第一篇:浅论狂人日记的先锋性
浅论《狂人日记》的先锋性
【摘要】:《狂人日记》作为探讨鲁迅小说乃至“五四”新文学运动先锋性的重要例证,通过一个“疯子”的角度,以日记体形式塑造了“狂人”形象。本文通过列举的方法,阐述《狂人日记》在语言、意向、结构方面的特点,论证了“狂人”其人的先锋性,值得大家深思。
【关键词】狂人日记 先锋性 五四运动
先锋小说是指出现在上世纪八十年代中后期一批先锋作家的创作,这些小说从否定和怀疑的立场出发对许多既有的价值观念,意义体系和思维方式进行各种解构和颠覆,通过对叙事方式和对语言表达的革新来达到解构意义的目的。《狂人日记》是五四时期优秀的先锋小说之一,其先锋性主要通过以下几方面表现出来:
一、多变的语言风格与“欧化”的语法
《狂人日记》中有些许人民口语,地方方言。“其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都以妥当了。”中的“晓得”及“眼色也同赵贵翁一样,脸色也都铁青。”中的“铁青”,“前几天,浪子村的佃户来告荒”中的“告荒”和“我横竖睡不着......”中的“横竖”等等,鲜明生动的口语是笔下人物的相貌、举止、心理跃然纸上,活脱脱的“中国形象”。
其次,文中运用了大量的叠词。“他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙”中“白厉厉”,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字”中“歪歪斜斜”,运用迭音词,很好的调整旋律和节奏,更生动表现人物心理,动作。
再次,文中运用了修辞手法。“他们也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶”运用了排比的修辞手法; “进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭”运用了比喻等等,使得文章内容凝练,节奏有力,增添艺术魅力。
《狂人日记》中还运用了许多“欧式”的语言。鲁迅的语言在中国传统语言的基础上,融汇了西方语言的精确性。如:“你们要不改,自己也会吃尽。即使生
得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样!——同虫子一样!”这句话中,不仅惊叹号和破折号应用的奇特,语言结构也很奇特,这就是欧化语的典型。
二、吃人意象的演变
《狂人日记》这篇奇文,正是鲁迅经过对中国社会深入地观察和冷静地思索后所发出的第一声呐喊。鲁迅首先提出了封建文化“吃人”这个尖锐而深刻的命题;首先发现了中国传统文化在“吃人”意象上存在的食物链式的“怪圈”;首先指出了人在“吃”与“被吃”之外还有更残忍的自食„„
作者通过狂人独特的心理活动,挖掘了“吃人”的历史根源,刨开了封建社会几千年的祖坟,即“我翻开历史一查,这历史并没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字是‘吃人’”。作者以“吃人”二字,高度概括地揭示出几千年封建社会是在“仁义道德”掩盖下的吃人历史。作者借狂人之口,对伪装得十分巧妙却十分虚无丑陋的文明史和正统意识形态,予以深刻的揭露和无情的嘲笑,产生了震撼人心的效果。
在《狂人日记》的封建家族里,“大哥”等人是“吃人者”,而“被吃者”却是他的弟妹们。作者以家族为轴心,具体地描绘了一张社会上大多数人欲吃狂人这类少数人的罗网。在这个家族里,“大哥”是是封建“四权”的操纵者,是封建家族制度的代表,而且封建家族制度的维护者。“大哥”的人物形象是封建宗法制“吃人”的化身。他不仅是戕害弟妹的凶手,而且还是结伙“吃人”的罪魁祸首;他不仅扼杀封建家族的叛逆者狂人,而且以儒家说教毒化幼小者的灵魂,为封建统治阶级训育“吃人者”;他不仅具有赤裸裸的吃人凶相,而且还披着一副“仁义道德”的面纱。所以说,“大哥”是封建家族里“吃人者”的活典型。狂人与“吃人者”大哥是亲兄弟,他怎么会成为家族里的“被吃者”呢?因为狂人虽是大哥的亲兄弟,然而他却是一个受尽了封建传统束缚、压迫、损害而感到恐怖不安的人,是一个在黑暗社会中受着精神上苦刑而开始觉醒和反抗的分子。当这种家族制度随着整个封建社会开始崩溃而显得矛盾百出,摇摇欲坠的时候,地主阶级分子们就会以卫道者自居,极力去维护它的存在。因此,在封建家族里一旦出现触犯或是违抗家族制度的问题,所有宗族长辈们以及师长们,所有君权主义者以及一切遗老遗少们,就都要以“从来如此”的名义,向狂人和一切反封
建展战士喷吐着“人心不古”、“世道浇离”等等咒骂的毒液,露出狰狞的面目来。“吃人者”大哥等为了维护封建家族制度,自然也就不惜亲兄弟成为“被吃者”了,在封建家族制度下,“吃人者”与“被吃者”的矛盾,主要表现在维护和反对宗法制度统治的根本利益上。
三 独特的文章结构
它采用了日记体的形式,同时借鉴了西方横截面式结构,按照狂人的病情和意识流动来组织整篇小说的,它打破了中国传统小说的限制,注重故事情节的结构方式。全文是由13段狂人的日记组成,实际上是作者精密安排的一篇心理小说,以一个迫害狂患者作为主人公,以对狂人的活动的描写,揭露了从从社会到家庭的普遍的“吃人”现象,借狂人的口抒发了作者对中国历史的揭露和颠覆。
再次,狂人日记构思是双轨进行,一写实的手法构划狂人,另一方面在描写狂人狂态时又时时选择关键部分有所象征和暗示来揭露封建。这样,同一个文本,同一套话语系统,相同的故事情节,却具有话语与结构的双层意蕴。
这种写实和象征互相叠加、时有交错的艺术手法,使《狂人日记》中的狂人就写实方面而言具有了“狂人”的特征,但从象征的层面看,狂人的“狂”恰恰是他清醒的表现,是“真的人”的表现。这里的狂人相对于平常人而言就显出了强烈的对比和讽刺,表现出“”狂人和“众人”的彻底错位。
一个伟大的作家,是不会回避时代主题的。不仅不会回避,他还会包容、穿透这个时代主题,是自己的思想超越这个时代的共鸣。鲁迅就是这样一个作家,《狂人日记》也是一个典型的伟大的作品。鲁迅先生用冷峻简练的语言表现了他最浓烈的情感以及对国民性乃至人性的思考。我认为,它甚至超越了时代,其思想至今对于我们仍如晨钟暮鼓,令人铭记。参考文献:
[1]鲁迅 《狂人日记》[J].北京出版社2008,(3).[2王学谦 《狂人日记》与鲁迅文学的生命结构
第二篇:狂人日记
“狂人”幸福吗?
摘要:果戈理的《狂人日记》里记录了一个认为狗会说话,会写信的狂人。一天工作之余,他大部分的都躺在床上。就是这样,他后来还当上了西班牙的皇帝。最后,他却叫道“坐在窗前的是不是我的老娘?妈呀,求求你可怜的孩子吧!”那么,他究竟幸福嘛吗?
关键词:狂人幸福
古拉·瓦西里耶维奇·果戈理(Никола? й Васи?льевич Го?голь,1809.4.1.~1852.3.4)俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。《狂人日记》是他在1835年辞去教职后,埋头于文学创作,并于当年完成的作品之一。狂人并不是他的真实名字,在小说里,他叫做波普里希钦。他是个生活在社会底层的小公务员,他的最大快乐就是部长对他大有好感:让我坐在部长办公室给大人削铅笔。他有些自不量力的深深的暗恋着他的上司部长的女儿,然而无奈的是“梦想很丰满,而现实很骨感”,梦想和现实的巨大落差让他心中充满了怨恨。在爱情失意后,他就开始幻想在事业上有所成就。他时而想象自己当上了上校,时而又把自己当做是将军,到最后,竟然以为自己成为了西班牙的国王,因为国王可以在“万人之下”受到其他人的敬仰和膜拜。在当时俄国的金钱至上、阶级分明的年代里,他终于走火入魔的疯掉了,最终被关进了牢房里。
每一个人都生活在以自己为中心的世界里,狂人也不例外。他每天就这样转悠在一个灰色压抑的世界里,有时自得其乐,飘飘然。有时又自食其苦,只能无奈地叫道“坐在窗前的是不是我的老娘?妈呀,求求你可怜的孩子吧!”他是一个“小人物”,孤独地生活在俄国农奴制摇摇欲坠的末期,深受着生活的煎熬。他可能是不幸福的。且他的不幸福恐怕还不止于此。
马斯洛说人的需要大致分为五个层级:生理、安全、爱、尊重和自我实现。就《狂人日记》以“我”为中心的限知视角出发,我们可以看到全篇几乎都是狂人的心理诉说,和动作表达,以及部分言语。而这一切传达出来的是,狂人的精神病现象的好笑滑稽。这里面有着“含泪的笑”,不管是对部长好感的反映,还是对部长女儿的暗恋,还是对关于上校、将军、国王的幻想。作为他一个普通的公务员,他不想去部里,“要不是想见到财务员,向这犹太人预支一点官俸的话”。我们不妨揣测,他之所以不想去工作,并不仅仅因为人都有惰性,或许更深层的原因是,他在这里到处遭人白眼和侮辱。除了最基本的官俸,也就是他最基本的生存条件之外,这份工作再也无法赋予他什么。
或许他是狂人,是神经病,写个日记,连日期都搞不清楚。,“10月3日”、“10月4日”,之后突然跳到“11月6日”、“11月8日”、“11月9日”„„“2000年4月43日”、“3月86日,昼与夜之间”、“某日。没有日期到一天”、“日期不记得了。也没有月份。鬼才知道是什么日子。”„„如果说之前的“10月3日”、“10月4日”还有逻辑和符合常识的话,之后的“马德里。月2日30”、“同年2月之后的一月。”、“349,月2,年月34日”就不只是不符合一般常识和逻辑的问题了,它甚至有些令人费解。当然,也能搏人一笑。
但是,他的生活却窘迫到连满足基本的生存条件都要遭遇各种刁难,这是否也是一种深层次的悲哀。那么我们在后头看那个日期“2000年4月43日”,作者的创作年份是1875年,在2000年的时候,波普里希钦终于当上了皇帝,然而这直接将他带向了灭亡。这里是否暗含着一种无能为力的命运感。
有人说过,人的一生都生活在一张网里,这张网就是你的社交关系。你在里面的定位,就是你一生的轨迹。波普里希钦生活在农奴制末期,被钱和权压抑着,犹如石缝里的花,谁知道,这花究竟会不会开?假设开了,又是不是畸形,会不会,刚开就败?他很无助,只能回到恋母的情结里,希望妈妈给以就自己一命。而谁又能告诉42岁的他,妈妈在哪里呢? 果戈理,没能替他找到出路,或许我们也不能。21世纪的今天,依然是钱和权的世界。
第三篇:狂人日记
《狂人日记》 A:朋友们,大家好啊!B:大家好!
A:鹏鹏啊,你看今年咱们都不错,啊,还都在 B:什么叫还都在啊
A:你看啊,这眼看过年了,抵制日货活动也结束了,看样子你没有受到什么影响
B:和我有什么关系
A:嘿嘿,玩笑,你看这2012世界末日也抗过去了,不会是挪到明年了吧? B:你,你这谁说的?说点好的行不行? A:我就特别比较很郁闷 B:郁闷什么呀 A:你说什么是生活
B:生活吗,就是吃饭、睡觉、工作,吃饭、睡觉A:你就是一个粗人 B:我很胖,但我不粗
A:一个胖子竟敢说自己不是粗人 B:你这个问题太严肃了 A:是
B:这个问题孔子都解决不了
A:孔子解决不了,老子,老子可以解决 B:说明白了 A:哎呀
B:你说生活是什么 A:生下来,活下去
B:您这说的也太复杂了,我的生活就很简单呀 A:是吗
B:我的生活就只有两样事不会的 A:哪两样
B:这也不会,那也不会 A:那证明什么呀,证明你傻 B:谁傻 A:你
B:我不傻
A:怎么不傻,傻不傻测试一下就知道了 B:好,你来!A,你问我是企鹅吗? B:这? A问!B你是企鹅吗?
A是,再问,你是长颈鹿吗 B你是长颈鹿吗?
A你傻啊,我不说我是企鹅了吗?傻
B:切,我不傻,我现在天天都晒太阳,我把自己晒黑了,就没有人管我叫白痴了。A: 太聪明了 B:不傻
A:我羡慕你这样简单的生活 B:是不是
A:你看我多痛苦呀,生下来父母没钱没地位,又赶上下岗 B:输在起跑线上了
A:后来我发现,最害怕的是赢就赢在起跑线上 B:也对,富二代 A:你看人家,都有背景 B:你 A:有背影
B:有背影不害怕呀,那说明太阳就在你身后呀 A:带着这种阳光我上了小学 B:哎
A:上小学老师都问一个问题 B:什么问题呀
A:同学们,你的愿望是什么呢 B:老师都问过这个
A:老师老师我的愿望是当一名医生 B:很圣神
A:老师我的愿望是当一名科学家 B:不错呀
A:老师我的愿望是当一名解放军战士 B:哎,都特好 A:最后轮到我了 B:你的愿望是
A:拿沙特工资,住英国房子,喝法国红酒,吃澳洲海鲜。洗土耳其桑拿,B:等等,老师怎么说呀 A:当贪官就都有了 B:嗨,也不能这么直白的说
A:我还是努力学习吧,最后经过我努力的学习,终于 B:考上了大学 A:没考上 B那你骄傲什么呀 A:老师还安慰我呢 B:怎么安慰呀
A:小轩轩,你考不上大学,对你和学校来说都是一件好事。B:这老师鼓舞的是人的灵魂 A:干脆找份工作吧 B:去吧
A:遇到了形形色色的人事经理 B什么样的呀 A:找工作来了
B:经理,受累别让你那腿一直得瑟,A:找工作来了 B:你这腿也别得瑟呀 A:找工作来了
B: 嗨、你要跳远是怎么的 A:经理,其实我这个人诚信 B:怎么的
A:说不还钱就不还钱 B:你那叫无耻 A:最终我有重大发现 B发现什么呀
A:曹操墓是真大啊 B:哦,何以见得呀
A:曹操墓挖出两具尸体,一个大的一个小的 B:这大的是 A:曹操的 B:那这小的是 A:曹操小时候的 B:哦
A:我还发现呀。。
B:哎呀。。就刚才那一瞬间我世界观有点崩溃,曹操小时候。哎呀 A:重大发现 B:还重大发现呢
A:当时,经理跟我说了,小戚同学怀才就像怀孕,日子久了都能看出来,就算你是一坨屎,也能遇见屎壳郎的 B:哎,这是经理不要你了 A:我觉得我特悲惨 B:特悲惨
A:就在我人生最痛苦的时候,他出现了 B:谁呀
A:就在一个阳光明媚的晚上,不知是谁把他带来了,她就像肯德基里的麦当劳,麦当劳里的巨无霸,巨无霸里的肉夹馍,我喜欢上他了,他要是做不成我的老公,我就不认他这个公公” B:
“我再次崩溃”(捂住脸的同时说话)
A:但是我们俩开始相识了,我向她发出来邀请!“帅哥,你明天有时间吗? B:明儿约会 A:我后天想约你!B:那明天干嘛去啊?
A:“明天啊,我送完孩子就没什么事了!B: “有孩子了你?”
A:哎呀,别误会那孩子不是我的 B:
是谁的呀 A:是我妹妹的 B:有个妹妹真好
A: “我和我妹妹就这么一个孩子!” B: 哎呀!(捂住脸。)你会聊天吗你
A:“what are you doing?你在说什么啊?但是我们两个人恋爱了 她总爱问我问题!B: 问你什么啊
A:“我没钱,没车,没房,没地位,为什么要来跟我谈恋爱呢 B:你怎么回答得呀 A:“献爱心来了呗 B:有这么献爱心的吗
A:如果世界末日还剩7秒你会干嘛 B:你怎么回答的呀 A:“收菜
B:那你死的挺值了
A:他还问我你对最新颁布的婚姻法有什么看法吗 B:你怎么说的啊 A:我说一夫一妻制挺好 B:怎么好呢
A:一个夫人一个妻子,仨人过日子可不挺好吗 B:没这么说的啊
A:回答完问题我又补充了一句,再好也没有过去好 B:怎么地呢
A:可以三妻四妾,二十五个人一起过日子呢 B:不是,你等会儿,怎么二十五个?
A:说你傻你不信,三七二十一加上四妾,这不二十五吗? B:(做愣住状)A:啊呀,没上过学
B:嗯,我那吉林铁道毕业证都白拿了,最后怎么样啊 A: 最后,最后他提出和我分手 B:就因为这事儿就提出分手了?
A:不是,还有一事儿,我没和你说,一次他领我去参加他朋友的婚礼,婚礼上非要我致辞,我不会说话啊,我就说,祝二位新人的婚礼越办越好 B:什么祝愿这是,这有越办越好的吗?
A:不会说话嘛,但是我老想着等他朋友再结婚我再改,可没给我机会 B:这事儿你就别盼着了
B:你怎么不想约人家看个电影啥的挽回一下 A:对呀,于是乎,我就约他去看电影,那天看的是阿凡达,B:好片呀
A:阿凡达里面有个人物特别的吸引我 B:谁呀 A:巴依老爷
B:对,这巴依老爷,你看的是阿凡提吧 A:差不多
B:哎,这可差多了啊,骑驴的是阿凡提,骑鸟的是阿凡达 A:反正都是这个意思
B:不是,分了就分了,分手就快乐点儿 A:你说他怎么就不念及那点回忆呢 B:那怎么办呀
A:“你说她要和我分手呢?我该怎么办呢?” B:“都说流星特别灵,许愿去!”
A:对,“我就等流星雨,我终于等来了流星雨,我闭上眼睛许下一个心愿,我希望我的男朋友,回到我的身边,睁眼一看!” B:“怎么样?”
A:“流星,原路返回了!” B:哎,慢走呀,这是彗星
A:我太痛苦了,当时我就立志找一男朋友,就算是5万一平的房子也想买几套我就买几套,B:有志气
A:送你一套,还得买辆公共汽车 B:买它干嘛呀
A:到站一停,人往那一窜,立刻就喊,STOP, 这是私家车 B:嘿,好
A:我从来没有吹牛吹的这么清新脱俗过 B:哎呀,这就别显摆了
A:我就觉得我们80后特痛苦,现在的孩子都快有mp8了,而我们那会儿连半个p都没有但是我一直都很奇怪 B:奇怪什么呀
A:这个WMA是什么组合,现在我MP3里面都是他们的歌 B:WMA是什么组合 A:啊 B:WMA那是格式 A:反正我一直就很奇怪 B:那不是
A:还记得我们上了高中,压力是越来越大了,也越来越叛逆了,也敢跟老爸老妈吵架了
B:带着压力我们上大学了
A:上大学了,手机泛滥了,短信泛滥了,QQ泛滥了,每天都要玩通宵,每天想找一份兼职,可不知道干点什么好,眼看着就要毕业了,也就想不起来玩了
B:我们忘了玩,可生活没忘了玩我们呀 A:眼看着就要奔3了,也开始心疼老爸老妈了 B:这才长大呀
A:也坚持理想,还得坚持现实了 B:理想说的起,玩不起
A:后来,我把理想交给了自己,我开始自己炒自己的菜,自己掌自己的舵,我不在盲目的听从别人的指挥,我知道别人嚼过的膜不香,而且营养价值及其不高,就算我按照别人的路去出发,虽然很保险,但是也到达不了我要去的目的地,我于是走出了角落,去经历风雨,哪怕一路泥,哪怕一脸灰尘,我相信每一个角落都开一朵花,每一滴汗就会发一处芽,我于是从自己的生命中成长起来,从自己的生命中鲜活起来,相信自己一切皆有可能,80后,一切皆有可能。
B:好,小轩轩呀,你倒出了我的心声,为了理想我愿意去死 A:鹏鹏,我怎么眼睁睁看你去死 B:那你 A:闭上眼睛 B:哎,别说
第四篇:狂人日记
《狂人日记》读后感
读了鲁迅的小说,给我印象最深的还是初篇——《狂人日记》,鲁迅先生描写了一位迫害狂患者的心理活动,以独特的视角揭露了那个黑暗、冷漠、血腥的年代对人的损害。
狂人的出场特别,“今天晚上,很好的月光”,“我不见他,已是三十多年”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢”。这些都预示着他的思想和旁人不同。文中穿插着很多他幻想被吃的片断,“狂人”眼中看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。其实,狂人的臆想不是毫无理由的,他以为生活的世界日益变成一个吃人的世界,其实在他内心深处,感受到的是人们独立的思想被逐渐吞噬,而这在那个年代是真实存在的,所以狂人被道为“疯了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
然而很可惜,主人公的醒悟,在当时格格不入。封建社会的礼教,于无形中给人巨大的舆论压力,许许多多的国民,在这种压迫下,人性逐渐被钳制。不禁想起了屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。屈原离开了,而鲁迅先生以笔为戈,在旧社会中一次次铿锵地发出拯救民族的声音。
“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”文末,多么微弱,无奈,又悲壮的呐喊!鲁迅的笔下经常出现孩子这一形象,像故乡中的宏儿、水生,他们都是鲁迅先生眼中的希望。但在《狂人日记》中,“但是小孩子呢”“这真教我怕,教我纳罕而且伤心”“我明白了,这是他们娘老子教的!”许多孩子都被父母潜移默化地灌输了封建的糟粕,在社会的压迫中渐渐地扭曲人生的观念。
希望是本无所谓有,无所谓无的。意思是空有希望不去奋斗,那希望也就“无所谓有!”而如果为了希望去奋斗,那希望也就“无所谓无”。在艰难的国运前,鲁迅先生一直坚持着拯救中华民族的希望,并为之不断奋斗。毕竟,希望之路是走出来的路,是实践出来的路,是探索得来的路。
所以,我们每一个人都应该不忘初心,做真实的自己,为了追求新生活而去奋斗与实践。
俞书昊
第五篇:共产党员如何提升先锋性作用
共产党员如何提升先锋性作用
党章规定了党员的义务,履行义务是一个党员首先应尽的职责。因此,要进一步加深对党员义务的保持共产党员先进性是每个党员应尽的责任和义务,强化保持先进性的责任意识,就能使自己在社会实践中时刻提醒自己、激励自己,发挥先锋模范作用。
一、思想上要与时俱进
一是进一步坚定了理想信念。坚定了对马克思主义信仰,坚定了对社会主义的信念,坚定了党能领导我们搞好现代化建设的信心,自觉地把党的最高纲领和实现党在现阶段的任务统一起来,着眼当前、与时俱进,脚踏实地、立足岗位发挥党员的先锋作用。
二是进一步强化了竞争意识。岗位没有贵贱之分,再好的岗位也没有贴上任何人的名字。在不同的岗位上,唯有一样是相同的,那就是干出业绩来证明自己是好样的,无愧于共产党员的称号。
三是进一步树立了服务意识,要牢记为人民服务的宗旨。
二、工作上要率先垂范
1.珍惜岗位,尽职尽责。
大家无论从事什么工作,都非常珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,通过岗位的调整、竞争,大家找准自己的岗位,明确本职工作责任、确立工作目标、制定了工作措施,在实际工作中狠抓工作落实。
2.埋头苦干,默默奉献。
做为一名党员,在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用,就要奉献的比别人多一点。我们讲奉献,是指为了党的事业,集体利益,不计报酬,不在乎金钱、地位和荣誉,发自内心地去为社会、单位和他人做一些事情。许多时候,大家总觉得对先锋模范作用有很高的要求,其实不然,谁能真正做到奉献比别人多一点,谁就能得到大家的承认和肯定,他的先锋模范作用就显现出来了。此时就要求我们世俗的观点少一点,理想的情怀多一点,比别人多一份信仰、多一份为理想奋斗的实际行动、多一份付出、多一份奉献,如果做到了这一点,那么就体现出了共产党员的先锋模范作用。
三、生活上要严于律己
一是要提升道德境界。牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨,树立正确的人生观、世界观、价值观,客观的看待经济体制改革带来的各种腐败现象和社会问题,立足本职,为民、为社会、为集体多做贡献,充分体现共产党员的作用。
二是磨炼正确的心态。极力克服眼高手低,说功强,做功差,对人严,对己松,未老先衰,倚老卖老等各种不良风气,摆正自己的位置,端正心态,以满腔的热情投身于岗位工作中。
三是淡泊名利,宁静致远。不要好高鹜远,心浮气躁,不要讲排场比阔气。看淡权力、地位和利益,抵得住形形色色的诱惑,惟有“心静自然凉”才能成为一名真正的共产党员。
总之,党员能否发挥真正的作用,是衡量党员是否合格的重要标准,平凡孕育着崇高,涓涓细流汇成江海。无论在什么岗位上,充分发挥共产党员的先锋模范作用,着力塑造自己的党员形象。只有这样,才能不断提高全党的威望,永葆党的青春活力。