文学常识（共5则）

第一篇：文学常识

第六届图书馆知识竞赛

第六届图书馆知识竞赛试题（文学常识）

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

3、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

4、我国历史上“卧薪尝胆”的典故，讲的是越王勾践的故事。

5、我国历史上最早的一部兵书是指《孙子兵法》，其作者是孙武。

6、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》。

7、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”出自《三国志》。

8、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

9、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

10、战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君。

11、北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚。

12、元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖。

13、北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄。

14、五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌。

15、建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢。

16、神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅。

17、扬州八怪指：罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。

18、中国古代民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

19、三教九流：三教：儒教、道教、佛教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

20、“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”是唐太宗李世明因直言敢谏的魏征病死有感而发。

21、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

22、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

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23、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

24、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。

25、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。

26、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。

27、唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴。

28、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

29、《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。

30、三顾茅庐、三气周瑜、三英战吕布都是《三国演义》中的故事。

31、被称为“诗圣”、“诗仙”、“医圣”、“画圣”、“书圣”的中国古人分别是杜甫、李白、张仲景、吴道子、王羲之。

32、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”，凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。

33、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。

34、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。

35、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。

36、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

37、《红楼梦》中的“才自清明志自高，生于末世运偏消”指的是探春。

38、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。“我劝天公重抖擞，不拘 一格降人才“是他的名句。

39、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方

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面代表作。

40、“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅赞颂《史记》的名言。

41、林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。

42、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

43、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。

44、闻一多是现代著名诗人，学者。他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。

45、古代男子年20行“ 冠礼”，女子年15行“笄礼”，以示成年。

46、古代兄弟之间用“伯仲叔季”表示排行。“伯”表示最大，“ 季 ”表示最小。

47、中国佛教四大名山：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

48、我国古代思想家用“五行”指的是“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五种物质。

49、中国隋唐以后的官职实行 “三省六部制”，“六部”是指：“吏”部、“户”部、“礼”部、“兵”部、“刑”部、“工”部，各部的长官均为“尚书”。“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是“吏部”。

50、江西南昌市的滕王阁、湖北武汉市的黄鹤楼和湖南岳阳市的岳阳楼被人们称为“江南三大名楼”。

51、按东、西、南、北、中的顺序，写出“五岳”的名称： 泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。

52、成语“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教。

53、传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：盘古、女娲、精卫。

54、“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

55、书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。衡阳石鼓书院、江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院，合成中国古代四大书院。

56、我国古代五声音阶由低到高排列，依次是 宫、商、角、徵、羽。

57、四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。其中，“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事、“落雁”，就是昭君出塞的故事、“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事、“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。

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58、古今地名（大都--北京 大梁、汴梁、东京、汴京--开封 京口--镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京 临安、钱塘--杭州 姑苏、吴郡--苏州 淮上、江都、维扬--扬州 会稽--绍兴 长安--西安 奉天--沈阳 直沽--天津）。

59、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。60、四书五经--“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。“五经”指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》五部儒家的经典。

61、《吕氏春秋》--先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。

62、“豆蔻”是指女子十三四岁，“弱冠”是指男子二十岁，“不惑”是指男子四十岁。63、古代六艺：礼、乐、射、御、书、数。其中“礼”是指礼节（即今德育），“乐”是指音乐，“射”是指射箭技术，“御”是指驾驭马车的技术，“书”是指书法，“数”指算法。64、“乐府双璧”--《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

65、元曲中的四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》。

66、鲁迅（原名周树人，字豫才。）《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》、《药》、《社戏》选自小说集《呐喊》；《祝福》选自小说集《彷徨》；《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》。《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建白话小说。《阿Q正传》中的阿Q是世界文学史上不朽的典型。

67、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。68、古希腊讽喻故事集《伊索寓言》，相传为奴隶伊索所作。

69、中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》，原名《喜剧》，包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。

70、文艺复兴时期，西班牙最杰出的作家是塞万提斯，其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。

71、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人，其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》，四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

72、歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，后者的创作延续了六十年之久。

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73、拜伦是英国进步的浪漫主义诗人，其代表作有诗体小说《唐•璜》。

74、雪莱是与拜伦齐名的英国诗人，《解放的普罗米修斯》是其最优秀的作品。

75、雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

76、巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说，其中重要作品有《高老头》、《欧也妮•葛朗台》等。

77、莫泊桑是法国十九世纪末优秀的批判现实主义作家，《羊脂球》是他的成名之作，《项链》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。

78、罗曼•罗兰是法国后期批判现实主义著名的作家，长篇小说《约翰•克利斯朵夫》是其代表作。

79、安徒生是丹麦著名童话作家，《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等都是脍炙人口的名篇。

80、斯托夫人是美国十九世纪著名女小说家，其代表作是《汤姆叔叔的小屋》通过老黑奴汤姆的命运，控诉了南部反动的蓄奴制。

81、十九世纪美国著名的民主诗人惠特曼，其诗集《草叶集》，对我国新诗产生过影响。82、马克•吐温是十九世纪美国杰出的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《镀金时代》、《汤姆•索亚历险记》、《哈克贝利•费恩历险记》、《百万英镑》等，短篇小说《竞选州长》。83、俄国伟大诗人普希金的代表作是诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》、历史小说《上蔚的女儿》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。

84、川端康成，日本作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作《古者》、《雪国》、《千只鹤》。85、泰戈尔，印度作家。代表作为长篇小说《沉船》、诗集《吉檀伽利》。1913年获诺贝尔文学奖。86、1974年国际标准化组织颁布了ISO2784-1974（E）“国际图书馆统计标准”中“图书馆的分类”一章将图书馆划分为：国家图书馆、高等院校图书馆、其他主要的非专门图书馆、学校图书馆、专门图书馆和公共图书馆六大类。

87、哈佛大学图书馆是美国最古老的图书馆，也是世界上藏书最多、规模最大的大学图书馆。

88、我们已知世界上最早的图书馆是亚述巴尼拔图书馆（公元前前668年－前627年）。89、1995年11月，联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，宣布每年4月23日为“世界图书和版权日”，设立目的是推动更多的人阅读和写作。

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90、图书馆包括保存人类文化遗产，开发信息资源，参与社会教育，传递科学情报等职能。91、欧洲文学中的四大吝啬鬼是：莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜剧《吝啬鬼》中的阿巴贡，巴尔扎克小说《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，以及果戈里小说《死灵魂》里的泼留希金。

92、金庸武侠小说《天龙八部》的书名含义是佛教名词。

93、“茅盾的”原名沈德鸿,字雁冰他的农村三部曲是《春蚕》，《秋收》，《残冬》。94、《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。《 阿里巴巴和四十大盗》和《阿拉丁神灯》就选自于此。95、中国近代签订的第一个不平等条约是《南京条约》。96、1970年4月24日，我国自行设计、制造的第一颗人造地球卫星“东方红一号”，由“长征一号”运载火箭一次发射成功。

97、我国自行设计制造的第一座核电站是秦山核电站。98、1997年7月1日和1999年12月20日，中国政府分别对香港和澳门恢复行使主权。99、“泼水节”是我国傣族最盛大的节日。

100、奥林匹克旗帜由蓝色，黑色，红色，黄色，绿色组成，亚洲是黄色的,非洲是黑色的,欧洲是蓝色的,美洲是红色的,大洋洲是绿色的。五环代表着世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同肤色的人民,五环连在一起代表着五大洲的人们能够友好相处。

第二篇：文学常识（共）

文学体裁常识

文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ.散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制；“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有：寓情于景，借景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的记念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ.小说

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景；自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。

按照不同的标准，小说可分为不同的种类：

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。按语言形式分为文言小说和白话小说。我国古代小说发展的几个阶段：

(1)寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父逐日》。(2)笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》。(笔记小说，又名志怪、志人小说)(3)传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。(4)话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。

(5)拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。(6)章回小说(明、清)，如《红楼梦》。Ⅲ.戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准，戏剧可分为不同种类： 按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《雷雨》)。按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。Ⅳ.诗歌

(1)诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

(2)诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

(3)诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春·长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如陈毅的《梅岭三章》)、自由诗、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等。近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59—90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令和套数两种形式。(4)诗、词、曲的有关知识。①新诗·旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春·长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②古体诗·近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律诗等。

③律诗·绝句

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

④歌·行·引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑤乐府·新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

⑥标题·词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阕”，“阕”是乐曲终了的意思。

⑦豪放派·婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑧散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

⑨元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵)；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。

⑩宫调·曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

第三篇：文学常识

中国古代文论及其它常识

先秦

1.《尚书》是我国上古历史与典章文献的汇编。“诗言志”。“尚”即上，“尚书”即上古之书，故名《尚书》。《尚书·尧典》：“诗言志，歌永言。” 2．孔子认为文学的社会作用：兴观群怨。

“诗可以兴，可以观，可观群，可观怨。”（《论语·阳货》）。兴指“感发意志”，具有艺术感染力。观是“考见得失”，指诗的认识作用。群是指诗的团结作用。怨是批文学作品干预现实、批评社会的作用。

“尽善尽美”和“文质彬彬”的观点： “尽善尽美”：美指艺术形式，善指政治内容。“文质彬彬”：完整表达了孔子的质文观，强调文学既要文采，又必须以达意为主，要恰到好处，不过又无不及。孔子这个文质并重，辞意兼顾的看法，对后世的文学理论批评产生了十分重要的影响。3．孟子“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法。

（1）“以意逆志”，“意”是指诗的表层意思，“志”是指深层情志。主张通过对作品文本表层的象征的“意”，去推求作品的深层意蕴和作者之志。此说是与文学创作中的比兴手法相对应的批评方法。

（2）“知人论世”。孟子的愿意是与古人为友，须读懂他的作品，而欲理解作品，必须了解其作者，而欲了解其作者，又须把握其所处的时代。

4．司马迁对“春秋笔法”的概括：“春秋笔法”就是《春秋》的创作原则和写作方法，通过叙述历史而为现实政治服务，在对历史人物和历史事件的褒贬中，寄寓了作者的政治思想。“采善贬恶”，明辨是非，秉笔直书，爱憎分明。

汉代 5.《毛诗序》的诗歌理论。

（1）《毛诗序》是我国古代诗论的第一篇专论。相传是汉人毛苌所撰《毛诗故训传》在首篇国风《关雎》题下的一篇序言。提出了文学上的许多根本问题，故亦称《诗大序》。

（4）总结了诗歌的体裁和表现手法，提出“六义”说，风雅颂是诗歌的体裁，赋比兴是诗歌的表现手法。赋比兴手法，成为我国诗歌的基本表现手法，成为古代进行诗歌创作和批评的重要准则。6．董仲舒《春秋繁露》提出“诗无达诂”的观点。刘安《淮南子》。刘向《说苑》杨雄《法言》王充的《论衡》

7．王逸[东汉]《楚辞章句序》：《楚辞章句》是现在最早的《楚辞》完整注本，其中《楚辞章句序》关于屈原及其作品的评论尤其值得重视。

三国 8．曹丕《典论·论文》

（1）《典论·论文》被称为中国文学批评史上第一篇文论专篇。（2）论文学的价值和作用。指出文章是“经国之大业，不朽之盛事”，强调“立言”的重要性。（3）论作家气质、个性与风格的关系。提出“文气说”，认为“文以气为主”。“气”既作家的气质，又指作家的才性，也指作品的风格。由于作家的气质和才性不同，从而构成了不同的作品风格。9.陆机《文赋》的主要内容。

（1）陆机《文赋》是我国第一篇讨论文学创作全过程的专论。

南北朝时期 10．刘勰《文心雕龙》的理论体系。

（1）《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著，全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。

（2）的文学思想以儒家经典为主，但也吸取了不少道家和佛家的思想。11.钟嵘《诗品》，南朝梁。《颜氏家训》颜之推。萧统《文选》《古诗十九首》

唐 12.皎然《诗式》的诗歌理论。刘知己《史通》唐朝司空图的韵味说主要见于《二十四诗品》。13.韩愈的文论思想包含哪几方面？发起古文运动。《答李翊书》（1）文以明道。“文以明道”是韩愈提出的古文运动的主要理论。所谓道是以孔孟为正统的儒家思想体系。（2）不平则鸣。这一理论继承了司马迁“发愤著书”的思想，并影响到后来欧阳修“穷而后工”理论的形成。

（3）气盛言宜。认为作家的道德修养达到一定的境界，那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。

（4）务去陈言，文从字顺。强调言必己出的创新精神。14.白居易发起新乐府运动，关于诗歌与政教的关系理论。（1）白居易主张诗歌必须为政治服务。《与元九书》：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（2）诗歌必须为社会服务。《寄唐生》：“惟歌生民命，愿得天子知。”（3）诗歌内容和形式必须互相统一。《与元九书》：“诗者：根情，苗言，华声，实义。”

宋代 15.欧阳修《六一诗话》。严羽《沧浪诗话》的理论体系。《沧浪诗话》在宋代诗话中体系性最强。全书共分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分。17．宋代张炎《词源》的基本内容。（1）《词源》主要总结了宋代婉约词派的理论。上卷论乐律，下卷论欣赏与作法。提出三个评词标准：一是雅正。二是意趣高远。三是清空。

元 18．元好问《滹南遗老集》《论诗三十首》一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

明

19．明初诗文以宋濂、刘基、高启为代表。20．胡应麟《诗薮》，谢榛《四溟诗话》

21．前、后七子：前七子以李梦阳、何景明为代表。提出“真诗乃在民间”观点的是李梦阳。后七子以李攀龙、王世贞（《艺苑卮言》）为代表。

22．介于前、后七子之间的文学流派是唐宋派，创作成就最高的则是归有光。

23．公安派是活动于明代万历中后期的一个文学流派，其代表人物是袁宏道及其兄袁宗道、弟中道。他们都是湖北公安人，故称以公安三袁为中心的文学流派为“公安派”。公安派的主要理论：“性灵说”。主张“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《叙小修诗》）。性灵说作为晚明特定时代的产物，具有三个特点：其一是露，指感情强烈，且发自本性，而不加掩饰；其二是俗，要求用当时的语言写当时的情事；其三是趣，既努力表现平民百姓的日常生活情趣。24．明代汤显祖的戏曲理论。

汤显祖是江西临川人，他是明代中后期戏曲流派临川派的代表人物，著有传奇“临川四梦”（《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸梦》）。他的哲学思想深受李贽的影响，提出“真情”，与“天理”相对立，认为情胜于理。

25.徐渭《南词叙录》的戏曲理论。此书的作者是明代戏曲理论家徐渭。这也是宋元明清四代唯一一部较为系统地论述南戏的理论著作。

清 26．明末清初三大家是指黄宗羲、顾炎武《日知录》、王夫之（《姜斋诗话》）。27．赵翼《论诗绝句》：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”特别强调创新。

28．桐城派是清代最正统的散文流派，方苞、刘大櫆、姚鼐三人时序相接，同为安徽桐城人，人称“桐城三祖”，其中姚鼐为承前启后的关键人物，其理论代表了桐城派的基本理论。（1）主张写作过程中义理、考证、文章三者“相济”。（2）重视文章构成中“神、理、气、味、格、律、声、色”八要素。（3）首创散文风格学上阳刚之美与阴柔之美。姚鼐《复鲁絜非书》：“文者，天地之精英，而阳阴刚柔之发也。”姚鼐认为阳刚阴柔可以偏胜，但不可偏废，姚鼐本人更为推崇阳刚之美。方苞提出“义法说”，刘大櫆讲究神气音节，姚鼐提出义理、考据、辞章三位一体说。姚鼐编选有《古文辞类纂》，流传广泛。姚鼐在《述庵文集序》中提出义理、考证、文章三者相济之说。此说源于方苞的“义法说”。“雅洁”是姚鼐评价内容和文辞两方面相统一的最高艺术审美标准

29．章学诚的《文史通义》综合探讨史学与文学，提出义理、博学、文章三者统一。30．沈德潜著有诗论专著《说诗晬语》，提出“格调说”。31．袁枚字子才，号简斋，世称随园先生，著有《随园诗话》。“性灵说”是其理论核心。“性灵”一词的涵义大致包括性情和灵机两个方面。

32．王士祯（渔洋）是继钱谦益、吴伟业而起的诗界领袖，以标举“神韵说”著名。并编选了《唐贤三昧集》。叶燮《原诗》的诗歌理论。

33．沈德潜“格调说“的理论内涵。其体系包括“审宗旨”、“标风格”、“辨神韵”三个方面。翁方纲“肌理说”的主要内容。34.李渔的戏曲理论。《闲情偶记》

李渔号笠翁，原籍浙江兰溪，生于江苏如皋，曾定居南京，建芥子园书铺。著有《闲情偶寄》，其中的《词曲部》和《演习部》，后人合为《李笠翁曲话》。李渔戏剧理论的最大特色就是以舞台性为核心。

在戏曲结构方面，他明确提出戏曲创作要“结构第一”。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置，而且处在戏曲创作过程中最先的次序，并提出四个具体主张。A立主脑。主脑是主题。B减头绪。强调情节的单一化。C脱窠臼。强调情节要创新。D密针线。指情节发展要有埋伏照应，结构要完整。

近代 35．刘熙载的《艺概》主要文艺理论。

（1）刘熙载是近代著名的文论家，其文艺思想主要见于《艺概》和《游艺约言》。由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，大都涉及文学艺术方面的问题。36．王国维《人间词话》“境界说”

（1）文学创作的关键在于境界的创造，境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。

（2）境界的分类：其一，造境与写境，相当于理想与写实两派。其二，有我之境与无我之境。其三，隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔，语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。其四，境界的大小与高低之分。其五，诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界，常人只能感受生活真实的境况，而不能进行文学创作。

其它 【说文解字】简称“说文”，是我国第一部系统分析字型和考求字的本义的字典，东汉许慎撰。【尔雅】我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

【经史子集】我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。

【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。

【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。

【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。

【永字八法】“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

【史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。(2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现，如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》。

一、关于任职授官的词语 除（任命，授职）李密《陈情表》：“除臣洗马。”

用于布衣任官的多为“征、辟、荐、举、起、拔、点”等：

征（征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。古时写着“徵”，现简化成“征”）《史记•吕太后本纪》：“赵相征至长安，乃使人复召赵王。”

辟（音bì,征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职）《晋书•谢安传》：“初辟司徒府，除佐著作郎。”（当初受司徒府征召，拜官为佐著作郎）

举（推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职）《孟子•告子下》：“傅说举于版 筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”

起（起用人任以官职或重新启用，任以官职）《战国策•秦策二》：“不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗里子于国。三人者，皆张仪之雠也。”

提（提拔）《北史•魏收传》：“然（魏收）提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”（名行：名望和德行）

拔（提升没有官职的人）李白《与韩荆州书》：“山涛作冀州，甄拔三十余人。”

封（帝王授予臣子土地、封号或爵位）《孔丛子•答问》：“（陈涉曰）六国之后君，我不能封也。” 赠（用于追封已故者以爵位）《三国志•吴书•吴主传》：“步夫人卒，追赠皇后。”

二、关于提升职务的有：

擢、升、拔擢（用于由低级到高级的升迁）《汉书•赵充国传》：“擢为后将军。”（后将军：武官名。）李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”

进（用于较高职务）《史记•孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”

起复（恢复原职务）《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》：“雨村道：“你說的何嘗不是。但事關人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力圖報之時，豈可因私枉法，是實不忍爲的。”

超迁、超擢(越级破格提升)《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。《史记•贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”

三、关于调动职务的有：

转、移、调、徙（一般的调动，调迁）《汉书•袁盎传》：“调为陇西都尉。”《史记•淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”《宋史•理宗纪》：“程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。”

迁（调动官职，一般指升官）《汉书•翟方进传》：“方进转为博士。数年，迁朔方刺史。”《后汉书•张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征，拜郎中，再迁为太史令。”

出（指出京受任）《张衡传》：“永和初，出为河间相”（指张衡离京任河间王的相。）

陟（升迁，指官吏的提升和进用）诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

补（补充缺职或由候补而正式任命）《汉书•萧望之传》：“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”

四、关于兼职的有：

领（本职之外兼较低它职）《晋书•谢安传》：“又领扬州刺史。”

摄（暂时兼代本职外更高职务）《左传•昭公十三年》：“羊舌鮒摄司马。”（羊舌鮒，人名。）

权（临时代职）陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“以京官权知，三年一易。”（权知，代理主管）

假（暂时代理）《汉书•苏武传》：“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”

行（代理官职）欧阳修《泷冈阡表》：“观文殿学士特进行兵部尚书。”

署（也有“代理，暂任”的意思，指代理无本官的职务）《三国志•蜀书•诸葛亮传》：“以亮为军师将军，署左将军府事。”

护（原官员短期离职，临时守护印信，“护”有“统辖，统率”的意思）《史记•陈丞相世家》：“今日大王尊官之，令护军。”

五、关于降级免职的有：

罢、免、解、黜、夺（官员因过失而解除职务）《史记•魏其武安侯列传》：“窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。”

放（“委任委派”的意思，有时也指京官调任外地）《谭嗣同》：“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”

贬、谪（因过失而降级）《旧唐书•刘禹锡传》：“贬连州刺史。”《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。

革、褫（皆为“革除”的意思，指撤职查办。褫，音chì）谢庄《上搜才表》：“张勃进陈汤而坐以褫爵。”（张勃因推荐陈汤而被革除爵位）

左迁（降级使用，贬官）《三国志•魏书•卢毓传》：“心犹恨之，遂左迁毓。”

“致仕” 古代官员正常退休，致事、致政、休致等名称。

“乞骸骨”古代官吏自请退职，常称，意谓使骸骨得归葬故乡。下车：官吏到任。视事：旧时指官吏到职办公。

第四篇：经典文学常识

经典文学常识

经典文学常识1

前后七子指的是明朝中叶的诗文流派。15世纪末以后，明代诗文领域内经历了一次新的变化，这变化的一个重要特征便是文学复古思潮日趋活跃。以李梦阳、王世贞等人为代表的前后七子，在这一阶段中扮演着重要的角色。前七子的成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相，是一个以李梦阳为核心代表的文学群体，活跃于弘治、正德间。后七子成员有李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。后七子中以王世贞、李攀龙为首，活跃于嘉靖、隆庆间。

从前后七子文学活动的积极意义上看，首先它们在复古的旗帜下，为文学寻求了一席独立存在的地位。特别是前七子崛起之初，文坛歌颂圣德、粉饰太平的台阁体创作风气还没有完全消除,高二，加上程朱理学学风的炽热，文士中有轻视诗文而热衷于治经穷理的倾向，一些“文学土”甚至遭到排挤打击。其次，在重视文学独立地位的基础上，前后七子增强了对文学本质的理解，也正是在这一点上，他们对旧的文学价值观念和创作实践发起了一定的冲击。如后七子提出重“辞”而轻“理”的主张，虽有过多地注重文学形式的一面，却在某种程度上反映了他们以重形式的手段来摆脱文学受道德说教束缚的要求。

经典文学常识2

现代文学（1919－1949）

1.现代小说

鲁迅：原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾：原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍：原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若：原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后又写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。曹禺的《北京人》《日出》《王昭君》等名篇而《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

当代文学（1949－20xx）

1.当代小说

周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》柳青《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

同学们能够多记、多背!

经典文学常识3

1.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子

2.文章西汉两司马：司马迁、司马相如

3.乐府双璧：《木兰诗》《 孔雀东南飞》

4.史界两司马：司马迁、司马光

5.唐代诗坛的双子星座：李白、杜甫

6.巴金 “激流”三部曲：《家》《 春》《 秋》

7.岁寒三友：松、竹、梅

8.三曹：曹操、曹丕、曹植

9.三苏：苏洵、苏轼、苏辙

10.高尔基的自传体三部曲是：《童年》、《在人间》、《我的大学》

11.四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

12.五经：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

13.中国古典四大名著：《红楼梦》(曹雪芹)、《水浒传》(施耐庵)、《三国演义》(罗贯中)、《西

游记》(吴承恩)

14.初唐四杰：骆宾王、杨炯、卢照邻、王勃

15.元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

16.花中四君子——梅、兰、竹、菊

17.国色天香——牡丹

18.凌波仙子——水仙

19.九里飘香——桂花

20.花中隐士——菊花.诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后来的人便把李白称为“诗仙”。

22.诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。

23.诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。过分的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

24.诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。有“诗鬼”之称。

25.诗豪：辛文房《唐才子传》中将刘禹锡誉为“诗豪”。

26.诗家天子(七绝圣手)：唐代诗人王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而被称为“诗家天子”。

27.诗囚：孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

28.诗杰：唐代王勃的诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

29.诗狂：唐代诗人贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。

30.诗佛：王维诗歌中带有佛教意味，加之王维本人的宗教倾向，所以后人称他为“诗佛”。

经典文学常识4

第一章：中考语文记忆方法

三纲五常：三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常”即仁、义、礼、智、信。

三言二拍：。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。

春秋三传：注解《春秋》的三种古籍，分别为：《春秋左氏传》（简称《左传》），《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》。也有人称为：《公羊传》、《榖梁传》、《左传》

建安三曹：曹操、曹丕、曹植

古典文学四大名著：

罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》

元代四大戏剧：

关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

莎士比亚四大悲剧：《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》

四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借

竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

饮中八仙：李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

（要区别于传说中的八仙）

扬州八怪：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

唐宋古文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

二十四史：

《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》

经典文学常识5

1、下列文学常识表述有误的是(B)

A、《春》和《背影》的作者是朱自清。

B、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。

C、“大漠孤烟直，长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

D、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。

2、下列文学常识表述不完全正确的是(C)

A、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品，《天净沙。秋思》是元朝马致远所作的散曲。

B、《枣核》和《背影》是叙事散文，《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。

C、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。

D、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和马克。吐温的《竞选州长》都是小说。

3、下列对文学常识的表述，不正确的一项是(D)

A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。

B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。

C、《江城子。密州出猎》中的“江城子”为词牌名。

D、《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》，作者苏轼。

4、下列判断有误的一项是(D)

A、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。

B、在中国文学史上的“唐宋八大家”中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵，儿子苏轼和苏辙。

C、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。

D、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

5、选出下列文学常识判断错误的一项(A)

A、《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。

B、苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。

C、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。

D、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。

6、下面对文学名著的点评不正确的一项是(C)

A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。

B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”.7、下面表述有错误的一项是(C)

A、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。

B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做“谪”.C、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。

D、《小橘灯》的作者是冰心，她还著有诗集《繁星》《春水》。

8、选出下面文学常识表述正确的一项(A)

A、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。

B、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。

C、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。

D、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。

9、下列各项表述有错误的一项是(A)

A、鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。

B、法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。

C、《水调歌头。明月几时有》一词共分上下两片，上片问“月”，创造了一幅神话般的美丽境界;下片问“天”，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。

D、“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。

10、文学常识表述有误的是(D)

A、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。

B、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。

C、《七颗钻石》是俄国作家列夫。托尔斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。

D、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《范进中举》《活板》。

11、下列说法不正确的一项是(B)

A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。

B、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。

D、“我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。

12、下列搭配不正确的一项是(C)

A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国C、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——“智救星期五” D、鲁智深——《水浒传》——“倒拔垂杨柳”

13、你对下列作家的情况熟悉吗?哪一项说法正确?(B)

A、《孟子》一书，相传是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。

B、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”.C、《天上的街市》，作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想像和丰富的联想，代表诗集有《女神》《繁星》。

D、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人，他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

14、下列有关文学常识表述有误的一项是(A)

A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。

B、普希金，俄国诗人，俄罗斯近代文学的奠基者。

C、茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。

D、蒲松龄，清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。

15、下列说法有误的一项是(D)

A、鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B、《松树金龟子》的作者法布尔是法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写出的《昆虫记》十卷被认为是“科学与诗的完美结合”.C、在古代，“江”指长江，“河”指黄河，今天的“江”“河”则泛指河流。

D、“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄;“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。

16、下列文学常识的解说有误的一项是(C)

A、《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。

B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。

C、成语“一鼓作气”“扑朔迷离”“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》《口技》《黔之驴》。

D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。

17、下列说法有错误的一项是(C)

A、《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。

B、魏学伊《核舟记》、林嗣环的《口技》均选自清代张潮编辑的《虞初新志》。

C、《藤野先生》选自朝花夕拾，《故乡》选自《呐喊》，两篇文章中的“我”都是指鲁迅。

D、《春》《背影》的作者都是朱自清，《谁是最可爱的人》《我的老师》的作者都是魏巍。

18、选出说法有错的一项(C)

A、《史记》的作者是西汉著名的史学家和文学家司马迁。

B、《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”指奏乐的声音。

C、《故乡》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》都选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

D、茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。

19、下列说法有错误的一项是(C)

A、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，《孟子》是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。

B、《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。

C、《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文，都表达了作者积极向上的健康情怀。

D、《汤姆索亚历险记》《竞选州长》的作者都是美国的马克。吐温，《松鼠》《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。

20、下列说法错误的一项是(C)

A、《醉翁亭记》以“醉”“乐”二字提挈全篇，表达了作者与民间同乐的思想。

B、《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融又富有哲理的散文，题目中“瀑布”一词，用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。

C、奥楚蔑洛夫是苏联作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公，这篇小说紧扣“变”字，刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸，揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。

D、千古名句“海内存知己，天涯若比邻”表现了作者乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。

经典文学常识6

1．先秦文学。先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者叫屈原。先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法兵杂名，阴阳纵横小说农。儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》传世间。道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。历史散文有两体，分作“国别”和“编年”。前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2．两汉魏晋南北朝文学。两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高。“乐府双璧”人称赞，建安文学推“三曹”。田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”。班固承续司马意，《汉书》断代创新招。贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄。“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行易空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3．唐代文学。唐诗鼎盛巍如山，“初唐四杰”不平凡,高考学习方法。王杨卢骆溢华彩，律诗、绝句形初现。浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏三别”不一般。乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高岑诗歌唱塞边。中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”天下传。晚唐崛起“小李杜”，此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，名作当推《柳毅传》。

4．宋代文学。宋词如海甚汪洋，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多柔肠。苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂。磊落坦荡辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。三苏王曾欧阳修，继承韩柳作华章。范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦。人生自古谁无死？后世感怀文天祥。编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，沈括从此美名扬。

5．元明清文学。元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿。窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明。其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。明清戏剧佳品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》甚流行。尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

经典文学常识7

《大 学》

1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

3、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

4、富润屋，德润身，心广体胖。

译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

5、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

6、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。

7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。

译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。

8、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。

9、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

释文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

《中 庸》

1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

5、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。

6、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。

7、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。

译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。

8、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

译文：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

译文：要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。

11、愚而好自用，贱而好自专。

译文：愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。

《论 语》

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往免诚实守信吗？老师传授知识，是否用心认真地复习？

3、巧言令色，鲜矣仁！

译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！

4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧！

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。

7、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

8、君子周而不比，小人比而不周。

译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。

9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。

10、君子喻于义，小人喻于利。

译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。

11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。

12、敏而好学，不耻下问。

译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。

13、三思而后行。

译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。

14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。

16、逝者如斯夫！不舍昼夜。

译文：消逝的时间，像流水一样呀！日日夜夜一刻不停地流去。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。

18、岁寒，然后知松柏之后凋也！

译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。

《孟 子》

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。

3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。

4、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的，人有这四种开端，就像他有四肢一样。

5、人告之以有过，则喜。

译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。

6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。

8、得道者多助，失道者寡助。

译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

9、上有好者，下必有甚焉者矣。

译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。

11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。

13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗？我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗？

14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。

15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。

《诗 经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。

2、执子之手，与子偕老。

译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。

3、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。

译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。

4、一日不见，如三秋兮。

译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！

5、逝将去女，适彼乐土。

译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。

6、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

7、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！

译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说？爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨？

8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。

《尚 书》

1、静言庸违，象恭滔天。

译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。

2、侮慢自贤，反道败德。

译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。

3、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。

4、视远惟明，听德惟聪。

译文：能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。

5、若网在纲，有条而不紊。

译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。

6、玩人丧德，玩物丧志。

译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

7、为山九刃，功亏一篑。

译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。

《礼 记》

《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。

1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。

2、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。

4、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。

5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

6、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。

7、差若毫厘，缪以千里。

译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

《易 经》

1、天行健，君子以自强不息。

译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。

2、地势坤，君子以厚德载物。

译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物

3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

5、穷则变，变则通，通则久。

译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

6、天下同归而殊途，一致而百虑。

译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。

7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

8、见善则迁，有过则改。

译文：见善就向他学习，有过就改。

9，居上位而不骄，在下位而不忧。

译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。

10、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。

11、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。

译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。

《春 秋》

《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。

1、多行不义，必自毙。

译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。

2、度德而处之，量力而行之。

译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

4、辅车相依，唇亡齿寒。

译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。

5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。

6、举不失德，赏不失劳。

译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏；赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。

7、居安思危，思则有备，有备无患。

译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。

8、末大必折，尾大不掉。

译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。

9、树德莫如滋，去疾莫如尽。

译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。

经典文学常识8

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者.3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏).4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫.小李杜：李商隐、杜牧.6、屈原：我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格.7、孔子名丘,字尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”.8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗.”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》.10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇.

经典文学常识9

元旦

正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”

上元

正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子？元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”

社日

农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

寒食

清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”

清明

清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

上巳

原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”端午

？五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”

七夕

七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”

中秋

八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”

重阳

九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

腊日

腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”

除夕

一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”

经典文学常识10

古诗

1、《题西林壁》苏轼(宋)

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。(观察的角度不同，观察的效果也不相同)

2、《游山西村》陆游(宋)

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白(唐)

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

4、《送元二使安西》王维(唐)

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、过故人庄孟浩然(唐)

古人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山过外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

该诗描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。

古代名句

1、有志者事竟成。《后汉书》这句名言告诉我们如何做人。(意思是有志气的人只要坚持不懈，事情终究会取得成功。)

2、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。(刘备)(意思是说好事再小也要去做，但坏事再小也不能去做。)

3、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)(意思是说学业的精深，在于勤奋刻苦，学业的荒废，在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在因循苟且。)

4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)这句名言告诉我们要珍惜时间。(感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。)

探索科学的名人名言

1、没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。(牛顿)

2、在新的科学宫里，胜利属于新型的勇敢的人，他们有大胆的科学幻想，心里燃烧着探求新事物的热情。(阿?费尔斯曼)

3、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。(郭沫若)

经典文学常识11

1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡（1908--1942）现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”（包括文人乐府和乐府民歌两部分）。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

8、曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。

9、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

11、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年，被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一篇，又称“前赤壁赋”。（唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

经典文学常识12

现代部分：

鲁迅：本名周树人，浙江紹兴人，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说、杂文、散文、诗歌等。他的小说集有《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》。初中入选的有《从百草园到三味书屋》、《阿长与＜山海经＞》、《社戏》、《故乡》、《藤野先生》、《中国人失掉自信力了吗》。

朱自清：我国著名散文家、学者、诗人、民主战士。初中入选的课文《春》。

老舍：原名舒庆春，字舍于，北京人，现代著名作家，被誉为“语言大师”和“人民艺术家”。代表作有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。入选的有《济南的冬天》。

叶圣陶：原名叶绍钧，我国著名文学家、教育家、童话作家。入选初中的有《古代英雄的石像》（童话）、《苏州园林》（说明文）。

茅盾：原名沈雁冰，我国伟大的无产阶级文学家。他的代表作有《子夜》、《林家铺子》等。入选初中的有《白杨礼赞》。

冰心：原名谢婉莹，著名儿童文学家。代表作有《寄小读者》。入选初中有《小桔灯》。

魏巍：原名鸿杰，笔名鸿杨树，当代著名作家。入选初中的有《我的'老师》（散文）、《誰是最可爱的人》（通讯）。

贺敬之：当代著名诗人、剧作家。入选初中的有《回延安》（诗歌）、《白毛女》（歌剧）。

吴伯箫：散文家、教育家。入选初中的有《菜园小记》。

郭沫若：著名诗人、剧作家。代表作有《女神》（诗集）、《屈原》（话剧）。

吴晗：著名历史学家。入选的有《谈骨气》。

外国文学：

《最后一课》作者都德，法国著名小说家。

《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》，作者莫泊桑，法国著名文学家。

《变色龙》选自《契诃夫小说选》，作者契诃夫，俄国著名文学家。

《皇帝的新装》选自《安徒生童话选》，作者安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》、《丑小鸭》等。

《麦琪的礼物》作者欧·亨利，美国著名小说家。

普希金：俄国伟大诗人，是俄国文学的鼻祖。

古代文学部分：

唐宋八大家：（唐）韩愈、柳宗元、（宋）苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

基本知识点

1，中国现文史发展的三个十年：第一个十年（1917-1927）；第二个十年（1928-1937）；第三个十年（1938-1949）

2，中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的冲突与承接；中与外的沟通和融会；伴随始终的使命感和责任感。

3，从鸦X片战争到五四新文化运动，中国知识界经历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革命，五四新文化运动；三种文化思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文化思想，维新派与革命派以政治改革为中心的启蒙主义文化思想，五四新文化运动以伦理革命为中心的文化思想。

4，晚清的又一次文化繁荣表现在：文化观念的变化，翻译文学的繁荣，小说界革命，话剧的萌芽。

5，两个话剧团题：1906年成立德春柳社和1910年成立的进化团。

6，春柳社1907年在日本东京演出的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。

7，《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。

8，《新青年》于1917年1月发表了胡适的《文学改良刍议》，1917年2月发表了陈独秀的《文学革命史》。这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。

9，上述文章的发表得到了一批旗手的积极呼应：李大钊，钱玄同，刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。周作人还发表了两篇重要论文《人的文学》和《平民文学》。

10，1918年1月，以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。

11，除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时事新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《觉悟》等。

12，1920年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令全民学校采用。至此，白话文取得了决定性胜利。

13，相信文化新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。甲寅派代表人物：张士钊。

14，胡适的《尝试集》是中国现代第一部新诗集。刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。

15，陈衡哲是最早创作白话小说的女作家。她的小说《老夫妻》1918年10月发表在《新青年》上，是中国现代第二篇白话小说，1920年在《新青年》上发表的《小雨点》是中国现代最早的童话小说。

16，胡适于1919年3月发表的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一步刊载于正是刊物的话剧创作。

17，1921年5月在北京成立了五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”，创办了最早的话剧刊物《戏剧》月刊。

18，1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏，这是现在散文最早出现的品种。

19，1921年周作人发表了《美文》一文，号召新文学作家致力于美文创作，对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义。

20，鲁迅的创作：1）前期创作：现实题材小说集《呐喊》《彷徨》；抒情散文集《野草》；叙事散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》2）后期创作：历史题材小说集《故事新编》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《准风月谈》《南腔北调集》《花遍文学》《且介亭杂文》。

21，郭沫若的诗集《女神》出版于1921年8月。

22，文学研究会：成立于1921年1月北京。主要发起人：沈雁冰（矛盾），叶圣陶，郑振铎，王统照，周作人，许地山等12人。其机关刊物主要是革新后的《小说月报》。

23，张资平的《冲积期化石》，是现代文学史上最早出版的长篇小说。

24，郁达夫的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集。

25，新月社，1923年由徐志摩发起成立于北京。

26，闻一多的三美主张：新诗要做到：建筑的美，音乐的美，绘画的美。

27，语丝社的名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有：鲁迅，周作人，林鱼塘，钱玄同，孙伏元，俞平伯等。

28，沉钟社，鲁迅评价为“中国的最坚韧，最诚实，挣扎的最久的团体”代表作家有：杨晦，陈炜谟，陈翔鹤，冯至等。

29，象征诗派以李金发为代表。

30，中国左翼作家联盟，1930年3月2日成立于上海，鲁迅在成立大会上发表了著名的《对于左翼作家联盟的意见》。

31，新感觉派小说：刘呐鸥是最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国新感觉派小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。还有穆时英和施蛰存都是新感觉派代表人物。

32，中国诗歌会1932年9月成立于上海。代表诗人有：蒲风，穆木天，任钧，杨骚等。其机关刊物是《新诗歌》

33，延安文艺座谈会于1942年5月由中x共中央主持在延安召开。

经典文学常识13

文学常识：咬文嚼字?

咬文嚼字，也许有的人认为是语文学习中的事。其实，在学习生物时也要注重“咬文嚼字”，这里所说的“咬文嚼字”，是对所学的内容认真进行分析、推敲。这样才能真正理解和把握这些知识，从而能灵活应用所学知识，提高学习效率。

1.阅读时要“咬文嚼字”

1.1“咬文嚼字”能挖掘出隐含的关键

如：“……在没有授粉的茄匣雌蕊柱头上涂上一定浓度的生长素类似物溶液，子房就能够发育成果实。只是因为胚珠内的卵细胞没有经过受精，所以果实里没有形成种子，这样的果实就是无籽果实……”

上述叙述的是利用生长素生理作用??促进子房发育成果实，培育无籽果实的原理。如果“咬文嚼字”地仔细推敲，可以从中联想到这个实验的操作及其原理：要确保经生长素类似物处理后的果实“无籽”，关键在于必须保证雌蕊不被授粉，方法是去掉雄蕊（两性花）和遮罩（单性花）。但是，什么时候“去掉雄蕊”和进行“遮罩”？结论就是两性花在花雷期去掉雄蕊并遮罩和处理后对花遮罩。单性花花蕾期遮罩和处理后对花遮罩，是确保获得无籽果实的关键之一。

1.2“咬文嚼字”能抓住易被忽略的关键

如：……在前期，核膜逐渐解体，核仁逐渐消失……。末期……出现新的核膜核仁……

在讲授细胞有丝分裂过程有关知识时，教师为了简洁归纳知识，用简化的“两消两现”来概括细胞分裂前期、末期细胞内有关结构的变化，同时也无形中把一些比较关键的词简化掉了。例如“逐渐”一词，使知识的关键被忽略。如果问：在细胞有丝分裂过程中始终见不到核膜核仁的时期是哪些时期？

学生会错答为“前期、中期和后期”。这是因为教师在讲授知识时，只注重了其结果而忽视了其过程。

2.记忆时要“咬文嚼字”

在所有学科中，都有许多要记忆的内容。而生物学中的概念、原理等的记忆则需要在理解基础上完成，因而记忆中要学会“咬文嚼字”。

2.1“咬文嚼字”，理解性记忆

在记忆一些概念、定义时，不妨学习语文中的给句子划分成分，将句子分解，把内容仍解成几个层次，这样分层记忆，既能深刻地理解，又容易记忆住，利于对知识的应用。例如：

“酶‖是活细泡产生的一类具有生物催化作用的有机物，……绝大多数酶是蛋白

主谓定语1定语2宾补语1

质，少数酶是RNA。”

补语2

酶是活细胞产生的一类具有生物催化作用的有机物，绝大多数酶是蛋白质，来源功能性质化学本质

少数酶是RNA。

化学本质

2.2浓缩提炼，“咬文嚼字”

“基因型为…作母本，其因型为…作父本，杂交后果实的果皮基因型是…，种皮基因型是…，胚的基因型是…，胚乳的基因型是…。”

经过分析得知：果皮、种皮细胞是由母体细胞经过有丝分裂形成，基因型与受精作用无关，因此，基因型与母本一样；胚由卵细胞和精子结合发育而成，基因型由卵细胞的精子基因型决定；胚乳由两个极核和一个精子结合发育而成，基因型由两个极核和一个精子基因型决定。可缩编成“果皮种皮随母本，胚和胚乳看杂交”。

3.解题时要“咬文嚼字”

认真审题、理清题意是正确解答题目的关键。因此，解题更需要“咬文嚼字”，仔细推敲，抓住题干和选项或问题的关键叙述??“题眼”，找到解题的最佳切入点，确保正确答题。

3.1解选择题“咬文嚼字”，能抓住解题的最佳切入点

例：荠菜种子中贮存养料的结构是由什么发育来的？（）

A.子房壁B.珠被C.受精卵D.受精极核

从植物个体发育知识知道，贮存养料的结构是由受精极核发育来的胚乳，但是双子叶植物种子形成过程中，一般胚乳被子叶吸收，营养物质储存在子叶里，而子叶是由受精卵发育成胚的一部分。这些知识，一般学生都清楚。但本题的“题眼”在“荠菜”是属于“双子叶植物”还是“单子叶植物”上，对此判断正确与否是正确解题的关键。

3.2解简答题“咬文嚼字”，能避开虚设的陷阱

例：父亲是血友病患者（基因型XhY），母亲是血友病基因携带者（XHXh），他们所生子女的基因型可能是____________，患者可能是___________，儿子患病的可能性是___________。

象上述这类遗传题目中“患病孩子”与“患病男孩（女孩）”以及“男孩（女孩）患病”的几率；“显性纯合个体”与“纯合显性个体”的几率；基因型“可能”与“最可能”等问题的解答。都必须“咬文嚼字”，仔细推敲，方可避开题中文字陷阱，得到正确答案。

总之，平时只要在学习中多注意“咬文嚼字”、善于总结，就可以找到很多提高学习效率、培养对知识的应用能力的方法，培养和提高自身的综合素质。

经典文学常识14

1、俄罗斯文学之父大诗人普希金(1799--1837)——童话《渔夫和金鱼的故事》，政治讽刺诗《自由颂》《乡村》《童话》《致恰达耶夫》，长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》，长诗《茨冈》，历史剧《鲍里斯戈都诺夫》，短篇小说《驿站长》《村姑》《暴风雪》《射击》，长篇小说《上尉的女儿》(莫斯科第一美女冈察罗娃，尼古拉一世，法国贵族流氓丹斯特)

2、寓言作家克雷洛夫，创作了二百多篇寓言，比如《农民与大河》《杂色羊》

3、果戈里——小说集《狄康卡近乡夜话》《密尔格拉得》《彼得堡故事》(包括《狂人日记》《涅瓦大街》等)，最著名的短篇小说《外套》，讽刺喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》

4、诗人莱蒙托夫——成名作《诗人之死》，抒情诗《咏怀》《诗人》《一月一日》，长诗《童僧》《恶魔》，长篇小说《当代英雄》

5、屠格涅夫——长诗《巴拉莎》，著名的小说集《猎人笔记》，长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《烟》《CN地》

6、刚察洛夫——《奥勃洛摩夫》《平凡的故事》《悬崖》《战舰巴拉达号》(太平天国革命)

7、赫尔岑——长篇小说《谁之罪》，回忆录《往事与随想》

8、陀思陀耶夫斯基——长篇小说《穷人》《二重性格》，最著名的长篇小说《罪与罚》，记实文学《死屋手记》，小人物惨史《被侮辱与被损害的》，著名的长篇小说《白痴》，促成作者姻缘的小说《赌徒》，长篇小说《魔鬼》《少年》《卡拉马卓夫兄弟》

9、剧作家亚奥斯特洛夫斯基——《大雷雨》

10、大文豪列夫托尔斯泰——早期小说《哥萨克》，“空前最伟大的小说”《战争与和平》，著名长篇小说《安娜卡列尼娜》，晚年作品《复活》(契诃夫说：“托尔斯泰不是人，他是天神朱庇特”)

11、“散文中的普希金”(托尔斯泰语)契诃夫——《小公务员之死》《变色龙》《万卡》《苦恼》《草原》《第六病室》，讽刺小说《套中人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》

12、绥拉菲莫维奇——长篇小说《铁流》

13、无产阶级文学之父高尔基——自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》《阿尔达莫诺夫家的事业》，戏剧《底层》

14、小托尔斯泰(阿托尔斯泰)——长篇小说《苦难的历程》三部曲：《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》，历史小说《彼得大帝》

15、诗人马雅可夫斯基——《向左进行曲》，长诗《列宁》《好!》，创造了新的诗体形式“阶梯式”

16、最有名望的苏联作家肖洛霍夫——《静静的顿河》《被开垦的CN地》《一个人的遭遇》

17、法捷耶夫——《毁灭》《青年近卫军》

18、尼奥斯特洛夫斯基——《钢铁是怎样炼成的》《暴风雨所诞生的》

经典文学常识15

1、《记金华的双龙洞》是著名作家叶圣陶先生写的，上个学期我们还学过他的作品《爬山虎的脚》。

2、《万年牢》作者是新凤霞;《小英雄雨来》的作者是管桦;《生命生命》的作者是杏林子;《花儿的勇气》是著名作家冯骥才写的。

3、海伦·凯勒是一位盲人作家，她的作品是《假如给我三天光明》。

4、这个学期我们认识了很多古希腊神话中的神，有众神之王宙斯，太阳神阿波罗，海神波塞冬，智慧女神雅典娜等，关于他们的传说很多，如：金羊毛【四年级期中复习】的故事，特洛亚战争的故事。

5、我国古代也有许多神话故事，如：女娲补天、精卫填海、夸父追日。【小学生期中知识点】

6、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事《一千零一夜》，这本书又叫《天方夜谭》，被誉为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。著名的《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁和神灯的故事》、《三个苹果的故事》都出自这本书。

第五篇：文学常识

第二章 文学常识

第一节 中国文学(一)先秦文学

《山海经》★★★★☆

我国古代地理名著，也是我国目前保存神话资料最多的著作，共18篇，大致可分为《山经》《海经》和《大荒经》三部分。《山海经》中保存了不少远古神话传说的片段，例如夸父逐日、精卫填海、黄帝战蚩尤等。

六艺★★★★☆

在中国周朝的贵族教育体系中，周王官学要求学生掌握六种基本才能，即“礼、乐、射、御、书、数”“礼”是指礼节； “乐”是指音乐；“射”是指射箭技术；“御”是指驾驶马车的技术；“书”是指文学：“数”是指算术与数论知识。真题链接

四书五经★★★★★

是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典的书籍。“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;“五经”指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》 和《春秋》。

诸子百家★★★★☆

诸子百家是后世对先秦学术思想代表人物和派别的总称。“诸子”指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物；“百家”是指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。老子★★★★★

姓李，名耳，是我国春秋时代伟大的哲学家和思想家，道家学派的创始人。其主要作品是《老子》，也叫《道德经》，书中传递出老子“无为而治”的思想主张。《老子》开创了我国古代哲学思想的先河，其学说对中国哲学发展产生了深远影响。

孔子★★★★★

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代著名的思想家、教育家．儒家学派的创始人。孔子主张恢复西周礼乐制度，创办私学。其思想核心是“仁”和“礼”，主张“仁政” , 认为只有仁政才能使“天下之人皆归之”。

《论语》★★★★★

儒家学派的经典著作之一，记载了孔子及其弟子的言行，由孔子的弟子整理而成。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孟子★★★★★

邹国（今山东邹城）人，战国时期的思想家、文学家。他继承和发展了孔子的思想，其政治学说的核心内容是“仁政”“民贵君轻”，并在哲学上提出了“性善论”，被尊奉为“亚圣”。其主要作品是《孟子》。

庄子★★★★★

名周，和老子同为道家学派的创始人，世称“老庄”。他宣扬虚无主义和宿命论。其主要著作是《庄子》，又名《南华经》。《庄子》在文体上已经脱离了语录体的形式，其文以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，标志着先秦散文发展到了成熟阶段。书中的名篇有《秋水》《逍遥游》等；著名的寓言故事有“呆若木鸡”“庖丁解牛”“螳臂当车”“东施效颦”等。荀子★★★★☆

战国后期的思想家、教育家，先秦儒家最后一位大师。荀子继承了孔子的礼乐学说，主张性恶，提出了“性恶论”。其主要著作是《荀子》，此书思想深邃丰富，论证严谨周详。《劝学》是其中的名篇。

韩非子★★★★☆

战国末期法家学派代表人物，主张君主集权制，重赏、重罚、重农、重战。其主要著作是《韩非子》一书，该书具有强烈的批判精神，还运用了大量生动的寓言，例如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”“郑人买履”“千里之堤，溃于蚁穴”等。

《诗经》★★★★★

又称为《诗》或《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收录了西周至春秋中期各地方民歌及朝庙乐章共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”，收录的是各地的民间歌谣；“雅”是指朝廷正乐；“颂”是指宗庙祭祀的乐调。《诗经》的艺术成就有两点：一是开创了我国文学的现实主义传统；二是赋、比、兴修辞手法的运用。《诗经》中的著名篇目有《关睢》《伐檀》《硕鼠》《七月》等。

《春秋》★★★★☆

是我国第一部编年体史书，它记载了鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公十四年（公元前481年）共242年间的各国大事。后经孔子整理修订成为儒家经典。其突出特点是寓褒贬于记事。孔子在《春秋》中还首创了一种叫作“春秋笔法”的文章写法。《左传》★★★★☆

左丘明著，全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，是一部为《春秋》做注解的史书，也是中国第一部叙事说尽完整的编年体史书。《左传》《公羊传》《穀梁传》并称“春秋三传”。

楚辞★★★★☆

是指楚国的诗歌，它在内容上以楚地文化为基础，又吸收了中原文化并加以发展，句式长短不一，多用“兮”字。同时，《楚辞》也是一本书，西汉末年的刘向把屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊等人的仿作合为一集，取名《楚辞》。《楚辞》开创了我国诗歌的浪漫主义传统，它和《诗经》中的国风并称“风骚”。其最具代表性的作家及作品是屈原的《离骚》《九歌》《天问》等。

屈原★★★★★

名平，字原，战国时期楚国人，中国文学史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人，创立了楚辞新诗体。屈原的诗作想象丰富，构思奇伟，大量运用比兴和拟人化的手法，开创了我国浪漫主义文学的先河。其主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等。真题链接

《离骚》★★★★★

战国时期楚国诗人屈原所作，是中国古代诗歌史上一首带有自传体性质的长篇抒情诗。表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。开创了中国诗词以“香草美人”寄情言志的比兴手法。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是《离骚》中的名句。

(二)秦汉文学

司马相如★★★★☆

西汉著名辞赋家，他的作品辞藻富丽，结构宏大，后人称之为“赋圣”。其主要作品有《子虚赋》《上林赋》等，成语“子虚乌有”就是出自他的《子虚赋》。此外，他与卓文君的爱情故事也广为流传。

《淮南子》★★★★☆

西汉淮南王刘安及其门客所撰，其中保存了不少神话传说故事，中国著名的四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，就保留在《淮南子》中。

《史记》★★★★★

美好我国西汉著名史学家司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史。全书共130篇，记载了上至黄帝下至汉武帝太初年间大约3000年的历史。书中分为本纪(记历代帝王政迹)、世家(记侯国兴亡)、列传(记王侯以外著名人物的言行事迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)五个部分。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

班固★★★★☆

东汉著名史学家、文学家。其主要作品是纪传体断代史《汉书》。班固还善于作赋，所创作的《两都赋》为汉赋名篇，“两都”指的是西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

《汉书》★★★★★

擦擦擦名《前汉书》是我国第一部纪传体断代史，由东汉班固编撰。《汉书》记载了汉高祖无年至王莽地皇四年间共229年的历史，它与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。

《孔雀东南飞》★★★★☆

是我国文学史上第一首长篇叙事诗，也是汉乐府民歌中最长的一首叙事诗。该诗通过叙述焦仲卿和刘兰芝夫妇在封建礼教摧残下的婚姻悲剧，揭露了封建礼教、封建家长制的深重罪孽。《孔雀东南飞》与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。

《说文解字》★★★★☆

由东汉著名经学家、文字学家许慎撰写，是我国第一部按部首编排的字典。全书共分为540个部首，共收录了9353个字，在解释字义的时候，涉及了天地、鬼神、山川、草木、制度、礼仪等各个方面的内容。

(三)魏晋南北朝文学

“三曹”★★★★★

就对汉魏间曹操与其子曹丕、曹植的并称。

曹操★★★★★

字盂德，小名阿瞒，三国时期杰出的政治家、军事家和文学家，“建安文学”的开创者。他的创作继承了乐府民歌的现实主义传统，诗歌气魄宏伟、慷慨悲壮。其主要作品有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。

曹 丕★★★☆☆

字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，史称魏文帝。其主要作品《燕歌行》是我国现存最早的完整的文人七言诗。曹丕的《典论·论文》也是我国较早的文学批评著作。

曹植★★★★☆

字子建，建安时期杰出的诗人。曹植是第一位大力写作五言诗的文人，是五言诗的奠基人，其主要作品有《白马篇》《赠白马王彪》《七步诗》等。辞赋、散文以《洛神赋》《与杨德祖书》等著称于世。

诸葛亮★★★★☆

字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉的承相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。死后被追谥为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称之。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

竹林七贤★★★★☆

魏晋间文士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人的合称。其中嵇康、阮籍文学成就最高。竹林七贤的作品多采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。

《三国志》★★★★☆

由西晋著名史学家陈寿撰写。《三国志》是一部纪传体国别史，分国记载了东汉末年至东吴灭亡约110年的历史。条理清晰，简约生动，体例创新，对后世的史学、文学均有较大影响。

陶渊明★★★★★

东晋著名文学家、诗人，又名潜，字元亮，号五柳先生。陶渊明是我国田园诗派的开创者。其主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。

《搜神记》★★★★★

由东晋史学家干宝撰写，是魏晋志怪小说的集大成之作。书中所记多为神怪灵异故事，采自经史旧闻和民间传说，神道色彩极浓，具有强烈的浪漫主义色彩。唐代传奇就是在志坚小说的基础上发展而来的。

大小谢★★★★☆

又称“二谢”，是对南朝宋诗人谢灵运、齐诗人谢朓的并称。“大谢”谢灵运是山水诗的开创者，是我国文学史上著名的山水诗人。谢朓因与谢灵运同以山水诗名世，因此被称为“小谢”。

《后汉书》★★★★☆

由南朝刘宋时期的史学家、文学家范晔撰写。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体断代史。书中首创《列女传》和《文苑列传》，对后世史学影响很大。

《世说新语》★★★★★

由南朝宋刘义庆撰写。《世说新语》是现存最早的一部笔记小说集，记载了魏晋人物的言谈轶事，反映了士族地主的精神面貌和生活方式，是研究魏晋时期社会生活的重要资料，同时也对后世笔记小说、戏曲影响颇大。

《文心雕龙》★★★★★

我国第一部系统的古代文学理论著作，由南朝梁文学理论批评家刘勰撰写。全书主要记述了各类作品的特征和历史演变，有关创作、批评的原则和方法，文与质的关系等，把文学理论批评推向了一个新阶段，是我国古代文学批评史上杰出的著作。《水经注》★★★★☆

由北魏时期郦道元著。该书山川景物描写生动，语言简练而传神，行文疏朗而整饬，既是一部综合性的地理巨著，又是一部优美的文学著作，堪称我国游记文学的开创者。

(四)隋唐五代文学

初唐四杰★★★★★

唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。王勃的代表作有《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》等。杨炯以作边塞征战诗著名，代表作有《从军行》《出塞》等。卢照邻擅长诗歌骈文，代表作有《长安古意》《行路难》等。骆宾王七岁时因《咏鹅》一诗而闻名，后期作品以《在狱咏蝉》为代表。

陈子昂★★★★☆

初唐诗人，是继“初唐四杰”之后又一位诗歌革新的倡导者。他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅，主张诗歌要恢复汉魏风骨，并提出诗美理想，对唐诗的变革起到了关键性的作用。其主要作品是《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

张若虚★★★★★

唐代诗人，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。现仅存诗两首：《代答闺梦还》和《春江花月夜》。《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，有“孤篇压全唐”之誉。

山水田园诗派★★★★☆

源于东晋的谢灵运和陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗人们借诗表达对现实的不满、对宁静平和生活的向往。王维★★★★★

字摩诘，唐代著名诗人、画家，山水田园诗派的代表人物，有“诗佛”之称。其主要作品有《山居秋螟》《送元二使安西》《鸟鸣涧》《观猎》《九月九日忆山东兄弟》等。宋代苏轼称赞王维的诗画作品为“诗中有画，画中有诗”。

孟浩然★★★★★

唐代山水田园诗派的代表人物，与王维齐名，并称“王孟”。他的诗作具有平淡清幽且兼壮逸之美的特点。其主要作品有《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。著有《孟浩然集》。

边塞诗派★★★★★

盛唐诗歌的主要流派之一。文学史家根据作品反映的题材，把盛唐诗坛上善于表现边塞生活的诗人归为“边塞诗派”。其代表人物有高适、岑参、王昌龄等。高适的主要作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等；岑参的主要作品有《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等；王昌龄的主要作品是《出塞》等。

李白★★★★★

字太白，号青莲居士，唐代著名的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸。名篇有《蜀道难》《行路难》《将进酒》《月下独酌》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《秋浦歌》《早发白帝城》《赠汪伦》等。

杜甫★★★★★

字子美，自号少陵野老，唐代著名的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。其诗沉郁顿挫，具有很强的现实性，被誉为“诗史”。代表作品有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)、“三别”(《无家别》《新婚别》《垂老别》)、《贫交行》、《登岳阳楼》、《望岳》、《春望》等。

孟郊★★★★☆

唐代著名诗人。其诗以五言古诗为主，《游子吟》为其传世名篇。因其作诗刻意苦吟，好奇险，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。又因他是韩愈文学主张的积极支持者，遂有“孟诗韩笔”之誉。阵郊著有《孟东野诗集》。其《游子吟》全诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”

韩愈★★★★☆

唐代的一位古文大家，位列“唐宋八大家”之首。其作品收入《昌黎先生集》。名篇有《师说》《马说》《原毁》《答李翊书》等。苏轼称赞韩愈的文章为“文起八代之衰，道济天下之溺”。

柳宗元★★★★☆

世称“柳河东”，是我国文学史上杰出的散文家和诗人，与韩愈同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。他的散文以寓言散文、山水游记和传记散文最富特色。其主要作品有《三戒》《永州八记》等。

新乐府运动★★★★☆

中唐时期，朝政日益腐败，一部分文人认为古题乐府已不能适应时代要求，深刻反映民生疾苦，起到匡救时弊的作用，于是在继承乐府诗的现实主义创作传统的基础上，提倡“即事名篇”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，兴起新乐府运动。主要代表人物是白居易、元稹。

白居易★★★★★

字乐天，晚号香山居士。他的诗歌具有强烈的现实性和批判性，其主要作品有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《钱塘湖春行》等。另外，白居易还是唐代新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

元稹★★★★☆

唐代著名诗人，与白居易齐名，共同倡导了新乐府运动，并称“元白”。他在诗歌、散文、传奇方面都有一定的成就。其诗歌代表作有《酬乐天》等，所作传奇《莺莺传》即后来《西厢记》的故事来源。

李贺★★★★☆

唐代著名的浪漫主义诗人。其诗想象丰富奇特，擅用神话传说，富有象征性，语言新颖诡异，有“诗鬼”之称。其主要作品有《李凭箜篌引》《雁门太守行》《梦天》等。

李商隐★★★★★

字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐杰出诗人。李商隐以近体诗和律诗的成就最高，代表了晚唐诗歌的最高成就。他的诗作大都以男女爱情相思为题材，无题诗是其别具一格的创造。其主要作品有《锦瑟》《无题》《夜雨寄北》等。

杜牧★★★★☆

唐代著名文学家。晚年居住于长安南樊川别墅，故称“杜樊川”。杜牧博学多才，诗、赋、散文皆工，以诗的成就最高。其诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。其主要作品有《江南春》《泊秦淮》《阿房宫赋》等。著有《樊川文集》。

李煜★★★★☆

中国五代时最著名的词人。其前期作品多写帝王的享乐生活，风格柔靡，后期作品转为“故国之思”“亡国之痛”。其主要作品有《虞美人·春花秋月何时了》《相见欢·无言独上西楼》等。

唐宋八大家★★★★★ 唐、宋两代八位著名散文家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。因明代茅坤选辑他们的作品为《唐宋八大家文钞》而得名。

欧阳修★★★★☆

号醉翁，又号六一居士，北宋著名的文学家、史学家，谥文忠。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他继承并发展了韩愈的古文理论，提出“文”“道”并重、“道”先“文”后的观点，其文学成就以散文最高。其主要作品有《醉翁亭记》《六一诗话》等。著有《欧阳文忠公集》等。

苏轼★★★★★

字子瞻，号东坡居士，北宋杰出的文学家、书画家。苏轼在散文、诗词、书画等方面都有很高的造诣和成就。他的词气势磅礴、风格雄健，开创了豪放词派。苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”。其主要词作有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《定**·莫听穿林打叶声》等。其辞赋也取得了很高的成就，创作了《前赤壁赋》《后赤壁赋》等名篇。

柳永★★★★☆

婉约派最具代表性的人物之一。柳永是北宋第一位致力于写词的作家，他开拓了词的铺叙手法，使词通俗化、口语化，在词史上产生了较大影响。他的词流传较广，时有“凡有井水饮处，即能歌柳词”之说。其主要作品有《雨霖铃·寒蝉凄切》《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》等。

范仲淹★★★★☆

北宋著名政治家、文学家、谥文正。他的作品具有鲜明的政治内容，多反映爱国爱民的思想感情。其主要作品有《岳阳楼记》《渔家傲》《苏幕遮》《御街行》等。著有《范文正公集》。

司马光★★★★★

北宋史学家、文学家，官至宰相，谥文正。他在政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，该历史著作被称为“帝王的镜子”，它与西汉司马迁的《史记》一起被誉为“史学双璧”。著有《司马文正公集》。

沈括★★★★☆

北宋科学家、政治家，精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学。其主要作用是《梦溪笔谈》，被西方学者称为“中国古代的百科全书”。

李清照★★★★★

号易安居士，济南章丘人。南宋著名女词人，婉约派的代表人物，也是我国文学史上第一位女词人。其词擅用白描手法塑造形象，能经常语创意，在两宋词坛中独树一帜，被称为“易安体”。其主要作品有《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《如梦令·昨夜雨疏风骤》，收录在词集《漱玉词》中。

陆游★★★★☆

号放翁，南宋伟大的爱国主义诗人。陆游是中国文学史上创作最丰富的诗人，存诗共约9300余首。其诗歌中始终贯穿着炽热的爱国主义精神。主要作品有《卜算子·咏梅》《书愤》《十一月四日风雨大作》《示儿》《关山月》等。

辛弃疾★★★★★

字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋爱国词人。他的词苍凉悲壮，词风豪迈，是宋词豪放派的代表，并把苏轼开创的豪放词风推向了新的高峰。其主要作品有《青玉案·元夕》《永遇乐·京口北固亭怀古》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮·书江西造口壁》等。著有词集《稼轩长短句》。

文天祥★★★★☆

南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。其前期诗歌清新、明快、豪放，感情特别丰富、浓郁，充满了饱满的战斗精神；后期诗歌则大多是对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。其主要作品有《过零丁洋》《正气歌》《金陵驿》等。

(六)元代文学

话木★★★★☆

宋元间“说话”艺人的底本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学形式。“说话”通常分为小说、说经、讲史、合生四种，其中以小说、讲史两家最为重要，影响也最大。

元曲四大家★★★★★

就指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。他们四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。其主要代表作品有关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖的《倩女离魂》。

关汉卿★★★★★

元代著名杂剧作家。他创作的杂剧内容具有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。他的杂居大致分为三类：第一类是公案剧，代表作品是《窦娥冤》；第二类是女性生活剧，代表作品是《救风尘》《拜月亭》等；第三类是历史剧，代表作品是《单刀会》等。马致远★★★★☆

元代著名散曲家、杂剧家，被称为“秋思之祖”。他的杂剧语言清丽，善于把朴实自然的语句锻炼得精致而富有表现力，曲文充满了强烈的抒情性和主观性。他的散曲声调和谐优美，语言疏宕豪爽。其主要作品有杂剧《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》等，小令《天净沙·秋思》。

白朴★★★★☆

元代著名的文学家、曲作家、杂剧家。他善于利用历史 题材，敷演故事，因旧题，创新意，词采优美，情意深切绵长。其主要作品有《墙头马上》《梧桐雨》等。

王实甫★★★★★

元代杰出戏剧家。其主要作品《西厢记》在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。剧中成功塑造了张生、崔莺莺、红娘等鲜明的艺术形象，具有强烈的反封建思想。其他作品还有《丽春堂》《破窑记》等。

纪君祥★★★★★

元代杂剧作家。所撰杂剧6种，今仅存《赵氏孤独》1种。《赵氏孤儿》是一部具有浓郁悲剧色彩的历史剧，在18世纪传入欧洲，被法国著名文学家伏尔泰翻译成《中国孤儿》上演，轰动巴黎。《赵氏孤儿》是我国第一部传入欧洲的戏剧作品。

元杂剧 四大爱情剧 ★★★★☆

王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的四大爱情剧。

元杂剧四大悲剧★★★★☆

关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》，合称为元杂剧的四大悲剧。

(七)明清文学

《三国演义》★★★★★

是我国第一部长篇章回体小说，由元末明初罗贯中著。是根据陈寿《三国志》及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。该书语言文白相间，形成了一种“文不甚深，言不甚俗”的语体风格。

《水浒传》★★★★★

是我国第一部用白话文写成的章回体小说，由元末明初施耐庵著。书中生动地描写了北宋末年一百零八位梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

《西游记》★★★★★

是我国第一部长篇神怪小说。由明代吴承恩著。该书描写了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇故事。

《金瓶梅》★★★★☆

是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇世情小说，作者署名兰陵笑笑生。小说托古讽今，暴露了明代封建社会的黑暗和腐败。结构大而不乱，内容丰富，思想深邃，是一部明代中后期社会的百科全书。“三言二拍” ★★★★★

五部明代人辑著的白话短篇小说集总称。“三言”是指明代冯梦龙纂辑的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集。“二拍”是指明代凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》两部小说集。

汤显祖★★★★★

明代戏曲作家，是与英国莎士比亚处于同一时代的剧作家，所以有“东方的莎士比亚”之称。汤显祖在戏曲创作上，提倡文采，主张抒写人物的真情实感，反对极力追求声调格律。其主要作品有“临川四梦”或“或茗堂四梦”，即《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》。

《牡丹亭》★★★★★

由汤显祖创作，又名《还魂记》，是我国戏曲史上的浪漫主义杰作，代表了明代戏曲创作的最高峰。作品讲述了杜丽娘与柳梦梅之间生死离合的爱情故事，揭露了封建礼教的罪恶，歌颂了青年男女生死不渝的爱情。其中《游园》《惊梦》两折最为精彩。

李渔★★★★☆

清代著名的戏曲作家和戏曲理论家。在长期的戏曲艺术实践中，积累了丰富的剧本创作和表演、导演方面的经验。其主要作品有我国第一部完整的戏曲理论著作《闲情偶寄》，以及剧作《奈何天》《比目鱼》《风筝误》等。

南洪北孔★★★★★

即清初两位著名剧作家洪昇和孔尚任的合称。因洪昇是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，故后人誉之为“南洪北孔”。洪昇的代表作《长生殿》与孔尚任的代表作《桃花扇》堪称清代传奇的双璧，代表了17世纪末传奇创作的最后辉煌。

《长生殿》★★★★☆

由清初剧作家洪昇所作的剧本。取材于唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲述的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，即歌颂了两人的真挚感情，又批判了他们的荒淫无度，寄寓了一种“乐极哀来，垂戒来世”的思想。

《桃花扇》★★★★☆

是清初剧作家孔尚任创作的一部伟大的现实主义历史剧。作品通过侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事，反映了明末动荡的社会现实及统治阶段内部的派系斗争，从而揭示了南明覆灭的根本原因。整部剧是“借离合之情，写兴亡之感”，饱含了强烈的爱国主义情感。

蒲松龄★★★★☆

号柳泉居士，世称聊斋先生。其主要作品是文言短篇小说集《聊斋志异》，书中故事多取材于民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，揭露了封建社会的黑暗和官场的罪恶，讽刺了科举制度的虚伪和种种弊端，歌颂了青年男女的纯真爱情，批判了不合理的婚姻制度等。此书被誉为“中国文言短篇小说之王”。优秀篇章有《画皮》《崂山道士》《婴宁》《促织》等。

中国古曲四大名著★★★★★

中国古典四大名著分别是：罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹和高鹗的《红楼梦》 《红楼梦》★★★★★

又名《石头记》，是我国一部伟大的古典长篇章回体小说，全书共一百二十回，前八十回为清代曹雪芹所作，后四十回多认为由高鹗续成。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了以贾家为代表的“贾、史、王、薛”四大家庭的衰落过程，批判并揭示了封建社会制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。

《儒林外史》★★★★★

由清代吴敬梓编著，是我国文学史上第一部长篇讽刺小说。小说揭示了八股制对士人心灵的摧残，并由此扩展到对当时的官僚制度、人伦关系乃至整个社会风尚的批判。书中的主要人物有周进、范进、严贡生、杜少卿、沈琼枝等。其中严监生是经典的吝啬鬼形象。

(八)近代文学

晚清四大谴责小说★★★★★

指李宝嘉(字伯元)的《官场现形记》、吴趼人(原名沃尧)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。

王国维★★★★☆

中国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等方面成就卓著的学术巨子，国学大师。著述多达62种，成就甚高。其主要作品有《人间词话》《红楼梦评论》《宋元戏曲史》等。

(九)现当代文学

新文化运动★★★★☆

1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》(后改名为《新青年》)掀起了一场波澜壮阔的新文化运动。该运动挥舞着民主和科学两面大旗，以个性主义和人道主义为思想武器，向中国传统封建文化发起了空前规模的挑战。其代表人物有陈独秀、胡适、李大钊、蔡元培、鲁迅等人。

《新青年》杂志★★★★☆

1915年9月15日陈独秀在上海创办，初名为《青年杂志》。该杂志宣传倡导科学、民主和新文学。1917年初胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》的发表，标志着“五四”文学革命正式开始。1918年5月发表了鲁迅的《狂人日记》，标志着中国现代文学的开端。1920年9月，它成为上海共产主义小组的机关刊物，1926年终刊。

胡适★★★★☆

中国现代著名学者、作家。1917年初，他在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，提倡以白话文代规文言文，是文学革命的先声。其作品还有《尝试集》，是中国现代文学史上第一部白话新诗集。

鲁迅★★★★★

浙江绍兴人，原名周树人，伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年，他在《新青年》上发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。其主要作品有短篇小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》；散文诗集《野草》；回忆性散文集《朝花夕拾》；杂文集《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》等；此外，鲁迅先生还著有文学论著《中国小说史略》。

文学研究会★★★★☆

是我国现代文学史上第一个文学团体，于1921年1月4日在北京中山公园成立，由周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人发起。文学研究会以《小说月报》为阵地，宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，宣扬“为人生而艺术”，也被称为“人生派”。

周作人★★★★☆

中国现代著名散文家、文学理论家、翻译家，新文化运动的杰出代表，“文学研究会”发起人之一。“五四”运动时期，他提出“人的文学”的口号，多创作一些表现性灵、情趣的闲适小品文。其主要作品有《小河》《谈酒》《故乡的野菜》《乌蓬船》《吃茶》等。其中《小河》被誉为“新诗中的第一首杰作”。

郭沫若★★★★★

原名郭开贞，中国现代著名作家、诗人、戏剧家、历史学家。他的作品大都气势宏伟，境界开阔，充满了无所畏惧的破坏精神和顶天立地的创造精神。作品主题通常表现爱国主义以及对光明、美好理想的追求和对大自然的歌颂。其主要作品有诗集《女神》，历史剧代表作《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《高渐离》《王昭君》《卓文群》《蔡文姬》《武则天》等。

张恨水★★★★☆

原名心远，著名章回体小说家，鸳鸯蝴蝶派代表作家。其作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。主要作品有《啼笑因缘》《金粉世家》《春明外史》等。

新月派★★★★★

又称为“新格律诗派”，是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派。该流派主张“理性节制情感”的美学原则和诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向，在理论和实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。其主要成员有闻一多、徐志摩、胡适、梁实秋、卞之琳等。徐志摩★★★★★

中国现代著名诗人，新月派的代表人物。他创作的诗歌主要以爱情诗为主，有的歌颂爱情，色调明快，有的表达忧伤情绪，色调沉郁。其主要作品有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，著名诗篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《偶然》等。

闻一多★★★★☆

诗人、学者、民主战士、中国民主同盟早期领导人。闻一多是新月派的代表诗人，主张新诗的格律化，追求诗的“三美”，即音乐美、建筑美、绘画美，诗中表达了强烈的爱国主义热情。其主要作品有诗集《红烛》《死水》等，著名诗篇有《太阳吟》《发现》《洗衣歌》等。

叶圣陶★★★★☆

原名叶绍钧，中国著名作家、教育家、编辑家。他的作品如同一面镜子，反映了社会的阴暗面和人性。其主要作品有《倪焕之》《潘先生在难中》等。其中1923年出版的《稻草人》是我国第一部童话集；《倪焕之》是其创作的第一部长篇小说。

冰心★★★★★

原名谢婉莹，中国现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学作家。她是“问题小说”的最早写作者之一，也是“繁星体”小说的开创者，还创造了清丽柔美的“冰心体”散文，其作品以“爱的哲学”为主题，充满了浓浓的爱国主义情思。诗集《繁星》《春水》、小说集《超人》《去国》《冬儿姑娘》、散文集《往事》《寄小读者》等是她早期的代表作品。建国后又创作了《小桔灯》《樱花赞》《再寄小读者》等优秀作品。

朱自清★★★★★

中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。朱自清的散文创作分为三类：一类是表现鲜明的政治倾向和强烈社会正义感的杂文；一类是质朴无华的抒情小品；一类是富有诗意美、绘画美的游记。其主要作品有《荷塘月色》《背景》《春》《绿》《匆匆》《桨声灯影里的秦淮河》等。

郁达夫★★★★★

中国现代著名小说家、散文家、诗人。其小说大都带有自传性质和浓郁的浪漫主义抒情色彩。其主要作品有短篇小说集《沉沦》，小说《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《薄莫》等，著名散文《故都的秋》《钓台的春昼》等。

柔石★★★★☆

原名赵平复，中国现代小说家，“左联五烈士”之一。他的小说富有强烈的现实感，总是透露出一种无法摆脱的绝望和宿舍。其主要作品有中篇小说《二月》《三姊妹》，短篇小说《为奴隶的母亲》等。其中《二月》被导演谢铁骊改编成电影《早春二月》。

茅盾★★★★★

原名沈德鸿，字雁冰，中国现代著名作家、文学评论家，他提倡“为人生”的文学主张。其主要作品长篇小说《子夜》被誉为中国第一部成功的现实主义作品，确定了他在中国现代文学史上的革命现实主义作家的地位。其他作品还有“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)、《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)、短篇小说《林家铺子》、散文名篇《白杨礼赞》等。茅盾被誉为“20世纪中国的巴尔扎克”。巴金★★★★★

原名李尧棠，是中国著名的现代文学家、出版家、翻译家。其主要作品有“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、《团圆》、《寒夜》、《憩园》、《第四病室》等。此外还有短篇小说集《复仇》《光明》《神·鬼·人》，散文集《点滴》《生之忏悔》《梦与醉》等。晚年的重要作品是散文集《随想录》。

老舍★★★★★

原名舒庆春，字舍予，满族，现代著名作家，杰出的语言大师。老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。其作品大多取材于市场的生活，“带泪的笑”是其一大特色。其主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《我这一辈子》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。

沈从文★★★★★

湖北凤凰县人，原名沈岳焕，中国现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。其创作中影响最大的是乡土小说，以反映湘西人的人生状况及人生哀乐而闻名。他的作品具有散文化的特点，语言质朴，充满生活气息，多用比喻、夸张等修辞手法，极富象征性的意境与含蓄的诗意。其主要作品有中篇小说《边城》《长河》和散文集《湘西散记》等。

曹禺★★★★★

当日名万家宝，是中国现代话剧的奠基人之一。他的创作受到了莎士比亚性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥尼尔心灵悲剧的影响。其主要作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《王昭君》等。丁玲★★★★☆

中国现当代著名女作家、社会活动家。其作品具有鲜明而强烈的女权主义色彩。其主要作品有小说《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》《我在霞村的时候》等。其中长篇小说《太阳照在桑干河上》讲述了解放战争时期的故事，该作品获得了1951年斯大林文学奖。

萧红★★★★☆

中国现代著名女作家，被誉为“30年代文学洛神”。萧红的创作继承了鲁迅等前辈开辟的现实主义文学传统，写出了在苦难中挣扎奋斗的人民的生活和憧憬。其主要作品有《生死场》《呼兰河传》等。

戴望舒★★★★☆

现代派诗歌代表作家，有“雨巷诗人”之称。他的诗作既吸收了象征派诗歌重直觉、多暗示和表现潜意识情绪的特征，也借鉴了中国古典诗歌的意境，表现出一种优雅和成熟的气质。其主要作品有《雨巷》《寻梦者》《单恋者》《烦忧》等。

钱钟书★★★★★

中国现代著名作家、文学研究家、翻译家。他以智者的眼光去洞察人类的种种劣根性，擅用象征等现代主义文学最基本的表达方式，常用精辟字句带出尖刻文意，寓意深刻，文笔简洁且一针见血。其主要作品有长篇小说《围城》、短篇小说《人·兽·鬼》、诗文评《谈艺录》、学术著作《管锥编》和散文随笔集《写在人生边上》等。夏衍★★★★☆

原名沈乃熙，中国著名文学、电影、戏剧作家，翻译家，文艺评论家。他善于描写普通知识分子与小市民平凡的人生，关注大时代中个人的命运，作品充满浓郁的人情味，情节结构简约含蓄。其主要作品有电影剧本《狂流》《春蚕》、《祝福》《林家铺子》，话剧《秋瑾传》《上海屋檐下》及报告文学《包身工》等。

田汉★★★★☆

中国现代最杰出的戏剧家，现代话剧的开拓者和戏曲改革的先驱，中国戏剧运动的奠基人。田汉早期的作品充满了浪漫主义气息，1930年加入左联后，创作从浪漫主义转身现实主义。其主要作品有《关汉卿》《名优之死》《文成公主》等。

张爱玲★★★★★

中国现代女作家。她的创作注意挖掘人物的精神世界，表现人性中的种种病弱和丑拙。其主要作品有短篇小说《色·戒》《沉香屑——第二炉香》等，中篇小说《倾城之恋》《金锁记》《沉香屑——第一炉香》等，长篇小说《半生缘》(又名《十八春》)等。

艾青★★★★★

原名蒋正涵，中国现代著名诗人。他的诗歌有两个中心意象：一是土地，象征忧郁和悲怆；二是太阳，象征激昂与希望。他还提倡运用口语化的语言，以自由的散文化形式来体现主题，为中国新诗的发展开辟了广阔的空间。其主要作品有《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》《艾青诗选》等。贺敬之★★★★☆

中国现代著名诗人，他的诗歌中保持着昂扬的革命热情和理想精神。1945年，他和丁毅执笔集体创作的我国第一部新歌剧《白毛女》，是我国新歌剧发展的里程碑，该作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻主题。其他作品还有长诗《回延安》《雷锋之歌》等。

《红岩》★★★★☆

是由罗广斌、杨益言等人合著的长篇小说。作品描写了新中国成立前夕，在重庆“中美合作所”集中营内的一场革命与反革命的惊心动魄的斗争，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操。书中成功地塑造了江姐、许云峰、成岗、刘思扬等众多可歌可泣的革命英雄形象。小说曾被改编成电影《烈火中永生》。

荷花淀派★★★★☆

又称“白洋淀派”，是中国当代文学史上一个重要的作家群体，因20世纪40年代孙犁发表短篇小说《荷花淀》而得名。该派作品大多描绘冀中人民的生活变迁、民情风俗、英勇斗争和纯美心灵，描绘白洋淀、北运河、冀中平原优美的自然风光；在风格上追求诗的意境和散文的韵味，强调文学的现实主义品格而又在其中渗透着浪漫主义气息。其主要作家及作品有孙犁的《风云初记》《铁木前传》，刘绍棠的《运河的桨声》，从维熙的《鸡鸭委员》等。

孙犁★★★★★

原名孙树勋，中国当代著名文学家，“荷花淀派”的创始人。他的小说语言清新自然，充满诗情画意。其主要作品有短篇小说《荷花淀》《芦花荡》，长篇小说《风云初记》，散文集《白洋淀纪事》等。其中，名篇《荷花淀》出自《白洋淀纪事》，创作于1945年，是荷花淀派的重要代表作。

赵树理★★★★★

中国当代著名小说家、人民艺术家。他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在于其间的矛盾斗争，塑造了各式各样的农村人物形象，被誉为“写农村的铁笔圣手”。他开创了文学史上的“山药蛋派”，其主要作品有《小二黑结婚》《李有力板话》《三里湾》《李家庄的变迁》等。

柳青★★★★☆

中国当代著名作家，主要从事长篇小说的创作。他的小说大都以农村生活为题材，生活气息深厚，比较真实地反映了近几十年历次重大历史时期农民的现实生活和精神面貌。其主要作品是《创业史》，这是一部反映农村社会主义革命的史诗性巨著，小说塑造了一系列饱满生动的人物形象，如梁生宝、郭振山、改霞等。

魏巍★★★★☆

中国当代著名作家。他的作品能及时地反映现实生活，并擅长把叙事、写景、议论、抒情巧妙地融为一体，具有鲜明的艺术风格。其主要作品有《谁是最可爱的人》《东方》等。

杨朔★★★★☆

中国当代著名作家、散文家、小说家。他的作品基调是歌颂新时代、新生活和普通劳动者。杨朔是当今文坛一再精辟阐述散文诗化理论，并通过认真实践形成自己独特风格的散文作家。代表作有《荔枝蜜》《樱花雨》《香山红叶》《茶花赋》《铁骑兵》等。杨沫★★★★★

中国当代女作家。多是创作一些抗日战争时期的散文和小说。其主要作品是《青春之歌》，这是一部反映20世纪30年代知识分子精神面貌和思想历程的优秀长篇小说，生动刻画了林道静等一系列青年知识分子形象。另有作品《红红的山丹花》《苇塘纪事》《芳菲之歌》等。

朦胧诗派★★★★☆

这一流派兴起于20世纪70年代末80年代初，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。他们反叛现实主义传统，肯定人的自我价值和尊严；在艺术上大量运用象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术创作手法，意蕴朦胧。主要代表人物有顾城、舒婷、北岛、江河、杨炼等。

舒婷★★★★☆

中国当代著名女诗人，朦胧诗派的代表人物。她的诗歌具有女性特有的细腻和敏感，充盈着浪漫主义和理想色彩。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩。其主要作品有《致橡树》《四月的黄昏》《祖国啊，我亲爱的祖国》等。著有诗集《双桅船》《会虽歌的鸢尾花》《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

顾城★★★★☆

中国当代著名诗人，朦胧诗派的代表人物。早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活，唯美浪漫，有“童话诗人”之称。其主要作品有《一代人》《我是一个任性的孩子》《远和近》《生命幻想曲》，诗集《白昼的月亮》《黑眼睛》《顾城诗集》等。阿城★★★★☆

中国当代寻根小说重要代表作家。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛围，透露出浓厚隽永的人生逸趣，寄寓了关于宇宙、生命、自然和人类的哲学玄思。其主要作品有“三王”：《树王》、《孩子王》(曾被陈凯歌拍成同名电影)和《棋王》(曾被徐克拍成同名电影)。

贾平凹★★★★☆

中国当代著名作家。他是当代中国一位最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，被誉为“鬼才”。其主要作品有短篇小说《满月儿》《山镇夜店》，中篇小说《腊月·正月》《天狗》，长篇小说《秦腔》《废者》《商州》《浮躁》《高兴》，散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》等。

莫言★★★★★

原名管谟业，山东高密人，中国当代著名作家。他的作品中充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感。其主要作品有短篇小说《白狗秋千架》《爆炸》《枯河》《拇指铐》，中篇小说《透明的红萝卜》、《红高粱》系列，长篇小说《檀香刑》《红高梁家族》《丰乳肥臀》《蛙》《生死疲劳》等。2012年莫言获得诺贝尔文学奖，成为中国本土第一位获得诺贝尔文学奖的作家。

余华★★★★☆

中国当代著名作家。其早年的小说带有很强的实验性，以极其冷峻的笔调揭示人性的阴暗丑陋；后期的作品逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量。其主要作品有长篇小说《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》，短篇小说《四月三日事件》《鲜血梅花》《在劫难逃》等。

苏童★★★★☆

中国当代作家。他的作品笔清雅而富有江南情调。其主要作品有《妻妾成群》《米》《城北地带》《罂粟之家》《已婚男人》等。其中，《妻妾成群》被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》。

陈忠实★★★★☆

中国当代著名作家，长篇小说《白鹿原》是其成名作，并获得第四届“茅盾文学奖”。2012年，《白鹿原》电影版上映，由王全安执导，影片以白家和鹿家在白鹿原上的争斗为背景，主要表达北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态的东西。影片中的主要人物有：田小娥、白嘉轩、鹿子霖、黑娃等。

史铁生★★★★☆

中国电影编剧，著名小说家、文学家。他把写作当作对个人精神历程的叙述和探索，具有浓重的哲理意味。他的作品中贯穿着一种温情，同时也有着对宿命的感伤和抗争。其主要作品有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》等。

金庸★★★★☆

原名查良镛，当代著名武侠小说家。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。其主要作品有《书剑恩仇录》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《碧血剑》《鹿鼎记》等。金庸曾将他的中、长篇作品名称首字组成一副对联为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。

梁羽生★★★★☆

港台新派武侠小说的代表性作家之一，被誉为“新派武侠小说的开山鼻祖”。他摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。其主要作品有《龙虎斗京华》《萍踪侠影录》《白发魔女传》《七剑下天山》《云海玉弓缘》《还剑奇情录》等。