和谐家庭 从我做起

第一篇：和谐家庭 从我做起

写在前面：

什么是快乐？什么是幸福？什么是成功？我们为人父母和老师可曾认真思索过这个问题。唯有和谐的家庭，才能教育出聪明的孩子。又，所谓的早教，是教父母。我们欲全心全意培育一个“德才兼备”的孩子，家庭的和谐是影响孩子成长过程中人格的养成，而有才无德的孩子，长大后势必是祸才。《大学》有云：修身、齐家、治国、平天下。所以，今转载邵雅忠老师演讲的：《和谐家庭，从我做起》，希有缘浏览到此文的家长从中获益。

和谐家庭

从我做起

主讲：邵雅忠老师

各位领导、各位朋友：下午好！

今天我来之前是想，三八妇女节我们女性同胞相聚一堂，来讨论一些家务事，家里的事儿怎么处理。没想到我往台上一站，看到下面的男士也很多。我们男士也特别关心我们家庭的问题，这是一个好的现象。我们这个报告会上面写了个标题叫做——“和谐家庭，从我做起”。

主席最近提出一个口号，叫做“构建和谐社”。“和谐社会”它不能单单停留在口号，要真正地落实就要找到下手处，从哪里做起？和谐社会从哪里做起，我们来思考一下。一个社会要和谐，和谐的社会，它必须首先有人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。人与人之间，人与自然之间和谐了，天下就太平了。那么整个社会是人组成的，人与自然的和谐也取决于人的态度。所以人与人的和谐是非常重要的一件事儿，是和谐社会下手处。

那人与人怎么和谐？我们来思考一下，一个人一辈子可能要碰到很多问题，而人生绝大多数的烦恼都来自人与人之间的交往，人与人之间的矛盾、冲突。而中国传统文化自古以来教导我们一个道理，人与人之间在这个社会上逃脱不了五个关系，叫做“伦常大道”。人与人之间逃不了君臣关系，父子关系，夫妇关系，兄弟、朋友。我们在这个社会上所有人，人与人之间的关系都离不开这五个关系，比如说我们一个女性在这个社会上可能离不开君臣关系，在单位里我们或者是领导，或者是被领导，那么就是在君臣关系之中。在自己的家里，里边可能是女儿，是儿子，同时又是母亲，又是一位父亲，所以它离不开父子关系，离不开夫妇关系，又有自己的兄弟姐妹以及交往的朋友圈子。而一个人在社会上的所有角色，都可以在这里边找到位置。所以只要把五伦关系搞清楚了，五伦关系相处好了，整个人与人之间的和谐就开始了。社会的和谐就开始了。

那我们来看一下这个五伦关系，哪一伦最重要？大家看看觉得这五个关系，哪一个关系最重要？我听到有人说父子关系，我们想父子关系从哪里来？从夫妇关系来，（不可能到大街上说你做我儿子好了），所以五伦关系里面夫妇关系是根本，父子是同一个家庭，家庭是社会的细胞。但是比家庭更小的单位是夫妻关系，夫妻在同一个房间里面同室。假如同室操戈，在一个房间里的起来，那整个社会就危险，因为社会最小的细胞发生了病变。所以我跟很多女士讲课，我经常跟他们讲，我们说你在家庭里边，你在整个社会，整个世界承担了很重要的职责，因为假如你在房间里打起架来，你要为世界大战负责任，因为整个家庭的夫妻关系是社会最小的细胞，社会最小细胞乱了，整个社会就乱了。所以和谐社会从和谐家庭关系开始，而和谐家庭要从和谐的夫妻关系开始，这也是我们现在社会面临的最难的一项工作。所以女性在家庭关系里面又起到非常重要的作用。

有一位很有德行的人士讲，女性在社会的整个状况，女性操之大半，女性的力量非常强大，这份责任也非常重要。因为整个家庭和谐对社会来说这么重要，而家庭里面现在的女性既担负着家庭经济来源，又担负着教育子女重任，夫妻关系和谐不和谐，婆媳关系和谐不和谐，女性的角色非常重要，一身兼了多少职，所以在这些关系里，夫妻关系很重要。

我们今天说是谈家务事，那家务事就离不开几样东西，一个夫妻相处，一个孩子教育，一个婆媳关系。我们今天从和谐家庭谈起，我们就谈谈这些问题，跟大家探讨这方面的问题。因为现在家庭都把孩子的教育放在第一位，放在最重要的位置，而实际上所有的关系都会对你的孩子教育发生影响。夫妻关系不和谐，家庭不和乐，婆媳关系不和谐，那这种不和谐就直接影响了孩子成长过程中人格的养成，所以一切都会对一个家庭的孩子教育，起到很重要的作用。所以中国古人有一本书，《养正遗规》，这本书出自于清朝宰相叫做陈弘谋，陈弘谋先生是桂林人，他的名声一直流传到现在，不是因为他攒下的政绩特别好，是因为他编了一套书，叫做《五种遗规》，第一本书是教导孩子小时候，怎样教导他为人处事的正确态度。

《养正遗规》里面讲到一件事儿，要把孩子教好很重要的两件事儿，第一件事是齐家，第二是择师。把齐家放在择师之前，一个孩子从小没有良好的家庭教育，没有家庭的和顺就算选择到了好老师，都很难教，因为根基不稳，所以齐家特别重要。中国古人讲修身齐家才能治国平天下，一个人家庭管不好，这么一个小家都管不好，你要他管大家，管国家那很难。所以修身齐家才能治国平天下，齐家特别重要，而齐家的根本就在于“和顺”两个字，“和顺”是齐家之本。

怎么和顺？首先夫妻关系怎么和顺？我们大家一起来讨论这些问题。夫妇关系是五种关系的根本，那夫妇要怎么和顺？中国的传统教育，孔老夫子的儒家教育里面有很多非常深的道理。儒家教育非常提倡一个观点，凡事都要慎于开始。中国古人讲童蒙养正，慎于开始，孩子小时候你就要把他正确的人生态度扎根下去，这叫慎于开始。中国人又讲“教儿婴孩，教妇初来”。这个就叫慎于开始。孩子教育要从婴孩子的时候开始教。新婚夫妇，新娘刚刚嫁进来，你要教导她家里规矩，就是教妇初来。一开始不教可能规矩就要乱了整个家庭，家庭规矩乱了，家风没有了，家道很难传承。要慎于开始。夫妻关系也要慎于开始，一开始两个人就有良好的关系，朝着良性循环的方向发展。

这个慎于开始，要追溯上去就追溯得远，就要从择偶开始。你一开始要选对，选错了结了婚，你再要调整也很困难。所以首先要择好偶。我看到今天我们底下还有很多年轻的面孔，所以择偶也不得不讲，要不然有这么一个机会，大家到时候说我都没听到，我都选错对象了，那我对不起大家。因为对女士来讲，中国人讲“男怕入错行，女怕嫁错郎。”嫁错了郎对我们一辈子影响很大。我们都是过来人，都知道选择对象很重要。所以我跟一些年轻的大学生讲课，经常会跟他们讲，婚姻一个人一辈子很重要的一件事儿。中国有一本书叫做《礼记》，我们平时所说的四书，其中《大学》、《中庸》都出自于《礼记》，里面还有一部最重要的教育哲学叫《学记》，都是来自于《礼记》。《礼记》里面还有一篇文章《婚义》，把结婚这样的事情都选入这样的经典里面去了，专门讲结婚的礼仪，因为结婚是人生的一件大事儿。中国一直以来的礼节，什么礼节最重？婚礼礼节非常重要。中国人以前人的婚礼很隆重，古人结婚的时候，男方结婚前都是三天不熄灯，女方结婚前也是三天三夜不熄灯。三天三夜不熄灯他们在那干什么？数嫁妆，没有啊，在教自己的儿子你要为人夫，应该怎么样做，应该有怎样的道义和情义，应该怎样为一个家庭承担起责任。而女方也在教她，教到别人家里去，应该承担怎样做家媳妇的责任。以后有孩子，要教育她怎样做人母亲，当然三天三夜不熄灯表示婚前的重视。其实是不是那个时候才教？那已经晚了，从小就要教。《五种遗规》里边有一部《养正遗规》，还有一部是《为政遗规》，从事政事的仪规。还有一部仪规专门是《养女遗规》，因为女性对整个社会来说太重要了，女儿从小怎么样养，专门列出来一本《养女遗规》。所以女性非常重要。婚礼在中国人眼里是非常重视的一件事儿，一个婚礼好不好，影响这个家庭的世世代代。所以择偶就非常重要，择偶这么重要的课程从小学到中学，一直到大学都没有人教。各位，有没有老师教你啊？也没有。这么重要的课不能不学，一定要学。所以我们现在学了这个态度，我们要教自己的孩子。你不教他是不是不找女朋友了，他一样找，他找错给你看，你到时候头痛都来不及，所以就要教。我们有一位老师听了这个课觉得很重要，因为现在的孩子跟我们那个时候又不一样了。我儿子上幼儿园的时候回来说：“妈妈我唱一首歌给你听”。我还很高兴竖起耳朵准备听，结果他说我唱一首歌给你听，“爱你爱得我心疼”，从幼儿园开始，学的都是这样的歌，所以你一定要趁早教。

我们有一位老师，她的儿子上小学六年级，小学六年级她就跟她儿子讲，因为觉得要教导他择偶很重要，这个年龄还没有能力选择，没有理智和判断能力,因为这个理智很重要,如果感情用事就会坏了一辈子大事。妈妈就跟孩子讲，选女朋友要选贤德之人，还是要选相貌比较好的人，你都分不清，你要是都搞不清，你现在选了很危险，后来就开始跟儿子讲，要选贤德之人，因为中国古人讲娶到一个好太太家庭可以旺三代，《四书》，《五经》里面，《五经》第一部叫《诗经》，《诗经》第一篇诗叫《关睢》，“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。这个“窈窕淑女”什么意思？贤德的女性，叫窈窕淑女。因为在那部经典里，后面又讲到：“参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右貌之”。这个荇菜是古代拿来祭祀祖先的一种祭品，这个祭品为什么要这一家人的媳妇去采？那都有道理。为什么要媳妇去采？因为这个家庭的媳妇好啊，家族可以旺三代，祖先在九泉之下都会含笑，所以要她去采来供奉祖先，祖先很高兴。所以这么重要的经典第一部就讲男女关系，就讲夫妻关系，因为男女关系是人伦之始。这个始，开始不谨慎，人伦废了，整个社会就乱了，民族就不存了，国家就危险了。所以中国几千年历史之所以绵绵不断，中国文化功不可没。你看四大文明古国中国一直保存到现在，那决定不是偶然的。中国的文化代代相传，家庭教育代代相传，才使得我们文化一代一代地传下来。所以夫妻关系是人伦关系，就讲夫妇关系。孔老夫子当初他的外公选女婿，把孔子的母亲嫁过去的时候，就看他们双方的祖先积德，一个家庭有积德，就觉得后代子孙会出贤德之人，就把他的母亲嫁过去了。所以古人都是父母之命，媒妁之言，那都有一定的道理。因为父母之命，父母能看得到整个家庭的历史，整个家庭的情况。中华经典里面有一本书叫《易经》，现在很多人在研究，《易经》里面有一句话，叫做“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。所以当母亲为孩子选择对象的时候，他会看祖上是不是一个积善之家，那都有他的道理在里边。我们现在也不可以对他们一棍子打死，都要去分析它的道理，把这份道理用到我们现在的生活中来。

现在年轻人都讲那个都老朽了，我们现在要自由恋爱。自由恋爱幸福不幸福？人生的目的一定要搞清楚。人生的目的是幸福，不是为自由恋爱而自由爱，为赚钱而赚钱那都错了。赚钱、工作，所有一切的目的是什么？是人生圆满，人生幸福嘛。但是我们现在是走着走着把目标迷失了，最后为钱而钱了，为权而权，为工作而工作，为恋爱而恋爱，把幸福都忘光了。你看看，要不然自由恋爱那么幸福，那么多年轻人恋爱要恋爱到自杀，亦爱还要恋爱到刘德华说的，“给我一杯忘情水”。对呀，这么幸福还要忘情干什么？所以很多问题都要去深思。当我们今天想喝水，喝水是我们的目标，就像我们人生追求幸福是我们的目标，你要把这个目标时时认清楚，时时反省一下，我这辈子人生有没有朝着目标在走。你不要走到八十岁了，回头一看怎样我朝我的目标偏失那么远，那个时候就来不及了。今天我们想喝水，喝水就是目标，喝水要拿杯子来装水，所以我就说了，我的人生目标要喝水，所以我要赚钱买杯子来喝水。好，我今天就出去赚钱去了，结果赚钱赚钱赚到可以买到一个纸杯子，本来可以快快乐乐买到纸杯子回来喝水，但是当我拿起纸杯子的时候，看到别人都用玻璃杯喝水，我一看就觉得心里不平衡，凭什么他们家有车，他们家有房，我就没有，凭什么他用玻璃杯喝水，我就要用纸杯子喝水，不行！我偏偏要用玻璃杯喝水，我不喝了，所以就把纸杯一放，再去赚钱，转了一大圈回来，可以买到一个玻璃杯子，一看，怎么原来人家还有人用水晶杯喝水的，不行，我不能喝，我再去赚钱，赚水晶杯，人生兜了大圈子最后赚到一个金杯，回头一看八十岁了，我终于赚到一个金杯，好高兴啊!突然想起来我赚杯子的目的是什么？是喝水呀，年轻到八十岁的时光全部耗费掉了，但是水却忘记喝了。

第二篇：和谐家庭

和谐家庭

社会文化是和谐社会的构件，是人类文明进步的标志。社会文化衍生于家庭文化不断演化、覆盖和渗透。因为每个家庭是社会、生活的细胞和缩影。因此，家庭文化影响着社会文化，禀承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建设是促进社会文化繁荣、推动和谐社会建设和发展的基础。

一 意义

构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。“和谐社会”包括社会关系的和谐及人与自然的和谐两个方面，但主要是指社会关系的和谐。而人的生活生存的基础环境是家庭，家庭也是社会的基本单元，是社会的细胞，是每一个人幸福的基本元素。从微观层面上看，构建和谐社会的基础就是构建和谐家庭，而完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，和谐就在其中。因此，家庭的文化建设与和谐发展是构建和谐社会的基础和保证。

马克思说：“家庭的实质是人与人之间社会关系在家庭的体现，它反映了家庭成员在共同生活中结成的一定的政治经济关系”。个人、家庭和社会息息相关，虽然在不同的社会、文化、法律和政治制度中存在着各种不同的家庭形式，但家庭仍然是社会最基本和最可持续的单位；家庭联结着个人和社会，家庭的发展影响着人与社会的发展；健康和谐的家庭有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面的发展，有利于社会的和谐与进步，家庭的文化建设又是每个家庭和睦、幸福，建设和谐社会的不可缺少的有效途径。

二目前存在的问题

1．文化含量的缺失。

家庭教育的核心在于塑造孩子独立完善的人格品质，因此，营造家庭教育中的文化氛围就显得非常重要。但是，很多家长只顾自己打麻将、泡舞厅，甚至家里的客厅成了牌友聚会的场所。这样的家庭环境缺少了文化的支撑，家庭教育必然苍白乏力，家庭和谐也就缺少了根本的基石。

2．共同时间的缺失。

当今社会，竞争加剧，生活节奏加快。那些只顾忙着挣钱，忙着官场追逐，忙着应酬的为人父母者，舍不得将时间花在孩子身上，很少与孩子一起学习，一起活动家长一般重视在金钱支配上精打细算，但在家庭生活时间安排上，如何科学合理地配置，却很少顾及。

3．情感支持的缺失。

情感支持是家庭稳固的基础，是家庭生活幸福美满的源泉，是孩子健康成长的阳光。爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水。多给孩子一点自信和勇气，多给孩子一点支持和鼓励，这是孩子的精神力量所在，是父母的责任和义务所在，也是父母健康心态的具体表现。而在很多家庭中，这种情感支持是极其缺乏的。

4．家庭民主的缺失。

为什么在不少家庭父母与孩子之间难以沟通，缺少共同语言?为什么家庭悲剧时有发生?其根源也许在于家庭中缺乏民主，缺乏平等的亲子关系，做父母的不能以权威的姿态与孩子说话，不尊重孩子的人格，不把孩子当作一个独立的人。

三 具备的要素：

1.平等相待。

在婚姻里有的只是两个平等的人：一个成为丈夫的男人和一个成为妻子的女人，平等是组成一个家庭的基石，不平等就不会有幸福。2.了解与沟通。

两个成年男女为了爱、为了家庭走到了一起，如果在婚后不能及时地进行更深、更全面的了解与沟通，要想幸福是无法想象的。3.妥协。

家庭生活更是一门讲究妥协的艺术。两个人的生活方式、饮食起居、消费习惯等等总会有差异，因而夫妻双方难免会有磕磕绊绊，也会发生争执。一旦发生争执，必须有人妥协，不妥协只会使争端升级，最后导致两败俱伤。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥协高手。

4.宽容。

生活中每个人都会犯错误，但绝少有人故意去犯错误，错误往往都是由失误造成的。在对方犯错误的时候，宽容一些，送上一个善意、理解的微笑，比挖苦谴责要强上百倍。

5.保持距离。

夫妻双方既承担着家庭角色，也承担着社会角色。家是人的心灵的栖息地，但人不可能永远生活在家里。所以，保持一定的距离，给对方留下一定的私人空间，对双方都有好处。

6.经营的概念。

一对男女要组成一个家庭，这是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠夫妻双方的共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的：培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。除了这些，还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。

四

创建和谐家庭的对策及建议

建设和谐家庭文化，树立正确的价值观。

当前，市场经济的负面影响造成了一些价值观念的混乱，出现了一系列道德失范现象，造成了社会发展的不和谐。和谐家庭文化引导家庭成员树立和谐的价值观念和价值取向，弘扬传统和谐家庭文化中的和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等思想观念，在家庭形成崇尚和谐、维护和谐的价值取向；坚持“以和为贵”，把追求社会和谐、家庭和睦、为人和善，作为想问题、办事情的出发点和落脚点；培育追求和谐的道德观念，以诚信友爱为重点，使家庭成员知荣明耻，牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为构建和谐家庭提供强大的道德力。2 反对家庭暴力，实现家庭的民主平等。

家庭暴力是指以家庭成员之间一方对另一方的施暴行为，除身体暴力外，还包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隐蔽性、高发性，不仅危害家庭，同时又危及社会稳定。因此，家庭暴力是和谐家庭建设的大敌，是严重的社会问题。反对家庭暴力，尊重家庭成员的人格和权利，是提高婚姻质量，构建和谐家庭的内容之一。反对家庭暴力，就是要求家庭成员之间平等相处。在家庭中，要形成尊重女性、保护女性的风气，不搞大男子主义。还有家庭成员之间要互相尊重，不论大人还是孩子，都有权参与家庭事务的决策，不搞一言堂、家长作风，要充分发扬民主，建立民主、平等的家庭人际关系。同心协力做好子女的教育工作。

中国有句古话：“养不教，父之过”和“一代没好妻，三代没好子”道出一个真理：教育孩子是夫妻双方共同的责任和义务。但是，在现实生活中，有不少的家庭中常常却忽略了父亲或者母亲在教育子女中的作用。当孩子出现问题时，不是从自己身上找原因，而指责对方做得不够，没有承担责任，必然导致家庭问题的出现。因此，作为父母双方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解决问题的方法。其次，学会运用科学的教育方法，才能对症下药，药到病除。社会应为和谐家庭建设搭建平台。

和谐家庭建设涉及家庭生活的各个方面，各级妇联组织和各级工会组织应积极创建活动载体，搭建活动平台，在总结过去开展“五好家庭”、“文明家庭”等活动经验的基础上，赋予和谐家庭建设新的内容，以适应新的形势，总结出在“创”字上有新意；在“广”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞台的和谐家庭建设工作的“四字经”。大力开展家庭美德建设、家庭文化建设、家庭平安建设、家庭助廉教育、家庭低碳生活等丰富多彩、内容充实、形式新颖的系列创建活动，吸引广大妇女积极参与，在活动中接受教育，启迪心灵，做到以德治家、文明立家、平安保家、节约持家、和谐兴家，使家庭建设与文明同行，共享和谐社会建设成果。同时，广泛宣传和谐家庭在构建和谐社会中的重要作用，大力宣传和谐家庭理念，宣传各类和谐家庭典型，弘扬和谐家庭主旋律，倡导树立良好的家庭道德风尚，营造全社会共同参与构建和谐家庭的局面。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会一词蕴含政通人和、和衷共济、内外和顺、和睦相处、协调有序之意。和谐社会是指社会的各种要素和关系处于一种相互融洽的状态。家庭文化建设实际上是家庭行为准则的规范和总结，搞好家庭文化建设不仅仅是家庭所需，它还是和谐社会建设的总体任务之一，如何加强家庭文化建设，促进和谐社会发，是值得我们不断探讨的一个主题。

第三篇：和谐家庭

“和谐家庭”事迹材料

——记中川镇方家坡村张月霞的幸福家庭

走进中川镇方家坡村，提起张月霞，人们无不竖起大拇指夸她是个：“百姓的贴心人”、“好媳妇”、“好妈妈”。她是中川镇方家坡村的妇代会主任，从事计生工作已有十多年了，高中学历。丈夫付大军是中川镇商贸街上的一名出租车司机，女儿今年刚刚初中毕业，被兰州市高级外国语中学录取了，儿子就读于中川小学四年级，公公、婆婆都已六十多岁。她们六口之家和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，崇尚科学，积极进取、乐于助人，相敬相爱，家庭和谐、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。

一、爱岗敬业，互相促进

张月霞工作至今已有十年了。作为一名计生工作人员，她把“为百姓解难”作为自己的座右铭；她甘当群众的勤务兵，千方百计为群众办实事、解难题、做好事；她把群众的呼声作为第一信号，通过真诚服务使方家坡村这个大家庭充满亲情，成为百姓的贴心人；她时刻把百姓的冷暖挂在心上，像亲人一样帮助群众，想方设法为群众排忧解难办实事。满腔热情地为居民排忧解难。

二、夫妻恩爱，尊老爱幼

互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。张月霞和丈夫从事不同性质的工作，但夫妻俩对事业和生活都积极向上的追求是相同的。夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。尽管工作繁重，但她俩能互相理解、尊重、关心、支持。生活上能共同承担家务劳动，她俩结婚十多年来，一直是边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，减轻对方的工作负担，因此从没吵过架。

因为赡养父母是我们的义务和责任。自打结婚至今他们一直和公公、婆婆一起住，她始终把两位老人看作是自己的父母来孝敬。凡事多向老人请教，听取她的意见；平时边做家务边与婆婆聊天、沟通感情。从不同途径、用不同方法孝敬她，经常和她一起到出外活动、买可口的食物等。婆婆年老多病，张月霞从不嫌弃她。一发现她身体不舒服，就马上送她去看病，端茶送药，精心照料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂使婆媳感情融洽、家庭和睦、快乐。难怪婆婆感动地说：“儿媳比我的亲生女还要亲啊！我在这儿生活很快乐、很幸福！”。

父母是孩子最好的老师，父母的言谈举止都对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，对待孩子，他们夫妻俩会倾听，关注他们的感受，锻炼他们思考问题和独立生活的能力。但在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他们做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想。她们的一对儿女在学校均是品学兼优的好学生。

这是一对平凡的夫妻，一个极其平凡的家庭。他们都在自己的岗位上，尽职尽责，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

第四篇：和谐家庭

家庭是船 真爱是浆 和谐是帆
——在真爱付出中营造一个和谐幸福的家庭 ——在真爱付出中营造一个和谐幸福的 和谐幸福 我叫***，在*****工作，我的家庭今年被评为和谐家庭代表，我 感到非常荣幸和自豪。那么，如何才能营造一个和谐的家庭呢？我个 人有以下几点感受： 感受之 感受之一：要建立和谐家庭，首先夫妻二人必须做到互敬互爱，要建立和谐家庭，首先夫妻二人必须做到互敬互爱，夫妻二人必须做到互敬互爱 互相理解支持。只有和谐的家庭才能成就事业的成功。互相理解支持。只有和谐的家庭才能成就事业的成功。和谐的家庭才能成就事业 我和爱人是同班同学，共同的学习生活经历，奠定了我们深厚的 感情基础。婚后，我们在生活上互敬互爱，相互信任、理解和宽容，遇到一些小矛盾时，我们积极交流，通过理智的沟通来解决，既不大 吵大闹，也不冷嘲热讽，更不会打冷战。工作上，我们相互支持，共 同学习，共同进步。在日常生活中，两人谁也不计较自己对家庭付出 了多少汗水，再苦再累也都默默地承受着，即便是一个人长期呵护这 个家庭，也无怨无悔。我的爱人在上班，经常是，一去就是十天半个月回不了家，我只 好一个人默默地操持这个家庭，白天按时上班，晚上回到家给儿子做 饭、辅导作业。我还经常去探望老人，从而解除了丈夫的后顾之忧，使他全身心地投入到工作之中。爱人也全力支持我的工作。有一次，我到外地参加业务培训活动，丈夫每天给我打一个电话，告诉我家里的一些情况，叮嘱我保重身体，安心学习，不要挂记家里，他会处理好一切家务。在他的支持下，我 顺利地完成了那次专业知识培训活动，大大地提高了个人的业务水

平。和谐的夫妻关系酿就和谐的家庭，和谐的家庭成就突出的业绩。这些年来，我在丈夫的关怀支持下，工作上取得了一些成绩，考取了 质量工程师，连续多年被评为公司先进工作者，去年还成为了一名预 备党员。同时在我们的共同培养下，儿子也聪明活泼，机灵可爱，正 在茁壮的成长。感受之二：要建立和谐家庭，就要多付出，少计较，勤沟通，用 感受之二 建立和谐家庭，就要多付出，少计较，勤沟通，一颗真诚、宽容的心去处理婆媳关系。一颗真诚、宽容的心去处理婆媳关系。处理婆媳关系 记得结婚前，就听到一些姐妹们谈论婆媳关系如何难以相处，如 何与婆婆过招等等，那语气、那神情，无不充满着浓浓的火药味。好 像婆媳和睦相处的难度，要远远大于政治上的“六方会谈”，似乎是 一件根本无法完成的任务。“果真是这样吗？” “

我能与婆婆搞好关系吗？”，结婚之初，对 于这个问题，我多少还是有一点忐忑的。然而，在和婆婆相处了一段 时间后，我的顾虑消除了。婆婆是一位普普通通的家庭妇女，虽不善 言辞，但善良朴实，勤劳周到。我和爱人平时忙于工作，婆婆就担当 起了家庭的后勤保障员，每天洗衣做饭，打扫厅堂，尽心尽力，面面 俱到。在婆婆的精心操持下，家里收拾的整整齐齐，窗明几净。每天 下班回家，我们都能够喝上温热的茶水，吃上可口的饭菜，孩子也照 看得十分周到。婆婆的真诚无私深深地打动了我，将心比心，我更应 该加倍地报答她、关怀她，让她度过一个开心安逸的晚年。2006 年，一向身体健康的婆婆突然得了高血脂症，出现了头晕、

恶心的症状，在医院治疗了一段时间，也没有太大的疗效。我是看在 眼里、急在心里，千方百计的寻找治疗方法。我上网搜索相关知识，买了保健用品给婆婆服用，我还利用业余时间学习中医保健知识，教 会婆婆进行保健治疗的锻炼方法，坚持帮她按摩经络穴位。在全家人 的细心照料下，婆婆的病症不断减轻，健康状况和气色都逐渐恢复。在今年的体检中，婆婆的各项指标全部合格。看着婆婆恢复了健康，我心里感到由衷的高兴。虽然这些都是平凡的小事，但它们却象催化剂一样，使我和公公 公婆婆的感情日益融洽，家庭和睦快乐。感受之三 要建立和谐家庭，还要尽力做到邻里友好，感受之三： 要建立和谐家庭，还要尽力做到邻里友好，邻里友好 关系融洽。关系融洽。俗话说，远亲不如近邻，它道出了邻居之间友好相处的重要性。在实际生活中，真心待人是我们全家人的处事态度，我们一家人与左 邻右舍保持着十分融洽的关系。邻居们有需要帮忙的，我们会热心的 给予帮助，有需要借用工具的，我们会递给他们。邻里之间经常走动，小孩子也喜欢在一起玩耍。每当我家包饺子或出差时买了什么好吃的 东西，都会与邻居们分享，表达一份心意。礼尚往来，邻居们也同样 会送给我们一些好吃好玩的东西。这样邻里关系就更和谐了。感受之四 要建立和谐家庭，最后还要勤奋工作，爱岗敬业。感受之四：要建立和谐家庭，最后还要勤奋工作，爱岗敬业。勤奋工作 工作是一种终身事业，一定要有不怕苦、不怕累的精神，投入其 中。只有这样，才能向家庭和社会奉献自己的力量。为此，我和爱人以先进人物为榜样，不断提高自身的整体素质。我们参加了学历提升教育，通过几年的努力，分别拿到了专科本科证

书。在工作中，我俩兢兢业业，全身心地投入。从事**的我，克服人

人 手少、工作量大的困难，认真当好办事员、服务员和宣传员，严格把 好质量关，积极宣传质量标准，每次都圆满地完成了工作任务。我的 爱人也是全心全意投入到事业中。由于工作表现突出，得到了领导和 单位的充分肯定，获得了“优秀共产党员”“双文明职工”、以上是我个人对如何营建和谐家庭的一点感受和体会，希望对大 家有所启迪。和谐家庭是一个温馨的港湾，是一个永恒的驿站，只要我们用心 去经营，珍惜沿途上的风景，幸福就一定会在下一站等待着你！谢谢大家！

第五篇：和谐家庭材料

让家庭和谐成为社会和谐的源头

胡锦涛在十七大报告中描绘了建设中国特色社会主义的方向，促进和谐成为大会的主题之

一。我认 为，社会和谐离不开家庭和谐，因为只有保证每个“细胞”都真正和谐了，社会整体才能健康发展、充满活力，促进和谐的目标才能最终实现。

家庭和谐，应该是家庭成员之间都相敬相爱。在家庭内部，应尽力营造民主氛围，及时沟通和交流，多从别人的角度去看问题，增进理解和相互体谅。具体地说，用心经营家，我们每一个家庭成员都应当具有“三心”。

首先要有爱心。“爱”是人世间最美丽的情感，“爱着”与“被爱着”既有幸福快乐、也是沉甸甸的责任。我们都爱父母、配偶、子女和兄弟姐妹，但和谐家庭下的父爱和母爱，则不应掺有父母对子女的过度溺爱和过度纵容，也不应充斥对孩子恨铁不成钢的呵斥和打骂，夫妻之间更不应有不信任的互相猜疑和吵闹。这种爱不仅是维持家庭成员前进和发展的精神动力，也是建立亲密无间、和谐关系的基础。

其次要有包容心。家庭是社会的细胞，每个人在工作或其他活动中都会产生这样那样的问题，犯这样那样的错误，这些问题和错误处理不好，就会成为破坏家庭和谐的大敌。因此，要使家庭充满祥和与快乐，就一定要学会包容和理解，少一点猜疑、嫉妒和埋怨，多一点体谅、体贴和宽容，这样，夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间，兄弟姐妹之间就能和谐相处，宽容相待。这样，幸福才属于这个家庭。

再次要有责任心。我们每个人在家庭中都担任着不同的角色，负有不同的责任。对婚姻而言，要好好爱自己的另一半，相依相扶，白头到老。对父母而言，要好好孝敬他们，让他们有一个幸福快乐的晚年。对孩子而言，要好好教养他们，当好他们的第一任老师。对兄弟姐妹而言，就要彼此爱护，有福同享，有难共担。对整个家庭而言，就是要善待家庭中的每一个成员，用一颗善良的心、宽容的心去温暖他们，只要我们都能承担好自己在家庭中应尽的责任，每一个家庭成员就能得到快乐和幸福。

追求家庭和谐是构建和谐社会的必然要求，也是社会主义精神文明建设的重要内容。党的十七大明确提出了促进和谐的总体要求，我们每个人应该义不容辞地承担起建设好和谐家庭的责任，让和谐之风从我们每个家庭吹向全社会，使社会这个“大家庭”变得更加和谐美好。

从和谐家庭做起

人们说到和谐，总爱用鱼和水来作比喻，什么如鱼得水、鱼水关系等等。一条鱼自由自在地在水中游的劲头儿，确实让生活在社会上的人们感到自愧弗如而顿生羡慕之情，所以，构建和谐社会便成了绝大多数人的愿望，而且也付诸行动。在和谐社会诸多因子之中，家庭和谐则是不可或缺的一个因素。

家庭是社会细胞，和谐社会离不开以和谐家庭为基础，并且是更为广泛、更为深层的基础；而不和谐的家庭是社会矛盾、暴力、犯罪的根源。一个司机在家跟爱人吵了架上班，就可能酿成一起车祸；一个在感情畸形的家庭里成长的孩子，可能会走上犯罪的道路。固然经济基础的差别造成的社会分化等原因是不和谐的决定因素，如涸泽之鱼需要水的滋养一样亟待解决，然而鱼在有毒的水里也同样难以生存。那么，和谐家庭就是不断净化水质的过滤器，所以说构建和谐社会，家庭是基础。

和谐家庭不是以财富多少划分的，家庭的和谐氛围与钱财没有必然联系，真正在死亡线上挣扎着、相濡以沫的人们，是制造不出社会矛盾的。现实中，让一些人感到不和谐而生乱的事是有的，当然与此相反的社会救助、爱心行动仍是社会主流。与在生存线以下挣扎的恰恰相反的一些人，由于赌、毒、淫乱等因而偷骗抢劫造成的社会问题，远远超过贫寒所引发的社会问题。而贫寒之家更容易相依为命，更容易和谐——只要看看他们拿到几百元的救济金，就千恩万谢地感动流泪，领到救灾衣物就感谢政府和共产党。而家庭中有了第三者，造成家庭不和谐的，绝非因为贫困。由贫而富者是和谐基因，由富而贫者是**之兆。而贫富变迁，家庭各成员都有着不可替代的责任。在构建和谐社会的过程中，我们能不重视和谐家庭的营造吗？

怎么才能营造和谐家庭呢？这还要靠一个老方法，就是提倡以孝为核心的言行。孝者，爱勿害亲是也，谁都不愿意父母、孩子和自己（这里的自己是夫妻双方——有道是夫妻为一体）受到伤害。所以提倡孝行有着天然的、广泛的、深刻的社会基础，无论贫富、大小家庭都需要行孝。行孝不单是对老人孝顺的行为，凡是爱亲人的行为都是孝的概念。对自己的善待、对爱人的忠诚、对孩子的慈祥抚育都是孝行，其准则是不伤亲。比如一个吸毒者，由于自己的嗜好而伤及父母、孩子、爱人等亲人；一个孩子得不到慈祥抚育关爱、也难以成为爱别人的人。其实孝关系到三代人的诚信品行，所以孝就是在家庭内的爱心行动，而且是更细致、更及时、更经常化的爱心行动。家庭成员互相关爱，家庭就会和谐，和谐家庭辐射的爱心，就是社会和谐。古人是提倡过以孝治天下，但现在重提孝行，也绝非照搬古义、死学古

人，只是发扬传统文化的精华而已，这只要看华西村党支部奖励家有百岁老人的家庭成员每人一万元、九十岁老人之家每人千元的做法，就知其可行性。

孝行，在社会上虽然有着很好的基础，但还是需要政府的提倡，尤其是基层党组织的督导和教育，社会舆论等多方面的配合。

和谐社会需要和谐家庭

“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，托尔斯泰的这句名言许多人倒背如流。作为社会最基本的细胞，家庭和我们每个人有着直接联系，家庭和睦是保证社会稳定和事业成功的基础。因此，在构建和谐社会时，需要营造和谐的家庭。

营造和谐家庭，需要从几个方面去做：

一是保持夫妻恩爱，不要轻言离婚。有资料显示，20世纪80年代

初，我国家庭离婚率不到5%，而现在竟达到20%，全国每年有40多万个家庭解体。尽管离异者有各自的“说法”，但有相当一部分人仅仅是因为“性格不和”草率离婚。指责对方的种种不是，却很少有人从自身、从道德修养上找原因。

为此，有研究婚姻的专家提出维系家庭关系的N条重要原则。其

实无论多少条，归纳起来就几点：夫妻间要大度些，宽容些；遇事要多“换位思考”，设身处地替对方想想；夫妻间需要奉献、牺牲，需要多些理解、关爱。

二是用心“经营”家庭。笔者邻居的大哥是一位下岗工人，夫妻

间每天都在吵架中度过。生意不顺利，孩子不用功，应酬花销大„„一点小事就能燃起火花，越是不顺利越爱迁怒于别人。而且每次吵架都理由充足：我这么在外头奔命，不就是为这个家吗？他却很少想想，每次吵架对家庭成员带来的伤害，远远超过挣回来的那点钱。和睦的家庭需要家庭中所有成员的共同努力，对于在外面打拼的家长们更为重要。从增进家人感情角度考虑，不妨订一些“土政策”，如全家人尽量在一起吃晚餐，想着为每位家庭成员过生日，家里的大事小情要全家人“表决通过”，隔三岔五全家人组织“郊游”等集体活动„„这些由全家人共同参与的活动，可以消除隔膜，增进家庭氛围，共享天伦之乐。

第三是在家庭中倡导传统美德。种树者必培其根，种心者必培其

心。营造和谐家庭还要增加传统美德教育，在家庭成员中形成关心国家和社会，倾情公益事业的氛围。具体而言，就是在家庭中倡导尊老爱幼、男女平等、勤俭持家、邻里团结、诚实

守信、助人为乐等风尚。作为家长要以身作则，注意自己的言行对子女的影响。在前段时间为印度洋海啸灾区捐款活动中，笔者注意到有不少家长不仅自己捐款，还鼓励孩子拿出自己的压岁钱捐给灾区，这对孩子成长无疑会起到积极作用。

家庭是社会稳定的基石，是人生旅途中温馨的驿站，是事业工作的“助推器”。古人用“家和万事兴，家齐国安宁”来形容家的重要性，从这点上说“百姓家事无小事”！