第一篇:《苏北少年堂吉诃德》读后感
《苏北少年堂吉诃德》读后感
我对这本书的兴趣都是从这本书的名字开始的。我这想这一定是一本以少年、儿童的眼光来看世界的一本书。
书的主人就是作者自己,作者回忆自己小时候的所见所闻,描绘了中国六、七年代的生活景象。虽然一样是童年,可他们却和我们有着很大的差异。乡村孩子是纯朴的,他们的生活永远陪伴着大自然。
他们的衣服破了就补补丁,不浪费,现在已经很少有人这样了。那个时代,还有许多木匠、锡匠这些手工艺人,利用大自然的材料,无烟生产,都渐渐地变为记忆了。
他们玩的东西是什么?玩具?不对,他们的玩具也是大自然。他们在大自然中寻找快乐,大自然中有他们取之不尽的玩具。如用树枝做支架的弹弓,爬树、掏鸟窝等等。作者非常爱动脑筋钻研,他的弹弓,比其他小伙伴的已经先进很多。还有就是弹子,也是大自然的产物,是用蚂蝗揉成的。
小孩的思想还是简单的。当时正值文革,作者的父亲是坏人,所以他要爱国才行,可他在会上讲的话,当时他根本就不知道是怎么回事。多少年后,作者才明白,那是斗争。
童年肯定是人一生中最快乐的时候,可是那时的中国和童年已经一去不复返了,成为人们永外的记忆。
第二篇:苏北少年堂吉诃德读后感
在阅读完一本名著以后,相信大家增长不少见闻吧,这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的苏北少年堂吉诃德读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
苏北少年堂吉诃德读后感1这两个星期里,我看完了《苏北少年“堂吉诃德”》这部书。
这本书讲了毕宇飞小时候的许多事。其中最有趣的,还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛,虽然只是贪玩,但却常常得到别人的赞美。他先让牛在草地上吃草,等牛一吃饱,便把牛赶去了盐碱地上,一次次爬在牛背上,像骑士“堂吉诃德”一样,疯狂地模仿着骑兵,想做一个英勇无畏的骑兵,就是不像堂吉诃德一样走火入魔。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活。而我们却过着“衣来伸手,饭来张口”的小王子、小公主的辛福生活。我有时吃饭的时候,妈妈给我夹菜,看到这个菜不好吃,就十分任性地说:“我才不要吃,这最讨厌吃这个了!快拿开!”一看到好吃的菜就马上叫妈妈夹到我饭碗里。我和他比起来简直就是天差地别啊!我以后要向毕宇飞叔叔学习,成为一个自理能力强,独立的人。
《苏北少年“堂吉诃德”》这部书让我受益匪浅,我以后也要像他学习。
苏北少年堂吉诃德读后感2我在翻阅《小学生阅读指南》时,看到了关于堂吉诃德的故事,对这个故事产生了浓厚的兴趣,就向妈妈要了这本书。
这本书的作者是西班牙的塞万提斯。书中的主人公堂吉诃德受了骑士小说的影响,梦想着自己当骑士。他翻出一些老铠甲,骑着一匹瘦弱的马,拿着长矛,带着一个叫桑丘的农民当侍从,就这样上路了。一路上他干了一些愚蠢可笑的`事:他从地主手里救了一位贫穷的小孩,但走后那个孩子被地主打得更狠,小孩诅咒堂吉诃德和天下所有的骑士,要求以后千万别再救他;他和风车战斗、和羊群大战、把酒袋当巨人的头颅……他做出的一系列傻事伤害了自己也伤害了别人,临死前他终于醒悟了:承认是骑士小说害了他。
书中的堂吉诃德虽然做了许多傻事,但是他善良、勇敢、不怕别人嘲笑、永不退缩的精神是值得学习的。我喜欢这本书!
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第三篇:苏北少年堂吉诃德读后感2000字
苏北少年堂吉诃德读后感2000字
学过《堂吉诃德》,感触很深,有一种迫不及待的读完的冲动。
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:“究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?”突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:“读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
在堂吉诃德消瘦的容颜下,有着理性的思维,丰富的想象,率真的空幻,只是,他沉浸、迷恋、崇拜上中世界骑士生活,使他逾越进一场深入谷底的红岩竹花。疯狂的想象力,使他分不清哪些是想象,哪些是现实。疯狂的激情达到了登峰造极的地步。他认定人活在这世界上,只有去做一个游侠骑士才有意义,至于其他的活法,简直不值一提,堂吉诃德想到了就这么做了。他的想入非非,只是,是晚上的日头——这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志,日志的意思就是表达:我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力,羡慕他可以再造一个前世的世界,只是,我得不到他的真传。很多时候,大概就是觉得自己,一天到晚昏昏沉沉,乱乱沌沌的,想疯,怕疯,其实很正常的生活状态。或许大学的每一天,总有那么多的无名游离,找不到感觉,找不到方向。但是我们的生活不悲哀,充满自娱自乐。或许就是在回首过去,或许是在面对未来时,心慌了。
郧阳师专图书馆的藏书非常多,只要你愿意读,这里的浩瀚书海完全可以满足丰富我们这些莘莘学子的视野。对于书,我是一个比较喜欢中国文学史特别是古代文学史的人,对于外国文学作品,在读书馆仅仅借之读了两本,一本是上学期小组讨论选的夏洛蒂的《简爱》;另一本是自己在迷茫,羡慕上堂吉诃德可以的沉浸在幻想中才读的。如此说来,对于外国文学,作为学生的我很汗颜。对于外国文学,并不是杨老师讲得不好,而是对于中国人来说,读外国作品,特别是外国人名字时特费劲。在此想说呢,一部作品,只要你静下心来读,收获还是不小的,不说让你一下子了解整个中世纪的欧洲,至少可以让你静心„„
我还是继续谈谈这部让我读了很久的作品的一些感想吧,我看的《堂吉诃德》是插图版的,人物刻画很传神,这也就是我第一段初读感受的由来。《堂吉诃德》是西班牙着名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候,只是不觉得让人发笑,那马咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉诃德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都疯疯颠颠,举止之怪异让人更是让人啼笑皆非,但细细品味,文章中却处处闪耀着人性的光芒,即使已经病入膏肓,但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执着追求,他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段,当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话:“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么„„”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句,作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说,“不”。
从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象,他更让我们敬佩的地方就在于,每一个读过这部作品的人,都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里,看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋,他从不背后给人捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而现在,令人惋惜的却是,堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在如今我们这个时代已经所剩无几了。
我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样,不抛弃,不放弃,勇敢的去找寻属于我们自己的梦想,而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!
第四篇:苏北少年堂吉诃德读后感
苏北少年堂吉诃德读后感
在这两个星期里,我看了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书。里面的许多情节我的历历在目,难以忘怀。
《苏北少年“堂吉诃德”》这本书讲了作者小时候的许多事。其中最有趣的,还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛,虽然只是贪玩,但却常常得到别人的赞美。他先让牛吃饱草,便又赶牛去了盐碱地上,一次次爬上牛背上,像堂吉诃德一样,疯狂地模仿着骑兵,想做一个骑兵,只不过不像堂吉诃德一样走火入魔罢了。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活,更何况他已经算是个当时的“富二代”了,一点也不像我们一样衣来伸手,饭来张口,温饱不愁。在家里,妈妈经常给我买这个,买那个,可是我却挑三拣四,一有不称心就把头一甩“不要!”有时妈妈夹菜,我还是会了一句“不要!”偶尔我才会不吭一声,直接吃下去。我们还有一点比不上他,那就是童年该有的那一种玩的童心。现在,我们许多人越来越“宅”,很少出门,也很少运动,整天坐在沙发上看电视,而不是去探索其他未知的世界,去体验生活的乐趣。
读了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书,我学到了很多很多。我们也要向他一样,做一个无畏的堂吉诃德。
第五篇:苏北少年读后感
苏北少年读后感(一)
你知道动画片《猫和老鼠》、《灰太狼和喜洋洋》、《赛尔号》吗?肯定有很多同学知道,并且动画片里的台词都可能记得非常清楚。这是我们的童年,我的童年。
那你知道我们老一辈的童年吗?读了《苏北少年》这本书,我走进了他们的世界:在漫长的童年时光里,从生活平时的细节中,捕捉永恒的瞬间。我深陷其中,感受到了汤圆、蚕豆,把玉米糊当甘蔗肯的快乐滋味,在桑树下定期举行“桑树会议”,小屁孩们在树下做出他们的“重大决策”。还有很多动物,像是带我们走进了森林动物世界。
大地一年四季都变换着不同的色彩,是大自然的调色板,是一幅美丽的画卷。作者用现实的文字描绘了一幅又一幅的童年图画,带有一种超凡脱俗的气质。
如今我们用数码相机、智能手机拍下的每一处风景,每一个表情,每一个角落,每一道佳肴等等,又用鼠标不假思索的扔进“垃圾桶”。今天的我们可能要靠父辈们去了解我们的童年。看每一张照片人物时,更要知道这些照片背后的故事,去揭开朴素迷离的光影,重温童年的那些美好回忆。
苏北少年读后感(二)
这两个星期里,我看完了《苏北少年“堂吉诃德”》这部书。
这本书讲了毕宇飞小时候的许多事。其中最有趣的,还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛,虽然只是贪玩,但却常常得到别人的赞美。他先让牛在草地上吃草,等牛一吃饱,便把牛赶去了盐碱地上,一次次爬在牛背上,像骑士“堂吉诃德”一样,疯狂地模仿着骑兵,想做一个英勇无畏的骑兵,就是不像堂吉诃德一样走火入魔。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活。而我们却过着“衣来伸手,饭来张口”的小王子、小公主的辛福生活。我有时吃饭的时候,妈妈给我夹菜,看到这个菜不好吃,就十分任性地说:“我才不要吃,这最讨厌吃这个了!快拿开!”一看到好吃的菜就马上叫妈妈夹到我饭碗里。我和他比起来简直就是天差地别啊!我以后要向毕宇飞叔叔学习,成为一个自理能力强,独立的人。
《苏北少年“堂吉诃德”》这部书让我受益匪浅,我以后也要像他学习。
苏北少年读后感(三)
在这两个星期里,我看了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书。里面的许多情节我的历历在目,难以忘怀。
《苏北少年“堂吉诃德”》这本书讲了作者小时候的许多事。其中最有趣的,还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛,虽然只是贪玩,但却常常得到别人的赞美。他先让牛吃饱草,便又赶牛去了盐碱地上,一次次爬上牛背上,像堂吉诃德一样,疯狂地模仿着骑兵,想做一个骑兵,只不过不像堂吉诃德一样走火入魔罢了。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活,更何况他已经算是个当时的“富二代”了,一点也不像我们一样衣来伸手,饭来张口,温饱不愁。在家里,妈妈经常给我买这个,买那个,可是我却挑三拣四,一有不称心就把头一甩“不要!”有时妈妈夹菜,我还是会了一句“不要!”偶尔我才会不吭一声,直接吃下去。我们还有一点比不上他,那就是童年该有的那一种玩的童心。现在,我们许多人越来越“宅”,很少出门,也很少运动,整天坐在沙发上看电视,而不是去探索其他未知的世界,去体验生活的乐趣。
读了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书,我学到了很多很多。我们也要向他一样,做一个无畏的堂吉诃德。