第一篇:兄弟齐心 其利断金--习近平讲话
习近平:兄弟同心,其利断金
2015年08月22日 08:04
习近平强调,中新关系具有开创性、示范性意义。中国人说:“兄弟同心,其利断金。”毛利族谚语说:“你我篮子在一起,大家生活更美好。”让我们携手合作,谱写中新关系发展新篇章,更好造福两国人民。
原标题:【学习经典】——跟***学引经据典(四十)兄弟同心,其利断金
2013年2月25日,习近平在会见中国国民党荣誉主席连战及随访台湾各界人士。2013年2月25日,习近平在会见中国国民党荣誉主席连战及随访台湾各界人士的讲话时指出,“兄弟齐心,其利断金。”实现中华民族伟大复兴,需要两岸同胞共同努力。我们真诚希望台湾同大陆一道发展,两岸同胞共同来圆“中国梦”。
2014年11月20日,习近平同新西兰总理约翰·基会举行会谈。
2014年11月20日,习近平同新西兰总理约翰·基会举行会谈。
习近平强调,中新关系具有开创性、示范性意义。中国人说:“兄弟同心,其利断金。”毛利族谚语说:“你我篮子在一起,大家生活更美好。”让我们携手合作,谱写中新关系发展新篇章,更好造福两国人民。
(一)兄弟 “兄弟同心,其利断金”,出自《周易》,原句是说:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
两个人同心协力,那形成的合力似有斩断金属之巨效;同心同德的思想意见,那美好的感觉如同使人嗅到幽兰芬芳。“臭”就是“嗅”,是气味的意思。
《周易》原句里的“二人”,逐渐发展为俗语中的“兄弟”,这种演变,正说明了中国人对兄弟之情的一种认知:义志相投的“二人”,就可以是“兄弟”,更可以胜似“兄弟”。
所谓“落地为兄弟,何必骨肉亲”?兄弟,不仅限于家族内的血缘宗亲,更推广为社会上的朋友同志。只要志同,就可道合,只要义正,就是手足。
进而,在中国伦理中,极为重要的“悌道”,也就从亲缘关系里的兄友弟恭、家庭和美,更广而扩散为社交关系中的义气深重、人际和睦,乃至民族关系中的义薄云天、社会和谐。
这种把亲情社会化、把社交亲情化的开阖,体现了中国文化里的一种开阔和达观。正因为具有这种“四海之内皆兄弟也”的文化接纳性和民族自信心,中国文化才能日新月异、推陈出新,不断融入新生力量,把“二人”的距离接纳为“兄弟”的亲密,把金石的障碍融化为香兰的芬芳。
(二)同心
励志故事中一直有把五个手指头攥成一个拳头、把条分缕析的丝线拧成一股绳的象征,这就是“众志成城”的道理,这就是“集腋成裘"的道理。
“兄弟齐心”当然好,可以好到“其利断金”。但是,人非圣贤,皆有私心,人非草木,皆有参差。即使亲如兄弟,也不可能就保证永远齐心协力。所以,有些时候人心疏远,有些阶段离心离德,这都是可以理解的。毕竟,适度的距离才有美感,偶尔的碰撞才有火花,有些弹性空间,有其存在的合理性。
那么,在这种可能并不心同一处的弹性范围内,兄弟之间的相处模式,该是怎样的呢?《诗经》中给出了答案,叫做:“兄弟阋(xì)于墙,外御其务。”兄弟可能在家门之内吵架,但是要在家门之外共同对抗外侮。
古人给出的这种弹性相处空间,就成全了一份合情合理。在秉不同意见的时候、在持不同立场的时候、在有纷争未明的时候、在有疑虑未消的时候,自家兄弟也可能彼此对立;但是一旦面临外敌,宗族之内血浓于水、民族之内国大于家、义理之前大节重于小情、外侮之前团结重于嫌隙,兄弟双方要一致对外、要同仇敌忾。在内“兄弟阋墙”,在外“携手同行”,一同“外御其侮”,才能“其利断金”。——既然,金石之艰都能迎刃而解,“既安且宁”之后,更期待兄弟二人“和乐且湛”。
那么,在经过了“不同心”的痛心岁月之后,兄弟二人如何重新走上“同心”的道路?如何超越彼此的伤害、误解、隔阂、对立,回归兄弟之间最为期待的信任、互助、亲密、友爱?
分歧也许还将存在,但是纷争可以理性对待;伤害也许已经造成,但是善意可以化解伤痕。此时兄弟二人需要的,是鲁迅先生的一句诗:“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”世事总难料,沧海一声笑!往事知多少,都付笑谈中!
兄弟二人暂时的松手,不意味着永远的放手,当外部“北风其凉,雨雪其雱(pāng)”的冲击来临,会并肩“惠而好我,携手同行”、会牵手“岂曰无衣?与子同仇!”毕竟,“凡今之人,莫如兄弟”,没有伙伴比兄弟更亲,守望相助,同仇敌忾,本是同根生,一笑泯恩仇。
《孟子》里称:“义之实,从兄是也。”弟从兄道,兄友弟恭,这就是“义”,是人间义气,是伦理正义。
“兄弟同心”,能结下这种手足之情的人: 在社会上,叫做“知己”; 在事业中,叫做“同志”; 在家族中,叫做“棠棣”; 在军队中,叫做“袍泽”。
惺惺相惜,肝胆相照,同心同德,同路同行。
第二篇:0830《七十二变》兄弟齐心 力获战场资格
《七十二变》兄弟齐心 力获战场资格
《七十二变》三界战场一开,瞬间,把“基友”这词,推到了风口浪尖。玩游戏的人都清楚,“基友”现在更多的是来形容游戏中比肩战斗的兄弟。而我们这个大型的pvp战场,更是需要兄弟们共同努力,才可取得进入资格和最终的胜利。为了银子,“基友”们,可是个个使出了浑身解数。
图1【三界战场】
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进入三界战场资格战打响
三界战场进入条件很明确,需要在帮战中积分排名前三的公会才有资格进入。并且,进去之后,随机分配该3个公会,分别代表天界、地狱、人界三界。当然,有的玩家肯定就会问,那积分一样怎么办?这个好解决,系统会按照帮会等级来算哦!等级高的,将获得进入三界战场的资格。所以,亲爱的朋友,帮会等级还是非常重要的。
图2【帮会等级】
齐心协力 打场漂亮的资源争夺战
在战场内,是通过占领仙石、采集仙石来获取银两的。当然,天底下没有免费的午餐,在战场内,不同阵营的玩家,是可以随时攻击对手的。一旦被打回基地,是没有办法进行采集仙矿的操作的。
图3【战场金箍棒】
仙矿也是有等级的,由高到低依次分为:一级矿、二级矿、三级矿、四级矿。越是优质的矿,采集所获得的银两越多。所以,玩家在进入战场后,首先就要找好优质矿源。当然,一旦该矿区被占领,那么其他阵营的玩家是不能在该片矿区进行采集的。只有打败对手,才能进行采集。
图4【战场火眼金睛】
战败对手靠什么?兄弟合作,自身实力!让我们在三界战场里,基情一把。提高自身实力的途径有很多,修炼仙丹、强化装备、洗练装备、培养神将等等。这些途径,在《七十二变》之前的很多文章中都有提及,玩过的朋友一定不会陌生。
三界战场内,胜败乃兵家常事,若赢,请勿骄,若输,请勿馁。兄弟的情义不是说说就行的,一切尽在行动中。在这个“基情”泛滥的时代,让我们和“基友”们一起,打响这充满激情的一战吧!
附:《七十二变》五大特色
1、Q版休闲RPG,白骨精最爱玩的网页游戏 2、2.5D场景+中式卡通,引领一代画面风格
3、全保值无职业不跑图,页游玩法全新革命
4、上亿种战斗组合,确立变身玩法新标准
5、佛道相争统一三界,传统西游的另类解读
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第三篇:习近平讲话
习近平为何重提“决不当李自成”的警示?
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文化 人文/历史 红色经典 以史为鉴 警钟长鸣
分类: 红色经典
·中共中央在人民大会堂举行座谈会,纪念毛泽东同志诞辰120周年。
中共中央12月26日上午在人民大会堂举行座谈会,纪念毛泽东同志诞辰120周年。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。习近平指出,实现中华民族伟大复兴,关键在党。全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示,牢记“两个务必”,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,解决好“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史性课题,增强党要管党、从严治党的自觉性。(12月26日《新华网》)
“我们决不当李自成”的深刻警示,是毛泽东在当年延安整风的时候提出来的。那么,毛泽东当年为什么提出这一具有惨痛历史教训的深刻警示?今天,在纪念毛泽东同志诞辰120周年的座谈会上,习近平又为什么将这一深刻的历史警示再一次提出呢?这还要从郭沫若当年为什么撰写《甲申三百年祭》的文章说起。1944年3月19日,郭沫若在纪念李自成领导农民起义三百周年之际撰写的《甲申三百年祭》一文在《新华日报》上发表,连载四天。这篇文章受到中共中央的重视,毛泽东多次指出,要从李自成起义的历史中吸取经验教训,并批示将《甲申三百年祭》作为中共延安整风的学习文件之一。
原来,1944年是中国农历的甲申年,而三百年前的甲申年,也就是1644年,中国历史上的两个王朝相继消亡,一个是延续二百多年的大明王朝,另一个则是李自成领导的大顺王朝,朱明王朝的覆灭,可以说是历史的必然;但是,由李自成领导的农民政权,则是在取得全面胜利的情况下,刚刚建立即宣告败亡。这一段让人惊心动魄的历史,对每一个政党和从事政治斗争的人,都是不能不重视的前车之鉴。
据有关史料记载,1944年1月15日,由《新华日报》委派乔冠华,约请翦伯赞等人,来到郭沫若在重庆天官府的寓所,具体商讨重庆知识界如何围绕着“甲申三百年”这一主题所准备开展的各项活动。郭沫若便主动承担了“甲申三百年祭”这篇主要文章的写作的工作。
3月10日,长篇史论《甲申三百年祭》终于在郭沫若笔下脱稿。然后经过精心修改了几天,郭沫若便送请中共驻重庆的南方局负责人董必武审阅。随后在大明王朝最后一个皇帝崇祯死难之期的3月19日,开始在《新华日报》上分四期连载。然而,谁也没有想到的是,在第二天的报纸上郭沫若的文章之前,用大字排上了一段毛泽东的名言:“今天的中国是历史中国之一发展,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应该割断历史”。
郭沫若的《甲申三百年祭》全文一万多字,他在文章中用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,紧紧抓住了甲申年中各种政治力量的交替,从大明王朝崇祯皇帝的腐朽统治和李自成农民起义始末的对比叙述中,夹叙夹议,深刻地揭示了大明王朝灭亡的历史必然。当然,最让人们关注的,是郭沫若十分沉痛地分析总结了李自成农民起义的失败原因:“在过短的时间之内获得了过大的成功,这却是李自成以下的如牛金星、刘宗敏之流,似乎都沦进了过分的陶醉里去了。”李自成在战略上、组织上、作风上都犯下了严重的错误,终于酿成历史的大悲剧。郭沫若在文章的最后说道:“甲申巨变已经三百年了,种族的遗恨幸已消除,而三百年前当事者的功罪是应该明白判断的时候了”。
公元1644年,也就是崇祯十七年,李自成率兵打进了北京城。崇祯皇帝在煤山自杀身亡,大明王朝风雨飘摇,几近分崩离析。但是,已坐上大顺朝皇帝宝座的李自成开始陶醉于被人山呼万岁的热烈氛围之中,他的部下不是争先恐后地论功行赏,加官晋级,就是无所顾忌地抢人钱财,掠人妻女,纵情声色。这样的情况仅仅维持了一个多月的时间,而李自成也只坐了十八天的大顺皇帝便被明朝降将吴三桂带领如虎似狼满清大兵打出了北京城,成为了被四处追杀的“流寇”。此后,李自成再也没有机会扭转局面、反败为胜了。成者为王,败者为寇,这种一战成王,再战成寇的命运正是李自成这样草莽英雄悲剧一生的生动写照。因此,对于这样一个“打江山十八年,坐江山十八天”功败垂成的历史教训,每一个政党和从事政治斗争的人,都不能熟视无睹,掉以轻心。
当时,郭沫若的《甲申三百年祭》一经发表,立即轰动重庆山城,一时激发许多有识之士对中国未来的思考。当时,经过全民抗战,日本帝国主义正在一步步走向失败和灭亡,抗战已处于胜利的前夜。中国共产党领导的革命力量空前壮大,而国民党则不遗余力地强化其对全国的专制统治。而早在1943年,蒋介石就已经抛出了《中国之命运》的文章,公开宣扬一个主义、一个政党和一个领袖,值得关注的是,蒋介石在书中别有用心在搬出大明王朝灭亡的事例,来为其独裁统治理论寻找根据。
因此,当郭沫若以甲申三百年明朝灭亡来总结历史的经验教训时,国民党立刻感受到这篇文章锋芒所指,马上组织专人对文章进行围攻。据有关史料记载,3月24日,国民党《中央日报》发表总主笔陶希圣撰写的《纠正一种思想》的社论,指责郭沫若“为匪张目”,“将明之亡国的历史影射当时的时局”,其后,《中央日报》又连续发表四次社论,表示不能“听其谬种流传”,指名道姓要“共同纠正这一种思想,毫不姑息,毫不放松。”
在此同时,国民党中央宣传部副部长叶青还在4月20日的《政治月刊》上发表长篇专论《郭沫若〈甲申三百年祭〉评议》,攻击郭沫若的文章,并主编《关于〈甲申三百年祭〉及其他》一书,攻击郭沫若“把已成为历史陈迹的三百年前的甲申,从故纸堆里抽取出来”,“回味甲申,暗示新亡国的危机。这种回味宣传,不过是应用联想的心理手段,来引起国人的悲观情绪。”“这篇文章对共产党的宣传十分和合,共产党要反对政府,这篇文章就尽力指责明朝,企图唤起人民的联想作用。共产党要煽动人民叛乱,这篇文章就根本以明末大乱为题材,希望三百年前的甲申重演于今日。共产党要在二万五千里长征之后,以延安为根据地来取天下。” 郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆遭到国民党的围攻,但在延安却受到毛泽东的赞许。其实,毛泽东一生都善于从中国历史吸取经验教训,所以一直对李自成农民起义这段历史非常重视,早在1928年,他就以李自成为例,开导红军将士避免犯“流寇主义”的错误,在红军长征到达陕北后,他还专门读了一本李自成的陕西米脂同乡李健侯撰写的关于李自成起义的章回小说《永昌演义》。以后,这部小说又改名为《天下狼烟》。因此,当毛泽东看到郭沫若这篇《甲申三百年祭》的文章后,自然兴奋非常,高度评价。
据有关史料记载,1944年4月12日,毛泽东在延安给高级干部作《学习和时局》报告时,特别提到了郭沫若的这篇文章,他说:“我党历史上曾经有几次表现了大的骄傲,都是吃了亏的。”“全党同志对于几次骄傲,几次错误都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章,也是叫同志们引为鉴戒,不要重犯胜利时骄傲的错误。”4月18日、19日,延安《解放日报》又根据毛泽东的指示全文转载了郭沫若的文章,并加编者按,称赞文章“充满爱国爱民的热情”,同时反击了国民党对郭沫若的围攻。
随后,中央还决定将其作为全党的整风文件,在解放区普遍印发,供党内学习。中共中央宣传部、中央军委政治部根据党中央、毛主席的指示专题向全党、全军发了通知:“郭文指出李自成之败在于进北京后,忽略敌人,不讲政策,脱离群众,妄杀干部,实为明末农民起义留给我们的一大教训。作品对我们的重大意义,就是要我们党,首先是高级领导干部,无论遇到何种有利形势和实际胜利,无论自己如何功在党国,德高望重,必须永远保持清醒与学习态度,万万不可冲昏头脑,忘其所以,重蹈李自成的覆辙。”
正是基于对李自成农民起义失败的总结,毛泽东在全国胜利前夕党的七届二中全会上提出了著名的“两个务必”的号召。这就是:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”1949年3月23日,毛泽东在离开西柏坡向北京进发时,又一次提起李自成的教训。毛泽东曾意味深长地说:我们是进京赶考,我们绝不当李自成,李自成进京后就变了,我们一定要考个好成绩。
毛泽东关于“我们决不当李自成”的深刻警示,以后的几代中国共产党的领导人无不是铭记在心,警钟长鸣,并继往开来,付诸行动。1991年,江泽民曾两次提到要重新学习郭沫若的这篇《甲申三百年祭》文章。1991年9月21日,时任中共中央总书记的江泽民来到了河北,在视察了河北的城乡建设之后,风尘仆仆地来到西柏坡参观考察。在参观西柏坡纪念馆时,江泽民挥笔写下了“牢记两个务必,建设有中国特色的社会主义”的题词。江泽民还指出:“堡垒最容易从内部攻破,这是个真理。只要我们按照当年毛主席在这里提出的„两个务必‟的教导去做,我们就永远立于不败之地。”
2007年10月8日,党的十七大闭幕不久,新当选的中共中央总书记胡锦涛率领党政军领导,在河北省领导陪同下顶着寒风迎着瑞雪来西柏坡参观学习。他们参观纪念馆、西柏坡旧址毛主席旧居、七届二中全会旧址。胡锦涛高声朗诵了毛主席在七届二中全会上关于“两个务必”整段讲话全文。在场的人们与胡锦涛重温这段讲话,内涵深刻、意义深远。胡锦涛西柏坡之行回京后,便发动了对全党、全国性的党员先进性教育,把参观革命圣地学习马列主义毛泽东思想列入议事日程,对全党进行了一次学习马列主义毛泽东思想、拒腐反贪保持共产党员先进本色的普遍性教育。
关于全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示,习近平也是警钟长鸣,时刻不忘。早在今年7月11日,习近平在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动。他平山县西柏坡,参观了西柏坡纪念馆、毛泽东旧居、中央军委作战室、七届二中全会旧址。在著名的九月会议旧址,习近平主持召开了座谈会。在柏坡纪念馆内,一块展板让习近平久久驻足,上面写着“根据毛泽东的提议,全会作出六条规定:
一、不做寿;
二、不送礼;
三、少敬酒;
四、少拍掌;
五、不以人名作地名;
六、不要把中国同志同马恩列斯平列。”这是中国共产党人“进京赶考”前定下的规矩。
习近平伫立展板前一一对照着说:“不做寿,这条做到了;不送礼,这个还有问题,所以反„四风‟要解决这个问题;少敬酒,现在公款吃喝得到遏制,关键是要坚持下去;少拍掌,我们也提倡;不以人名命名地名,这一条坚持下来了;第六条,我们党对此有清醒的认识……”
当时,习近平表示,“两个务必”的提出已经过去六十多年了,我们对“两个务必”坚持和弘扬得怎么样?应该说总的是好的。正是因为始终强调和坚持“两个务必”,我们党才能保持同群众的血肉联系,团结带领人民战胜了前进道路上的各种风险和挑战,不断从胜利走向胜利。要跳出“其兴也勃焉、其亡也忽焉”的历史周期率,就要靠头脑清醒,靠保持“两个务必”。
他还要求,全党同志要不断学习领会“两个务必”的深邃思想,始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民,继续把人民对我们党的“考试”、把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好,使我们的党永远不变质、我们的红色江山永远不变色。今天,作为中共中央总书记的习近平又一次提出了这个问题。他说,实现中华民族伟大复兴,关键在党。全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示,牢记“两个务必”,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,解决好“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史性课题,增强党要管党、从严治党的自觉。习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年的座谈会上,在当前深化改革正在进行攻坚战的关键时刻,提出了这个问题的意义非同一般。可以说,郭沫若的这篇《甲申三百年祭》的影响已远远越出历史界,整整影响了几代中国共产党人。
习近平在这里所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”这句名言出自《左传》。意思就是说,历史上王朝的兴盛很迅速,势不可挡;灭亡也很迅速,突如其来。1945年7月,中国民主建国会创始人黄炎培访问延安时就曾与毛泽东谈过这个历史性的课题。据说,当时黄炎培对延安的积极气氛所惊讶,当毛泽东有点得意的问他对延安的印象时,黄炎培有点前言不搭后语的引用了这句话,询问毛泽东中国共产党是如何以史为鉴找到这样一条新路,从而摆脱当权者逐渐腐败堕落、人民群起反抗的这种历史周期律的。毛泽东自信的回答说,我们已经找到了一条新路,这一条路就是民主。
显然,黄炎培是从几千年朝代更迭的历史周期律的角度感叹“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的。而与《左传》中的记述的历史现象迥异不同的是,毛泽东汲取了西方文明积极探索的结果,也总结了自己对中国现状还有未来的思考,给出了“只有让人民来监督政府,政府才能不敢松懈。只有人人负起责任,才不会人亡政息”的答案。
“其兴业勃焉,其亡也忽焉”前车之鉴说明历史的无情,任何一个朝代都有他的兴衰过程。中国共产党人要跳出这个周期率,就要实行民主监督,自己改造自己。既要革命,就要有一个革命的党,既要改革开放与时具进科学发展,就要有一批适应改革开放和经济建设的干部队伍,因为党的各项路线方针政策需要各级干部去落实。
中国共产党是久经考验的政党,实事求是的政党,有功必奖,有错必纠,有过必罚,有罪必惩。六十多年的建国史和三十多年的改革开放史,让人们看到,中国的经济建设取得了辉煌的成就,大多的党员干部经受住考验,为党为人民做出重大贡献,受到人民的好评。但是,也有一批人没有经受不住历史考验,忘记了毛主席的“两个务必”的警示,荣辱不分,以权谋私,以职谋私,作风腐败,受到了党纪、政纪、法律的惩处。知史达变,鉴往识来。以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴废。当年毛泽东就意味深长地说:“一定要考好,退回来就失败了,我们不当李自成,我们希望考个好成绩。”历史是一面镜子,可以照出我们的过去、现在和将来。总结历史经验是为了更好的开创未来。历史经验告诉我们,要自觉用心去感悟历史,正确的认识历史,把握历史的科学内涵,树立正确的历史观,要以历史观看待问题、分析问题和处理问题。只有如此,各级领导干部才能在当前深化改革正在进行攻坚战的关键时刻,才能接受时代的考验,考出令全国人民满意的好成绩,才能不断开创党和国家各项事业的新局面。
第四篇:习近平讲话
国际社会积极评价习近平关于中非关系的重要演讲
综合新华社驻外记者报道:国家主席习近平25日在坦桑尼亚达累斯萨拉姆发表题为《永远做可靠朋友和真诚伙伴》的重要演讲。国际社会积极评价习近平有关中非共谋和平、共促发展的政策主张,认为习近平精辟阐述了中国对非政策。
坦桑尼亚阿鲁沙国际会议中心主任卡阿亚表示,习近平在演讲中说“真朋友最可贵”。中国就是坦桑尼亚的真朋友,是坦桑尼亚值得信赖的发展伙伴,中国援建的坦赞铁路已将坦桑人民和中国人民紧紧地联系在一起。习近平的访问必将进一步加深两国人民的友谊,让两国人民越来越亲近。
坦桑尼亚国际关系问题研究所研究员塔里莫说,习近平的演讲传递出新一届中国政府高度重视非中、坦中友好关系的信息,令人深受鼓舞。非洲国家和中国在国际问题上有过许多的合作和相互支持,中国也给予了非洲国家很多无私的帮助,相信非中友好关系将继续向前发展。
坦桑尼亚议员米帕塔认为,习近平当选国家主席后,将坦桑尼亚作为他首访非洲的第一站并发表重要演讲,表明坦中友好关系牢固深厚。
肯尼亚智库区域间经济网络主任希克瓦蒂说,从习近平的演讲中可知,中国是非洲人民真诚的朋友,中国在与非洲国家的交往中秉持不干涉内政的原则。中国政府总是践行着自己对于非洲国家的发展承诺。
肯尼亚外交与国际关系学院讲师恩古如说,中国与非洲各国的合作不附加任何额外条件,中非关系是互惠互利的现代外交关系。非洲国家应该抓住目前的机遇,深化与中国的合作,促进自身经济发展,并实现国家和平稳定。
索马里国际问题评论员穆德认为,中国与非洲国家互惠互利互敬的双边关系,与非洲和其他大国的关系有着非常显著的区别。非中关系是目前非洲最重要的战略伙伴关系之一,中国在发展与非洲各国关系时,“真”和“诚”是其最显著的特征。
阿拉伯国家联盟驻北京办事处前主任萨基特说,习近平的演讲阐明了中国对非政策,表明了不干预非洲国家内政、平等对待非洲国家的立场。中国与非洲国家的关系建立在平等基础上,这是中非关系密切的重要原因之一。习近平的演讲使“中国试图控制非洲国家”的谣言不攻自破。
印度印中友协副主席费尔南德斯表示,习近平的演讲既是中国积极承担大国责任的体现,也是进一步巩固中非友谊、开展合作的宣言。习近平有关中国对非政策和中非关系的讲话,是中国对非洲发展和建设提供帮助的承诺。
印度尼西亚世界事务理事会主席优素福说,习近平对坦桑尼亚的访问旨在加强中国和非洲的双边关系。中非合作互惠互利,非洲需要来自中国的投资,而中国对非洲的投资可以为非洲创造更多的就业机会,减少当地的贫困问题。
俄罗斯远东研究所副所长、中国问题专家奥斯特洛夫斯基认为,习近平在演讲中着重强调了中国与非洲的特殊传统友谊,非洲与中国相互需要。非洲借助与中国的合作获得经济的发展、基础设施的改善和人民生活水平的提升。
法国中国问题专家、巴黎第八大学地缘政治学博士皮卡尔说,习近平作为国家主席首次出访就选择访问非洲,显示出中国对非洲的重视。同时,这也是中国多边外交的组成部分。中国与非洲有许多共同点,中国与非洲加强合作对非洲有益。(省旅游局学习习近平在俄“中国旅游年”讲话精神
3月26日,四川省旅游局召开专题会议,传达学习习近平主席在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞,安排部署我省对俄旅游工作。省旅游局机关各处室、直属单位和省旅游协会副处级及以上同志参加会议。
郝康理局长全文传达了习近平主席在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞。他指出,习近平主席首访选择俄罗斯,并出席“中俄旅游年”开幕式,体现了中央领导对旅游业发展的重视和期望。习主席的致辞对旅游的地位和作用作了全面深刻地阐释,进一步明确了旅游业的战略地位,作为旅游人,倍感自豪,同时也深知责任重大。四川旅游资源丰富,应该抢抓机遇,乘势而上,争取在俄罗斯旅游市场拓展方面取得新的突破。
郝康理局长对我省下一步对俄旅游宣传营销等工作进行了安排部署。他要求相关部门主动向国家旅游局汇报,积极争取国家旅游局支持,将我省旅游宣传活动纳入“中俄旅游年”系列活动中。要认真研究俄罗斯旅游客源市场特点和需求,有针对性地策划推出一系列有吸引力的旅游线路产品,完善旅游相关要素保障。同时邀请俄方组团社、媒体等来川参观考察,不断加大我省对俄旅游宣传营销力度。
第五篇:习近平讲话节选
在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话(节 选)
习近平
我们正在从事的中国特色社会主义事业是伟大而波澜壮阔的,是前人没有做过的。因此,我们的学习应该是全面的、系统的、富有探索精神的,既要抓住学习重点,也要注意拓展学习领域;既要向书本学习,也要向实践学习;既要向人民群众学习,向专家学者学习,也要向国外有益经验学习。学习有理论知识的学习,也有实践知识的学习。
首先要认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。毛泽东同志曾经提出,“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力量。”这个任务,今天依然很现实地摆在我们党面前。只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念,才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向,才能带领人民走对路,才能把中国特色社会主义不断推向前进。
学习党的路线方针政策和国家法律法规,这是领导干部开展工作要做的基本准备,也是很重要的政治素养。不掌握这些,你根据什么制定决策、解决问题呀?就很可能会在工作中出这样那样的毛病。各级领导干部还要认真学习党史、国史,知史爱党,知史爱国。要了解我们党和国家事业的来龙去脉,汲取我们党和国家的历史经验,正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物。这对正确认识党情、国情十分必要,对开创未来也十分必要,因为历史是最好的教科书。
经济、政治、历史、文化、社会、科技、军事、外交等方面的知识,领导干部要结合工作需要来学习,不断提高自己的知识化、专业化水平。要坚持干什么学什么、缺什么补什么,有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责所必备的各种知识,努力使自己真正成为行家里手、内行领导。各种文史知识,中国优秀传统文化,领导干部也要学习,以学益智,以学修身。中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识,通过提高文学鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养,在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之,学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。我们不仅要了解中国的历史文化,还要睁眼看世界,了解世界上不同民族的历史文化,去其糟粕,取其精华,从中获得启发,为我所用。
领导干部学习,要正确把握学习的方向。忽视了马克思主义所指引的方向,学习就容易陷入盲目状态甚至误入歧途,就容易在错综复杂的形势中无所适从,就难以抵御各种错误思潮。没有正确方向,不仅学不到有益的知识,还很容易被一些天花乱坠、脱离实际甚至荒唐可笑、极其错误的东西所迷惑、所俘虏。
学习的目的全在于运用。领导干部加强学习,根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。“空谈误国,实干兴邦”,说的就是反对学习和工作中的“空对空”。战国赵括“纸上谈兵”、两晋学士“虚谈废务”的历史教训大家都要引为鉴戒。读书是学习,使用也是学习,并且是更重要的学习。领导干部要发扬理论联系实际的马克思主义学风,带着问题 1 学,拜人民为师,做到干中学、学中干,学以致用、用以促学、学用相长,千万不能夸夸其谈、陷于“客里空”。
兴趣是激励学习的最好老师。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”讲的就是这个道理。领导干部应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,做到好学乐学。有了学习的浓厚兴趣,就可以变“要我学”为“我要学”,变“学一阵”为“学一生”。学习和思考、学习和实践是相辅相成的,正所谓“学而不思则罔,思而不学则殆。”你脑子里装着问题了,想解决问题了,想把问题解决好了,就会去学习,就会自觉去学习。要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。学习要善于挤时间。经常听有的同志说自己想学习,但“工作太忙,没有时间学习”。听上去好像有些道理,但这绝不是放松学习的理由。中央强调要转变工作作风,能不能多一点学习、多一点思考,少一点无谓的应酬、少一点形式主义的东西,这也是转变工作作风的重要内容。群众说,现在,有的干部学风不浓、玩风太盛。这样“以其昏昏,使人昭昭”是不行的!是要贻误工作、贻误大事的!不注意学习,忙于事务,思想就容易僵化、庸俗化。学习需要沉下心来,贵在持之以恒,重在学懂弄通,不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。领导干部一定要把学习放在很重要的位置上,如饥似渴地学习,哪怕一天挤出半小时,即使读几页书,只要坚持下去,必定会积少成多、积沙成塔,积跬步以至千里。
总之,好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践。