第一篇:2019年高考作文好素材
2019年高考作文最新素材
信仰使青春辉煌
90年前,我的祖父李大钊从容地走上刑场慷慨就义。他的牺牲引发了巨大的震动和长久的反响,成为多少政治、历史、思想、文学、艺术的题材。90年后的今天,我坐在北京大学百年大讲堂里观看北大的原创音乐剧《大钊先生》,从一个崭新的角度看到了先烈高大的形象,也感受到了在座青年学子们内心的震颤。
一个多世纪以前,中华大地民不聊生,危机重重。无数仁人志士苦苦求索,变法、革命之后是窃取、出卖和血腥镇压。中国人的出路在哪里?无边迷茫中,高举民主和科学的旗帜,李大钊在中国第一个系统地介绍马克思主义,成为中国共产主义运动的先驱者。先生与他的战友、学生唤醒知识界、唤醒劳工、唤醒社会,向旧世界挑战。他预言:“人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”本质上,先生与黑暗势力是水火不能相容的死敌,他的牺牲是一种必然。对于反动军阀的凶恶残暴,他不抱幻想,而是高高举起极其弱小的星星之火。就这样,在中国社会发展的历史上,在中国共产党的历史上,在中华民族复兴的历史上,诞生了一位伟大的启蒙者和殉道者。
大钊先生讲:“人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。……绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。”面对生死的考验,为了追求真理,追求民族的独立和劳工大众的解放,先生大义凛然,首先登上绞刑架。
音乐剧中最令人难忘的正是走上绞刑架的那一幕——巨大的绞索赫然在目,令人心 惊,剧情一步一步地催促着死亡降临!越来越沉重的黑暗里,大钊先生的形象越来越丰 满,越来越鲜亮。在最终的爆发中,先烈泰然走向绞索,气贯长虹,全剧戛然而止,但是战斗的歌声、生命的歌声久久震荡回响。大钊先生生性沉稳厚重,内心却充满忠贞质朴的爱。音乐剧的编导在河北乐亭的先生家乡探访,受到故居窗前丁香花的触动,于是有了剧中最优美的一段歌曲——与夫人赵纫兰合唱的《紫丁香》。我的祖母赵纫兰不仅是贤妻良母,更是勇敢坚定的革命者,病逝于安葬丈夫后的“五七”忌日。1936年6月,她被追认为中国共产党党员。歌声中,满台鲜花霎时盛开,爱情的美好令人遐想、回味。
先生爱妻子爱孩子、爱同志爱朋友、爱乡亲爱同胞、爱劳工爱大众,他尤其爱学生、爱青年、爱生活。他号召年轻人“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”——这是多么豪迈的热血青春!满怀人道和博爱,大钊先生忠诚于共产主义的崇高信仰,以改造中国为理想,创建生机勃发的青春之宇宙。他的一生昭示了青春的无限价值。
青春之所以令人向往,是因为生命力之蓬勃,而在人的一生中这段最美好的时期,心怀伟大的信仰,对真理孜孜以求,更是令青春辉煌、灿烂!1918年,当北京大学一位年轻学者发表自己的信仰时,谁能预料中国甚至世界都会因此而改变,而这一段38岁的青春也光耀青史。
《大钊先生》是一部年轻人的戏,青春激扬,充满了对中国革命伟大先驱的敬意,弘扬了为真理而牺牲的崇高品德,这是一首信仰和青春的颂歌。今天,当我置身于美丽宁静的燕园,坐在充满朝气的青年人中间观看这部关于祖父的音乐剧,不禁感慨万千。90年过去了,中国已发生了翻天覆地的变化,然而我们应不忘初心,将先烈的精神一代一代传播下去,使 青春在新时代里更加辉煌!
等待也是一种守护
【人物】公交司机张翰 【故事】张翰是大连529路区间车的专职司机,一向守时尽责的他,最近在三八广场站,会比原定发车时间多等两分钟。原来,他了解到,高中生小刘和小杨每晚下课后,要在此站换乘区间车回家,如果错过了这一班,只能再等半小时。考虑到分秒时间对高中生太珍贵,夜晚等车也存在安全隐患,张师傅向领导汇报沟通后,决定延迟发车两分钟,将等待化作暖心守护。这一举动,也得到了其他乘客的理解和支持,“给公交司机一个大大的赞”。
【点评】
天气凉了,有人愿为你驻足吗?暗夜路长,有人愿为你守候吗?公交车司机张翰用尽责的职业心、敏锐的观察力,给出了回答:让公交车“晚”开两分钟,等候两个高中生,守护她们的回家路。夜虽寒,人心暖。如此,黑暗的夜晚,也有一路明灯;刺骨的风,也会被暖流温柔。
两分钟很短,短到听不完一首歌;两分钟也很长,长到学生小刘和小杨一旦错过就要“再等半个小时”,与之而来的是他们父母更久的揪心和牵挂。被张翰和乘客们“延”出来的两分钟,彰显了一种价值,对张翰来说是人性化服务与职业精神的折射,对学生来说是他人助你为乐、接续将爱传递的现实教育,对广大乘客来说是在互谅互帮中逐渐凝聚成一个文明道德的共同体。可以说,两分钟的等候,无数人的支持,不仅让回家路更温暖更安全,也照见我们社会和谐运转的价值基石。
等待两分钟,只是一件很小的事,但却能给人更多启示。抽象的道德,转化为鲜活的实践,才更能浸润人心。一个社会要成为价值共同体、道德共同体,也需要落实到每个人的行动中。人与人之间的交往,从来就不是一次性的、单向度的。每个人都把自己的友善撒播出去,把心灵的火种点亮起来,才能让更多人一起携手前行。公交司机的等待,若能带领更多人以体己之心体人,守候友善、守护文明,那么它的意义就远不止是两分钟、远不止是一段路,而是让整个社会风清气朗,让更多人心向好向上。
你在前行,总有人在背后默默守护,总有人在站台默默等候。所以,有时候,让我们也成为那个守护者、那个等候者。
追梦的路一步步来
第一份工作固然重要,但绝不是对一个人的全面总结,更不是再不能变,而是一个重新的开始
一颗心“扑通扑通”的狂跳多了,才能最终练就一颗“大心脏”,只要心中的梦想之火不灭,追梦的路,一步步地走过来,才最踏实
假期回家探亲,家人中间又有了刚开始读小学的孩子,问他长大了做什么,他声音稚嫩,但气魄很大:“长大我要当宇航员!”一如多少年前自己的小伙伴。
年少时谈梦想,也是这么豪迈,好像话说出口就能成真。仗着年岁长、辈分大,忍不住多啰唆了几句:想当宇航员,眼睛先保护好,手机游戏、电视动画就先戒了吧;小学数学、中学物理都得认真钻研,不然到了太空啥也不懂要抓瞎;另外,身体从小就得锻炼起来,饮食要控制糖分、控制脂肪,发福的话体测一定不达标……话还没说完,小朋友已经跑得没影 了。
是啊,在孩子心里,梦想哪有这么复杂,刚迈进校园,先学习玩乐,梦想什么的,很多年以后再说,可少年时光溜走得快,一眨眼,曾经刚刚迈进校园的那批人,现在已经有了新的身份:应届生,踩在了社会的门槛上,年少时的梦,似乎到了该兑现的时候。
自我介绍的提纲拟了十几遍,仍觉不能体现自己的优秀;面试单位的概况看了又看,还是理不清他们发展的脉络;衣柜里的几件衣服来回换,就是不知道穿哪条裤子好……面试的每个细节都已经规划清楚,但看到微信上“明天就要面试,今晚还能做些什么?”“做到了这十条,面试一定得高分”这样的标题,还是会忍不住点开……
读书近二十载,心中满是对未来的想象,即将从校园踏入职场,宇航员大概是没多少人能做了,还有的是想要一份好的薪水,或是一个喜爱的岗位,或是一股
商场弄潮的豪情,或是满腔在家国历史中建功立业的热血,总之,每一个在招聘会上来回奔走的身影,都还是期待着能快点实现自己那个或大或小或遥远或具体的梦。
可追梦的路,艰辛常伴。我国高校毕业生人数近10年来一直保持增长,巨大的数字背后,是无数封投出去没有回音的简历,是无数场参与完没有结果的面试,当然,还有无数个不能立刻实现的梦想。行业、职位、地域、薪资……为什么拿到的offer总是有不如意的地方?为什么我喜欢的工作总是看不上我?每年求职季,各大社交媒体平台上,都会有青年学生们的困惑与苦恼。
其实,第一份工作固然重要,但绝不是对一个人的全面总结,更不是再不能变,而是一个重新的开始。拿到的工作机会,可能和自己所学的专业没什么关系,也可能和自己的预期差距很大,但这都不是问题,至少,还有考勤、绩效、差旅、社保……这些工作当中最基本的知识值得学习,在每件小事、每个细节处落脚,增长经验和能力,锻炼视野和眼光,等到有一天,当成为“宇航员”的机会出现在面前时,才不会因为“体力不支”而错过。
求职季,必然会有投不完的申请、改不尽的简历,城市间来回地奔走,深夜里难以入眠的忐忑,但不用怕,这些也是大多数人成长的必经之路,一颗心“扑通扑通”的狂跳多了,才能最终练就一颗“大心脏”,只要心中的梦想之火不灭,追梦的路,一步步地走过来,才最踏实。
大道至简,实干为要
大千世界,纷繁复杂;文化经典,灿若星河。然而,那些最深沉、最恒久的道理,也往往最简单、最朴素。
“大道至简,实干为要”,便是这样一条质朴哲理。事无论大小,都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。生活中,一些人埋头苦干深挖一眼泉,最终收获了实至名归的成功;一些人左顾右盼寻找捷径,反而兜兜转转、屡尝败绩。“见之不若知之,知之不若行之”。做人做事,最怕的就是只说不做,眼高手低。实干则可说是连通“知”与“行”的桥梁,一“实”当先可以胜过百“巧”。实干如同园丁的锄头,砸向大地就能花香袭人;实干也似农人的犁铧,深入泥土就有春华秋实。
今天,我们为什么反复强调实干精神?因为深化改革的航船行进至此,“比认识更重要的是决心”。历经时间长河的淘洗,我们已经沉淀了丰富的改革认识论、方法论。虽然我们已走过万水千山,但仍需要不断跋山涉水。当此之时,无论是继续涉险滩、啃硬骨头,还是推动改革举措进一步走深走实,关键都在于激发上下同心、狠抓落实的精气神。改革关头勇 者胜。认准了的事情,就要坚定不移、善作善成。涵养实干的态度,葆有实干的姿态,笃定逢山开路、遇水架桥的决心,砥砺滚石上山、爬坡过坎的意志,我们终将战胜一切艰难险阻。
今天,我们为什么一再呼唤实干行动?因为解决发展不平衡不充分的问题,“比方法更关键的是担当”。实干与担当,犹如一对孪生兄弟。离开实干,再漂亮的口号也是空中楼阁,再有分量的担当也难以落地生根;没有担当,遇到问题绕着走、碰到矛盾躲着走,也当然不可能有真正意义上的实干。为官避事平生耻,要实干就要担当,敢于接“烫手山芋”,敢于钻“矛盾窝”。庸碌无为、得过且过,乃是实干的天敌;打通梗阻、破解难题,贵在勇于担当、积极作为。人在事上练,刀在石上磨。那些崇尚奋斗、苦干实干者,也必将练就担当的宽肩膀,不断提升个人的视野、能力与境界。
从某种意义上说,一个时代的气质与风貌,是由实干定义的。回溯改革开放40年波澜壮阔的不凡征程,我们之所以能摆脱被开除“球籍”的危险、跻身世界第二大经济体,依靠的是实干;我们之所以能创造农村贫困人口减少7.4亿、农村贫困发生率下降94.4个百分点的减贫奇迹,除了实干别无他途。“社会主义是干出来的,新时代也是干出来的。”奋进新时代,实干就是硬道理。现在,决胜全面小康重任在肩,打赢脱贫攻坚战时不我待,民族复兴的梦想渐行渐近。越到紧要关头,越要坚定必胜的信念,越要有一鼓作气攻城拔寨的决心,将实干进行到底。
“要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。”空谈误国,实干兴邦。新时代是奋斗者的时代,清谈客没有舞台,实干家未来无限。
第二篇:【作文素材】高考作文好素材 汉字危机
“汉字危机”真的来了吗
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“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”„„您能熟练默写出这些成语吗?编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式,越来越多的中国人发现,当自己需要写几个字时,竟不知从何下笔。数字化时代,文字记录方式发生革命性变革,键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示,两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字,正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。
汉字的一笔一画传递的是一种文化精神,正所谓“字里有乾坤”,在书写汉字的过程中,能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑,“天、地、人”都在其中。从“仓颉造字”到“六书理论”,无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题,电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》,杂志如《三联生活周刊》,作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。然而汉字危机是否真的存在,却存在着不同的看法。热点回放: 2013年暑期,一场“汉字热”悄然袭来,两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播,让我们重新审视汉字文化。
2013年7月11日,一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委,誓言掀起汉字风暴,引领电视栏目新风向。《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张,“努力便是英雄”为口号,借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目,开播几周,无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。《汉字英雄》制作人马东表示,他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知,旨在体现汉字之美,而这一切都基于中国人对汉字的感情。
“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”,这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中,“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语,让电视机前的网友们一阵哀号:“各种没听过、各种不会写!”“真心被虐,对不起老师啊!”,只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词,而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目,成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单,一提笔发现自己写不出来!”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说,提笔忘字是常有的事。因此,看了节目之后,网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。
这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”,让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度,欣赏汉字之美,体味汉字之韵。悄然改变了网友们的生活:按汉字听写大会题目自测,想拾起童年用过的小学语文课本,默默把手机输入法改成手写„„遗忘几个汉字不可怕,但丢掉汉字的美让人心痛,丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧,丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此,在习惯了通过敲击写出汉字的同时,让我们试着拿起笔,把它呈现在纸面上,因为它不仅仅是汉字,更是对中国传统文化的尊重和延续。热用素材库 聚焦:媒体的高度关注
美国《洛杉矶时报》报道称,“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国,却有越来越多的人在练习写中国的书法。”该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果:2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称,一个叫马思朗的北京人,30岁,是一名摄影师,有一天,马想到超市购物,就在他写购买清单时,突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。
新华社则刊文称:“随着电脑的普及,鼠标越来越多地代替笔,越来越多的人不注意书写,往往提笔忘字,有时写对了也不敢相信,觉得很生疏。对此,有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。日本的电脑普及率很高,但每年都会办写字节。一到这天,成千上万的人聚集在一起写大字,场面十分壮观。可是,我国作为汉字书法的祖宗,却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里,这不能不让人倍感遗憾,不能不让人深思。电脑时代也好,信息社会也罢,我们都不应该忽视书法、写字。”
造成原因:触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本,只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触,几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今,这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。“触摸是人类最原始的感官体验之一,触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口,简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。
移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂,以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作,如今只需通过平板电脑、智能手机等触屏智能电子设备,轻轻点击几下就可以便捷地完成。借助触屏智能电子设备,用户可以获得更好的互联网浏览、游戏应用体验。今天,我们生活在数码产品和信息网络之中,几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达,人们不需要手写汉字,就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往,在“用进废退”的自然法则之下,人们越来越不会手写汉字了。而在学校,大学生已习惯上课不带纸笔,学生们也已不再记笔记,这些都是造成“汉字危机”的原因。
借力:学者的呼吁
最近几年,流沙河陆续出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书,解出汉字的写法、意思、创造过程、历史演变、承载的文化内涵等。怎么才算认识一个字?这个问题对于你我来说可能就是简单地知道这个字的读音、写法、意思,但流沙河的看法却深入得多。“我们看见一个字,能够写出字形,读出字音,解释字义,还不算完全认识,我们还得要知道这一个字在古代是怎么样写、古音是怎样的、后来怎样变化、本质意思是什么,这样才算认识了一个字。在流沙河看来,每个汉字都是一条路,带领我们回到传统文化的故乡。有感于汉字危机,中国学者们着手推动为汉字设立节日。上海炎黄文化研究会周胜鸿表示,“汉字是中华文化的根本,应该设节日庆祝。”他和一批学者在陕西白水县(汉字之祖仓颉的故乡),共同发起倡议,在中国农历“谷雨”设立“中华汉字节”,他们还将向全球华人征求意见和联署签名,并推动两岸共同认定该倡议。期望“设立汉字节可以让世人更多地知道汉字的伟大、科学、神奇,树立民族自豪感,自觉地敬惜汉字,规范书写使用汉字,规范网络语言。”
声音:并不存在所谓的“汉字危机”
北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明并不认同“汉字危机”的说法。他表示,“危机”应该是指有衰退甚至消亡的危险,一种文字有没有危机,要看使用这种文字的人群有无灭亡危机,是否要放弃自己的文字;要看文字能否继续很好地发挥记录语言的功能,能否适应现代的制字和用字技术。“从这四种因素来看,汉字没有多大的危机——即便有危机,也没有到严重困难的关头。” 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁认为,把提笔忘字归咎于电脑技术,在逻辑上行不通。“人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低,以及对母语和汉字缺乏敬畏之心,没有爱惜之情——这是在基础教育阶段没有培养成写字的爱好和习惯,而不能怪罪于人类用智慧发明出来的电脑。”她表示:“我们可以探讨汉字手写机会少了,很多人特别是青少年写字水平下降这个问题如何解决,不过,没有必要把这种现象夸大为‘汉字危机’。”
方法:借用信息化传承汉字 汉字起源于象形,笔的产生使这些表意的符号变成了笔画汉字,而信息化的来临又让汉字书写历史迎来“换笔”时代。如何让信息化与文字传承更好地“互融共生”呢?中国工程院院士、微电子技术专家许居衍认为,形码输入法对汉字的传承具有重要作用。他表示,“汉字走拼音化的道路”已经在年轻一代中形成了思维定式,人们越来越多地使用拼音输入法,不仅写字的机会减少了,连汉字的构造都记不住。”他建议将形码输入法纳入到全国中小学教育中,从小抓起,正视当前社会上“拼音输入”的误区和副作用。众多业内专家都认为,信息化不是汉字文化传承的“桎梏”,而是一对“翅膀”,那么在日新月异的互联网时代,我们要将汉字发扬光大、继承创新,就必须善于借助信息化的“羽翼”之力。“我们既要满腔热情地保护、传承汉字,也要科学地思考问题;不能走向信息化的反面,也不能阻碍汉字信息化的发展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点,让汉字在信息化环境下更方便地应用,并获取信息化的话语权与语言红利”,李宇明郑重地表示。
相关链接 知识普及
汉字,亦称中文字、中国字、国字,是汉字文化圈(中国、日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区)广泛使用的一种文字。属于表意文字的词素音节文字,是上古时代由汉族人所发明并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,发展至汉朝才被取名为“汉字”,至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。
汉字之美 杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
——余光中《听听那冷雨》节选
速用片段
无奈的交流
信息技术的迅猛发展,给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代,书信早已被冷落,它们留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张的身影。必须承认,电子传媒有着书信无法比拟的优点,方便,快捷,费用低廉,但是转瞬即换的信息,大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡,往往味同嚼蜡。
手机也好,电子邮箱也好,能够收到的信息,都县一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号,不仅不能给我们充实饱满的感觉,反而感到时时的空虚和无助,仿佛一场疲惫的梦幻。面对着电脑屏幕,我们产生了太多的冲动,可是,每当下笔时,却因想不起汉字的写法而感到心惊。
于是,我们在铺天盖地的新闻面前变得无所适从,这些没有头绪的内容也更剥夺了更多属于我们自己的时间。同时,每一次快捷的浏览,都不会让我们体会到生活的温馨。
科技,真是让我欢喜让我忧。
点评
本文语言流畅,观点鲜明。说出了科技发展在带给人们生活方便快捷的同时,也产生了提笔忘字等一系列问题,说明小作者具有反思精神。
第三篇:历年优秀高考作文 好分析 好素材
纪律,是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。对于不守纪律的人来说,纪律是一种约束,限制。对自觉守纪者来说,纪律是自由的保证。
纪律是事业成功的保证,能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。孙武力斩王妃后孙武为吴帅,一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。法国骑兵有严格纪律。打败了善于单个格斗的马木留克骑兵
纪律是执行路线的保证。毛泽东
自由只存在于束缚之中;江河若没有堤岸,便不成其为江河。[美国]金斯伯格
老吾老以及人之老,华夏文明泱泱千年,竟然出现了老人获助却反咬一口或因无人帮扶而丧生的事件。其背后,折射的是社会良知、道德的沦丧,折射的是草菅人命、孝道荡然无存的现状。政府的缺位、社会的冷漠、教育的失败,由此一览无余。”吴宝科说。
白岩松说:“我们在面对老人没人扶起,或者说等等这样的小悦悦事件的时候,总是进行道德文章,道德口水满天飞,仅靠道德就够了吗?大部分人都跟你我一样,有好有坏,就看社会环境、法律制度等等,如何激活我们的好,抑制我们的坏。
如果我们的医疗保险的制度早已经覆盖到了全民,很多的老人几乎都有医疗保险的时候,请问当他摔倒之后,发现自己受伤了,他会担心给儿女添麻烦,然后反过来要讹救他的人一口吗?应该不会。
加拿大儿童保护法非常全面和苛刻,如12岁以下孩子不能单独留家,否则父母犯法,法律责任问题,追究监护人责任和肇事司机责任
柯柏松律师说:“三方面立法要检讨,一是交通肇事生不如死的赔偿制度;二是保护见义勇为者,惩罚见死不救者;三是家长或者监护人的监护职责等等。小悦悦的悲剧是上述三者的综合作用使然。
中华民族自古便有尊老爱幼的传统美德,也正因这些美好传统的滋养,华夏民族才能生生不息,中国才有了强大的凝聚力。家庭中,需要爱才能和睦温馨;团队里,需要爱才能团结向上;社会上,需要爱才能和谐安定。
八零后姑娘——李灵。师范毕业的她,原本可以留在城市里工作,但她却毅然选择回到支教农村。原本可以过上殷实的生活,却因无力购臵教辅,在炎热的暑假到街头收购旧书。如果没有她爱的浇灌,那些祖国的花朵又怎么能茁壮成长,如果没有她把青春都献给了山村的教育事业,又怎么会有她博大的爱刻在我们的心中呢?
与经济发展同步的不应该是道德的缺失,只有物质文明和精神文明共同发展的社会才是健康的社会。中国从来不缺少为善之人,但同样也不缺少作恶的人,当善与恶相遇,为恶者反被保护,这真的是一个极度危险的讯号。构建和谐社会的口号喊了那么多年,现实的情况却给出了一个极大的讽刺,这怎么不让人揪心?
当我们看到郭明义的事迹,我们会感动于他的热心与执着;当我们听见旭日阳刚的声音,我们会赞美他们的真诚与质朴。当“感动中国”办了一届又一届,除了在那个与愈发平淡的夜晚掬一抔感动的泪水外,我们的心里,还剩下了什么?白岩松说,感动已经成为一种姿态,因为我们的心灵,已布满尘埃。
助人者那颗悲悯的心,如一盏明灯,散发出洁白温暖的光,着光芒会照淡世界的黑暗。执法者要如守灯人,谨慎守护这盏灯,而不是轻率地打碎它。
44岁农民金有树,打烂车窗将被淹的19名乘客抢救上岸,自己呛水引发肺病,向政府求助无人理,因无钱医治不幸去世。
【背景材料】
2011年7月27日,国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议,对“7〃23”甬温线特别重大铁路交通事故遇难者表示深切哀悼,对受伤人员和伤亡人员家属表示亲切慰问,决定采取坚决措施,全面加强安全生产。
【相关评论】
近一段时期,我国一些地方接连发生煤矿和非煤矿山矿难、道路交通事故、建筑物和桥梁垮塌事件,给人民群众生命财产带来严重损失,也暴露出一些地方、部门和单位安全生产意识淡薄,安全责任不落实,防范监管不到位,制度和管理还存在不少漏洞,教训极其深刻。
为加强安全生产工作,中央作出了一系列部署,国家也制定了大量法律法规和政策措施,至今安全生产事故仍然频发,主要是已确定的许多政策措施没有落实到位。当前必须狠抓制度落实,切实纠正一些地方、部门、企业有法不依、有章不循、纪律松弛、责任不到位的现象,真正做到依法准入、依法生产、依法监管。
天平和七弦琴
陕西一考生
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除 了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”,他要让“所向披靡的论据万箭齐发”,射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:“啊,真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
不要让眼光带上感情
陕西一考生
大是有感情的,所以往往在某些事情上表现出个人主义。由于感情,许多人处世不公,甚至于包庇罪犯,往往造成极不好的影响。“一叶障目,不见泰山。”拨开这障眼的“一叶”就能够认识到、处理好生活中的一切事。
在当代社会,我们的生活已经离不开与社会的交流与沟通,然而频繁的沟通与交流要求我们有犀利的眼光,而不能感情化。在历史上,“女人祸水”这一说法虽然现在来看实在片面,但是这背后的故事是值得人们深思的。商朝灭亡是由于“女人”,但这表现了什么?约王由于宠爱姐己,事事皆听信于她,忠臣良将直言劝诛,却被一一杀害,最终走向灭亡!假如他能认真地思考群臣的劝诛,商还会亡国吗?历史也许就会另一个样了。“兼听则明”。所以说,感情就像一副有色眼镜,它往往歪曲了现实,也许看到的景观更美丽,然而这已是自己被欺骗了?由此可见耍认识到事物的本质,必须摘掉“有色镜”,不要让眼光带上感情。“剑伤肉体,话伤灵魂。”有些话让人喜欢,有些话让人难以接受,但是不要让一时的喜怒哀乐使你失去明智。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”一次乘车出去旅游,跟几个朋友一块,一路上乐得没完,到了景点的山脚下后,一看满山还是雪,山民告诉我们:“上山路滑,要出事的。”我犹豫了一下,这时一友说:“晦气,还没上就说这样的话。咱们这么多人,有什么困难不能克服的呢扩我们立刻同意了,当然结果是可想而知的,友首当其冲,摔伤严重,我只是把脚扭伤了。后悔已来不及了,吸收教训:不要感情化,让认识摘掉感情化的”眼镜“冕”人之处事,或多或少会因为感情因素的影响。如今有些政府官员滥用、乱用职权、为亲友,家属行方便,偏信于熟人,给社会造成极为恶劣的影响。党中央掀起了“反腐倡廉”的运动,这是为建设国家做出的重大决策。
再次敬告:不要让眼光带上感情,人人公正,事事公正,我们的社会才有进步,我们祖国才更强大!
切莫感情用事
我们常说让理智战胜情感,这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘,任凭她苦苦哀求依然铁面无私,挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官,是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩,这些
都是何等哀伤之事啊。
但我们仍旧需要理智,守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙,牛顿在理智中研究天体,霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时,头脑都处于理智中,而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话,那便会以理智丧失为代价。
我相信,人是富有感情的,同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风,人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩,只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
莫让浮云遮望眼
福建一考生
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有 “真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。
如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
竞争
“缺乏自信力的人,谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人,也难以坚持卓越的竞争状态。”
竞争无处不在,竞争是人向上的不竭动力,竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,实现民族自强的根本途径。
在非洲的一个草原,每天早晨斑马一睁开眼,想到的第一件事就是:我必须跑得更快,否则,我就会被豹子吃掉;而同一时刻,豹子从睡梦中醒来,首先闪现在脑海里的是:我必须跑得更快一些,追上更多斑马,要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻,斑马与豹子一跃而起,迎着朝阳竞跑。
生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食,但竞争是不可避免的。你看江河湖海,到处都是千帆竞渡。你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局。因此,无论你是斑马还是豹子,每当太阳从东方升起的时候,就应该毫不犹豫地向前奔跑。
中国加入世贸组织后,面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争,面临破产的危机。但事实证明,我们并没有失败,反而越挫越勇,有些企业已在国际市场占有一席之地,如海尔集团,这正是竞争的力量。优胜劣汰,自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我,提高生产效率,加强管理,国际环境正像一个大漩涡,唯有逆流而上,才能取得胜利。
但竞争并不意味着不择手段,盲目地竞争只会使自己陷于孤立,甚至损害别人的利益,某重点中学的一次座谈会上,一个学生公开说:“人就是自私的,我会做的题不愿告诉别人,因为我们之间的关系是竞争。”
显然,这是对竞争的误解,竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世。你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去。“良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力。”
只有启程,才会到达理想的目的地;只有播种,才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,更好地实现人生价值。
第四篇:高考作文素材集锦
高考作文素材集锦--励志类
一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。
1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读昼夜不息,结果大器晚成,成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
二、拼搏
指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。
1、逆水行舟,不进则退。
2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
6、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
7、辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题:“责任”“爱国”
8、宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析:一颗热忱的爱国之心,七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑 话题:忠贞、持之以恒
9、海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!” 分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也 能有所收获。话题:“成功的曲折”“永不言败”
人生如箭 王梅芳
人生没有退路,因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。
从诞生的那一刻起,我们就像一支离弦的箭,嗖嗖地直向着生命的终点射去。但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞,也赶不上岁月那轻捷的步履。她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群,卷走一个又一个朝代,不在世界的任何一个角落停留,也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。无论历经了多少沧海桑田的变迁,她永远年轻,纯洁,轻盈清澈如初。时光不老人易老。穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾删繁就简,除去芜杂的枝蔓,抖落发黄的往事,省略多余的情节,向着既定的目标轻装向前。
不要叹人生苦短,若把人一生的足迹连接起来,也是一条长长的路;若把人一生的光阴装订起来,也是一本厚厚的书。开拓一条怎样的路,装订一本怎样的书,这是一个人生命价值与内涵的体现。有的人的足迹云烟一样消散无痕,有的人却是一本耐读的厚书,被历史的清风轻轻翻动着,给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。
阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候,自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。天下路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。
不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。
从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留恋低回,而失去峰巅目尽千里的好景色。路漫漫其修远兮,我们的目标永远是下一个。
人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。【推荐评语】
人生如箭这个比喻不很恰当又很恰当。说它不恰当,是因为它直来直去,无法譬喻人生的曲折跌宕。但是光阴真的似箭,时光的流驶,人生的短暂,恰似飞箭转瞬即逝。让人尚未来得及慨叹“朝为青丝暮成雪”,人生已走到了尽头。
射箭总要瞄准靶的红心,做人做事总要先定准目标,目标或许很渺小,或许很宏大,这往往取决于弓弦是否拉得大,箭尖是否磨得利。弓大箭利,才能百步穿杨。再好的射手也不会射回头箭。一箭既出,永无回头时。人生目标已定,就要努力地去把梦想实现,千万不可半途而废。
三、勤奋
业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。
1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、一分耕耘,一分收获。——徐特立
5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6、达•芬奇画蛋(具体事件略)„„从此,达•芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 反例:
10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。
四、毅力
坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难坚定不移,成功属于意志坚定者。
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——法•居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
5、成就与汗水
①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。
7、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。话题:“命运”“责任”“精神卫士”
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
8、于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。
分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
9、采 撷 幸 福 殷婕
时光匆匆,流年似水。不知不觉中我长大了,童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的我真的很幸福。
现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。
岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的,在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。
幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后看到的一张慈祥的笑脸。
成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!
依然是一片澄澈的晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实世界究竟怎样,答案就在你眼里,就在你心中。
采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;采撷幸福,离幸福近些吧。【推荐人语】 幸福随处可见。
幸福是独行时忆起的童年的歌谣;是劳累时轻轻吹上脸庞的清风,是回到家中,母亲送上的一桌饭菜„„在母亲苦口婆心的谆谆教诲中我们感到了幸福,在同学们团结互助的班级中我们感觉到了幸福,在我们一个个永不言败的面孔上,我们渐渐地走向幸福。用心采撷,幸福就会盛满我们心灵之筐箧。
五、逆境
指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。
1、生于忧患,死于安乐。——孟子
2、故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。(同上)
3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。
4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。
5、经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
六、成败
就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。
1、失败是成功之母。
2、成败不是永恒的,而是可以转化的。
3、胜不骄,败不馁。
4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。
6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
7、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
8、肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克•肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
9、华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!” 话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。10、80美元环游世界
有一位叫罗伯特•克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。
分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
11、选 择 永 恒
徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗„„真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。
选择永恒,流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒就源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊„„他们选择了永恒就纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择。就在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
而今天呢,有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牽五千年传统美德源远流长还有谁传牽选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁。选择永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向;选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒。滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生;浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒,虽九死而犹未悔!
七、时间
我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若
2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修
7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
9、左思立志 坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。
分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。话题:不留退路才有出路 羞辱激励斗志 十年磨一把宝剑
10、不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。话题:笑声来自勤奋 学习成就天才
11、给自己找个对手
据说作为一个英雄最大的悲哀并不是被别人打败,而是在征战的疆场上没有一个可以与之一试高低的对手。在这个世界上我们不可能每一个人都做英雄,我们只是一些普普通通的人。但和那些威名显赫的英雄一样,我们这些凡夫俗子也有一个强烈的渴望,那就是给自己找个对手,让平淡的生活激荡出一些清亮亮、蓝盈盈的波浪。
瀑布寻找深潭作为对手,它在终身飞跃的刹那,才创造出银瓶乍破、金迸玉溅式的美丽和壮观。
钻机寻找岩石作为对手,它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌,才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。
给自己找个对手,就如同刀寻找剑,歌词在寻找旋律,骆驼在寻找沙漠,金刚钻在寻找瓷器„„
给自己找个对手,并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是:我们在给自己寻找“对手”,而不是寻找“敌手”。我们并不想逞一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地,然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。
给自己找个对手,说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里,能够不断地迎接机遇与挑战,并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。
给自己找个对手,从某一意义上说,又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧,到底能够承受多少来自生活的重量?!
[解读]“物竞天择,适者生存”,的确,当今社会竞争无处不在。竞争、对手也的确给人很大的压力。但是,没有了对手生活会很寂寞,也很不真实。即使获得了“胜利”,这成果也显得苍白无力!所以,“下棋找高手,弄斧到班门”。即使得到的是失败,但在可以锤炼自己,强壮自己,提高自己的过程中让人感到十足的过瘾、来劲!所以,朋友,重新认识你的对手吧!丢掉仇视和狭隘,真诚地说一句:你好,对手!
九、团结
指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。
1、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
3、《众人划桨开大船》的歌词内容。
4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。
十、自尊 指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。
1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
3、贫者不受嗟来之食
4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?”
6、自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
7、居里夫人“幸运”的失恋
由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”
8、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
9、磨难是财富 困难、挫折对有志者来说是一笔财富。分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但“被褥的坟墓”绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!话题:“磨难是财富”“生命的力量”
10、面对失败和贫困 分析:艰难困难,玉汝于成!杰克•伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。话题:“挫折”“决心”“成才的途径”
11、重振旗鼓创辉煌 分析:顺境中获得成功,固然是锦上添花,而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功,至多不过一推销巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
话题:“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”
12、倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗? 当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?当你跌倒时,你是否会埋怨路途不平吗? 生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。
享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还抱怨生活的不公呢? 奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。
朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再抱怨,不要再迷惘,不要再埋怨,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。生活的答案是如此丰富多彩,希望你能在生活中撑起自己的一片天空。
13、要留奉献满乾坤
最赞赏“乐于助人”的品质,可当别人需向你求助时,却要“悄悄走开”。难道这就是当代青少年的处世良方吗?朋友,先伸出自己的手吧!只有我为人人,才可能人人为我。
人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老,以及人之老”,是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼嗟叹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜少陵“安得广厦千万间”,乐于助人,已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
可见,人人坐而待助而不伸手助人,乐于助人将只能是幻影。“希望工程”招贴画里的小女孩,她深邃的眸子会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿,何处去寻他们的家?帕米尔高原上谁保卫我们的国家?再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些“悄悄走开”的人们啊,你们又何以安身立命呢? 奉献,能使你捧着一颗心来,不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树,云为歌,风为步,洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民,而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献,以乐于助人为准则之后,别人也不会在你的困难面前悄悄走开。奉献,乘一路碧绿的春风,撒一路繁花硕果,从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空,从天安门到紫荆花开处,祖国,在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!我听见那位老人说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说:“我也是中国人民的儿子,我赞美奉献精神,我愿留奉献满乾坤!”乐于助人,为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时,你的心中会充满爱,奉献的彩虹将辉映蓝天!
第五篇:高考作文素材
高考作文素材:感恩
【原题再现】
有些人总以为上苍欠他的,父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥,背信弃义却毫无愧疚之意,感恩之心早已荡然无存。
感恩是为人的基本准则,拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰,需要细心栽培与呵护。
请以感恩为话题,写一篇800字文。
【写作指导】
写好这篇作文,要注意以下几个问题:
(一)什么是感恩。
宽泛的说就是对别人所给的帮助表示感激。它的情感比感谢要深切、要厚重、要丰沛。
(二)对谁感恩。
这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。
在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间,可以思考的范围有:回顾历史,放眼社会,倾听大自然,展望未来。
在写作对象上同学们要倾注丰富情感,可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。
(三)感恩的原因。
这是这篇作文的写作缘由。感恩,充实着我们的生活;感恩,塑造着我们的心灵;感恩,使世界变得美丽;感恩,使我们拥有爱心,天天拥有感恩之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感恩的表现:对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注。。面对这些现象,我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。很多事情、很多情感值得我们写入作文。可以参考的有:
1父母亲的爱惜、呵护
2老师们的指导、教诲
3朋友间的关心、提醒
4陌生人的帮助、风险
4大自然的恩赐、赋予
5失败后的鞭策、启迪
6祖国、民族的强壮、哺育
【素材积累】
一、名人名言
1、投我以桃,报之以李。
——《诗经•大雅》
2、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记》
3、受人滴水之恩,当以涌泉相报。
——谚语
4、生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
——英•萨克雷
5、“感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳
6、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。
——巴金
二、诗句
1、谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——《悯农》
3、但令一顾重,不吝百身轻。
——卢照邻
4、父 兮 生 我,母 兮 鞠 我,拊 我 畜 我,长 我 育 我,顾 我 复 我,出 入 腹 我。(其大意是说:父生我,母哺育我。爱抚我护持我,养我长大教育我。照顾我挂念我,出门进门想着我。)——《诗经-小雅》
三、其它材料
1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩 的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
3、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
成语故事:东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁
4、你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
5、有一回,日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”
6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确,人类的一切都是大自然所
赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
7、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝
他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。
感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀着一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。
8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来,多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突 兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽.10、马太.亨利一位有名的圣经学者,有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点:"让我感恩,第一,因为在这之前,我从未被打枪;第二,因为虽然他们夺去我的钱包,但没夺取我的生命;第三,因为虽然他们夺去我的一些钱,但并不多;第四,因为是我被人打抢,而不是我打抢人."这例子告诉我们,无论环境何等恶劣'只要我们往好的一方面去想,我们一定能发现值得感恩的理由.
11、一小男孩送给母亲的礼物:走了很远的路,捡回一个小石头。
12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获,也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”,是孔子精神的化身,那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言,子贡在这三方面,均无可挑剔,尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变”、“常相鲁、卫,家累千金”,俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后,子贡成为理所当然的“大阿哥”,别人都是守孝
三年,唯独子贡“庐于冢上,凡六年”。子贡有高傲的气质,却以谦逊的姿态,从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中,最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡,死后没有薪火后继,反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子,成为孔门衣钵的传递者。
【范文示例】 心灵之瓶,感恩不绝
松子会感恩于那悬崖的陡峭,让它成为黄山那棵峻秀突兀的表松,河流会感恩于那曲折四环的河堤,让它成为注入沧海的一剂清流,幼虫会感恩于那封闭结实的茧,让它成为破茧而出的翩翩飞舞的蝶„„我们感恩,感恩于——
(一)“我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有我爱的和爱我的亲人和朋友,我还有一颗感恩的心„„”
这是美国物理学业家史蒂芬•霍金在面对记者的提问时在键盘上敲出的话语,当时那位记者的提问是:“您受遍了人生的疾苦,最后还只生活在轮椅上度过余生,您认为你的生活的意义何在?”我不知道那位记者在听到霍金先生的回答后心里是怎么想的,但我所想到的便是霍金先生的如此博爱的情怀与感恩的情怀是何等的伟大,常人尚难以做到,更何况这位饱受疾苦的先生呢?或许也正是由于有了这颗感恩的心,才得以让他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了辉煌的成就,创造了新的历史。这便是感恩的力量与回报,感恩于生活,或许生活便会赐予你惊人的力量,让你登上世界之巅。
(二)感恩于苦难与磨炼,便会成就于苦难与磨炼,法国著名大提琴师马友曾说过:“我并不认为我童年时候的被迫练琴的日子是在受苦,尽管它让我失去了许多同龄的所享有的快乐,我感恩于那段日子,是它让我取得了今天的成就。”苦难与磨炼虽然
让人困顿过,让人迷茫过,让人失落过,但亦让我们重新站立,让我们搏去风浪,让我们冲上胜利的云层,所以我们感恩于生活,感恩于命运,感恩于赐予我们苦难的老天。
我们得感恩,因为上帝在关闭一扇门的同时又打开了另一扇门,感恩让我们获得进入这张门的钥匙,到了门内,我们依照感恩,感恩于那下一张门的打开。
(三)《二泉映月》是阿炳时生活的感恩;《老人与海》是海朋威对人生的感恩,《史记》是司马迁对世人的感恩;《离骚》是屈原对那滔滔江水的感恩,他们感恩,他们创造;
乌鸟私情是对亲情的感恩; 海内百川是对友情的感恩。„„
我们的心灵之瓶需装满感恩之水,这样,我们便在感恩中获得新生!我们感恩!
感恩
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感人的乐章,那是落叶对滋养它的大树的感恩,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
有人说,感恩是鞋,穿上它,我们才能在人生的道路上健步如飞。而我觉得,感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花。
因为感恩,所以我们的生命变得五彩斑斓。感恩是牡丹。人人都知道牡丹的惊艳,可没有多少人能真正地沉下新来领略其中的美。就象,人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了
感恩这至亲的亲人。在这个世界,在芸芸众生中,我们可以没有朋友、没有同学,甚至没有兄弟姐妹,但是,我们不能没有父母。是父母赋予我们血肉之躯,养育我们长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实
而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私
而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴,总有一天你会发现——那个老冲着自己发火的爸爸和那个
老爱唠叨的妈妈,在他们的伪装下藏着深沉的爱。感恩是牡丹,他告诉我们要学会
感恩,就要先学会感恩我们亲人。3
感恩是腊梅。每当寒风凛冽之时,白花凋残,惟有腊梅,风越大,它便开得越艳。就像,对于那些曾经伤害过我们的人,有些人的感恩之新就像寒冬里的白花,凋残了。而有些人的感恩之心却像腊梅那样越开越艳。《天龙八部》里的萧峰的爸爸萧远一辈子都处心积虑地要杀死慕荣博,以报杀妻之仇。可是当慕荣博倒在他面前的时候,他却发现,正是这个仇人让他有了活下去的力量,仇人死去仿佛天塌了,他也没有了人生目标。所以,感恩那些伤害我们的人吧!是他们磨练了我们的心智。感谢那些鞭打我们的吧!是他们强化了我们斗志。感谢那些嘲笑我们的人吧!是他们坚强了我们的信念。感恩是腊梅,它告诉我们要学会感恩,还要学会感恩我们的“仇人”。
感恩是雪莲。雪莲在茫茫雪上绽放着与世无双的美丽,只有跨越高山的人才能欣赏这种美。就像,每个人的命运都是美丽,但是只有那些跨越了命运坎坷的人才能得到这种美。命运之神对霍金,在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。他口不能说,腿不能站。他可仍然感到满足:能一根能活动的手指,一个能思维的大脑„„这些都是霍金面对命运的感恩。感恩是雪莲,它告诉我们,要学会感恩,就是要学会感恩带我们一切亲人及“仇人”的命运。
生命总是夹杂着欢乐与痛苦。但是,只要你学会感恩带给你的一切亲人以及仇人的命运,你的生命就会在感恩这朵不谢之花的点缀下变得更加美丽。
高考作文素材:细节
【写作指导】
细节往往被摆在极其平常的位置,它总是那么不显眼,但它同样具有震撼人心的内涵。细节又渗透在生活中的每一个角落,它可能关系到产品的优劣、庄稼收成的好坏、科学探索的成功与否„„ 然而发现细节需要的是一双慧眼,运用细节更需要的是一个智慧的头脑。
写“细节”话题作文,可以联系自身谈在细节方面的得与失,可以写一篇夹叙夹议的散文„„下面的例文,在这方面做得较为出色,可供参考。【优秀范例】
细节的魅力
细节这个精灵.只在你最易忽略的地方,露出一个小脚丫,一闪一闪的,扑朔迷离。
——题记
同样是一缕暗香,鸟儿可能不会驻足,但蝶儿会为之狂舞:同样是一个巨浪,船儿可能会望而却步,海鸥却会破浪翱翔。多么小的细节呀!蝶儿注意了,释放自己的情怀,海鸥注意了,练就了自己的翅膀。蚕小能吐出丝绸之路,人小能容纳浩瀚海洋。
生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是
微小的细节。
一个纸团,你随手一捡,可能捡出一份工作,经理欣赏你;一块石头,你随手一搬,可能搬开一些意外,路人感激你„„他人惊叹你一个细节的举动,也许真的能给你带来好运。
“于细微之处见精神。”抓住细节,就是要善于思索,不断发现。一个苹果砸下来,牛顿从细节出发,发现了“万有引力”;一粒粮食的收获,袁隆平从细节出发,培育出了杂交水稻;一片夏日的向日葵,凡高从细节出发,留下了艺术的不朽之作。
然而,在我们生活中,大而化之、马马虎虎的毛病仍然不绝于眼。社会上“差不多”先生比比皆是。“好像、几乎、似乎、将近、大约、大概”成了常用词。就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,矿山上的事故频频发生着,社会上违章犯纪的事也屡禁不止。
是不是忽略了某些东西?或许我们太匆忙了,没有注意到父亲期盼儿女归来的眼神;或许我们太大意了,没有注意到母亲生病的痛苦„„
正所谓成也细节,败也细节。康德说:“心渴望伟大,追求伟大.伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每件细小的事儿,伟大却不期而至。”这就是细节的魅力。
【点评】
对于“细节”该文首先从最容易忽略这一层面着手,由自然现象引出,接着通过事例组合的排比方式,阐释了细节能给人带来好运。而后,作者笔锋陡转,联系社会实际,抨击现实生活中的“马大哈”现象,提醒我们要注意身边微不足道的细节。最后从正反两方面阐述了细节的魅力。本文内容丰富,论证严密,语言精练,可供参考。
众里寻他千百度
一粒沙里看出一个世界,一朵花里有一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在那一刻收藏。——题记
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”虽说“成也英雄,败也英雄”,但这一成一败,到底是由什么来支配的呢?是细节。打开历史频道,我仔细搜索着他的身影„„
当刘邦身处“鸿门宴”时,命运未卜,但他的部下樊哙一句“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,让他下定决心,不告而别,成功逃脱了亚父的魔掌,最终成就了千秋大业。
细节让刘邦名垂千古。
当陶渊明终因忍受不了社会的动荡不安和官场的黑暗而悟出了“富贵非吾愿,帝乡不可期”时,他毅然放弃了“五斗米”的生活而成了一个与世隔绝的“桃源人”。
细节让陶渊明回归自我。
当李白不愿屈服于权势,做一个奴颜婢膝的小人时。他发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的振聋发聩之音,从此过上了无拘无束的生活,放浪形骸,浪迹天涯。
细节让李白实现了他的浪漫。
刘邦的所谓细节是他做大事不拘小节;陶渊明的所谓细节是他认识到应该何去何从;李白的所谓细节是他明白了自己追求的理想„„
这些微不足道的细节却让他们如此耀眼,熠熠夺目。
我们每天都在处理现实生活中的一些细节。可是有的人可以做到,有的人却不能。为何?因为有心人,他们总是把注意力集中在自己要做的事情上,直到把它做得最好。所以想要把握好细节,就先做个有心人吧!细节就像是花粉,让蜜蜂的生活更加甜美;
细节就像是绿叶,映衬出红花的繁盛和娇艳;
细节就像是鸟儿的扑翅声,让天空多了些灵动„„
细节就是尘世的沙粒,是天堂的野花,带给你无限的希望和憧憬,从而创造出一个不平凡的世界!众里寻他千百度,其实他就在离你不远的“灯火阑珊处”。
【点评】
细节永远是属于有心人的“专利”。欣赏此文,好似小作者引领着细心的读者一起在“众里寻他千百度”:由古代的刘邦、陶渊明、李白的事例再联系到我们的现买生活,细节的重要,不禁让人警醒。最后一节形象化的议论,再一次让我们领略到了“细节让世界如此美丽”。
若为成功故,细节不可抛 诸葛亮曾在《诫子书》中说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”小善越积越多,终成大善;大恶往往是由小恶开始的。善恶之分尚是如此,那么成败之分呢? 其实,成与败的道理也一样,小小的事情往往会产生很大的影响。
细节决定成败,若为成功故,细节不可抛!为什么苹果不是往天上飞而是落下呢?这一细节使牛顿发现了万有引力定律。为什么沸腾的水壶盖子会跳起来呢?这一细节使瓦特发明了蒸汽机。为什么久置的葡萄会变酸呢?这一细节使巴斯特发现了发酵现象。成功人士之所以成功,很重要的一点是他们善于发现小事情,重视细节,并加以深入思考。“一花一世界,一叶一菩提”,许多大道理往往就蕴涵在细小的事情之中。
除了要留心平时的细小事物外,细节还存在于我们想问题,办事情中。我们成就事业的过程就好比一条珍珠项链,链上的颗颗珍珠便是一个个细节。倘若某一个细节忽视了,出了问题,整条项链便会全线断开。也许你曾经因计错一个数而把考试考砸了;也许你曾经因说错一句话而把工作给丢了;也许你曾经因选择错误而把前途毁掉了。在怨天尤人的时候,更应该埋怨的,是自己的粗枝大叶,是自己的愚昧冲动,一个小小的细节,使你与成功失之交臂。俗话说:“小时偷针,大时偷金。”周恩来说过“外交无小事。”罗曼•罗兰说过:“我最喜欢做小事情。”这一句句金石良言,一声声暮鼓晨钟,无不在向我们昭示着:细
节是沙,积土成山;细节是水,积水成渊。许许多多细微的细节,铺就出我们通向远
方的道路,给我们指明了方向。我们走在自己人生的道路上,踏在每一粒沙上,都要脚踏实地,巩固好每一粒沙。在道路上植上常青之树,防风固沙,让细节成为我们生命中的珍珠!
细节决定成败。细小的事情往往发挥着重大的作用,一个细节,既能使你通向光明的目的地,成功的彼岸,也能使你通向万恶的地狱,黑暗的深渊。请注重小事,重视每一个细节吧!
若为成功故,细节不可抛!
【点评】这是一篇写得很有文采的一篇习作。首先,文章标题化用了裴多菲的诗句“若为自由故,二者皆可抛”,新颖生动,同时巧妙地点明了自己的观点。文章主体部分,引用大量名句和事例,恰到好处地论证了自己的主张。文章观点鲜明,论据充分,分析到位,论证有力。语言流畅自然,形象生动,富有诗意。引用、比喻、排比等修辞手法的巧妙运用,长短句式和整散句式的错综运用,更增强了文章的感染力。
细节决定成败 有道是:“夫祸患常积于忽微”。天下之事虽大,但都必须从小事做起,只有凡事从小做起,“防微杜渐”,才能避免“千里之堤,毁于蚁穴”的恶果。因此说:细节决定成败。
从修身的角度看,细节是人性优良品格的有机组成部分。还记得诸葛孔明在死前对儿子的教导吗?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”古之圣贤犹能言传身教,教育儿子凡事要从小做起,勿以善小而不为。今之学者不也应该效法于古人,学习凡事从小做起之道吗?
从齐家的角度看,细节是齐家治国的灵丹妙药。东汉陈蕃从小立志“一扫天下”,但却不从小事做起,友人到他家作客,见其房间杂乱,故劝他注重小事,陈蕃却反驳曰:“大丈夫当扫天下,安事一屋。”这一狂妄的论断很快就遭到了友人坚决地反驳:“一屋不扫,何以扫天下。”不错!大丈夫纵然要有“一扫天下”之大志,却又应不乏“扫一屋”的从小事做起的精神。要知道:细节决定成败,天下大事,必作于细。从治国的角度看,细节乃是关系到国家命运的重要因素。君不见以巴冲突只因宗教小事而起,君不见世界大战只因区区几个国家的贪婪而起,君不见“哥伦比亚”号飞船的失事只因小小几组数据的错误而起。正是这些不起眼的小事一次又一次地酿成了灾难性的后果,这些无一不在告诫我们:细节决定成败,凡事当从小事做起,切勿好大喜功,否则必将招致灭亡之果。
不错!细节是万事之根本,是成功之基石。然而细节并不意味着只注意一些无关紧要的小事,我们所需要的细节是拥有远大理想的、在崇高目标指引下的细节。只有重视这些细节,才能成就天下之大事。
轻细节而重目标则罔,轻目标而重细节则殆。细节是在目标指引下的细节,目标是以细节为基础的目标。空有细节而无目标则不明,空有目标而无细节则不智。因而我们要在拥有崇高目标的前提下,一切从小事做起,只有这样才能打开通往成功的大门。
紧握“细节”的钥匙吧!树立崇高的理想吧!只有这样,你才会明白“细节决定成败”的真谛;只有这样,成功的大门才会为你敞开;只有这样,你才能充满信心地迎接每一缕清晨的阳光!【点评】文章立意正确,内容具体,观点鲜明,论述分条捋析,逻辑性很强。文章一下笔就旗帜鲜明地亮出自己的观点—“细节决定成败”。文章中间部分分别从“修身”、“齐家”和“治国”三个方面阐述了细节的决定性作用。文章道理论据和事实论据紧密结合,有事例,有分析,古今中外的事例信手拈来,可见作者驾驭文字的能力非同一般。“细节”素材集锦
【名言警句 1.山不让土壤,故能成其大;海不择细流,故能就其深。——秦
•李斯
2.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。——陈寿
3.小事成就大事,大事成就完美。—一戴维•珀卡德(惠普 素材1一粒灰尘能怎么样? 它使得匹克林十几年的努力付诸东流。在天文学家洛韦尔预言在海王星外有一颗尚未发现的行星后,匹克林用望远镜拍照观察了十几年,却一无所获。直到冥王星被发现后,他才恍然记起自己拍的照片上有这个点,只是当时他记得镜头上有粒灰尘,正在如今冥王星的位置上。
就是这粒灰尘,让第一张冥王星的照片静静躺了11年,也让匹克林错过了发现冥王星的机会。
同是一粒灰尘,却让弗莱明发明了青霉素。在他之前,很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌现象,可是都没有能继续深入研究下去。他在培育菌种时,飘来一粒灰尘,落到了培养皿中,结果受到污染的霉菌周围清澈透明,葡萄球菌繁殖区域的黄颜色消失了„„原来在灰尘中生成了青霉菌。就这样,弗莱明发明了抗菌新药—青霉素。2细节的魅力
一位在商场工作的朋友告诉我,每次让顾客投票选优秀店员时,有一位收银员总会名列榜首。原因当然是她彬彬有礼,热情待客,更重要的是,她有一个深受顾客欢迎的好习惯—每次找钱给顾客,她总会在抽屉里拿出最新的钞票。
今年暑假,我回到老家一个小有名气的旅游区,有一群摩托车在等客。仔细观察,发现有一辆车与众不同—开车的在摩托车坐垫上铺着一条半湿的毛巾,每有客来。他揭开毛巾让客人乘坐。我断定,在如此热的天气里,铺半湿毛巾的生意会最好。果然如此,客人打量车子,往往欣然就坐。注意细节,以人为本,这也是生财之道啊。德国前总理施罗德,星期一到星期五,他可以坐着豪华的奔驰去会见各国政府首脑;可一到周末,他却只能驾驶着属于他自己的旧宝马车,在保镖开的豪华奔驰一前一后保护下,去美丽的吕贝克海滩度假。如果在中国早就成了不可思议的轰动新闻,而在德国仅是茶余饭后的花边新闻,德国人认为这是每个公民理所当然遵守的事,政府总理没有理由不受国家法律法规约束,他们坚信“法律是至高无上、神圣不可侵犯的”。
4近几年来,一些中国公民的旅游陋习,严重损害了中国„礼仪之邦‟的形象,引起海内外舆论的广泛关注和批评,人民群众反应强烈。“中国人,便后请冲水”,“请安静”,“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时,“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。乱丢垃圾,坐公交车抢座,排队加塞,大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸,吃自助餐多拿多占,遇有纠纷恶语相向……2006年9月22日,中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常见不文明行为”,以上行为全部榜上有名。
5在日本东京的地价在不断的上涨,一般普通的员工都没有钱住在东京城内,所以他们都住在东京郊外,大多数人每天要利用地铁上下班。早上7点到9点和晚上9点钟左右是两个交通非常高的高峰。为了保障人们的顺利出行,地铁运营商充分考虑了出行高峰和低谷之间客流量的差异,科学精准地安排谷峰的车辆配置,使地铁经济而高效地进行着。方便、快捷固然是日本地铁的主要特点,而车厢里的一些细节也给人们留下了深刻的印象,工作日早上10点以前座椅是竖起来的,10点以后会自动放
6汪中求在《细节决定成败》一书中说:“在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,提倡注重细节、把小事做细。” 2003年02月01日,载有七名宇航员的美国哥伦比亚号航天飞机在结束了为期16天的太空任务之后,返回地球,但在着陆前发生意外,航天飞机解体坠毁。美宇航局最终确定哥伦比亚号航天飞机失事原因是泡沫隔绝材料存在的缺陷。8 1907年,美国建设魁北克大桥。设计者库帕认为是“最佳、最省的”,还飘飘欲仙、忘乎所以地把大桥的长度由原来的500米加长到600米,以争取成为世界第一桥。桥的建设速度很快,施工组织也很完善。正当人们开始思考如何为大桥剪彩时,忽然听到一声耳欲聋的巨响――大桥塌了,19000吨钢材和86名建桥工人落入水中,只有11人生还。事后调查原因,是由于库帕沉溺于自我陶醉,忽略了对桥梁重量的精确计算,从而酿成了一场悲剧。