第一篇：书香情怀
《书香情怀》
大家好我演讲的题目是《书香情怀》。
“鸟欲高飞先振翅人求上进先读书”。
读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界。眼界有多大世界就有多大。有的书像陈年佳酿,百读不厌,有的书像品评香茗,先苦后甜。烦恼时读书，清新的墨香伴着花草的芬芳滋润你的心田。失意时读书，忘怀的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹。桌上打开的是人生，窗外流逝的是岁月，灯下独坐的是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情怀。动人婉转的曲赋,意境优美的诗词，惊心动魄的小说，形神兼备的散文，都使人如醉如痴。发人深省的教育理论，精彩绝伦的教学案例，顿然醒悟的教育叙事，充满智慧的教学随笔，筑成了我专业成长的一步步阶梯。没有教育专长的教师很难获得职业尊严，也谈不上通过教师生涯获得幸福。
关于读书，清高者说“万般皆下品,唯有读书高”、实用者说“书中自有颜如玉,书中自黄金屋”。培根总结的最好“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。歌德说过：谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说：没有任何力量比知识更强，用知识武装起来的人是不可战胜的。读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。
我爱读书，因为书籍可以带领清贫的教师远航。带我们仰望埃及金字塔的灿烂，感受尼加拉大瀑布的震撼，领略万里长城的雄伟，欣赏云岗石窟的精美。
我爱读书，因为不同的书有不同的情志。读《史记》体会“风潇潇兮易水寒”的悲壮。读《泰戈尔》发现爱竟能让世界如此美好。我曾在《红与黑》中听到司汤达对腐朽社会的声讨，也曾在《平凡的世界》中惊叹像少平、少安这样的平凡者的伟大。
我爱读书，因为我的职业是教师。抛却功利,忘记浮华，坚定信念，,细心体味红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣、雨夜耕读的清幽。仁者爱人，智者知人。没有渊博的学识怎能懂得我们的学生，没有常流常新的知识，如何全心全意为我们钟爱的教育服务。
读朱永新的《新教育之梦》，面前仿佛呈现出一幅理想的教育蓝图，促使我以饱满的热情进行理性的思索。读加德纳的《多元智能》，我明白了因材施教的最终原因。亚米契斯的《爱的教育》在向我诉说崇高纯真的人性教育的真诚。李吉林老师的《情境教育的诗篇》使我第一次明白了小学教师的快乐。读李镇西的《爱心与教育》，我懂得了用教师的心灵赢得学生的心灵、用教师人格塑造学生的人格才是真正的教育。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”大量地读书，让自己拥有广度，更要具有思想的深度。读书可以开阔视野，激发情感，让我们拒绝平庸。读书可以优化人生层次，提高生存质量，升华人生目标。站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远，以书作垫脚石，我们可以攀得更高。让我们挤一点时间给读书，留一点空闲给思考，献一份热情给学习。相信明天的你我,将魅力无限!
谢谢大家
第二篇：书香情怀演讲稿
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我演讲的题目是《书香情怀》。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。
读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界。眼界有多大，世界就有多大。有的书像陈年佳酿，百读不厌；有的书像品评香茗，先苦后甜。烦恼时读书，清新的墨香伴着花草的芬芳滋润你的心田；失意时读书，忘怀的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹。桌上打开的是人生，窗外流逝的是岁月，灯下独坐的是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情怀。动人婉转的曲赋，意境优美的诗词，惊心动魄的小说，形神兼备的散文，都使人如醉如痴；发人深省的教育理论，精彩绝伦的教学案例，顿然醒悟的教育叙事，充满智慧的教学随笔，筑成了我专业成长的一步步阶梯。没有教育专长的教师很难获得职业尊严，也谈不上通过教师生涯获得幸福。
关于读书，清高者说：“万般皆下品,唯有读书高”、实用者说“书中自有颜如玉，书中自黄金屋”。培根总结的最好“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师,学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。
我爱读书，因为书籍可以带领清贫的教师远航。带我们仰望埃及金字塔的灿烂，感受尼加拉大瀑布的震撼，领略万里长城的雄伟，欣赏云岗石窟的精美。
我爱读书，因为不同的书有不同的情志。读《史记》，体会“风潇潇兮易水寒”的悲壮；读《泰戈尔》，发现爱竟能让世界如此美好。我曾在《红与黑》中听到司汤达对腐朽社会的声讨，也曾在《平凡的世界》中惊叹像少平、少安这样的平凡者的伟大。
我爱读书，因为我的职业是教师。抛却功利，忘记浮华，坚定信念，细心体味红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣、雨夜耕读的清幽。仁者爱人，智者知人。没有渊博的学识怎能懂得我们的学生，没有常流常新的知识如何全心全意为我们钟爱的教育服务。
沈从文说，读书的关键是学以致用。站在巨人的肩膀上，我们看得更远；用书作垫脚石，我们攀得更高。我用魏书生的“责任包干制”和“心理穿透法”管理自己的班级，使我有了更多的时间读书。读朱永新的《新教育之梦》，面前仿佛呈现出一幅理想的教育蓝图，促使我以饱满的热情进行理性的思索。读加德纳的《多元智能》，我明白了因材施教的最终原因。亚米契斯的《爱的教育》在向我诉说崇高纯真的人性教育的真诚。李吉林老师的《情境教育的诗篇》使我第一次明白了小学教师的快乐。读李镇西的《爱心与教育》，我懂得了用教师的心灵赢得学生的心灵、用教师人格塑造学生的人格才是真正的教育。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”大量地读书，让自己拥有广度，更要具有思想的深度。读书可以开阔视野，激发情感，让我们拒绝平庸；读书可以优化人生层次，提高生存质量，升华人生目标。站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高！让我们挤一点时间给读书；留一点空闲给思考；献一份热情给学习。相信明天的你我，将魅力无限！
谢谢大家！
第三篇：79“书香十月,家国情怀”朗诵稿
泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声;载着来自长江边“高峡出平湖”的澎湃诗篇;载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬;载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤正以惊人的速度飞奔向前。
爱恋自己生于斯，长于斯的中华故人，是炎黄子孙世世代代的共同感情，这种感情赋予我们民族巨大的精神力量，无穷的创造力和酷爱自由、坚韧勇敢的个性，使我们的民族历经磨难而不衰。心怀祖国，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股温暖的潜流浸入。为什么我的眼里常含泪水?为什么我的心中如浪潮激荡着它的声音?因为我对伟大的祖国爱得深沉。
曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，她曾是帝国主义瓜分世界的赌场，她曾是野心家们争权夺势的赛场。我们的母亲曾被搞得遍体鳞伤，千疮百孔。山河在呜咽，松涛在哀泣，每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。乌云笼罩下的中国在艰难的行进。
一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌。祖国呀，你凝结着多少代人的痛苦、辛酸、血泪、希望、信念、奋斗，为挽救我沉沦中的中华民族，多少仁人志士求索奋斗折戟沉沙，多少英雄豪杰浴血疆场马革尸还。是十月革命和南湖红船带来了胜利的曙光;是镰刀斧头和井冈山红旗唤醒了民众;是枪杆子里出政权的铿锵誓言，点燃了中国革命的星星之火;是“论持久战”的伟大战略，埋葬了侵略者的嚣张气焰;是百万雄狮过大江，摧毁了蒋家王朝。天安门城楼的一声气壮山河，中国人民从此挺直脊梁站了起来。中华民族犹如一颗璀璨的明珠发出夺目的光芒。
回顾过去，我们雄心激扬;展望未来，我们豪情满怀。盛世年华，喜浪千叠。回首六十年，伟大的祖国发生了巨大的变化，沧桑的岁月已留痕，繁荣的盛事正俱兴。胸怀祖国，放眼世界，我们的祖国是何等的繁荣昌盛。我的眼里总被抑制不住的泪水充盈，在心里默默祝福着：祖国万岁!
祖国，我亲爱的祖国，我的跨越的脚步，是你的胸膛内跳动的脉搏祖国;我亲爱的祖国，我的满腔的热情，是你的身体里流动的血液;我愿做天上的一片云在你的广阔的土地上空自由地翱翔、欢快地飞越，从北方漠河的苍茫雪原，到南国群岛的无垠碧波，从乌苏里江上最先升起的红日，到帕米尔高原满天闪烁的星座祖国，我亲爱的祖国，我走遍你的每一个角落;我在珠穆朗玛峰上停栖，看雪山高耸入云的气魄，那中间孕育着三江五河源源不断的水波;我在黄河上飘动，听河水奔腾入海的欢歌，它滋润着华夏民族亘古不变的魂魄祖国;我亲爱的祖国，我爱你千载沉淀积成的文化，我爱你万年魅力四射的山河，我爱你的博大精深，我爱你的伟岸壮阔，祖国，我亲爱的祖国，你是我心中——永远的寄托!祖国——您在我心中!
第四篇：情怀是什么
知乎问答：什么是情怀？
小学的时候，我会折纸鹤。课间的时候，小朋友们都来跟我学着折，大家玩儿得很开心。这个时候老师走进来，教训道：“你们天天玩儿这种东西，有什么用呢？”大家听了这话都很扫兴，但很怕老师发怒，纷纷散掉了
中学的时候，我会拧魔方。一个同学很兴奋地跟我说你好厉害啊，怎么做到的。我说其实很简单，我教你啊。她却突然迟疑了一下，看了一眼自己的习题集，说：“哎呀，学这个有什么用呢？我作业还没写完呢。”
上个学期，我有一阵子看小说看得很痴迷。有天一位舍友问我说你成天看什么呢?我说昆德拉的书，很不错的你有兴趣也看看吧。他推了推眼镜，很真诚地跟我说：“我觉得，你有时间不如去加个学生会、多看看专业课的书，或者泡个妞什么的。你一个理科生，未来也要找工作，你总看这些有什么用呢？”
其实，不论是我的老师同学还是舍友，他们的话都非常理智，而且正确。但是我却对他们的论调却本能地感到反感，其中的原因，大抵是因为我觉得他们是缺少情怀的人。
说起来，我折过纸鹤送给爸妈，他们很高兴；我玩儿魔方，后来拿过全市魔方速拧比赛的二等奖；我一个物理系的学生，也在校刊上发过自己写的文章。但是，我当初做这些事情的目的，绝不是为了这些，而只是因为我喜欢，因为它们看起来很美。
所以，我的理解：情怀就是以心灵的满足而不是功利的得失作为自己的行为标准的一种品质。一件没什么用的事，还是要去做，也许只因为我喜欢，也许只因为它看起来很美。
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买了房子，到宜家和家具城挑选家具，不是情怀。但租了房子，只有可怜的十几平米，买回藤蔓、盆栽、园艺架，花上几个休息日，细细地装饰一番，露出几分雅致，这是情怀。
做动画做到世界知名，不是情怀。但当业内所有的人都用电脑绘图，而你还在坚持手工绘制，只是纯粹出于一种对手工偏执的信仰和热爱，这是情怀。
听后摇、爵士、小众音乐，不是情怀。但当忙完一天，加完班，回到家，取出淘到的正版碟，听几首北欧后摇，兴致来了写写乐评，在忙碌的生活里偷得几分钟的闲适，这是情怀。
写小说，不是情怀。但在流水线上一天忙十四个小时，休息的间隙，同事在打牌、聊天、唠嗑，而你取出皱巴巴的稿纸，坐在车间角落的落地窗前写小说，不为发表只为倾诉，这是情怀。
我觉得，情怀就是一种，对日常生活中已经失落、需要踮起脚尖才够得到、大多数人不会去做或不屑于去做、带着一丝崇高感的、纯粹美好的东西，的向往。当科学家，是梦想；当一名小丑，也是梦想。当你觉得它很美好，愿意去追求，而隐隐约约有一种崇高感时，它就是。
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年轻的时候，情怀是诗，爱人，梦想
壮年的时候，情怀是手无寸笔，却用生活书长诗；口无莲花，只用付出释真情；心无旁骛，但用行动铸目标。老年的时候，情怀是狩猎，激昂，不服，并温柔的为逝去所爱之墓撑
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情怀也有大小之分。小情怀是关注让自己获得精神愉悦的精神一隅。大情怀开阔且包容。让更多的东西走进来也让更美的走出去。
情怀就是那种你作为一个十岁时就开始被人笑穷的穷孩子，仍然能被打动到甘愿为了它穷一辈子的东西。可以是爱情，可以是追求，可以是理想，可以是你想到的任何东西。但一定是个无比美好的东西。情怀分两种，一种是人与事物之间的审美或执念；另一种是人与人之间的交情。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野——情怀
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？”——远方的眼泪和微笑也都和我有关。“江畔何人初见月，江月何年初照人？”——过去和将来的月光也都和我有关。
鲁迅的名言或许能更好地界定情怀：“无限的远方，无数的人们，都与我有关”。——情怀是一种超脱本我、惠及大众的普世境界。
他租了房子之后第一件事就是到城郊买花，买花的大多是城市里的中产阶级，开着小车装饰家居，只有他一个人抱着一盆花去哼哧哼哧的挤公交，我觉得这就是情怀。
狗也有情怀这件事，恐怕没错。一条日本的狗，在站台日夜守候主人的归来直到死去，忠犬阿八的故事拍成了电影，当年的站台上也修了阿八的像。这种动物都有的原始情感是情怀么？我想是的。情怀不过是人为加诸于原始情感的升华形容。大多数狗的执念，即为主人。这是情感，你也可以说它是情怀。
是什么？
1、情怀是心灵的愉悦，而不是功利的得失
2、情怀是追求崇高的，美好的东西
3、情怀是不怕被现实击倒的精神圭臬
4、情怀是开阔与包容的心境
5、胸怀家国，顾全大局的爱国情怀
6、远离喧嚣，钟情山水的归隐情怀
7、淡泊明志，宁静致远的墨客情怀
8、情怀是脱俗独立的，不沾染商业气息 真情怀——无功利，无商业
为什么？（作用or危害）
（为什么我们要坚持情怀，而摒弃商业？为什么情怀里不能有商业气息？）（保持无功利情怀的作用？）
面对材料怎么做？（本次议论文的题目或中心论点）商业让道，情怀先行 切莫贩卖情怀 让情怀远离商业
请不要打着“情怀”的幌子 放下利益，坚守情怀 变味的“情怀”
剥开商业利益看情怀 真情怀与为情怀 坚守情怀，摒弃商业
第五篇：田园情怀演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好！
很荣幸能有这样的机会来阐述我个人对古人的田园情怀，对今人的激烈竞争，以及自己的快乐之道的看法。
说句实在话，有时真的很羡慕古人。羡慕他们能够活得如此轻松，如此自在。在阳光明媚的的三月下下扬州；在烈日高照的夏季听听蝉鸣；在秋高气爽的季节赏赏菊花；在白雪皑皑的日子喝喝美酒。一年四季，活得真是有如神仙，快哉！然而，那样真的是一种充实的，乐观的生活吗？我看未必。古人也说过，“小隐隐于山，大隐隐于市。”它所提倡的不就是要在“市”中积极进取吗？如果只是一味的逃避现实，隐身于山水之间，又怎能实现自己的人生价值呢？当然，纵观中国古代文人，有太多的人选择“小隐”，这就不得不考虑中国古代的社会制度，它的残暴黑暗迫使文人有了这样的选择。而我们今人也就不必在古代文人迫不得已的苦衷下在对他们加以指责。但是，我们生活在一个全新的社会制度下，生活在一个提倡个性发展，提倡展现自我价值的社会中，如果我们还是盲目推崇古代文人的田园情怀，那我们恐怕很难保证自己的生活质量了。兴许，连最基本的生活都无法保障，如此同时还要被这个社会扣上“游手好闲”，“好吃懒做”的帽子。
这个社会就是这样，它在以快速，稳捷的步伐走向繁荣的同时，也给我们带来了无比巨大的压力。激烈的竞争中我们或赢，或输，或高兴，或沮丧。我们感觉到了命运有时不被自己掌握，我们无奈。但在这激烈的竞争中我们不应当迷失了自己的内心世界，时时问问自己的内心我到底需要什么？该怎样去做？怎样做的比别人好？如果常常这样，我们就不会在激烈的竞争中迷失了方向。有了方向，有了计划。余下的就是好好付出行动了。如果你比别人做得好，再激烈的竞争对你也不会是威胁了。同时，积极的认识竞争，正确的对待竞争，利用好竞争中对手给你的压力，发掘出自己的潜力，一切都会变得美好起来。
世上人人不同，快乐之道也不一样。一个人可能有很多的找到快乐的办法。我也是。我可以通过运动，通过学习，通过阅读，通过交友来使自己的生活充满乐趣。然而在所有的方法中，管理好自己的心才是最为重要的。倘若没有一个良好的心态，恐怕会身在再快乐的事情中也体味不到快乐。有一个良好的心态，接受变化，接受改变，生活就会增添很多的快乐。不是吗?在一份平和的心情中，妳会对困境看得更清，了解的更透，面对突如其来的变化和困难，才会更容易对付。也才会在生活中体会到更多的快乐。
这就是我的看法。谢谢大家。
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