第一篇:达芬奇的童年生活
达芬奇的童年回忆
弗洛伊德认为达芬奇在童婴儿时期就已经与母亲发生乱伦关系,凭证仅是达·芬奇的一个关于秃鹫的梦。这个梦是这样的:似乎命定了我与秃鹫永远有这样深的关系,我想起我还在摇篮里的时候,一只秃鹫向我飞来,它用嘴巴拨开了我的嘴,而且多次用嘴巴拍打我的嘴唇。这是我幼时最初的记忆之一。我想,这样的论断是可怕的。那为什么很多人相信弗洛伊德的这套理论呢?因为他是弗洛伊德。因为他是权威。
就如我们中国人对马克思的崇拜一样,我们从高中就接受的世界观就是物质决定意识,意识反作用于物质。我不能也没有机会去探讨去思索这是why,how,这种教科书式的说教把我们的世界观、价值观都笼络在马某人的光环之下。如果我提出意识决定物质的观点,那我可能会被认为是故意的,或者是因为不理解马的观点才会产生的一种思想的误差。在这种权威的光环笼罩之下,弗洛伊德,马克思等的观点在强奸着每个有思想的人,自己的想法是那样的苍白无力。尤其是那种教科式的传授,把我们的思想直接固定在书本上的文字上,而这样的目的无疑是为了做对某个考试题目,这是相当可怕的。
我承认弗洛伊德在对待达·芬奇的态度上是严谨的。他对于达·芬奇的研究不是一种亵渎,而是通过把神人化为现实的方式展现在世人面前其最基本的欲。也许这是两位大师间的穿越时空的对话,旁人无法参透,但是最起码的尊敬会有的。“世界喜欢使辉煌黯然失色,将崇高拖入泥潭”。这句出自席勒的名诗《奥尔良少女》的话很好的诠释了弗洛伊德对达·芬奇的情感,同样,米兰·昆德拉的那句上帝也是有大肠的,也很好的说明了后来者对那些在高位的人的追求,尊敬。
话多无益。就此打住。而对于那些道貌岸然的人来说,一辈子不知道自己在追求什么,只知道当走狗,当跑腿的,别人怎么说就怎么说,跟在别人的脚步后边,还特别是不允许其他人对其的观点持反对态度,这种人只能是生活在午夜的魔鬼,上不了台面的人。
当一个运动失去了他所存在的群众基础时,他变得只存在于大学精英之中。
这是一段令人震惊的话语,从未有接受过的新奇的理论。从孩提时期对自身的研究,每个人的身上都存在与众不同的困惑。你有的我没有,为什么,那这就是为什么他要指着那里的那种困惑和迷茫的眼神,多么可以理解的一指。我应该也会有,但可惜的是我忘记了。这种性意识的萌发对于自身的性发展是重要的这是一种吸引,一种诱惑,这也是无法抗拒的。
世界本来就创造了两性,就存在这种差异。放在具体的感觉上,弗洛伊德认为的是,男孩以为女孩本也有阴茎,只是还很小,没有长出来,这有他的道理。而我所想的是他在想为什么,这是十分扰人的。无论男孩女孩,都会有这种想法。为什么人类在原始时期要崇拜性器官,人类将阴茎作为膜拜的对象,而不是心,手之类的东西,两性之间差异的显露,将男性的进取,积极的东西展示出来,对性器官的崇拜是不经常放在面前讨论的,他会存在于人的潜意识中,外表与内心的差异是相当大,而更多的是将其谈论成低俗化的性欲,与原始的崇拜大相径庭。
男性在早期存在的俄狄浦斯情结以及对父母一方的依恋,对于现在的孩子来说也是存在的。
对于男同性恋者而言,他们认为,他们是被器官因素决定了的,先天被强迫从男性身上获得快乐,而无法从女性身上得到快感的人。而在同性恋的精神起源来看,同性恋者一般在童年时期都有对自己很温柔的母亲,而母亲的性格有具有相当大的男性化的特点,能够取代父亲的位置。另外,对其他女人的爱慕可能会导致对母亲的不忠诚。
2013/5/7 午
第二篇:童年生活
童年趣事
姚嘉宸
古时候有句谚语,叫“种瓜得瓜,种豆得豆。”,小时候的我对此可是深信不疑,想实地验证一下,但苦于被有合适的种子来播种。
过了几天,正在姥姥家吃糖的我突发奇想:为何仍不种糖呢?说干就干!我在征得老爸的同意后,马上从姥姥家里拿来铲子、水桶与葡萄味硬糖(自带的)(老爸站在一旁,估计准备待会看笑话呢。),之后,我用铲子在姥姥家的一片露着黑乎乎的土壤的空地上挖了一个坑,把两粒葡萄味硬糖入坑中;然后,我把土从新盖上,铺平,再用水桶“哗啦哗啦”地往上浇水——大功告成!
晚上,我带着甜甜的梦入睡了„„姥姥家的空地上,长出了碧绿的嫩芽。渐渐的,嫩芽越长越大,伸出了好几片叶子,茎也越来越粗了,颜色也越来越深。又过了几天,它开花了!几百朵鲜花在一瞬间仿佛有人指挥似的,全部绽放,它们争奇斗艳,把整个院子都映的姹紫嫣红;走进这花海去闻一闻———我不禁感叹:“啊,酸葡萄味的,跟真的糖没什么区别,好香!”。一周后,花谢了,取而代之的是晶莹剔透的紫色(葡萄味)硬糖——嗯,好吃!
几天后,我播种的地方真的冒出了小芽。他很快地长大,但有一个月就死了。正当我准备再种的时候,爸爸拦住了我,向我说明了真相:在我播种后,爸爸悄悄又把土挖开,往里面放了一颗绿豆,所以,那一个小芽其实是绿豆芽!我当时很生气,而爸爸说:“这不正好证明了‘种瓜得瓜,种豆得豆’这句俗语吗?”。我一听,挺有道理,他就接着说了下去:“种下了的绿豆,不就发了绿豆芽了吗?而那颗糖果,估计早就腐烂掉了,被水冲化了。就算没有腐烂,没有冲化,它也永远发不了芽的!因为它没有发芽所需的各种养分(上面的霉菌不包括在内)!”
第三篇:童年生活
童年生活
‘‘唉,现在的生活真是美好啊!’’一家人坐在花园里。
圆圆似盘的月亮,将自己的圣洁洒向我们。
‘‘你想要听我童年的故事吗?’’爸爸的脸上泛着红晕。‘‘好啊。’’我托着下巴,饶有兴致地眨了眨眼睛看着爸爸说。
爸爸清了清嗓子。。。
‘‘六岁那年,正是我家的灾难。父亲生病住院,母亲正在医院服侍,家里就剩下了将近八旬的奶奶和我。
五月的一天,吃过早饭,几个小伙伴提着竹篮子来找我。我尾随着他们一同去割草。我们走得很远。这一天,我们向北穿过一个生产队,来到了另一个大队。’’‘‘你们不累吗?’’我打断了爸爸的话。‘‘累,可是漫山遍野的肥绿青草让我们很快割满了一竹篮。’’ 准备满载而归时,从麦田旁窜出几个大一点的男孩。我们根本不认识他们。他们一上来就把我们的劳动果实抢个一空,把我们割了一个多小时的青草全部抢光,我们只好忍气吞声再去割,而等到我割得快满的时候,他们再次冲出来抢我们的战利品。还捧腹大笑。当时我们的衣衫破烂,样子狼狈不堪。’’‘‘你们那么辛苦!’’我流露出一丝悲伤。趁着微微的月光,我抬头看看爸爸,眼角边深深的皱纹,头上顶着银白的发。我的眼眶渐渐湿润了,努力地吸鼻涕。
‘‘后来怎么样了?’’我又饶有兴致地请他讲起来。
‘‘那时,我也很害怕。我挡在前面,身高差别真是难以想象。一种愤怒使我的勇气百倍,一下子就打倒了那个领头的,打得他猝不及防。而我的三个小伙伴见大事不好,就向着自家的方向逃窜。而可怜的我就遭罪了。那个领头的恨铁成钢,指示其他三个小弟轮流打我,直至打趴我为止,才解气离开。
我独自一个人瘫躺在麦田里,嘴角的血还在轻轻地流淌。望着天空的星星,饥肠辘辘地等待着天亮。’’‘你应该很害怕吧!’’我想了想那时的景象。不禁打了个寒战,做了个保护自己的动作。。。
‘‘当然,我期盼着家人的到来,救我回家。正欲哭无泪,无奈之下,试图爬回家,但身上的力气好像突然间消失了。一点力气都没有。只有凭借恐惧和痛苦的折磨。任凭呼啸,带有凄惨的风声掠过。‘‘你没出什么事吧?’’我无法想象那时的情景。
‘‘那一夜,平静极了。早晨天蒙蒙亮的时候,天空飘起了小雨。我醒了,一下子跃起,拿起割草的工具,带着伤痛,步履艰难地朝着家的方向挪动向前。’’
‘‘爸爸,你好勇敢啊!’’我眨了眨眼睛,在皎洁的月光下看到的是一位历经沧桑的勇者。
‘‘我们现在的生活真是幸福啊。’’爸爸感慨道。‘‘爸爸,当时他们有4个人,难道你不害怕吗?’’我仰着头望着爸爸。‘‘怕,当然怕啦。可是那筐草是我的辛勤劳作,那些游手好闲的人是不会理解,明白的。’’
‘‘当时,就是靠着他这般不平凡的勇敢劲,我才嫁给了他。’’妈妈红着脸看着爸爸说。他们都经历了不是完美的童年,如今命运让他们在一起。他们的心中荡漾着浓浓的,满满的,化也化不开的东西——幸福。
是啊,我们每个人都应该有勇气,去保护自己,捍卫尊严。
家人的童年让其成为记忆吧!
第四篇:《达芬奇密码》
《达芬奇密码》读后感
我拜读了丹·布朗所著的《达芬奇密码》。不得不说这是我看过的最好的书之一。这本书比一般的推理小说出色的地方就在于它不仅仅充满了神秘与待解的谜语,书中更是充满了天文,宗教,音乐,数学,艺术,建筑,历史等方面的知识.由此可见作者的渊博,我也因此获益不浅.小说是从一起凶杀案开始讲起,故事发生在法国,卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术大画廊的拼花地板上。在人生的最后时刻,馆长脱光了衣服,明白无误地用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子,还在自己的尸体旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙,在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中,发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。兰登在这一连串的发现中领悟到,馆长其实是峋山隐修会的成员,这个成立于1099年的秘密组织,其成员包括西方历史上诸多伟人,牛顿、雨果、达·芬奇。兰登怀疑他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密——圣杯。兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐,不断遭人追杀。最后,终于凭借着智慧,战胜了一切困难,在终点回到了起点的过程中找到了答案。
故事情节起伏迭宕,引人入胜,虽然我对西方的天主教义不甚了解,也不知道故事中的引经据典是否正确,但在一个个密码被破解,一个个答案被找到的过程中,一位位主人公命运的起起落落也紧扣着我心弦。每一个人都在不断的选择,不断的探究,希望尽快的找到自己想得到的真相。因为是小说,情节自然也变的有着太多的巧合,读到最后几章时,依稀仿佛已经知道了真相,在最后一章,终于作者把读者又带到的故事发生的开始,终点又回到了起点。主人公在克服了重重的恐惧,破解了一个个密码之后,没有想到得到的结果竟然如此的简单。细想想生活中又何尝不是呢,几经周折或苦苦寻找了很久的,其实就在眼前,寻寻觅觅的答案,结果其实真的很简单。然而带给我们开心与失落的也许并非是结果,真正得到的是那个让我们不可逾越的过程,就像这个故事一样,我不知道作者真正想传递给读者的是什么,是离奇的情节,还是对艺术的鉴赏,或是世上真的有“圣杯”的存在,我真的不知道。但我发现我读懂的是,人想要得到的不同,所
经历的过程不同,真正得到结果的也截然不同。
虽然说,西方文化与东方文化有着很大的差异,但是,我个人觉得整部书可以用一句东方的“禅”话来诠释“不是风在动,不是帆在动,而是心在动”。每一个过程,每一次选择无一不是人心理的变化。也许,真正拥有这个世界的人,也是真正可以驾驭自己心灵的人,只有驾驭了自己的心灵,才有驾驭整个世界的能力,因为所有的能力不都是从心而来的吗。每一次成功、每一次失败,到最后会发现,真正能让我记住的却是每一次的过程,在每一次过程中我们学会了选择,在每一次成功与失败中我们体会了得与失,成功中必然会失去一些什么,失败中也必然会使我们得到些什么。这就像我们在还是一个单体细胞的时候开始,到逐渐的有了心跳,心电图就有了波峰与波谷,成功是波峰,失败是波谷,细心的去体会成功与失败,就如同认真的感受心跳一样。当有那么一天,心跳停止了,心电图也会归于一条直线,终点就回到了起点,一切又归于了平静,那时的成功与失败没有了任何意义。这听起来也许很宿命,但我真正想说的是,珍惜人生中的每一个过程,无论是成功还是失败,因为结果有时很简单,珍惜每一次选择的机会,在“得与失”中找到真正的乐趣,当可以驾驭着心灵在得与失的感受之上时,才会觉得不过如此,美丽的是一段段过程。
本文的作者是位基督教徒,可书里却充满了对圣经虚假的一面的批判.为此,我很佩服作者.并没有几个教徒会对自己所信仰的宗教提出可观的批评.其实,这也是我认为正确的信仰态度.“取其精华,弃其糟粕”, 盲目的追随与信仰只是愚民的作为.《达芬奇密码》在宗教历史研究领域打开了一个新的窗口,注入了新鲜的空气,活跃了学术气氛。在以基督教为国教的美国,居然能出现一本如此歪曲圣经新约的畅销小说,足以理解“言论自由”的真正含义。
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刘永丰030910122
2005年11月17日
第五篇:达芬奇求职信
新编现代实用文写作教程
【范文赏析】
达·芬奇的求职信
1482年,31岁的达·芬奇离开故乡佛罗伦萨,来到米兰。他给当时米兰的最高统治者米兰大公鲁多维柯斯弗查写了封求职信,希望谋得一个军事工程师的职位。这封求职信就是著名的《致米兰大公书》。
尊敬的大公阁下:
来自佛罗伦萨的作战机械发明者达·芬奇,希望可以成为阁下的军事工程师,同时求见阁下,以便面陈机密:
一、我能建造坚固、轻便又耐用的桥梁,可用来野外行军。这种桥梁的装卸非常方便。我也能破坏敌军的桥梁。
二、我能制造出围攻城池的云梯和其他类似设备。
三、我能制造一种易于搬运的大炮。可用来投射小石块,犹如下冰雹一般,可以给敌军造成重大损失和混乱。
四、我能制造出装有大炮的铁甲车,可用来冲破敌军密集的队伍,为我军的进攻开辟道路。
五、我能设计出各种地道,无论是直的还是弯的,必要时还可以设计出在河流下面挖地道的方法。
六、倘若您要在海上作战,我能设计出多种适宜进攻的兵船,这些兵船的防护力很好,能够抵御敌军的炮火攻击。
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此外,我还擅长建造其他民用设施,同时擅长绘画和雕塑。如果有人认为上述任何一项我办不到的话,我愿在您的花园,或您指定的其他任何地点进行试验。
向阁下问安!
达·芬奇
评析:米兰大公收到此信后即刻召见了达·芬奇。在短暂的面试后,正式聘用他为军事工程师,待遇十分优厚。达·芬奇这封短短的求职信为何能够产生这样好的效果?我想主要有两个优点。
第一,有针对性。米兰大公当时的处境可谓强敌环伺,他要击败意大利的敌对城邦和消除来自北欧和西亚的威胁,就不能不大力发展军事制造业,因此急需这方面的人才。达·芬奇深切地了解他的需要,于是有针对性地设计了求职信。虽然他多才多艺,但是对于其它才能他只是一笔带过,而重点突出了自己军事工程方面的技能。这给大公留下了深刻的印象。
第二,充满自信。在求职信中,达·芬奇一连使用了六个“我能”,一项一项,有条不紊地列举自己军事工程方面的才能,语气坚定,而且他敢于接受检验。这份自信既激起了大公的求贤若渴之意,也引发了他的好奇之心。