尊重给人自尊作文

第一篇：尊重给人自尊作文

尊重给人自尊作文

有这样一个故事：一个人在火车站前看到双腿残疾的小摊贩，丢下100元，但又折返回来向那个摊主道歉，因为自己将作为商人的他当成了乞丐。

故事很感人，那个人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

而在后半段故事里，当那个人再次经过那个车站时昔日的小贩已经成为一家不小的商店的老板。

残疾小贩事业成功的起点，仅仅是因为他简短的几句话，但正是这尊重让小贩从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于作文教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞：“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。”

在一次晚宴上，一名新来的客人将服务员端上来的装在小碟子里的洗手水误认为是餐前的水而将其一饮而下。当众人正面面相觑时，主人率先打破尴尬的局面，也端起碟子喝了装在里面的水。其他客人也一一效仿，避免了尴尬的出现。

尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡·高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而自杀的吗？

人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。

尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为“有钱便是爷”，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。

总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。

第二篇：自尊和尊重他人

自尊和尊重他人

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌，尊重似乎只是为别人而存在。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。想要获得别人的尊重，你必须先尊重别人。这就是自尊与尊重他人的关系。

尊重他人和自尊是中学生的美德，当我们在受到胯下之辱时会感到自尊心受到伤害，但我们让别人受到羞辱时别人的自尊也在受到伤害。自尊受伤和不尊重他人是并存的。要想使家人之间和睦，朋友之间友谊长存，同学之间关系紧密，需要做的最低要求就是尊重别人。只有当你尊重了别人，别人才会尊重你，大家的自尊心就都不互会受到伤害，大家的关系就都不会受到伤害。

尊重他人对维系朋友、家人、同学之间的关系，乃至社会和谐都至关重要。

尊重还是人的一种修养，一种品格，从一个人是否对他人的尊重程度可以体现这个人的人格。尊重是一种对他人人格与价值的充分肯定；尊重是一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂；尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

尊重他人是一种对他人人格的肯定，也是自己人格的提高。只有提高自己的自尊心，提高对他人尊重程度，一个人的人格魅力才能被充分体现。

努力去领悟尊重他人和自尊的本质吧!

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所

认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

第三篇：人必须自尊才能获得别人的尊重

人必须自尊才能获得别人的尊重

作为一个人来说，要想获得别人的尊重，那么首先要自己先尊重自己，只有这样，别人才能尊重你。在现实生活中，我们能遇到很多的事情。有时，觉得挺无助的，但只要自己不放弃，那么都能轻而易举的解决，

第四篇：自尊自励做让全社会尊重的人民教师

自尊自励做让全社会尊重的人民教师

东阿县大桥镇第二联办小学教师路吉山

当前，我国教育正处在从数量发展到质量提高的转折点上，全面推进素质教育，提高教育教学质量是我们的任务，这就需要全体教师的努力。胡锦涛总书记说过：“教师是人类文明的传承者。推动教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键”。尊重教师是重视教育的必然要求，是社会文明进步的重要标志，是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的具体体现。

既然教师如此重要，那么应怎样做才能更好地完成教书育人的任务呢？胡总书记给教师提出了四点希望：爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研、严谨笃学；勇于创造、奋发进取；淡泊名利、志存高远。他还勉励教师要自尊自励，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师。作为教师，只有不断提高自己的思想水平和业务能力，才能完成教书育人的艰巨任务，才能成为值得全社会尊重的人民教师。

首先教师要提高自己的思想道德水平。教师不仅是知识的传授者，还是学生思想情操的陶冶者。因此，教师要及时注意自己的言行，用实际行动去影响学生。教师只有在平凡的生活中体现出自己的思想道德水准，才能被学生接受，才能献出自己的人格魅力。

其次，教师要不断学习，在学习中不断提高自己的专业能力。当今世界，科学技术迅猛发展，知识不断更新，不学习就会落伍；信息技术的普及使学生获取知识的渠道增多，教师不努力学习就不可能指导学生的学习，就不可能满足学生求知的需求。教师不仅要教给学生知识，而且要教会学生学习，教给他们治学的态度和方法。这就要求教师要严谨笃学，身体力行。

第三、教师还要努力钻研，提高自己的教育业务能力。教育是一门有规律的科学，为了逐步认识这些规律，教师要不断研究教材教法，研究教材的重点和难点；更要研究学生，研究学生的认知规律和心理状态。教育又是一门变化莫测的艺术，因此教师要研究学生的个性特征和兴趣爱好，做到因材施教；也要研究学习的环境和课堂的氛围，不断变换教育教学的方式方法，这样才能收到较好的教育效果

要热爱每一个学生，相信每一个学生，敬业和爱生是密不可分的。教师要爱学生，就要了解学生和学生沟通，做到师生之间互相理解、互相信任。总之，我们要遵照总书记的讲话精神，自尊自励，不断学习，努力工作，做一名值得让全社会尊重的人民教师。

第五篇：尊重_作文

学会尊重

曾经听说这样的一个故事：

一位商人看到一个残疾人在摆摊卖铅笔，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将100元钱塞到残疾人手中，然后头也不回地走开了。走了没有几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”

一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

没想到这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量！

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

尊重，让生活更和谐

近段时间，《绍兴日报》持续开展“我们的价值观”大讨论，在社会上引起很大反响。社会各界人士针对这个话题，纷纷各抒己见，畅谈心目中的价值观。窃以为，尊重，是社会转型时期至关重要的一种价值观。

首先，尊重，源于自尊自重，成于尊人重人。“推己及人”是我们中国人传统的思维方式，所以我认为谈尊重，先要自尊自重。尊重自己，首要的便是认识自己，要有自主意识和自我意识，这样才有自我发展的内驱力。有人说，这不是一件很容易的事吗？然而大哲学家苏格拉底却有一句名言：“认识你自己。”之所以特别强调认识自己，正在于一个人很难轻易认清自己。现实生活中，真正认识自己的人并不多。扪心自问，你真的了解自己吗？你是按照自己的意愿行事的吗？人们常常会感叹“身不由己”。或迫于外在压力，或源于内在弱点，为人处事，常常淹没真我，随波逐流，甚至同流合污，狼狈为奸，做出对国家、对人民也是对自我有害之事。试想，一个不认识自己，不能坚持真我，为人处事并非发自内心的人，怎会感到快乐，活得自在？

尊重自己，不仅要尊重自我的本心和良心，堂堂正正做人，光明磊落做事，积极做有益于国家和人民的事，同时，也要珍惜自己的生命。保尔·柯察金说：“人最宝贵的东西是生命，生命对每个人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”生命的最高价值，莫过于在有限的时间里做一些有益于他人、有益于社会、有益于民族的事。只有这样，生命才具有崇高的意义。

尊重自己，还要坚守人格尊严。人格尊严是人自立于世的底线。到任何时候，都不能失守，不能放弃。一个人唯有自尊自重，才知道奋发有为，才会树立“为百姓谋福利，为万世开太平”的崇高理想。一个不知道尊重自己的人，一个缺失了自尊心和自强心的人，是绝不能做好伟大光明的共产主义事业的。

其次，尊重体现在尊重他人。孔子提倡“仁者爱人”，这个“爱”既包括爱自己，也包括爱别人。孔子一再强调的“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”以及孟子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言，都是强调要尊重他人，设身处地为他人着想，理解他人的情感与感受。就像绍兴最近发生的一件暖人心的事，一位老人在一雨天忽然于市区胜利东路倒地去世，路人看见后，纷纷停下给老人撑伞，直到其家人赶到。这把伞不仅撑起了生命的尊严，也撑起了可贵的美德和人性的光辉。这就是尊重他人的典型。如果社会中的每个人都相互尊重，见义勇为，温暖将充满整个人间。

再次，尊重体现在尊重社会。我们每个人都生活在社会这个大家庭之中，社会的稳定和谐就如家庭的和睦团结一样，需要每个人的主动付出和真诚参与，而遵守规则就是尊重社会的最基本表现。因此，每个人都要学会遵守和维护社会的公共规范，要勇于承担自己所应负的社会责任，这样才能维持这个社会的和谐有

序发展。在绍兴，“闯红灯”、“乱吐痰”、“乱停车”、“乱扔垃圾”、“破坏公共环境”以及“高空掷物”等等不守规则、不讲文明的行为依然存在。这些行为不仅有损自身的形象，也损害了我们绍兴的文明形象。

最后，尊重也体现在尊重自然。我们中国自古就有“天人合一”的哲学思想，它主张尊重自然，爱护自然，倡导人与自然和谐发展。在古人看来，自然也是有灵性的，你对它好，它也会回报你好；若你对它不好，它便会恶果相报。而近代以来，人们开始把人与自然对立起来，过分强调人与自然抗争的力量，利己主义思想膨胀，为达目的，不择手段，愈来愈不知敬畏自然。于是，在与自然相处的过程中，类似“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”的恶劣现象时有发生，人类为此也饱尝苦果。比如，土壤资源流失和退化；沙漠化日趋严重；温室效应导致全球气候异常，自然灾害倍增等等。当干净的空气、食品和水都成为一种奢侈品的时候，难道不是人类该反思自身的时候吗？

由此，我们不难发现，尊重是现阶段多么重要的一种价值观。基于尊重自己，成于尊重他人，更要尊重社会，尊重自然，为营造民主、平等、文明、和谐的生活环境，积极贡献自己应有的力量。