性和特殊性上相互联结的 D、严寒冬天的过去就是春天的到来

47、杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是（A看问题要分清主流和支流 B承认矛盾客观性，正确对待矛盾 C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D抓主要矛盾，抓中心，抓关键

48、“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的（）

A、超前反映 B、如实反映

C、特殊形式的反映 D、歪曲、虚幻的反映

答案（诗文哲理）

1-5 CBABB 6-10 CACCB 11-15 DDDDC 16-20 DCDBC 21-25 ACACA 26-30 ACBCA 31-35 DCCBD 36-40 CCBDC 41-45 AABCB 46-48 ADD

俗语中的哲理选择题集锦

1、常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映了唯物论中的（）原理

A、人们对客观事物的反映是有差别的B、人的意识具有能动作用 C、事物是变化发展的

D、意识对事物发展起决定作用

2、上述两句话共同反映了辩证法中的（）原理

A、矛盾双方在一定条件下相互转化

B、矛盾是普遍存在的

C、内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件 D、事物发展是内外因共同作用结果

3、“多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是（）

①事物是普遍联系的

②一定的原因必然引起一定的结果）③量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 A、① B、①②

④辩证法思想

C、①②③ D、①②③④

俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。据此回答

4、这一说法的哲学寓意是（）

A、人在客观事物面前是无能为力的

B、事物的变化发展不以人的意志为转移

C、只有解放思想才能真正做到实事求是 D、意识对物质有能动的反作用

5、在有的情况下：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这是因为（）

A、意识的能动作用受物质决定作用的制约B、从实际出发是我搞好一切工作的根本出发点 C、事物都是主观和客观的统一 D、规律是客观的，不能被利用和改变

6、在常人手里有心栽花花不开，而园艺工程师能做到有心栽花花盛开。可见（）

A、知识构成不同，对同一事物的认识会有差别 B、意识正确反映客观事物受主客观条件制约 C、人的努力程度如何是成功与否的前提

D、人们只有在认识规律的基础上按规律办事，才能达到预期目的

7、“日有所思，夜有所梦”说明哲理是（）

①梦是客观事物作用于脑留下的印象，以梦的形式剪接组合而成 ②梦境的素材在客观世界都能找到

③梦是一种意识活动，但归根到底是人脑对客观事物的一种反映 ④人脑是产生意识的物质器官，有了人脑就能产生意识 A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④

8、“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花，“山腰点桐，山下务农”，“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。”这些农谚告诉我们（）

A、认识和利用规律，必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重规律为基础 B、要用联系、发展、矛盾的观点看问题 C、要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 D、要善于承认矛盾

9、“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）

A、本质和现象

C、真象和假象

B、理性认识和感性认识 D、真理与谬误

10、“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是（）

A、实践是认识的唯一来源

B、书本和实践都是认识的来源

C、既要学习间接经验，又要获得直接经验 D、书本知识越多，实践经验越丰富

11、“名师出高徒”包含的主要哲学道理是（）

A、外因对事物的发展起决定作用 B、外因必须通过内因而起作用 C、内因是事物变化发展的根本原因

D、外因对事物发展不仅是不可缺少的，有时甚至起非常重大的作用

12、“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语包含这样哲理（）

A、按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解

B、做任何事情，如果不尊重客观规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功 C、人在规律面前无能为力

D、客观规律会妨碍主观能动性的发挥

13、“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔”。这一谚语的哲学寓意是（）

A、实践决定认识，认识反作用于实践 B、实践是主观见之于客观的活动 C、实践是认识的基础，决定认识

D、认识对实践具有巨大的反作用

14、俗语说：“花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲”。这段话的哲学寓意是（A、普遍性寓于特殊性之中

B、局部的性质和意义体现离不开整体

C、既要通观全局，又要照顾局部 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移

15、“心动不如行动”，主要体现了（）

A、认识的根本任务是实践 B、实践是认识的最终目的 C、实践是认识的唯一源泉

D、认识对实践具有反作用

16、“不经一事，不长一智”，这俗语蕴含的哲理是（）

A、感性认识是理性认识的来源 B、实践是认识的来源

C、现象是本质的表现

D、意识是物质的反映

17、“听其言，观其行，知其心”。这句俗语反映认识论的道理是（）

A、认识了现象就等于认识了本质 B、任何现象都能反映本质 C、透过现象能够认识本质

D、现象和本质总是一致的

18、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（）

A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用 B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

C、是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一 D、是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系

19、“知人难，知己更难”。从哲学上看，是因为（）

A、人们的认识具有局限性，不可能正确认识自己 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、“知己”属主观唯心主义

D、对自己一分为二需要毅力和勇气

20、“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”这一段话主要体现了（）

A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、矛盾双方相互排斥，相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点

21、“万变不离其宗”，这句话的哲学寓意是（）

A、现象总是表现本质的，不表现为本质的现象是不存在的 B、要以不变应万变，以不动制万动

C、现象存在于本质之中，静止才是物质的根本属性）D、运动离不开静止，静止才是物质的根本属性

22、对于神灵，有人认为“信则有，不信则无”。这种观点（）

A、是正确的，它否认了神灵的存在 B、是错误的，它肯定了神灵的存在

C、是正确的，它看到了观念是可以改变的D、是错误的，因为神灵的有无是个无法确定的问题

23、中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”。这一说法（）

A、属于人们主观臆造的联系

B、反映了农作物与气候，环境联系密切

C、说明农作物收成好坏是“天”主宰的 D、否认联系的客观性，是一种无根据的猜测

24、俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”这句话蕴含的哲理是（）

A、充分发挥主观能动性，能创造条件，化难为易，走向成功 B、世界上本来没有什么难事，就怕有人有心制造麻烦与困难 C、只要有决心和干劲，什么难事都可以化为易事而获得成功

D、世界上事情本身无所谓难与易，是有些人的心里有难易

25、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？”这一首古诗体现了()①联系的观点 ②矛盾的观点 ③内因和外因的辩证关系原理 ④物质和意识的关系 A①②④ B①②③ C②③④ D①②③④

答案（俗语哲理）

1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB 16-20 BCCDB 21-25 ABBAB

第三篇：成语选择题全集解析 文档

语文成语选择题全集解析

1、下列句子中加横线的成语使用正确的一项是（D)

A、秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为班级争光。

B、我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田，真是心旷神怡!

C、小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。

D、生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。

蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。坚忍不拔：形容意志坚定，不可动摇。

2、下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（C）

A、刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。

B、晚自习课上，老师又教了我们一种思路，重蹈覆辙地将这道题做了一遍。

C、我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观是不能得到知识的。D、李琪经常为孤寡老人做好事，他的事迹真是罄竹难书。

味同嚼蜡：象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。重蹈覆辙：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。罄竹难书：用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。

3、词语积累——下列成语意思相近的一项是(B)

A、镇定自若

胸有成竹

胜券在握

B、义愤填膺

怒不可遏

怒发冲冠

C、向隅而泣

惨绝人寰

痛心疾首

D、日新月异

翻天覆地

白驹过隙

镇定自若：表面上都镇定自若,心中很坦然，像往常一样精神饱满胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。胜券在握：比喻很有把握，相信自己已经可以成功。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。怒不可遏：怒不可遏愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。向隅而泣：一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。惨绝人寰：世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。痛心疾首：形容痛恨到了极点。日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。翻天覆地：形容变化巨大而彻底。白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

4、下列各句中，画线成语使用恰当的一项是（C）

A、“人间四月天，麻城看杜鹃”，2010年4月25日至5月10日麻城市成功举办了第二届“麻城杜鹃旅游文化节”的活动，使“杜鹃花城”的名声响彻云霄。

B、马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美各得其所。

C、创新是时代的要求，我们在学习和生活中，一旦产生小的灵感，就要相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。

D、玉树地震灾情发生后，街头的流动采血车前，等待献血的群众排起了长队，这场面让人感动得头晕目眩。

响彻云霄：形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。头晕目眩：头发昏，眼发花。

5、下列各组中加点成语使用有误的一项是（C）

A、“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。

B、做一个人，我们要行使自己的 权力；做一个公民，我们要恪尽职守。C、两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢，又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。D、做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。

根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。恪尽职守：比喻谨慎认真地做好本职工作。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。

6、下列句子中加点的成语使用有误的一项是（B）A、我市短小精悍的民俗节目《鼓盆歌》，在举世瞩目的上海世博会上亮相。

B、当西方世界还在经济危机的迷雾中彷徨，生机勃勃的华夏大地，首先传导出经济复苏妙手回春的强烈信号。

C、登上市郊真武山，举目远眺，只见青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。

D、在阳光明媚、春风和煦的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊！短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。妙手回春：指医生医术高明。心旷神怡：心境开阔，精神愉快。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。

7、下列句中加点成语使用不恰当的一项是(D)

A、以梅花装饰南京花神庙地铁站主题墙，这一别具匠心的设计，深受好评。

B、凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴，南京当之无愧地获得青奥会主办权。

C、对于重要的书，我们必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

D、在暑期社会实践活动中，同学们既体验到合作之趣，又享受了天伦之乐。

别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。开卷有益：读书总有好处。天伦之乐：泛指家庭的乐趣。

8、下列句中加点的成语使用正确的一项是（C）

A、在西南地区遭遇了60年不遇的特大旱灾之际，李明一家人又是捐 钱，又是捐物，真可谓大方之家！

B、有人以为，细节无关紧要，其实细节常常决定成败，一个细节的疏忽有可能造成不堪设想的后果。C、中央领导多次亲临玉树灾区视察，指示地方政府尽早做好重建工作，确保灾区人民生 活安居乐业。D、居高不下的房价已成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

9、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（C）

A、攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，但我依然对故乡的山情有独钟。B、侵略者的国旗耀武扬威地在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C、青青的山，绿绿的水，栩栩如生，令人陶醉。

D、毕业在即，现在想来，美好的初中时光犹如白驹过隙，转瞬即逝了。

情有独钟：对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面。耀武扬威：炫耀武力，显示威风。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。解析：青山绿水，本无生命，也不是艺术形象，无所谓生活与否，与“栩栩如生”无关。

10、下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（C）

A、北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。

B、富有创造性的人，总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。

C、在志愿者的帮助下，这名山区失学儿童重返课堂，和其他师生一起共享天伦之乐。

D、中国8位维和警察在海地大地震中不幸遇难，获知此消息，很多网友不能自已，纷纷在网上发帖表示悼念。

销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。孜孜不倦：工作或学习勤奋不知疲倦。天伦之乐：指泛指家庭的乐趣。不能自已：指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。解析：天伦之乐专用于家庭内部骨肉亲情的乐趣，师生并非亲生骨肉，不能适用。

11、下列句子中加点成语使用恰当的一项是

A、“新疆大发展，我们怎么办？”“首府大跨越，我们怎么干？”乌鲁木齐人已把深入贯彻落实中央新疆工作座谈会精神，当做实现首府跨越式发展的不二法门。

B、6月11日世界杯足球赛在南非开赛以来，球迷们天天坐在电视机前观看，每场比赛结束后仍对球星的表现评头论足，强聒不舍，尽情享受着体坛的“豪门盛宴”。

C、今年年初以来，大蒜、绿豆等农产品大幅涨价，疯涨速度令人叹为观止，由此也催生出“蒜你狠”“豆你玩”“玉米疯”等一系列网络新词。

D、面对我市多年来冬季大气污染严重的状况，市政府下大力气整治，终于妙手回春。据2009年环境监测显示：优级天数增加，重污染天数减少。

不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。妙手回春：指医生医术高明。答案：A解析：强聒不舍为贬义，享受比赛为褒义，矛盾；叹为观止为赞美，涨价为贬义，矛盾；妙手回春为医生专用。

12、下列各句中，加点的成语使用有错误的是（B）

A、2010年4月23日是第十五个世界读书日，社会各界都不约而同地发出了“读一本好书”的倡议。Ｂ、在日常生活中，自觉选择低碳生活方式，是每一位中学生责无旁贷的责任。Ｃ、楼房鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。Ｄ、春节期间，在泰州老街、桃园、望海楼等景区内，具有鲜明地方特色的民俗表演让人们流连忘返。不约而同：事先没有约定而相互一致。责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。解析：责无旁贷本身已经包含责任在里边，和后面的“责任”重复，构成语病。

13、选出下列各句中加点的成语使用不恰当的一项

(B)

A、如今的滨江新城，交通四通八达，高楼鳞次栉比，人民安居乐业。

B、青年人要多读书，勤思考，并以积极的姿态投身沸沸扬扬的新生活。

C、季羡林先生学富五车，著作等身，是世人敬仰的“学界泰斗”。

D、南通拥有红木雕刻、板鹞风筝等一大批令人叹为观止的传统工艺品。

鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。沸沸扬扬：象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。解析：此项中的“沸沸扬扬”是指像沸腾的水一样喧闹。这里用来形容新生活，不合适。

14、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是B A、“五·一”小长假期间，到小平故居参观的人络绎不绝。

B、篮球赛场上个别运动员的急躁情绪，往往会导致全队一泄千里，不可收拾。C、从风格上看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。

D、做学问，是一项艰辛的劳动，应踏踏实实，一步一个脚印，来不得半点虚假，更不能好高骛远。络绎不绝：来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。一泄千里：形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。解析：一泄千里适用于文笔、乐曲好，为褒义，或者价格猛跌，不适用于球赛的溃败。

15、下列句子中加点的成语使用不当的一项是（C）

A、百色以它得天独厚的旅游资源，吸引众多旅游者前来观光。B、突如其来的强烈地震，摧毁了原本祥和安宁的玉树小城。C、这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。

D、看电视是游览观光最经济、最省事的途径，我们足不出户，便可大饱眼福。

得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。突如其来：出乎意料地突然发生。抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。足不出户：脚不跨出家门。解析：抑扬顿挫适用于声音的高低，不适用于情 节的起伏。

16、下列句中加点成语使用有错误的一项是（C）

A、母亲常常把所看的小说的内容讲给妹仔听。她讲的娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。B、我们登上汽船（等于城市公共汽车），观赏两岸风光，十四五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时代的宫殿和贵族院落，鳞次栉比。

C、在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，这是不可理喻的。D、我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。

娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。揠苗助长：把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。解析：C项的本意是“不言而喻”“毋庸置疑”“毫无疑问”，错用为贬义词不可理喻。

17、下列语句中，加点的成语使用错误的一句是（C）

A、带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。

B、在这瓦蓝瓦蓝的天空下面，新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖起来。C、益阳市交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。D、举世瞩目的中国2010年上海世界博览会开幕式30日晚在上海世博文化中心隆重举行。鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。戛然而止：形容声音突然终止。举世瞩目：全世界的人都注视着。解析：戛然物质专指声音的突然停止。

18、下列句子中加点的成语使用有误的一项是（D）

A、一般人看到 琳琅满目的商品，不是叹惜自己挣钱太少就是羡慕别人赚钱太多，可苏格拉底在逛完市场之后，却说：“原来我不需要的东西这么多啊！”

B、在农村中不乏“家电盲”，一旦使用电器，胆小的束手无策，胆大的就盲目发展操作造成用电事故。C、岳阳因其四通八达的交通、开明开放的城市定位，吸引着八方游客和海内外投资商纷至沓来。D、拓展的岳阳楼景区增加了景点，很好地体现了中华文化的脉络。每处景点，都使参观者对中华民族的文化相敬如宾。

琳琅满目：满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。束手无策：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。纷至沓来：形容接连不断的到来。相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。解析：相敬如宾限用于夫妻之间。

19、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A）

A、任何个人的成就和人民群众的伟大创造比较起来，都不过是沧海一粟。B、这位年轻的班主任虽然工作很繁重，但看起来精神矍铄。

C、他在大会上的即兴讲话逻辑严密、语无伦次，博得了与会专家的一致好评。

D、托尔斯泰的作品不会放过小巧玲珑的生活细节，同样也能全面关注社会变革的现实。

沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。精神矍铄：指老人有精神，老而强健，不失风采。语无伦次：话讲得乱七八糟，毫无次序。小巧玲珑：形容东西小而精致。解析：精神矍铄专用于老人；语无伦次为贬义词，不适用于“好评”；小巧玲珑指物品，不能指抽象的“生活细节”。

20、下列句子中加点成语使用正确的一项是(D)A、目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。

B、春节联欢晚会上，赵本山的爱徒小沈阳幽默风趣的表演逗得观众忍俊不禁地大笑。

C、同学们聚在一起，享受着天伦之乐。

D、危难之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。

叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。忍俊不禁：指忍不住要发笑。天伦之乐：泛指家庭的乐趣。中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。解析：叹为观止为赞美，与涨价矛盾；忍俊不禁本身已包含有笑的意思，和后面的笑构成重复语病； 天伦之乐指骨肉亲情的乐趣，不宜用于家庭之外。

21、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是

（B）

A、为了筹建南极长城站，他呕心沥血；长城站落成以后，这位钢铁汉子也流泪了。B、这些很好的学习方法一旦融会贯通，定会收到事倍功半的效果。

C、设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。

D、我们必须持之以恒，一步一个脚印地勤奋学习，绝不能有半点虚假和骄傲。

呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。事倍功半：指工作费力大，收效小。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。持之以恒： 长久坚持下去。

解析：这里应该用“事半功倍”，但误用了其反义词“事倍功半”，意思刚好相反，故不通。

22、下列句子中，加点成语使用不正确的一项是（C）

A、做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。

B、梯田上面，有漫漫云海的覆盖；梯田旁边，是茫茫森林的掩映。此景真是神奇瑰丽、莫可名状，让人惊叹。

C、十四年未曾谋面的老同学在长城上萍水相逢，共叙别后之情。

D、每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

恪尽职守：比喻谨慎认真地做好本职工作。莫可名状：不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。解析：萍水相逢为陌生人相见，与老同学矛盾。

23、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（C）

A、10级四班班长陈娜学习好，工作好，人品好，在班级同学中德高望重。

B、进入九年级以来，我们班的好多同学都比以前更加苦心孤诣的学习，很多同学的成绩都有不同程度的提高。

C、比起贝壳里的生命来，我在这世间停留的时间也算长的了，应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟。

D、在一次数学考试中，他做一道选择题足足花了半个小时才完成，真是小题大做。

德高望重：道德高尚，名望很大。苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。小题大做：拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。解析：德高望重专指中老人年；苦心孤诣指的是“钻研”，不指学习；小题大做是贬义词，题是指事情，不能指题目。

24、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（D）

A、漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离了方向，错过了贮藏点，无异于直接走向绝路。

B、要把成都建设成世界现代田园城市，环境保护是基础，我们应均衡利用和开发环境资源，合理划分城市生态功能分区，因地制宜规划发展。

C、在学校创新作文比赛中，李明的《心中的温暖》一文，构思别具匠心、选材新颖典型，获得了老师和同学们的好评。

D、小英在全省中学生舞蹈大赛中，以其优美舒展的舞姿和新颖的编排，征服了评委，获得一等奖，全家人简直是乐此不疲。

忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。解析：乐此不疲中的乐是指爱好，不是指快乐。

25、下列句子中加点的成语运用错误的一项是（B）

A、2009年11月26日，中国正式对外宣布控制温室气体排放的行动目标。我们相信，通过大家坚持不懈的努力，我们一定能转变发展方式，过上低碳生活。

B、在雷鸣般的掌声与欢呼中，李锐同学首当其冲，率先跑到终点，为我班赢得了荣誉。

C、创建国家园林城市、国家卫生城市、全国文明城市是摆在娄底人民面前的义不容辞的光荣使命。D、现代文明固然是一种不可阻挡的潮流，然而，是不是应该给原始的纯自然的美留下一席之地呢？

坚持不懈：坚持到底，一点不忪懈。首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。义不容辞：道义上不允许推辞。一席之地：比喻极小的一块地方或者一定的位置。解析：首当其冲的“冲”不是冲刺的冲，是“受到”的意思，和灾难联系在一起。

26、下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是(C)

A、有些人一旦拥有了名利，就变得患得患失，不愿再冒风险放手一搏。

B、北京奥运会的成功举办，上海世博会的隆重开幕，中国人的自豪感在与日俱增。C、听完演讲后，春江由衷地说：“李老师的这番演讲抛砖引玉，我们受益不浅。” D、在广州读书的美籍华裔留学生爱德华，正津津乐道地谈论着中式英语的是与非。

患得患失：担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。与日俱增：随着时间一天天地增长。形容不断增长。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。津津乐道：很有兴趣地说个不停。解析：抛砖引玉为自谦之词，不适用其他人。

27、下面句子中加点的成语运用恰当的一项是（C）

A、他们班在任课老师们的推波助澜下，终于取得了年级第一的好成绩。

B、李扬到地震灾区志愿服务的事迹令人叹为观止，大家听了他的报告后都非常感动。

C、他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。

D、春节去海南度假，我们在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田，不由得被眼前的美丽景色所陶醉。推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。解析：推波助澜为贬义词，不适用于表扬；叹为观止意为赞美，跟感动关系不大；沧海桑田是指变化大，不是海，也不是田。

28、下列句子中成语使用有误的一项是（C）

A、看到世乒赛上中国女队的失利，他黯然神伤，离开了座位。B、熊猫美仪、美凤憨态可掬，正在自己的小天地里嬉戏。

C、青少年要有不迷信权威的意识，只要是正确的就要敢于坚持，就要强词夺理。D、半个世纪的漫漫岁月，竟无法抹平她心中的裂痕，那该是何等令人发指的暴行。

黯然神伤：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。憨态可掬：形容天真而显傻气顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外，很招人喜爱。强词夺理：指无理强辩，明明没理硬说有理。令人发指：使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。解析：强词夺理是贬义词，不适用于表扬人。

29、下列句子中加点的词语理解有误的一项是（C）

A、我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。（揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。）

B、千百年来，这里的渔民与珊瑚礁友好相处，相安无事。（相安无事：彼此相处没有冲突。）

C、米妮津津有味地看着一扇玻璃上的美丽景象，连要干的活都忘了。（津津有味：特别有滋味，形容味道好。）

D、报刊上使用的语言更要认真推敲，反复斟酌，不要以讹传讹。（以讹传讹：把本来不正确的话又错误地传出去，结果越穿越错。）解析：津津有味的意思是指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

30、下列句子中，加点词语运用不恰当的一项是（D）

A、发展学校办学特色和提倡创新教育都不应该为了作秀，而应扎扎实实地进行素质教育。

B、专家认为食盐补碘是必要的，但也不能搞一刀切，要根据实际情况增加无碘盐的供应。

C、“低碳”生活方式正潜移默化地改变着人们的日常行为习惯，并逐步成为生活新时尚。

D、经过工程队妙笔生花的整饰，广州老城区的许多破旧房屋面貌一新，确实令人赏心悦目。解析：妙笔生花的意思是比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

31、下列加点的词语运用不恰当的一项是(C)

A、今年以来，我国发生了多起校园安全事件，因此，校园安全必须警钟长鸣。B、“珍借生命，爱护生命”与我们息息相关。

C、在“辉煌共和国”读书活动中，我市涌现了35 个先进集体和500 多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。

D、中国共产党领导人民大众，以高屋建瓴之势推翻了蒋家王朝，建立了新中国。

警钟长鸣：长期保持警惕。息息相关：形容彼此的关系非常密切。可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。高屋建瓴：把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。解析：读书日活动和悲壮没有关系。

32、下列句子中加点的词语使用得当的一项是（C）

A、《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。

B、他妄自菲薄别人，在班级很是孤立，大家一致认为他是一个很自负的人。

C、如果我们的学习负担太重，学习的效果往往会适得其反。

D、班会课上他夸夸其谈，出众的口才使大家十分佩服。

抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。解析：抑扬顿挫只用于声音的高低；妄自菲薄只用于本人；夸夸其谈是贬义词。

33、下列词语的意思，解释不正确的一项是（C）

A、同捐前嫌：共同抛弃过去的嫌怨。

B、不一而足：不是一种，而是很多。

C、比比皆是：比一比到处都是。

D、钻牛角尖：比喻费力钻研无法解决、得不到结果的问题。解析：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

34、下列句子中加点的词语使用不当的一项是（A）

A、在困难面前，我们如果能够从容乐观地看待生活，就能心安理得地鼓起勇气战胜困难。B、世界数字图书馆馆藏包罗万象，从图书到各种档案都有。资料质量非常高。C、四周万籁俱寂，一瞬间，一只鱼鹰的身影画着优美的曲线，掠过水面。D、我对这小小的生灵肃然起敬，同时又生出几分惭愧。

心安理得：自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。万籁俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。解析：心安理得和鼓起勇气没有关系。

35、下列句子中加点的词语使用错误的一项（D)

A、目睹西宁沧海桑田的巨变，时代的发展给予我们光荣与梦想，更赋予我们责任与使命。

B、离开了忙碌的工作岗位，妈妈这回不但没显露出失落，反而表现出如释重负的感觉。

C、在这片土地上，他像祖辈一样，孜孜不倦地耕耘着日出而作日落而归的田园生活。

D、九寨沟的水、黄山的松，真是巧夺天工，令人赞叹拍案叫绝啊!

沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。如释重负：象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。巧夺天工：工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。解析：水和松树本为天工之作，并非人工。

36、下列加点词语使用不正确的一项是：（A）

A、200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒，前仆后继地奔赴南极，进行科学考察。

B、自然科学领域中有许多不可思议的神秘现象，正等着科学家们去破解。C、课文里的诗意童年令我们心驰神往。D、“倡导全民读书，打造书香钢城”的活动在我市开展得如火如荼。

前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。心驰神往：心神奔向所向往的事物。形容一心向往。如火如荼：荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。解析： 前仆后继特指牺牲。

37、下列句子中加点的词语使用错误的一项是（A）

A、新体育馆在湖光山色的映衬下，栩栩如生。

B、这几年城市发展很快，一座座高楼拔地而起，鳞次栉比。

C、设计师们匠心独运，修建的环湖绿化带成了市民休闲的好去处。

D、上海世博园中的各国场馆千姿百态，令人叹为观止。

栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。匠心独运：独创性地运用精巧的心思。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。解析：体育馆本无生命，无所谓“生”。

38、下列句中加点词语使用正确的一项是(A)

A、过不一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。B、她总是对人们微笑着，总是心急如焚地想对人民有所贡献。

C、2009年11月15日，在新加坡举行的亚太经济合作组织第十七次领导人非正式会议圆满收场。D、站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综复杂，而井然有序。

歇斯底里：指情绪异常激动，举止失常,通常用于形容对于某件事物的极度情绪。心急如焚：心里急得象着了火一样。形容非常着急。收场：了结；结束。错综复杂：形容头绪多，情况复杂A采用拟人手法，表扬暴雨的疯狂；心急如焚是内心焦虑痛苦，跟贡献没有关系；收场是贬义词，而错综复杂是指情况，不能指建筑的布局。

39、选出下列句子中加点词语运用有误的一项（D)A、他们在迷宫般的坑道中探索道路,参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了无岁月是怎样流逝的。

B、大家认为他没有真才实学,只是浪得虚名而已,对他的印象也就极差。C、在福州很少有人知道她,但在美国,她却是个赫赫有名的才女。

D、玉树地震发生后,许多青年志愿者纷纷奔赴灾区,我市的医务工作者也蠢蠢欲动。

乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

浪得虚名：获得一点虚假的名声。赫赫有名：声名非常显赫。

蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。解析：蠢蠢欲动是贬义词，用来形容坏人。

40、下列各句中加点词语使用正确的一项是（A）A、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

B、毕业前夕，同学们欢聚一堂，载歌载舞各展风采，尽情地享受天伦之乐。

C、重庆的黑势力团伙气焰嚣张锐不可当，但在我公安机关的严厉打击下，被彻底粉碎。D、《西游记》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。

相形见绌：和同类的事物相比较，显出不足。天伦之乐：泛指家庭内部的乐趣。锐不可当：形容勇往直前的气势，不可抵挡抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。解析：天伦之乐适用于家庭内部的骨肉亲情之乐；锐不可当是褒义词，形容好人；抑扬顿挫专指声音的变化。

41、下列加点的文字用括号内的词语替代后，不符合原意的一项是（D）

A、上海世博会以其雄伟的场馆，多元的文化，高新的科技及全球最新的可持续发展理念，努力打造着无与伦比的梦幻世博。（无可比拟）

B、实力超群的中国女子羽毛球队不可思议地输给韩国队后，主教练李永波坦言：“年轻就要付出一定得代价。”（不可想象）

C、经典是我们共同的精神财富，诵读经典对提升修养、陶冶性情的作用是不容置疑的。（不可怀疑）D、如果醉驾者在一起起车祸面前还无动于衷，无疑会成为极其危险的人。（不动声色）解析：无动于衷是贬义词，而不动声色是褒义词。

42、下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（B）

A、今天小学同学相聚，我看到了张明，真想不到当年拿起英语书就头疼的他，竟然能说出一口流利的英语，真得刮目相看了。B、学问是“问”出来的，遇到不懂的问题，我们一定要发扬不耻下问的精神，主动向老师请教，这样才能获取更多的知识。

C、到上海参观世博园的游客，虽然来自世界各地，萍水相逢，但在进馆排队的漫长等待中，他们互相攀谈，一下子成了朋友。

D、到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来；北雁南飞，活跃在田间草地的昆虫也都销声匿迹了。

刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。解析：老师的地位不比学生低，不能用“不耻下问”。

43、下列各句中加点词语使用不恰当的一项是（B）

A、香港志愿者黄福荣在青海玉树地震中舍身救人不幸罹难的事迹，感人肺腑。B、新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。C、富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取新知识，使自己获得创新的动力和源泉。D、2010年冬奥会上，申雪赵宏博夺得中国花滑首金，他们的表演令人叹为观止。

感人肺腑：使人内心深深感动。目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。解析：目空一切是贬义词，不能用来形容好人。

44、下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（C）

A、尺有所短，寸有所长，我们西南地区与东南沿海地区相比，虽然经济实力较弱，但物产资源十分丰富。

B、齐白石经过“不教一日闲过”的努力才成为国画大师，可谓冰冻三尺，非一日之寒。

C、不入虎穴，焉得虎子，学习围棋如果只看棋谱，不与高手交流，棋艺就很难达到较高水平。D、面对各路强手，17 岁小将龙清泉初生牛犊不怕虎，顽强拼搏，勇夺奥运举重金牌。

尺有所短寸有所长：比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。冰冻三尺非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。不入虎穴，焉得虎子：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。初生牛犊不怕虎：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。解析：与高手过招跟危险没有关系。

45、下面句子中加点词语使用正确的一项是(D)

A、周围高高低低的树木鳞次栉比，庄严肃穆的修道院就坐落在这片绿树浓荫中。

B、签字售书活动开始前，作者对前来采访的记者说：“书中的观点是无可置疑的，欢迎广大读者批评指正。

C、上海世博会开幕后，八方游客纷至沓来，大会的接待工作井然有序，周道如砥。

D、大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览。

鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。周道如砥：形容公路的平坦,畅通无阻持之以恒：长久坚持下去。解析：鳞次栉比适用于房屋或船只；无可置疑与批评指正矛盾；周道并非周到，是指周朝的公路。

46、下列句子中加点的词语，使用不恰当的一项是（B）

A、网上的信息资源可以说包罗万象，既让人大开眼界，又令人眼花缭乱。

B、亚历山大想尽办法要试一师，结果还是踌躇满志，后来他拔出剑，将结劈成两半。C，为了筹建长城站，他费尽心血；长城站落成时，这位作风凌厉的男子也流泪了。D、不少学问渊博的人，不知融会贯通，终身跳不出书本的圈子，实在说不上“智慧”。

包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。解析：这里的踌躇并非犹豫，而是心满意足的意思。

47、下列句中加点词语使用正确的一项是（B）

A、本来藏在叶底下的那盏路灯格外明亮，马路豁然开朗，像拓宽了几尺。B、我感到一种不可名状的恐怖，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。C、他仍是教练眼中一个遵守纪律的队员，是山东大学老师眼中一个不耻下问的学生。

D、近日，北京、大连鼓励和引导大学生到基层就业，到广大的中西部就业，两地学生已蠢蠢欲动。豁然开朗：由狭窄幽暗变为宽敞明亮。也形容原来不明白，一下子领悟了。不可名状：不能够用语言形容（名：说出）。不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻。蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。解析：

A项，豁然开朗，在句中与主语“马路”不搭配，不合语境 C项，不耻下问句中用以形容“老师眼中的学生”，适用对象不当。D项，蠢蠢欲动，句中用以形容“两地学生”，感情色彩不当。

48、下列各句中加点的词语，使用不恰当的一项是（B）

A、现在想来，才感觉到母亲情感的丰富，如果没有母亲生在现在，有机会成为一名教员，必定是一个循循善诱的良师。

B、在“增强防控意识，预防甲型H1N1流感”主题班会上，小王同学说得头头是道，左右逢源，老师和同学听了赞叹不已。

C、五四新文化运动之新，就在于前所未有地开拓和改变了中国知识界和青年一代的意识范畴和思维格局。

D、作为动车组始发站的连云港火车东站主体结构改造已经完成，港城人民翘首以待的高速动车组也将在年内开通。

循循善诱：指善于引导别人进行学习。左右逢源：到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。前所未有：从来没有过的。翘首以待：形容殷切盼望。解析：左右逢源是指做事情顺利，不是指说话顺利。

49、斟词酌句，选一选。结合语境，选出下列句子中加点词语运用准确无误的一项（A）A、我国政府从容面对各种疫情的能力，令世界刮目相看。B、3G手机有如雨后春笋般迅速在通讯倾域掀起波澜。

C、眼下，就业压力越来越大，找份稳定的工作是很多人魂牵梦萦的事。

D、面对伟大祖国60年的辉煌成就，30年的改革巨变，每一个中国人无不为之长吁短叹，倍感骄傲与自豪！

刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。魂牵梦萦：形容万分思念。长吁短叹：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。解析：B项中的“雨后春笋”本身已有“迅速”之意，构成重复的语病；C项中的魂牵梦萦是指思念，不是指关心；D项中的长吁短叹是“唉声叹气”不是“感叹”，是贬义词。

50、下面句子中加点词语使用正确的一项是(D)A、看了火箭队和湖人队精彩的比赛，几个NBA球迷正在津津乐道地谈论着巨星姚明的突出表现。

B、大冬会期间，哈尔滨市实行了交通管制，交通拥堵的状况戛然而止。

C、春节去海南度假，我们在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田，不由得被眼前的美丽景色所陶醉。

D、金融危机爆发后，甲型H1N1流感病毒又乘机横行，这对美国来说可真是祸不单行啊！

津津乐道：很有兴趣地说个不停。戛然而止：形容声音突然终止。沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。祸不单行：指不幸的事接二连三地发生。解析：A项中的“津津乐道”已包含有“说”的意思，和后面的“谈论”构成重复的语病；B项中的“戛然而止”专指声音；C项中的“沧海桑田”既不是海，也不是田，而是海变成田，意思是变化大。

51、下列各句中加点词语使用不恰当的一项是（C）

A、农机补贴、家电下乡等惠农政策对促进消费拉动内需的作用是不言而喻的。B、广大球迷期盼的NBA季后赛终于拉开了帷幕，精彩的比赛让球迷们大饱眼福。C、正在热播的《喜羊羊与灰太狼》，成为许多家长和孩子们茶余饭后津津有味的话题

D、中国海军首批护航编队在浩瀚无垠的大海上航行124个昼夜，圆满地完成了护航任务。

不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。大饱眼福：眼睛收获了好多知识,和你理念中所想看到的一些物质。津津有味：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。浩瀚无垠：形容广阔无边。解析：津津有 味只能修饰动词“吃”或者“谈”；此处应该用“津津乐道”。

52、下列句子中加点的词语使用不当的一项是（C）

A、中华民族从来不低头，雪灾地震更不可怕，因为我们有不屈不挠、众志成城的十三亿人民。

B、一座座雄伟而风格迥异的高楼如雨后春笋般在川南大地上拔地而起。

C、最近发生在伊朗的自杀事件，造成了重大伤亡，现场尸体横陈，惨不忍睹，令人叹为观止。

D、好的书需要多读，重要的书必须反复阅读，每读一次都会让你觉得开卷有益。

众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。开卷有益：读书总有好处。解析：叹为观止意思是赞美事物事情好，与“自杀事件”相悖。

53、下列各句中加点的词语，使用不恰当的一项是（C）

A、掌握自然规律以前，人们往往认为沙漠里有魔鬼在作怪；但是掌握了科学知识以后，人们便可以把这种光怪陆离的现象解释清楚。

B、贾里弄不懂，为什么平日他那些可歌可泣的行为不被人重视，而一些不值得一提的小事却被当成了不起的大事。

C、由于山体滑坡，奔赴汶川抗震救灾的队员往往突然会走投无路，但他们克服了常人难以想象的困难，及时赶到目的地，开展救援工作。

D、连云港地理区位非常重要是毋庸置疑的。她是我国沟通东西、连接南北的一个重要战略枢纽，在促进区域协调发展中将发挥巨大作用。

光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。毋庸置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。解析：“走投无路”中的“路”不是指现实中的“道路”，而是“办法”。

54、下列加点词语使用不当的一项是（C)

A、虽然攀枝花与汶川地震灾区相隔遥远，但我们的心和灾区人民的心是息息相通的。B、储存在这里的煤油太少了，他们必须精打细算地使用这最为必需的用品。

C、华业了，回想起老师对我们吹毛求疵的谆谆教诲，心中不禁涌起对老师的感激之情。D、不知道什么原因，他对令大家十分感动的事总是无动于衷。

息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。精打细算：精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。吹毛求疵：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。无动于衷：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。解析：吹毛求疵为贬义词，与表扬的语境相悖。

55、下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（C）A、北京奥运会主会场“鸟巢”和别的建筑不同，“东倒西歪”的柱子结构扑朔迷离，对焊接的要求很高，技术难度很大。

B、近日，中国新疆国际民族舞蹈节在首府举行，来自国内外的参演艺术家们玲珑剔透的服饰、优美动人的舞姿，赢得观众的阵阵赞叹。

C、现在，上网交流越来越成为人们较为喜欢的一种交际方式，但随之而来的不规范用字却比比皆是，给人们的交流带来不和谐音。

D、今年起，端午节被国家确定为法定假日，一时间各种文化主题活动欣欣向荣，人们以此来表达对我国这一传统节日的庆贺。

扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。玲珑剔透：形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。欣欣向荣：形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。解析：扑朔迷离是指事情，不是指结构；玲珑剔透是器物，不是指服饰；欣欣向荣是指事业，不是指活动。

56、下面句中加点的词语使用恰当的一项是（B）

A、去年冬天，南方部分地区遭受了雪灾，有些地方人民生产、生活困难，当地政府必须重视减负工作，让他们安心瓜田李下。B、现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。

C、日本军国主义所发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难、可是日本文部省却别出心裁地一再修改日本中学历史教科书，掩盖战争罪行。

D、听到有儿童落水了，正在江边消厦的人们纷纷忘乎所以地跳人水中去营救。

瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的场合。周道如砥: 周道如砥：形容公路的平坦,畅通无阻。别出心裁：另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。解析：“瓜田李下”是贬义词，不能用于救助百姓；别出心裁是褒义词，不能形容日本鬼子；忘乎所以是得意洋洋的意思，不能用来“救人”。

57、下面有关文学赏识的表述，成语运用不当的一项是（C）

A、陶渊明，东晋诗人，追求的是世外桃源的理想社会，带给我们的是“采药褡篱下，悠然见南山”的淡然心境，他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

B、鲁迅，笔尖上的舞者。一双眼看透《孔乙己》的世态炎凉，一支笔写尽《故乡》的悲情苦难。C、朱自清《背影》中相濡以沫的父爱，激活了我们的孝心，净化了我们的心灵。

D、莫泊桑，法国人民的骄子，世界短篇小说的巨匠。他的小说情节出奇制胜，人物刻画入木三分。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世态炎凉：指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。入木三分：现多比喻分析问题很深刻。

58、加点的成语使用不恰当的一项是(B)

A、课堂上，语文老师幽默的语言常常让学生忍俊不禁。

B、青海湖。醉人的湖，那充满梦幻色彩的奇异景色总是让远道而来的游客安之若素，久久不愿离去

C、沿着晃动的梯子，我小心翼翼地爬上沾满灰尘的小阁楼。

D、中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞；我们要听其言，观其行，对台湾领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。

忍俊不禁：指忍不住要发笑。安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。小心翼翼：形容谨慎小心，一点不敢疏忽。拭目以待：擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。解析：此处应该用“流连忘返”。解析：安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意，不合语境，可用“流连忘返”。

59、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（A）

A、四川大地震中，当救援队把废墟下的孩子解救出来时，温家宝总理潸然泪下。B、邻居张大伯经常故意说一些骇人听闻的话，使不知底细的人信以为真。C、李老师作画，看似心不在焉，可一会儿，一只奔腾的骏马就跃然纸上。

D、假日里他常约几个朋友去郊游，在那里泰然自若地欣赏大自然的绮丽风光。

潸然泪下：眼泪止不住流下来。骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。解析：骇人听闻是“害怕”，跟真假没有必然联系；心不在焉是贬义词，应用“漫不经心”；泰然自若表示危险情况下的镇定，与“危险”关联。

60、下列各句中，加点的成语使用有错误的是

(B)

A、每到双休日，国家体育场鸟巢格外热闹，里里外外人声鼎沸、人流如潮。

B、“戒烟一小时，健康亿人行”的倡议发出后，一些烟民对此默默无闻。

C、不少学者认为《读点经典》丛书对中学生的影响将是潜移默化的。

D、今年世界环境日主题的表述言简意赅——“你的地球需要你：团结起来应对气候变化”。

人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。言简意赅：话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。答案：B解析：默默无闻跟名声有关。此处应用“无动于衷”。

61、下列各句中加点的成语使用错误的一项是（）A、我们得知荆门的油菜花节在网上投票排名第二的消息之后，不禁十分叹为观止。B、一丈青大娘骂人，鼓点似的骂一天，一气呵成。

C、陈水扁在丑闻曝光后，心里发虚了，但还是在公众媒体面前装出一副胸有成竹的模样。

D、当“甲型H1N1流感”这个名词频繁出现在大家面前时，国家卫生部呼吁，切勿草木皆兵，应保持足够的冷静与理智。

叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。一气呵成：形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。胸有成竹：比喻在做事之前已经拿定主意。草木皆兵：形容人在惊慌时疑神疑鬼。答案：A解析：叹为观止已经有“极点”的意思，与前面的“十分”构成重复的语病。

62、下面选项中，加点的成语使用无误的一项是（）（2分）

A、许多大城市的办公楼、饭店和娱乐场所室内空气污染的程度已经不亚于室外，然而大多数市民对此很不了解，甚至莫衷一是。

B、城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念 C、听到总理这样风趣幽默的回答，一名外国记者忍俊不禁地笑了起来。

D、站在山顶四处眺望，只见经过退耕还林的山区风景秀丽，草木葱茏，进退维谷。

莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。忍俊不禁：指忍不住要发笑。进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。答案：B解析：A项“莫衷一是”意思是不能得出一致的结论。侧重于无法判定对错。C项“忍俊不禁”意思是忍不住笑，与后文“笑了起来”重复。D项“进退维谷”意思是进退两难，“谷”形容困难的境地，与原文语境不符。

63、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（C）3分

A、故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，真是沁人心脾。

B、这位摄影大师极善于捕风捉影，从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。C、在猝不及防的灾难面前，更需要心与心的关怀和交融。

D、他们原来是形影不离的好朋友，毕业后各自回到故乡，从此便分道扬镳了。

沁人心脾：原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。猝不及防：事情来得突然，来不及防备。分道扬镳：分路而行。比喻志趣、目的的不同，各自向不同的目标前进。答案C：解析：沁人心脾指的是味道芳香；捕风捉影是无中生有，是贬义词；分道扬镳是走上不同的人生道路，不是说分手。

64、下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（）（2分）A、“阳光体育运动”实施以来，各级各类学校因地制宜，开展形式多样的体育活动，促进了学生的全面发展。

B、5月25日中国国民党主席吴伯雄率团访问北京受到热烈欢迎。毕竟血浓于水，只要两岸求同存异、共创双赢，笑容就会定格在祖**亲的脸上。

C、中华民族历经磨难从未低头，因为我们有不屈不挠、众志成城的十三亿人民。D、初中三年，德高望重的小艺一直担任二班的班长。

因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。求同存异：找出共同点，保留不同意见。众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。德高望重：道德高尚，名望很大。用于老人。答案：D解析：德高望重为中老年人适用。

65、下列句子中成语运用有误的一项是（D）（2分）

A、伏尔泰毕生都在嘲讽那些道貌岸然的贵族，被誉为“欧洲的良心”。

B、而今，窗往往被可怕的防盗网封死，躲在厚厚的帘布后面，已形同虚设了。C、“人人享有基本医疗卫生服务”是百姓梦寐以求的。但我们在高兴之余，心中仍有一种“望梅止渴”的感觉。

D、每天到人才市场前来求职的大学生川流不息。

道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。形同虚设：只是一个虚假的摆设，指毫无作用。望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。川流不息：形 容路上的行人、车马等象水流一样连续不断。答案：D解析：川流不息只是用于马路。

66、选出下列句子中加点的成语使用恰当的一项（2分）

（D）

A、学校男子体操队正式成立，队员中年龄最大的十八岁，正值豆蔻年华。

B、先进教育工作者在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。

C、奥运冠军殷剑成功的背后，经历了多少忍辱负重的艰苦训练。

D、“5·12”汶川大地震后，为了能让孩子们尽快恢复上学，他四处奔波，呕心沥血。新学校落成时，这位钢铁般的汉子流泪了。豆蔻年华：指女子十三四岁时。高谈阔论：多指不着边际地大发议论。忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。答案：D解析：豆蔻年华限用于十三四岁的女孩；高谈阔论、忍辱负重都是贬义词。

67、下面加点的成语使用错误的项是（B）

A、无论就身高、体重、射程和威力而言，我们“洲际”这一分支在导弹家族中都是首屈一指的。B、袁隆平提出的通过“三系”来利用水稻杂种优势的设想与当时学术界流行的观点南辕北辙。C、自由和平等的爽朗金秋如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

D、若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？

首屈一指：扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。答案：B解析：南辕北辙是贬义词，有愚蠢之意；此处意思应为“截然不同”。

68、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是：（A）（2分）

A、每年的春晚就好似一部反映当年社会生活的戏剧，演员们表演得无与伦比，让人们在一个个真实生活场景的回忆中得到美的享受。

B、不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。13位唐山农民用淳朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。

C、杨利伟、费俊龙、聂海胜和“嫦娥一号”研发团队，他们无一例外地成为当年“感动中国”人物评选的入围者，“神州七号”航天员团队的当选，更是众望所归。

D、直到今天，五四运动的爱国主义光芒仍灼灼其华，烛照神州，激励着新一代青年。

无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。众望所归：大家一致期望的。指得到群众的信任。灼灼其华：花开灿烂如红霞。答案：A解析：此处强调的是表演的精彩，应用“精彩绝伦”。

69、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是

（C）

A、绿色的蝈蝈啊,如果你拉的琴再响亮一点儿,那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。

B、杨丽萍在她的舞蹈表演中,总是使出浑身解数,用灵活优美的舞姿去表现和诠释中华民族舞蹈的魅力与内涵。

C、三年的初中生活,我们班级就像一个大家庭,大家相互关心和帮助,相敬如宾,友好相处,留下了许多美好的记忆

D、相同的思想、观点、趣味及理想,使他们两人常常一拍即合,一见面就感到一种相互理解的愉悦和心灵的快乐。

更胜一筹：指技艺或技术超过别人一些浑身解数：所有的本领，全部的权术手腕。相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。一拍即合：一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。答案：C解析：相敬如宾限用于夫妻之间。7 70、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（C）

A、设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各不相同。B、他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。

C、我家的相册里，有几张罕见的照片，在它们的背后蕴藏着一些妇孺皆知的故事。

D、云雀通宵达旦的啼唱，却从来不知疲倦。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。妇孺皆知：妇女、小孩全都知道。指众所周知。通宵达 旦：整整一夜，从天黑到天亮。答案：C解析：妇孺皆知和前面的“罕见”矛盾。

71、选出下列成语使用正确的一项是（）(3 分）A、汹猛洪涝，罕见冰雪，特大地震„ „ 当我们面对这一切的时候，不由生出多难兴邦的历史感慨。

B、集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体，这款新型手机在生活中的作用被发挥得酣畅淋漓。

C、现代社会信息量与时俱进，上网已成为追求时尚的当代中学生经常挂在嘴边的炙手可热的话题。

D、英国的一项科学研究显示，播放古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，从而增加酒店收入。多难兴邦：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。酣畅淋漓：形容非常畅快。炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。答案：A解析：酣畅淋漓适用于人，本处应该为“淋漓尽致”；炙手可热形容坏人当道，是贬义词；慷慨解囊为拿钱送人，不能买。

72、下面句子中，加点成语使用错误的一句是（A)。

A、为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑地克服了许多困难。

B、五月的西湖公园，姹紫嫣红，一片绚丽的景象。

C、登高远眺。青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。

D、节日的榕城张灯结彩，大街上车辆行人川流不息。

处心积虑：形容蓄谋已久。姹紫嫣红：形容各种花朵娇艳美丽。心旷神怡：心境开阔，精神愉快。川流不息：形容行人、车马等象水流一样连续不断。解析：处心积虑为贬义词，意为长期阴谋干坏事。

73、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(D)(2分)

A、小沈阳的表演幽默搞笑，每每使大人忍俊不禁地笑了起来，孩子更是笑得前俯后仰。

B、他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。

C、他酷爱收藏，为了充实自己的“奇石王国”，他常常慷慨解囊，上门求购别人珍藏的奇石。

D、专家指出，日常体验式活动更能潜移默化地影响学生，帮助学生树立珍爱生命的意识，锻炼学生克服困难的意志。

忍俊不禁：指忍不住要发笑。妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。答案：D解析：忍俊不禁已经包含有笑，和后面的笑构成重复的语病；妄自菲薄限用于本人；慷慨解囊意为送钱帮助别人，非为买。

74、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是(D)A、一旦打开心灵之窗，写出来的东西往往就能扣人心弦。B、每到夜幕降临，柳州的小吃街便人声鼎沸，那场面十分壮观。C、读书是游历世界最经济、最省事的途径，我们足不出户，便可以大饱眼福。D、柳州电视台的“摆古”栏目办得惟妙惟肖，赢得了观众的一致好评。扣人心弦：，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。人声鼎沸：声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。足不出户：脚不跨出家门。惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。答案：D解析：惟妙惟肖跟模仿有关，此处应为“有声有色”。

75、下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是(B)A、我很愤怒小兄弟这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。B、《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。C、“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。

D、这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。答案：B解析：抑扬顿挫限用于声音的高低起伏。

76、下面加点的成语使用不正确的一项是（B）。（3分）A、面对破坏环境的行为，我们绝不能袖手旁观。B、同学们聚在一起，享受着天伦之乐。

C、圆明园流失文物鼠首和兔首铜像被公然拍卖，大家义愤填膺。D、有些人一旦拥有了名利，就变得患得患失，不愿再冒风险放手一搏。

袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。患得患失：担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。答案：B解析：天伦之乐限用于家庭内部的骨肉亲情。

77、下面句子中成语使用正确的一项是（C）

（2分）

A、一个同学一下课就追着老师问问题，同学们在一旁议论：有的说是勤学好问，有的说是不耻下问。B、李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格的只是凤毛麟角。” C、“王教授，久闻您的大名，今天听到您这么精彩的演讲，我们真是三生有幸！”

D、小明同学站起来说：“郭老师刚才那番话抛砖引玉，下面我来说说我的想法。”

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。答案：C解析：同学问老师不能叫“下问”；凤毛麟角意为优秀而少，与不及格矛盾；抛砖引玉为自谦之词，引用语本人。

78、下列加点的成语使用不恰当的一项是（C)（2分）A、如果我们的学习负担太重，学习效果就往往会适得其反。

B、探索的过程不是消极的袖手旁观，而是需要有想象力的有计划的探索。C、由于几日来连续的强降雨，街道都已经到了万人空巷的程度。D、白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。

适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。精益求精：好了还求更好。答案：C解析：万人空巷是人人都到小巷里来凑热闹，不是小巷没人。

79、下列各句加点词语使用恰当的一项是（A）

A、防止疫情流行，是“5·12”汶川特大地震后灾区刻不容缓的头等大事。B、用心观察，你就会发现平凡的生活能为我们提供巧夺天工的作为素材。C、在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁，留下了辛酸的眼泪。D、为了备战空前绝后的北京奥运会，全国上下都在同心协力争创佳绩。

刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。忍俊不禁：指忍不住要发笑。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。答案：A解析：巧夺天工指具体的东西很精巧；忍俊不禁限定为笑；奥运会以前有，以后有，不能说空前，不能说绝后。

80、下列句子中加点词语运用不正确的一项是（C）（2 分）A、从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。

B、这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

C、在新的形势下，我们更应当不断学习，见异思迁，积极进取。

D、我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

获益匪浅：得到的好处不少。

迥乎不同：差别很大，完全不一样。见异思迁：指意志不坚定，喜爱不专一。强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。答案：C解析：见异思迁为贬义词，与表扬矛盾。

81、下列句中加点成语使用不恰当的一项是(C)。(2分)

A、新建的洞庭湖风光带、传统风貌街与岳阳楼景区珠联璧合、相映生辉。

B、奥运会是世界体育盛事，8月的北京将成为举世瞩目的焦点。

C、李老师解答难题惟妙惟肖，令学生佩服。

D、**反动集团在藏独道路上一意孤行，必然会失败。珠联璧合：比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。举世瞩目：全世界的人都注视着。

惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。一意孤行：指不接受 别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。答案：C解析：惟妙惟肖限用于模仿。

82、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（C）(3 分)

A、我们作为奥运会主办国的公民，应文明观赛事，理智看输赢，不要看到主队输球就大惊失色。B、有些地方为增产粮食而盲目毁林开荒，结果事倍功半，不仅粮食没增产，还破坏了生态环境。C、尽管外界对中华文化标志城的非议不断，但在当地，各项工作仍在按部就班地进行。D、武侠小说《天龙八部》 情节起伏跌宕、抑扬顿挫，吸引了无数读者。

大惊失色：非常害怕，脸色都变了。事倍功半：指做事得法，因而费力小，收效大。按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。答案：C解析：大惊失色限用于害怕；事倍功半是指效率低，但本文的意思应该是方法错误，应用“事与愿违”；抑扬顿挫限用于声音的高低变化。

83、下列句子加点词语使用恰当的一项是：（C）

A、于丹教授在文学、伦理学、心理学、历史学方面都有相当造诣，所以才能见仁见智，将《论语》讲得深入浅出，广受欢迎。

B、任何一个人的生活都不是孤立的，都和社会休戚相关，有着千丝万缕的联系。C、一些像“WTO”、“T细胞”这样西文、中外合文式构成的词语都堂而皇之地涌入了《现代汉语词典》。见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。休戚相关：形容关系密切，利害相关。堂而皇之：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。答案：解析：见人见智限用于不同的人，而于丹只是一个人；休戚相关，必须有利益上共进退的关系，例句的说法过于绝对。

84、下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（B）A、“嫦娥一号”于10月24日晚成功发射，举国人民弹冠相庆，共同感受伟大祖国的繁荣富强。B、3月10日，俄罗斯部分华人华侨代表在莫斯科举行座谈会，大家义愤填膺，严厉声讨陈水扁近期的“台独”言行。

C、国庆促销活动中，家用电器一马当先、频繁降价，强力提升了市民的消费积极性，原本濒临滞销的数字彩电一下子成为炙手可热的商品。

D、参加了今年中考作文阅卷的张老师深有感触地说：现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、表意不明、层次不清，文不加点的低分作文也越来越多。弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。答案：B解析：弹冠相庆引用语官场；炙手可热用来形容坏人当道；文不加点中的“点”不能理解为“标点”，因为古代本来就没有标点。

85、下面句中加点词语使用不当的一项是（A）（2分）A、今天天气好，我们一起去登山，享受大自然的天伦之乐。B、课堂上，语文老师幽默的语言，常常让学生忍俊不禁。C、沿着晃动的梯子，我小心翼翼地爬上了沾满灰尘的小阁楼。D、老师的举动让孩子们停住了笑声，全场鸦雀无声。

天伦之乐：泛指家庭的乐趣。

忍俊不禁：指忍不住要发笑。小心翼翼：现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。答案：A解析：天伦之乐限用于家庭内部的骨肉亲情。

86、下列句子中加点词语使用恰当的一项是(B)(3分)

A、重庆三面临江，一面靠山，既有水的柔情，又有山的险峻，显现出别具匠心的风格。

B、造型独特、雄伟壮观的“鸟巢”，是设计师和建筑师们呕心沥血的结果，它已成为我国奥运会场馆的标志性建筑。

C、地震灾情发生后，街头的流动采血车前，等侯献血的群众排起了长队，这场面

让人感动得头晕目眩。

D、三年时光匆匆离去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作 等用心的艰苦。头晕目眩：头发昏，眼发花。怀古伤今：追念古代的事情，为现在的事情感受伤心。答案：B解析：山水不是人造的，跟“匠心”无关；头晕目眩是人体感觉，跟感动没有必然联系；怀古伤今是追求古代的事，不是现代的自己的以前的事情。

87、下列句子中加点词语使用正确的一项是(2分（C）

A、国家推广使用新型粮仓，强化粮食安全袒护。

B、为备战空前绝后的奥运会，各国运动员都在一丝不苟地训练。

C、、原生态文化热潮的兴起，是一种人文精神的自觉回归，是对自然的尊重与执著。

D、大家认为他提出的这条建议较有价值，都随声附和表示赞成。袒护：对错误的思想行为无原则的支持或保护。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。原生态：没有被特殊雕琢，存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态随声附和：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。答案：C解析：袒护为贬义词；空前绝后意味着以前以后都没有了，过于绝对；随声附和是贬义词。

88、下面句子中加点词语使用正确的—项是（D）

A、这座寺庙经过数月的修缮，如今已整修完毕。整座庙宇看上去古朴庄严，惟妙惟肖。

B、冬去春来，夏隐秋至，一年四季，周而复始，变化无常。

C、每逢节假日，中央大街两旁的店铺，就会顾客盈门，生意葱茏。

D、家中的相册里，总有一些年代久远、发黄褪色的老照片。这些照片的背后，往往隐藏着一些鲜为人知的故事。

惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。变化无常：指事物经常变化，没有规律性。生意葱茏：富有生命力的气象。鲜为人知：很少被人知道。答案：D解析：惟妙惟肖限用于模仿；变化无常与周而复始矛盾；生意葱茏中的“生意”不能理解为买卖，要理解为生机。

89、下列句子年加点的成语使用不恰当的一项是（B）

A、自然科学领域中有许多令人不可思议的神秘现像，正等待着有志于此的科学家们去破解。B、登上峨眉山金顶，我们置身于这进退维谷的境地，大家开心极了。

C、好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，便人叹为观止。

D、在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不因沦落深山而自抛。

不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。叹为观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。答案：B解析：进退维谷的谷不能理解为山谷，而是困境。

90、下面句子中加点成语使用正确的一项是（D）(2 分）

A、尽管计算机是高科技工具，但拥有它并不意味着工作都可以事倍功半。

B、扬州茱萸湾公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。C、“神舟”五号载人飞船把我国首位航天员成功送入浩瀚的太空并安全返回，这是我国航天事业取得的又一空前绝后的成就。

D、从风格看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。事倍功半：指工作费力大，收效小。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。答案：D解析：A项为混淆了“事半功倍”与“事倍功半”的意思；栩栩如生限用于没有生命的事物，而动物活着，不能说动物好像活着；空前绝后太绝对，因为后面还有“神州”系列飞船。

91、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（A)A、奥运“样云”火炬所经之处，“中国加油、四川加油”的口号络绎不绝。B、北部弯以它得天独厚的旅游资源，吸引着众多投资者前来投资开发。

C、在经历“修旧如旧”的修复工程之后，北海老街古朴、沧桑的风格一如既往。

D、诗人匠心独运，为我们描绘了一幅色彩鲜明、清景交融的山水画。络绎不绝：来来往往，接连不断，前后相继。形容人或车马等前后相接，连续不断。得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。匠心独运：独创性地运用精巧的心思。答案：A解析：络绎不绝只能用来形容人流活着车马，不能用于口号。92、下列各句中加点的成语，使用不正确的一项是（A）（2分）

A、刘翔成功的背后，不知经历了多少忍辱负重的刻苦训练与难以想象的付出。B、学习不仅需要牢记，更需要融会贯通，举一反三。

C、北京奥运会主体育场“鸟巢”的建成，吸引了全世界的目光。这一宏伟的建筑令人叹为观止。

D、汶川地震发生后，全国人民和海外同胞十分关注灾情，全力援助灾区，众志成城，显示出中华民族巨大的凝聚力。

忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。举一反三：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。叹为观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。答案：A解析：刘翔训练的艰苦和人格的屈辱没有关系。

93、下列加点的成语使用不当的一项是（C）

A、李东真是别出心裁，制作的航船模型与众不同，令人叫绝。

B、任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。

C、这些豆蔻年华的小伙子，也许在没有喝酒前想也不敢想能干出这些伤天害理的事。D、“神舟”六号载人航天飞船的成功发射和顺利返回，是2005 年举世瞩目的大事。别出心裁：另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

豆蔻年华：指女子十三四岁时。举世瞩目：全世界的人都注视着。答案：C 解析：豆蔻年华限用于十三四岁的女孩。

94、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（C）

A、夏天是香格里拉最美的季节，每到此时，游客络绎不绝，流连忘返。

B、做学问是一项艰辛的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。

C、现代社会竞争激烈，找到一份理想的丁作是很多人魂牵梦萦的事。D、西双版纳以民俗独特、风景秀丽、动植物种类繁多而闻名遐迩。

络绎不绝：来来往往，接连不断，前后相继。形容人或车马等前后相接，连续不断。好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。魂牵梦萦：形容万分思念。闻名遐迩：形容名声很大，远近都知道答案：C解析：魂牵梦萦是形容思念，此处应为“梦寐以求”。

95、选出下列成语使用正确的一项（A）（2分）

A、汹猛洪涝，罕见冰雪，特大地震„„当我们面对这一切的时候，不由生出多难兴邦的历史感慨。B、集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体，这款新型手机在生活中的作用被发挥得酣畅淋漓。C、现代社会信息量与时俱进，上网已成为追求时尚的当代中学生经常挂在路边嘴边的炙手可热的话题。

D、英国的一项科学研究显示，播放古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，从而增加酒店收入。多难兴邦：国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。酣畅淋漓：形容非常畅快。炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。答案：A解析：酣畅淋漓适用于人，本处应该为“淋漓尽致”；炙手可热形容坏人当道，是贬义词；慷慨解囊为拿钱送人，不能买。

96、下列句了中，加点的成语使用正确的一项是（C）（3 分）

A、他喜欢妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。

B、排球队大比分输给育才中学后，教练怨声载道，指责队员缺乏战斗力、没有给学校争光。C、王伯年作为小区保安，工作兢兢业业，总是不厌其烦地为大家做好每一件事。D、部分西方媒体别出心裁地剪接西藏“3 ·14 ”事件的图片，歪曲报道事实真相。

妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。别出心裁：另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。答案：C解析：妄自菲薄意思是自卑，限用于本人；怨声载道说明人多，而教练只是一个人；别出心裁是褒义词，不能形容日本鬼子。

97、下列各句中加点熟语使用不恰当的一句是（B）（2 分）A、“一方有难，八方支援”是中华民族的优良传统。对学校组织的这次扔款贩灾活动，我们应踊跃参加，不应袖手旁观。B、法家主张君权至上，纵横家以士为贵，在当时的诸子百家中，孟子的民贵君轻思想可谓别具匠心。C、在毕业晚会上，同学们吹拉弹唱，载歌载舞、真可谓“八仙过海，各显神通”。

D、初中生活马上就要结束了。三年时光一千多个日日夜夜，现在想来，犹如白驹过隙，转瞬即逝。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。八仙过海各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。答案：B解析：别具匠心限用于艺术，不适用于某种思想。

98、下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（C）

A、中华民族从未低头，冰冻雪灾更不可怕，因为我们有不屈不挠、众志成城的十三亿人民。

B、一个很大很大的困难，除以13亿，就会变得微不足道；一个很小很小的爱心，乘以13亿，就会聚成爱的海洋。

C、“嫦娥一号”卫星的成功发射，无疑是为我国航天事业建立了一座巍峨的海市蜃楼。

D、大家认为张湛同学提出的“争做奥运文明小卫士”的倡议很有意义，都异口同声地表示赞成。众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。微不足道：微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。虚无缥缈：比喻虚无缥渺的事物。异口同声：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。答案：C解析：我国的航天事业是真实的，不是虚无缥缈的。

99、下列与成语相关内容搭配有误的一项是(A)A、苏秦 —— 战国——

铁杵磨针——比喻有恒心肯努力，做任何事情都能成功

B、诸葛亮——东汉末——三顾茅庐——泛指诚心诚意一再邀请

C、陶渊明——晋朝 —— 世外桃源——指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界

D、蔺相如——战国 —— 完璧归赵——比喻原物完整无损地归还本人 100、下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（D)A、无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然惟妙惟肖的艺术品。B、庆祝“六一”的晚会上，俩小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。C、鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，拉帮结派地卖弄清脆的喉咙。

D、一旦产生小的灵感，我们就应当相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。

惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。忍俊不禁：指忍不住要发笑。拉帮结派：拉起一帮人结成集团。锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。答案：D解析：惟妙惟肖限用于模仿；忍俊不禁已有笑的意思，和后面的笑重复；拉帮结派是贬义词，应为“呼朋引伴”。

101、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(2分)(D)

A、我们的祖国我5月26日，北京奥运圣火在古城泰州传递，从省泰州中学到新区人民广场，沿途街道门庭若市。

B、发令枪响后，刘翔首当其冲，跑在最前头，最终夺得了金牌。

C、在自私自利者的心目中，公而忘私、舍己为人的行为是不堪设想的。

D、面对藏独分子突如其来的袭击，残疾人火炬手金晶毫不畏惧，双手紧紧抱着火炬，脸上流露出骄傲的神情。

门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。突如其来：出乎意料地突然发生。答案：D解析：门庭若市里的门庭指的是院子，不是大街；首当其冲的冲不是跑步，是首先收到灾难的影响；“不堪设想”与严重的后果相关，此处应为“不可想象”。

102、下列句子中加点词语使用正确的一项是(A)

A、在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物。他们中有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，还有给人类奉献宝贵的精神食粮的文学艺术家。

B、在第49届世乒赛上，中国乒乓球队来势汹汹，一举包揽了五项比赛的冠亚军。

C、美军在伊拉克虐待战俘的一幅幅骇人听闻的照片在网络上披露后，大家纷纷对美军的暴行予以谴责。D、长期以来，日本一些右翼分子一直妄图抹杀日军侵华的种种罪行，这让每一个有良知的中国人的胸中都感到义愤填膺。叱咤风云：一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。来势汹汹：形容声势盛大的样子，含贬义。

骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。解析：来势汹汹是贬义词，与“冠军”相悖；骇人听闻是听，而照片是看的；义愤填膺中已经包含有“胸”，和前面的“胸中”构成重复的语病。

103、下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（D）

A、班会课上，他夸夸其谈，出众的口才使大家十分佩服。B、目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。C、听到这个幽默的故事，他忍俊不禁地笑了起来。

D、日本首相小泉肆无忌惮地参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨。

夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。忍俊不禁：指忍不住要发笑。肆无忌惮：非常放肆，一点没有顾忌。解析：夸夸其谈是贬义词，与“佩服”相悖；叹为观止是赞美，与“涨价”相悖；忍俊不禁已包含笑，与后面的笑构成重复的

104、下列加点的词语运用不当的一项是（2分）（C)A、吊兰那些无数指甲状的小叶，如同碧玉，生意葱茏。

B、我们班的班长很有能耐，在今年的冬泳比赛中，一举夺得了中学男子组冠军。C、今天天气这么好，我们为什么不去登山，享受一下大自然的天伦之乐呢？ D、关于先生的穿着，这里还有一个掌故。

生意葱茏：容草木生机盎然，茂盛青翠

能耐：本领，本事。天伦之乐：泛指家庭的乐趣。

掌故：历史上的人物事迹、制度沿革等。答案：C解析：天伦之乐限用于家庭内部的骨

105、下列加点词语运用正确的一项是(D)A、建筑工地上管理混乱，材料随意乱放，错落有致。B、“欢乐中国行”来青海演出，附近人家十室九空，人们都看节目去了。C、两个小男孩都是十四五岁，正直豆蔻年华。

D、我刚才的发言算是抛砖引玉，下面请大家各抒己见。

错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。十室九空：十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。豆蔻年华：指女子十三四岁时。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。答案：D解析：错落有致的错不能理解为错误，错落有致是排列有序的意思，与“随意乱放”矛盾；十室九空是用来形容大逃亡的；豆蔻年华限用于十三四岁的女孩。

106、下列加点词语运用错误的一项是：(C)（3分）

A、人生之路是曲折的的，在坎坷面前，谁能勇往直前，谁就能找到自己的人生卖点。B、就是因为有了这所房子的点缀，本来看起来挺单调的运河，使人感觉增加了不少颜色。C、谈起上网，这个小学生竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的人们惊叹不已。D、本来要解决的问题不大，谁知他们两个公说公有理，婆说婆有理，怎么也谈不拢。

勇往直前：勇敢地一直向前进。点缀：①加以衬托或装饰，使原有事物更加美好②装点门面；左右逢源：到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。公说公有理，婆说婆有理：喻双方争执，各说自己有理。又喻很难观点一致答案：C解析：左右逢源是指办事顺利，不是说话顺利。

107、下面句子中加点的词语运用不当的一项是：（D）（2分）

A、一个胸襟狭隘的人，一定是一个喜欢见风使舵，时刻准备让自己心灵下跪的人。B、从风格看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。

C、计算机尽管是高科技工具，但拥有它并不意味着工作都可以事半功倍。D、同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。

见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。事半功倍：指做事得法，因而费力小，收效大。不耻下问： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。答案：D解析：学生问老师不能

108、下列句子中，加点的词语使用不当的一项是：（B）

A、教育部规定各公办普通高等学校都必须建立“绿色通道”制度。

B、图画中有人划独木舟猎河马，说明当时的撒哈拉有川流不息的江河，茂盛的草原。C、富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。

D、2500年的历史，数度繁华、绵延不绝的文脉浓缩成扬州独特的通史性的文化景观。绿色通道：被录取入学、家庭经济困难的学生，学校一律先办理入学手续，然后再根据核实后的情况，分别采取不同办法予以资助。川流不息：形容行人、车马等象水流一样连续不断。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。绵延不绝：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现，形容：形容声音连续不断。解析：川流不息限用于比喻人流或者车马，不能用来形容江河本身。

第四篇：2012高考选择题范文

2012年全国高考【生活与哲学】选择题汇编

第一单元生活智慧与时代精神（2012天津卷）9.2011年，美国苹果公司董事长乔布斯——一位非凡的创新者，带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义，不仅在于他创造了那个魔器般的“苹果”更在于他对“智慧之学”的情有独钟。乔布斯说过“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底，古希腊哲学家，一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上，去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是

① 真正的哲学可以使我们正确地看待人生

② 真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法 ③ 真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导 ④ 真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新 A.①②③ B①③④ C①②④ D②③④ 

（2012上海卷）17.对哲学是“科学之科学”这一说法理解正确的是 A.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学

B.哲学是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学

C.哲学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学 D.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学

（2012江苏卷）25.在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮“、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了

A.世界观决定方法论 B.哲学来源于人们形成的世界观

C.方法论影响世界观

D.哲学是对具体生活的概括和升华

探索世界与追求真理具体生活的概括和升华 第二单元探索世界与追求真理

（2012）课标卷22.以前，人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现，在水深超过4000米的可见光不能到达的海底，在高温、高压、剧毒、缺氧的环境，仍然存在大量海底热液生物，它们考海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生产呢。这从一个侧面表明 ① 对真理的追求是永无止境的循环过程 ② 真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③ 客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 

（2012安徽卷）10.荀子曰“天有常道矣，地有常数矣，君子，有常体

矣。”下列诗句中与此寓意相近的是

A.会当凌绝顶一览众山小（唐·杜甫） B.蝉噪林逾静鸟鸣山更幽（南北朝·王籍） C.两句三年得一吟双泪流（唐·贾岛）

D.草木本无意荣枯自有时（唐·孟浩然） （2012安徽卷）11.2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理，革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识，为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。这说明

①科学认识能够创造理想的世界②改造世界是认识的目的和归宿 ③事物的发展取决于认识的深化④真理在发展中不断地超越自身 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

（2012福建卷）

35、在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们

A、真理是主观与客观的具体的历史的统一 B、人们对同一确定对象会有多个真理性认识 C、对同一事物的判断因人的主观性而产生差异

D、真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 

（2012广东卷）

32、在某报社“走基层、转作风、改文风”活动总结会上，与会人员分享了“接地气抓活鱼”、“一头汗两腿泥才能写出好新闻”等心得体会。这集中反映了

①一切从实际出发的工作要求 ②群众观点和群众路线 ③量变引起质变的辩证过程 ④客观精神的外化和表现 A①② B①④ C②③ D③④ 

（2012天津卷）

4、有一种雷人的“楼盘文化”挨着臭水沟叫水岸风光，旁边有小土包叫依山而居，周围有荒草地叫无限绿意，弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了

A.人的主观随意性 B.实践和认识具有统一性 C.真理的条件性 D.思维和存在具有同一性 

（2012山东卷）

24、自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微于的研究不断深人2011年9月，欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是

A认识具有反复性和无限性 B真理和谬误没有原则界限 C科学实验是社会存在的基础 D改造世界是认识世界的目的

（2012上海卷）30.1936年柏林奥运会，欧文斯创下10.3秒的百米世

界纪录。之后，医学界研究断言，百米赛道上人类所能承载的运动极限不会超过每秒10米。但是32年后海固斯创造了9.95秒的新纪录，打破了这一断言。这表明

A.实践是检验真理的唯一标准 B.实践随着认识的发展而发展

C.实践的最终目的是为了获取科学的认识 D.科学理论对实践具有指导作用 

（2012江苏卷）27.英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 A.不是风动,不是幡动,仁者心动 B.人一次也不能踏进同一条河流

C.万物都在运动,但只是在概念中运动

D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 

(2012浙江卷)27.我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有 ① 地理环境是社会物质生活条件的基本要素 ② 地质气候变化虽然复杂但一定有内在规律

③ 发挥意识的能动作用就可以防灾减灾 ④ 顺从自然是防灾减灾的根本出路

A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 

（2012浙江卷）28.从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们 ① 人对自然的认识在曲折中逐步深化 ② 人与自然的矛盾有个逐步展开的过程 ③ 人与自然的关系是先对立后统一 ④ 人类终究无法把握无限的自然

A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 

（2012海南卷）21.2011年9月，科学家在“中微子振荡实验”中测量出中微子的运行速度超过光速，但随即发现实验存在问题，测量结果有待进一步验证。最新测量结果显示中微子的运行速度并没有超过光速，原测量结果存在误差。由此可见

① 人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制 ② 原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻 ③ 认识运动是从认识到实践再到认识的螺旋式上升过程

④ 认识随实践发展而发展，在实践中检验和发展真理是无止境的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 

3（2012四川卷）

28、霍金说“随着量子力学的发现，我们认识到，由于总存在一定程度的不确定性，不可能去完全精确地预言事件”，“我们的目的只在于套定律，这些定律能使我们在不确定性原理的极限内预言事件。”对此正确的理解

A认识的根本目的在于把握本质和规律 B理性认识能指导人们推动事物的发展 C人们的认识要受到主客观条件的制约 D事物的不确定性否定了世界的可知 

（2012四川卷）34.顺应“网络微时代”对“微文化”的需求，某公司设计人员充分发挥智能手机触摸屏的优势，针对当代人内心的童趣及强烈的角色感，成功开发了一款休闲益智游戏。使人们利用零散的时间就能顺手玩上几分钟。目前该游戏全球下载量超过7亿次，为这家原来仅有12名员工、一度濒临破产的公司在两年时间里赚进500欧元，创造了移动游戏领域的神话。该游戏成功开发体现了 ①认识是适应实践活动需要而产生的 ②人得认识能力的高低决定实践水平③认识过程是个螺旋式上升的过程 ④实践活动是有目的的能动性的活动

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 

（2012重庆卷）

31、明朝《医有百药》言，古之圣人，其为善也，无小而不崇，其于恶者无微而不改。改晋从善，是药饵也。这说明 A、人的善恶观念决定其善恶行为 B、道德教育是中医治病的主要方式 C、人的思想道德观念影响其身心健康 D、善恶相对，有恶方有善，有善才有

（2012重庆卷）

32、科学理论非一成不变，一旦有了更好的解释，旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念，并与观察、实验中获取的数据保持一致，这并不是他们的弱点，相反，这正是他们的力量所在。这说明

① 科学发展是前进性与曲折性的统一 ② 科学认识随着客观规律的发展而发展 ③ 科学家的信念是科学发展的根本动力 ④ 实践是检验认识正确与否的唯一标准

A、①③ B、①④ C、②③ D②④ 答案：9B 17B 25A 22C 10D 11C 35A 32A 4A 24A 30A 27B 27A 28A 21B 28C 34B 31C 32B

第三单元思想方法与创新意识 

（2012北京卷）

27.加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性障碍和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看，以上论述

①运用了科学的系统优化方法

②把握了矛盾主次方面的辩证统一 ③坚持了重点论与两点论的统一 ④强调了整体功能是部分功能之和

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ （2012广东卷）

33、“苹果之父”乔布斯认为：产品应该能够“改变世界”产品设计和制造的每个环节都要追求完美无瑕。这体现了

A能力卓越是实现个人价值的必要条件 B主观唯心主义的倾向

C实现改造世界向产品改变世界的转变 D系统优化的方法  （2012上海卷）

矛盾的发展是不平衡的，事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分。正确表述二者辩证关系的有

A.即使客观条件不变，主次矛盾也可能相互转化

B.在事物发展过程中，主要矛盾通过次要矛盾起作用

C.次要矛盾处于统帅地位.，解决不好会影响主要矛盾的解决 D.主要矛盾处于支配地位，对次要矛盾及事物的发展起决定作用(12江苏卷)30.宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们

A.事物之间都是有联系的 B.自在事物的联系是客观的 C.事物的联系是多样化的 D.人为事物的联系是客观的 （2012江苏卷）

31.近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存储能力更强的介质还将不断出现。这说明 A.事物总处在渐进和不显著的变化中 B.事物发展的道路是迂回的、曲折的 C.事物发展的方向是前进的和上升的 D.有序的系统内部结构促进事物发展（2012江苏卷）

32.电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而

为世人所熟知,我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演,也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明

① 矛盾的普遍性寓于特殊性之中

② 在实践中产生的不同民族的文化具有共性 ③ 矛盾的斗争性寓于同一性之中

④ 尊重文化多样性就是要承认文化的同一性

A.①② B.①④ C.②③ D.③④(12浙江卷)29.建设民生工程既要建立惠及全民的基本公共服务又要安排好困难群众的生产生活，还要妥善解决涉及群众利益的热点、难点、焦点问题。由此，我们可以领悟到

① 既要着眼于民生中的全局性问题、又要解决其中的局部性问题 ② 推进民生工程建设，有待于社会改革的整体推进 ③ 既关注民生中的普遍问题，又不忘其中的特殊问题 ④ 提升民生工程质量，需要集中力量解决主要矛盾

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ （2012重庆卷）

30、有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明，2012年可能大规模暴发太阳耀斑，会影响地球通讯系统，但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是 A、“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 B、“世界末日说”缺乏科学依据不是对客观存在的反映 C、“世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系，体现了联系的普遍性 D、科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测，反映了联系的客观性

第四单元 认识社会与价值选择

（2012课标卷）

19.“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是 ① 善于听取他人意见是促进认识发展的重要途径 ② 避免重蹈他人覆辙才能使自己在生活中不犯错误 ③ 人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展 ④ 自觉总结历史经验教训有利于把握社会发展规律

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 

6（2012课标卷）

20、汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛，就凿壁偷光，勤奋苦读。有一户人家有很多书，匡衡在这户人家当雇工却不要报酬，只是请求主人把所有的书都让自己读一遍。主人深受感动，就把书借给他。后来，匡衡成了大学问家。这表明

① 社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础 ② 发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素 ③ 人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导 ④ 人生价值总是在个人与社会的统一中实现的

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ （2012课标卷）

23.胡锦涛总书记指出“在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。解决当前我们面临的发展不平衡、不协调、不可持续的突出矛盾和问题，必须把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的全过程和各领域。”我们要深入贯彻落实科学发展观因为先进的社会意识 ① 先于社会存在的变化发展而变化发展 ② 可以正确预见和引领社会发展的方向 ③ 社会存在在变化发展上具有同步性、④对社会发展起积极的推动作用

A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ （2012福建卷）



34、在实现福建科学发展跨越发展的历史时期，弘扬“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢”的福建精神，具有重要的现实意义。这说明 ① 先进的社会意识有利于促进社会经济文化的发展 ② 正确的价值观是指符合可持续发展要求的价值观 ③ 正确的价值观可以转化为服务于经济社会的力量 ④ 符合规律的社会意识能够直接转化为物质力量

A、①② B、①③ C、②④ D、③④ （2012山东卷）

25、“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”光未然、冼星海创作的《黄河大合唱》表达了抗日战争时期中国人民的心声，激发了全民族的抗战热情。他们在艺术创作上取得的成功给我们的启示是 A人生价值的实现取决于人们的价值选择 B优秀艺术作品可以主导社会关系的变革 C要在个人与社会的统一中实现人生价值 D任何事物的发展都是量变和质变的统一（2012江苏卷）

33.老一辈无产阶级革命家谢觉哉说,“雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到;雷锋同志是伟大的,任何人都要努力学到。”这句话说明,学习雷锋同志更加需要

A.走出自我的狭隘天地 B.社会提供的客观条件 C.充分发挥主观能动性 D.排除外界的各种干扰 （2012江苏卷）

26.在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持

①人类社会的物质性 ②社会生活本质上是实践的 ③唯物辩证的自然观 ④社会发展总趋势是上升的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ （2012海南卷）

22.马克思说，人是历史的剧作者，又是历史的剧中人，下列对这一观点理解正确的是

① 人是社会历史的主体社会历史是由人的实践活动构成的 ② 人的有目的的意识活动引领社会历史发展 ③ 人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌 ④ 我创造历史的活动受客观社会条件的制约

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

答案：27A 33D 上海D 30D 31C 32A 29B 30D

19B 20C 23C

28B 34B 25C 33C 26A 22B

第五篇：高考名人名言

高考常用名人名言

高考常用名人名言1

1、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。吴玉章

2、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。巴尔扎克

3、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。未知

4、人生欲念千千万，且莫图利忘教子。字严

5、人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。南丁格尔

6、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人

7、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。罗曼、罗兰

8、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。劳伦斯

9、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。巴尔扎克

10、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。居里夫人

11、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。高尔斯华绥

12、像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。哥尔斯密

13、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。奥尔迪斯

14、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋

15、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚

16、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊

17、唯有自爱，自识自制，指引人生，才能导出神圣的力量。丁尼生

18、未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡

19、人生在勤，不索何获。张衡

20、人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。（元）许名奎

高考常用名人名言2

1、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

2、生活中最使人筋疲力尽的事是弄虚作假。——林德伯格

3、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

4、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

5、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

6、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

7、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

8、也许所有的人都可以做的是希望结束与权利的遗憾。——亚瑟米勒

9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

10、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

11、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

12、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

13、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

14、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15、生活有百分之十在于你如何塑造它，有百分之九十在于你如何对待它。——柏林

16、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

17、人的价值是由自己决定的。——卢梭

18、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里斯多德

19、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

20、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——唐·李白

21、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

22、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生

23、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

24、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼

25、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

26、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

27、要对生命感到喜悦，因为它给了你去爱的机会，去工作，去玩乐，并用能仰头看星星的机会。——享利·凡·戴克

28、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

29、生活是一种艺术，要在不充足的前提下得出充足的结论。——巴特勒

30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

31、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——弗·培根

32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

33、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

34、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

35、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

36、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

37、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜谚语

38、书是我们时代的生命。——别林斯基

39、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅

40、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

41、人生在勤，不索何获。——张衡

42、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

43、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

44、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

45、学习必须与实干相结合。——泰戈尔

46、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林

47、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

48、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

49、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。——菲尔丁

50、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞

51、学而时习之，不亦悦乎!——孔丘

52、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

53、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

54、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

55、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。——张潮

56、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作

57、年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔

58、养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。——毛姆

59、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

60、温故而知新，可以为师矣。——孔子

61.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

62.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

63.常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。——科克

64.成功的秘诀——很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

65.我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

66.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

67.成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰

68.不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

69.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔

70.人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王

71.一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁

72.什么是成功的秘诀?“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”。——爱因斯坦

73.失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生

74.好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用

75.成功之秘诀，在始终不变其目的。——毕困士腓特

76.有很多人是用青春的幸福作了成功的代价。——莫扎特

77.一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。——勃郎宁

78.每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在;只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。——超右脑革命作者

79.多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。——罗兰

80.不断的奋斗就是走上成功之路。——孙中山

81.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

82.成功的秘诀在于恒心。——迪斯雷利

83.勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

84.不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

85.失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。——爱迪生

86.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦

87.不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基

88.本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

89.只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名

90.大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。——卡莱尔

高考常用名人名言3

1、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

2、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

3、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

4、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

5、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

6、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

7、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

8、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

10、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

11、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

12、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

13、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

14、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

15、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

高考常用名人名言4

1、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱

2、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。——刘向

3、读好书就是同许多高尚的人谈话。——笛卡尔

4、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

6、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

7、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

9、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

10、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

12、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——朱熹

13、浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。——苏霍姆林斯基

14、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根

15、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

16、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

17、合理安排时间，就等于节约时间。——培根

18、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

19、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰

20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

21、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚

22、知识就是力量。——培根

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

24、燕雀安知鸿鹄之志哉。——司马迁

25、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德

26、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

27、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

28、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

29、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

30、水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名

31.如果你想在这个世界上获得成功，当你进入某个沙龙时，你必须让你的虚荣心向别人的虚荣心致敬。——让莉斯夫人。

32.人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

33.高傲自大是成功的流沙。——阿比

34.当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。——卡耐基

35.真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

36.人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗

37.什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

38.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚

39.对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——弗洛伊德

40.高傲自大是成功的流沙。——阿比

41.努力是成功之母。——塞万提斯

42.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

43.倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么，梦想必会成真。——英国当代动机大师理查丹尼

44.从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。——惠蒂尔

45.那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

46.本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

47.成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。——狄更斯

48.容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克

49.我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯

50.一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

51.要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫

52.成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏

53.我成功，因为志在要成功，我未尝踌躇。——拿破仑

54.作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文

55.那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾

56.不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。——邹韬奋

57.“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——罗兰

58.凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超

59.灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

60.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

61、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

62、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

63、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。——梁实秋

64、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

65、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

66、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根

67、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

68、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

69、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

70、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

71、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

72、生活是一个伟大的大画布，你应该把所有的画都扔到它的上面。——丹尼凯伊

73、人必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

74、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠

75、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女

76、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口!——郭小川

77、只是活着是不够的。一个人必须有阳光、自由和一点花。——安徒生

78、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

79、人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。——陆机

80、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

81、我想我已经发现了生命的秘密，你只是闲逛，直到你习惯了它。——舒尔茨查尔斯

82、没有比生命更宝贵的东西，生命想像不到地短暂。——杜伽尔

83、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

84、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

85、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

86、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

87、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

88、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

89、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

90、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈

高考常用名人名言5

1、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。但丁

2、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。郎贾罗

3、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。佐藤春夫

4、上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。有岛武郎

5、若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。谢林

6、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

7、如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。马克·吐温

8、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。赵鑫珊

9、人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。佚名

10、人生只有两种事，就是幸福和愁苦；一种口头说出来，一种心里暗想着。（藏族）谚语

11、人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。邓中夏

12、人生只有在斗争中才有价值。赫尔岑

13、人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦，才能得到报酬。赫尔岑

14、人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。（法）雨果

15、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。布兰登

高考常用名人名言6

1、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。苏辙

2、人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。吴玉章

3、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。爱迪生

4、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。拉尔夫·詹

5、人生之不如意十之八九。佚名

6、人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。赫西奥德

7、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。巴金

8、我比以前更热爱人生。因此，人生快要终结的时候，我受不了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？杜·伽尔

9、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生

10、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。契诃夫

11、生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。佚名

12、生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。穆尔

13、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！歌德

14、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。罗丹

15、人类经常把一个生涯发生的'事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。罗曼、罗兰

高考常用名人名言7

1、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

2、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

3、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

4、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

5、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

6、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

8、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

9、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

11、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

12、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

13、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

14、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

15、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

16、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

17、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

18、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

19、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

20、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

高考常用名人名言8

1.天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

2.我们哭叫着降生，痛苦地生活，失望地死去。——佚名

3.如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华;爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。——东山魁夷

4.全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

5.父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语

6.养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

7.忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语

8.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

9.感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语

10.卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果

11.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

12.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

13.要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

14.不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。

15. ——居里夫人

16.我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。——蒙田

17.生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。——贝纳文特

18.人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。——德莱塞

19.聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。——泰格尔

20.生命由种种经验而千锤百炼。——蒙森

高考常用名人名言9

1、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

2、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

3、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。

4、曾经，我们都相信正义。可是后来，我发现你有你的正义，我有我的正义。到了最后，我们都滑向了非正义的边缘。

5、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。

6、书籍是造就灵魂的工具。

7、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

8、如果有个人无缘无故地对你微笑，那一定是为了某种缘故。

9、想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。

10、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

11、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

12、好而知其恶，恶而知其美。

13、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

15、青年期完全是探索的大好时光。

高考常用名人名言10

1.父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

2.要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

3.养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语

4.从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

5.不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。——中国谚语

6.我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

7.只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

8.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅

9.我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

10.劳动是一切知识的源泉。——陶铸

11.所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

12.在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

13.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

14.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

15.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

高考常用名人名言11

1.鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

2.鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

3.滴水之恩，当涌泉相报。

4.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔

5.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

6.每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

7. ——堂恩

8.忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

9.卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

10.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

11.如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

12.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

13.无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。

14. ——藏族谚语

15.父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语