第一篇：孟子两章中考题目（本站推荐）
孟子两章阅读题
（一）生于忧患，死于安乐（12分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》两章）
15．解释下列句中加点的词。（4分）
（1）傅说举于版筑之间
（2）必先苦其心志
．．（3）曾益其所不能
（4）征于色发于声而后喻
．．16．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：
17．短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？（4分）答：
(二)阅读下面两段文言文，回答文后问题(10分)(甲)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心
(乙)晏子谏景公 景公①之时，雨雪三日而不霁②公被狐白之裘，坐堂侧陛③晏子入见，立有间公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑晏子曰：“婴(晏子自称)闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也!”公曰：“善，寡人闻命⑤矣”乃令出裘发粟，与饥寒
注释：①景公：齐景公②霁：雨雪停止，天放晴③堂侧陛：堂，朝堂陛，台阶④逸：安乐，安闲⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话
9.解释下面句子中加点词语的意思(2分)(1)万钟于我何加焉
何加：
(2)所识穷乏者得我与
得：
(3)公被狐白之裘
被：
(4)乃令出裘发粟 裘： 10.翻译下列句子(4分)(1)此之谓失其本心
(2)婴闻古之贤君，饱而知人之饥
11.文段(甲)中画线句子强调的是：(2分)
12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?(2分)
（一）阅读【甲】【乙】两个语段，回答10—14题。（16分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②，幽于缧绁③。乃喟然而叹曰： “是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约 者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。
【注释】①次：编次，整理。②李陵之祸：李陵兵败投降匈奴，司马迁认为他是难得的将才，在汉武帝面前为其辩解，因此被下狱问罪，处以宫刑。③缧绁(léi xiè)：原是捆绑犯人的绳索，这里引申为监狱。④羑里（yǒu）：古地名，今河南汤阴县北。⑤陶唐：即唐尧，五帝之一。⑥麟：猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。10．结合文意解释下面句中加点的词。（4分）
（1）曾益其所不能：（）
（2）人恒过：（）．．
（3）乃喟然而叹曰：（）
（4）故述往事：（）．．11．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
（1）困于心，衡于虑，而后作。
（2）《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
12．用“∕”为文中画波浪线的句子断句。（2分）
于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于麟 止 自 黄 帝始。
13．（1）【甲】文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。（2分）
答：
（2）对【乙】文内容分析和概括不正确的一项是（）（2分）
A．本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后，忍辱完成《史记》创作的过程。
B．司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。
C．司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。
D．列举圣人贤士的事例，也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。
14．【乙】文中作者列举众多历史人物的事例，能证明【甲】文中哪一观点？(2分)答：
【答案】 15．（4分）
（1）任用，选拔（或“被任用”、被选拔）
（2）使„„痛苦
（3）通“增”，增加
（4）脸色（表情、神情、神色）
16．（4分）
一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。
17．（4分）
引出并论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；运用排比，同类并举，增强了文章气势，论证更充分。
答案：9.何加：有什么好处 得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思 被：同“披”，披着，穿着 裘：皮衣，御寒的衣物 10.这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心 我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿 11.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现
12.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心
二、文言诗文阅读（满分20分）10.（1）通“增”，增加（2）犯错误（3）于是，就（4）因此，所以 11.（1）心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起（奋发创造）（2分）。（2）《诗》三百篇，大多是圣人贤士为发泄(抒发)愤懑（愤怒）而写的作品（创作的）（2分）。
12.于是卒述陶唐以来∕至于麟止∕自黄帝始（每断对一处得1分）。13.（1）在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士（1分）；在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患（1分）。
（2）C
14.生于忧患（或忧愁祸害足以使人生存）（2分）。
第二篇：孟子两章中考试题
孟子两章中考试题汇编
文言文阅读（每小题2分，共10分）
（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
（三），，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
1、选文横线上应填的文字正确的一项是（）
A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
2、下列句子中加线词语理解有误的一项是（）
A、环而攻之而不胜（环：包围）
B、池非不深也（池：水池）
C、寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D、域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
3、对下面句子翻译有误的一项是（）
A、故君子有不战，战必胜矣
（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B、三里之城，七里之郭
（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
C、委而去之
（弃城而逃）
D、威天下不以兵革之利
（不能只靠武力强大来震慑天下）
4、下面判断有误的一项是（）
A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。
5、对文章内容理解有误的一项是（）
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
1．C 2．B 3．B 4．C 5．D
2005年芜湖市
（一）天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜
者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人
和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失
道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
20、解释下列加上点的词在文中的意思。（2分）
（1）委而去之 委：
（2）亲戚畔之 畔：
21、下列句子朗读停顿（“/”）标示正确的一项是（）
A、天时/不如地/利B、必有/得天时/者矣C、城/非不高也，池/非不深也D、域/民不以/封疆之界
22、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）故君子有不战，战必胜矣。
译文：
23、对“天时”“地利”“人和”三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法？（用文中句子回答）（2分）
答：
24、文章的结论是“得道者多助，失道者寡助。”请?分）
答：
20、(1)放弃。(2)通“叛”，背叛。
21、C。
22、所以君子不战则已，战就一定胜利。
23、天时不如地利，地利不如人和。
24、举例恰当，表述要清楚。
2006年四川省攀枝花市
阅读《〈孟子〉二章》，完成8-10小题（6分，每小题2分）
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
8、下列加点的实词解释错误的一项是（）
A、域民不以封疆之界域：区域、地域
B、寡助之至，亲戚畔之畔：通“叛” 背叛 C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D、必先苦其心志苦：使„„受苦
9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是（）A、固国不以山溪之险
属予作文以记之
B、环而攻之而不胜
杜少府之任蜀州 C、故天将降大任于是人也
曹操比于袁绍 D、择其善者而从之
征于色，发于声，而后喻
10、选择对文章意思理解不正确的一项（）A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
第Ⅱ卷（非选择性试题 100分）
友情提示：
1、字如人面，答第Ⅱ卷5至10页时，请你用钢笔或圆珠笔将答案工整、清晰地写在试卷上。
2、答卷前请将密封线内的项目填写清楚。
三、把下列文言语句翻译成现代文。（9分，每小题3分）
11、得道者多助，失道者寡助。译文：
12、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。译文：
13、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：
二、选择题，3小题，每小题2分，共6分。8 A 9 D 10 C
三、总分9分，每小题3分，关键词语译漏译错一处扣1分。
11、施行仁政的国君，帮助他的人很多；不施行仁政的国君，帮助他的人很少。（或：施行仁政的国君，有很多人帮助他；不施行仁政的国君，很少有人帮助他。）
12、用天下归顺的力量，去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则已，如果打仗就一定能取得胜利。
13、（在）国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士，（在）国外如果没有敌对的国家和外在的忧患，这样的国家常常会灭亡。
2007年天津市（人教四年制）初中毕业生学业考试语文试卷
三.（本大题共5小题，共15分）
阅读下面两个文言文语段，回答18～22题。（15分）
[甲] 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
[乙] 孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”
注释：① 指夏桀、商纣，古代的暴君。② 与：同“为”，替的意思。③ 尔也：而已。④ 圹（kuàng）：原野。
18.解释下列加点词在句中的具体含义。（4分）
（1）寡助之至（）
（2）亲戚畔之（）
（3）所恶勿施尔也（）
（4）兽之走圹（）
19.甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。（3分）
句子：
翻译：
20.甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：
。（2分）
21.乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：
。（2分）
22.甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（4分）
答：
三.（15分）18.（4分）（1）至：极点（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所恶：所厌恶的东西（事情）。（4）走：跑。（每词1分）19.（3分）句子：故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。（句子1分，翻译2分）20.（2分）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。（第二句和第三句，每句1分，只写第一句不给分）21.（2分）寡助之至，亲戚畔之（答“失道者寡助”给1分）22.（4分）不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。（每层意思2分，意思对即可）
2007年浙江丽水
（二）（11分）
生于忧患，死于安乐
《孟子·告子下》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
16、解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）傅说举于版筑之间（）
（2）故天将降大任于是人也（）
（3）困于心衡于虑而后作（）
（4）出则无敌国外患者（）
17、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）饿其体肤。
译文：
（2）人恒过然后能改。
译文：
18、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“
”。（用原文回答）（3分）
16、（4分）（1）选拔
（2）这
（3）通“横”，堵塞
（4）指在国外（各1分）
17、（4分）（1）使他经受饥饿之苦。
（2）一个人常犯错误，然后才能改正。（每句2分）
18、（3分）入则无法家拂士，出则无敌国外患。
2008年浙江省初中毕业生学业考试（湖州市）
（二）阅读下面的文言文，完成17——19 越。（8 分）
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
（选自《孟子· 公孙丑下》）
17．解释下列句子中加点的词。（3分）
①池非不深也
②兵革非不坚利也
③委而去之
18．用现代汉语写出下列句子的意思。（2 分）
寡助之至，亲戚畔之。译文：
19．结合现实，谈谈你对“得道者多助，失道者寡助”的理解。（3 分）
答：
（二）(8 分）17．(3 分，每个l 分）① 池：护城衬。②兵革：武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。③委：放弃，丢下18、(2分)帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉（或内外亲属）也会背叛他。19．（3分）能联系现实，言之有理，文从句顺即可。
2008年济南市中考语文试卷及答案
（二）[甲] 得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
[乙]子奇治县
子奇年十六，齐君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首页。夫以老者之智，以少者决之②，必能治阿矣!”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪③以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无病，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
6、解释下列句中加点的字：（2分）
①域民不以封疆之界
②追者反曰
7、下列句中加点的“以”与“威天下不以兵革之利”中的“以”意义相同的一项是（2分）
（）
A.小大之狱，虽不能察，必以情
B.我以日始出时去人近
C.夫以老者之智
D.属予作文以记之
8、用现代汉语翻译下面的句子：（2分）多助之至，天下顺之。译文：______________________________
9、子奇采取了哪些具体措施使“阿县大治”？（用自己的话回答）（2分）
答：
10、乙文中“
”一句，形象地印证了甲文中“君子有不战，战必胜矣”的道理。（2分）
6、①这里是限制的意思②通“返”（返回）
7、C8、帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他
9、把兵库里的武器融化后制造农具，给百姓使用；打开粮仓救济贫苦的人
10、阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师
2008 年四川省内江市初中毕业会考暨高中阶段升学考试试题
（一）阅读下面的文言文，完成7一一9 题．(9 分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之．多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（）(3 分）
A、委而去之
（到„ „ 地方去）
B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）
C、威天下不以兵革之利（兵器）
D、以天下之所顺（用、靠）
8、文中画线句“三里之城，七里之郭，„„ 是地利不如人和也”论证的观点是：
。文中最能表达“人和”意思的一句话是：
。(4分）
9、翻译下面句子。(3分）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。译文：______________________________、3 分A 8、4 分
天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。、3 分
使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。（3 分，“域”“固”各1分，句意1分)
2008年广西百色市初中毕业暨升学考试试卷
阅读孟子《得道多助，失道寡助》，完成9～13题。（13分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
9．解释下列加点的词语。（3分）
①委而去之（委：）（去：）
②亲戚畔之（畔：）
10．下面“以”字的用法，不相同的一项是（）（2分）
A．固国不以山溪之险
B．以天下之所顺
C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．属予作文以记之（《岳阳楼记》）
11．请用“/”标出下面语句的朗读节奏。（2分）
威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
12．翻译下列句子。（4分）
①城非不高也，池非不深也。译文：
②多助之至，天下顺之。译文：
13．“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。（2分）
答：含义：
。（1分）。
事例：
。（1分）。
（二）9．①委：放弃
去：离开
②畔：通“叛”，背叛10．D（D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）11．威天下/不以/兵革之利（按语意单位划分，划对一处给1分；在划对两处的前提下，多划一处扣1分，扣完2分为止。）
12.①译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊（关键词“非”，不是；“池”，护城河、、、关键词翻译正确给1分）②译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。（关键词
“至”，极点；“顺”，归顺，服从。关键词翻译正确给1分）13．含义：人心所向、内部团结。（1分）相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（1分）（能举类似一例即可）
2009年山东省临沂市
文言文阅读（共12分）阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。
[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉两章》）
[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。
（选自《论语》）
6．解释文中加点的字。（2分）
①兵革非不尖利也
兵（）②域民不以封疆之界
域（）
③足兵
兵（）④民信之矣
信（）
7．将下列句子译成现代汉语。（4分）
①故君子有不战，战必胜矣。译文：__________________________________
②自古皆有死,民无信不立。译文：__________________________________
8．[甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（3分）
答：
9．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？（3分）
答：
二、6．①兵器
②疆界（答“限制”也算对）
③军备（军队）
④信任，信用7． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。
②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）
民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）9． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。
第三篇：孟子两章练习
《〈孟子〉两章》中考题汇编
一、（2006年河南课改区试题）阅读下面两个语段，完成18-21题。（共10分）
（一）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）
（二）越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）（节选自《史记》）注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
18.解释下面句子中加点词的意思。（2分）（1）困于心衡于虑而后作 作：
（2）人恒过然后能改 恒：
19.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。（2分）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨
20.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）
21.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）
二、（2006年四川攀枝花非课改区试题）阅读《〈孟子〉二章》，完成8-11小题（15分）
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也„„而死于安乐也。
8．下列加点的实词解释错误的一项是（）（2分）
A．域民不以封疆之界 域：区域、地域
B．寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛
C．傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D．必先苦其心志 苦：使„„受苦
9．下列四组加点的虚词意义和用法相同的一项是（）（2分）
A．固国不以山溪之险 属予作文以记之
B．环而攻之而不胜 杜少府之任蜀州 C．故天将降大任于是人也 曹操比于袁绍
D．征于色，发于声，而后喻 择其善者而从之
10．选择对文章意思理解不正确的一项（）（2分）
A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C．遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。11．把下列文言语句翻译成现代文。（9分，每小题3分）（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
三、（2006年北京市海淀区试题）阅读文言文，完成20—23题。（12分）①舜发于畎亩之中„„百里奚举于市。②故天将降大任与是人也„„曾益其所不能。
③人恒过，„„国恒亡。
④然后知生于忧患，死于安乐也。20.选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是 ；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是。（3分）
21.孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。
（3分）
22.选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面推论的是哪句话？（3分）
23.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的是（）和（）这两句。（3分）A.古人大业成，皆自忧患始。
B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
四、（2006年沈阳市课改区试题）阅读下面选文，完成10—15题。（15分）生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，„„曾益其所不能。人恒过然后能改，„„死于安乐。10.《生于忧患，死于安乐》选自《 》。（2分）11.解释选文中加点的词。（2分）(1)举：(2)任 ： 12.下列句子划分节奏有误的一项是（）（2分）
A.舜/发于/畎亩之中 B.曾益/其所不能
C.征于色/发于声/而后喻 D.入/则无法家/拂士 13.请用现代汉语翻译句子。（4分）(1)劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
(2)然后知生于忧患，死于安乐。
14.概括选文第一段的大意。（2分）
15.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？（3分）
五、（2004年贵阳实验区试题）阅读《生于忧患，死于安乐》，回答18—21题。（10分）
故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。
人恒过，„„而死于安乐也。18．解释语段中加点的词。(2分)①故： ②是：
19．用现代汉语翻译“然后知生于忧患，而死于安乐也”这个句子。(2分)
20．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)
21．语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)【相关链接材料】“有些错误没机会改正”。日前，48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一次错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾！„„”人们常说：“不要怕犯错误”、“不要怕‘交学费’”、“吃一堑，长一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。
六、（2004年四川遂宁市中考试题）文言文阅读（每小题2分，共10分）
（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
（三），，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰：域民不以封疆之界，„„战必胜矣。”
11．选文横线上应填的文字正确的一项是（）
A．城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
B．池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
C．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
D．池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
12．下列句子中加点词语理解有误的一项是（）
A．环而攻之而不胜（环：包围）B．池非不深也（池：水池）
C．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
13．对下面句子翻译有误的一项是（）A．故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B．三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）C．委而去之（弃城而逃）
D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）
14．下面判断有误的一项是（）A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。B．文章采用了“总——分——总”的结构模式。C．文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D．本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。15．对文章内容理解有误的一项是（）A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C．文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
七、（2004年山东泰安市中考试题）阅读下面的文字，完成5－7题。
［甲］人恒过，然后能改；„„而死于安乐也。（选自《孟子》）［乙］郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》）5．解释句中加点的词。（2分）①入则无法家拂士 拂： ②郑之鄙人学为盖 鄙： 6．翻译文中划线的句子。（6分）①人恒过，然后能改。译： ②旱斯具舟，热斯具裘。
译： 7．甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）
甲文的主要观点： 乙文的主要观点： 共同特点：
八、（2004年山东威海市中考试题）阅读《生于忧患，死于安乐》一文，完成5—9题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，„„曾益其所不能。困于心，衡于虑，而后作„„而死于安乐也。
5.给下边句子中加点的字注音。（2分）①曾益其所不能（）②入则无法家拂士（）
6.下边对加点字的解释有错误的两组是（）和（）（4分）
A.必先苦其心志（痛苦）何苦而不平（愁）
B.曾益其所不能（增加）斟酌损益（利益）
C.出则无敌国外患（国外）殚其地之出（出产的东西）
D.困于心，衡于虑，而后作（奋起，指有所作为）一鼓作气（振作）
7.文中缺漏了一处文字，把缺漏的文字补出来。（2分）答：
8.文章第一段写舜、傅说等六人的经历，是为了证明 这一观点。（2分）
9.写出“生于忧患，而死于安乐”的意思。（2分）
答：
九、（2003年山东淄博市中考试题）阅读下面有关“忧患”的两个文段，做12—13题。（6分）
（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知。
（乙）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。12．解释加点的字。（3分）
①衡（）于虑 ②而后喻（）③以光（）先帝遗德 13．（甲）文中空白处的语句是：。
（甲）文中的“法家拂士”具体是指（乙）文中的。（乙）文中，作者解决“危机”的办法是。（3分）
十、（2003年湖北咸宁市中考试题）阅读《得道多助，失道寡助》，回答20—24题。（15分）
天时不如地利„„故曰，。得道者多助，失道者寡助。„„战必胜矣。
20．解释下列句中加点词的含义。(3分)①池非不深也()②委而去之()③故君子有不战()21．下列各句中加点词意思相同的一组是（）(2分)A．得道者多助 策之不以其道 惨无人道
B．委而去之 去国怀乡 去留两便 C．寡助之至 比至陈 无微不至 D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上 始龀，跳往助之
22．在文中的横线上填写原文句子。(2分)
23．把下面的句子译成现代汉语。(4分)①然而不胜者，是天时不如地利也。译：
②以天下之所顺，攻亲戚之所畔。译：
24．本文阐述的主要观点是什么？为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现？（4分）
十一、（2003年重庆中考试题）读下面文言文，完成11—14题。(15分)生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，„„曾益其所不能。人恒过，„„而死于安乐也。11．下列句中加点词含义相同的一项是()(3分)A．舜发于畎亩之中 发于声，而后喻
B．国恒亡 人恒过，然后能改
C．傅说举于版筑之间 举大计亦死 D．入则无法家拂士 行拂乱其所为
12．用现代汉语翻译下面的句子。(6分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能
(2)困于心，衡于虑，而后作
13．本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要，行为上要。(用原文回答)(2分)14．结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)
十二、（2004年天津中考试题）阅读下面一段文言文，完成16—20题。（14分）天时不如地利，„„战必胜矣。16．句中加点词意义相同的一项是()（2分）
A．池非不深也 园林池沼宽畅
B．兵革非不坚利也 可汗大点兵
C．然而不胜者 不以木为之者
D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上
17．用“/”标出下边句子朗读时应停顿的地方。（2分）夫 环 而 攻 之，必 有 得 天 时 者 矣 18．各写出两个含有下面句中加点词的成语。（4分）（如每词能写三个以上，另加1分）
①多助之至：
②失道者寡助：
19．下面对课文的理解全部正确的一项是（）（3分）
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②③⑤
20．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
十三、阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，„„曾益其所不能。人恒过，„„而死于安乐也。1．《孟子》是 家的经典之一。你还知道该学派的哪些经典？请再举三部：
2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？
3．谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。
4．《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
5．孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？
十四、（2005年苏州中考模拟练习）阅读文言文，按要求回答问题。得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。„„战必胜矣。
1．解释下列加点的词在文中的意思。(1)兵革非不坚利也 兵：(2)域民不以封疆之界 域：(3)寡助之至，亲戚畔之 畔：
2．“得道者多助”中的“道”是指什么说的()A．正确的道理 B．作战的规律 C．施行“仁政” D．统治的方法
3．对文章内容的理解有误的一项是()A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
4．哪两组句子中加点的词的意思相同？()和（）
A．三里之城，七里之郭 闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》B．委而去之 怀乡(《岳阳楼记》)C．威天下不以兵革之利 外将兵(《陈涉世家》)D．固国不以山溪之险 之固，固不可彻(《愚公移山》)E．多助之至 各复延至其家(《桃花源记》)5．“得道者”的意思是 它意思相同的一个词是 6．用文中语句填空。
爷娘)去国上使汝心余人；文中与。从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
《公输》中考题训练
一、2008 成都市 公输
A 阅读下面的文言文,完成 6～8 题。(6分,每小题2分)公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。” 公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。” 子墨子曰:“胡不见我于王？”
公输盘曰:“诺。”（节选自《公输》）6.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是
A.愿借子杀之 愿:希望 B.公输盘不说 说:通“悦”,高兴
C.吾义固不杀人 固:坚决 D.然胡不已乎 已:停止 7.下列句子中加点的词的意义相同的一组是
A.将以攻宋 B.子墨子闻之
扶苏以数谏故 辍耕之垄上 C.荆国有余于地而不足于民 D.知而不争
未尝不叹息痛恨于桓、灵也 鸣之而不能通其意
27、下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是
A.墨子热心救世,反对战争。在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。
B.墨子辩术高明。他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。
C.公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。
D.这段文字以对话为主,语气时缓时急,语言长短交错,富于表现力,从中可以感受到人物鲜明的性格特征。
9.把画横线的句子翻译为现代汉语。(4分)(1)杀所不足而争所有余,不可谓智。(2分)译文:______________________________________________________________(2)胡不见我于王?(2分)译文:______________________________________________________________ 答案 ：6.C(固:应解释为“本来”)7.D(D项都是表转折,解释为“但”“却”；A项前句“以”解释为 “拿”“用”,后句“以”解释为“因为”；B项前句“之”解释为“这件事”，后句“之”解释为“到”、“往”；C项前句“于”解释为“在”,后句“于”解释为“对”)8.C（公输盘并没有“主动带墨子去劝说楚王”)9.(4分)(1)(2分)杀害(或“损失”)不足的(民众)而去争夺有余的(土地),不能说是聪明。(译出大意计1分；落实“智”的意思计1分)(2)(2分）为什么不向楚王引见我呢?
二、（09深圳）
阅读下面甲、乙两段文字，完成题。（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）
（乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子·公输》）1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。（3分）
2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4分）（1）
（2）答案 ；
1、替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？
2、兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。简答：既要重视个人道德修养，又要关爱他人。只有内外兼修，才能提高全民道德水准，消除对立，和睦相处，对建设和谐社会有积极意义。
三、（09山东枣庄）
（二）阅读下面的文字，完成7-11题。公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。
（人教版教材课文《公输》）7．解释下列加点的字。（4分）①公输盘不说： ②请说之：
③知而不争： ④不可谓知类：
8．用“/”线标出下面句子的停顿。（1分）
荆 国 有 余 于 地 而 不 足 于 民[来源:21世纪教育网] 9．翻译下面句子。（2分）夫子何命焉为？
《〈孟子〉两章》中考题集萃参考答案
一、18.（1）奋起，指有所作为（1分）（2）经常（1分）（共2分）19.所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累（写出句子大意 1分，“苦”字解释正确1分。共2分）20.（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患（一点1分。共2分）21.（1）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出则无敌国外患者，国恒亡（用自己的话解说也可）（一点1分。共2分）（答出是否有现实意义，观点明确，言之成理即可。2分）（共4分）
二、8．A 9．D 10．C 11．（1）施行仁政的国君，帮助他的人很多；不施行仁政的国君，帮助他的人很少。（或：施行仁政的国君，有很多人帮助他；不施行仁政的国君，很少有人帮助他。）（2）用天下归顺的力量，去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则已，如果打仗就一定能取得胜利。（3）（在）国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士，（在）国外如果没有敌对的国家和外在的忧患，这样的国家常常会灭亡。（关键词语译漏译错一处扣1分）
三、20.治理国家（1分，意思对即可）；忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。（2分，意思对即可）21.这段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。（3分，意思对即可）22.“人恒过，然后能改；困于心。衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”（3分）23.A D（共3分，每项1.5分）
四、10.《孟子?告子下》或《孟子》 11.(1)被选拔（2）责任，使命 12.D 13.(1)使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。(2)这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（意译亦可）14.(举例)论述人要（有所作为）成就大业，就必须（先在生活、思想和行为等方面都）经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。15.从磨炼意志；知错能改；做事要有原则；要提出好的建议等方面回答。
五、18．①所以 ②这种(每个1分)19．这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。20．略(所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。每点1分)21．略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)
六、11．C 12．B 13．B 14．C 15．D
七、5．①同“弼”，辅佐 ②边境 6．①一个人常犯错误，然后才能改正。②天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。7．生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志
八、5.①zēng ②bì 6.A B 7.人恒过，然后能改。8.生于忧患 9.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人委靡死亡。
九、12．①通“横”，梗塞，不顺；②明白，了解；③发扬光大。13．生于忧患，而死于安乐也。侍卫之臣 忠志之士 开张圣听（或开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气）
十、20．①池：护城河。②委：放弃。③有：或，要么。21．B 22．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。23．①(这样)都不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)！②凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛他的君主。24．观点：天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为人和是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。
十一、11．B(3分)12．（1）(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。(2)内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。(本题共6分，每小题3分)13．苦其心志 行拂乱其所为。(本题2分，每空1分)14．如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)(本题4分，超过20字扣1分)
十二、16.(2分)C 17.(2分)夫/环而攻之，必有/得天时者矣 18.(4分)如获至宝、至高无上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡闻、寡廉鲜耻、孤家寡人等。19.(3分)D 20.(3分)让老百姓定居不能靠边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震服天下不能靠武器的精良。(每句1分)
十三、1．儒 《论语》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 2．“增加”或“增”。3．围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。4．围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。5．围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。
十四、1．(1)兵器(2)限制(3)通“叛”，背叛 2．C 3．B 4．A B 5．施行仁政的人 君子 6．得道 天下顺之 7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。
第四篇：孟子两章教案
知识目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点
理清论证思路，把握说理方法。教学难点
正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法
1．诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．讨论点拨法
3．竞赛法
4．比较法 教具准备
多媒体、录音机、教学磁带 课时安排
2课时 教学过程
第一课时
[教学要点] 资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。
二，资料助读
孟子与《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
三、朗读课文，整体感知
1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。
2．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。
四、译读课文，把握文意
1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2．小组讨论，质疑、解疑。
3．教师引导学生积累文言知识。
教师分发文字资料，内容如下：
(1)通假字：
寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词
三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）委而幸之(离开。今义：往、到)亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义；
域民不以封疆之界（凭）三里之城（的）地利不如人和（有利）
环而攻之而不胜（代词）
以天下之所顺（用）多助之至，天下顺之（到）兵革非不坚利也（锐利）
(4)注意下列加点词的用法：
域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)(5)注意下列句子的翻译；
天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)
五、思读课文，理清论证思路，背诵课文
1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 学生同桌之间讨论、交流。
明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
教师依据学生回答板书，形成背诵思路。2．学生依据板书提示，背诵课文。
六、总结升华
教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。
学生讨论。
生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。
生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。
生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。
生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗? 生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。
生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢? 教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。
七、布置作业
1，背诵全文。
2．整理课堂发言，写一篇读后感。
第二课时
[教学要点] 学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
设计(二)美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。)二，朗读课文，整体感知
1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
多媒体显示：
(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)3．学生大声读课文。
三，理清论证思路，背诵课文
1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。
多媒体显示： 第一板块：文言知识
(1)读准下面的字。
①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂
(2)注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性(3)一词多义。
舜发于畎亩之中
行拂乱其所为 天将降大任于是人也
① ② 死于安乐 入则无法家拂士
今亡亦死，举大计亦死 胶鬲举于鱼盐之中
③ ④
国恒亡 死即举大名耳 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也
⑤ ⑥
发于声 扶苏以数谏故(4)翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。
第二板块：思想内容
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色? 第三板块：才华展示
(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
学生课堂竞赛成果展示：
关于思想内容：
(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
才华展示：
(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
第五篇：《孟子》两章教案
一、知识点拨与学法引导
（一）整体感知
《得道多助，失道寡助》这篇短论，从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。
《生于忧患，死于安乐》文章由历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例，归纳出自己的观点：人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。其次从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理，进而得出全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。
（二）学法引导
1、加强朗读训练，就本文而言，不仅要学生读准字音，断对句子，还应对文中的排比句进行反复诵读，以体会排比句在议论文中的作用。
2、正确辨析课文中疑难字、词、句的意义，加深对通假字、古今异义现象的认识，学习对知识进行分类整理。
3、找文章关键句(中心句)，提高整体理解文章的能力，理解孟子在两篇短文中表明的思想观点。
4、两篇短文在写作方法上有许多共同点，可采用比较阅读法阅读。
（三）审美鉴赏 居安思危的警戒美
孟子的“得道多助，失道寡助”这句话，本是战国时期讨论战争胜负问题时提出的观点，而战争是政治的继续，因而也适用于政治。直到今天，在世界政治的运作中是否合乎道义仍然是处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则。国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，一切违背该法则的行为必将以失败告终。“忧劳兴国，逸豫亡身”，“生于忧患，死于安乐”等也常被用来勉励人们要居安思危，增强民族忧患意识。这一条条古训无不闪烁着世世代代中国人民自我警戒、自我奋进的美的光芒。
（四）重点难点突破
1、两文分别阐明了作者怎样的观点?你对作者的观点有什么看法?
[析]设计此题，首先是引导学生从整体上把握文章，其次，就作者在两篇短文中表明的观点，让学生结合自己的亲身体验，谈谈自己的看法，既强化学生的口头表达能力，也有利于培养学生综合知识的能力。[参考答案]：
《孟子•公孙丑》主要阐明了孟子认为统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主张。《孟子•告子》主要阐明了孟子的人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。看法（略）
2、《得道多助，失道寡助》一章，作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?
[析]本题主要是考查学生对课文内容的饿了解，概括提炼要点信息的能力。[参考答案]作者把决定战争胜负的主客观因素归结为“天时”“地利”“人和”三个方面。三者中，作者认为，有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理条件，但最终起决定作用的还是“人和”，即人心所向，上下团结。
3、《生于忧患，死于安乐》一章，开头一节共列举了哪些人的事例?这些事例共同说明了什么道理?它们对论证本文的论点起什么作用？
[析]设计此题，既有利于考查学生对课文内容的了解，也便于深入理解本章作者在选材、构思上的特点。
[参考答案]第一节列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六个人的事例。这些人都是由卑微而显贵，经历过艰苦环境磨练的杰出历史人物，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼的道理。这六个人的典型事例，为本文要论证的论点提供了典型的事实论据。
4、比较《得道多助，失道寡助》与《生于忧患，死于安乐》两则短论，在论证方面的异同。
[析]此题意在通过比较，理清两则短文的逻辑层次，进一步加深对两篇短论在写法放的特点的理解。[参考答案]：（1）相同点：两篇短论都运用了类比论证的方法。第一则以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出论点。
（2）不同点：两则短文提出论点的方式不尽相同。第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
在论证结构上，第一则采用了总起——分承——最后总结的结构方式，第二则采用的是先分后总的结构方式。
二、自学阶梯评估 达标训练
1、《得道多助，失道寡助》选自，中心论点是。阐述了孟子的政治主张。《生于忧患，死于安乐》选自，中心论点是。阐述了孟子的人才观。
2、请给下列加点字注音。
米粟（）亲戚畔（）之傅说（）法家拂（）士
3、用“／”正确划分下列句子的朗读节奏（1）域民不以封疆之界
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患。
4、下列句子中没有通假字的一句是()A．困于心，衡于虑B．寡助之至，亲戚畔之。C．得道多助，失道寡助D．入则无法家拂士
5、解释下列句中加点词的古今不同意思： 池非不深也。古义：今义：
6、请摘录一个逆境磨炼人才的典型事例。
能力提高
阅读下面的语段完成习题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、对下面语句中加点词解释不正确的一项是（）A．傅说举于版筑之间举：被举用，被选拔 B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。C．衡于虑，而后作作：发作
D．出则无敌国外患者出：在外面，指国外。
2、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（）A．国恒亡B．故天将降大任于是人也
河曲智叟亡以应故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C．故天将降大任于是人也D．国恒亡 安能辨我是雄雌则有去国怀乡
3、用现代汉语翻译下面句子（1）故天将降大任于是人也。（2）生于忧患，死于安乐。
4、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）
A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
5、“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。
开放探究
阅读下面文言选段，完成习题。
今之学者，读古人书，多訾（zǐ指责）古人之失；与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？（选自钱大昕《潜研堂文集》）
1．将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以外，平心而度之，吾果无一失乎？
2．请用简洁的语言概括出作者的观点。
3．请梳理作者的论证思路，填写下面方框。
4．你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为？
三、资料下载 孟子(约前372一前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。孟子政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。
孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的“行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。
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