李世民原来是这样的一个人：为啥说李世民的最大爱好是爱美女[5篇范文]

第一篇：李世民原来是这样的一个人：为啥说李世民的最大爱好是爱美女

为啥说李世民的最大爱好是爱美女

——《李世民原来是这样一个人》第十三章

李恒昌

李世民是中国最伟大的皇帝，没有之一，只有唯一。

——题记

【作为一代帝王的李世民，是否只专注于“革命工作”，没有业余爱好？如果有，那么他的最大业余爱好是什么？他为什么会有这样的爱好？李世民晚年，曾长时间迷恋长生不老药，是他昏头了，还是有其他原因？】

一个人，如果心里只有“革命工作”，没有一点业余爱好，虽然或许能干出些事业，但注定是一个乏味、单调、没意思的人。李世民不想做这样一个人，所以他在干事创业之余，坚持和葆有四大业余爱好：美女、书法、诗文和不老药。由于这些爱好，使他生活得更加充实，也使他成为一个更加立体，也更有血有肉的人物。

李世民的最大爱好：美女！

如果拿现在通行的“党员领导干部登记表”让李世民填写，而李世民又坚持实事求是原则的话，那么，在“特长爱好”一栏里，应该填下这样三个字：爱美女！

爱美女是天下男人的基本特征，也是历代帝王的显著特征。如果一个人，他不承认自己爱美女，那么只有两种情况，一种是他是一个极其虚伪的人，另一种是他有病。应该看到，如果一个人连美女也不爱，那他不能算是一个真正的男人。

李世民是一个男人中的男人，所以，他的最大爱好是爱美女。不过，实事求是地讲，凡事都必须有个度。李世民爱美女，显得有些过了。

李世民爱美女，有三大特点：

一是在数量上，追求多多益善。李世民虽然皇后只有一个，而且始终只有一个（家里红旗不倒），但嫔妃数量众多，所谓“后宫佳丽三千”（外面彩旗飘飘）。为了占尽天下美女，他多次下诏，并亲自组织规模盛大的选美活动。当然，那时的选美和现代选美截然不同。那时候只要选中的，都为他自己所有。现在的选美更多地市博取一些名声。

二是在成色上，不在意是否处女。一般皇上选美女，多数只选未开苞的处女，但李世民不在乎这些。有些已经结婚成家的妇女，只要长得漂亮，姿色出众，即便是“副处”，他也乐意。或许在他心目中，那些结过婚的人更有“经验”，也更具风韵。三是在伦理上，可以突破道德底线。李世民爱美女，只要他看上的，不管是谁，都不会放过。这其中，包括隋炀帝的皇后萧氏、弟弟李元吉的爱妃杨氏、庐江王李瑗的女人崔氏，还有大臣 侯君集的女人无名氏。这等于神马？等于把人家人家赶下台，还要把人家的老婆弄过来；把自己的亲弟弟杀了，还要把他的老婆弄过来；看到兄弟们和手下大臣的女人好，也统统弄过来，至于是否“乱伦”，全然不顾。

李世民为何这样做？主要原因有两条：

其一，从他本人来说，作为一代枭雄，其最大人生目标，便是征服世界。征服更多的女人是征服世界的重要组成部分。一般地讲，女人通过征服男人来征服世界，男人则通过征服女人征服世界的另一半。李世民便是这样一个征服欲望很强的人。

其二，从外在来说，长孙皇后的宽宏大量，也是他过度热爱美女的有力助推。一般皇后，对丈夫爱别的女人多持嫉妒之心，为了防止丈夫移情别恋，有的是“一哭二闹三上吊”，有的是动心机，搞阴谋，极力排挤其他女人；长孙皇后不同，她不仅不嫉妒，反而帮着丈夫找更多的女人。像她这样大度的女人世上罕见，这无疑助推了李世民追逐女人的疯狂。

李世民热爱美女，最集中地体现在他与徐惠的关系上。因为，徐惠是除了长孙皇后之外，李世民最爱的人。

李世民爱徐惠，不仅是因为她长得漂亮，而且更主要的是她“很油菜”，是那个时代少有的文艺女青年。

有人曾这样编过一个手机短信：她，出生5天就能说话，4岁便通读论语和诗经，8岁能写一手漂亮的文章,11岁入宫成为“才人”，羡慕吗？可是她24岁就死了。她就是李世民的嫔妃、著名文艺女青年徐惠。

封建社会，有个非常脑残的说法，叫“女子无才便是德”。如果按照这一标准来衡量，徐惠简直就是“无德”的典型代表。可是，我们敬爱的李世民先生不管这些，尽管徐惠“无德”，但是很爱她，爱的就是她的“油菜”或曰“无德”。

女人的才气，一般都作为欣赏之用，徐惠才气的功能不止这些。她的才气，有时具有“活血化瘀”之功效。

有一次，李世民让人叫徐惠来和自己玩耍，也许是徐惠收拾打扮的时间过长了，让李世民等了很久才姗姗而来。

这世界上，没有比等人更令人烦躁的事情了，尤其等恨不得立马就见到的人。何况等待的人是皇上。

徐惠的迟到，让李世民憋了一肚子火，由于是自己喜欢的人，又不便发作，只能在那里闷闷不乐。徐惠见到李世民脸色难看，冷如冰霜，自己装作不在意的样子，挥笔作诗一首献给李世民，诗中写道：

朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来。意思是，早上来之前，先在镜子前化了妆，化完之后，刚想直接过来，仔细一想又犹豫了，为什么呢？人家古代帝王的爱妃，花千金才能买来一笑呢，我岂能一听您的招呼，便屁颠屁颠地赶来呢？我要故意摆摆谱啊！

这首诗太厉害了，瞬间把李世民等待的烦恼化作云烟。李世民读后，哈哈大笑，怒气一下子全部消失。人家这等幽默，自己再生气，未免肚量也太小了。

曹植七步作诗，徐惠一步也没走，便作出诗来，而且这诗还被收录《全唐诗》，没有点真功夫，肯定不行。

徐惠是24死去世的，属于英年早逝。不过，这可不是自然死亡，而是为爱而死。贞观二十三年，丈夫李世民去世，徐惠因过于悲痛忧思成疾，卧床不起。当时，太医给她看病，并开了药，但是徐惠拒绝治疗，也拒绝吃药，不为其他，只为能早一天追随丈夫而去。其情罕见，令人动容。如果李世民死后，她根本不放在心上，或许能活更长时间。从这个角度讲，李世民对徐惠，没白疼，没白爱！

李世民的第二大爱好：爱书法。

如果说李世民是皇帝，这谁都知道。如果说李世民是位书法家，这很多人不知道。

事实上，人家李世民皇帝，不仅会骑马打仗，也不仅会治理国家，还会很多东西，既属于多才多艺，也属于复合型干部。书法艺术，就是李世民其中的一大才艺。李世民练习书法，专学大家，师从书圣王羲之。因为，他知道，跟大师学，学不好，也能混个二流三流；一开始就跟三流四流学，最后只能弄个末流。

还有一点非常重要，李世民练习书法，不像现在某些领导干部一样，属于附庸风雅，他是真正喜欢和爱好。

李世民练习书法，也不像现在某些领导干部一样，热情很高，水平很差，或者只擅长写自己的名字，签写“同意”。他的书法水平很高，功力很深。史书记载他擅长飞白书法，曾经用他的字赏赐群臣，朝中诸臣以能得到他的字为荣耀。

李世民当初练习书法非常刻苦，也非常认真。在这之前，曾经发生过一个小故事。他在学“戈”字旁时感觉很难写,怎么写也写不好，于是便想到了偷懒。有一次,他写“戬”字,写好了左边的“晋”字旁,便请当时的书法指导老师虞世南先生补写了右半边的“戈”。这虞世南也很不负责任，听他一说，便真的替他写了。

字写好之后，李世民拿给魏征看，意思是说，看看，我的书法有很大进步吧？尤其是那个“戈”字旁，写得很漂亮吧？魏征是书法的内行，搭眼一看就看出了猫腻，他说：这里面的字，其他都是你写的，唯有“戈”字旁不是你写的。并说，功夫不欺人，就怕人自欺。

魏征一顿话，让李世民浑身冒汗，从此练字再也不敢偷懒。

如果给李世民弄一张现代艺术家的名片，大致内容应该是这样：

李世民，字济世，号安民。中国书法家协会名誉会长。师从王羲之，尤擅飞白书云云。

李世民喜欢书法，不仅仅局限在写字，还对理论有很深的研究。他既是一位书法家，也是一位书法理论家。他曾经撰写三部书法艺术著作：《笔法论》、《指法论》和《笔意论》，内容既包括书法艺术的表现形式、创作手法，还包括书法艺术的思想内容，堪称书法艺术的《矛盾论》、《实践论》。

李世民喜欢书法，不仅安于自己创作，而且积极推动书法艺术的发展。他依靠自己的力量，掀起了一场书法革新运动，明确规定，王羲之的书体是全国统一的正宗书体，克服了书法界长期存在的“文人相轻、各立门户”弊端，对书法艺术的发展产生了巨大推动作用，从中可以看出，人家爱好书法，是真爱，而不是附庸风雅。

李世民的第三大爱好：爱诗文。

李世民是行伍出身，骑马射箭打仗是他的专长。但人家虽然读书不多，文化功底也非常了得。尤其是能写一手好文章。

打天下靠枪杆子，治天下靠笔杆子。李世民前期武功，后期文治，靠的就是这“两杆子”。

草莽英雄打天下，二杆子闯天下，文人雅士坐天下。李世民是该当草莽英雄时，绝不当骚客；该当文人雅士时，绝不当二杆子。

武德之初，李世民被封为天策上将军。当时，天下寇乱稍平，四海趋于安定，人心思安，百姓思富。今后的路该怎么走？胸怀远大志向的李世民陷入了深深地思考。经过一个时期的深思熟虑，他审时度势，决定适应形势的变化，调整工作思路，由战争年代的“尚武”，转变为和平时期的“崇文”。

基于此种考虑，武德四年，李世民做出了一个前所未有的决定，在首都长安，开办史上第一个文学馆，收聘天下贤才，聚集天下智慧。文学馆既是学习的场所，也是研究的场所；既是提高综合素质的场所，也是培养高级人才的场所。李世民为文学馆制定了严格的准入制度，受聘于文学馆的学士，都非等闲之辈，他们一个个胸怀天下，才高八斗，学富五车，出则入仕，退则治学。

文学馆开张的消息一经传出，立即名动天下，成为头条“国际新闻”。一时天下英才纷纷“投简历”，参答辩，竞相争取获得由李世民亲自颁发的“院士证书”。当时，文学馆汇集了天下最著名的学士高手。其中，最著名的是“十八学士”。包括杜如晦、房玄龄、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道等人，一个个如雷贯耳，厉害得不得了。李世民为文学馆建设颇费心思，“十八学士”也不负众望，他们剖论时政，建言献策，真正担负起“高级智囊团”和“研究院”的职责，为李世民最终统一天下、开创初唐盛世立下了不可磨灭的功绩。其中，房玄龄、杜如晦、苏世长、陆德明、孔颖达等人还留下千古相传的佳话。

李世民不仅格外重视文人，而且身体力行，亲自写作。他擅长诗歌和政论文。一生著作很多，被收入《全唐文》和《全唐诗》的有文章7大卷，赋5篇，诗歌接近80首。

令人敬佩的是，历史上很多帝王的文书和文告，多数属于“秘书班子”撰写，而李世民不是这样，他是能自己写的自己亲自写，实在忙不过来时才让房玄龄等人代写，写完之后，自己再做斟酌修改。他的《帝范》、《金镜》堪称古代政论文的代表作。

李世民虽然爱好诗文，但绝不图虚名。当时，有人建议，将他的文章汇集成册，编印《李世民选集》，全国发行，但因李世民坚决反对，始终没有付梓印刷。

李世民的第四大爱好：长生不老药。

李世民晚年，迷恋上方士炼制的金石丹药，长期服用，祈求长生不老。这是一个非常不好的爱好，一不高雅，二很魔道，与英明君主的身份极不相符。对这个问题，应该历史地、客观地、全面地来分析和看待。

首先，那个时代，人们的寿命太短了。有道是，人生七十古来稀。古代社会，人的平均寿命，也就四十岁左右，皇帝家族，别看生活条件好，一般体质比较差，寿命更低，能活到五十岁就算高寿了，六七十岁，属于“骨灰级”。摊到现在，能活七十岁算啥啊，八九十岁也不稀罕啊。这事情，只有身处其中，才会有深刻的体会。那时候，人虽然结婚早，但是死得也太早。如果我们生活在古代，刚接近退休年龄、开始享受的时候，就要死了，想想就会感到悲哀和可怕。因此，李世民晚年（所谓晚年，其实不大，也就四十多岁吧，摊到现在，刚具备当国家领导人的年龄资格），迷恋金石丹药，完全可以理解。

其次，当时李世民的身体不是很好，晚年疾病缠身，而且久治不愈。有一次，就连长孙皇后都感到没治了，自己偷偷带了毒药，准备一旦丈夫死了，自己也随他而去。李世民身体为何不好？那样的生活方式，好才怪呢！当年征战四方，肯定吃不好睡不好，影响身体健康是肯定的。后来当皇上了，条件好了，但整天憋在皇宫之中，身边又有“三千美女”，几乎每天都要和美女做“床上运动”，时间长了，身体能好吗？身体不好，自然而然就想走捷径啊！所以，吃长生不老药不可理喻，但可以理解。

第三，那时候的医疗条件太差了。当时的所谓太医，按水平，最多也就赶上现在三级甲等医院的主任医师，甚至连他们的水平也赶不上。因为，那时候只有中药，没有西药；只能靠号脉等中医手段，没有CT、磁共振等检查设备，有时病死了，都不知道究竟得什么病死的。如果当时医疗条件好些，李世民多活几年，恐怕中国历史又会改写。当时，那些致力于炼金丹的方士，实际上也是一种探索，是古代西医的一大分支，只是没有成功而已。由此，我们也应该对他们有所敬重了。

2011年6月10日

第二篇：李世民原来是这样的一个人：评价李世民的一生究竟应该几几开

评价李世民的一生究竟应该几几开？

——《李世民原来是这样一个人》第十四章

李恒昌

李世民是中国最伟大的皇帝，没有之一，只有唯一。

——题记

【李世民的一生，共分几个阶段？他都是建立了哪些功绩，又犯了哪些错误？如果给其功过评分的话，应该是几几开？对于自己的功过，李世民是怎样自我评价的？后人又是怎样评价的？】

公元649年（贞观二十三年）六月，伟大的思想家、伟大的政治家、伟大的军事家李世民同志，因病医治无效在首都长安去世，享年50岁。

万众山呼万岁，并没有延长他的生命； 长期服用不老药，也没有真正益寿延年。

因为，人去世，是谁也改变不了的自然规律。

他的去世，是大唐帝国的一个重大损失，也是全国人民的一个重大损失。全国人民怀着极其沉痛的心情，哀悼这位伟大领袖。

八月，李世民治丧委员会举行隆重葬礼，将其安葬在昭陵“革命私墓”。

他苍苍的墓碑是美的。因为，他的虽然死了，但是他的思想流淌着无尽的生命之水。

对于李世民来说，一切都到了画上句号的时候，到了盖棺论定的时候。不错，地球离开谁都照转。但从此之后，李世民的地球不转了。

分析李世民的一生，可以分为两个阶段：即以玄武门之变为界限，前期为武功阶段。这一阶段，主要是他跟随父亲李渊起兵，靠武力一统天下。在此期间，李世民为大唐帝国的建立和统一，立下了不朽的功绩。

后期为玄武门之变之后，为文治阶段。这一阶段，李世民主要开创了贞观之治的局面。在此期间，随着不断开创经济建设的新局面，李世民也建立了一些新的武功。最主要的是消灭了最大的敌人，也是最大的竞争对手东突厥。

李世民的人生第二阶段，如果细分，也可以分为前期和后期两个小阶段。前期，主要是虚心纳谏，励精图治；后期，转化为独断专行，好大喜功。

李世民晚年的这种转变，主要有三大因素：

1、国家建设和经济建设已经取得的巨大成就，让其有些摆不正自己的位置，有些小骄傲；

2、更年期的到来，特别是晚年多病，改变了他的某些性格和秉性，使他不再葆有清醒的头脑；

3、魏征等谏官的相继去世，让他失去了知得失的“镜子”。

世人几乎都承认，李世民是“千古一帝”，是最伟大的皇帝，只有唯一，没有之一。那么，他的这种伟大究竟表现在哪里呢？换句话说，就是李世民究竟建立了哪些不朽功绩呢？概括来讲，主要有五大功绩：

1、他创立了以“存百姓”为核心的“民本”思想。也可以称之为“李世民思想”。这一点非常重要。思想成就人的伟大和尊严。李世民伟大，首先就伟大在这里。如果他没有自己的思想，或者说他的思想观点没有形成体系，他只能算是一个英明君主，根本谈不上伟大。

李世民的思想，涵盖很多方面，既有执政思想，也有军事思想，还有法治思想，而这一切的一切，最根本的还是他以爱民为核心的“民本”思想。

水能载舟，亦能覆舟。

这是他全部思想最闪光、最核心、最有影响的字眼。仅此一句话，就充分揭示了君主与人民群众的辩证关系；仅此一句话，便是他日常工作的座右铭和行为指南；仅此一句话，就足以证明，他是中国历史上的一代明君，一个堪称伟大的人物。李世民的这一思想，并不是凭空而来，而是有着深刻的社会背景和渊源。隋朝末年，朝廷黑暗腐败，社会动荡不安。李世民虽然出身于官宦家庭，但在干戈不断、民不聊生的年代，他同下层老百姓接触较多，对普通老百姓的疾苦有较深的了解。他曾经说过“朕年十八，犹在民间，百姓艰难，无不谙练。”

2、他帮助父亲李渊，推翻了腐朽的隋炀帝统治，建立了一个新的统一的多民族的国家。

3、他坚持以经济发展为中心的道路，开创了贞观之治的盛世局面。这一点，后来的统治者，多数努力企及，但都未达到他所创造的高度。尤其是在社会治安和反腐败方面，更是令后人肃然起敬。

4、他消灭了当时的超级大国东突厥，使边关安定，获得了天可汗的伟大名号。这也是其伟大的关键所在。这一点上，英明如汉武帝者也望其项背。

5、他确立了大唐帝国世界头号强国的地位，使周边诸国俯首称臣，与中国国家建立友好关系。

当然，李世民不是圣人，也不是完人。他有很多优点，也有一些不足。他建立了伟大功业，但晚年也犯了一些错误。他的错误主要体现在：

一是好大喜功，东征高丽，劳民伤财，无功而返。

二是不再听得进不同意见，变得固执和偏信。

三是迷恋金石丹药，误入歧途。

除此之外，他发动玄武门之变，杀死亲弟兄，也是一生中不光彩的一页。甚至是他执政后兢兢业业努力所试图淡化的一页。

当然，还有其他。

但是，这些错误和不足，毕竟是白玉上瑕疵，遮蔽不了他作为一代伟人的光辉。正如鲁迅先生所言：有缺点的战士毕竟是战士，完美的苍蝇终究是苍蝇。

所幸的是，李世民对自己取得的功绩的原因，认识非常到位，并不把功劳完全记在自己身上。

.《贞观政要》论慎终第四十曾记载：

贞观九年，太宗谓公卿曰：“朕端拱无为，四夷咸服，岂朕一人之所致，实赖诸公之力耳！当思善始令终，永固鸿业，子子孙孙，递相辅翼。使丰功厚利施于来叶，令数百年后读我国史，鸿勋茂业粲然可观，岂惟称隆周、炎汉及建武、永平故事而已哉！”

房玄龄因进曰：“陛下撝挹之志，推功群下，致理升平，本关圣德，臣下何力之有？惟愿陛下有始有卒，则天下永赖。”

太宗又曰：“朕观古先拨乱之主皆年逾四十，惟光武年三十三。但朕年十八便举兵，年二十四定天下，年二十九升为天子，此则武胜于古也。少从戎旅，不暇读书，贞观以来，手不释卷，知风化之本，见政理之源。行之数年，天下大治而风移俗变，子孝臣忠，此又文过于古也。昔周、秦以降，戎狄内侵，今戎狄稽颡，皆为臣妾，此又怀远胜古也。此三者，朕何德以堪之？既有此功业，何得不善始慎终耶！”

《资质通鉴》第一百九十八卷亦曾记载：

庚辰，上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功过之，自不谕其故，诸公各率意以实言之。”

群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。” 上曰：“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”

顾谓褚遂良曰：“公尝为史官，如朕言，得其实乎？”对曰：“陛下盛德不可胜载，独以此五者自与，盖谦谦之志耳。”

对于自己的过失，李世民也有很清醒的认识。临去的时候，李世民曾撰写《帝范》12篇，以期教育太子李治。帝范，不是他成功的典范，而是他的过失和错误。

他曾对太子说：“你应当再寻求古代贤哲的帝王作为老师，不要效法我。取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。我即位以来，不好的地方很多，锦绣珠玉不断，又不停地修筑宫室台榭，犬马鹰隼无论多远都网罗而来，行游于四方，使各地供给烦劳，老百姓不堪其苦，这些都是我的大过错，不要认为这是对的而去效法它。”

对自己的错误不回避，这一点，李世民比任何帝王做得都好。

当年，一代伟人毛泽东曾自我评价为三七开。邓小平先生曾对“四人帮”打零分。

那么，李世民一生，究竟应该几几开呢？ 大约应该是二八开。

三七开，显然有点偏低。

如果三七开的话，估计一般帝王都能做到。

如果达不到二八开，那他就根本算不上是“千古一帝”。

评价一个人的一生，自我评价和当世评价很重要，更重要的是看后人究竟怎样评价。实践证明，李世民是一个经得起历史检验的人物。因为，无论时光过去多少年，一代代后人都给予他极高的评价。

司马光在《资治通鉴》中曾对李世民作如此评价：

“立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。”

这段文字，对李世民发动玄武门之变的合理性，作出了恰当评价，算是从历史学家的角度，还李世民一个清白。

蔡东藩先生《唐史演义》中高度评价了李世民的功绩：

“唐太宗为一代贤君，当即位初年；犹觉励精图治，如恐不逮，故本回不欲从略，特就君臣相儆之词，凡关系重要者，撮要录述，明致治之由来，为后世之橅仿，其寓意固甚深也。然于封德彝之好佞善谗，亦不肯略过；萋斐贝锦，职为乱阶，明如太宗，犹且为佞臣所蒙，况不如太宗者乎？惟太宗既勤内治，复善外攘，国未靖则姑与突厥言和，敛锋以避之，国已靖则始与突厥言战，声罪以讨之，且册夷男，纳突利，以夷攻夷，卒雪前耻而告成功，驭外之道，莫善于此，太宗其可与言文治，抑可与言武略者乎？”

范文澜《中国通史》中有一句话，特别重要。他说：

唐太宗登帝位，唐朝才可使盛大起来！

这是对李世民和李渊不同功绩的最清晰分割。

范文澜先生对其发动玄武门之变，也有公正的评价：

“唐太宗杀李建成、李元吉，对本身说来是必要的自卫，对国家说来是有利于大局的行动。”

不仅肯定其是正当防卫，还充分肯定对国家的好处。

范文澜先生还说：

“唐太宗是中国皇帝中出类拔萃的人物。他击败了侵略中国的突厥族，建立起疆域广大、超越前代的大帝国。”

在范先生眼里，李世民的最大攻击，在于击败了了最大的侵略者，建立了强大的大唐帝国。“出类拔萃”这个词用得好！

钱穆先生在《中国文化史导论》中说：

“若论武力扩张，依照唐人国力，正可尽量向外伸展。但即在唐太宗时，一般观念已对向外作战表示怀疑和厌倦。中国人对国际，只愿有一种和平国际性的武装。唐代虽武功赫奕，声威远播，但中国人的和平头脑始终清醒。……中国人既不愿在武力上尽力扩张，向外征服，同时又不愿在财富上尽量积聚，无限争夺。”

这段文字，充分肯定了李世民走“和平崛起之路”的历史事实。

黄仁宇先生在《贞观之治》中说：

“李世民在这时候勤于听政，勇于就谏，是以彻底的运用了机缘，而达成历史上的贞观之治。”

他揭示了李世民成功的原因。

对于伟大历史人物的评价，后代伟大人物的观点更显重要。我们不妨看一看现代伟人毛泽东是怎样评价李世民的。毛泽东是一个非常伟大的人物，历史上他佩服的人不是很多，但对李世民欣赏有加。

毛泽东对李世民的单独评价，主要有三条：

所谓以弱当强，就是以少数兵力佯攻敌诸路大军。

所谓以强当弱，就是集中绝对优势兵力，以五六倍于敌一路之兵力，四面包围，聚而歼之。

自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。

——读冯梦龙的《智囊》卷二十二《兵智部·制胜·孙膑》批语

“唐太宗、李密皆当时草泽英雄。俗有两句话说李世民，其词曰：“太原公子，褐裘而来”。世民常劝他父亲不可固守太原，须要化家为国，李渊大悦，遂起兵直趋陕西，并用种种方法，见悦一般人。如兑钱粮，放二千宫女等。”

——1926年在广州农民运动讲习所的讲话

“打仗要像唐太宗那样，先守不攻，让敌人进攻，不准士兵谈论进攻的事，谈论者杀。待敌人屡攻不克，兵士气愤已极，才下令反攻，一攻即胜。这样一可练兵，二可练民。”

——读冯梦龙的《智囊》卷二十二《兵智部·制胜·孙膑》批语

从上述三条评论，可以看出，毛泽东非常赞赏李世民的军事才能和指挥艺术。

毛泽东对李世民与别人一同评价，也有一处。出自《沁园春.雪》全文是：

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

诗词中，毛泽东将李世民和秦皇汉武，以及宋太祖放在一起，说他稍显风骚。果真如此吗？恐怕未必完全符合历史的真实。因为，那个时候，他正意气风发，感觉历史上所有伟大人物，都不如今朝的人物伟大。

厚古薄今，要不得。厚今薄古，同样不足取啊！

2011年6月12日

第三篇：李世民原来是这样的一个人：朝中为何有两个编外高级女干部

李世民朝中为何有两个编外高级女干部

——《李世民原来是这样一个人》第十章

李恒昌

李世民是中国最伟大的皇帝，没有之一，只有唯一。

——题记

【大唐之初，国家之间的竞争日趋激烈，李唐帝国究竟靠什么赢得了这场竞争？李世民让封德彝推荐人才，对方为何一个也推荐不出来？李世民看到莘莘学子高中，为何欣喜若狂？他在选人、知人和用人上，究竟有何独到之处？为什么说长孙皇后和徐惠是他的两个“编外女大臣”？】

这是一个关于用人的话题。

围绕这个话题，贞观年间曾发生过一个非常有趣的故事。

李世民让大臣们向朝廷举荐人才，按现在的说法叫推荐优秀年轻干部。当时，很多大臣都纷纷向李世民举荐人才，唯独有一个叫封德彝的人，一个也没有举荐。

有一天，李世民问封德彝，我让你帮我发现人才，举荐人才，这么长时间了，你咋一点动静也没有啊？

封德彝回答说：我说皇上啊，不是我不想举荐，而是我们国家目前实在是没有值得用的人啊，该用的您已经用了，那些没被重用的都是素质和能力不行的。

言外之意是：天下该发现的人才都发现完了。

李世民听了，笑着说，不是天下没有人才，而是你戴着有色眼镜看人啊。

这个故事，让人想起另外两个类似的故事。一个是关于科学发明的。20世纪前夕，美国专利局专员查尔斯.迪尤尔专门写了一封信，要求当时的总统麦金莱先生下令撤销专利局，他理由是：“能发明的东西都发明了，留着专利局没有，纯粹是浪费国家资源。”

另一个故事也是关于选人用人的。唐玄宗李隆基让宰相李林甫负责科举考试，专门选拔天下人才。李林甫接到命令后，有一种担心，万一新录用的人才在向皇帝提出治国对策时，把自己的奸恶面目揭露出来该怎么办？

为此，他想了一个好办法，考试时专门出偏题怪题，以把考生难倒为目的。结果出来后，所有参加考试的让人全部名落孙山，一个也没考上。然后，他专门向皇上写了一封贺信说，皇上，您真是太圣明了，现在全天下的优秀人才，都已经为您所用了，普天之下已经没有拔尖人才了。意思是该选拔的人才早都选拔完了，以后别再搞这劳神子事情了。

查尔斯.迪尤尔说天下该发明的东西都发明完了，是因为他的短视；李林甫说天下该选拔的人才都选拔完了，是因为他的私心；封德彝和他们有所不同，他认为天下没有可用之才了，完全是因为他的选人标准太过苛刻。对此，李世民看得非常明白。他说，君子用人如用器，应当各取所长。他还说，人不可能全知全能，所以用人要扬长避短。

初唐时期，大唐虽然是实力比较强大的国家，但是当时国家之间的竞争也是日趋激烈，特别是东突厥、高丽等国的存在和日显强大，对大唐帝国始终是一个威胁。或许是李世民太明白人才在综合国力竞争中的作用了，自他登基当皇帝始，不，准确的说法应该是自他追随父亲晋阳起兵始，便十分重视人才的作用，自觉地实施属于他那个时代的“人才强国”战略。

李世民之所以被后人称为“伟大”，主要功绩不在于他为建立大唐帝国战功卓著，而在于他开创来了举世闻名的“贞观之治”。贞观之初，全国上下一心，经济很快得到好转，彻底走出战乱局面。贞观八年，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，“木欣欣以向荣，水潺潺归大海”。

贞观王朝的强盛不仅是中国的任何一个王朝都无法比拟的，也是让全世界其他国家想学习但都学不来的。那时候的大唐帝国，经济总量和老百姓的富裕程度世界第一，每年都能创造全球最大的GDP，只是那时候的中国并不想当“世界警察”而已。

现代“百度百科”中有这样一段文字，纪录了当时的盛况：

‚唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家，首都长安是世界性的大都会，就像今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的‚阳光地带‛，各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。

‚来自世界各国的外交使节，在看到唐帝国的高度繁荣和文明之后，自己的国家在他们心中和没有开化的‘原始森林’差不多，于是就不想回国，千方百计地要留下。中国高度发展的文化，使来到中国的各国人民，大多数以成中国人为荣。不仅首都长安，全国各地都有来自国外的‘侨民’在当地定居，尤其是新兴的商业城市，仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。‛

李世民为何会取得如此骄人的业绩，当然原因是多方面的，但是，无论任谁总结，都不会忘记这样一条：他重视人才。正是他正确的用人路线，让他赢得了国际之间的综合国力竞争。

那么，与历史上其他皇帝相比，李世民选人用人有什么特点呢？概括起来，主要有五个方面：

1、在数量和范围上，不怕人才太多，喜欢多多益善。

李世民网络人才，选拔干部，主要通过两大渠道。一个是科举。他在任期间，曾5次下达诏书，在全国范围内通过科举考试选拔人才。

科举制度始建于隋朝，隋文帝杨坚是创始人，隋炀帝杨广坚持了这一做法。到了李世民当政时，吸取隋朝在科举考试方面的教训，改正了其中的不足，使之更加完善。

据史书记载，唐朝科举考试科目很多，类似现代的公务员考试，不仅有书面考试，还有类似面试的考察环节，全面考察一个人的“身”、“言”、“书”、“制”等综合素质。

由于李世民政策措施的激励，天下有志之士，多数通过科举考试走上仕途道路，发挥自己的应有价值。一时呈现“不拘一格、人才济济”的局面，一大批农民出身的年轻人，纷纷踏上治国齐天下的大道。

有个叫李义府的人曾说：皇家园里里有很多树，可否借我一枝，让我栖息？ 李世民知道后说：别说一枝，你就是借整个大树，我也借给你。意思是说，只要你有能耐，我就给你发挥的舞台，能力有多大，舞台有多大！

有一次，李世民亲自到场观看考试进士的情况。进士报道那天，看到一个个有才学、有抱负、又年轻的优秀人才鱼贯而入，李世民开心得不得了，心里像吃了蜜糖，禁不住感叹道：“天下英雄，入吾毂中”。

这句话，一方面，体现了他对人才的重视；另一方面，从某种程度上也反映出了他的实用主义。看到天下人才纷纷进入自己的“射箭范围”，掌握在自己手中，便偷乐，未免有点不地道。但无论如何，都体现了他“见才而喜”的情怀，至少要比那些见到投机取巧、溜须拍马的人便开心的人要高尚和高明无数倍。

除了形成制度的科举制度外，李世民还要求朝中现任大臣，都要向他推荐优秀人才，并把是否推荐出优秀人才当作衡量一个干部是否称职的重要标准。房玄龄、杜如晦等人经常向他举荐干部，他便经常表扬他们。封德彝认为天下没有人才了，李世民开玩笑说：仁兄，你别拿我的“天下英雄，入吾毂中”来堵我！

在李世民眼里，人才，只有少，没有多。这事儿，好似韩信将兵——越多越好。当然，受这一思想的引导，有些人走了歪道。李世民让大臣举荐人才，有的开始弄虚作假，也有的滥竽充数，以致当时推举的人才中，产生了一些无德无能的混子。这让李世民颇为恼火，差一点动用最严厉的刑罚——死罪。

2、在选取和任用上，不搞帮派体系，讲究五湖四海。

一个领导干部用人，最忌讳的是什么？答案就是搞帮派体系。考量一个干部，不看他是不是有能力，是不是能尽职责，而是首先问出处，看是不是和自已一伙的。有的人还要看是不是给自己送礼。这样的用人，早晚会完蛋。李世民用人不是这样，他虽然也重用自己的嫡系部队，特别是跟随他一道打天下的人，但对其他出身的人一点也不排斥，只要有能力、有才干，在他的朝廷中都有一席之地。他搞的是真正的五湖四海，而不是个人的小圈子。

李世民用人讲五湖四海，首先体现在他重用东宫和齐王府的人。魏征是这方面的一个代表，在这里就不详细说了。除了魏征，还有东宫将领薛万彻和冯立。李世民发动玄武门之变时，薛万彻和冯立都曾带兵杀到玄武门，属于李建成的死党。李世民掌握政权后，按理应该将他们斩尽杀绝，但他并没有这样做。薛万彻逃进终南山之后，李世民将其感化回来，委以重任，最终为自己所用，成为不可或缺的得力干将。

冯立在玄武门之变李建成被杀后，依然继续反抗，至死效忠自己的主人，对此，李世民没有计较，也没有令人对其追杀，而是把他请到府上，与其推心置腹地交谈，令其回心转意，最终也成为手下的一员猛将。

李世民用人讲五湖四海，其次体现在他对山东地区人才的选用上。山东地区，是窦建德和刘黑闼的发迹地，李唐王朝建立后，由于众所周知的原因，这一地区并不是很安定，如何用好这一地区的干部，对稳定该地区的局势乃至全国局势，都有至关重要的作用。李世民着眼大局和未来，对这一地区的人才格外重视。先后从该地区选拔了一大批干部。包括张行成、崔仁师、张良、戴胄、马周等等。

其中，张行成是李世民自己亲自发现的，马周也是自己找来的。关于马周的被发现，还有一段非常有意思的故事。

有一次，李世民让手下大臣常何就某个问题做调查研究，然后谈谈自己的看法。没过几天，常何便搞出了一个很有见地、很有水准、很有借鉴价值的文章，李世民了解常何的水平，知道他写不出来，便询问出自谁人之手，常何告诉他是马周。李世民当即派人去招马周。

被派遣的人去了，迟迟不见马周跟随其回来，李世民坐卧不安，一个劲地追问，怎么还不回来，其求贤如渴的心情可见一斑。这一幕，堪比当年周公吐哺。马周到来后，两人促膝交谈，相见恨晚。后来，李世民对马周委以重任，担当中书令，帮他打理国家大事，发挥了独当一面的重要作用。

李世民用人讲究五湖四海，第三体现在他用人不论出身贵贱上。李世民有一个观点，仅仅在士族中选拔人才，等于天下人才丢失了一半。在他的中央政府里，既有贵族出身的官员，也有贫民出身的干部；既有“富二代”，也有一贫如洗的“负二代”，更多的人才来自于民间。

不独如此，李世民对少数民族干部，也格外重视。这方面，突厥族的阿史那杜尔、铁勒族的契铋何力等人，都被李世民委以重任。李世民为何这样做，或许他有鲜卑人血统的缘故。

3、在具体使用上，不搞求全责备，善于扬长避短。

器无完器，人无完人。选人用人，如果求全责备，必然陷入封德彝“天下实在没人可用”的谬论和窘地。

李世民用人，坚持用人之长，避其之短。做到这一条，一要有广阔的胸怀，二要有睿智的眼光。

宽广的胸怀可以保证不以一个人的缺点和毛病对其全盘否定，也不会因为其一时的错误耿耿于怀；睿智的眼光可以保证能够知人善任，清楚地知道一个人的优点和缺点，把人用到最该用的地方。

也就是说，把最合适的人，用在最合适的地方，发挥其最大才能。

李世民用人之长，首先是他识人、知人，懂得什么样的人是人才，哪个人有什么优缺点。

房玄龄、杜如晦两人善于围绕国家大事出谋划策，但不善于应对突发事件和繁杂事务，他拜他们为宰相，专门发挥其相才作用，一般不让他们处理应急事物和日常事务。两人密切配合，形成“房谋杜断”的“无公差”配合。

魏征善于提反对意见和合理化建议，不善于歌功颂德，李世民让他担任御史大夫或谏议大夫，而不让其担任“宣传部长”。这样以来，既发扬了他的长处，又让他干得得心应手，先后提意见200多条，作用超级巨。

长孙无忌，自己的舅子哥，思路快，敢决断，但不善于带兵到前线打仗，单独打仗必败，李世民将其留在身边，帮助自己决断国家大事。

高士廉，长孙皇后的大舅，也是自己的亲戚，读书万卷，知识渊博，悟性好，具备较强的理性思维能力，但喜欢扯顺风旗，不具备魏征的刚正性格，李世民也给他一个合适的位置。

至于李靖和尉迟敬德，那都是带兵打仗的高手，因此，每有战事，必让他们亲征，发挥其能征善战的作用，为大唐帝国国防建设立下汗马功劳。

为了更好地用人所长，李世民坚持用人不疑。被其所用的人，都赋予相应的职权。即便被用的人偶有过失，也不吹毛求疵。

大将尉迟敬德，原来是李世民的对手刘武周手下的一员大将。武德七年，在尉迟敬德他和另一大将寻相一起投降了李世民，李世民对他继续重用。过了没多久，一同投奔李世民的寻相叛变，这时，李世民手下有人怀疑尉迟敬德也要叛变，在没有任何证据和任何命令的情况下，直接把尉迟敬德给抓了起来，并上报李世民，要李世民赶紧把他干掉。理由是：这人长着反骨，早晚会反。

李世民听了，大发雷霆：真是胡说八道，如果尉迟敬德想反的话，不早反了？哪有寻相叛变了，他依然在这里坚持？李世民当即让人抓紧把他放了，还对他表示了歉意。有一段时间，有人向李世民打小报告，告长孙无忌的黑状，提醒李世民，当心外戚权力过大，会对国家政权造成威胁。李世民不仅坚决不信，而且单独告诉长孙无忌，自己非常相信他，即便有人从中挑拨离间，也要长孙无忌不要相信。李世民用过的干部中，包括魏征、房玄龄在内，都曾有过过失，也都曾遭到别人的弹劾，但李世民始终坚持用人不疑，关键时刻对他们爱护又保护。这不是一般CEO所能做到的。

4、在人员搭配上，不搞“掺沙子”，坚持亲良臣远小人。

作为一国之君，重用一部分良臣，这谁都能做到。关键是他能否始终如一地重用良臣，而且让奸臣在官场上没有市场，更不能兴风作浪。

历史上，很多皇帝都不乏重用良臣的典型案例，但是，他们往往在重用良臣的同时，也重用一些奸臣。因为，皇帝既需要良臣“干事创业”，关键时刻能顶得住；同时也貌似需要奸臣“溜须拍马”，让其生活得“不亦快哉”。

更有甚者，有的皇帝由于担心良臣“过多”，容易形成一定的“势力范围”，因此故意用些小人和奸臣，自己却在良臣和奸臣之间玩平衡，耍权术，还有的人故意在手下某些部门安插一些专门打小报告的人，或者专门闹别扭的人，而且美其名曰：掺沙子。

对于这些所谓的“手腕”，李世民根本不带玩。他始终坚持一个原则：亲良臣，远小人。

假如李世民手下有个李林甫、秦桧，或者和珅那样的人，一切都不敢想象。房玄龄、魏征、李靖说不定被以“莫须有”的罪名害死，所谓贞观之治，恐怕也是雾里看花、水中望月，而李世民的人格魅力也肯定会大打折扣，说不定会落个昏君的恶名。

对于不用小人，李世民有自己的理论。他说，如果我用一个小人，那么就会产生“小人效应”，一大批小人会尾随而至，那么，朝廷之中，良臣便无立身之地，奸臣便会兴风作浪。

对于小人的危害，李世民看得也非常清楚。他直接断言，小人是国家的害虫！为了防止害虫危害国家，必须多多生产“杀虫剂”。

李世民的“杀虫剂”，最有名的是“敌敌畏”，就是禁止诽谤和诬陷。李世民深知，小人干工作时一般没多大本事，他们的最大本事是诽谤和诬陷忠臣。针对这一现象，李世民明确规定，凡是诽谤、诬陷他人的，尤其是诽谤、诬陷朝廷命官的，以罪论处，而且实行“反坐”。这一规定够严厉的，但依然有人敢于以身试法。没办法，我们这个民族小人和投机分子实在是太多了。

房玄龄和杜如晦是众望所归的名相，不仅李世民对他们非常器重，而且广大百姓也有口皆碑，即便是这样的人，也有人对其进行诽谤。李世民接到诽谤弹劾后，处理得非常果断：流放！显示了他独特的判断能力和果敢的魄力。

然而，毕竟小人都是善于化妆的人，谁是良臣，谁是奸臣，并不写在脸上，即便写上也不一定是真的。因此，尽管李世民始终坚持用忠臣、用良臣、用有能力的人，但在实际工作中，依然存有用人上的失察和失误。这方面，最典型的代表人物是侯君集。

侯君集本是李世民格外器重的名臣，贞观九年，担任行军总管，跟随李靖剿灭吐谷浑叛乱，立下大功。两年后，李世民封其为陈国公，一年之后，担任礼部尚书，与宰相享受同级别待遇。

适逢吐蕃围攻四川松洲，李世民任命其为行军大总管，带兵将其击退。贞观十四年，在击退高昌王时，侯君集私欲爆发，私占钱物，被人检举入狱。出狱后不得拜相，于是心生怨恨。在随后发生的太子谋反时，侯君集参与其中，辜负了李世民一片苦心，是李世民用人看走眼的一个案例。

这说明，即便再圣明的君主，也难保手下个个都是忠臣、良臣。

5、在资源利用上，不考虑编制因素，充分利用一切可以利用的人才。

李世民有一个众所周知的好老婆——长孙皇后，还有一个聪明伶俐的好后妃——徐惠。这两个女人，从身份上来说，是他的“内人”，但从作用上来讲，实际上是他的两个“编外大臣”。因为，她们虽然不是编制内的大臣，但发挥着一般大臣不能发挥的作用。她们的主要作用，便是“谏言”。她们相伴李世民身边，提出很多有利于治国安邦平天下的建议。

李世民登基当皇上后，想提拔自己的舅子哥长孙无忌担任宰相，这时候，长孙皇后站了出来，她以史为鉴，力劝丈夫不要这样做，从而改变了李世民的主意。长乐公主出嫁时，李世民想大办一场，给她的嫁妆甚至比姐姐永嘉公主的还要多好多倍，长孙皇后得知后，与魏征一起，提出反对意见，促使李世民下决心婚事从简。

魏征在朝廷集会时，公开反对李世民的意见，让李世民下不来台，李世民回家后，发誓要杀了这个乡巴佬，也是长孙皇后用非常艺术的手法，消了李世民的气，让他认识到魏征这样做是为了国家好。

有一段时间，房玄龄因和李世民意见不合，被李世民遣返回家，长孙皇后临终之前，念念不忘房玄龄，再三叮嘱丈夫，一定把他请回来，从而使房玄龄最终得以回归。

在为李世民提合理化建议方面，徐惠丝毫不亚于长孙皇后。李世民晚年，得了一种病。病名叫：好大喜功。得了这种病后，他频繁发动战争，但自己却不自知。当时魏征死了，长孙皇后死了，华佗不在当世，扁鹊也不在当世，没有人告诉他得病了。这时候，徐惠站了出来，她警告李世民，战争，有时是灭亡的导火索。这警世恒言，让李世民有所清醒。

徐惠还针对李世民喜欢珍玩技巧，乐玩珠宝玉器的问题，专门写了一篇上疏。该文近千字，结构严谨，论证充实，深入人心，让李世民读了，唏嘘再三，告诫自己，切不可玩物丧志，一定要勤俭节约。

对于长孙皇后和徐惠这样的“编外干部”，李世民的唯一遗漏是：他为何没有想到给她们二人“发工资”，好在通情达理的她们并不在乎这些啊！

追忆贞观之治美好岁月，不能忘记凌烟阁24功臣。他们是：

长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟恭、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公瑾、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣、秦琼。

当然，也不能忘记那两个不领薪水的“编外女功臣”：长孙皇后、徐惠！当然，更不能忘记这些功臣的“老板”——李世民！因为，他深知他们，相信他们，重用他们，是他给他们提供了崭新的人生舞台。

反过来，正是他们帮助李世民，赢得了那个时代国际之间的竞争，使他始终站在了那个时代的制高点上，成为被万世称颂的人。

2011年6月4日

第四篇：李世民原来是这样的一个人：长孙皇后为何主动帮丈夫找漂亮女人

长孙皇后为何主动帮丈夫找漂亮女人

——《李世民原来是这样一个人》第九章

李恒昌

李世民是中国最伟大的皇帝，没有之一，只有唯一。

——题记

【历史上绝大多数皇帝都容易移情后宫妃子，李世民为何对长孙皇后情有独钟？作为一代伟人，“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”的奥秘究竟在哪里？都说长孙皇后母仪天下，是好人中的好人，那么她究竟好在哪里？】

在中国历代皇帝中，如果评选模范丈夫，李世民应该属于其中的一个；如果评选模范夫妻，李世民和长孙皇后组合更是榜上有名。

后人在分析李世民所开创的一代伟业原因时，有人说源于李世民的雄才大略、文武兼备，也有人说是他的思想政治路线对头、振兴经济措施有力，还有人甚至想到了隋炀帝开凿的那条大运河所发挥的作用。

毫无疑问，这些答案都有一定道理。但换个角度看，李世民之所以成功，主要不外乎三条：其一是他有一个好头脑；其二是他有一帮好朋友；其三，千万不能忘记，他有一个好老婆，一个难得的贤内助。

李世民的好老婆，就是众所周知的长孙皇后。李世民之所以取得如此骄人的业绩，不能忘记他的这个好老婆。贞观之治的“军功章上”，有李世民的一半，也有长孙皇后的一半。

提起长孙皇后，无论是历史学家，还是普通百姓，都一个劲地夸她“好”。究竟“好”在哪里，却众说纷纭。长孙皇后的好，其实很简单，主要有三条：一是不是非，二是通情理，三是母仪天下。这三条，看似简单，做起来实则很困难，但谁要做到了，谁就是天下最好的女人。长孙皇后做到了，所以后人说她是最伟大最知性的皇后，是比最好还要好的皇后。

1、若论“胸怀宽广”，没人能赶上她。

历史上的帝王，大都有一个共同的德性，那就是结婚之后，用不了很长时间，便对皇后不再感兴趣，而是移情到后宫其他妃嫔身上，而李世民不是这样。李世民与长孙皇后结婚之后，虽然有时也喜欢后宫其他女人，但始终对长孙皇后情有独钟。几十年婚姻生活，两人伉俪情深。无论李世民身边有多少女人，长孙皇后始终是他的“主旋律”和“长明灯”。

李世民之所以“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”，最根本的在于长孙皇后心胸宽阔，做得太好了。

对于一般皇后来说，多数人对于丈夫喜欢别的女人会心生妒意，从而对丈夫移情别恋公开或不公开地反对，甚至制造种种麻烦。但是，这种女人非常不明智，皇帝拥有生杀大权，历来都是三宫六院，女人无数，单凭自己反对，根本起不了什么作用。反对的结果，要么自己被废，打入冷宫，要么搞得后宫鸡飞狗跳，天下不得安生。长孙皇后不是这样，对于李世民喜欢别的女人，她根本不反对，而是坚决支持；对于李世民喜欢的女人，她不仅不嫉妒，而且视如姐妹，十分关心和爱护。

更要命的是，长孙皇后居然主动帮助丈夫找女人，而且专找最漂亮、最好的女人。

有一年，长孙皇后发现通事舍人郑仁基十六岁的女儿非常漂亮，堪称绝代佳人，于是，主动禀告李世民，劝他尽快将其纳入后宫。李世民见了郑家女儿，也是颇为动心，于是下诏书令其入宫。此事因为魏征报告郑女已经许配他人在先而泡汤。不过，通过这件事情，李世民了解到长孙皇后是怎样地宽容和大度。

李世民发动玄武门之变后，发现弟弟李元吉的齐王府里有个妃子杨氏，是个难得的尤物，一心想把她弄到自己的身边，可是自己又不好意思出面去办，长孙皇后明白他的心思后，主动前去齐王府，把杨氏领到秦王府，领到李世民身边，从此成为李世民格外恩宠的人。

贞观十年，李世民纳才貌俱佳的文艺女青年徐惠为才人，并很快与其打得火热，不仅提拔其为充容，而且天天和她在一起卿卿我我，一度把长孙皇后置之脑后。对此，长孙皇后坚持“三不两积极”政策，既不嫉妒，不生气，不排斥，积极支持，积极与徐惠交朋友。有一次，徐惠生病，长孙皇后亲自给她熬药，还送到床前亲自喂下，结果让李世民和徐惠大为感动，也促使李世民有了新欢，不忘旧爱。

长孙皇后为何会这样做？难道她没有嫉妒心吗？这一切，全因为她发自肺腑的对丈夫的爱。在她的辞海里，只有爱，没有嫉妒。只要丈夫生活得好，过得开心，自己也会感到开心和幸福。这是一种超越私心的爱，世上罕见，绝无仅有。

长孙皇后不仅善待和厚爱李世民心爱的女人，而且对李世民的孩子，不论是哪个后妃所生，都视如己出，疼爱有加。豫章公主刚出生没多久，她的母亲便得重病死了，一时成了孤儿，这时候长孙皇后主动站出来，在征得李世民同意后，将其收养，对她格外关爱，甚至超过自己的亲生儿女，从而让豫章公主深切地体会到“没妈的孩子并不一定像棵草，也可能继续是块宝”。

2、若论“韬光养晦”，她属历史第一人。

长孙皇后出身名门，她的父亲长孙晟是隋朝的右骁将军，文韬武略，英勇善战。她的母亲也出身名门，是扬州刺史高敬德的女儿，酷爱读书，知书达理。长孙皇后从小富养，接受良好的教育。她与李世民的结合，堪称郎才女貌，天赐良缘。

然而，长孙皇后刚刚嫁到李家的时候，面临着极其复杂严峻的局面，对这个“富二代”大小姐来说，是一个极大的考验。当时，李世民的母亲窦太后已经去世，整个后宫缺少一个掌握大

权的“王熙凤”，老公公李渊身边的妃子们争宠结派，一时乱得一塌糊涂。长孙皇后到来之后，可以说是夹缝之中，如果处理不好，不仅影响自己的声誉，而且影响整个家庭的和谐。

更重要的是，丈夫李世民处于政治斗争的中心，由于李世民协助公公李渊建立大唐王朝功高盖世，导致大哥李建成和弟弟李元吉对他多有嫉妒，将其视为眼中钉、肉中刺，必欲置之死地而后快，同时，丈夫雄才大略，也怀揣治国安邦的远大抱负，以致双方在“看不见的战线”上处于你死我活的斗争状态。

面对这一严峻的形势，长孙皇后不急不躁，冷静观察，沉着应对。她审时度势，制定了自己的路线方针，低调做人，认真做事，善心待人。一方面，他尽心尽力地侍奉老公公李渊，给他留下非常好的印象，使他在丧妻之后，依然感受到家庭的温暖，从而取得他对丈夫李世民的支持。在与嫂子和弟媳相处时，她宽以待人，主动承担家务，凡事以克制忍让为先，对她们是非尊重，既让她们感到她处事得体，又让她们找不出任何毛病和借口。

另一方面，长孙皇后在家里忍辱负重，一心照顾好丈夫的生活，暗暗帮助丈夫积蓄夺取政治斗争胜利的力量，让哥哥长孙无忌对丈夫的事业全力支持，当丈夫李世民遇到不顺心的事情发火或急躁的时候，她劝勉其一定要长远考虑，学会忍耐，而当大哥和弟弟对丈夫施以毒手，试图谋杀他的时候，她又一反平时的低调，异常坚决地支持丈夫发动玄武门之变，从而取得了那场政治斗争的胜利。

当时机暂时不成熟的时候，在上的智者总是推崇韬光养晦。要论对这一战略的谙熟，长孙皇后大概是史上第一人吧！

3、若论“以史为镜”，丈夫李世民远不如她。

长孙无忌是长孙皇后的哥哥，才能卓著，曾在玄武门事变中立下大功，丈夫当上皇帝后，想提拔他为宰相，回家征求长孙皇后的意见。论说，哥哥升官，作为妹妹的理应高兴，并极力成全，但是作为知识女性的长孙皇后却感到了担忧。他对皇上说：“我一个妇道人家，平时从不过问朝政，既然你就这个问题征求我的意见，而且牵涉我的哥哥，我只能实话实说。”

她接着说：“我位居三宫之首，家里的富贵已经达到很高水平，实在是不想家里的人再占据显要位置。历史上外戚弄权误国的经验教训实在是太多了，汉高祖刘邦死后，吕后专权；汉昭帝时上官杰专权；汉宣帝时霍山专权，他们最后都因为谋反篡位、祸国殃民被杀。”意思是说：“皇上你为了我们家好，想提拔我的哥哥，但我不赞同。因为我们要以史为镜。”

李世民见她持反对意见，进一步解释说：“我提拔你哥哥，并不是因为你是我老婆，而是因为他有这个能力，我需要他。”见不能说服皇上，长孙皇后干脆掉转方向，改而去找自己的哥哥，阐明道理，让他主动放弃。结果，哥哥还真听了她的劝告，拒绝了皇帝的任命。

长孙皇后政治上对自己也严格要求，平时与丈夫在一起，从不议论朝政，也不吹枕边风。有一次，李世民病重，看那情形貌似治不好了，长孙皇后偷偷在身边备了毒药，不是想药死丈夫，让其安乐死，而是准备一旦丈夫死了，自己也殉情自尽。这一切的目的只有一个：不想像有些皇后一样，一旦皇帝死后，便大权独揽，垂帘听政。

李世民曾总结道“以史为镜，可以知兴替。”若论真的以史为镜，长孙皇后属于身体力行。

4、若论“女儿富养”，她更知道究竟该怎么做。

长乐公主是长孙皇后和丈夫最喜欢的掌上明珠。公主出嫁的时候，整个皇宫都为之忙碌，李世民发誓，要为女儿举办世界上最豪华的婚礼，同时，他还要为女儿准备丰厚的嫁妆。据说，长乐公主的嫁妆，比当年永嘉长公主的嫁妆多一倍还要多。永嘉长公主李世民的妹妹，也是长孙皇后的小姑子，当长孙皇后得知丈夫这一决定时，当即表示了反对。

李世民对她说：“女儿要富养，不能让她受难为。”长孙皇后却说：“女儿富养，但不一定要富嫁。因为，女儿出嫁，看似是我们的家事，实际上关系整个国家。如果我们如此浮华奢侈，不知道天下人怎么想？”对于长孙皇后的话，丈夫并没有真正听进去，他依然命人为公主准备丰厚的嫁妆。

这时候，长孙皇后想到了敢于直言的大臣魏征，他们在李世民面前演绎了一段“双簧”。一天，魏征对李世民说：“听说您要给长乐公主准备高于永嘉长公主一倍的嫁妆，不知道是何道理？难道是为了显示女儿和妹妹的不同吗？”一句话说得李世民哑口无言，但回到后宫之后，他依然对魏征的话耿耿于怀。这时候，长孙皇后站出来替魏征说话：“魏征是一个大臣，公主出嫁的事儿本来与他没有关系，此番他敢于直言，可见这事儿事关重大，不听他的还能听说的呢？”结果，她和魏征的努力，让李世民改变了最初的想法。

5、若论“敢于谏言”，魏征有时不如她更有成效。

公元636年秋天，长孙皇后病了。眼看自己就要不久人世，长孙皇后想了很多。她想到了自己跟随丈夫李世民的一生，相夫教子，无愧人生，死而无憾。然而，他有一件事情依然放心不下，那就是朝中最忠实的大臣房玄龄，因为和李世民意见不合，被李世民贬官发配在外，让她念念不忘。

弥留之际，长孙皇后把丈夫叫到床前，说要给有话说。李世民告诉她：“你什么也不要说，什么也不要管，只管好好养病就成。我不能失去你。”可是，她说，有些事情我放心不下。她支撑着十分虚弱的身子，留下了最后的嘱托。她说：“在当朝所有大臣中，房玄龄是最忠诚的一个，忠心可鉴日月。他帮助您治国安邦，立下汗马功劳，然而，无论在任何场合，他从不炫耀自己的功德。这样的大臣，天下难找，几百年不出一个。如今他并没有犯多大错误，只是一时和您意见不合。我死之后，希望您能尽快让他回来，继续未竟的事业。”

李世民听了，唏嘘再三，既为皇后“忧天下之忧而忧”的精神所感动，又为自己处事不稳妥，让房玄龄长久在外感到惭愧，当即对她说：“这一些我都明白，你放心，我很快就会让他回来。”

长孙皇后死后，李世民真的按照她的建议，把房玄龄重新招了回来。由此，长孙皇后的一个临终遗言，改变了一位宰相的命运。

6、若论“死而后已”，她属难得的一个。

长孙皇后临终前对李世民说：“我跟随您这么多年，无论是我，还是家人，荣华富贵已经达到了顶点。我娘家那些人，承蒙您的厚爱，在朝中为官，但他们的能力也基本上也都发挥出来了，没有可以再上升的空间，如果让他们掌握大权，势必对国家造成危险。我死之前，您能听从我的建议，没有封他们大官，我死之后，希望您千万不要对他们提拔重用。”其大公无私之心可鉴日月。

她还说：“我病到这个程度，再活下去对国家已经没什么好处了，皇上不必悲伤，一切要往前看。我死之后，千万不要花很多钱，一定要薄葬，最好埋到山上，也免得陪葬过多，让人盗墓。另外，不在身边的子女，不要通知他们，免得他们风尘仆仆，哭得死去活来。如果您能按我说的办，就是对我最好的纪念，最好的爱！”这种胸怀，哪个第一夫人能够做到？

这就是长孙皇后的临终遗言，很简单，但寓意很深刻。别人临死之际，多数惦念自己的家人能否继续升官发财，长孙皇后想到的却截然相反；别人的临终遗言，多数关系自己，长孙皇后想到的是被贬在外的大臣，以及家人的辛苦；别人留下的遗言，多数事关财产，长孙皇后作为一个“妇道人家”的遗言却事关天下，事关国家。其博大胸怀，由此可见一斑。

长孙皇后作为深明大义、母仪天下、深受爱戴的皇后。她的一生，留下诸多千古佳话。但概括起来，她好像一生只干了两件事，一是辅助身为皇上的丈夫，一是编辑、撰写、实践一部书。

书的名字叫《女则》。这部书，虽言“女子规则”，但绝不宣传“三从四德”、“女子无才便是德”，而是历代优秀女子经典名言的大摘录，是女人行为规范的大评点，是古代知识女性的行为准绳和制胜宝典。

这是一部影响深远的书。长孙皇后去世之后，李世民将其放在案头，每每翻看，见书如见其人，从中受到深深的教诲。后来，这部书成为高知家庭教育女儿的基本教材，为培养更多高素质女人做出了积极贡献。

现在，社会上流行领导干部出书，可是他们写得都是些什么呢？这些人，当面对《女则》的时候，是否会感到些许惭愧和汗颜？

死而后已，是历代高洁人士的最终追求，但真正做到的为数不多，长孙皇后大概是属于真正做到的一个吧！

长孙皇后就是这样一个好女人，李世民娶到她，是李世民的福分；大唐帝国有她，是万千民众的福祉。然而，就是这样一个女人，当初嫁给李世民的时候，还曾是通过违反常规的“凰求凤”方式呢。

原来，长孙皇后出身名门世家，她的父亲是隋朝右骁卫将军，负责在北方防御抗击突厥进攻；她的母亲是扬州刺史高敬德的女儿，属于大家闺秀。长孙皇后自幼知书达理，博闻强记，而且出落得一表人才。到了婚嫁年龄，长孙家主动为女儿物色门当户对的男儿。他们打听到李渊的二儿子李世民是一个文武双全的后起之秀，于是动了与李家结亲的想法。按照既有规矩，婚姻之事，一般都是由男方主动提出，但是为了女儿的幸福，长孙家打破这一惯例，主动托人

向李家求婚，由于双方门当户对，郎才女貌，李家当即答应了对方的求婚，并很快举行结婚大典。

就这样，成就了千古流传的美满婚姻，也造就了一位母仪天下的伟大女性。

2011年6月1日

第五篇：学生写作能力的前提。爱因斯坦说过：兴趣和爱好是最大的动力。

激发写作兴趣是提高学生写作能力的前提。爱因斯坦说过：“兴趣和爱好是最大的动力。”兴趣是最好的老师，最好的老师是最善于培养学生兴趣的人。普遍学生感到写作困难，谈“文”色变，产生厌学情绪。如果老师不及时医好这块心病，那么写作教学将事半功倍。学生厌恶写作，最根本的原因是不知道写什么，如何写。

一 进行周记训练，诱发学生素材积累的兴趣

魏书生曾将学生的日记形象地称为“道德长跑”或“心灵的闪动”，经过在日常教学中的摸索和实践，我发现周记确有类似的功效。在周记中，学生可以将日常生活中做过的事、见过的人、用过的物乃至各种感受、体会、心情记录下来；也可以在尽情地宣泄生活的酸甜苦辣中感悟人生的真谛，在自由的诉说喜怒哀乐中训练表达能力，坚持下来，那将是一笔可观的精神财富，也将成为写作素材的重要来源。学生的周记应体现“真实”、“有趣”和“自然”的原则，为作文写作积累丰厚的素材。

为了达到每学期的作文教学目标，培养和提高学生的综合写作水平，我还有意识地对写作内容和范围增加一些要求，这样做的目的是可以将写作角度、写作目标和写作素材进行归类。如配合记叙文教学，可以安排学生写一些纪实系列、美景系列、感悟系列的文章，让学生掌握不同题材记叙文的写作方法和技巧；配合说明文教学，可以安排名胜古迹、家乡风貌、居室特点等多种写作角度让学生练笔；还可以配合议论文的写作教学，安排名人名事、警句摘抄、时事评论等角度和题材锻炼学生的思维。丰富的内容、崭新的角度、灵活的形式，解决了“无米下锅”的问题，也让学生感受到了“无障碍表达”的愉快。坚持一段时间后，学生会把周记视为自己最亲近、最信赖的倾诉对象和一方独抒心灵的情感田园，并且在这块充满乐趣的园地里，放飞天性，在获得创作灵感的过程中培养起写作兴趣。

二 开展丰富有趣的活动，激发学生的写作动机

小学生的年龄小，阅历浅，缺少生活和语言积累，这给作文带来了一定困难。学生写作前，我常借助一些有趣的活动来激发他们的写作动机。例如，我在布置“记一次有趣的活动”的作文时，先给学生讲“观察”对于写作的重要，交给学生怎样进行观察，观察后怎样记录，进行积累等等。之后，我没有立即让学生动笔写，而是利用一节课的时间带领学生做了两个有趣的活动，一个是“拔河比赛”，一个是“贴鼻子”游戏。拔河比赛时，学生们兴高采烈，群情振奋，他们的热情北充分的调动起来，他们不仅玩得开心，而且很专注地观察比赛的细节，为写作做准备。在“贴鼻子”活动中，学生看到了平时被称作调皮鬼的同学蒙上眼睛小心翼翼向前摸索的滑稽样子，笑得前仰后合。在这异常欢快的气氛中我启发学生：你们不想用自己手中的笔把这有趣的活动记录下来吗？学生在我的鼓励下，认认真真地完成了“记一次有趣的活动”的写作，大部分作文写得都很真实、生动、富有情趣。

三 进行仿写训练，体验写作的兴趣