《伯牙绝弦》第二课时反思

第一篇：《伯牙绝弦》第二课时反思

《伯牙绝弦》教学反思

小箐小学

吴国江

《伯牙绝弦》是人教版六年级上册第八单元中的第一篇课文，虽只有短短的5句话，全文才77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生第二次碰到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章也比较浅显。我所执教的是第二课时。现将本节课的实施情况反思如下：

在第一课时中，我已重点关注了学生的朗读，让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，并能用自己的话简要地讲述故事的大致内容。因此在设计本节课时，我主要是训练学生朗读的同时，引导学生想象故事的情景，感受知音的难求以及体会伯牙绝弦的真正情感。让学生在熟读课文的基础上练习有感情地朗读课文，抓住文中重点词句理解课文内容的同时，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友谊，体会音乐艺术的无穷魅力，最后背诵课文来积累古诗文。

本节课中，我比较满意的有：首先，我采用的师生互读和学生复述故事内容的方式导入课题，既让学生较快地融入了文本，教师也了解、巩固了学生的朗读情况，这使老师能及时地根据学生的掌握情况来进行教学。

其次，我紧扣“为什么绝弦”这一问题来切入课题，进而抓住“伯牙如何善鼓琴，钟子期如何善听”这一问题引导学生深入体会，让学生在进一步理解课文内容的基础上真正体会知音相遇的那份激动和欣喜，从而为后面的伯牙绝弦的举动奠定情感的基础。

第三，为了能让学生更深刻地体会到伯牙与子期那份真挚的友谊，我还引导学生充分想象画面，感受知音相遇的幸福和激动，并指导学生说说自己的体会，学生在我的引导下也能真切地想象到当时的那种子音相遇的欣喜若狂的场景。

第四，在引导学生理解时，我还设计了伯牙与子期相约明年再见的故事，更好的为后面的绝弦奠定情感基础，使学生都能深刻地体会到知音的难求以及伯牙绝弦的无奈与悲痛。

最后，我还让学生在《高山流水》音乐的背景下朗读课文，并介绍了相关的课外资料，不光加深了学生对课内知识的理解，也加深了学生对课外知识的了解。

当然，我这节课也存在着许多不足的地方：第一，我在课堂上讲解得太多，留给学生想象、朗读的空间不大；第二，由于这样的比赛经验较少，在课堂上不大放得开，没有很好地进入状态；第三，由于授课时的紧张，没有将课前的设计有效地实施到位，比如，在最后我设想了让学生想象悲痛的伯牙就在身边，让学生劝劝他的环节，却因为时间不够而没有实施。

尽管这节课有诸多不尽人意的地方，但我还是从这节课中得到了较好的锻炼，特别是听了评委老师的点评后，更是觉得受益匪浅。我一定会从这节课中总结得与失，争取以后在课堂上做得更好。

第二篇：伯牙绝弦第二课时

《伯牙绝弦》第二课时教学设计

教学目标：

1、背诵课文

2、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学重点：

感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学过程：

一 回忆课文内容

请学生用自己的话讲讲伯牙绝弦的故事。

二 朗诵课文，体会知音

1、通过自学，你读懂了什么？（俞伯牙和钟子期互为知音。）

2、你从哪里看出你从哪里看出俞伯牙和钟子期互为知音？

3、从“伯牙所念，钟子期必得之”入手，深入体会课文内容。

（1）谈对句子的理解：凡伯牙所想到的，钟子期都知道，这就是知音。（2）从文中哪里可以看出“凡伯牙所想到的，钟子期都知道”？

（3）引导联想：伯牙是著名的弹琴高手，当他弹奏出一首首美妙的乐曲时，别人会怎么样赞美他？（琴艺高超、琴艺炉火纯青。）

他仅仅需要赞美吗？他渴望的是什么？（渴望有一个懂自己音乐的人。）（4）为什么他偏偏视钟子期为知音？（钟子期最能明白他的心意。）

（5）俞伯牙终于遇到了钟子期，他的心情怎样呢？（欣喜若狂、相见恨晚······）

（6）理解“知音”的含义。“伯牙所念，钟子期必得之”表明他们之间心灵相通，是知音。

4、朗读课文

三 品味知音之情

1、伯牙琴艺高超，所弹奏的乐曲悠扬动听。如果你是钟子期，听到伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你会怎么赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。

2、“伯牙善鼓琴”，他的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的钟子期感受到不同的场景。想象一下，俞伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？（皎皎明月、潇潇春雨、瑟瑟秋风等）

3、想象画面，引导学生进行语言的拓展和运用。伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“！” 伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“!” 伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“！”

4、这正是“伯牙所念，钟子期必得之”。这就叫知音。不论伯牙志在高山，志在流水，还是志在明月······子期必得之，这就是真正的知音！

5、有感情地诵读第二至第四句。

6、俞伯牙和钟子期一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解，后来子期不幸去世。

你能想象出伯牙当时的心情吗？

（1）这句话仅仅是讲伯牙终生不弹琴吗？他向世人宣告了什么？

学生甲：这世上再也没有知音，伯牙再弹也没有意思了。

学生乙：子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。

学生丙：伯牙要向世人宣告：他从此不再弹琴。

（2）伯牙当时的心情如何？（悲痛）（3）有感情地朗读这一句。

四 深悟知音

1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，俞伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。

出示短歌，师范读：（伴低沉悲凉的古典音乐）

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！[黑板出示句子]

2、你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？（悲痛欲绝、痛不欲生„„）

3、师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加倍地想念自己的知音钟子期呢？你能通过读体现伯牙与知音相遇的喜和痛失知音的悲吗？指名同学分别“喜”和“悲”。

4、钟子期一死，俞伯牙绝弦，这一段动人的故事千古流传！人们根据这个动人的故事，编写了一首动人的乐曲——《高山流水》。（播放音乐）伴着这一曲动人的《高山流水》，再读读这个故事。

5、学生试着背诵

五、总结

自古以来，“良朋易求，知音难觅”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人所津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。

第三篇：伯牙绝弦反思

《伯牙绝弦》教学反思

钱瑞红

《伯牙绝弦》选自《列子•汤问》，故事感人至深，尽管这是学生第二次碰到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情谊是本文的难点。一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。

一、反复朗读，感受文言文之美。

俗话说文章不厌百回读，而‚朗读‛在文言文教学中尤为重要，因此，在教学过程中，我指导学生反复朗读。从刚开始时要求读通顺，读流利，到读出节奏，读出韵味，读出感情。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。通过多层次、多元化的朗读，让学生在朗读中反复地品味语言，不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会，真切地感受到文章不是无情物，字字句句吐衷肠。

在朗读的指导过程中，我注意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如文章的前四句，指导学生要读出高兴、激动、称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解进行有感情地朗读。

二、拓展练习，丰盈文本。

教学中，我进行了必要的拓展延伸：‚我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨蛾泰

山，洋洋江河，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？‛在学生充分想象的基础上，再对‚皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……‛这样的场景进行句式练习，有效地调动学生去感受文言文的结构之美，又步步深入，准确地演绎，既丰富了文本的内容，又在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你知你的人。

三、资料补充，升华主题

体会伯牙与子期的知音情谊是本文的难点，让学生体会到那种知音情谊，特别是伯牙破琴绝弦的行为，学生是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充，引导学生想象别人是如何称赞伯牙的，让学生体会伯牙作为一名著名的乐师，却无人能听懂他的琴声，无人理解他的心意，从中感受到他的孤独寂寞，了解知音难求，感受‚相识满天下，知音能几人‛。补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮助学生感受伯牙对于知音之死的悲痛欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。

当然，在实际的教学中还存在很多缺憾，有一部分学生朗读不是很到位。这篇课文中有两处停顿难点：‚哉‛‚兮‛是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，应拉长些，才更具音乐美，还有课文的最后一句的朗读都需要在适当的时机多加指导。还有，课堂应变能力也有待提高。《伯牙绝弦》教学反思

荀志红

‚人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。‛纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真挚情谊令人动容。本课的教学目标为：

1、朗读课文；背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

因为这是学生第二次接触文言文，而且本文行文简洁、流畅，不足百字，古今字义差别不大，所以可让学生借助注释自读自悟，重点字词教师稍作点拨即可。在教学中，我注意把握好以下这两点：

一、紧扣课题和课文结尾，理解‚伯牙‛为什么要‚绝弦‛和怎样的人才堪称‚知音‛。学生通过读文就明白了，当伯牙‚志在高山‛‚志在流水‛时，子期都能感受出来，总之‚伯牙所念，钟子期必得之‛，因而伯牙把子期视为知音；子期死了，世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便‚破琴绝弦，终身不复鼓‛。在学生汇报交流时，相机引导他们理解文中四个‚善‛字的不同含义、‚志‛和‚念‛的意思以及‚哉‛‚兮‛两个语气词的用法。

二、适当拓展，深化理解。伯牙作为当时著名的音乐家，他的技艺一定非常高超，他的琴声一定不止表现了高山流水。因此我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景？并且仿照课文句式进行语言拓展：‚伯牙鼓琴，志在（），钟子期曰：‘（）’志在（），钟子期曰：‘（）’‛这样，既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青，又让学生感受到子期的‚善听‛，可以称得上是真正的知音，还发展了学生的想象力和语言表达能力。另外，在理解伯牙为子期‚破琴绝弦‛时，我为学生配乐(二胡曲《长相思》)朗诵了相传伯牙给子期写的一首短歌，凄凉伤感的音乐衬着那首‚忆昔去年春，江边曾会君。

通过以上做法，我觉得基本达到了本课的教学目的。

《伯牙绝弦》教学反思

刘志敏

《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……

本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对‚知音‛的解读。理解课文开始，我就引导学生就课题的‚绝弦‛展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，从而探索课文。

古文教学，本人觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话:‚峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/谓/世/再无知音‛进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

《伯牙绝弦》教学反思

崔小龙

《伯牙绝弦》是一篇文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。

在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解‚知音‛，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。

阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……理解课文开始，我就引导学生就课题的‚绝弦‛展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以‚说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对‚绝弦‛这个词乃至文章有更深刻的理解‛这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：‚在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？‛让学生真正明白课题‚绝弦‛的深刻含义。

教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

教学中，进行了必要的拓展延伸：‚我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？‛在学生充分想象的基础上，再对‚皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……‛这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。

俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。

《伯牙绝弦》教学反思

姚红

伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深。教学中，我紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，用迁移法，通过对“善哉”的理解和指导学生要读出称赞的语气，通过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

整堂课学生都随着文章的情感起伏而变化，从最初的欣喜到结尾的潸然泪下，可以说达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。

我还结合自己能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用，在想像时播放的优美画面，沙沙细雨声、潺潺流水声、啾啾鸟鸣声，无不给人以美的陶冶和享受，仿佛使学生置身于大自然中。教学中播放《高山流水》音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地增强课文的表现力，而且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。

《伯牙绝弦》教学反思

孙桂云

《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深。教学中，我充分挖掘这篇简短的文言文的情感因素，以读为本，读中悟情。学习中钟子期与俞伯牙之间的深厚感情强烈地感染了我，感染了学生.我深深体会到，一个语文老师，要想让学生能从语言文字中受到感动，首先自己要有丰富的情感，要有一颗容易感动的心；

其次，语文老师要锤炼自己的语言，用优美、富有表现力的语言去烘托文本，让文本语言、教师语言形成一个立体的回音壁，使学生在多种维度中全方位地受到熏陶、感染；

语文老师还要善于与学生真诚、平等地交流，用自己的心去呼唤学生的心。这样，作者、编者、教师、学生才能产生共鸣。

第四篇：伯牙绝弦第二课时教学案例

《伯牙绝弦》第二课时教学设计

教学目标：

1、朗读课文。背诵课文。

2、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重点：

感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学过程：

一、情景激趣，谈话导入

1、同学们，今天我们接着来学习《伯牙绝弦》这篇文言文，上节课我们初读了课文，大概了解了伯牙和子期的感人故事，今天我们将走进伯牙和子期的内心世界，去真切地感受他们之间那令人回肠荡气的友谊。

2、请大家齐诵两遍课题。（教师板书课题，学生齐读。）

3、上节课我们划分了课文的朗读节奏，谁来为大家读读？（课件出示划分好节奏的课文，请一名学生范读）下面我们一起齐读课文。

二、深入课文，感悟知音

1、谁能用自己的话给大家讲讲这个故事？（请1名学生讲）

2、插入典故，引发学生思考：

①同学你们知道吗？其实在遇到钟子期之前，伯牙已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？想象一下别人都会怎样来赞美他呢？（你弹得真好/你弹得很妙/你的琴声真听。）

②的确，伯牙当时已是楚国著名的宫廷乐师，琴技已达到炉火纯青的程度。名满天下听者众多，得到的赞誉却是数不胜数，但他却始终觉得无人真正听懂自己的琴声。一次，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》。楚王听了摇了摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了另一首《高山流水》。待他弹完，楚王君臣早已酩酊大醉。

③想象一下，如果你作为伯牙，你此时的心情如何？

（伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，如此高雅的艺术竟遭如此践踏。）

④所以伯牙独自一人来到寂寥的山涧排遣内心的孤独和寂寞。（播放音乐《高山流水》）你看，此时的伯牙坐在这寂寥的山涧，看着高山流水，拨动了琴弦，诉说着自己的情感和心声。

此时，他的内心一定会有一种渴望，他渴望什么？（渴望一位能真正听懂自己琴声的朋友）⑤终于有一天，伯牙遇到了这样的人，他就是---（钟子期！）当伯牙鼓琴，志在高山，子期是怎样赞美他的？（曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”）当伯牙鼓琴，志在流水，子期又是怎样赞美他的？（曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）你能学着子期赞叹一下吗？（训练朗读。同桌互读，教师指名读）当钟子期发出赞叹时，他眼前呈现的是什么样的画面？ 子期听懂的紧紧是伯牙的琴声吗？（还有心声。）是什么样的心声呢？（像泰山一样屹立于人间的志向和像江河一样宽广的胸怀）

⑥面对如此善听的子期，伯牙又是一种怎样的心情？如果你是伯牙，一定会对子期说什么？（知我者，子期也）

（伯牙所念，钟子期必得之。）伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。这正映了文中所说：（伯牙所念，钟子期必得之。）同学们，伯牙和子期，一个善弹，一个会听，他们情投意合，惺惺相惜，这就是（知音）啊！（板书）

4、伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨„„ 那你会像子期那样赞美伯牙吗？

假如现在你们就是善听的子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，（“善哉，徐徐兮若清风！”）“伯牙鼓琴，志在明月”，（“善哉，皎皎乎若明月！”）

“伯牙鼓琴，志在春雨”，（“善哉，潇潇乎若春雨！”）（课件出示）

5、小组练习感悟：下面请同学们两人结成一组，一个扮演正在弹琴心有所想的伯牙，一个扮演伯牙，任选三个场景自己来赞美伯牙的琴声。（老师选两个小组示范）

同学朗读的感情真到位，看来大家都已经走到伯牙和子期的内心世界了，一个伯牙，一个子期，一个弹，一个听，一个倾诉，一个回应，这就是（知音）

我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这正是文中所说：（“伯牙所念，钟子期必得之。”）这不是一般的朋友啊！这就叫──知音。两人八拜为交，约定来年中秋再相见。这也正是至今为人们所称道的“高山流水遇知音”的故事。

5、下面带着好朋友之间这种惺惺相惜、心意相通的感觉我们齐读一下2-5句。

三、知音之死。

第二年中秋，伯牙满怀希望而来，无奈世事难料，然而等到的不是子期的人而是子期冰

冷的墓碑（出示最后一句），子期不幸染病去世。

1、听到这个消息，如果你是伯牙，你会怎样想呢？他又是怎样做的？

2、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没人能听懂他的琴声，没人能明白他的心声，这样的日子是他不能承受的，所以他（破弦绝琴，终身不复鼓），同学们，这才是真正的知音。

3、“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。谁能带着伯牙这种悲痛与孤寂的心情再读这句话。（课件出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）

四、回味绝弦

1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。

谢谢你们，这节课我们合作非常的愉快！希望再次见到你们!再见！

（一曲婉转美妙的乐曲，在整个课堂上响了三次，也许在课前响起的时候，孩子们还是懵懂的，第二次在老师配乐范读课文的时候还只有一点感觉，最后，在乐曲声中背课文，写“珍惜”二字时，我想孩子们应该懂得了音乐所要表达的含义。）

2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生配乐齐读）同学们，“相识满天下，知心有几人？”所以，当你真的有了知音的时候，一定要“珍惜”!让我们把“珍惜”这两个字工工整整写下来，刻在你的心里。记得珍惜友谊，珍惜所拥有的一切！

（师认真板书“珍惜”，生写在书上）。

同学们，今天这节课就上到这里了，我想请你们回家去以后，给你最好的朋友讲讲这个故事，你们一起来欣赏这曲《高山流水》，如果你真的有了知音，记得老师说的话：珍惜！

五、作业设计

1、搜集古今交友的名言名句。

2、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

六、板书设计

高山流水 遇

知音 珍惜

破琴绝弦 谢

第五篇：伯牙绝弦（本站推荐）

推广普通话宣传口号

(1)国家推广全国通用的普通话

(2)积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

(3)爱国旗，唱国歌，说普通话

(4)四海同音，万众一心

(5)普通话：神州音，华夏情

(6)普及普通话，四海是一家

(7)面向现代化，推广普通话

(8)积极普及普通话，齐心协力奔小康

(9)树立语言规范意识，提高民族文化素质

(10)推广普通话，公务员要带头

(11)新闻媒体要成为推广普通话的榜样

(12)普通话是我们的校园语言

(13)我是中国娃，爱说普通话

(14)普通话： 情感的纽带，沟通的桥梁

(15)说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情

(16)沟通——从普通话开始

(17)说好普通话，方便你我他

(18)说普通话，从我做起

(19)说好普通话，朋友遍天下

(20)普通话，使你我靠得更近

(21)普通话——时代的需求，时尚的追求

(22)普通话——让生活更精彩，让社会更温馨

(23)普通话同青春携手，文明语和时尚并肩

(24)文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情

(25)心相印，语相通，共奔小康乐融融

(26)实现顺畅交流，构建和谐社会

推广普通话的方针和政策

为了适应改革开放、经济建设和社会发展的需要，1986 年国家把推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务，1992 年确定推广普通话工作方针为“大力推行、积极普及、逐步提高”，在强化政府行为，扩大普及范围，提高全民普通话应用水平方面提出了更高的要求。

各民族语言平等共存，各民族都有使用和发展自己语言的自由。国家鼓励各民族互相学习语言。使用少数民族语言进行教学的学校开设的汉语课程应当教授普通话，少数民族自治地方需要使用汉语的场合要使用普通话。

正确处理普通话与汉语方言的关系，坚持社会语言生活主体化与多样化相结合的原则，一方面使公民普遍具备普通话应用能力，另一方面尊重方言的使用价值和文化价值。推广普通话不是消灭方言，是使公民在使用方言的同时也掌握国家通用语言，并在正式场合和公共交际场合自觉地使用普通话。

推广普通话工作基本要求

推广普通话要努力做好四个重点领域的工作：第一，学校及其他教育机构以普通话为基本的教育教学用语，城镇学校和幼儿园要实现普通话成为校园语言。要把普及普通话的要求纳入培养目标，纳入管理常规，纳入教师基本功训练，渗透到德智体美和社会实践等各种教育教学活动中。要积极开展语言文字规范化示范校创建活动，培育一批普及普通话和语言文字规范化工作出色的示范学校。第二，党政机关要率先垂范，把普通话作为公务用语，并督促和带动全社会推广普及普通话。公务员的普通话水平要达到规定等级。第三，广播电视等新闻媒体要以普通话为基本的播音用语，播音员、节目主持人要成为全社会说好普通话的榜样。第四，提倡商业、旅游、邮政、电信、铁路、民航、金融、卫生等行业以普通话为服务用语，鼓励从业员工努力提高普通话水平。解放军和武警部队要以普通话为工作用语，帮助干部战士努力提高普通话水平。