浅谈三毛[精选多篇]

第一篇：浅谈三毛

浅谈三毛

——从三毛散文中看三毛的个性

内容摘要：

三毛，一个台湾女作家，在文坛是很负盛名的。从三毛的作品中我们可以看出，她最大的个性就是自由。除此之外，她还很感性，在荷西在世的时候为人比较随和，文笔有点俏皮，且乐观，在别人看来很艰苦的环境，她却能活得诗意，自在，且能看出她有不少关心她的朋友（人缘很好很好）；荷西过世之后，三毛变得消极，不愿见人，喜欢安静，喜欢睡觉（希望能永远在梦里，有荷西相伴）荷西的死对她后期创作起了决定性作用她后期作品多是飘渺，随意，细腻又忧伤的。

个性、自由、善良、豁达、诗意、忧伤消极

正文：

三毛（1943—1991），原名陈平，祖籍浙江定海，1943年2月21日出身于四川重庆的一个律师家庭，1949年随父母迁去香港，后又迁居台湾。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。是家喻户晓的台湾女作家。她的文章回味无穷，脍炙人口，清纯、真诚，让我们每个人都怦然心动，是因为三毛的文学创作与她的个性文学道路、以及生活的理解，有着密切的联系。确切的说，三毛的作品与她的世界观人生观有很大的联系。

一：三毛和自由

三毛有一颗自由的心，这一点不仅可以从三毛的写作目的中看出来，更可以从三毛的作品中看出来。三毛自己曾明确宣称，她的写作是“自由写作”，把写作当作是一次游戏，用最白话的字来说就是玩。这里的含义并非狭隘意义上的人生玩耍，而是强调兴之所至，即成文章；一切率性而为，并非刻意追求。如同三毛的写作与人生密切相关一样，她的写作观更多地来自于她的人生观。①她说：“我一向没有耐性，尤其讨厌把自己钉在书桌前爬格子。”②她还说：“文章千古事，不是我这草芥一般的小人物所能挑得起来的，庸不庸俗，突不突破，说起来都太严重。写稿真正的起因，还是为了娱乐父母，也是自己兴趣所在，将个人的生活做了一个记录而已。”“至于写作，我个人觉得自己并没有什么使命感，我在主观上往往认为，写作品只要背上一种使命感，那我就完了，就写不出来了。写作这回事，一定要自由自在地写。”这一点，我们就可以看出来，三毛写作不同于鲁迅、余秋雨等人的散文。文章对于她来说，不是经国之大业，也非扬名之手段。由此可见，三毛的自由写作就是由她的个性自由衍生的。

三毛一生游历了59个国家，最后嫁给了西班牙人荷西。她是一个天生的流浪者，在某杂志上看到了关于撒哈拉沙漠的资料，就毅然决定背上行囊前往。她在她的作品中是这样评价她的丈夫的，她说“荷西有一个很大的优点，任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看 来却是理所当然的。所以跟他在一起也是很愉快的事。三毛要的是不能有丝束缚她自由的婚姻，所以她说③“我不是妇女解放运动的支持者，但是我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我一再强调，婚后我还是‘我行我素’，要不然不结婚”。甚至连她的婚礼都是朴实又随心的，他们在撒哈拉沙漠的法院结婚，证婚的只有头发花白的秘书，和一群参观完婚礼就散了的朋友。荷西送给三毛的结婚礼物是他花了一番功夫在沙漠中找到的一付完整的骆驼头骨。三毛非常喜欢这份结婚礼物，以后一直保存著。甚至在结婚后，三毛也要求自己是自由的，在《达胡子与我》中她写道：“我心灵的全部从来不对任何人开放，荷西可以进我的心房里看看坐坐，甚至占据一角，但是我有我自己的角落，那是我的，我个人的结婚也不应该改变这一角……自由是多么可贵的事，心灵的自由更是我们要牢牢把握住的，不然，有了爱情仍是不够的”。她还说：“不自由，毋宁死。”可以说，三毛的一生就是为了追求自由而活。

二：豁达与善良

无论是异国都市的生活情调，还是天涯海角的奇风异俗，都不能消解她深埋于心中的中国情结。《沙漠中的饭店》中，三毛曾描写到她和丈夫在沙漠中收到家里寄来的航空包裹，里面的大批紫菜、粉丝、冬菇、生力面、猪肉干等食物让她乐不释手。更有趣的是荷西吃了几次中国菜后，便开始对西菜食不知味了。而且引得荷西的一些同事也爱上了中国菜。她在《沙漠中的饭店》中有一段描写荷西吃猪肉干的话，原文是这样的“有一天他快下班了，我趁他忘了看猪肉干，赶快将藏好的猪肉干用剪刀剪成小小的方 块，放在瓶子里，然后藏在毯子里面。恰好那天他鼻子不通，睡觉时要用毛毯，我一时里忘 了我的宝贝，自在一旁看那第一千遍《水浒传》。他躺在床上，手里拿个瓶子，左看右看，我一抬头，哗，不得了，“所罗门王宝藏”被他发现了，赶快去抢，口里叫着：“这不是你 吃的，是药，是中药。”我鼻子不通，正好吃中药。“他早塞了一大把放在口中，我气极 了，又不能叫他吐出来，只好不响了。”怪甜的，是什么？“我没好气的回答他：”喉片，给咳嗽的人顺喉头的。“肉做的喉片？我是白痴？”“第二天醒来，发觉他偷了大半瓶去送 同事们吃，从那天起，只要是他同事，看见我都假装咳嗽，想再骗猪肉干吃。”在《沙漠中的饭店》里，三毛用黄瓜代替冬菇炒肉来宴请荷西的上司，这一顿饭吃得宾主尽欢。这些生活，在我们读者看来是诙谐而又有趣的。但这一切，又与三毛豁达的性格分不开，三毛不计得失，又善良真诚，所以与身边的人大都相处的很愉快。在撒哈拉沙漠中，三毛把药品送给那些贫困的居民，尽自己所了解的医术去帮助他们（悬壶济世）。在观看姑卡婚礼的时候字里行间流露出对姑卡的同情，她尊重不同地区的风俗差异，但又为小姑卡感到愤愤不平（娃娃新娘）。沙漠里生活的艰辛和物质的缺乏是我们常人难以想象的，但三毛似乎每天都过得很快乐，她有一颗豁达和善良的心，无论在对事还是在对人方面。

三：诗意的三毛

三毛是一个有诗意美的女子，作品《撒哈拉的故事》中也是随处可见的诗意美，请荷西的朋友吃饭时她用“文火热着菜，布置了有蜡炬的桌子，桌上铺了白色的桌 布，又加了一块红的铺成斜角，十分美丽。不但菜是色香味俱全，我这个女主人也打扮得十分干净，居然还穿了长裙子”。在和荷西领证结婚时“我有许多好看的衣服，但是平日很少穿。我伸头去看了一下荷西，他穿了一件深蓝的衬 衫，大胡子也修剪了一下。好，我也穿蓝色的。我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。虽然不是 新的，但是它自有一种朴实优雅的风味。鞋子仍是一双凉鞋，头发放下来，戴了一顶草编的 阔边帽子，没有花，去厨房拿了一把香菜别在帽子上，没有用皮包，两手空空的”。三毛是一个懂得美的女子，不用淡妆浓抹，她就可以让自己让生活变得很诗意。但难能可贵的是，这种诗意并非三毛自己刻意去表达的，而是在生活中不知不觉体现出来的。三毛的本身就是美与诗意的化身。四：忧伤消极的三毛

荷西的死成为三毛心中无法忘怀的痛苦，虽然她的父母把她从帕尔马岛接回台北老家，她也极力想从这一巨大打击面前摆脱出来，但总的来说，她这段时间的心境是消极的，台湾作家朱天心曾比喻三毛追索生命真谛，如同吸毒一般愈陷愈深。虽然如此，三毛仍信誓旦旦保证：决不自杀。我们读三毛后期的作品就可以看出，其内容主要写荷西逝世后自己的生活感情，对荷西的追忆，痛惜和悼念，对父母的感恩和眷恋。作品主要以散文形式来叙写生离死别的悲哀和痛苦，文章显得深沉、忧郁，让人感觉到她一直在找一个赴约的方式。如《梦里花落知多少》 中的④“便是在这微寒的夜，我又披着那件老披肩，怔怔的坐在摇椅上，对着一盏孤灯出神。便是又想起那个梦来了，而我醒着，醒在漆黑的夜里。这不是唯一纠缠了我好多年的梦，可是我想写下来的，在今夜却只有这一个呢。我仿佛又突然置身在那座空旷的大厦里，我一在那儿，惊惶的感觉便无可名状的淹了上来，没有什么东西害我，可是那无边无际的惧怕，却是渗透到皮肤里，几乎彻骨。我并不是一个人，四周围着我的是一群影子似的亲人，知道他们爱我，我却仍是说不出的不安，我感觉到他们，可是看不清谁是谁，其中没有荷西，因为没有他在的感觉。好似不能与四周的人交谈，我们没有语言，我们只是彼此紧靠着，等着那最后的一刻”。荷西爱三毛，同样，三毛也爱荷西。荷西的离去，一度让她如此颓废，整天不吃不喝的把自己关起来。即使是母亲送来亲手熬的汤，也拒绝了。也许，这是常人的态度吧。相爱的人离去了，有那么一段时间，是无法看得开的，纵然有许多美好等着他。但一切，似乎已经风吹云淡的变得那么不重要了。后来荷西因意外事故去世，事后的三毛性格并没有多大改变。从痛苦中解脱出来之后，她又去了中美洲和南美洲，结交了更多的朋友，写下了《万水千山走遍》等书。这是的三毛早已体会到父母对自己的爱，变得体贴父母。她曾写下，一定要等到父母先离去，把人间的痛苦留给自己。然而1991年1月，三毛却在医院中自缢，先于父母离开了这个世界。

作家倪匡评价三毛的死说“三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。三毛选择自杀，一定有她的道理”。

三毛的一生都在恣意的开放，无论是痛苦还是快乐，她都是一个真实的三毛，她呈现给她读者和这个世界的，都是最真实的自己。

参考文献：

①《尘缘》三毛.哭泣的骆驼·序 ②《撒哈拉的故事》·回乡小笺 ③《撒哈拉的故事》

④《梦里花落知多少》

第二篇：浅谈三毛

淡 泊 中 的 率 真 情 怀

——浅谈三毛的创作个性

【摘要】三毛，一个家喻户晓的台湾女作家，她的文章清纯、真诚、脍炙人口，令人回味无穷。她自信、开朗、豁达，对生活充满了热情。她的生活是自由的，她的写作观也是自由的。她将生活当成是一次游戏，她把写作当成是一生的追求。作为一个主张自由的作家，她的作品不以描写大众人生为主，而是对自我人生的抒写。她强调文章即生活，以至于读者往往无法区分它是文学作品还是生活本身。在她的三位一体风格下，她的作品又可以分为两类，一类是以我为主角的作品，一类是以我为“次要”角色的作品。

【关键词】三毛性格创作个性作品风格

三毛，一个家喻户晓的台湾女作家。她的文章清纯、真诚、脍炙人口，让我们每个人都怦然心动。她的文章之所以令人回味无穷，是因为她的文学创作与她的个性文学道路，以及对生活的理解有着密切联系。她的写作之路十分自由，她作品中的文学魅力是无穷无尽的。三毛的创作风格与她的个性有着密切的关系。确切地说，三毛就是以“我”为主角、以生活为素材去创作的。

三毛明确宣称，她的写作是“自由写作”，是把写作当成是一次游戏，用最白话的字来说就是“玩”。这里的含义并非狭隘意义上的人生玩耍，而是强调兴之所致，即成文章；一切率性而为，并非刻意追求。如同三毛的写作与人生密切相关，她的写作观更多地来自于她的人生观。

一、三毛的生平经历和个性形成三毛，原名陈平，浙江海定人，1943年3月26号生于四川重庆。1948年，6岁的陈平随父母去了台湾，并在台湾开始上学。50年代台湾的小学有许多很刻板的清规戒律，甚至还有体罚。就是在这样的环境下，小小的陈平格外向往自由、向往成长。既使这样，她依然现显出了不同与寻常小孩子的个性：她酷爱读书以至逃学去读书，她爱自由便在雨里光脚丫子走路，她爱捡破烂，还用捡来的“破烂”制作玩具、装饰„„

上中学后，由于受到数学老师的不公平对待，陈平开始了长达7年的自闭生活。她不再去学校，而是每天把自己关在家里。这时，她的父母起到了关键作用，为了使女儿走出自闭症，父亲不仅亲自教她古典文学和英语，还请人教她学钢琴、学山水画、习花鸟。童年无歌，寂寞多愁不安的日子就这么流逝了。

16岁，她走出了家门，并师从顾福生学习油画。顾福生了解了她的过去和性格，深知她没有绘画的天赋，但在文学上却是一块不可多得的璞玉，于是引导她走上了文学创作的道路。三毛的处女作《惑》，也是顾福生交托好友白先勇发表在《现代文学》杂志上，当时的署名是“陈平”。对三毛来说，白先勇是改变她命运的第二个人。顾福生和白先勇 1

帮助三毛由自卑走向自信，由那个自我封闭的陈平变成开朗自信的三毛。

三毛初期的作品，是从17岁顾福生老师鼓励她创作开始，到22岁远走他乡之间那段时间发表的小说散文，收集在《雨季不再来》中，代表作为《惑》、《异国之恋》、《雨季不再来》，这些作品代表了一个少女成长的过程和感受。那时的三毛，人生阅历有限，视野也不够开阔，其作品体现出一种“苍弱”的青涩，但其个人化的遐想和伤感却已经能让读者深深理解一个少女的内心世界。“从中所透露的纯挚情怀和异质美感，却具有一种奇特的亲和力。”①

三毛自己也说：“《雨季不再来》是我生命的一个阶段，是我不可否认亦躲藏不了的过去。它好，它不好，都是造就今日健康的三毛的基石。”②

之后，因为感情上的打击，年轻而任性的她选择远走他乡，来到西班牙马德里留学。从少女时代不成熟恋情中走出的三毛，辗转西班牙、德国、美国，经历了异国求学的艰辛，也开始展现出了她热情、活泼的乐天性格，这也是她作品风格转变的一个前提。

在不断地追寻中，她的生活波澜起伏，有过幸福，亦不缺痛苦，经历了许多的幸福和痛苦的她，人生阅历也增长了不少，对人，对事，对待整个世界，都有了一个较为成熟的心态。她变得十分乐观，十分热情，又充满了别样的、不同寻常的情调。她可以把一粒沙子想成一个世界，可以和石头对话，可以把艰辛当作快乐、富有。在别人看来是艰苦的生活，在三毛的眼中却是浪漫的。三毛的浪漫情怀在《白手成家》中便可以看到，她和丈夫荷西在物质极度贫乏的条件下，自己动手改变环境，改造生活。他们睡价格贵得没有道理，只有床垫，没有床架的床；他们把装棺材的木箱当宝贝似的做成家具，还漆上油漆；用人家丢弃在垃圾堆里的废旧轮胎做了“沙发”；她“奢侈”地养植物，甚至还得到过珍贵的“天堂鸟”花„„这些是她自身生活的鲜明写照，更是她对美，对幸福的追求。

三毛是率真的，她可以把自己的愿望写在作文本上：我有一天长大了，希望做一个捡破烂的人，因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉地将许多还可以用的好东西当做垃圾丢掉，捡破烂的人最快乐的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来„„可见，三毛的创作与她的性格有着密不可分的关系。

三毛认真地活，认真地爱，认真地感受着生活中的点点滴滴。她说：“我的人生也不刻意，一切顺其自然，说宿命，太悲观了，说是大自然的定律比较好。”在神奇而美丽的撒哈拉的大沙漠上，尽管沙漠的生活并不如意，自然条件恶劣，物质条件缺乏，三毛却活得有滋有味，她抛弃了世俗的势力与荣华的附庸，淡泊名利，返璞归真，做到了一个随心所欲的自我。«结婚记»中写到，荷西送她一副骆驼的头像作为结婚礼物，“惨白的骨头很完整的合在一起，一大排牙齿龇牙咧嘴的对着我，眼睛是个大洞”，如此惊人心骇的“礼物”三毛却认为是最好的结婚礼物。更让我们匪夷所思的是，“我找了一件淡蓝麻布的长衣服，虽然不是新的，但它自有一种朴实优雅的风味。鞋子仍是一双凉鞋，头发放下来，戴了一顶草编的阔边帽子，没有花，去厨房拿了一把香菜别在帽子上，没有皮包，两手空空„„由我住的地方到镇上要四十多分钟，没有车，只好走路去。漫漫的黄沙，无边而庞大的天空下，只有我们两个渺小的身影在走着，四周寂寥得很。沙漠，这个时候真是美丽极了”③。就这样简单得不像婚礼的婚礼三毛依然感到很自豪。掩卷而思，扪

心自问，如此草率地结婚自己心甘情愿吗？能坦然面对世俗的目光吗？我默默，众亦默默。但三毛却乐在其中，心满意足。

她的淡泊，她的豁达，她的率真，还有她的温暖的心态，形成了她作品的主打风格，也使得人们对三毛刻骨铭心。

二、三毛的创作理念和写作观念

三毛的文学价值观与她的个性，有着密切的关系。确切地说，三毛没有纯文学家那种严肃的创作使命感，也不去刻意追求作品的社会效果，创新对于她，既非经国之大业，千古之文章，也非文学殿堂之捷径，天下扬名之手段，她不同于鲁迅，不同于巴金，不同于余秋雨。

三毛说过“文章千古事，不是我这草莽一般的小人物所能挑得起来的，庸不庸俗，突不突破，说起来都太严肃。写稿真正的起因，还是为了娱乐父母，也是自己兴趣所在，将个人的生活做了一个记录而已。”“至于写作，我觉得自己并没有什么使命感，我在主观上往往认为，写作只要背上一种使命感，那我就完了，就写不出来了。写作这回事，一定要自由自在地写。”三毛还说过：“我是游戏人生„„我的人生观是任何事情都是玩，不过要玩得高明。譬如说，画画是一种娱乐，种菜是一种劳动，种花是一种享受，做丈夫是一种职责，做父母更是一种责任，人生就是一个游戏，但要把它当真的来玩，是很有趣的。”这样的生命体验决定了她的写作观。

需要指出的是，三毛的这种自由的文学观念，主要包含了她对文学的功能、文学的价值、写作的动机与心态等一系列问题的自我理解，这也并非是她创作态度上不负责任的表现，也不是随心所欲的。事实上，写作在她不仅仅是游戏，更是一生的追求。三毛父母曾说过，当她进入创作状态时，就会废寝忘食，什么也不顾问，仅仅这一点，就能说明三毛的“苦”。幸运的是三毛豁达、乐观、自由的人生观和写作观，把这份人生经历和写作艰辛都变成了宝贵的生命方式和生命体验，被世人认为的“苦”，也就成为作者自得的“乐”。

作为一个主张自由的作家，她的作品不以描写大众人生为主，而是对自我人生的抒写，这就很容易成为三毛创造的中心。她一再强调“我的文章就是我的生活”，“我写的其实只是一个女人的自传”，“迄今我的作品都是以事实为根据的”，“就我而言，我比较喜欢写真实的事物，如果要我写假想的事物，自己就会觉得很假，很做作。”“社会的繁华复杂，人生的变化、欢乐和苦痛都是小说里去看来的，我的生活，就像那双球鞋似的，一片雪白。”从三毛的作品到三毛的自述，我们知道了她最重要的个性化特色就是纪实色彩和抒写自我。因为三毛没有走虚构小说的创作之路，她从生活本身受到启发，不去编故事，不去说瞎话，不去胡编乱造，相反地她只写生活，只写她所经历的生活。她自身奇特、浪漫、新鲜的人生经历，恰恰构成生活中最真实不过的故事，以至于读者往往无法区分它是文学作品，还是生活本身。三毛就是这样能赢得广大读者的青睐，让每一位读者都由衷地产生一种敬佩感。

纵观三毛的作品，有自己的心境记录，也有作者身边的邻人、朋友的遭遇，还有素不相识的异国之人的影子，但就其主体风貌而言，是在讲作家自己的真实故事。三毛说：

“我是一个唯我主义者，比较注重写自己，要我不写自己而去写别人的话，没有办法，也没有可写的。我的几本书中，没有一篇文章是第三人称的。有一次我试着写第三人称的文章，我就想：我不是‘他’，怎么会知道‘他’在想什么？所以我又回过头来，还是写‘我’。”④短短的几句话就道明了三毛是一个真正的“唯我主义者”，她用生活来塑造自己，用心来诉说自己，在读者面前展现自我的真实，让读者以“自我”为中心去读她的作品。

透过三毛作品的构成关系可知，人与人的关系，人与物的关系，人与自然的关系，均系于“我”一身。似乎所有的人物、事件、物体，乃至风景，都是为了三毛这个东方的奇女子而显形，由此带来的作品魅力，自然是自叙传的真实和亲切，以及自我个性的鲜明和生动。

三、三毛三位一体风格下的作品类型

三毛的作品只写自己的故事，篇篇有“我”，一切从“我”出发，由“我”展开叙述，以“我”为中心，以“我”为归宿。作为叙述者的三毛，与作品中出现的三毛，以及实际生活中存在的三毛是三位一体的，使读者在阅读过程中对作品人物兴趣盎然。

在“三位一体”的角度下，根据“我”的位置，三毛的作品又可以分为两种情形。第一类是以我为主角的作品。如《胆小鬼》、《赤足天使》、《逃学为读书》是以“我”为中心，叙述“我”的儿时的生活与感受，以及当时“我”的真真切切的对生活或对自己生活方式的态度。如《雨季不再来》则是对自己的恋情的呈现，那种对爱的好奇和渴望，以及对恋人的呼唤和责备，还有经受打击后内心的种种苦闷煎熬呈现得是那么清晰自然。《西风不相识》则是讲“我”在异国他乡的遭遇，“我”可以和宿舍的女孩子友好相处，时刻记着父母的训导：要有教养。但是在那样一个没有“教养”的环境下，“我”又显得那样蛮横。《一个男孩子的爱情》、《结婚记》都是集中描写“我”自己的故事，袒露的也是“我”自己的情感体验。“我”与荷西的相遇、相恋、结婚，都是因“我”而起，因“我”而动。还有《白手成家》，虽然有一部分是在写“我”的邻居们，但故事还是围绕着“我”在进行。在“我”的经历史，三毛活泼的个性飞扬着，喜怒哀乐的神情浮动着，虽然作品讲述的是各种各样的人生故事，从中贯穿和最后凸显的则是作者鲜明的自我形象。

第二类是以“我”为次要角色的作品。如《娃娃新娘》是在讲述一个沙哈拉威的女孩姑卡在十岁时便做了新娘，而且婚礼中有许多令人难以接受和想象的粗暴行为，三毛作为一个看客，自然不是主角，但婚礼背后的种种陋习以及在婚礼中呈现出来的迂腐和粗暴却是作者的情感体验。一场婚礼，使作者深感失望，同时也对沙哈拉威妇女充满了无限的怜悯和同情。《悬壶济世》是在讲“我”在阿雍镇的一段生活，小镇妇女的疾苦才是主要的，三毛在那里给人治病，给人药吃，还给人接生。还有像《卖花女》、《哑奴》、《一个陌生人的死》、《沙巴军曹》等等，三毛都是退居幕后的人物，但她不是一个冷漠的看客，她在文章中不动声色地写“自我”，虽然在内容上少见她的背影，但仔细斟酌，却在作品中留下了她浓重的创作主体的投影。正如三毛自己所说的那样：“就像《哭泣的骆驼》，我的确是和这些人共生死，同患难，虽然我过了很久才动笔把它写下来，但我还

是不能很冷静地把他们玩偶般地在我笔下任意摆布，我只能把自己投入其中，去把它记录下来。” “我”与作品的主人公或者命运背景相关，或者往来密切，情感相通，或者是和周围的环境发生着碰撞和矛盾。一旦作品的主人公命运或心态发生演变，“我”不可能无动于衷，漠然处之，“我”势必对这一切做出情感的反应和价值的判断。因此，主人公的命运往往成为三毛思想情感变化的催化剂，也是三毛内心世界的独白，于是作者的情感便悄悄地流露于内容中。《娃娃新娘》反映的是姑卡不幸的婚姻，也是她不幸人生的开端，折射了作者追求现代爱情，现代文明的观念；《卖花女》、《哑奴》揭示的是人间自私、欺诈、无耻的行为，反衬的是三毛夫妇的善良、敦厚；《沙巴军曹》、《哭泣的骆驼》塑造的是特殊政治背景下的悲剧性人物，袒露的是三毛悲天悯人的人道主义情怀。在这诸多作品中，作者着力刻画着主人公的一切，但最后的停泊地是三毛的心灵世界。从“我”这个次要角色身上，散发出的依然是自我的主体精神和人格光辉，这实际上是从特殊的角度完成了三毛形象的自我塑造。

三毛以一种独特的个性，不断从自己身上去寻找创作灵感，在写作中能大胆地把自己的想法真实地流露出来，让读者聆听她的心声，亲近她的面庞，感受她的内心世界，分享她的快乐与悲伤。不管是生活中的三毛，还是作品中的“我”，亦或作者三毛，都以一个真实、完整的自我展现在众人面前，每一位读者都能从三毛的文章中看出她的个性，看出真实的她。

自由的生活给三毛带来了自由的灵感，独特的灵感显露了三毛独特的个性，她是一位敢于展现自己的文坛英雄，她是一位真实地存在于每位读者心中的英雄。

注释：

① 舒凡．“苍弱”与“健康”——〈雨季不再来〉序．

② 三毛．雨季不再来[M]．北京：新世界出版社，2006：23．

③④⑤ 三毛．三毛作品集[M]．北京：新世界出版社，2006．⑤

第三篇：关于三毛

关于三毛

我决定写一些东西了。是期待与文字久违的重逢？又或许是真心想记录下阅读三毛的一些小欢喜？罢了，我这个俗人。（写在前面）

为什么要拟“关于三毛”这个题目？嘿，我的问题还真是多啊，矛头还一直指向那已经忙得不可开交又不亦乐乎的自我。好吧，或许是因为还未读完三毛女士的全部作品，不敢管中窥豹，又或许是因为，就算是读完她的全部作品，毛头毛脑的我还是会无法完全认识这个主客统一体的三毛姑娘。所以，犹豫许久，只好拟了个“关于三毛”。唉唉唉，我讨厌自己“或是，又或是”的无脑猜想。我就是这样，或是因为自己的放任性格，又或是羞于见人的拙劣技巧，而喜欢上了三毛那自由自在的下笔风格，呵，人家是胸中有丘壑，下笔自然清新，我也只能算是个脑中无经纬，错乱纵横。所以，我是想到哪写哪，写到哪算哪吧，只要我写着高兴，好嘛，习得三毛半分浪荡劲儿否？呵呵，人家文字愉悦 启迪 服务于广大读者，我这先把自己服侍舒坦了，开心了，文字的功能也算发挥了些许吧，哈哈哈哈。

头脑固执在原地，思维倒是爱流浪，呵，跑偏了，言归正传吧。关于三毛，起初，我是不知该怎样称呼的，陈平女士？三毛阿姨？三毛姑娘？这可如何是好，抓耳挠腮之后，我想到了撒哈拉的故事，我想到雨季不会再来，我想到晴空下，风雨中的稻草人，，我知道她就叫三毛，就叫她三毛。

关于三毛，我是有一些相识恨晚的感觉，像是一件精致的小物件，讨人欢喜，不是对三毛的不尊敬，我想就是她活生生的站在我面前，也不会在意我这个俗人后辈对她如此爱不释手的评价吧。她是站在庸俗的对立面，我的三毛是特殊的，超脱的，对，是的，是这样的。。咦，我怎么开始喜欢强奸别人的意志了呢？主观唯心，主观唯心，呸呸呸，到处都是课本上的无聊的概念联结，应试教育的牺牲品呐，自己别恶心到了自己，三毛也会为我感到羞愧吧，嗨，又来了。

可惜的是，我没勇气，像你一样，拿着包袱就走人，流浪，我们是太多卸不下包袱的一代人，要抛下的可远比带上的多。所以，我们只能透过你这一扇小窗户，来听撒哈拉的故事，像看天空中的星星，月亮。奇异的彗星，是超勇敢者的风景。你抛下了很多东西，拾起了一些东西，翻山越岭，登上了山顶，曼妙的流星雨，足以与你相配。

唉呀呀，流浪啊流浪，有时我甚至不敢相信，世上是否真有那么一个叫陈平却自喻只值三毛钱的奇女子。我因撒哈拉故事的自然小清新而吸引，又为侠女三毛竟有一个如此神经症状况的雨季而诧异不已。《悬壶济世》《芳邻》让我为她的悲悯之心感动，《荒山之夜》又让我紧张的揪心，《沙漠观浴记》里的撒哈拉威女人的灌肠洗浴可让我大开眼界，惊奇的张大嘴巴，眉头紧皱，作呕感频频，《警告逃妻》又让我笑到被同桌鄙视，我甚至想对那陌生的哥们儿喊“哈哈哈，你看你看，三毛又在逗观者笑了。”

是的，我开始怀疑，荷西是否真的那么傻的可爱。三毛这鬼精灵可是精明着呢。荷西，这个粗犷的大胡子的西班牙人，会把寿司当作复写纸？会相信粉丝是春天里的第一场雨的鬼精灵的话？会造出一个美女卡洛让三毛为之醋意盎然？我可不信。我想，或许荷西并没有那么的罗曼蒂克，只是诗情画意的三毛用自己的西施眼、情人眸让荷西那么的美好。就算换了个荷

东荷南荷北，三毛一样会爱他爱到美好，那是她心中的荷西，一如我心中的三毛。

没错，三毛是一个好妻子，三毛千幸找到了荷西，荷西万幸遇到了三毛，他们都是幸运的。

三毛知道，爱一个人就要给他自由，正如鱼儿离不开水，我们离不开氧气，自由之于自己之

意义。他们的爱并不狭隘。荷西喜欢潜水，他捉鱼，她捡贝壳；荷西带领导朋友回家，三毛

立刻变出饭菜来；荷西工作忙欠体贴温柔，三毛也体谅她先生的的工作辛苦；荷西先生要长

期上工出门前，三毛会把荷西口袋塞足满满的钱，她理解男人在外打拼的艰辛。

《士为知己者死》里说到的米盖、贝蒂夫妇正是有趣的比较。一块出去游玩，荷西去采喜爱的野白花，三毛去寻期盼的草药花，归来后，两个顽童调皮的对打，嬉闹。真正的爱是分享，是给快乐做加法，是给对方自由的空间，是让双方的爱几何级数增长，是让对方感受到轻松，自在，满足，愉悦，舒适，进而萌生归属感，相持一生。而米盖这个悲剧的男人，出去采一

小会野花，妻子贝蒂便铁青着脸，把米盖送的花丢在脚下。这一段，三毛画的太精彩了“一

个做太太的，先拿了丈夫的心，再拿她的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长

线放他在视力所及的地方走走，”呵，这个偏执又控制欲强的女人，让人窒息，哪里来的爱

啊？

果然，爱的力量是吸引，幸又不幸的是，他们同时被爱神和死神看上，也许，可爱的人就是

如此的受欢迎吧。可三毛已非雨季的三毛，她爱生命，她不想死，她爱荷西，她爱父母，她

爱上帝赐予的一切，尽管她自由到并不信仰上帝。弗兰克尔说“幸福的人可以感受到有些人

一辈子都尝不到的苦果。”三毛尝到了，她是最幸福的人。

关于三毛，她只生活了48年，感觉她的一辈子却比某些人的一生还要漫长。她噙着不知名的泪水从雨季走来，未婚夫猝逝，她决意随风飘荡，飘着飘着，沙漠里降落一颗蒲公英。她

是仙人掌，插哪哪活，她是不死的极乐鸟。三毛，像一只萤火虫，与另一支久等的大胡子萤

火虫相遇，微光辐散到他们飞过的每一刻沙砾，他们乐此不疲，或许是光囊在他们的肚子里，他们天生如此。死神是个吝啬的小气鬼，他必须要走了，她怎么办？她能怎么办？别说你有

多坚强，少有人能体会。三毛说“荷西有两个爱人，一个是我，一个是海。”爱他的她给了

他极致的自由。谁也看不见沙漠里百合花瓣上的露珠，晶莹美丽。

似乎，她还是她，那个天涯浪子。中南美洲归来，她《万水千山走遍》，1989年首次回大陆

家乡，她才知，萤火虫的微光已经温暖了整个中国，1990年，完成自己的第一部中文剧本

《滚滚红尘》，1991年1月4日清晨，她静静的归于她热爱的滚滚尘土，享年48岁。君生

我未生，我生君已去，唉唉唉，o(︶︿︶)o 唉

关于三毛，不看照片，你是难以想象这个古灵精怪的丫头，这个歇斯底里的神经质女孩，这

个偷看女人洗澡的亚洲女人，这个梳着两个大辫子，不拘一格的波西米亚女郎，这个“好似

一个君王”的三毛，慢慢坐下轮胎做的圆椅垫里，会是个什么样的样子？看了照片之后，大

家会觉得意料之外，情理之中，呵呵，若是生在当下，我想我会爱上她。

特别喜欢《月河》里的那一段“‘但是，船在你那边，沈，只要你试一试，，沈，什么时候

你会放你的小舟来渡我？’他捂着脸低低的说道，她知道自己不会写回信了，真的，船在他

那边，在我，只有年年月月的等候了。”

第四篇：三毛经典语录集锦

三毛经典语录集锦

一、《说给自己听》

1、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。

一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠 从不寻找。

2、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。

东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。

3、如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。

没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行； 寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋。

二、《亲爱的三毛》

1、朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

2、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。

3、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。

4、我们一步步走下去，踏踏实实的去走，永不抗拒生命给我们的重负，才是一个勇者。

5、成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公平。

6、男人是泥，女人是水。泥多了，水浊；水多了，泥稀。不多不少，捏两个泥人——好一对神仙眷侣。

7、原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。

8、“恨是一种极苦，不要让它靠近你。”

9、人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然的季节。

10、人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

11、没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。

12、婴儿诞生，一般人不知晓婴儿的未来，可是都说——恭喜！恭喜！某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说——可惜！可惜！

三、《撒哈拉的故事》

1、人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。

2、飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。

3、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。

每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。

四、《送你一匹马》

1、世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。

2、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。

3、书到无穷处，笑看云起时，好一轮红太阳破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。

4、生活，是一种缓缓如夏日流水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

五、《雨季不再来》

1、每次考试就像是一种屈辱 你说你会了 别人不相信 偏拿张白纸要你来证明。

2、雨下了那么多日，它没有弄湿过我，是我心底在雨季，我自己弄湿了自己。

3、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即 使不死，也在天堂里了。

六、《梦里花落知多少》

1、因为幸福满溢，所以怕的悲伤。

2、母亲踏着的青石板，是一片又一片碎掉的心，她几乎步伐踉跄了，可手上的重担却不肯放下了交给我，我知道，只要我活着一天，她便不肯委屈我一秒。

3、记得当时年纪小，我爱谈天她爱笑。风在树梢鸟儿在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少……

4、时光无情，来去匆匆——不可以伤感呀，天下哪有不散的筵席，即使千里搭长棚。

七、《你是我不及的梦》

1、原是流浪的异乡客，直到遇见那片薄绿的田野，那泓戈壁中的清泉，遇见你那亩小小的心田，种着往昔、梦想，满满的快乐，我听见有人悄悄说：

这是你动了凡心的地方了，这是你永远不及的梦。——

2、世事一场大梦，人生几度新凉，劫难过来的人，再回来已是槁木死灰。其他

1、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。——《我的宝贝》

2、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。——《倾城》

3、我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。——《流星雨》

4、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——《谈心》

5、我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。——《简单》

6、我喜欢你

你叫我向东，我羊羔一样给你青草

你让我向西，我夕阳一样映你彩霞

你叫我向北，我是你冬风中的百合你让我向南，你就是我空中的新娘

东西南北，你是我柔情的爱人

我思念中星星的星星

我喜欢你

你是我硕果的丰润，血液里流淌的思念

你是我梦中牵手的温情

我喜欢你 有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的我喜欢你

——《我喜欢你》

7、爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。——《温柔的夜》

8、学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持

9、所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。——《空心人》

10、后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧。——《沙漠》

11、荷西：你是不是一定要嫁个有钱人。

三毛：如果我不爱他，他是百万富翁我也不嫁，如果我爱他，他是千万富翁我也嫁。

荷西：说来说去你还是要嫁有钱人。

三毛：(紧张)不是哦不是哦，我只要一天三顿饭就好，如果需要的话，我还可以少吃一点。——《结婚记》

12、小孩子只想长大，青年人恨不得快长胡子，中年人染头发，老年人最不肯记得年纪。——《岁月》

13、Life doesn't matter, there would be no joy and sadness, no love, hate and losses.Everything will pass away, like the flowers, the water...生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失。一切都要过去，像那些花，那些流水……——《秋恋》

14、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

15、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

16、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

17、岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

18、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。

19、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

20、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

21、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

22、不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。

23、我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。

16、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

24、自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀，都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然，也都仍是出于自己。

25、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。

26、旅行真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。虽说一沙一世界，一花一天堂。更何况世界不止是一沙一花，世界是多少多少奇妙的现象累积起来的。我看，我听，我的阅历就更丰富了。

27、我不恨你们讨厌我，是我先讨厌你们的。

28、学问是一张网，必须一个接一个结的连起来，不要有太大的破洞才能网到大鱼。而学问的基础，事实是我们进入幼稚园，小学，初中的这几个阶段中，都渐渐的向下扎根，每一个阶段都是一个又一个渔网的结，缺了一个结，便不牢固了。基础是很重要的的东西，没有根基的人，将来走任何一条路都比那些基础深厚的人来的辛苦和单薄。

29、岁月悄悄地从身边滑过，不知不觉间，年华一度又一度，我似乎已经忘记了如今是几个年头，流年里荡漾的过往，随着时间的暗换，慢慢远去，消失得无迹可寻，而我依旧执着于昨日的繁华里，追逐着故事里的灿漫。

30、世上本没有红色的玫瑰。是谁，用茎上的刺割破手腕，鲜血滴答，和着眼泪，染红了这雪白的花蕾。从此，每当一颗心碎，地上便盛开一朵血红的玫瑰。

第五篇：三毛经典语录

三毛经典语录

虽然预知死期，是我喜欢的一种生命结束的方式，可是我仍然拒绝死亡。

相思，像虫一样的慢慢啃噬着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么的黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远没有滴完的一天。

先走的是幸福的，留下来的，也不是强者。

明日，是一个不能逃避的东西，我没有退路。

多少次，你说，虽然我是意气飞扬，满含自信若有所思的仰着头，脸上荡着笑，可是，灯光下，我的眼睛藏不住秘密，我的眸子里，闪烁的只是慢慢的倔强的眼泪，还有，那一个海也似的情深的故事。

有谁在这世界上，不是孤独的生，不是孤独的死？

青春作伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。

不会在黑夜里出去看满天的繁星了，因为我知道，在任何一个星座上，都找不到我心里呼叫的名字。

飞鸿雪泥，不过留下的是一些爪印，而我，是不常在雪泥里休息的，我所飞过 的天空并没有留下痕迹。

请相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这 一切都会有一个解释。

我们来到这个生命和躯体里必然是有使命的，越是艰难的事情便越当去超越它，命运并不是个荒谬的玩笑。

我醒著，醒在漆黑的夜里。

难道人间一切悲欢离合，生死兴衰，在冥冥中早已有了定数吗？

世上只有过这么一个亲人，曾经这样捧住我的脸，看进我的眼睛，叹息似的一 遍又一遍这样轻唤过我，那是我们的秘密，我们的私语，那是我在世上唯一的名字 ━━撒哈拉之心。

我只是在静静的等待，等到天起凉风，日影飞去的时候，你答应过，你将转回 来，带我同去。

快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。

埋下去的，是你，也是我。走了的，是我们。

苍天，你不说话，对我，天地间最大的奥秘是荷西，而你，不说什么的收了回 去，只让我泪眼仰望晴空。

那个十字架，是你背，也是我背，不到再相见的日子，我知道，我们不会肯放 下。

记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟儿在叫，我们不知怎样睡著了，梦里花落知多少。

婚姻是人生最幸福的事。

如果流浪只是为了看天空飞翔的小鸟和大草原，那就不必去流浪也罢。

婚后会有多少多少的问题，但戴上戒指，心里已有承诺，今生今世，好也好，坏也好，生也好，死也好，爱就来了，这是一条最方便的路。

也只有在梦里才能看见五月的繁花。

爱情迅若佛家的禅━━不可说，不可说，一说就是错。