第一篇：骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》读后感 芦墟第二中学三（4）班 张斌
《骆驼祥子》是一篇由老舍先生创作的小说，全书通过描绘人力车夫——祥子的形象等。写出了20世纪20年代旧中国的下层社会人民的贫苦生活
祥子是当时下层社会的典型人物，他勤劳、朴实、忠厚、善良，注重信用和义气，但他也具有一些旧式文化结构的负面因素：自私、狭隘、封闭、愚昧。他的形象与他周遭所发生的事情恰好完整的概括了当时的社会面貌。祥子原先是一个身强体壮的人，他也很单纯，只想拥有自己的车，他一直在为自己的理想奋斗着，可是他的信心一次次的被打击，当他被乱兵抢去了刚买来的车子，当他被反动政府的侦探拿走了他打算买车的全部积蓄，当他不得不为给虎妞处理后事而卖掉车子，当他发现他心爱的小福子因为被卖到“白房子”而上吊自杀，祥子终于完全丧失了对生活的所有企望和信心，他不再爱车，不再努力奋斗，逐渐变成了一个“刺儿头”、让人厌恶。祥子的堕落就代表着当时社会的腐败和堕落。
本书除了描写祥子的生活，还详细的写了北平独特的民俗风情，展现出一幅丰富多彩的时代风俗画，使人们更加了解北平，更加喜爱北平。
祥子的形象就是当时旧中国的缩影，通过《骆驼祥子》让读者清晰的了解到当时中国的状况。祥子所处的年代正是新旧交替的20世纪20年代，当时的中国非常混乱，革命势力也在慢慢崛起，所以像祥子这样勤奋努力、老老实实、本本分分的靠辛苦赚钱是不可能成功的，祥子的状况并不是个别现象，而是普遍现象，他们是无法摆脱命运的。
作者通过这篇文章来唤醒民众，希望他们能联合起来，推翻腐败的制度。
读《宝贵地一分钟》有感
二（4）班 费玉兰
我读完了《宝贵的一分钟》后，懂得了一分钟的价值，我要珍惜每一分钟。
时间就是财富。当我读了“激当一分钟，可以走一千八百万公里。最快的电子计算机一分钟能运算九十九次”时，这巨大的数据使我惊讶得吐舌头。我想：原来在一分钟里能做这么多事。能为国家创造多少财富啊！
时间就是生命。当医院在抢救垂危病人时，总是争分夺秒，从死神手中夺回生命。其实有许许多多的病人，只要坚持一分钟，他们就不需要离开这里，离开他们的亲人，去另 一个痛苦的地方！
时间就是胜利，在硝烟滚滚的战场上，指战员必须及时地把握战机，哪怕延误一分钟，都会招致可怕的后果；在熊熊的火烈之中，消防战士早冲上去一分钟，就可以阻止火势的蔓延。
时间就是知识，伟大的科学家牛顿从小抓紧时间东脑筋，学知识，我国著名的大画家齐白石，“从不教一日闲过”，他几十年如一日地坚持作画，从不间断。
时间，是多么宝贵。燕子去了又再来的时候；杨树枯了，有再青的时候。可是我们的日子滴在实践的河流里，没有声音，也没有影子，一去不复返。这时间的宝贵对我们这些学生而言是最为重要的，比如说：初三会考你时间就差那一分钟，假如你有那一分钟就可以考上一个有名的高中；你看，就仅仅是一分钟就可以改变一个人的命运!时间就像针尖上的一滴水，一去不返。人的一生要活得有价值，去珍惜时间，给人生留下美好的未来。去制造一个辉煌的世界，去寻找闪光发亮的痕迹。时间来去匆匆，从现在做起，从身边做起吧！
以前我不知道浪费了多少个一分钟。现在我要珍惜每一分钟，学习文化知识，去创造一个美好的未来，给世界留下光辉。我不会让每一分钟从我手中溜走，有美好光辉正等着我呢！珍惜眼前的一切吧。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我把这句名言作为我的座右铭。
《读<三国演义>有感》 芦墟第二中学三（4）班 费振杰
读《三国演义》一书，说实话，头是晕的。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个政治治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有勇猛的张飞，重义的关羽、纳贤的刘备、忠厚的鲁肃，气量狭隘的周瑜，庸主献帝刘禅等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但印象稍微深刻一点的还数以下几位。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。有着一颗肯吃苦的心。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往回赶。虽降了敌，但最后还是回来了，仍算是忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
三国猛将张飞，单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，且还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。真不知该如何评价。
最开始我自然而然地把曹操当成了多疑的坏人，可能是书中的英雄差不多都在蜀国，且这书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。这也是作者的一大妙笔呀。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。让我明白诚信绝对是一个人的永久身份证，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?
《钢铁是怎样炼成的》读后感 芦墟第二中学三（4）班 蔡昕晔
人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.品读《三国演义》 芦墟二中三（4）班 吴仔俊
小时侯，我曾听大人讲过许多三国故事，那些传奇式的英雄人物以及新奇的故事情节在我的懵懵懂懂的意识中留下了深刻的烙印。后来我了解到了《三国演义》是我国四大名著之一，也看过一些权威专家的点评，因为那时还未读过《三国演义》，所以思想上还是受到他很大的影响的。后来随着年龄的增长，知识的丰富，我有了自己的思想观点，当我 真正用我自己的眼睛去读《三国演义》时，一种全新的感受笼罩了我，这是一座博大的艺术殿堂，我不禁惊叹罗贯中的神笔。他用朴实的语言道尽人间的沧桑，将一幅幅活生生的历史画卷展现在我们的面前。
首先故事扑朔迷离，有“浪后波纹，雨后之妙”“凡文之奇者，必有先声，后有余威”之称。本是董卓结吕布，却弄出吕布杀董卓；本是刘备助袁绍，却弄出关公助曹操；本是关公寻刘备，却弄出张飞杀关羽；本是关公立军令状杀曹操，却弄出关羽华容道放曹操；本是孔明气死周郎，却弄出孔明哭周郎„„这些波澜起伏的故事情节紧紧扣住了我的心，让我时而欢快，时而悲叹，时而掴掌，时而扼腕。大有“寒冰破热，凉风扫尘”“斗转星移，雨覆风翻”之势。
其次，人物形象鲜明，有血有肉。仁德的刘备，睿智的孔明，奸诈的曹操，忠义的关公以及英才的周瑜，忠厚的鲁肃„„一个个人物活灵活现，读之如见其人。这其中我最赞赏与喜欢的就是曹操与孔明了。
一提起曹操，人们立即会想到“老奸巨滑”的字样，无论是在小说还是在戏剧中，他一直都是反面角色。虽然在那个年代，“挟天子以令诸侯”是一件大逆不道的事情，但在我看来，作为一名政治家、军事家，这正是他远见的所在，一个有远见有抱负的人是不会看着国君无能而使国家就此败落下去的。他凭借自己的聪明才智，打败了强大的袁绍，统一了北方，他重视农业生产，提倡节俭，爱惜人才，这些都为以后魏国的强大奠定了基础。作者还大力渲染曹操的文学才华，作为建安七子之一，他的诗文可谓独具一格，有名的“横塑赋诗”就有对酒当歌人生几何，“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”的豪言壮语。《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”的诗句，表现了他统一天下的豪情壮志以及积极向上的进取精神。同时，作者也写到了曹操性格中多疑的一面，如“错杀杨修”“兵退斜谷”等几篇都是很好的例子。
孔明是罗贯中笔下的又一大传奇人物。从定三分隆中对策到火烧新野、六出祁山、七擒孟获，作者无一处不渲染他的智慧和他的宽容大度，尤其是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。孔明不仅注重军事，同样也注重农业生产，特别是注重改善与西南少数民族的关系，“七擒孟获”的故事就体现了他独具慧眼的政治远见。孔明精心辅佐蜀汉两代君主，从不敢有一丝懈怠。即使晚年重病在身，仍苦心经营他收复中原的事业。作者正是把自己的感情寄托在了孔明这样一个集优秀品质于一身的人身上，表达了作者向往智慧、崇尚正义的思想感情，同时对后人也是一个很好的启示。
我喜欢《三国演义》，因为我眼中的它永远有着诱人的魅力，它的确使我受益匪浅。
《莫泊桑短篇小说选》读后感 芦墟第二中学三（4）班李安鼎
初中教了《我的叔叔于勒》，渐渐想起了莫泊桑，于是我就去新华书店买了一本《莫泊桑短篇小说选》。
莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些 启示。
在《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的
在《骑马》中，《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动，因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人，后者声称从此丧失了劳动能力。他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任，对于生活本不宽裕的家庭，这天异于雪上加霜，另外还有其他的，这些都是莫泊桑对社会的不满，也可以突出他是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。另外，在普法战争爆发，莫泊桑受爱国主义感染，手持猎枪深入密林展开游击活动。也可看出他的爱国。
我们也要学习莫泊桑爱国，指出国家缺点，关心国家，为国争光。以国家的大任为己任。
《感动中学生精品美文》读后感 芦墟第二中学三（4）班 屠淳怡
《感动中学生精品美文》系列丛书中，我领悟到很多平时不在意或根本没发现的人生哲学。在阅读过程中有欢笑，有感动，有泪水，有深思，但都给我很多启示。其中有几篇美文我印象深刻。
原来泪是有重量的，人的泪中含有虚伪，还有个人恩怨，是轻的。而动物的泪里却只 有真诚，它的重量比金属还重。作者第一次看到动物的泪，是他们家老猫的泪。他们从小到大一直生活在一起，可是现在老猫的寿限快要到了，它开始和他疏远了。它在院子里无精打采的晒太阳时，作者发现了眼角的那滴泪。因为他们一家不希望猫在他们家里终结生命，所以老猫走了，走得无声无息。这滴泪是最真诚的眼泪，是一种留恋生命，又感知大限到来的泪水。动物的泪是圣洁的，它们不向人类索求回报
还有一种最沉重的泪，那就是骆驼的泪，忍受生命的泪。作者他们骑着骆驼在寂寞的戈壁上走，其中有一人小声唱起歌来，大家稍稍有些精神，这时骆驼也流下了泪水，没有委屈，没有怨恨。这是一种发自生命深处的泪，是最高尚的泪。在动物的泪中我们可以感受到生命，理解生命，发现一种最真诚的感情。
不同于上一篇文章中的眼泪，在另一篇文章中显示的是眼泪的珍贵。
在清晨，黎明女神为三滴晶莹的水珠当裁判，看哪一颗水珠更珍贵。雨珠说，自己是大海的女儿，象征着波涛汹涌的海洋。露珠说，自己是辽阔苍穹的女儿，为奇花异草做美容。泪珠说，它只是来自于一位姑娘的明眸。雨珠和露珠都看不起泪珠可黎明女神选择的是泪珠，因为泪珠是人类内心纯真感情的升华而凝结而成的。在这篇小故事中，有一个很明显的道理：泪珠包含了丰富的感情，是由人类纯真感情的因子构成的，当然远比那些冰冷的雨珠和露珠珍贵。
除了这些还有许多许多的精美文章，我就不一一举例了，但这些文章都是表现人性的美和精神，都是人生的哲理。
《意林》读后感（芦墟第二中学三（4）班吴睿怡）
《意林》是一本充满人生道理的好书，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在脑里一样，擦也擦不掉。
这书有七辑。从爱的回音壁到365幸运星；从晶莹剔透心到爱中有天堂；从知心的礼物到行为的力量，最后是幸福的袖套。书中的一道道美味的心灵鸡汤用孩子纯洁、天真的童心来溶化大人们的冷漠冰凉的心。其中，有一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠，但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语，才知道，特德没有了妈妈。从此，老师对特德非常关心，令这个孩子改变了，成了一个聪明好学的学生，特德告诉这位老师：“您是我一生中最好的老师！”多么简短的一个故事，它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道：对所有人都要关心，别人才会信任你，跟你做朋友。同时，我也明白到：对所有人都要热情，才能激发别人的上进心，帮助别人。
读了《爱的回音壁》这篇文章，我知道了爱是简单的，同时又是复杂的，它是世间多种情感交织的高度统一。一句简单诚挚的问候，一句简单的“谢谢”，都是发自内心深处的一种诚意表现。当付出的爱被轰动地接受并珍视的时候，人们最终会感觉到爱和被爱的尊重和神圣。
《意林》上的一篇叫做《折断翅膀的雄鹰》深深地打动了我，令我知道有时候,伤害也是一种成长。等到幼鹰要练习飞翔时，母鹰把幼鹰带到悬崖边上，把幼鹰推下去练习高空飞翔，不少幼鹰因此丧命；第三步更为残酷与恐怖，幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼，被母亲再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。一只又一只的幼鹰死亡了，但母鹰不会停止这血淋淋的训练，因为它明白，这种伤害是成长为雄鹰的必经阶段。有人曾丛丛把幼鹰从母亲身边带走。长大的幼鹰只能飞到屋顶般高便掉下来，两米多长的翅膀成了累赘，失去遨翔蓝天的机会。所以有时候伤害也是一种成长。
我知道，我那天真幼稚的时代虽然已经过去了，可是我的童心永在，就是因为这一本令我终生难忘的心灵鸡汤„„
第二篇：《骆驼祥子》读后感（推荐）
《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据，特务猖獗，奸商横行，人民处在水深火热中的长篇小说。
全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开，主要写了祥子农村破产进城拉车，先后遇到军阀、战乱，奸商压榨等各种不幸，不断地拼命拉车攒钱，买车又丢车，最后终于一切美好的期望都破灭，祥子被打败了，成为一个行尸走肉。
祥子这个人物形象很鲜明。起初，他是当时广大破产农民的代表，希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活，那时，他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力，积极乐观，对生活充满了希望。后来，战争的迫害，奸商豪强的压榨逐步异化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉车，要早日拉上自己的车，但是，他的种种妥协，种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱，走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计，虎妞的难产去世，小福子的上吊自杀，祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙，只有仇恨，没有正义和爱的躯壳。
祥子为什么会有这样的命运呢？首先，历史环境特殊，民国军阀混战，民不聊生，多数人为了生计会不择手段，那时什么伦理道德都是嘴上功夫，背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的，就像完全异化后的祥子一样，干出出卖人赚钱的事也是很常态的，那时真可谓没有不变的情谊，只有永远的利益。在动荡的社会里，各色人物都有，奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是，他们要生存，要获取更多的利益，最容易的方法就是压榨农民和市井小民，把他们压干，压成没有思想的工具。
再者，祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢，而不是“缺点”？在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象，加上祥子来自农村，见的世面窄，缺少文化知识，又不擅长心机，也不会自保的缺点，他注定是一个悲剧人物，而令人同情的不仅是祥子，更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。
作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活，反映社会的黑暗，吁请大家觉醒，那他做到了吗。做到了，老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切，不得不说老舍是一位牛人。
这篇文章揭露人民的悲惨生活，反映黑暗的社会，这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》，《阿Q正传》相比，鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者，还非得把这个世界摔得粉碎，让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活，让人产生无限的同情，到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人，残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉，读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉，我想，如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受，而我喜欢思考，读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心，我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的，只是因为暂时没有找到出路，因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众，老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格，我都很喜欢。
第三篇：《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》读后感
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活，而又总遭失败，他有美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是没成功，祥子又有什么结局？ 苹果不结果，开花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力，祥子生活在一个腐朽的社会，他经历挫折，每次都是从哪跌倒，从哪里爬起，但受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗。
这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良，正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不一样，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险多赚点钱，得到自己所想要的生活。他不断地追求，然而即使成功，也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无暇的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定成功，就像祥子一样他努力为了美好的生活，但结局是悲惨的。对于祥子，我感到遗憾，他最终没能战胜自己，没能战胜诱惑，也许是因为社会的黑暗，或是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变的堕落了。人离不开社会，而社会又决定人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就可能变成“祥子”，堕落，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人会迷失。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗，可最终，命运仍摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨„„
有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。明天会怎样？我不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。
第四篇：骆驼祥子读后感
骆驼祥子读后感
本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期，一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事，叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭，最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。
第五篇：骆驼祥子_读后感
骆驼祥子读后感
老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里„„这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年
了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
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