第一篇：《骆驼祥子》阅读成果展示案例
给学生搭建一个宽阔的舞台，他会给你意想不到的精彩
——《骆驼祥子》阅读成果展示案例
阳信实验中学 金小静 于娟
引言：
伴随着“个性化阅读与文学教育”研究课题的开展，我们的名著阅读开展得红红火火，阅读成果展示课也成了语文教学中的亮点，学生们喜爱这样的活动，期盼着这样的活动，当然，我们也为之付出了大量的心血和汗水，收获了累累硕果。现将一案例呈现给大家，希望得到广大同仁们指正。阅读活动内容：
八年级上册语文教材第二单元给大家讲述了一些小人物的故事，有连名字都没有的保姆，有吃不饱穿不暖的车夫，有落魄的父亲，有用尽一生精力才造好一座新屋的老农民，还有一年四季颠沛奔波的乡村信客。这些真实的小人物形象真实地反映了社会的人生百态。针对这个单元的内容，我们安排了名著《骆驼祥子》的阅读活动。
《骆驼祥子》是人教版八年级上册语文教材推荐名著之一，是“人民艺术家”老舍先生的名篇之一。在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出身的并不多。他在老北京的大杂院中长大，从小就接触小商人、小手工业者、人力车夫、旧艺人、巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通人力车夫的故事。阅读活动目标：
（一）了解上世纪初解放前老北京的社会背景，体会当时的人生百态，关心同情底层劳动人民的命运。
（二）提高分析人物性格特点的能力，赏析人物形象的能力。
（三）朗读、赏析京味十足，各具特色的人物语言。
（四）提高展示阅读成果的能力，提高口语表达、写作、感悟能力。阅读活动准备：
（一）以小组为单位，确定小组重点阅读展示课题。
（二）利用周二晚自习阅读时间和周末时间，认真研读《骆驼祥子》，并且在书上做标注，写评析。
（三）运用多种方式搜集有关《骆驼祥子》的资料，可以从网络上搜索，到图书馆查阅，可以同步阅读老舍先生的其他文章，如写作题记，还可以观看影视作品。
（四）小组成员合作，确定新颖的、适合自己小组特色的展示方式，并认真准备和彩排。
（五）阅读、准备时间为一个月。
阅读成果展示活动实录：
教师语：一般来说大英雄是人们的偶像，但是我觉得小人物给人的感觉更亲切、自然，更能反映真实的社会百态。今年的金马影帝——黄渤，是个朴实的山东汉子，他塑造的人物形象都是些小人物，有农民工，有小偷，有兽医，还有村里的光棍汉，他演的人物，个个入木三分，深得观众的喜爱。读了《骆驼祥子》后，我突然有了一个想法，让黄渤来演祥子，肯定火！（学生笑）大家读了《骆驼祥子》后有什么感受呢？今天就把你的阅读感受展示出来吧！
主持人：《骆驼祥子》的主要情节是祥子买车的三起三落，下面由一组同学给大家介绍祥子买车的经历。(一组推荐三位代表 课件展示《骆驼祥子》电影剧照 祥子三次买车的经历)祥子是老舍先生笔下的人物，是当时社会下层人民的代表，他的人生是一场悲剧，他买车的经历也是曲曲折折——
祥子来自乡间，穷苦的农村使他无法再生存下去，他来到城市，开始了拉洋车的生活。他把买洋车作为自己生活的奋斗目标，经过了三年的拼搏，买了一辆的新车，但却被宪兵抢走，自己也险些丧命。
第二次，他经过了三年的拼搏，好不容易挣够了买一辆新车的钱，却又一次被孙侦探全部骗走了，买车的梦又一次破灭了。
第三次，祥子用虎妞的钱买了一辆新车，可没拉几天，因虎妞难产而死，不得不又把车卖掉，为虎妞安葬。最终，祥子还是没有一辆属于自己的洋车。祥子不怕吃苦.聪明、努力，他没有一般洋车夫的恶习，他非常爱惜自己的车，热爱自己的工作。但最终他的希望全部落空，可见当时的社会是多么黑暗！祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是当时社会和时代的悲剧！（掌声）
主持人：《骆驼祥子》里人物众多，各色人等的语言特色鲜明，京味十足，下面请欣赏二组同学为我们带来的人物语言赏析。
（二组 朗读 赏析人物特色）
大家好, 《骆驼祥子》里有许多人物，下面我们将从祥子、虎妞、刘四爷三个人物的语言进行赏析。
《骆驼祥子》里的主人公是祥子，他是一个农村青年，具有农村的淳朴、健壮、老实、坚忍，如同骆驼一般。他的梦想就是想的到属于自己的一辆新车，当他想买一辆车用钱时，他说：“没关系，我慢慢攒，等攒够钱了再买。”当别人做他的车付车费时，他说：“坐上吧，瞧着给！”当曹先生快要被抓起来的时候，他说：“先生，快跑！”这几处更能体现祥子的性格。说起祥子，我们不的不提起祥子的老婆虎妞，下面请XXX同学来模仿朗读。
说起虎妞，我们可以体会到她的泼辣大胆。祥子送完货，虎妞要请他吃饭，祥子不肯进她的屋，她嗔怪说：“过来先吃碗饭吧，毒不死你，两碗老豆腐管什么事！”和刘四爷吵架，她说：“今个儿都说清了也好，就打算是这么笔帐儿，你怎样呢？我倒要听听！这可是你自己找病，别说我有心气你！”这能体现出虎妞泼辣大胆的特点。说到虎妞，不得不提一提她的父亲刘四爷，下面请XXX同学朗读展示。
刘四爷是虎妞的父亲，凶狠、老奸巨猾。祥子想跟他借钱买车，他说：“还嫌利息高？借给你一分利，别人借是二分五！我照顾你你知道吗？”刘四爷和女儿虎妞吵架，他说：“你简直是气我吗？把我气死呀，你好去倒贴儿！甭打算，我还得活些年呢！”祥子忍无可忍，扔了笤帚，他又指着祥子骂：“哈哈，你这小子要造反吗？说你呢，说谁！你给我马上滚！看着你不错，赏你脸，你敢太岁头上动土，我这是干什么的，你打听打听！滚！永远别再叫我瞧见你，上他妈的这儿找便宜来了，啊？”
（声情并茂 掌声）
主持人：有人说，等待是一种幸福，也是一种享受，它比结果要甜蜜得多。想知道祥子是怎么攒钱买车的吗？相信大家看了三组同学的表演后，不会赞同祥子的等待是甜蜜的。
（三组成员 话剧 我要攒钱买车）（穿着汗衫，脖子上搭着一条毛巾的祥子出场。祥子一个有着乡下人的茁壮和诚实，举起胳膊，展示自己的肌肉和力气）他是个车夫，他最大的愿望就是拥有自己的新车，他正为此而努力攒钱，希望早日买上车。寂静的午后，祥子早早在街上等活。（一个警察走了过来，用警棍指着祥子）
警察：滚一边去，别在这碍事儿！
祥子默默的退到墙根。街上人来车往，(祥子走到冒着白气的包子铺前，摸了摸口袋中仅有的几个铜钱，摇摇头走了。)晚上，一个车夫约祥子喝酒：祥子，去喝酒不？ 祥子：不去。
车夫：这么节省干吗？咱这受大累的活不长，还不能让自己吃的好点儿？ 祥子：我不爱喝酒！
祥子就这么从牙缝里省，从茶饭里省。祥子终于买上了自己的新车，他笑着，跑着，仿佛以前的一切苦全都融解了，融解了——这一天，祥子接了个大活，要拉两个富家太太去很远的地方，路是那样的遥远，祥子的头上已有了豆大的汗滴，（用毛巾擦汗）突然，车压过一个泥坑，猛烈晃了一下，夫人的包掉在地上，夫人怒火冲天——祥子不语。
女乘客一：你这穷车夫，拉车都想使坏，今天真倒霉，让我碰了你，呸！看见你就想吐！
女乘客二：这包是法国进口的，你赔得起吗 ？（钱甩了祥子一脸）祥子（恨恨地吐了一口唾沫，小声）：什么东西！
阅读启示：通过这个小话剧，相信大家获得的启示是执着，执着的含义就是无论遇到再大的风，再大的浪都要勇往直前，人生因梦想而有价值，而梦想又因执著而富有意义，再送给大家一句话，希望大家要向那个勇于执著追求自己梦想的祥子学习：
有一个梦 有我启动
执著追求 就是成功（谢幕 掌声）
主持人：和祥子一样的小人物书中还有很多，比如祥子的同行——老马和小马，下面请四组同学带来的话剧《老马小马的悲惨生活》。
（四组 话剧 《老马小马的悲惨生活》）背景：曹先生晚上看电影，祥子在小茶馆里和其他拉包月的等着，正当他们热闹呢。推门进来一老头„„
老马（摸着板凳坐下）：沏一壶（小二给老马端了一碗糖水）
老马接过水，向四周环视，一口口吸了起来！“唉唉” „„
（祥子始终没有任何动作，但听到老马说肚子饿，变飞奔出门外，托了十个羊肉包子回来）
祥子（把包子塞到老马手中）：吃吧。老马（向大家点头）：哎！到底是哥们儿啊！老马（要起身出门）：我叫小马去，我小孙子，在外面看车呢。一个中年车夫（按住他）：我去吧，您坐！
（小马进来，站在老马旁儿，接过包子，狼吞虎咽地吃起来）老马：哎，慢慢儿的！爷爷吃俩，剩下都是你的。小马（吸了下鼻涕）：爷爷吃仨吧，剩下我吃！
(老马吃完自个的，又把糖水喝干，等着小马吃净)：哎，儿子当兵去了，一去不回，媳妇儿也—— 小马（听了着急，小嘴像小桃，连吃带说）别说了！
老马：不要紧，又都不是外人。这孩子心重，又要强！媳妇也走了，我们爷俩就吃这车，车破，可也是我们自个儿的。哎——挣多挣少，我们爷俩命苦，无法啊！小马（吃干净了包子，拉了拉老马的袖子）：咱们还得拉一趟，不然明儿没钱买煤，看你咋整！
老马：有法子，爷爷给你赊五斤去！小马（调皮）：还有劈柴呢！老马：呵呵，好小子！（老马谢了众哥们儿，扯上小马离去。祥子跟了出来，呆呆的里在门口，他看到老马和小马，有种说不出的难受，似乎看到了自己的未来„„）（掌声）
主持人：祥子看到这一幕也许若有所思，但他并没意识到是谁造成的这一切。那是谁在让他们的生活如此贫苦呢？是谁无情的剥削他们呢？
（五组 话剧 《辞职不干》）背景：祥子在杨家拉包月。
（祥子拉着三个小少爷回家，他们在车上打闹）祥子：“少爷，老实点成不成？！”（到了家，祥子放车，少爷们跑开）大少爷：张妈，我饿了！
保姆张妈：饿啦，上后院吃点锅巴去。（指着祥子身后的纸王八）哎，祥子，瞧你身后贴的是什么呀？
祥子（生气）：妈的！这仨猴崽子！大少爷：你说谁呢？！（质问）祥子：说你呢！（愤愤离开）大少爷：嘿！你这臭拉车的！（白眼）
（祥子没理，走开了）
„„
大太太：祥子（手摇扇子，吃瓜子）给我挑几坛儿水去！„„哎（祥子提起水桶，偏房里传出婴儿哭声„„）
二太太：祥子，到我这儿来趟，给我抱个孩子（祥子接住）
大少爷：骆驼骆驼！(哎)我爸今晚出去，给我爸擦个皮鞋（手里提着鞋）二太太：没看见他给我报孩子呢，你们自个儿不会擦？！大少爷：我管不着！张妈：开饭咯！
（孩子们一窝蜂涌上去）
二太太：祥子，我吃饭去，你在这给我好好抱孩子！祥子：二太太，老爷饭后出门，我也得吃饭啊！大太太（不满）：怎么着，我都使不动你了？叫你挑水，你为什么不去？ 二太太：叫你抱孩子为什么不抱？我们的钱，不是白花的！
祥子（脸涨得通红）我是来拉车的，不是来给你们挑水、抱孩子的！
杨老爷（拿着烟，指着祥子）什么！我们可是付了钱的，这家里的事，你都——得——管！
祥子（脱下马甲，发狠）那我就——不伺候了！（掌声）
主持人：大家看了此书后有了很多感悟，尤其同情祥子的遭遇。六组同学自作诗歌和词，下面请大家欣赏。
（六组 朗诵感悟）
社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫。
二十年代末，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫 „„ 着所有的词语都融合在一起，就成了两个字——祥子。体面的，要强的，好梦想的，个人的，利己的，健壮的，伟大的祥子，他不知给人家跑了多少路，不知道何时埋葬起他自己来 堕落的，自私的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼 这是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧
现实是残酷的，悲哀的祥子得不到他想要的生活 人们都说：“一分耕耘，一分收获”
祥子心怀自己的梦想，勤劳节俭，也勇敢的追逐自己的梦想 但最终还是走投无路，他成了 “刺儿头”
或许在祥子的世界里永远没有成功，因为当时的世界就是这样的！雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人„„
(齐诵)祥子的时代已经过去了，和平美好的时代是属于我们的，让我们一起托起手中的白鸽。
合:珍惜现在！放飞梦想!（共同托起手中的白鸽）朗诵本组同学自作词：
醉花阴 哀祥子
日日夜夜常恐慌，只因生活困窘，处破屋漏雨，被困囚笼。受强人压迫，常有持枪凌弱事，终丧斗志。看当今社会，忆旧事实，应有何作为？
（掌声）
教师小结：通过本节课的展示，我看到了同学们具备让我吃惊的潜能。我看见了很多优秀的导演，优秀的编剧，优秀的演员，优秀的读者。在这里我要特别表扬我们班李智如同学，她为了搜集到合适的道具，特意从乡下奶奶家拿来了“饱经沧桑”的粗瓷碗，还背来了爸爸的圆头皮鞋，为了让人物和情节更有真实感，她还让妈妈教给她怎样抱婴儿„„我们为她的付出和敬业精神鼓掌！（掌声）还有扮演祥子的几个同学，他们为了让大家体会祥子拉车的辛苦，课下反复彩排，经常跑得汗流浃背。扮演“杨家二太太”的宋祺同学，为了演好这个人物，忍痛割爱，剪了自己的大辫子„„在我们班，我还看到了优秀的诗人，词人，他们的作品真诚感人，体味深刻。如若没有对此书的深刻体会，又怎能些出如此令人震撼的作品？同样，我在班里也看到了好多祥子，是追求梦想的祥子，是不抛弃不放弃的祥子，是阳光灿烂的祥子，是有梦就去追的祥子！愿我们都是这样的祥子！
（掌声结束）
阅读活动反思：
本次阅读活动，充分展示了个性化阅读的丰硕成果。通过阅读、展示、欣赏„„学生不仅熟知故事情节，对于小说的人物有了自己独到的见解，并能结合全篇系统地评价人物性格特点，还能够结合社会背景来分析人物的性格变化，并通过自己的设计、表演展现了人物的外在行动与内心世界。课堂上，不管是电影剧照组合而成的课件展示，还是自编自演的话剧表演，不管是从作品中精选的人物言行，还是学生自己创作的古体诗词，都凝聚了广大师生的智慧和汗水。
通过这样活动的开展，学生们对于《骆驼祥子》这本名著真正做到了从多角度，多层面的理解，激发了学生的阅读热情。学生的智慧体现在他们的真实感悟和精彩创造中，体现在他们小组成员的真诚合作中。同时，我们也深深地感受到，阅读是一种习惯，需要慢慢培养；语文是一种积淀，需要日积月累。正是平日里这样的活动开展得扎扎实实，才会有这样意想不到的精彩展示。本次阅读活动，挖掘了学生的个性阅读能力，提高了学生的综合语文素养。当然学生的阅读成果可能还幼稚，还浅薄一些，但是只要有收获，有积累，那就是成功的！对于以后的阅读活动，我们的热情会更高，信心会更足！
第二篇：《骆驼祥子》
《骆驼祥子》舞台灯光
《骆驼祥子》是一部描写老北京二十年代一群人力车夫的悲惨生活从而揭露旧社会底层人民生活命运的作品。早在1957年，北京人艺的老艺术家们就曾将老舍先生的这部作品搬上舞台，成为北京人艺的保留剧目。
历时半个世纪，这次由顾威导演重新排演，用导演的话说，这次不是复排，也不是重排，而是新排。
在《骆驼祥子》的建组会上,决定用转台的形式来表现。那么这样的处理必然要区别以前演出的版本样式，这其中就包括布景设计、灯光设计、服装设计、道具、化妆、音响等都要以导演的意图为中心，以新的视角、新的舞台语汇入手，以更加完整、更加准确的表达方式来表现作品的内涵。对于舞台上灯光的要求，导演特别强调：这次要加强灯光在剧中的表现作用，而且形象地说，灯光要在戏中会说话。可见导演在排演之前，对此剧的处理已经深思熟虑了很久。
当时的灯光处理无非就是强调环境与人物的关系，没有更多的表现语汇介入。而今天的要求不能掉以轻心，要高度重视，随时揣摩导演意图，要严守排练场捕捉灵感。灯光师为此在排戏前反复阅读了剧本、小说原著、及前版演出的光盘资料，深入体味原著精神和剧本表
现的全部内容，对此剧的时代背景、故事情节、人物命运及作品的内涵作了研究，力求从灯光设计上找到准确的表达方式和手段。
无可置疑，《骆驼祥子》是一部典型的现实主义作品，就必须遵循现实主义戏剧创作的美学原则，舞台美术的构思也要遵循这一原则，必须从剧情出发，从人物出发、从生活出发，为揭示剧本的主题服务，准确地交代剧情的时间、地点，从而创造出空间结构、舞台气氛，而不应随心所欲的描绘脱离剧情的东西。从人物出发运用舞美的各种手段烘托人物、揭示人物的命运及作品的内涵，从生活中汲取素材提炼加工成舞台形象，为人物环境服务，而不能概念化的主观臆造。为了较完美的挖掘作品的内涵，在创作上就应从不同角度加大表现力度，尤其是灯光气氛的表现，应在满足观众观赏性的同时，使作品在呈现上更加丰富多彩、更生动、更准确，而不能违背创作的美学原则，玩噱头，不顾作品而自我欣赏，更不能忘掉观众的审美需求。
《骆驼祥子》五幕六场，导演在整体处理上同前版相比加入了祥子回城的序幕，以及车夫们场与场之间的串场场面，这样处理无疑对解读剧本、揭示人物起到了丰富剧本内涵的作用。在灯光处理的呈现上，我根据导演的意图采用漫天大雪的视觉效果贯穿全剧，从祥子的序幕出现，场与场的连接，以及尾声的送葬都是在漫天大雪的背景下完成的，其用意在于对环境的衬托，对人物命运的衬托。雪与景的交融是对二十年代旧北京印象的概括，同时又是剧情的真实写照，使舞
台在极具视觉冲击力的效果中让人们感受到一种或凄惨或苍凉或寒冷或迷茫，且具有多意性的感官效果。这些视觉形象在灯光控制下有机的渗透到戏剧的舞台情景中，渗透到人物表演的气氛中。例如，祥子回城的景象，祥子顶风冒雪的出现，除了人物作为剧情的铺垫外，更能使人感受到环境具有的苍凉感，为剧情的展开作了很好的基调处理。（这是前版祥子里未出现过的）而场与场之间的风雪运用也没有脱离戏剧情境，如老马与小孙子在风雪中步履艰难，风雪迎亲，都没有脱离人物，是情境的渲染，是戏剧发展的有机连接，是社会环境的象征，是底层人生活环境的描述，尤其是风雪中送葬一场戏，在昏暗迷茫的灯光气氛中，随着送葬的唢呐声，车夫们迎着风雪抬着棺材，撒着纸钱，在灯光气氛的控制下，把舞台凄惨荒凉的氛围推向极致，浑然一体，令观众遐想与回味，获得了良好的艺术效果。
在技术层面上，也区别以前的手法，在雪的处理上我采用了雪灯和雪机并用的手法，这样既解决了雪的厚度视觉效果，也解决了戏中雪机的声音干扰表演的问题。例如，第六场祥子与虎妞婚后的一场戏，因为戏中几次提到了下雪的情景，如果用雪机处理场面，雪机的声音势必会影响到演员的表演，因此用雪灯处理下雪的效果解决了这一矛盾，而同时对此场的情境及人物的表演给与了有机烘托。
在整体六场的具体环境中，在灯光处理上始终遵循现实主义的创作原则，从生活、人物、环境出发，对每一场的气氛、环境、时间、空间都尽量以生活为依据，把握灯光变化节奏与戏剧发展的关系，把握灯光呈现的视觉效果，如：三场、五场的油灯下及二场祥子与虎妞的室外戏等，在表现上既照顾观众看戏的可视效果，同时又注意气氛的渲染，相互兼顾，营造了很好的艺术效果。
总之，在《骆驼祥子》的灯光设计中，不管是漫天的大雪及每场具体的环境描写，都是基于对作品的表达，处理是比较准确的、丰富的、有力度的，起到了让灯光在舞台上说话的作用，拓展了作品的深度与厚重。
第三篇：浅谈骆驼祥子
浅谈《骆驼祥子》：压死“骆驼”的最后一根“稻草”
———悲剧色彩及启迪
西安工程大学
尚小松
摘要：《骆驼祥子》描写的是二十世纪二十年代末老北京人力车夫祥子的故事。小说再现了当时社会的黑暗以及国民的劣根性，生动描写了祥子由勤劳正直、善良朴有理想的上进青年逐渐堕落成吃喝嫖赌、谋财害命、自暴自弃的行尸走肉的过程。表达了老舍对旧社会的批判和对国民的劣根性的反思，发人深省。
关键词：老舍《骆驼祥子》祥子悲剧启迪
老舍在长篇小说《骆驼祥子》中以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了旧中国北平城里的一个人力车夫祥子的悲剧故事。它以人物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对军阀统治下的黑暗社会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小生产者对金钱的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。祥子的悲剧，是他所置身的社会的社会生活环境的产物，也是他的性格造成的。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治对祥子的剥削与被剥削关系的一种反映。
一、祥子的性格变化
起初，祥子纯朴、善良、为人正直、有上进心有理想。他个性鲜明，他具有劳动人民的许多优秀品质。他纯朴、善良、热爱劳动，是农村
破产进城谋生的农民，为此，“凡是卖力气的就能吃饭的活他几乎全做过”，但他最后选了拉车这一行，在他拉上租来的洋车后，他立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者，他年轻力壮、吃苦耐劳、不惜全部力量都要达到这一目的。在他看来，拉自己的车可以“不在手拉车人的气，也无需敷衍别人”，他认为，有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年就能实现这一目的，强烈的求生愿望、理想动力，顽强的奋斗精神，成为了他性格的重要方面。小说着重刻画了祥子勤奋耐劳，性格刚强的同时，还揭示了他美好的精神世界。同时，他做事认真负责，讲信用，讲义气，他拉车出了事，自己摔得狠严重，但最先想到的是车上的顾客曹先生，曹先生被摔伤，祥子感到很内疚，并提出用自己的工钱来赔偿损失，他认为曹先生是好人，当曹先生被特务追捕躲避在外时，他承受着自己被抢劫之苦，一心想着怎么不辜负人家的嘱托看好曹宅。作品还描写出了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更痛苦的老马、小马在寒夜饿的发昏时，他便毫不犹豫的买来包子让他们吃；他看到备受生活折磨的小幅子时，也同样给予她同情与帮助，他有一个劳动者的美好心灵。他还有一定的反抗精神，对车厂主刘四的报复心理，在杨宅的发怒辞职等都能说明这一点。这些品质是他前期具有的，到了后来，经历了“三起三落”后，他的性格弱点便显露出来，每一次打击都更深层次的引起祥子对自我生命价值的否定，经过三年的努力买的车被乱兵抢走了，他重新积攒钱，还没等买上车，又被特务勒索去了，在失去钱和车的情况下，他仍未放弃买一辆车的希望，可是虎妞难产身亡，又让他失去了最后
一辆车，这一连串的打击，无疑是非常沉重的，社会的黑暗，世事的压迫，让他把最后的希望寄托在小福子身上，但小福子的自杀让他失去了最后的希望，走上了堕落的道路，他的失败不仅是在物质和金钱上，更为严重的是精神世界的坍塌，旧社会毁灭了他的人生理想，使他变成了吃喝嫖赌的行尸走肉，正如作者说的：“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪着人家送了多少殡，不知何时地会埋起来，埋起堕落，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”祥子变了，因为在那个时代，他不可能不变„„
二、“三起三落”和悲剧的原因
“三起三落”可以简单的归纳为：
一起：艰苦奋斗，如愿以偿买新车
一落：好景不长，乱兵混战劫新车
二起：努力拼命，积攒小钱想买车
二落：时运不济，特务施计诈车钱
三起：被迫离婚，用私房钱买旧车
三落：虎妞难产，卖掉旧车葬虎妞
祥子悲剧的原因，可以归纳为四点：祥子性格和他所走的道路；与虎妞的不正常结合，婚姻的不幸；当时社会制度和反动势力的压迫；以及小福子的死亡
祥子与生俱来就具有的小农意识，狭隘眼光，造成了他的悲剧，祥子来自农村，本身就具有狭隘自私封闭愚昧的缺点，这种思想让他与
社会有了一层隔膜，他天真地认为，只要行得正就能立的牢，不招惹人就能在社会里生存，军阀混战的消息传遍全城，到处关门闭户，他却想碰运气去拉车赚钱，结果车被抢，人被扣，最后还算幸运，捡了一条命，顺手牵了几匹骆驼卖了钱，但不幸的是钱却被敲诈，种种不幸，是它自身原因在作怪。他身上有农民的习惯和意识，个人之主义强，不懂合作，这导致了祥子不敢面对现实，自欺欺人的性格，这也是他悲剧的原因这一。
与虎妞的不正常婚姻，也是造成祥子悲剧的原因之一。虎妞的父亲为了事业不让虎妞成家，把自己的青春消耗在车行的管理上，让她成了一个老姑娘，可虎妞也有一定的反抗精神，他喜欢上了憨厚勤劳的祥子，他想从祥子的身上找回失去的青春，可是祥子并不喜欢她，她便施计骗祥子喝酒和她同房，后又骗祥子自己怀孕了，祥子没办法只能和虎妞结婚，后来他知道虎妞骗了自己，但也无可奈何了。虎妞是来自一个剥削阶级的，她习惯了压榨别人，祥子来自受剥削阶级，已经习惯了被别人剥削，虎妞的骗婚，成为了祥子的灾难，他们的婚姻的不幸福，导致了祥子心灵额又一次打击，但也燃起了他内心有一次想买车的希望，但虎妞的难产而死，又一次给了他物质和生活的双重打击，他的希望有一次破灭了。这也是祥子悲剧的原因之一。社会制度的原因：人在社会中，免不了要受社会制约，当时黑暗的社会，以及剥削的社会制度，给祥子造成了很大的打击。反动势力的压迫，第一辆车被抢，第二辆车的钱被诈，让祥子很失望，但他并没有放弃自己的奋斗目标，还是想买辆自己的车。而在当时的北京，这种愿望是很难实现的，社会动荡不安，统治者的剥削，帝国主义的压迫，种种原因，使得这个社会变成了一个黑暗、畸形的社会，这是半殖民地半封建化的产物，造成了底层劳动者的悲剧，祥子的悲剧是社会的悲剧，在当时是无可避免的，这是历史的命运，他的悲剧有深深的时代的烙印。社会原因，是祥子悲剧的主要的客观原因。祥子由人变为行尸走肉，关键的一点是小福子的死亡，这是压死“骆驼”的最后一根“稻草”，是质变的一点，在经历了众多的打击之后，他还是没有放弃，他把最后的希望寄托在小福子身上，他希望和她在一起，但是小福子因为受不了当时的生活而上吊自杀，给了祥子最后也是最致命的打击，他因为小福子的死，而变成了一个不对别人负责，也不对自己负责的人，他丧失了自己所拥有的一切，放弃了自己生命的意志，只是凭本能浑浑噩噩的混着，正真的成了行尸走肉，这是一个社会的悲哀，是难以避免的悲剧。
三、意义及启迪
祥子的悲剧，让人们更关注现在社会底层人民的生活问题，随着20世纪80年代的改革开放以来，城乡经济的快速发展，社会底层的劳动人民开始由农村走向城市，这让我们又一次想起了祥子的悲剧，重读《骆驼祥子》，我们又会有怎样的感触。对，有人说，时代变了，一切当时悲剧都可以避免了。我们无可否认时代是变了，但我们没能力保证这样的悲剧不会发生，时代只是一个客观的因素，它不能决定事物的主要矛盾，时代是变了，难道我们的“农民工”生活活得很好吗，没人能保证，越来越多的农民工涌向城市，年轻人怀着梦想前去，有理想、有目标的人比比皆是，可是，问题该出现的时候还是会出现，工资拖欠、医疗合同无保证难道不是存在的问题吗，我们不要太乐观了，所以这就要求我们要从祥子身上吸取教训，历史总是再循环重复，有许多相像的地方，我们重读作品，要从其中获得更多的经验教训，避免悲剧的再发生。
在商品经济流行的今天。必然会瓦解那种自给自足的生产方式，同时也会冲击劳动致富的观念，甚而导致稳定的人生价值观的破灭，这也是现在社会转型期所可能出现的危机之一，如果这种价值观破灭，就可能导致社会秩序的混乱和解体，祥子的悲剧也会再次发生。祥子的故事已经过去，但农民工进城的故事还在继续，面对汹涌的进城大军，《骆驼祥子》给我们的启示是：社会要有建立一个有效的吸纳机制，无论是从物质层面和精神层面，都要努力维护和保障这些进城农民工的利益，并对他们的精神生活给予更多的关注，否则，社会也许就会因为他们而会有意想不到的混乱，所以，这个问题还是很值得关注的。
结语：《骆驼祥子》看完了，我们也要从小说中回到现实了，许多故事还在继续，祥子的悲剧也给了我们许许多多的借鉴意义，社会制度虽只是一个客观原因，但也应加以重视，社会生活还要继续，为了，不让悲剧重现，不让旧时代的悲剧在这个新社会再次重演，我们就应该多加以重视人们的精神生活，特别是进城农民工的精神生活，要坚持正确价值观的指引，坚持正确思想的引导，坚持正确文化在社会上的积极引导意义，重视人们的精神文明建设，让人民特别是农民工有
一个好的环境去实现自己的理想，更好地生活，不要让社会制度成为压死“骆驼”们的最后一根“稻草”。
参考文献：
钱理群、温儒敏、吴福辉《中国现代文学三十年》，北京大学出版社，1998版
老舍《骆驼祥子》人民文学出版社2006年版
第四篇：《骆驼祥子》
<骆驼祥子>讨论
——第七组
1.为什么祥子把自己生日定在买车当天？
答：他满怀憧憬，以为那就是自己新生活的开始，就像重生的日子。
2.祥子为什么向曹先生提出辞工？表现出祥子是个什么样的人？
答：当祥子在曹宅拉车，由于意外的事故翻了车，车把摔断了，主人摔伤了，虽然他伤得比曹先生还重，但他却十分过意不去。他想引咎辞工，情愿把工钱退给主人作赔偿，表现祥子是个有责任心和荣誉感的人。
3.曹先生为什么会被告发？
答：曹先生给一个叫阮明学生不及格分数,阮明告他是革命党。
4.虎妞是因为什么而导致难产死？
答：贪吃油腻食品，缺少运动，（好吃懒做）
5．祥子是在什么情况下娶的虎妞？
答：虎妞诱惑祥子，她使计策骗祥子说自己怀孕了，祥子信以为真，并在她父亲的大寿上和她与她父亲闹翻了，虎妞便和他住了出来，在一起了。后来祥子才知道是她骗了他，但此时已没办法了。
6.祥子对拉车的态度发生改变的根本原因是？
答：在万恶的旧社会，底层的劳动人民无法通过自身的辛勤努力改变自己的悲惨命运。
7.祥子到最后以什么来维持生计？
答：最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计
8.《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的车。但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
9.祥子是一个坚壮、沉默而又有生气的，为了争取起码的利而奋斗、挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。
10.这部小说的现实主义深刻性在于，物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉的无业游民。
第五篇：骆驼祥子范文
在一个幽静的下午，我读完了这本悲剧著作——《骆驼祥子》。骆驼、祥子，咋一看，都是两个风马牛不相及的东西。作者老舍却硬生生地把他们放到了一起，一个故事就这样发生了……
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的上等车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。对车厂主人刘四爷的报复心情，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被孙侦探抢去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人，而不是什么“乱党”。还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了混混，走上了自我堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是
一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
祥子，这个本是一个高等车夫的卖力苦干的青年，沦落为一个下等的小混混，哦，不，是老混混。使得一个力求上进、力争上游的年轻人，堕落了。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
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