思修论文-诚信

第一篇：思修论文-诚信

大学生诚信意识调查研究

研究目的

诚信作为共民的第二个“身份证”，又是公民道德健设的重点；而大学生则是时代的希望与历史的接班人，当把这两者联系起来时—大学生诚信问题就显得异常重要了。大学生应是诚信建设对象中的重点，而诚信则应是大学生培养的必要素质。所以对于大学生的诚信意识就十分有必要去调查研究。了解当代大学生的诚信状况，以及其对诚信的认识，并积极引导他们走上诚信人生，这样才能为祖国的发展贡献巨大力量。

大学生诚信的必要性决定了调查的必行性，其反面性也促使了调查的必行性。

近几年来，大学生“诚信危机”再次爆发，论文抄袭、考试作弊、拖欠助学贷款、学位作假等等，一次次的诚信事件不断的拷问着大学教育：这样的大学生，祖国能放心吗？答案是否定的。一个没有诚信的人，即使满腹经纶，学通古今，又能如何？在祖国的社会主义建设中，谁能肯定他不会背信弃义，陷祖国于不顾呢？如今的大学生，令人担忧，想想祖国的未来，就感觉大学生诚信教育势在必行，我们必须进行调查研究，发现问题，并进行合理的教育。

可见，无论是大学生诚信意识的必要性，还是紧迫性，都决定了我们有必要在大学生诚信问题上进行调研，并试图得出真实性结论和提出合理化建议。

研究意义

通过调查，我希望了解到大学生的诚信意识现状如何、他们对诚信的看法如何以及他们在面对诚信与诸多问题冲突时是如何做出决定的等一些问题。通过数据分析，对一些问题提出解决方案或建议，并极力倡导一种人人诚信的风气。研究设计 1.研究层面

（1）研究农村、城镇学生的诚信意识是否有差异。（2）研究不同政治面貌的人的诚信意识是否有差异。（3）研究不同家庭背景的人的诚信意识是否有差异。

（4）对诚信意识的具体研究分“当前大学生诚信状况”、“大学生对诚信的看法”、“诚信教育如何开展”三个主要问题。2.调查问卷设计（见附表）3.调研方式 主要采用随机问卷调查的形式

数据分析

本次调查共随机调查50位大学生，进行数据统计，结果如下：

一、针对“农村、城镇学生诚信意识的差距”问题，由于调查范围限制，未能明显显示。总的来说城镇学生对诚信的认识和理解相对好一点，至于诚信行为上差别不大。

二、针对“不同政治面貌的人的诚信意识是否有差异”问题，结果显示党员的诚信意识要高于团员，所调查的党员中基本自身可以做到诚信，对于不诚信的人和事，态度也非常坚决。这说明党员的思想教育确实有成效。而对团员来说，一些不诚信的行为尽管他们也能认识到问题，但态度不坚决，常保持中立，不能起到带头作用，甚至自己也时常做一些不诚信的事。这应该是诚信教育不严格的失误之处。其实，作为一名共青团员，诚信是基本的素质要求，而他们却做的不尽人意，不得让人心寒。当然必须强调的是，部分党员的诚信意识也存在问题，令人担忧。

三、针对“不同家庭背景的人的诚信意识是否有差异”问题，由于调查结果中绝大多数为双亲家庭，单亲和重组家庭少之又少，所以结果不明显，我也无法下结论，这是本次调查的失误。

四、针对研究（4），应该说是本次调查的重点所在，现分层分析：

（1）对于“当前大学生诚信状况”问题，我仅以设置的“当前本校诚信状况”问题来看，分别有40%的同学认为好和一般，而认为很好的同学仅占到10%，还有10%的同学认为很差。可见，当前大学生的诚信状况确实不容乐观，必须进行改善。

（2）对于“大学生对诚信的看法”问题，我设计了多方面问卷。首先，对于诚信重要性，数据显示高于75%的同学认为非常重要，25%的同学认为重要，也就是说所有被调查同学多都认识到诚信在当今社会的重要性，它影响到人的交际关系、工作发展等方方面面；其次，对“诚信的认识和看法”中，80%的同学认为诚信应该是待人真诚，恪守承诺。他们大部分都清楚诚信的内涵。在涉及对诚信看法时，我列举了“考试作弊”这一常见布诚信行为和“免费师范生违约”这一时事问题，结果显示，60%的同学认为其为不诚信行为，但对于“若发现有同学作弊，你会怎样”问题时竟同样有60%同学采取的态度是“事不关己，高高挂起”，还有40%的同学是“不当场揭发，事后再通知他”，可见，他们大多数对诚信问题态度不坚定，不能勇敢地去捍卫诚信这一应有的美德，在“友情”与诚信之间，在面子与诚信之间他们往往会选择所谓的友情、面子，而抛弃诚信；在免费师范生问题上，同样的，有一半同学认为是不诚信行为，应受到谴责，而另一半的同学认为不应该强制，应给他们发展的空间。在前途与诚信之间，大家又产生了分歧。国家把这种行为鉴定为不诚信行为，但不少人反对。我认为诚信应该是相对的，我们不能用诚信左右他们的前途。也许他们当初犯错了，我们应给他们改正的机会。最后，对诚信行为的问题，当问及“是否考试作弊”时，选择“做过几次”和“从未做过”的同学各占到了45%，还分别有5%的同学是“经常做”和“做过一次”，可见，考试作弊这种不诚信行为虽然大部分人都清楚，但却有超过一半的同学去作弊，说明当诚信与利益冲突时，更多的人会倒向利益，再次使诚信变得苍白无力。

（3）对于“诚信教育如何开展”的问题，我在问卷中涉及不多，只以“诚信档案的了解程度”来简单调查，结果有60%的同学知之甚少或不知道，只有40%的同学知道一些。看来，诚信教育体制的缺失大概也是诚信危机的原因之一吧！还有诚信教育的来源问题，35%的同学认为是学校教育，30%认为是家庭，30%认为是社会，这也告诉我们，对于诚信教育，家庭、学校、社会这三块阵地都是同等重要。

研究结论

基于上述分析和思考，我针对诚信问题可得出如下结论：

一、对诚信的内涵解释

（1）诚信的重要性 这是毋庸置疑的，调查可充分说明这一点。诚信不仅影响一个人的一生，也影响着整个社会的发展。只有形成一个人人诚信的社会，国家才能健康向前发展，否则将停止甚至倒退。它是“立身之本”、“举政之基”。作为当代大学生，诚信更是必不可少的素质。

（2）诚信的坚决性 诚信作为人道德的基本要求，人的必备品质就必须有其坚决性。在面临金钱、感情、权力、利益、学位、成绩等许多方面时，我们必须坚守诚信的原则不可动摇，否则，失去诚信，你将失去一切。只有在不违背诚信的原则上，再追求其他才有意义.（3）诚信的灵活性 这是相对于坚决性而提出的，哲学上讲：一切都是相对的。这使我相信诚信必应有其灵活性。它并没有严格的定义要你去墨守成规，去按着一定规矩去做，它不是要你所有的事说到必须做到，不是要你什么时候都必须诚实，它只要求你真诚地去待人，去做事，只要你的出发点是好的，目的是好的就行。它是一种追真、善、美的体现，所以，在追求诚信时，原则上必须坚决，方式上要善于变通。

（4）诚信的行动性 上述调查是我们明白：人们缺的不是对诚信的认识，而是对诚信的践行。它的行动性不是在言语上，而是实实在在的生活中，不仅是自己的行动，还要去督促、善于引导别人的行动。只有人人做到诚信，才能构建起诚信社会。

二、对诚信教育的建议

（1）三位一体 上述调查使我们明白：家庭、学校、社会这三者在诚信教育中都非常重要，所以三方面必须协调起来进行教育。家长要在生活方方面面影响、帮助学生树立正确诚信观；学校则应在学生学习中灌输诚信意识、诚信行为，积极引导他们走上诚信道路；社会要努力营造一种诚信风气，不可与家庭、学校教育脱轨。

（2）健全体制 国家必须健全、完善诚信教育体制，并加大对体制的宣传，使人们真切意识到诚信重要性。上述调查中，对于“诚信档案”，知者甚少，可见宣传的必要性。国家还需要建立更多的体制来规范诚信行为，并做明确区分，使得人人懂得诚信，大家更积极地去做到诚信。

（3）投身实践 诚信的行动性告诉我们，讲诚信必须体现在行动上。“实践是检验真理的唯一标准”，对于诚信教育，更需要我们理论联系实际，在实践中总结经验，从实践中去理解诚信的内涵，认识诚信的真义，把诚信落到实处。做一个真正的诚信人。

大学生诚信意识问卷调查

亲爱的同学，你好，首先感谢你对本次问卷的积极参与。基于学术调查研究，希望你真实地填写以下问题，我们将对你的回答绝对保密。谢谢配合！1.你来自（）A.城镇 B.农村

2.你的政治面貌是（）A.党员 B.团员 C.群众 D.民主人士 3.你的家庭背景是()A.单亲家庭 B.双亲家庭 C.重组家庭 4.你认为诚信在现代社会重要吗？（）

A.非常重要 B.重要 C.有点重要 D.一点也不重要 5.你认为诚信对人影响最大的是（）A.人际交往 B.工作发展 C.学习生活 D.整体素质 6.对于不诚信的朋友，你会（）

A.忽略这个缺点，继续坦诚交往 B.指出他的缺点，帮他改正 C.只是简单的交往，不深交 D.敬而远之 7.你对“诚信”的理解是（）

A.待人真诚，恪守承诺

B.说老实话，做老实人

C.遵矩守法，认真负责

D.答应别人的事，无论如何也要办到 8.你认为自己受到的诚信教育主要来自（）A.家庭

B.社会

C.学校

D.其他 9.你认为我校学生诚信情况如何？（）

A．很好

B.好

C.一般

D.差 10.你是否有过考试作弊的行为（）

A.经常有

B.有过几次

C.只有一次

D.完全没有 11.你对考试作弊行为的看法

（）A.为求及格，可以原谅，若为拿奖学金，不可原谅

B.可以理解，只要不被逮到就行

C.不诚信，无论如何不可原谅

D.无所谓

12.如果你发现同学作弊，你会（）A.如果认识，原谅他，如果不认识，揭发他 B.不管谁，都揭发他 C.事不关己，高高挂起

D.当时不揭发他，考试结束后告诉他这种行为不对，望他以后改掉 13.你如何看待免费师范生违约问题

（）

A．不诚信的表现，应被谴责

B.不诚信的表现，应受法律制裁

C.可以理解，应给他们重新发展的机会

D.只要接纳违约金无可厚非

14.你对“诚信档案”了解多少

（）

A.非常了解 B.了解一些 C.知之甚少 D.根本不了解

再次感谢你能够百忙之中抽出时间来完成本次问卷，祝你心想事成，万事如意！！

第二篇：关于诚信的思修论文（范文）

诚信之花，灼灼其华

——大学生诚信品质的树立和培养

摘要

大学生诚信品质的培养是当下值得关注的问题之一。本文叙述了大学生诚信品质缺失的现象，从三个不同角度探讨了诚信在大学生成长中的重要作用，并最终针对诚信品质的树立和培养阐述了个人建议。

关键词：大学生 诚信 培养

“信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。”朱熹这样告诉我们诚信的重要性。诚信是华夏民族的传统美德，是人际交往必须遵循的准则，人无信而不立，国无信则不宁。大学生作为接受高等教育、承担时代重任的群体，更应该弘扬诚信意识，培养诚信品质，让诚信之花在个体生命的枝头灿然绽放。

一．大学生诚信品质缺失现象

在当代大学生群体中，大多数学生能够把诚信道德视为做人的准则，但是情况依然不容乐观，在大学教育的招生、在校学习、毕业分配等不同阶段都有不同程度的诚信缺失问题，其中，“善恶标准模糊，耻感低下、规则意识淡漠是当今社会最主要的问题。”①主要表现为：考试作弊等现象屡禁不止，毕业后不还助学贷款，求职过程中使用虚假个人简历，在网络中发布虚假信息、盗取他人的信息材料，日常生活与人交往时缺乏诚信等。基于上述种种情况，大学生诚信建设已迫在眉睫，应着力通过各种方式或渠道引导大学生知、情、意、信、行的转化，塑造大学生的诚信认知和诚信行为。

二．诚信对大学生成长与发展的作用

首先，诚信是大学生树立理想信念的基础。一个没有良好诚信品德的人，不 ① 焦国成.守善寻本，雕塑和谐社会中完善的人[n].中国教育报，2005-01-18（03）可能有坚定的理想信念。大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终身奋斗的理想信念。

其次，诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，言必信、行必果，诚心做事、诚实做人，言行一致、表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。

最后，诚信是大学生进入社会的“通行证”。社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，努力培养诚实守信的优良品质，才能成为高素质的各类人才，承担起社会责任和历史使命。

三．对大学生诚信品质培养的建议

第一，加强个人道德修养，增强诚信品质教育。在大学里，有部分的学生心态浮躁，对他人、对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差。有些大学生追求眼前利益，过于重视知识价值，而忽视道德修养。这便需要我们加强个人道德修养，努力健全诚信品格。而这些对于处于青春、知性、新人的大学生必将受益终生的。

第二，建立完善诚信档案制度，增强舆论监督约束。建立完善的个人信用档案，对大学生会起到一定的约束作用，档案内容应该涉及多方面，正确指导学生进行诚信行为，养成良好诚信习惯。

第三，构建良好社会环境，加强家庭和学校教育。良好的社会环境有利于大学生产生对诚信意识的追求。家长和老师的榜样作用同样重要，他们潜移默化的影响着大学生。在当今社会大众传媒、社会舆论、热点现实的复合作用下，拜金、利己、结果至上观念不断发酵，部分家长也关注学生个体成就远胜于道德品质的培养，这些都对大学生诚信品质的形成产生了负面影响。这些问题都需要改善。

“诚信品质的塑造在于道德教育过程的点点滴滴、时时刻刻，而不是在考试

②之前填一个所谓的‘诚信书’就能够解决的。”大学生诚信品质的培养任重道远，但可以肯定的是，随着对诚信教育的重视度不断提高，诚信之花必能在大学生中灼灼其华。

参考文献：

[1]焦国成.守善寻本，雕塑和谐社会中完善的人[n].中国教育报，2005-01-18（03）.[2]刘继荣.当前大学生道德素质缺失现状及对策思考[j].未来与发展，2011，（3）② 刘继荣.当前大学生道德素质缺失现状及对策思考[j].未来与发展，2011，（3）[3]史瑞杰、魏胤亭.诚信导论 [M].经济科学出版社.[4]王良.社会诚信论[M].中共中央党校出版社

第三篇：思修诚信论文.人无信不立

人无信不立

何为诚信？诚者内诚于心，信者外信于人。诚信就是诚实守信，就是说老实话、办老实事、做老实人。

诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重承诺，讲信誉，守信用。诚实和守信是统一的。就个人而言，诚实守信是高尚的人格力量；就单位而言，诚实守信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证；就国家而言，诚实守信是良好的国际形象。在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，更加需要大力倡导诚实守信的美德。

诚信在我们生活无疑是非常重要的，2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。《纲要》不仅在公民基本道德规范中提出“诚信”，而且在职业道德要求中，再次强调“诚实守信”的重要性。社会主义职业道德的基本要求是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。加强公民道德建设，要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求，增强全社会的诚实守信意识。

德国留学生在丢掉诚信的同时也丢掉了机会，我们可以看出德国对诚信的重视，这是其日耳曼民族自我约束精神，具有高昂活力与凝聚力的来源所在。诚信是公平机制得以顺利运行的前提，如果群体内部互相之间无诚信可言，那么群体内部之间在共进退时的所谓公平就难能获得信任。这也就是以公平来保障诚信，而以诚信再来保障公平，从而形成良性的循环。

人无信不立，业无信不兴。诚实守信是中华民族最为优秀的传统，曾经让无数国人为之自豪。古有商鞅立木取信、季布一诺千金，今有信义兄弟生死接力、海尔“砸冰箱”事件，无不诠释诚信之重。而不诚信呢？幽王失信于诸侯，落得身死亡国的下场。在今天我们的现实生活中，却有很多人把诚信跟吃亏画上等号。或许诚信有时候会使我们利益收到损害，或许有时候不诚信会让我们获得一些利益，但从长远角度看，得到的是蝇头小利，而失去的却是立足之本，未免得不偿失。

李嘉诚曾说过，一个有信用的人比起一个没有信用、懒散、乱花钱、不求上进的人，自必有更多机会。当你建立了良好的信誉后，成功、利润便会随后而至。有时你看似是一件很吃亏的事，往往会变成非常有利的事，为了信守承诺而吃亏，这种吃亏会转变成福气，李嘉诚的成功与他所坚守的诚信无疑有很大的关系。

诚信是一切道德的根基和本原，它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。人无信不立，诚信不可失。

第四篇：思修论文之诚信

摘要：

诚信是为人之本，一个人没有诚信难于立足于这个竞争激烈的社会。在漫长的人生道路上，做到诚信待人非常重要。往往有许多人就是在这儿迷失了人生的方向。人生的价值观——不能一味的追求功名利碌，这些并不是最重要的。千万不要舍弃最重要的做人的基本原则——诚信。在这物欲纵横的社会，诚信是稀罕的物质，拥有诚信将会是一笔财富。诚信给我们到来了生活的快乐和满足。坚守诚信将会获得稳定的工作，值得信赖的朋友，温暖的幸福生活。

关键词：诚信为人之本人生价值观财富

正文：

一、诚信对社会的影响

1、诚信对企业的影响

在这竞争激烈的社会，很多高校的高材生纷纷走出校园进入企业集团，投简历方面就体现诚信的意义。在2011年3月，在北京中关村招聘会上，参展单位的招聘工作人员接受采访时表示：“在当今信息化、网络化时代，信息不对称给企业带来了极大不便和风险，而学生使用诚信档案、诚信简历求职是对企业负责任的重要体现，更容易获得企业的信任，成功就业的机会更大。”学生诚信档案、诚信简历等诚信产品的出现是劳动力市场健康发展的必然产物，是企业人力资源管理的客观需要。它不仅打消了企业招人疑虑，减少了企业招人的工作量和成本，使企业用人更安全、可靠和放心，还为企业提供比较全面的学生评价参考依据，十分有利于企业进行人力资源规划和配置。

2、诚信对商业的影响

网上购物，这是社会进步的产物。用过淘宝或阿里巴巴在网上购物的人都知道，信用是卖家的交易记录。里面体现了买家对卖家所售东西以及服务质量物流速度的评价。你可以参考别人对商品或者卖家服务质量的好坏来决定你是否要在这家网店买东西。信用越高。好评越多，证明卖家的服务和东西的质量越好。在淘宝有关制度上，有的卖家的诚信度达到了一定高度，淘宝官方将会给予奖励，就是有一个图标“诚信店”。有了这样的称号，这生意一定会比以前更好。诚信卖东西是间接对他人的一种负责，买家也会对卖家的诚信而感到开心。诚信给商业带来了利益，给生活带来了快乐。

二、诚信的重要性

诚信是雨，洗涤着人们的心灵尘埃；诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实信用是中华民族的传统美德。由于深受儒家思想的影响,“忠厚传家久,诗书继世长”、“信者,言之实也”、“诚者自然,信是用力,诚是理,信是心,诚是天道,信是人道,诚是以命言,信是以性言,诚是以道言,信是以德言”等至理名言体现的诚实信用观成为人们历来崇尚的道德伦理观念和行为准则。“童叟无欺”、“言必行,行必果”、“假一罚十”等等,更是自古以来每个正直商家所严以律己的经营准则和商业道德。一旦违反则不可避免被人们蔑称为奸商而恶名昭著。坚守诚信让我们获得快乐。生活不能没有诚信，如果生活没有诚信，整个社会会变的尔虞我诈，充满敌意。如果生活没有诚信，人们将会因为没有诚信，而导致人们的生活变为困难，买卖失信，交流困难，社会没有公平和天理，人们会因为失去诚信而自我灭亡。

第五篇：思修论文

廉洁求善，修身树人

一．廉洁修身的含义

“廉洁”出现在战国时期的屈原著作《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求。具体来说，一个廉洁的人应当不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情。

“修身”一词在《墨子.非儒下》篇里：远施周偏，近似修身。所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望。二．廉洁修身的当代重要意义

廉洁修身这一文化由古至今是中华民族的文化精髓。“大道之行，天下为公”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“修身、齐家、治国、平天下”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。

2005年，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，鲜明指出了要注重廉洁，坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运转，保障社会的和谐和稳定。自古至今，“廉则国昌，腐则国灭”。2012年11月17日，总书记在提到反腐问题时表示，“物必先腐，而后虫生。”他说：“大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！”

诚哉斯言！震耳发聩！由此，廉洁修身对于一个国家的重要性可见一斑，而作为祖国未来的接班人，我们必须承担传承和发扬廉洁修身的重任。三．当今社会阻碍大学生廉洁修身的主要因素 1.错误社会价值观念的诱导：

传统市侩观念，比如“不捞白不捞，白给的便宜不占”。有爹，有钱，有出生，有背景才能有前途的社会观念。庸俗的处世哲学，诸如求人办事要打点人事，找关系，送礼，献媚。现实社会过于强调功利主义，注重结果不注重细节过程，采取非常手段以达目的，过于放大金钱和权力的力量，无形之中将人分为三六九等；社会中的“潜”思想，规则，政府权力，意识等都被无形的手掌压在水下，社会公德受到严重挑战。西方文化思潮和价值观的冲击，但人们没能取其精华去其糟粕。2.个人内在意志的错误和不够坚定：

有的人明明知道这是错的，但还是壮着胆去做，抱着“人不为己天诛地灭”极端个人主义的思想。有的人看到其他人通过不正当途径获得利益时，他认为这有失公平性原则，这是正确的，但是由于法律意识淡薄，他却通过效仿他人不正当途径来弥补这种利益失衡，这却是错误的。还有的人随遇而“安”，对有失廉洁行为充耳不闻，甚至随波逐流。盲目抱怨外在因素，把自己与外界相隔离，或是像阿Q精神胜利法一样，过于乐观。捧着“里外不能得罪人，你好我好大家好”的错误思想观念来待人接物。攀比心理及拜金思想等也腐蚀着我们的道德品质。四．应对阻碍因素的措施

1.从他律上来说：拒腐防变，各级党的组织和纪检监察部门，应把好用人关，做好对党员干部的管理、教育和监督。加强监督-服务式的运行机制，即以监督、指导式的方式去协调各部分之间的关系。因为只有使双方的利益达到一种对等或是制衡关系时，腐败出现的情况才会减少。政府要执法必严，违法必究，用法律的强制性维护社会公平正义。拓宽监督道路，完善网络监督体系，用外界舆论压力制止腐败行为。加强思想道德和廉洁修身的教育，向青少年传递一种正确积极的声音；老师或长辈要为人师表，不仅在口头上，更重要是以身作则，树立榜样。对于孩子，教育为主，适当奖惩并用，为他们形成正确的社会道德观念提供一个良好的平台。

2.从自律上来说：自律作用于人的内心，我们强调内心的作用机制首先是“以德服己”，进而达到“以德服人”。而从他律和自律的关系来看，他律的实现也必须由自律来保障。他律的约束最终还是要落实到个体的执行，因此也只有个人的自律才能保障社会的他律。试想警察在权势面前不能秉公执法，法官在亲情面前不能铁面无私，官员在金钱面前不能两袖清风，种种诱惑与压力不能被我们的社会成员所抵挡，执法人员“富贵便淫，贫贱便移，威武便屈”，社会的约束又如何保障？正所谓“无法自律，何以律人？”并且他律手段最终还是要转化成为个人的自律行为，才算真正实现了修身。面对诱惑，我们要严于律己，自觉抵制，坚守自己的道德信仰。五．回首过去，着眼现实，展望未来

古有“陶母退鱼”，“杨震拒金”的美谈，又有两袖清风的于谦告诉我们“俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之”。炎黄子孙倡导的勤俭持家，出淤泥而不染的优秀品质激励着我们后辈继续前行。

人民日报评论部主任卢新宁在2012年北京大学中文系毕业典礼上说：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场；不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”这句“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么”可谓振聋发聩，所以我们必须自发地遵守社会公德，维护并促进祖国的伟大事业，做一个无愧于社会的大写的人。

正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，我们要努力做到志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。最后我想用顾城的一句话作为总结：黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。