材料作文“偶像”的写作指导

第一篇：材料作文“偶像”的写作指导

材料作文“偶像”写作指导

1、阅读下面的文字，根据要求作文。

材料一：谁年轻的时候没有过梦想，谁年少的时候没有过榜样？好的偶像能够成就一代人的志向、理想和美好的精神家园，而不好的偶像则会误人志向、毁人前程。在引导崇拜偶像时，我们要大力呼唤和推出“英雄偶像”，逐渐将那些“反面偶像”逐出舞台。

材料二：影视歌明星，总是引领着一个时代的流行潮流。无论是昙花一现的辉煌还是常青藤般的经久不衰，他们带给人们的震撼与激情，是可以穿透岁月和记忆的。每个人的成长过程中都有过类似的偶像情结，只不过因所处的时代不同，意义与价值观也随之大相径庭。

请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。

[审题指导]

此作文题由两则材料构成，即我们平常所说的多材料作文。多材料作文一般由两则或两则以上的材料构成，比单则材料要复杂，不但需要弄清每则材料的大旨，还需要从整体上掌控材料与材料之间的关系。材料之间的关系主要有两类：一是几则材料并列，互为补充，对同一问题作多层面的描画与论说；二是对立统一，对同一问题提供相反相成的事例。

仔细阅读这两则材料，我们发现，材料一所表述的内含是：好偶像与坏偶像对于人所起的不同的作用以及如何引导偶像崇拜的问题；材料二所表述的内含则是：每个人成长中都有偶像情结，且这个情结是随着时代的变化而变化的。

通过对这两则材料的分析与对比后，我们可以看出这两则材料都是围绕“偶像”来说的，其内容上互为补充，共同阐述了偶像情结的内涵以及如何崇拜偶像的问题。写作时，我们如能紧扣“偶像”来写，并突出“情结”一词，就会很容易地写出符合要求的作文来。

[写作提示]

“偶像”在很久以前就已经存在，“偶像情结”也是一个既年轻与古老的话题。仔细一想，我们便会发现这个文题所蕴含的思想底蕴与文化内涵极为深远。在这个经济飞速发展、信息化与个性化并存的年代，几乎每一个人都会有自我的“择偶”标准，有人敬仰革命领袖毛泽东，有人欣赏文坛巨匠高尔基，有人崇拜篮球之王乔丹，有人迷恋影坛明星刘德华等。选择偶像，关键在于背后的精神风貌与价值取向，这是同学们要着重思考的问题。

具体写作时，我们可以用提供的材料打开自己的思路。比如材料中说“谁年轻的时候没有过梦想，谁年少的时候没有过榜样？“每个人的成长过程中都有过类似的偶像情结”等话语中可以展开联想和想象的双翅，进而在古今中外的现实或文学艺术之中寻找创作的灵感，像屈原、李白、李清照、苏轼、鲁迅、海子以及秦皇汉武、唐宗宋祖等这些对中国文化或中国历史有着深远影响的作家、学者、英雄豪杰，也可以是艺术世界中的人或物。如维纳斯雕像、《老人与海》中的桑提亚哥、《简爱》中的简爱、《复活》中的玛丝洛娃等，都可以进入到你的视野。这样，写作素材一下子就多了起来。

有了素材之后，我们就要精心构思了——写出亏“我想得出来”的作文。如下面的一些写作角度就比较好：（1）偶像情结折射出时代和大众文化的烙印；（2）偶像崇拜是人们精神的一种寄托；（3）偶像的言行举止会影响一代人或一个时期，不可小视；（4）崇拜偶像不能迷失了自己；（5）偶像能起到榜样的作用，成为偶像，需要巨大的人格魅力；（6）青少年更容易成为偶像的崇拜者，成为偶像也需付出努力和艰辛；（7）偶像是一把双刃剑等。

另外，需要向同学们提醒的一点是，文章表现手法要力求新颖，别具匠心。如果仅仅拘泥于材料中所给的信息，是不大可能写出好文章来的，需要我们思接千载，神游万里！可以用心灵游历的方式寻找偶像，在寻找过程中，表达自己的心得和感受；也可以用偶像独白的形式或“陌生化”手法来揭示“伪偶像”的真实世界等。

[学生佳作]

这，不是错误

郑愁予说，我达达的马蹄声是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。我说偶像情结并不是错误，因为每个偶像身上都有值得我们瞩目的闪光点。

在《东风破》中悲伤，在《龙拳》中奋起，并不是所有的潮流都一无是处。有人说，假如老一代艺术家是一颗小恒星，那么哪些新生代充其量是一颗流星，闪亮是刹那间的，过后，只是灰烬。姑且相信这种说法，可流星不也有它的耀眼之处吗？至少，它燃烧过！

不错，无数的男生女生为“超女超男”们疯狂，在大人眼中，这些另类幼稚的小小青年又算个什么？又有什么值得万千年轻人为之东奔西跑？也许他们更以为这无数的痴迷粉丝们只不过是一只只没有头脑的小雀，因为内心空虚和精神无处寄托而去追星。可是他们未曾想到，其实我们也有自己的主张！

难道不是吗？周杰伦会创作，会演戏，会唱歌，有能力有孝心，这样优秀的人谁不鼓欢？把他视为偶像，以此来激励自己，难道有错吗？

更何况，纵观历史，古今中外，哪一个成功者的内心深处没有自己的偶像？

苏轼说，家父就是我的偶像。或许得益于偶像的熏陶，我们才能读到他“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的人生豪迈，才能看到他“十年生死两茫茫”的真情忧伤，才能领略到他的豪放与婉约、洒脱与细腻的一个完整的人！

三毛说，曹雪芹是我的偶像。或许正是由于对偶像的崇拜与追逐，才成就了《撒哈拉的故事》，由此我们领略到了一个奇女子在大漠中的奇情故事。

陈景润说，歌德巴赫就是我的偶像。或许缘于偶像的激励，才有了“1+1=2”的完美证明，才有了一代数学鬼才的横空出世。

牛顿说，前人都是我的偶像。正是因为有了前人的知识铺垫，才有了“牛顿定律”的产生，才让我们听到了那句“我之所以看得比别人更远，是因为我站在巨人的肩膀上”的至理名言。

更或者说，苍鹰把蓝天视为偶像，因此才能搏击长空；鱼儿把大海作为偶像，因此才能畅流海洋！

由此看来，偶像情结并非一无是处。或许，正是偶像孝心的感召，让平凡的人群中出现了谢延信；正是偶像拼搏精神的振奋，让我们有了航天英雄杨利伟；正是偶像对人生的执著，NBA赛场上杀出了一个姚明！

偶像情结，好像并无错误！

猎豹把风视为偶像，因此成就了它的风驰之速。

嫩芽把巨树视为偶像，因此成就了它的伟岸身姿。

这，偶像情结，不是错误！

[简评]

这是一篇很有特色的议论文佳作。文章结构层次分明，语言优美。小作者从郑愁予的《错误》谈起，引出自己的观点。行文中对偶像情结进行深入剖析，层层推进，谈崇拜偶像的作用，且广征博引，论据充足，论证有力。结尾采用排比句式结构语言，深化主旨。另外，本文在审题方面做得也很好。小作者抓住了“偶像情结”来谈偶像对于人的作用，特别是第三段“哪一个成功者的内心深处没有自己的偶像”的反问句，既引人深思，又自然地开启了下文。下文中的苏轼、三毛、陈景润的事例无不说明偶像对于人成长的指引作用，这样就鲜明的表现“这，偶像情结，不是错误！”的主题。

[行家走笔]

偶像多元化是历史的进步

每个时代有每个时代的偶像，每个人也有每个人的偶像，甚至，同一个人在不同时代还会有不同的偶像。记得我在很小的时候，偶像大约就是小兵张嘎、《鸡毛信》里的海娃，《红孩子》里的儿童团员，崇拜的人物还有李向阳、史更新、肖飞、马英或者杨子荣、许云峰、成岗、江姐、铁道游击队，等等。他们的英雄传奇在我的童年时代曾是一道绚丽的风景，也是我们乐于模仿，甚至梦中仍然念念不忘的内容。

如果说这些偶像只是投射了一个孩子的英雄情结的话，那么另有一些英雄模范人物，像董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊、王铁人、王国福等，则更多地体现了国家的意志和社会的主流价值观念，并成为一个国家、一个时代道德理想的标杆。所以，那时并不用偶像一词，比较多的还是直接称为英雄、模范、典型或榜样。

榜样的力量是无穷的。这种对于榜样的推崇和迷信，与偶像崇拜或有相似之处，但并不完全一样，区别就在于，偶像崇拜更多地基于个人的心理诉求，而榜样的确立，却只能来自特定文化核心价值体系的支持。

发生在上世纪70年代以后的变化，首先还是社会核心价值观念的变化。国家的主要任务转向经济建设，知识成为改变命运的关键。于是，知识分子成为人们追捧的新的偶像，陈景润和钱钟书分别代表着两个不同的领域。人们崇拜他们，其实是在崇拜知识。这里或许仍然体现了一种国家政治意志，只不过是从单纯的政治道德完人，变成了知识积累的神话，作为偶像崇拜，它还是被动的，单一的。

当然并不排除有人崇拜张海迪或女排的姑娘们，她们在民众中唤起了一种自强不息的精神，以及民族自豪感和自信心。其实，不管你叫他什么，偶像也好，英雄也罢，榜样也行，都是社会价值理想的体现者。

随着上世纪90年代以来市场经济的快速发展，商业社会渐露雏形。利益的多元，带来了价值的多元；价值的多元更带来文化的多元。特别是大众流行文化的兴起，明星制的引进，商业价值获得广泛认同，偶像崇拜正在变成一种消费形式。

虽然有人发现了顾准、陈寅恪这样的精神崇拜对象，但已经很难进入社会的主流。事实上，这个时代的偶像崇拜都不可避免地打上了金钱的烙印，就像几十年前的偶像崇拜不可避免地被打上政治烙印一样。一方面商人、老板、企业家成了一些人崇拜的偶像，另一方面文化商人和掮客则试图将一切偶像崇拜都转化为商业价值。

在这里，不仅演艺明星被发现了具有商业潜力，体育明星、新锐作家、时尚选秀、明星学者，同样被发现了具有商业潜力，甚至像杨利伟这样的航天英雄，都无法逃脱被消费的命运。这时的偶像崇拜，已经越来越多地显示出金元崇拜的特征。如果说大众的消费活动创造出一种特殊的文化价值——偶像明星的话，那么对明星的偶像崇拜，又进一步转化为商业利润。

纵观几十年来偶像的变迁，在中国，我们的偶像崇拜经历了两个重要的转变，一个是具有政治诉求的偶像崇拜转变为商业的、世俗的、大众情人式的偶像崇拜；再一个就是偶像崇拜的多样化和多元化，当下几乎不再可能出现为全民崇拜的惟一偶像。这是时代的进步，也是历史的进步，没有人能够阻挡其步伐。

[简评]

这是一篇具有鲜明文体特色的议论文佳作，也是一篇典范的议论文，它写作上主要有如下两点值得我们学习借鉴：

一是结构清晰，脉络分明。文章标题“偶像多元化是历史的进步”即是本文的中心论点。文章开头第一段以“每个时代有每个时代的偶像，每个人也有每个人的偶像”来对这一论点进行进一步的诠释，然后联系自己的经历来佐证，表明人的偶像是不断变化的。接着以时间为顺序，联系我国的社会政治生活，来给我们梳理出人们偶像变化的实际情况，这样就事实胜于雄辩地说明了作者所要论述的论点。最后一段，在上文梳理的基础上，作者加以概括、总结和提高，指出偶像崇拜的多样化和多元化是时代的进步，也是历史的进步，这就水到渠成地印证了本文的中心论点。

二是语言准确，说服力强。议论文语言最基本的要求就是准确，让人无懈可击。本文的论述语言就具有这个特点，很值得我们品味与借鉴。如“记得我在很小的时候，偶像大约就是小兵张嘎、《鸡毛信》里的海娃„„”“这里或许仍然体现了一种国家政治意志，只不过是从单纯的政治道德完人，变成了知识积累的神话„„”等，这些句子中的“大约”“或许”等词用得相当有分寸、有技巧，既能鲜明地表达作者的观点和看法，又让人感到语言准确、严密，给人以科学、权威的感受，令人信服。

第二篇：高中语文作文写作指导 “偶像”作文

“偶像”话题作文

【模拟文题】

有人说，当今社会是一个盛产偶像的社会，也有人说，现代社会是一个缺失偶像的社会。偶像是一种精神寄托，是人们理想和目标的外在表现，也是人心灵力量的源泉。请以“偶像”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：

1、文体自选

2、题目自拟

3、不得写成诗歌。

【题意解析】

1、注重从所给的材料中寻找行文立意的信息。如：“偶像是一种精神寄托”，这一句涉及到整个社会对偶像的认识和看法，是一个社会综合素质的外现。我们可以站在社会的高度去审视“偶像”。又如：偶像是“理想和目标的一种外在表现”，是“力量的源泉”，这是偶像所产生的社会效应问题了。我们又可以从个体去思考“偶像”给人心灵的启迪或感动。因此，文章可以对当今社会现象或发表看法，或叙述故事。

2、学会从材料的暗示或提示中，打开写作思路。如：“当今社会是一个盛产偶像的社会，也有人说，现代社会是一个缺失偶像的社会”。可以展开想象和联想的双翅，进而在古今中外的现实或文学艺术之中寻找创作的灵感，象屈原、李白、李清照、苏轼、鲁迅、海子，以及秦皇汉武、唐宗宋祖等这些对中国文化或中国历史有着深远影响的作家学者、英雄豪杰，也可以是艺术世界中的人或物。如：维纳斯雕像、《老人与海》中的桑提亚哥、《简爱》中的简爱、《复活》中的玛丝洛娃等等。全都可以进入到你的视野。这样，写作的思路就一下打开了。

3、从材料或话题中得到启发，巧妙构思。为什么当今社会是一个盛产或缺失偶像的时代？这就会使人不禁发问：什么才是真正的偶像？它所蕴涵的内涵是什么？经过思考、分析，不难认清现实生活中的“伪偶像”现象的本质特征。通过正反对比，偶像所具备的魅力便会彰显无疑！

4、文章表现手法力求新颖，别具匠心。如果仅仅拘泥于材料中所给的信息，是不大可能写出好文章的。此时需要思接千载，神游万里！可以用心灵游历的方式寻找偶像，在寻找过程中，表达自己的心得和感受；也可以用偶像独白的形式或“陌生化”手法来揭示“伪偶像”的真实世界等等。

5、文章可以写成议论文，用理性来看待“偶像”，可以探讨偶像产生的根源、途径以及对社会人生造成的影响。

【考场佳作1】

寻梦

——写给一个伟大不屈的灵魂

一个没有偶像的民族是一个没有希望的民族，一个没有偶像的人也是一个没有未来的。——题记

在一个寒意料峭的季节里，梅花开满枝头，我的灵魂追寻着你，穿越时光的隧道，拨开近千年乞盼的双眸，终于见到了你，我心中永远的偶像——易安居士。你的容颜是那样的清纯而恬美，那样的端庄而秀丽。浑身上下透出青春的气息！“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”青春而又调皮的你，让人怜爱。淡淡的梅花清香将你熏染得也像一朵梅花，带着几份慵懒，却依然高贵、典雅，又有一丝轻柔的忧伤。

当夏天的风吹绿了荷叶时，那娇羞的或浓或淡的荷花也悄悄张开了她温柔的双臂，迎接着和煦而温暖的朝阳。你在飘满荷花清香，荷叶交相掩映，甚至还有快活的鱼儿在清澈的水中游来游去的池塘里，左手轻触着荷叶上圆润晶莹的露珠，右手摘着刚刚孕育的莲蓬，唱着“采莲南塘秋，莲花过人头”的《江南曲》，好不自在！在“溪亭”纵酒欢歌，却不知夜之 1

将至，一曲《如梦令》，就将你美丽浪漫的少女时代定格在那个遥远而又清晰的溪亭日暮！“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。„„”

和你心爱的人赵明诚结婚之后，无数的离别也就削瘦了你原本清瘦的身躯，却怎么也消瘦不了你对丈夫的深切思念。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。„„应是绿肥红瘦。”夏夜苦短，惟有借酒浇愁，用暂时的麻醉和欢娱稀释那浓浓的思念之情。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”多情的你，眼前飘零的花瓣，分飞的大雁，现实世界中的一草一木、一花一鸟都无时无刻不在刺激着你多情敏感的神经啊！“花自飘零水自流，此情无计可消除”，少女时代的无忧无虑已经随着岁月渐渐远逝，当你一次次浅斟低唱着“才下眉头，却上心头”，为这种柔情别意叹喟伤感时，你没有料到巨大的灾难正向你一步步走来，露出它狰狞的面目。金人用他们的尖刀利刃敲开了自以为固若金汤的大宋都城——汴京。掳走了赵佶父子俩，北宋就此灭亡了。兵荒马乱之中，你们苦心收藏的金石器皿、文书诗稿，差不多悉数毁于战火，丈夫死于赴任途中！

国破家亡的灾难使你陷入极度痛苦而绝望的境地。随着汹汹而至的逃灾难民，漂泊到号称“人间天堂”的杭州。举目无亲、生活毫无着落的你几乎是在凄凄惶惶中渡过的。于是，伴随你后半生的多半是一把琴，一杯散着淡淡菊花清香的薄酒，和着你长吟不绝的哀婉伤感的诗歌。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急„„”纵是一次又一次的“东篱把酒”，也无法浇灭心中燃烧的孤独火焰啊！但是你竟然还是一路走了过来！满载着诗情，为我们留下的宝贵财富让我们用一生去品味！

我要向你致敬，为你不屈的意志和高贵的灵魂！

我的心灵之旅终于结束了，我不能永远地在那个用忧愁与思念编织成的瑰丽世界里作过多地停留，我只有一遍又一遍地吟诵着你的诗词，感受着900多年前的你的伤悲和忧虑；感受着你没有泯灭的良知和淡淡的苦涩；感受着你的聪慧机敏、青春和浪漫！

你才是我心中的偶像，永远矗立在我心灵上的纪念碑，永远回响在我的耳际的不绝的生命最强音！我为你的天真烂漫而欣喜；为你的典雅高贵而感动；为你的生命多舛而忧伤；为你的理智坚强而礼拜、而赞美！

【批阅意见】

本文从李清照人生的不同阶段选材构思，展示了这位杰出女词人的才情。语言富有文采，紧扣话题。文章揭示了偶像应该给人以心灵的启迪或震撼。这样的偶像才是值得人们尊崇的。

【考场佳作2】

心中没有偶像

一

那日在京城有幸采访到歌坛巨星黎明，问了他一句话：你觉得导致你今天成功的最主要因素是什么？

黎明的回答让我好吃惊：凭着我的自信，我因此才有了今天。我从来不曾崇拜过谁，我的心中没有偶像。

在大陆众多的歌星中，解晓东以其潇洒俊美的舞台形象以及不同凡响的青春活力和艺术风格赢得广大歌迷的青睐，解晓东因此率先在京城有了自己的歌迷会。

我熟悉的一位女孩，带着一个少女对心中青春偶像的特有的狂热和真诚，曾给解晓东歌迷会寄去十几封热情洋溢的信，每次写信都是绞尽脑汁、别出心裁，该用怎样的信封，怎样的信纸，甚至每次该变换着用怎样的新奇不俗的语调都格外的讲究。熟知内幕的我知道她的信是根本到不了解晓东手上的。解晓东只是请了十几名大学生帮他处理这些歌迷们的来信呢！不知解晓东的歌迷们想过没有，你把人家名字奉若神明一般珍藏在心里的时候，人家是

否回报了你十分之一的真诚来记住了你的名字？

很想问一问那位痴迷的女孩，为什么不把你的凝聚了那么多真情的信寄给你的普普通通却能善待友情的朋友？为什么不把这份写信的真诚和心情交给你正日益疏远的父母或者兄妹？

二

当1992年台湾金马奖得主成龙公开与女影星林凤娇的恋情时，上海一位男影迷居然跳楼自杀，以身殉痴。无独有偶的是：当歌星陈百强不幸变成植物人时，一位女歌迷也宣布为自己的偶像绝食，直到在忧郁和饥饿中先于陈百强而去；前年张国荣在歌坛激流引退时，一女歌迷为自己心中偶像坍塌失落万分，万念俱灰之下，居然削发为尼。后来得知张国荣杀入影视圈在《霸王别姬》里有更为不俗的表现时，又还尘入俗，真是拿自己的人生开玩笑，也真是煞煞地羞辱了佛门；

我的一位同事的妹妹听说小虎队解散的消息，痛苦万分。其时正值她高考，她不顾功课的繁忙，一连写了几十封信到台湾索求小虎队的签名照片。后来小虎队照片从海峡那边飞来的时候，与此同时，高考落榜通知书也到了她手上„„

我不知道这些狂热崇拜偶像的“发烧友”们，到底是为自己活着，还是为心中的偶像们在活。当你为之付出一份份痴情一份份期待，甚至把自己人生中原本可以把握很好的种种幸福作为赌注抵押在你偶像身上时，你究竟得到了些什么？

三

你不会忘记报纸上曾披露过的这么一件事吧？一个十分恋刘晓庆的影迷，为了获得刘晓庆的签名，在万头攒动的人流中不慎碰了一下这位极高贵的影星，被激恼了的这位影星，居然在大庭广众之下扬手给那位堂堂的男子汉一记耳光，然后驱车扬长而去——她可是忘了那是她的狂热影迷呵！我可以说这一记耳光并没有医治好偶像崇拜者的软骨症，要不然今天的“追星族”们对偶像崇拜的热情怎么会越来越涨，表现的行为会越来越荒诞？

有一位清丽可人的小姐，言辞恳切地求我弄一张与我关系不错的一位电影演员的签名照片。我对她说：真的，生活中的她根本没有你好看。你不能把她的艺术形象看成是她本身。那小姐顿时失声尖叫：你怎么拿我开心呀！我敢与她比吗，人家可是电影明星呀！我对她说：你和她都是拥有一个完整人格的女性。如此而已。不要因为崇拜别人而把自己给丧失了。

当你心中矗立起一尊偶像，并用足够的虔诚去顶礼膜拜的时候，你是否想到；那些有头有脸的政客也就能风云一时地指点江山罢了，与你相比，他甚至不曾拥有殷实而美丽的爱情；那些一度令你神魂颠倒的球星也就能踢好球罢了，与你相比，他的修养或许还不足以让这个社会接受他是很好的公民；那些最早让你崇拜的潇洒浪漫的歌星影星，也就只是能唱好歌演好戏罢了，与你相比，他甚至不曾拥有一个人最健康的人格呢!

四

垂涎于名人辉煌的今天，不如追溯他们怆然的过去。知道名人也是从凡人的队列中走出来，无疑会增添你一份生活的信心。每个人都有成为别人心中偶像的可能。至少你可以是自己的偶像。

一个清贫的教师曾对我说：我从不羡慕和崇拜谁，因为我看重自己的平凡。我崇拜我自己。就像我去看电影，眼中只有艺术而没有明星。我去读书，眼中只有作品而没有作家。因为我从没有想到要当演员，也不曾奢望去当作家，人，只有做自己才是最好的呵！一位哲人说过：当你心中没有偶像的时候，你就成了别人眼中的偶像!

从本质上说，人都只是简简单单的人，清清静静堂堂正正地活。那些所谓的偶像们之所以能自视高贵而睥睨你的尊严，是因为你在他（她）面前太谦卑太宽容甚至太廉价地抛洒你的爱和拥戴；是因为你对名人的狂热崇拜，名人才得以活得风风光光啊！名人的价码是凡人

给标上的，一个人你不看他是名人，他果真便什么也不是。

真的，名人就那么回事。我很想对你说：哥们儿，腰杆挺直溜，对着你眼前的名人甩过去嘣脆的一句话—— 心中没有偶像！

第三篇：材料作文写作指导

材料作文写作指导

题型特点

1.材料作文——就是命题人提供材料并根据材料提出一定要求的一种限制性作文。

2.主要特点

（1）材料文体多样（2）文体形式开放

3.关键——读懂材料 把握主旨

写作指导

1.如果所给材料中有议论性的语句点名了材料的中心，那么，你就可以围绕这一点确立主题，进行写作。

示例1.（2008山西）阅读下面材料，写一篇作文。

杨柳自有杨柳的洒脱，青松自有青松的壮美。生于世界上，在于宇宙间，同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，每个生命都闪耀着独特的光辉、展示着无穷的魅力。

材料主题——要善于发现自己的闪光点，为自己喝彩。2.如果所给材料仅仅是一个故事，作者的观点没有直接表露，那么，我们可以采用“结果追问法”确立主题。

示例2.阅读下面材料，写一篇作文。

一个人去拜访一位部落酋长，想要块地，酋长说，你从这向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地就都是你的了。太阳落山了，这个人还没有走回来，因为走得太远，他累死在路上了。

材料主题——贪心者终将一无所获。

3.如果是几则材料，那么，我们就应提取这几则材料的共性，确立主题。

示例3.（2008重庆）阅读下面材料，写一篇作文。

①花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

②生命中不光有风和日丽，也有苦雨凄风。面对风雨，我们要坚信：黑暗过后是黎明，寒冬过后是阳春。用你的激情点燃生命的火把，去迎接生命的挑战。

③在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐 固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？

材料主题——我们应该如何看待生命中的挫折、忧伤、痛苦和不幸，顺着这一思路，我们就可以拟出《珍爱生命中的每一天》、《相信未来》、《阳光总在风雨后》等题目

牛刀小试

1.阅读下面的材料，根据要求作文(2009广东深圳)。

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会就到河边。”

螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹又遇见了青蛙，指责说：“你害得我好苦，走了半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

要求：1.细读寓言故事归纳出一个观点，或扩写螃蟹问路的故事，或书写自己的生活感想，或议论社会现象，写一篇文章，体裁不限。2.题目自拟，注意联系现实生活实际提炼主题，全文不少于600字。

思路点拨

从螃蟹角度看：

（1）没有正确的方向，很难达到目标。

（2）没有正确的方法，很难实现理想。

（3）没有正确的态度，一味责怪别人指导错误，是无济于事的。从青蛙角度看：

（1）帮助别人要从实际出发。（2）提建议要有真诚的态度。（3）指导别人要有耐心，要具体。

2.（2009浙江宁波）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫困不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”

思路点拨：（1）无论做什么事，都不能脱离实际。（2）要敢于尝试，敢于冒险，敢于改革。

（3）办企业，做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等，要根据需要与可能，扬长避短，才能生财有道。

3.阅读下面的文字，写一篇不少于600字的文章，文体不限，他题目自拟。

父亲带着三个儿子到草原上猎杀野兔。到达目的地，一切妥当之后，父亲问三个儿子：“你们看到了什么呢？”

老大回答说：“我看到了我们手中的猎枪、草原上奔跑的野兔，还有一望无际的草原。”

父亲摇摇头说：“不对。”

老二回答说：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔，还有茫茫无际的草原。”

父亲又摇摇头说：“不对。”

而老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”

这时父亲才说：“你答对了。”

审题点拨

1.正确的主题或话题———专注、心无旁骛或盯紧目标等。2.偏题或跑题————看问题要全面，要善于把握全局。

思路举隅

1.散文样式-----可以用片段作文的形式从自然界、人类社会生活中选择相关素材，用散文的笔调展示自己独特的发现和认识。比如“水滴石穿”是专注，“水归大海”是专注，孔子的“废寝忘食”是专注，阿基米德洗澡时发现流体力学是专注，其实现实生活中，专注无处不在，只要你张开慧眼，便会发现。

2.叙事文体-----从生活中或从历史、文学作品中取材，通过一两件事，用细致的描写和动人的情节，反映“专注”这一话题。3.议论文体-----可以从“专注是什么”“专注的意义和作用”“如何做到专注”等角度立意，然后利用积累进行论证，表达自己的思考和领悟。可用论据很多，比如夸父逐日、小猫钓鱼、牛顿的苹果落地等。

佳作欣赏 我的眼中只有你

你是谁？

（一）嬉笑的小河里，是浑浊的河水，可孩子们却全然不顾，他们只在低头、专注地寻找你。啊，你是一条小鱼，是孩子们最好的嬉戏伙伴。

幼儿园旁边拥挤的人群中，妈妈只一眼就找到了你，她欣喜地冲过来，像是发现了最珍爱的宝贝。啊，她的眼中只有你，你是妈妈的孩子，是妈妈今生最爱的宝贝。

茫茫的大海中迷路的小渔船，尽管被浓雾阻隔，但还是只看到了你，它兴奋地向你驶来。啊，你是导航灯，是小渔船唯一的救世主。

沙漠旅行者口干舌燥，踉踉跄跄地走在弥望的沙子上，遍地的黄金他看不见，他只在寻找你，他只在期待着你的出现。啊，你是那弯月牙泉，是一方绿洲，是唯一救他性命的清水。

（二）一只鸟从高空俯冲下来，只一口就把你从树上叼走了，即使你的伪装术已经练到了炉火纯青的地步。啊，你是一只虫子，与树叶的颜色相同的虫子，透过层层叶子，你仍被发现，因为鸟的眼中只有你。

夜晚，橘黄色的灯光从老师的窗子里泄出来。近视镜前，是一篇篇密密麻麻的小字，可老师还是一眼就看到了你，画上一个醒目的圆圈。啊，你是错别字，老师要把你纠正过来。

萧瑟的初冬，冷清的街道，“刷——刷——”，是清洁工在挥动扫帚，你在小，他也不会放过你。啊，你是一片落叶，被清洁工收进了箱子里。

（三）“你”到底是什么？

你是寻找，还是等待？是信念，还是目标？是追求，还是需要？你是电，你是光，还是专注的眼神？

那么，聪明的读者，我的“你”又在哪里呢？

窗外是喧闹的锣鼓和热烈的空气，灯红酒绿的世界吸引着人们的双眼，诱惑着人们的心灵，我却守着一杯清茶，沉浸在桌上的书本里。啊，我的眼里只有你。

第四篇：材料作文写作指导

材料作文写作指导

材料作文所列举之“材”只是现实社会中的“沧海一粟”。命题专家无非是想让大家通过对此材料的分析、思考、议论、探究后，从中受到教育，得到启示。那么，如何准确选择切入点，写出一篇使人眼前一亮的优秀作文呢？

题型特点

材料作文，就是根据所给材料和要求来作文。它既有命题作文的限制性，又有自拟题目作文的自由性；既能考查学生按要求作文的能力，又给学生提供了充分展示写作能力的广阔空间。

材料作文所提供的材料的和形式是多种多样的，或是寓言故事、历史事实，或是诗歌、漫画、名人名言，或是最近发生的事件、报刊上刊登的新闻等等。这些材料有时是单独给出的，有时则是以一组的形式给出的。

材料作文包含的内容很广泛，根据题目的要求，可以写成记叙、说明、议论等各种文体，甚至有的要求写一篇的读后感，有的要求根据材料自选角度写议论文，有的要求根据图画、画表写一段说明文字，还有的要求以提供的材料为开头续写或根据材料扩写、缩写。

方法指导

．吃透材料，明确要求

这是写好材料作文的第一步，也是关键的一步。思考所给材料，是文字的还是图画的，是单则还是多则的，是比喻性的还是哲理性的。思考从材料的标题、材料后面的要求或提示语中可以发现什么，文字材料中的关键句子或暗示性语言、图画材料中的突出画面及细节又揭示了什么内涵……这些都有助于读懂材料，领会内容，规范写作。

2．理清内容，选择文体

在整体理解材料内容的基础上，根据题目要求和表达需要，可以选择记叙、抒情、写景、议论等表达方式，也可以采用童话体、科幻体等想象体裁。如古诗《村居》的改写宜以写景为主，《别董大》的改写则宜以记叙为主；赞美歌颂的可以抒情，奇幻瑰丽的可以想象……

3．运用材料，合理想象

不管是文字还是图画，所提供的毕竟有限，必须依靠丰富的想象进行合理的联想，根据材料内容，把自己所经历、所了解的生活中有关的人和事，补充到画面中或故事情节里，由此及彼，由形绘声，化静为动，精彩描述。这样，一篇符合材料要求的精美就完成了。

注意事项

.切忌不按题目中有关拟题、文体、写法、字数等要求来写作，而自己抛开材料，“另起炉灶”，或下笔千言，却离题万里。

2.记叙要条理清楚，中心明确；议论要观点鲜明，论据充分；说明要完整准确，表达清晰；想象则要大胆奇特，但要符合生活实际，不可胡思乱想。

第五篇：材料作文写作指导

材料作文写作指导

材料作文是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。

寓言故事、历史事实

材料新发生的事件、报刊上的新闻

来源一段歌词、一组素材一句格言、一个成语材料形式

材料可分为单则材料和多则材料 审题立意 审材常见病症

1.脱离材料随意而为 2.朦胧感知似是而非 3.抓一鳞而弃全鱼 4.抓现象而弃本质

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说："这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。立意:

牧羊人的话: 不从实际出发不自量力 不要盲目模仿 孩子的话: 敢于实践见贤思齐勇于学习父子之异: 仁者见仁,智者见智 审题立意

原则：全面的观点联系的观点发展的观点

方法：抓关键句法因果分析法多个角度法整体把握法

审题立意之方法

1.抓关键句法 开头句

结尾句 对话句 结语句 例

1有人问巴西球员贝利：“你最满意的进球是哪一个？”贝利答道：“下一个。” 立意：永不满足再接再厉求是无止境的有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？” 析： 关键句——“第放下即实地也”

立意——学会放手；有所不为才能有所为,等 訓練材料：鞋匠的好奇

燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条—“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。

立意：好奇，往往是发明和创新的原动力。

2.因果分析法（以果溯因法）

例1猩猩喜欢喝酒。村里人摆上甜酒,“何不尝一点点呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，无一幸免。

立意：戒贪婪

例2有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？” 立意：①学会放手②走出思维的定势，战胜自己。③要善于听从别人的意见。

訓練材料：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？鯽魚空白結果原因 立意：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。3.多个角度法

断章共同的风景：世界有了我们而更美丽、相互欣赏、和谐

卞之琳之美、风景你我他、营造共贏的风景、映你站在桥上看风景成趣的美丽

看风景人在楼上看你欣赏你：你也是一道风景、世界因你而美丽、要看到他人的长处

明月装饰了你的窗子你:看风景,成风景：索取与奉献、人活着就是为了别人、你装饰了别人的梦敢为天下先；学会观察事物、熟悉的地方没有风景

4.整体把握法

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？” 从下列选项中选出最佳的立意(C)

A.不要袖手旁观B.帮人要帮到底C.放弃,明智的选择D.不要一意孤行 2006年12月深圳市七校联考作文题

阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说，写篇不少于800字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？

1、对象：螃蟹、人。

2、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹议论的对象，由此可见，材料的重点应该是螃蟹，我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，如果单从人直立行走的角度来写，就不够贴切了。

3、关键：本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。

4、辨是非：本则材料中，我们要思考，螃蟹的发问是善意的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是肯定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或者无所谓肯定否定，只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平时人们对螃蟹横行霸道的批评，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，批评具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之有理也是可以的。

5、原因：材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，我们可以围绕这个发问追查原因，进行多角度思考。螃蟹为什么会问“可也怪！人怎么是直着走的？”这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们可以开展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种原因，然后从中筛选出最大原因，确定写作的最佳切入点。◆训练题

1记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来, 但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。析：放进沸水慢慢加温立意：生于忧患，死于安乐 ◆训练题

2某大城市，中程公交车的始发站，每天天未亮，就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。判断下列立意属哪一种:切题,偏题或者离题

亲情无价独立自主理解万岁爱的思索（偏题、偏题、离题、切题）◆训练题

3有一只狗习惯吃鸡蛋,看见一个海螺,以为是鸡蛋,张大了嘴,一大口就把它吞了下去,后来觉得肚里很沉重,很是痛苦,说道:“我真是活该,以为一切圆的都是蛋.”

立意： 要透过现象看本质失之东隅收之桑榆;要具体问题具体分析“亡羊补牢”犹未为晚；经验主义要不得拟题

题目类型：有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。如：《对<鸟的评说>的评说》、《我的评说》（范围型）•；《让我们换一种眼光看问题》、《如此“评说”要不得》、《嫉妒是进步的大敌》、《要正确对待别人》（论点型）；《由•<鸟的评说>•想到的》、《读<鸟的评说>有感》（感想型）；《我们不能做这样的“鸟”》（比喻型）；《评鸟与评人》（关系型）；《如此“评说”恰当吗》（问题型）。

拟题原则：总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。布局

五步成文法——“引”、“析”、“提”、“联”、“结” “引”——定向剪裁,概述材料。

所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述。引述时应注意：

1、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心论点服务；同时根据中心论点的需要，恰当地处理好所引材料的详略。

2、要概括。即对所引用的材料，根据中心论点的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。“析“——分析材料，突出感点。

“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。“提”——提出论点，纲举目张。

“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。“联”——联想联系,论证论点。

“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论“），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。表述观点的角度:

1原因:从为什么的角度思考2,结果:从结果会怎么样的角度思考3,态度:从应该以什么态度去对待的角度4,方法:从如何去做的角度思考 “结”——重申材料，深化论点

结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。材料作文之大忌

1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答

题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。

2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。

3、忌“引材料”时生搬硬套。

4、忌抛开材料，信马由缰。

既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。

5、忌就事论事，局限于材料。

在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。例文：

校准自己的秤

“可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（引）

螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析）

由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。（提）

记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联1，古代寓言）

为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联2，古代人物）

当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是“另类”，结果却笑话别人傻气。（联3，现实生活）

产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深1，挖根源）

现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2，说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决办法）

［评析］本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。这是一篇比较典型的议

论文，较好地应用了“引、析、提、联、深、结”六字结构，初学议论文可以模仿。

警惕螃蟹及其他

燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为怪。（议）

现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画作《螃蟹》及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？”明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，提出观点）

我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：“横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联1）我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你没有“三证”，就有可能被当作“三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让“螃蟹”有太多的发言权，不能以“螃蟹”的是非标准作为人类的是非标准。（办法）不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。（联2）

我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你横行霸道到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，你就是秋后的蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰的对手。他激愤，他哀叹：“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢„„余将董道（正道之意）而不豫（犹豫之意）兮，固将重昏而终身。”他的悲剧，逆向选择的悲剧仍然悲剧般地一代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我警惕，我痛心。（联3）

由黄老的画，我想起了鲁迅的话：人们常怪异于横行霸道的坏人何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏人活命的问题，而是坏人让不让我们活命的问题。我想到了伏契克的《绞刑架下的报告》的最后一句话：“人们啊，我是爱你们的，你们可要警惕啊！”（结）

评析］这是一篇文气酣畅，才气逼人的好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类的话题，同时提出对螃蟹以及类似的人与事要警惕的中心论点。中间论证部分联系古代和现实生活实际，采用并列式结构，用三个“我警惕于”提出分论点，紧扣论题，文脉清晰。结尾部分，引用鲁迅和伏契克的话，再一次重申了“要警惕”的观点，使首尾呼应，结构完整。

文章抓住“螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世”来批判和立论，不仅紧扣材料，思想深刻，而且联系生活实际，针对性强。写螃蟹丑恶的一段，通过引用前人的诗句来证明，论证有力，而且有文采，充分展现了作者的浓厚的文学功底。写屈原的一段，对比“奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况”，思想深刻，足以让人颤栗和警醒。根据下面材料进行审题立意。

鲜花感谢细雨：“是你把我滋润得这般俊俏，这般美丽。” 细雨说道：“要感谢还得感谢春风妈妈，是她让我这样做的。” 多么动听的语言，多么和谐的春天，只有经历过严冬的人，才能感受到这景象的可爱。由果溯因

友爱、尊重、感恩、奉献、合作（因）

把这个搞出来，中午自习前要发给学生。

八年级语文