致我逝去的巴欧巴欧童年（精选5篇）

第一篇：致我逝去的巴欧巴欧童年

童年是多姿多彩的，在我的童年中，让快乐充斥着。童年是一只五彩的小船，在水里嬉戏玩耍，但是这一切，却因时光的流逝渐渐失去了色彩。

虽说童年已经匆匆而过，但在我内心深处，还保留着一点儿余下的童稚与欢笑。童年中的嬉戏，童稚中的欢笑，我多想再感受一下呀!

但是岁月是一去不返的逝川，我又能怎样?也许，来自内心深处的想望还在静寂中等待，等待着流水的复返，等待着光阴的复返，等待着童年的再次快乐。

多姿多彩的童年，幸福快乐的童年，多美好啊!但在这弹指之间，它又消失得无影无踪。童年的摇篮，装着我儿时的梦;童年的小船，载着我心中的梦想。

逝者如斯夫，现在的我，仰望湛蓝的天空，新中又不免多了一份伤感与忧愁。朝着远方大声呼喊：我的童年呢?回来的却还是那无用的回声，我想要的那个答复，却迟迟不肯归来。

我的童年滴在时间的海洋里，没有声音，也没有踪影。童年的日子如轻烟，被微风吹散了;如薄雾，被初阳蒸融了，我也还是在等待着童年的延复返，我想着童年的欢声笑语，想着童年时的天真无邪，我好怀念，好怀念。

生活的约束，使我不得不放下那使我怀念，使我向往的童年。但我还是遥望着，遥望着那逝去的童年，遥望着那逝去的童年。致我逝去的童年作文 我的童年：

时光泛在你浅浅的梨涡里，笑得这样干净明澈。

我的同学调侃般的说：这就是你最后一个儿童节了，一生中仅剩的最后一次，真的，很伟大。细细想来，十四年的光阴在我手中转瞬即逝，不留一丝痕迹。时光荏苒，我们儿时的童真早已泯灭，属于我那些未解的困惑，那份对你的怀恋，也将伴着你远去的背影，留在我的记忆深处，你或许永远不会知道，这一世我的眷恋会被尘封，没有人会去打破平静，因为那是我们童真的最珍贵也是唯一的纪念。

记得从小时候，我曾那样好奇地询问过家人，为什么月亮可以像玉盘那样大，皎洁得那样神圣，安静的清辉甚至可以将那时小小的我们整个包下。后来，我渐渐清楚了月亮其实只是很小很小的一颗星星，小的甚至可以轻易的被宇宙中的任何星星睥睨。只是，相较于娇小脆弱的人们，它又是很大很大的存在，大到没有人可以徒步地、肆无忌惮的踏遍它的每一个角落。只是在大一些时日，我渐渐明了，月亮不光只是一颗不起眼的小星星，更只不过是地球的一颗小卫星，像星球的其它卫星一样，兢兢业业的守护着地球，从未想过靠近或者是疏远。恪尽着职守。

正像我的童年一般，从未想过靠近我，也从未想过疏远我。留给了我一份值得珍视的回忆，也让我为你的离去而感慨离恨之苦。童年?我惘然了，就像是月亮带给我小时的所有迷惑一样，我的童年，在我十四年对你不断改变的理解里，你带给了我什么?你只是静静的让我明白，我终究留不住光阴，我终究要长大。我可以慢慢地解开月亮带给我的疑惑，那么，我亦可慢慢解开童年带给我的疑惑。你让我经历了你的细水长流，如今，也让我明白了你的真谛——恬淡，简单而快乐，那也许是将戎马一生的人们一生中最快乐的时光了。

我的童年，今天之后，我要向你说再见了，我会细细体会你这些年让我明了的那些快乐。我知道，我已不再是曾经那样简单得快乐的小孩子，我已经摆脱了稚嫩的外衣，需要向更高更阔的天空起航。换上了属于少年独有的外套。我知道，这件沉重的外衣，或许包着叛逆的种子，抑或有着懵懂的情愫。但，这并不重要，我们不需要操之过急，去了解未来。当我们已成少年，我们最然会慢慢悟出成熟的味道，或许是青涩的腼腆对待，或许是干练的少年冲动，无论哪一种，都见证了我的的花季，不同的花季。

我抚摸着几乎与我同岁的杉木，它们，我们，同在一片蓝天下，却有着截然不同的命运。它们选择了早早的成长，早早的苍老，为人们留下一席阴凉，而我们呢?我们只能努力的改变这个世界，义无反顾，也别无选择。我的童年，经历的无数次的洗涤，你终归还是只属于

回忆，你远去的背影带给我们的却并不是伤感，而是，我们即将得到的另一份值得珍视的回忆。

再见，我即将失去的童年。致我逝去的童年作文

在童年的热气球上，承载着我许许多多的欢乐和梦想，在广阔的蓝天上自由地飞翔。从一开始我就知道，那是一段只有开头，没有结尾的旅程，一路上必定会困难重重，烦恼也会接踵而来。但我会坚强，会乐观，会与朋友一起奔向希望，奔向光明。

童年是一段短暂而又愉快的时光，在童年生活中，只有天真，只有清闲。我常常会坐在窗台上，遥望闪闪发光的星星，俯视地面繁华的街市和匆匆赶路的人们，幻想着天上的世界和美丽的安琪儿，幻想着古代的公主、王子和华丽的宫殿&&童年的时光就这么飞速流逝，令我措手不及。

记得几年前的九月，学校操场边的桂花开得正旺，我和好朋友婕吃完中午饭，手拉着手跑到桂花树下。那时的天好蓝，云好白，小鸟在枝头上用清脆的声音鸣叫着。阳光透过层层叠叠的树枝、树叶和桂花，投下斑驳的影子，柔和地照耀着我们纯真的笑脸。我们坐在地上，聆听着鸟鸣，欣赏着天空，嗅着芬芳的桂花香，倾吐着心中的怨气，分享着心中的喜悦。谈理想、说心得，也不忘互相鼓励、互相安慰，更少不了打闹、拌嘴。

婕，不是有句话‘近朱者赤，近墨者黑。’我觉得，你就是那‘朱(猪)。

哪里哪里，这我怎么敢当&&好啊!你敢骂我猪!&&阳光照在婕的脸上，把婕的笑容变得更加温暖，更加灿烂。我们的欢声笑语总是充满了整个操场，我们在桂花树下许下了永远在一起做朋友的誓言。谁也没有想到，毕业的脚步已缓缓逼近，当时的誓言是多么脆弱，经不起时间的消磨。等到我们初一的九月，学校的桂花还会飘香吗?又有谁和谁会在树下许下永远的誓言呢?

婕说过，将来要当作家，虽然现在作家如云，但是她不会放弃，努力写好自己的文章。这小小的梦想已经在她的心中扎下了根，她日日夜夜追逐着自己的梦，那种坚持不懈的精神影响着我，这就是婕留给我的最美的花朵。

童年逝去了，追逐梦想的脚步还在继续前进，扬起信心的风帆，向梦想的美丽小岛前进。

第二篇：吉巴欧文化中心

吉巴欧文化中心，新喀里多尼亚，法国

Tjibaou Cultural Centre,New Caledonia,FRANCE,1998

1998年建成的吉巴欧文化中心，位于南太平洋中心的一个美丽的小岛——法属新喀里多尼亚的南端首府努美亚。它是按照比本土的棚屋形式大得多的尺度，选取原生材料，用现代技术建造的，却极具当地土著文化的魅力。建筑设计达到了“不求形似，但求神似”的境界。其设计者意大利建筑师伦佐·皮亚诺也因此获得了当年的普利兹建筑奖(Prizker Architecture Prize)。而且，有评论评述它为“展现的是一种高技术与本土文化、高技术与高情感的结合。”

背景：

吉巴欧文化中心是政治妥协的产物。自1853年成为法属地之后，当地的卡纳克人就与外来统治者之间冲突不断。随着近邻斐济等地的相继独立，卡纳克人在民族领袖吉巴欧(Jean Marie Tjibaou)的率领下，从1975年的重要事件“美拉尼西亚2000”庆典开始，瞅起了一次次以振兴卡纳克本土文化为宗旨的独立浪潮。由于新喀里多尼亚具有丰厚的旅游和矿产资源(世界第三大镍矿产地)，法国政府不愿放弃该属地，于是在1988年双方达成妥协的协议，推迟独立，并共同成立“卡纳克文化发展委员会”(ADCK)，旨在振兴卡纳克文化，其中的一项重要内容就是由法国政府斥资兴建一座卡纳克文化中心。

吉巴欧的父母分别来自北方的两个卡纳克部落。吉巴欧青年时代曾赴法国学习社会学和人类学，经历过著名的1968年“五月风暴”的洗礼，回到新喀里多尼亚后，吉巴欧成为民族文化振兴和独立的领袖，1989年遇刺身亡．吉巴欧的去世加速了文化中心的建设。1991年，在法国政府举办的国际竞赛中，皮亚诺(Renzo Piano)从170个方案中夺魁。文化中心最终于1998年5月4日——吉巴欧遇刺后的第9年落成。由于吉巴欧在发展卡纳克文化中的特殊功绩，文化中心以其姓氏命名。

基地概况：

建筑所在的新喀里多尼亚岛位于南太平洋，距澳大利亚昆士兰东岸１５００公里处（南纬 22 度，东经 166度），属美拉尼西亚群岛。它与周边的洛亚蒂群岛、无人居住的切斯特菲尔德群岛组成了法属新喀里多尼亚。新喀里多尼亚岛为一狭长岛屿，崎岖的山脉将该岛分为东西两部分，少平地。气候温和，１２～３月为雨季，属热带草原气候，年均气温２３°。

建筑的基地选择在位于新喀里多尼亚首都努美亚东部的Tina半岛。文化中心正好处在一个被热带仙人掌覆盖着的山甲上。而这个山甲正好位于一个咸水湖和海洋的之间。

当地气候概况：

新喀里多尼亚岛为一狭长岛屿，崎岖的山脉将该岛分为东西两部分，少平地。气候温暖潮湿，属热带草原气候，一年的温度变化相对较小，年均气温30°。12月到次年3月为雨季，夏天比较潮湿，相对湿度超过80%。当地有稳定的信风作用，常年都有适量的微风。但在某些季节也有剧烈的龙卷风，其中以11月到次年3年最频繁。因此，岛上典型的热带气候因为稳定的东南信风的作用而有所改变。

由于基地特殊的气候条件，建筑师特别注意了当地信风和阳光的作用，并决定利用这种作用而不是排斥它们。受到当地原有建筑形式的启发，该建筑的基本想法是使建筑捕获微风，引导新鲜空气通过结构中较低的部分来提供自然通风，从而使热空气经过这个对流系统而被排出。这种通风系统在该建筑中的应用将会在后面进行详细的分析。

建筑概况：

建筑名称：吉巴欧文化中心

建筑师： Renzo Piano, Paul Vincent, A.Chaaya, D.Rat 建造年代：1991年—1998年

建筑物的用途: 作为Kanak的文化中心, 包括长期的和暂时的展览馆，多媒体图书馆，内部和外部的活动空间和主题场景。

总建筑面积:(主要部份建筑物加上单体)7,650 m2 长期的展览空间: 650 m2 暂时的展览空间: 580 m2 400 位子内部剧场: 800 m2 多媒体图书馆: 300 m2 入口: 120 m2 餐厅: 310 m2 儿童宿舍: 250 m2 艺术家工作室: 220 m2 总占地面积: 8 公顷 总造价: 2亿法郎

设计手法：

伦佐·皮阿诺设计新卡里多尼亚的吉巴欧文化中心时，研究了当地传统棚屋建筑形式，挖掘其与环境亲和的方式，结合当地的生态环境和气候特点提取出“编织”的构筑模式。皮亚诺运用木材与不锈钢组合的结构形式实施了他的这种构筑模式，同时巧妙地将竹篓式的造型与自然通风结合。文化中心的总体规划也借鉴了村落的布局，10个平面接近圆形的单体顺着地势展开，根据功能的不同，皮亚诺将他们分做三组并以低廊串连。

吉巴欧文化中心不是一幢有一些主题组成的现代建筑，皮阿诺称其为“由植物伪装过的坦克”，不论从哪个角度来说，包括气候和地理位置，他的设计与计划浑然一体。当地的传统文化、他对未来的热切渴望、设计技巧以及建造的技术实践，都形成了一个有机的整体。建筑群的一个共同特征是它们都很有开放性，封闭的意识很淡且不明显，好似微风拂过植被中心。因为当地人生活在热带的户外，几乎只有在晚上和恶劣的天气中才 会回到茅草屋中，入口被组织在一条被覆盖过的，随着半岛边缘轻微弯曲的路上进行，路长约230米。在任何一边，包含了主要空间的例子都集中分布在三个小村中，和封闭植被中的建筑几乎完全一样。

皮亚诺的这一组建筑，巧妙地将建筑思路上的原始情结与高科技手段结合起来，并融入对生态学、实际操作可能性和本土文化的考虑。它毫不造作地为大众营造一种文化氛围，在文化、建筑和地理情形等诸多因素的自然和谐中体现出设计者的创意。其在功能上已超越了遮风避雨的气候调节作用，在表达了设计师对当地历史和建筑文化的崇拜之情的同时也表达了设计师的设计初衷那就是融入自然，融入宇宙，并且和谐地同根深蒂固的传统文化相处。对卡纳克本土文化传统的展现，是皮亚诺创作的出发点。他认为艺术往往要借鉴已有的价值，建筑也不能无视历史、传统和语境。但他在设计中最担心的又是坠入对地方民俗的简单模仿和媚俗之中。在地区文化和现代化，全球性和地方性之间，皮亚诺所追求的是其所引用的一段话——“记忆与忘却之间的平衡”。要达到这种平衡，不仅需要建筑师对特殊性的地方文化背景有充分的认识和体验，更需要建筑师具有普遍性的价值观，方法论和技术手段。对文化中心先后两天的亲身体验，使我感受到这种传统卡纳克地方文化与时代脉搏“之间”神奇的共鸣。不过，也许卡纳克人的感受才是最具权威性的。

据说在奇芭欧文化中心建成后，一群卡纳克人在设计者的引导下，走过“卡纳克之路”来到高耸的象征卡纳克传统棚屋的“容器”前，设计者介绍说：“这就是你们的棚屋”。卡纳克人先是一阵迷惑，接着是用土语讨论了一番，最后，一位长者代表大家发言：“它像是用茅草覆盖着我们的棚屋，他思考了一下接着说：“它已经不再是我们的了，但它仍然是我们的。”一位设计参与者感慨地说：“这是我所听到关于这个建筑最美妙的评价了。”

被动式通风系统： 1．通风系统：

基本上，单元体所装备的被动式通风系统是一个非常有效率的系统,每一根弯曲的外部肋板都被联编为一垂直统一的整体, 该结构形成了单元体周边的附属空间。弯曲的肋板带有水平线的条板, 用于修正风向。而内部的情况则被由安装在周围墙壁底部和在结构体反面上的百叶窗所形成的被动式系统所控制。这些百叶窗依照风向和风力而打开或关闭, 随着微风通过促使空气沿着屋顶的最高点被排出。2．双层皮系统：

为了在建筑物内部形成被动式通风，皮亚诺设计了双层皮系统。建筑的外皮分两层，分别由外部弯曲的肋板和内层垂直的肋板构成。这两排肋板都由胶合板制成。这双层皮系统能让空气在两层肋板结构直接自由的流通。设在外层的开口则用于引导来自海洋的季风，或者引导所需要的气流。而设在顶部的天窗则被用于调节空气的流通。当有微风的时候，天窗打开以促进 通风。而当风力变强时，天窗关闭。3．外部的肋板结构：

覆盖在外部肋板结构上的水平条板不只是为了装饰，其分布和间距为了引导和控制自然通风而经过特别的设计。位于顶部和底部的水平板条，其间距相对较大，而位于中部的水平板条间距则相对较小。如此设计的巧妙之处在于位于底部的水平条板间距相对较宽，使得气流可以水平通过。在中部，由于水平条板密集，迫使水平流动受阻的空气在两层肋板之间上升。而顶部水平条板间距也相对较宽，其水平空气的流动形成的低气压正好产生了将两层肋板之间空气向上吸的效果。气流顶部形成低气压，底部形成高气压。

4．内部的肋板结构： 内部的垂直肋板上安装有水平的百叶窗。靠近屋顶的百叶窗被设计为固定打开的，以便平衡持室内外的压力差，避免屋顶被室内的高气压托起。而位于底部的百叶窗则被设计为可调节的，它的开闭可根据风力调节，并受电脑控制。

5．不同风力情况下的通风情况：

由于该建筑被设计为利用当地的信风形成自然通风，所以为了适应不同的风力情况，建筑物的不同部分将在不同的风力条件下发挥各自不同的作用。

每个单元体由倾斜的屋顶、双层的维护结构组成，连同单元体外的由走廊串联的庭院，构成了一个可调节适应不同风力情况的有机整体。单元体内墙上靠近屋顶的部位安装有固定式百叶窗，其下方安装有更大面积的可调节式百叶窗，而位于单元体和走廊之间的隔墙上则安装有调节幅度更大的百叶窗。

通常情况下，当有主导信风吹过时，可调节式百叶窗打开（但其开启程度仍受控制，以通过改变风速来控制通风总量）。微风穿过内外层的水平板条进入单元体，再经由单元体和走廊之间阁墙上百叶窗进入走廊，最后通过庭院屋顶上的孔洞排出。如果使位于单元体和办公室、展览区间的百叶窗 也开启，则自然风同样能促进这些空间的空气流通。

当自然风非常微弱的时候，自然通风就依靠空气对流进行，单元体中的热空气沿倾斜的屋顶上升并从墙顶部的固定式百叶窗排出。而另一股位于位于内外维护结构之间的上升热气流也通过吸力促进空气向上穿过百叶窗来加强这一空气流通的过程。

当风力变强时，安装于单元体屋顶下方的感应器会自动关闭所有位于底部的百叶窗，从而阻止强风穿过建筑。而当有从海上吹来的飓风时，屋顶下方会形成一个低气压，空气将通过顶部的百叶窗被迅速吸出单元体，从而使室内外的气压得到平衡。

室内热环境：

由于当地的气候非常炎热，双层的屋顶系统收到了良好的效果。外层屋顶上方达到50摄式度时，内层屋顶上方只有大约30摄式度。两层屋顶之间的空气层有助于减缓室内温度上升的时间。此外，覆盖在屋顶上的铝复合板互不连接或覆盖，以便为空气流动提供必要的空隙。而庭院上方的屋顶也是由带孔洞的铝复合板组成。所有这些都是控制室内温度和自然通风系统的必要组成部分。

室内声环境：

建筑的墙壁由多层隔声材料组成。主体为一中间带有40毫米厚空腔的混凝土墙。外部覆盖有木制的水平板条。内部镶嵌有木制的面板。所有的材料都具有隔声的功能，而内部的面板甚至还具有吸声的功能。

结构对飓风影响的应对： 整个建筑由木材和金属建成。组成单元体维护结构的肋板，是由钢制核心外加经过层压的木材构成的。考虑到建筑会受到由飓风产生的巨大风荷载，所以经过了特别的加固措施。木制的肋板由钢制基础拉节和固定。肋板间又由水平钢索拉接，水平钢索形成了一根根规则排列的水平弧线。而每三根水平钢锁间又有钢索将内外层肋板拉接。如此的加强装置就是为了抵抗飓风的影响。此外，每个钢制支脚的底部都采用木材隔绝，以避免水的渗透。

视觉、听觉与环境的融合：

由于建筑的所在的基地是一个未开发的太平洋小岛，所有为了保持原有的自然环境，建筑师将设计与与周围的环境融为一体。面对礁湖的一面更多的向环境开放。与简单模仿高大的棕榈和松树所不同的是，建筑更倾向于与当地的场景和植被相融合，以便与周围的植被建立一个密切的视觉联系。通过开放的空间和种满植物的庭院，该建筑更象是供人休闲散步的地方而不是一个封闭的博物馆。此外，正如前面所提到的，屋顶铝复合板并不重叠。相反，它们之间留有适当的空隙，使阳光通过这些缝隙照射进来。而阳光在地上投下的班驳的阴影就象是透过树叶照射下来的，使建筑更显生动。

其被动式通风系统在使空气循环的同时，赋予了建筑一种声响。这种声音就象是海风吹过树林时所形成的一种特别的声响，它就是Kanak 的村庄和它的森林所特有的声响。

缺点与不足：

建筑师想要汲取自然风进入建筑，促进建筑内的空气流通。但风洞实验证明实际的效果并不完全如设想的一样，而且自然通风通常也不能完全满足需要，建筑的某些部分还需要适量的空调设备作补充。

第三篇：普通话之巴欧巴欧童年的记忆

童年的记忆?小时候我住在外婆家。那时候，家里条件不是很好，自然没有很多的闲钱让我们小孩子们买零食，我们也只有自己去找些喜欢的东西来吃了。离外婆家不远的地方，有一片很大的桑树林，而那里就有我们喜欢吃的东西---桑椹儿，那是桑树的果实，也是儿时令我难忘的一种美食。

每到春暖花开的时候，杨柳返青，百花争艳的时候，最快乐的就是我们这帮小孩子了，蛰伏了一个冬天，终于可以到桑树林中去玩耍了，当然更重要的是我们又可以品尝喜爱的?“美味佳肴”桑椹儿了。

在碧绿的桑树叶中，一颗颗熟透的桑葚儿就挂在枝头上，紫红透黑，引得我们口水直流，那里的桑树都不是很高大，很容易采摘，通常我们都是摘下一个就往嘴里送，一直吃到嘴唇、牙齿都变成黑色，还是意犹未尽，不肯回去。直到天色渐黑，我们才心不甘情不愿地回家去。当然，还不忘记把身上的口袋都装满，回家好慢慢品尝。

每年开春的时候，在路边也时常可以看到老奶奶拎着篮子在卖桑椹儿，那味道同样还是酸酸甜甜的，只是我再也品不出童年时吃桑椹时的那股味道了，或许我们失去的不是这些食品，而是我们曾经拥有过的快乐

每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时，总会勾起我对童年往事的回忆。我的童年是快乐而又幸福。

那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样，是那么的贪玩、调皮和捣蛋。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬树捣鸟窝，下河摸鱼虾。这些可都是我们小孩最喜欢玩的事。特别是下河捉鱼，这是我们最拿手的本领。一有?空，我们就呼朋引伴向村边的那条小河奔去。大伙跑到河边时，连小裤管也顾不上挽起来，就争先恐后地纷纷跳进河里去了。其实这条小河严格来讲根本不是河，只是两块水田之间宽约一米的小水沟吧!水不深，只没到膝盖，水清澈见底，可以看到一小群一小群的小鱼游来游去。我们下水后，就在水里跑来跑去，两个小脚丫拍打着水面，“扑通扑通”的，水花乱溅，我们乐得哈哈大笑，不久，原来清澈的水已被我们搞得浑浊不清，甚至连水底的淤泥也翻上来了。这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸，而我们呢?一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。

每一次，我们都是采用这种方法，先把鱼儿搞得晕头转向，再来个浑水摸鱼，于是几乎每次都能满载而归。但回到家总免不了挨大人责骂一顿，为什么呢?因为每次捉鱼回来，总搞得浑身上下湿漉漉的，衣服上、脸上、甚至头发上都沾上泥浆，活象一个小泥人。小时候经常会挨大人责骂，但丝毫没有挫伤我们去玩的积极性。因为小孩贪玩和顽皮的天性已占据了我们幼小的心灵。那条小河，成了我记忆中童年的乐园。回忆总是美好的。虽然属于我的童年已离我远去，但童年那段无忧无虑，快乐无比的日子在我记忆中将永不褪色。童年的往事，依旧散发着迷人的芬芳。

在我的记忆里，我的童年是在快乐中度过的。每当回忆起童年的那些事，都会笑容满面。小时候总是无忧无虑的，每天嘻嘻哈哈的总是玩，每天放学，我们一大帮儿小孩就聚在一起玩拍电报、过家家、埋花叫等等，最有意思的就是做蛋糕了，把土用水浇湿和在一起，做成蛋糕的形状，上面再插几个小棍儿，就是生日蛋糕啦!那时候也不知道脏，每天晚上回到家洗脸，那水都是黑的!

上小学的时候，每次放暑假，我都会去我大姨家，因为我大姨家在农村，她家养了许多鸡、鸭、还有鹅，我总是喜欢到园子里给它们喂食，看着它们开心的吃东西的样子，我可高兴了，我最喜欢喂小鸡儿吃苞米，看着它们用尖尖的小嘴儿一粒一粒的吃地上的苞米粒儿，觉得可好玩了!记得我小的时候可淘气了，在我大姨家的房子上，我看到了一只麻雀，我就想把它抓下来，我就自己用树杈儿和胶皮做了一个特别不正规的弹弓，没想到竟把那只麻雀打了下来，没抓到麻雀时就是想抓着它，可是抓到之后我就后悔了，因为我发现它的一支翅膀受伤了，后来想想，用弹弓打下来的鸟能不受伤嘛!那时我根本不懂怎么给它包扎伤口，我只找到了几片含片，我想那也能消毒吧，就把含片弄成沫，上在了麻雀的伤口上，还喂了它点水，可是它不喝，我难受极了!没到半个小时，它就死了，我后悔极了，就把它埋了起来，还给它做了一个所谓的墓碑，就是用个小木板，上面写着：鸟儿单单之墓，当时我还哭了很久，这件事到今天我还记得很清楚，后来我就把我做的那个弹弓给烧了，从此我再也没有打过鸟。

还记得在我上学前班的时候，老师让每个同学捐一盆花，而我家没有花，我又不好意思不捐，我就想怎么办呢，后来我就去江边挖了许鑫薄公英，把它们摘在了一个花盆里，第二天早上我还可开心的拿着那盆花去学校了，碰巧那在去的有点晚，一进教室，老师和同学就都盯着我和我手中的那盆花，我们对老师说：“老师，这是我带的花!”老师看着我手中的花，有点严肃的说：“你拿的是什么花呀?”我当时好像也意识到自己的做法有点不对了，就挺难为情的低下了头，这时，班级一下子热闹起来了，同学样竟然争先恐后地举手回答老师的问题，说那是野花，叫薄公英，他们家附近有可多了，面对如此尴尬的局面，我当时真想找个地缝钻进去，现在我常常把这件事拿出来当作笑话给别人讲，觉得小时候的想法真的很天真，很有意思!

如今长大了，总觉得童年美好而短暂，总是会追忆童年的美好与快乐，而我们却常常忽略了，此时此刻的我们，也是很美好很快乐的!相信，童年的忘记不会消失，而我的今天，也将会成为明天美好的回忆!

第四篇：吉巴欧文化中心简介

建筑概况：

建筑名称：吉巴欧文化中心

建筑师： Renzo Piano, Paul Vincent, A.Chaaya, D.Rat 建造年代：1991年—1998年

建筑物的用途: 作为Kanak的文化中心, 包括长期的和暂时的展览馆，多媒体图书馆，内部和外部的活动空间和主题场景。

总建筑面积:(主要部份建筑物加上单体)7,650 m2 长期的展览空间: 650 m2 暂时的展览空间: 580 m2 400 位子内部剧场: 800 m2 多媒体图书馆: 300 m2 入口: 120 m2 餐厅: 310 m2 儿童宿舍: 250 m2 艺术家工作室: 220 m2 总占地面积: 8 公顷 总造价:

设计手法：

伦佐·皮阿诺设计新卡里多尼亚的吉巴欧文化中心时，研究了当地传统棚屋建筑形式，挖掘其与环境亲和的方式，结合当地的生态环境和气候特点提取出“编织”的构筑模式。皮亚诺运用木材与不锈钢组合的结构形式实施了他的这种构筑模式，同时巧妙地将竹篓式的造型与自然通风结合。文化中心的总体规划也借鉴了村落的布局，10个平面接近圆形的单体顺着地势展开，根据功能的不同，皮亚诺将他们分做三组并以低廊串连。

吉巴欧文化中心不是一幢有一些主题组成的现代建筑，皮阿诺称其为“由植物伪装过的坦克”，不论从哪个角度来说，包括气候和地理位置，他的设计与计划浑然一体。当地的传统文化、他对未来的热切渴望、设计技巧以及建造的技术实践，都形成了一个有机的整体。建筑群的一个共同特征是它们都很有开放性，封闭的意识很淡且不明显，好似微风拂过植被中心。因为当地人生活在热带的户外，几乎只有在晚上和恶劣的天气中才 会回到茅草屋中，入口被组织在一条被覆盖过的，随着半岛边缘轻微弯曲的路上进行，路长约230米。在任何一边，包含了主要空间的例子都集中分布在三个小村中，和封闭植被中的建筑几乎完全一样。

皮亚诺的这一组建筑，巧妙地将建筑思路上的原始情结与高科技手段结合起来，并融入对生态学、实际操作可能性和本土文化的考虑。它毫不造作地为大众营造一种文化氛围，在文化、建筑和地理情形等诸多因素的自然和谐中体现出设计者的创意。其在功能上已超越了遮风避雨的气候调节作用，在表达了设计师对当地历史和建筑文化的崇拜之情的同时也表达了设计师的设计初衷那就是融入自然，融入宇宙，并且和谐地同根深蒂固的传统文化相处。对卡纳克本土文化传统的展现，是皮亚诺创作的出发点。他认为艺术往往要借鉴已有的价值，建筑也不能无视历史、传统和语境。但他在设计中最担心的又是坠入对地方民俗的简单模仿和媚俗之中。在地区文化和现代化，全球性和地方性之间，皮亚诺所追求的是其所引用的一段话——“记忆与忘却之间的平衡”。要达到这种平衡，不仅需要建筑师对特殊性的地方文化背景有充分的认识和体验，更需要建筑师具有普遍性的价值观，方法论和技术手段。对文化中心先后两天的亲身体验，2亿法郎

使我感受到这种传统卡纳克地方文化与时代脉搏“之间”神奇的共鸣。不过，也许卡纳克人的感受才是最具权威性的。

据说在奇芭欧文化中心建成后，一群卡纳克人在设计者的引导下，走过“卡纳克之路”来到高耸的象征卡纳克传统棚屋的“容器”前，设计者介绍说：“这就是你们的棚屋”。卡纳克人先是一阵迷惑，接着是用土语讨论了一番，最后，一位长者代表大家发言：“它像是用茅草覆盖着我们的棚屋，他思考了一下接着说：“它已经不再是我们的了，但它仍然是我们的。”一位设计参与者感慨地说：“这是我所听到关于这个建筑最美妙的评价了。”

1．通风系统：

基本上，单元体所装备的被动式通风系统是一个非常有效率的系统,每一根弯曲的外部肋板都被联编为一垂直统一的整体, 该结构形成了单元体周边的附属空间。弯曲的肋板带有水平线的条板, 用于修正风向。而内部的情况则被由安装在周围墙壁底部和在结构体反面上的百叶窗所形成的被动式系统所控制。这些百叶窗依照风向和风力而打开或关闭, 随着微风通过促使空气沿着屋顶的最高点被排出。2．双层皮系统：

为了在建筑物内部形成被动式通风，皮亚诺设计了双层皮系统。建筑的外皮分两层，分别由外部弯曲的肋板和内层垂直的肋板构成。这两排肋板都由胶合板制成。这双层皮系统能让空气在两层肋板结构直接自由的流通。设在外层的开口则用于引导来自海洋的季风，或者引导所需要的气流。而设在顶部的天窗则被用于调节空气的流通。当有微风的时候，天窗打开以促进 通风。而当风力变强时，天窗关闭。3．外部的肋板结构：

覆盖在外部肋板结构上的水平条板不只是为了装饰，其分布和间距为了引导和控制自然通风而经过特别的设计。位于顶部和底部的水平板条，其间距相对较大，而位于中部的水平板条间距则相对较小。如此设计的巧妙之处在于位于底部的水平条板间距相对较宽，使得气流可以水平通过。在中部，由于水平条板密集，迫使水平流动受阻的空气在两层肋板之间上升。而顶部水平条板间距也相对较宽，其水平空气的流动形成的低气压正好产生了将两层肋板之间空气向上吸的效果。气流顶部形成低气压，底部形成高气压。

4．内部的肋板结构：

内部的垂直肋板上安装有水平的百叶窗。靠近屋顶的百叶窗被设计为固定打开的，以便平衡持室内外的压力差，避免屋顶被室内的高气压托起。而位于底部的百叶窗则被设计为可调节的，它的开闭可根据风力调节，并受电脑控制。

5．不同风力情况下的通风情况：

由于该建筑被设计为利用当地的信风形成自然通风，所以为了适应不同的风力情况，建筑物的不同部分将在不同的风力条件下发挥各自不同的作用。

每个单元体由倾斜的屋顶、双层的维护结构组成，连同单元体外的由走廊串联的庭院，构成了一个可调节适应不同风力情况的有机整体。单元体内墙上靠近屋顶的部位安装有固定式百叶窗，其下方安装有更大面积的可调节式百叶窗，而位于单元体和走廊之间的隔墙上则安装有调节幅度更大的百叶窗。

通常情况下，当有主导信风吹过时，可调节式百叶窗打开（但其开启程度仍受控制，以通过改变风速来控制通风总量）。微风穿过内外层的水平板条进入单元体，再经由单元体和走廊之间阁墙上百叶窗进入走廊，最后通过庭院屋顶上的孔洞排出。如果使位于单元体和办公室、展览区间的百叶窗 也开启，则自然风同样能促进这些空间的空气流通。

当自然风非常微弱的时候，自然通风就依靠空气对流进行，单元体中的热空气沿倾斜的屋顶上升并从墙顶部的固定式百叶窗排出。而另一股位于位于内外维护结构之间的上升热气流也通过吸力促进空气向上穿过百叶窗来加强这一空气流通的过程。

当风力变强时，安装于单元体屋顶下方的感应器会自动关闭所有位于底部的百叶窗，从而阻止强风穿过建筑。而当有从海上吹来的飓风时，屋顶下方会形成一个低气压，空气将通过顶部的百叶窗被迅速吸出单元体，从而使室内外的气压得到平衡。室内热环境：

由于当地的气候非常炎热，双层的屋顶系统收到了良好的效果。外层屋顶上方达到50摄式度时，内层屋顶上方只有大约30摄式度。两层屋顶之间的空气层有助于减缓室内温度上升的时间。此外，覆盖在屋顶上的铝复合板互不连接或覆盖，以便为空气流动提供必要的空隙。而庭院上方的屋顶也是由带孔洞的铝复合板组成。所有这些都是控制室内温度和自然通风系统的必要组成部分。室内声环境：

建筑的墙壁由多层隔声材料组成。主体为一中间带有40毫米厚空腔的混凝土墙。外部覆盖有木制的水平板条。内部镶嵌有木制的面板。所有的材料都具有隔声的功能，而内部的面板甚至还具有吸声的功能。

结构对飓风影响的应对：

整个建筑由木材和金属建成。组成单元体维护结构的肋板，是由钢制核心外加经过层压的木材构成的。考虑到建筑会受到由飓风产生的巨大风荷载，所以经过了特别的加固措施。木制的肋板由钢制基础拉节和固定。肋板间又由水平钢索拉接，水平钢索形成了一根根规则排列的水平弧线。而每三根水平钢锁间又有钢索将内外层肋板拉接。如此的加强装置就是为了抵抗飓风的影响。此外，每个钢制支脚的底部都采用木材隔绝，以避免水的渗透。

视觉、听觉与环境的融合：

由于建筑的所在的基地是一个未开发的太平洋小岛，所有为了保持原有的自然环境，建筑师将设计与与周围的环境融为一体。面对礁湖的一面更多的向环境开放。与简单模仿高大的棕榈和松树所不同的是，建筑更倾向于与当地的场景和植被相融合，以便与周围的植被建立一个密切的视觉联系。通过开放的空间和种满植物的庭院，该建筑更象是供人休闲散步的地方而不是一个封闭的博物馆。此外，正如前面所提到的，屋顶铝复合板并不重叠。相反，它们之间留有适当的空隙，使阳光通过这些缝隙照射进来。而阳光在地上投下的班驳的阴影就象是透过树叶照射下来的，使建筑更显生动。

其被动式通风系统在使空气循环的同时，赋予了建筑一种声响。这种声音就象是海风吹过树林时所形成的一种特别的声响，它就是Kanak 的村庄和它的森林所特有的声响。

缺点与不足：

建筑师想要汲取自然风进入建筑，促进建筑内的空气流通。但风洞实验证明实际的效果并不完全如设想的一样，而且自然通风通常也不能完全满足需要，建筑的某些部分还需要适量的空调设备作补充。

第五篇：傻鸭子欧巴儿读后感

《傻鸭子欧巴儿》是一本既有趣又感人的书。我一连看了好几遍，每一遍都让我爱不释手。

傻鸭子欧巴儿是一只非常善良的鸭子。在养鸭场里有一句口号：“猛吃猛喝猛睡，以胖为光荣，以瘦为可耻。”但是欧巴儿从不和大家争夺饲料，宁愿自己饿着也不和大家争抢，他总是想和大家和和气气相处，为别人着想。欧巴儿有一颗金子般的心。他受老鼠的气，饿着肚子把饭给老鼠吃，只为了不让老鼠咬老黑管爷爷的提琴盒子。为了帮助老爷爷找到日夜思念的小孙孙，他也费尽了心思，以致得了急性肺炎，送掉了性命。欧巴儿还是一只坚强、勇敢，做事坚持到底的鸭子。他奋勇救出纺织娘夫妻，坚持不懈地努力学习唱歌，终于在音乐会上替突然发病的“老黑管”演奏了乐曲，取得了圆满成功，从一只“公鸭嗓”变成了歌唱家。

读了这本书，我的心久久不能平静，瘦瘦的欧巴儿，奋力救纺织娘夫妻的欧巴儿，刻苦学唱歌的欧巴儿，在舞台上辉煌的欧巴儿，帮老爷爷找小孙孙的欧巴儿……一幅幅感人的画面在我眼前交替着，挥之不去。欧巴儿的生命虽然短暂，但他为周围的人带来了快乐，让大家感受到了人间的温情。同时，我也明白了一个道理：只要刻苦努力，“公鸭嗓”也可以变成“歌唱家”。