第一篇:请学会坚韧,坚强,隐忍,请学会自律,自省,反思!
【请学会坚韧,坚强,隐忍,请学会自律,自省,反思!】
我深知读私立有着哪些委屈,痛苦,和难过,受到的鄙视,轻视。所以,请鼓起勇气,告诉自己,只要肯努力,一定会成功。在光明来到前的黑暗以及一切一切的道路上的荆棘,都会是值得的………………
比如阅读,一定要有自己适合的方法、适宜的训练,作文一定要有比你语言能力强的人帮你修改提出建议,和口语一样,要总结有自己的模板来应对不同类型的考题!~~~不要埋头苦干!每天给自己量身定做一定的任务,完成了就行!我们不要做书呆子哦O(∩_∩)O哈哈~
生活可以一天比一天幸福。感觉幸福不幸福全在我们的态度。一天之中我们会遇到各种各样事情,有些对幸福感并没有什么帮助。对那些不愉快的事情,我们可以去想,也可以不去想;对那些高兴的事情,我们可以去品位,也可以不去品位——一切都在我们自己。我们每天都要经历很多事情。如果我们让外界发生的事情影响我们的情绪,我们就会成为外界的奴隶,那岂不是让外界来掌握我们的命运了吗?从另一角度考虑,我们完全可以摆脱外界的影响,让我们的生活幸福起来,而且我们还可以做很多事情,让我们更加幸福。
什么是幸福?不同的人有不同的体验。在我看来,幸福是一种感觉,一种内心平和与满足的感觉,是一种没有忧虑、恐惧、没有魂绕梦牵想法的经历。我们做了我们喜欢做的事情,得到了、赢得了或者取得了我们认为有价值的东西,此时我们就觉得很幸福。幸福表面看来是“好事”带来的结果,实际上是由外界情况引发的一种内心感受。对多数人来讲,幸福是游移不定的,因为他们的生活总是受外界的影响。保持幸福的最好办法就是通过日常的修炼使内心平和;心态平和了,就很容易养成一种情不自禁的选择幸福的习惯。下面这几点供你参考,做到这些,一定会让你的日常生活增加幸福感。
第一,努力改变看问题的角度,总是看好的一面。别让心思纠缠在消极或者困难的事情上。
第二,要想解决问题的办法,别老想着问题本身。
第三,听一些放松而又激励人心的音乐。
第四,常看令你捧腹大笑的喜剧、小品或者相声。
第五,每天腾出一点时间读几页令人鼓舞的图书或者文章。
第六,警惕思想动态。一旦你想起了不好的事情,赶快停下,转到高兴的事情上去。
第七,经常想想自己做过的事情,不要想没做过的事情。早上起来,你想好了一天要完成的几件事情,到了晚上你会觉得不高兴或者很沮丧,原因在于你早上计划的事情没做完。多想那些做完了的事情,当然不是那些没能做成的事情。一天之中你可能做了不少事情,可是有几件小事情没做完,你的情绪会很受影响。这对你来说是很不公平的。
第八,.每天都给自己做点好事,可以是小事,诸如给自己买一本书、吃点自己喜欢的吃的、看一个自己喜欢的电视节目或者电影、在街上散步等等。
第九,每天至少做一件让别人高兴的事情。可以是一句话,温暖了同事的心,也可以是在路口停下车让行人先过,也可以是在公交车上给别人让座,或者给你喜欢的人一件小礼物。你让别人高兴的时候,你自己也高兴,别人也会尽量让你高兴。
第十,总是期待着幸福的到来。
第十一,不要嫉妒那些幸福的人。相反,应该为别人的幸福而感到幸福。
第十二,与幸福的人交往,向他们学习,使自己幸福。记住,幸福是传染的。
第十三,当事情没能按照预期计划进行时,态度要超脱一些。超脱会使你冷静,会使你控制情绪。超脱并不是麻木不仁,而是好事坏事都接受,这样心态就会平衡。超脱与内心平和有关系,内心平和了就会有幸福可言。
第十四,多笑。俗话说,笑一笑,十年少。
第二篇:班主任,请学会等待
班主任,请学会等待
湖北罗田理工中专张跃飞 中学高级教师
电话:***邮编:438600
Eial:zhangyf625@sina.com
一位资深的教育人士说:教育是慢的艺术,30%是启发,70%是等待。就像老农静静地守望自己的麦田,静静地听着麦苗拔节的声音,静静地等待秋天的到来。我们的教育要成为幸福的、成功的教育,就要遵循教育和学生身心发展的内在规律,要冷静,不浮躁,不折腾,少功利;要等待,不急于求成,不揠苗助长,不抹杀学生的天性,一句话:“静待花开”!遗憾的是作为学生灵魂的塑造者、精神的关怀者、健康成长的引领者、人格守护神的班主任,在平时的教育教学过程中,往往只知启发之术,缺乏等待之性。启而发之,总望立竿见影,否则常怀恨铁不成钢之意,以至失去耐心。启而不发,则放弃鄙弃,乱扣帽子!如是乎,许多本来聪明伶俐、极具潜力、所谓离经叛道的学生,被没有等待之心的班主任挥舞大棒,一顿乱打,举起剪刀,肆意裁剪。学生发展受阻,人性扭曲。台湾女作家龙应台在《孩子,你慢慢来》中说:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指。”一语道破了教育等待的天机。作为影响学生命运的重要他人——班主任,一定要有一颗等待之心、等待之智。什么是“等待”?简单地说:等待是指不行动,直到所期望或意料中的人、事物或情况出现。不行动就是要求人们在做事情时不能急于求成,意料中的人、事物情况的出现需要时间,有一个过程。“十年树木,百年树人”,对学生来讲,这过程可能是一天,是一月,是一年,或者甚至是一生都有可能。
曾经有个心结,一直萦绕在心头:为什么同样的教育方式,一样的实施策略,与那些教育大师相比,我们所取得的效果,总是相差甚远呢?是我们的班主任缺少爱心吗?不是。是我们的班主任没有责任心吗?也不是。直到有一天,我看到一篇文章《我们等你10秒钟》,文中讲述了一个很简单的教育细节:课堂上,老师让一个举手的学生回答问题,可这名学 1
生由于紧张和焦急,不能顺利作答。老师微笑地说:“别着急,我们等你10秒钟,再仔细考虑一下。”教室里一下子显得特别安静。不出10秒钟,这名学生就大声说出了正确答案„„故事中的教师面对学生不能回答问题时的那份从容,令我感动。
另有故事云,师徒二人出远门,中途又累又渴。师傅叫徒儿去不远处的小溪中取水来饮。徒儿去后返回来,说:“刚刚有车子过,水很污浊,不能喝。”师傅说:“你再去。”徒儿无奈,第二次去后又返回,说:“有人在那儿洗菜,水很脏。”师傅命令他再去。当徒儿第三次来到溪边,发现泥沙也不见了,菜叶也消失了,水又变得清澈,纯净。徒儿终于舀了一瓢水回来。徒儿终有所悟:原来,要喝到水,只需要足够的耐心来等待。《等你10秒钟》及“徒儿取水”的故事让我豁然开朗、茅塞顿开。教育学生,我们不是没有爱心,而是缺乏一点点耐心的等待;我们也不是没有那些教育大师的策略,而是缺少了大师们在等待的过程里那种平心静气。“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”,这是白梅等待的回报。时下一些班主任遇事不够冷静,心浮气躁,动辄大动肝火,把学生当做盛装知识、美德的容器。处理问题往往意气用事,盛气凌人,俨然一尊高高在上的不可侵犯的泥菩萨,叫人敢怒不敢言,缺乏足够的耐心与等待。不知道:“你这糊涂的先生,你的学校成了害人坑,你的墨水笔下有冤魂”,不知道“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生”,更不知道“人类的全部智慧在于五个字:等待和希望”。
看到学生迟到,就不问青红皂白,一顿棒喝,不给学生申辩的机会,一味罚站、写检讨。殊不知,迟到的背后有故事。
看到班级学生考试不好,就怀疑学生智商有问题,学习态度不端正,贴上“傻瓜”、“ 窝囊废”、“草包”标签。殊不知,学生个性、气质、智力结构、心理特点存在千差万别,有的学生在某方面可能发展得快些,小荷早露尖尖角,而有的可能属于大器晚成。就象运动员长跑,起点慢的不一定终点慢,终点接近胜利的也许起点慢。要知道只有不会教的教师,没有教不好的学生。“猕猴实验”证明了方法的重要性,多元智力理论揭示了世上的孩子没有愚蠢与聪明之分,只存在智力类别的差异。罗森塔尔效应再次验证爱和信任学生是教育走向成功的关键。
看到学生说脏话、不礼貌、上通宵网、打架、撒谎、过早涉入爱河等,就说学生道德滑坡,品德不良,一味训斥、讽刺、挖苦,殊不知,学生违规违纪,许多时候不是学生道德问题,而是学生心智不成熟、自控能力较差、是非善恶明辨不清的表现,只要耐心去等待,毛毛虫也会变成一只美丽的蝴蝶,丑小鸭也会变成人见人爱的白天鹅。“树大自然成”、心理学家格赛尔“双生子爬梯试验”也无不证实成熟在人的发展过程中起着重要作用。
这些现象在我们平时的班级管理中屡见不鲜,它不仅体现了我们育人观念的陈腐,而且揭示了我们班主任在教育学生时,没有耐心,缺乏等待。教育要回归原点,回归本性,班主任在德育过程中,不要忘记了教育原本就是一个过程,不是立竿见影的行为,需要给予学生,给予我们自己反思进步的空间和时间。学会耐心等待,让学生在等待中慢慢学会,慢慢领悟。等待,耐心的等待,曙光就在前头。
上世纪70年代末,一个年轻的日本人开了间20平方米的小杂货店。由于资金缺乏,店里品种不多,门庭冷落。按照当时常规的经营方式,杂货店一般到夜里11点就关门了。一天夜里,年轻人正忙着清理货架准备关门,进来几个买东西的人,年轻人接待了他们。这些人走后,年轻人索性在店里多呆了一会,结果又来了几名顾客。
后来,这个年轻人索性改变了作息时间,每天营业到午夜12点,比一般杂货店延长1小时。渐渐地,他的小杂货店成了附近单身人群夜间购物的首选地点。
一年后,小杂货店渐渐扩大,营业总额达到2亿日元!这个叫安田隆夫的年轻店主趁势发展,生意越做越大。时至今日,他的公司在日本已有了50多家分店,2002年,总营业收入达到1148亿日元!
事情就这么简单地源于20年前一个深夜的一小时的“等待”。在这里,等待,成就了那位年轻人。
一位先哲说过,教育是农业,而不是工业。工业和农业最大的不同在于,工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量出产的,而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的,需要播种、施肥、除草、喷药,需要土壤、水分、阳光和等待。
等待可以让班主任一颗浮躁的心变得平静,让自己在平静中学会等待,等待可以避免一场不必要的争论,让自己学会利用理智来面对冲动,不至于在学生犯措时自己也跟着犯错。等待是一种修养,是一种素质,更是一种智慧。
等待可以使一件复杂的事情变得简单,男女同学一起玩耍不会马上想到是早恋;学生在课堂上提出一些令教师难堪的问题不至于认为是有意刁难,相反把它看成为课程生成的闪光;遇到屡教不改的学生不会扣上品性恶劣的帽子,而是把她当成研究的课题。很多事情如果换一种方式去处理,也许会收到不一样的结果,其实在适当的时候学会等待,会给人更多思考的空间,让人有更多解决问题的方法。
等待是聪明人的一种聪明的做法,等待又是一种对自己内心的考验,让自己更加成熟,让自己学会淡定,让自己在等待中学会认清周围的人和物,从而找到一种更加有效的解决问题的办法。
学会等待,意味着班主任要有一颗强烈的事业心,“捧着一棵心来,不带半棵草去”。要坚信:放弃一个孩子,就等于向社会投放一颗定时炸弹,放弃一个孩子,就等于给家庭制造一个悲剧!应有不让一个学生掉对的执着精神。如同看好一只股票,半年了横盘不动,不要三心二意去狐疑,抛出的时刻往往是大涨的开始。为学生为工作付出了许多,却什么也没有得到,不要轻易的放弃,有耕耘必有收获,你离开的瞬间公交车恰恰开来。
学会等待,意味着班主任要用发展的眼光看待学生。学生是一朵含苞待放的花蕾,有一个生长的过程,兰花、迎春、桃花、石榴、夜来、桂花、菊花、腊梅其生长的季节、所需的阳光和水分有别,不能揠苗助长,需要等待,等待。学生天地间,各自有禀赋,班主任要善于根据学生的特点,以其需求为出发点,量身定制“成长规划”,鼓励不同层级的学生向上一层攀登,帮助他们拾级而上,自我完善。
学会等待,意味着班主任对待自己所做的工作;不急于求成,不能心浮气躁,不要指望一次活动、一次谈话,就能收到立竿见影的效果,允许学生屡教不改。
学会等待,意味着班主任要善于在下一个路口等学生。“十个指头有长短。”一班级或多或少会有几个被大家公认为是“难啃的硬骨头”——
成绩、纪律双差的学困生,这些学困生“无法无天”的举动往往让人头疼。面对这些学生,班主任应该是一路陪跑的伙伴,而不是捏着秒表吹口哨的裁判,更不是宣读判决书的无情法官。因为,学生一个好的品质的形成、一个不良品质的矫正都不可能是一蹴而就的,而是一个长期曲折的过程。班主任要把富有“人情味”的教育留给这些学生,少一点冷漠,而多一份亲切,以强烈的期盼之情到下一个路口等待学生。
学会等待,意味着班主任对学生要有足够的耐心。等待,不是停滞不前,而是缜密思索,以便选准进取的最佳路径和突破口。如果学生、教师、事业是一粒粒沉睡在土壤中等待萌发、急切盼望破土而出的种子,那么教师就要用美丽的心情,在寂寞的日子里用心守望。在等待中树人,在等待中正己,从而享受等待的幸福。
学会等待,意味着班主任要有一颗宽容的心,善待学生所犯的错误,善于从学生犯错中挖掘亮点。苏霍姆林斯基曾讲过这样的一个小故事:有一次,季娜私自摘下校园里最美的花朵,班主任发现后,没有不分青红皂白地斥责,而是亲切地询问原因。季娜望着老师诚实地说;“我祖母病得很厉害,我想摘一朵花放在她的床头安慰她„„”说着眼里泪水汪汪。这时候老师很受感动地说:“季娜,再摘三朵吧,两朵送给你的父母,谢谢他们培养了一个善良的人;一朵送给你,为了你有这样一颗善良的心。”面对这一错误,班主任没有咄咄逼人的震怒,草率鲁莽的训斥,主观臆断的批评。否则,就有可能就要把一颗美丽善良的心灵否定了,扼杀了。
学会等待,意味着班主任要尊重信任学生,尊重学生的差异,信任学生的能力与品性,让学生在和谐的气氛中生活、学习。曾经有位孩子向周弘哭诉了他三次被抛弃的心理感受:当他接到一个三类学校的录取通知书后,父母脸上从此再没有笑容,他感到被父母抛弃了;到学校后,在老师一句又一句:“你们也不想想你们是什么东西!”的训斥声中,他感到自己又被老师抛弃了;当他好不容易考了一次好成绩,却被老师、家长怀疑为作弊时,他终于感到生活中的最后一点希望也没有了。他躲在一个偏僻的地方嚎陶大哭,哭得撕心裂肺,苍天都为之动容,世间却无人理会。他终于自己也把自己抛弃了,堕落从此开始„„。故事里主人公的心路历程告诉我们,孩子的发展需要我们去发现、去呵护、去等待。班主任的一个
眼神、一个动作,一个手势、一句话,有可能造就一个天才,也可以毁灭一个天才。
学会等待,意味着班主任要牢牢记住教育的原点是学生,要在等待中撕掉“智育第一”的面纱,让学生个性张扬、全面发展。“不比成绩比进步,不比昨天比今天,不比他人比自己”把它当成评价学生的标尺。
学会等待,意味着班主任要善于运用教育中的空白艺术。孟子云:“引而不发,跃如也。”留一些“空白”给那些有缺点犯错误的学生,激发他们认识并决心克服缺点错误的“内驱力”,提高他们求取进步、完善自我的欲望,这样,班主任的教育效果就能收到事半功倍。
春风是冰河的等待;收获是秋天的等待;雨露是禾苗的等待;阳光是大地的等待。学生的成长是老师的等待。作为班主任,要学会等待。人的发展“三分教诲,七分等待”。学会等待应该成为我们班主任的一种意识、一种追求、一种职业自觉;学会等待,你的心中就装下了班上的每一个学生;学会等待,你的课堂就充满了灵魂和活力。等待不能守株待兔,消极被动。必须学会“无为”或“积极”的等待,在等待中聚积力量,在等待中涵养锐气。在等待中让每一位学生抬头做人。班主任,须记住:“山重水复疑无路”等待的下一路口——“柳暗花明又一村”。
第三篇:《大学生,请学会感恩》读后感
人生在世应该学习的东西很多,但首先要学会感恩,这是做人做事的基点。感恩是小德,忘恩是大恶。古人云:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。学会感恩值得我们每一个人思考。
感恩是一种心态,它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇;感恩是一种素养,它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人;感恩是一种催化剂,它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆;感恩更是一种境界,只有真正常怀揣感恩之心的人才能体会到生活的美好。
伟大的思想家罗曼·罗兰说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现。”由此我想说:生活中不是缺乏让人感动的人和事,而是人人都应有一颗感恩之心。在人生的旅途中,个人能力再大也只是沧海一粟,古今中外,概莫能外。不仅对父母要感恩,对师长、对社会都应如此。
一个人呱呱坠地,首先要感恩父母,因为是父母给了我们生命,给我们机会来到世上。父母对子女的爱是世界上最伟大最无私的,他们从来没有想过我们能从物质上给他们多少回报。我们不要再认为父母是理所当然地帮我们做任何事情。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。马克思说:“这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。”有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!”古语道:“谁言寸草心,报得三春晖。”做人应该学会知恩,感恩,报恩。
除了感恩父母外,作为一个大学生,行走在漫漫的求学路上,有多少双温暖的手曾经扶携我们走过坎坷的岁月;有多少良师站在路的两旁,时时关注着我们的成长。一句话改变一生的教诲,一次刻骨铭心的谈话,一通醍醐灌顶的批评,我们都会终生难忘。搏击蓝天,那时您给了我们腾飞的翅膀;激浪千里,那时您给了我们弄潮的力量;火炬不灭,那时您生命的火焰在我们的青春里燃烧。忘不了,春风化雨的笑容,荡涤了我们心灵上的尘泥;忘不了细密牵挂的叮咛,鼓起我们前进的勇气。您宛如红烛一支,燃烧之中得到了自己的涅槃,留下朵朵灵魂之花。您从未索取过什么,却总是默默付出,欲平凡的生命中,您酝酿出了多少奇迹,造就出了多少美丽。我有说不尽的话想对您说:赞许可能已无法表达我们对您的感谢,鲜花也不曾代表我们的思念……
要感恩朋友:朋友是人生旅途中的一把大伞,给我们遮阳挡雨;朋友是泥泞滩涂中的一根拐杖,给我们战胜困难的力量。
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
第四篇:孩子,请学会谦让他人
[摘要]当今社会,孩子多是独生子女,集万千宠爱于一身,从小养成以自我为中心,唯我独尊的性格,从小家长的教育就是不让孩子吃亏,只要自己孩子开心就好,只要孩子想要,就一定让孩子得到。而谦让这个词,在当今这个竞争激烈的社会被提及的次数越来越少了,越来越被人们淡忘。所以在班级里,在校园内,同学经常因为一点小事就骂人,打人,因为孩子不懂忍让,不懂退一步海阔天空,不懂得去拥抱他人,宽容他人。家庭教育、学校教育的重点不是让孩子“独”,而是引导孩子如何更好地适应大众,与人和谐相处,尤其要重视谦让的教育。
[关键字]谦让、宽容,胸怀
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”利益至上使许多人都忘记了谦让。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,孩子更需要谦让精神。
然而现在的小孩子从小就被教育不要吃亏,要强势,所以班级里经常会有打人骂人的现象,问其原因都是“他先惹我的”,只是强调自己吃亏了,自己要打回来。我们倡导和谐社会,和谐校园,和谐班级,可是如果我们的孩子都因为一点小事斤斤计较,没有宽容之心,没有广阔的胸怀,何谈和谐呢?
一、孩子缺失谦让之心的原因
(一)我国的社会环境改变家长对孩子的教育
现在社会各行各业都存在着巨大的竞争压力,优胜劣汰深入人们的思想。所以家长教育孩子要做强者,“可以欺负别人,但是不能被别人欺负”,“别人打你,你也要打回来”的自卫思想,就怕孩子在学校里受欺负。但是这种权利的维护不符合社会道德准则,不利于孩子处理好自我与他人的关系。
所以现在我的班里有几位这样的同学:成绩各个方面都比较优秀,但是却没人愿意跟他们玩儿,没人愿意推选他们做班干部。就是因为他们在班级里不懂得谦让他人,事事斤斤计较,从不肯吃亏,其他孩子不愿意跟他们玩儿。
(二)我国的国情改变了孩子的家庭地位
随着计划生育的开展,中国社会老龄化日益凸显,现在的学生大都是独生子女,他们当家作主的时代已经到来。而独生子女最大的特点就是“独”,很多家庭都是“非常6+1”的模式,祖父母、外祖父母、父母,六个大家长共同呵护一个孩子。随着生活水平的提高,优越的生长环境,让他们从小娇生惯养,养成嚣张蛮横,以自我为中心的性格。在上学以前都生活在自己的王国里,自己是“王”,唯我独尊,从来不在乎其他人的感受,从来都不肯吃亏,也很少低头认错。
现在的孩子进校第一天就哭闹、撒泼直至家长接回家为止,而我父母回忆他们上学的时候,没有孩子闹着不去,都争先恐后的去,上学的机会是好不容易盼来的。这就是差异啊,多子女的家庭,孩子很小就在学习与人相处,孩子逐渐形成了对社会的适应性。
然而当今这样的环境使孩子过度的重视“我”的尊严,过度捍卫自我,甚至侵犯他人权益,造成不和谐的局面,使孩子处理不好与他人的关系。孩子只有先放下身上的刺,去适应班级体,学习谦让和忍耐,才能学会与他人和谐相处,因为这世界上不是只有你自己一个人,要试着学会去拥抱他人。
二、孩子缺失谦让之心的表现
(一)斤斤计较,有仇必报
“老师,小文和小成打起来了”。下课有同学来向我报告。“谁先动的手?为什么打架?”“他先碰我的”小文抢先回答。我把眼睛放到了小成身上。“我不是故意碰他的,他就打我了。”小成回答说。
这样的事情每个班级里都有,可是近几年这样的学生的数量却越来越多,因为不小心碰到而打架的事例也越来越多。原因就是现在的孩子不懂谦让。不懂包容。一句“对不起”就可以把事情解决,可是孩子们确总是喜欢用暴力。这样斤斤计较孩子男生女生都有,他们以自我为中心,不懂迁就,有仇必报,把自己的利益放在最高位,不懂的如何让从唯我独尊过渡到和谐相处。
(二)互不相让,僵持不下
你有没有见到过这样的现象:两个孩子,四只手,一个孩子,两只手在一边,另一个孩子,两只手在另一边,他们在争同一件东西,谁都不肯先放手。
在我们班级里经常会有这样的现象,争同一本书,争同一支笔,总是会有这种僵持不下的现象。这让我想起了我的弟弟,妹妹,他们俩个年龄一样大5岁,这时候小孩子的喜好都是一样的,他们俩个在一起玩,每天都会抢东西,抢不过就哭来寻求大人的帮助。这就是独生子女的弊端,从小就不懂得谦让。
其实谦让这种美德是从小就要灌输的,,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火,可以化冲突为详和,化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你,内心也会感到不安,你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴,不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼。
三、如何让孩子懂得谦让
孩子从出生开始就与人接触,这时孩子周围的环境对孩子的影响最大,三岁以前孩子的性格就已经基本凸显,形成一套自己的行为模式,所以这一阶段对孩子的教育十分重要。孩子出生就是一张白纸,三岁以前是在给孩子的这张纸上上底色,后来的画美不美全在于背景的颜色是否亮丽。让孩子懂得谦让就要从孩子是零的时候开始。
(一)转变家庭教育模式
1、溺爱不是爱,而是伤害。
现在社会独生子女是家庭的主流,家长应该记住上天给我们一个孩子是让我们管教而不是溺爱,因为你的教育成功都是一次性的。不要给孩子特权,自己喜欢的东西别人也可以喜欢,自己不喜欢的别人也可以不喜欢,并不是所有自己喜欢的东西自己都能得到,要学会把自己喜欢的东西与他人分享。
2、让孩子树立宽容之心,学会“退一步”
当孩子在与人交往时出现摩擦和争执时,教会孩子在不违背原则的情况下,学会谦让,适当的退一步,与人为善,让自己的孩子好相处些,会迎来更多的朋友。
要教会孩子主动道歉,自己犯的错误给别人带来了伤害,要勇于承担,有担当。这样的举动可以化敌为友。为孩子赢得好印象。
3、家长要树立好榜样,让孩子感觉到爱
家长对孩子的影响是巨大的,在日常生活中,家长要随时给孩子树立榜样,有担当,与人为善,谦让他人。当孩子谦让他人时,家长要给与鼓励和表扬,让孩子知道这样做是对的。要让孩子感觉到幸福,幸福的孩子心里充满阳光,对他人还多一份宽容与谦让。
4、鼓励孩子走出象牙塔
为孩子多提供与人交往的机会,请同伴到家里玩,让他学会和同伴分享玩具,分享好吃的东 西,在玩中认识自己与他人的关系,消除自我中心意识。鼓励孩子去朋友家玩,孩子玩时家长不要介入,打架哭闹,让孩子自己解决,小孩子是不记仇的,要让他们单独相处,让他们知道如何与人相处,学会谦让、分享和适应。
(二)学校教育要注重引导学生与人和谐相处。
台湾交通大学著名哲学教授曾仕强先生指出,人的成长其实就是处理各种关系:父子关系,母女关系,同伴关系,师生关系等等,各种关系的处理要随时而变才能运转自如,不能固执己见唯我独尊。
曾教授指出,而儿童教育最重要的是要有敬畏之心,小时候要心中有父母,心中有他人,心中有师长,心中有天地。
在学校里,在教室里,有限的空间,有限的活动范围,摩擦在所难免,教师要引导学生,学会适应他人,适应集体,学会谦让。要让学生树立集体意识,感觉集体的力量,每一个人都是集体的一份子。努力建立有爱的大集体。每个人都学会关心他人,宽容他人,谦让他人。谦让,并不是让孩子全让放弃自己喜欢的东西,而是一种相处之道。比如俩个人抢一本书,必须有一个人要放手,让给另一个人,这时孩子就可以主动把书让给别人,等他看完之后自己再看,这样就少了矛盾和冲突,而自己又没有损失。
对于孩子的教育,告诉他们,如果自己喜欢的想要的,就努力争取,就别轻易放弃,也别谦让给别人,谦让并不是说不去面对竞争。而事实上谦让对现代人来说更多的是一种相处之道,这种处事原则于人于己都会带来方便。大凡世间万事,不是争则不足,而让则有余。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会呢? [参考文献] [1]张国庆.有归属感才有荣誉感.班主任.2012年第4期。
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