第一篇:关于爱国的写作素材(大全)
爱国 [理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆„„他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
1、“我要回国,不要美金”: 1948年,李四光接受国防地质学会的邀请来到美国。发表了《新华夏海的诞生》,轰动了欧洲。一天清晨,李四光在报纸上看到一则消息:“11月2日,沈阳解放。”他激动得热泪盈眶,多年的梦想要成真了,新中国就要诞生了!在剑桥大学中国留学生举行的会上,他激动地说:“我虽然60岁了,身体一直不好,但我一定要回到祖国去,把自己的余生贡献给新中国!”但是,此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使书找到了李四光,掏出了一张五千美金的支票,说:“你向世界发表个公开的声明,否认中华人民共和国。”又威胁说:“你如果不肯,我将采取必要的措施,将你扣留在国外。”李四光听罢,气愤至极,当即严厉斥责:“我归国之心能用金钱收买吗?我要回国,不要美金!”经历了千辛万苦,李四光终于踏上了祖国的土地,实现了他为新中国效力的愿望。
2、钱学森毅然回国:我国著名科学家钱学森,1947年为美国麻省理工学院最年轻的终身教授。1950年,美国发动侵朝战争,他毅然决定立即回国,但遭到美国联邦调查局的逮捕、迫害,扣留达五年之久。钱学森一直为坚持真理和正义而斗争。直到1955年9月17日,在周恩来总理和祖国各界人士的关心帮助下,钱学森偕夫人蒋英和两个孩子离开美国,乘船回到祖国。他为我国的科学事业做出了卓越的贡献,被喻为“中国导弹之父。”
第二篇:爱国作文:写作素材----爱国
爱国作文:写作素材----爱国
爱国作文:写作素材----爱国
爱国,是指对祖国忠诚热爱,关心祖国前途命运,为祖国独立、繁荣、昌盛而奋斗。使祖国富强,屹立于世界民族之林。祖国是我们生活、成长的土地,爱国是历史永恒的话题。
写作角度
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1、爱国首先要时刻维护祖国的尊严。
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2、青少年要为建设祖国,为中华崛起而努力。
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3、爱国不是空口号,而是要从自己的一点一滴做起。
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4、爱国要继承中华民族优秀传统,弘扬中华文化。
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5、爱国不是排外,而是要睁眼观世界。
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6、爱国是每个国民的神圣职责。?
名言
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1、做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——顾炎武
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2、我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
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3、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。——江泽民
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4、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一光荣。——徐特立?
5、谁抛弃自己的国家,谁就会尝到流放滋味。——拉丁谚语
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6、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
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7、不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦
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8、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
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9、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚
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10、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿托尔斯泰
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11、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。——巴斯德
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12、真正的爱国主义不应该表现在漂亮的语言上,而应表现在为祖国谋福利、为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫
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13、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——智利.聂鲁达?
14、人们不能没有面包面而生活;人们也不能没有祖国而生活。——法.雨果?
事例
?屈原投江
屈原是战国后期楚国人。在他当左徒时,主张对内改革对外抗秦,但这些正确主张遭到官僚贵族的反对和非议,于是他被免了官职,并被流放到江南。在流放中,屈原写了长篇抒情诗《离骚》,后来,听说郢城沦落的消息肝肠寸断,痛不欲生。农历五月初五,疫入汩罗江,决心以自己的死来唤醒人民,拯
救祖国,后来,每到端午节,人们就以赛龙舟,吃粽子来纪念这位伟大的诗人。?爱国少年石童子
明嘉靖三十二年,倭寇窜犯江南沿岸各地进行疯狂地走私抢劫,石童子也爬上城墙,和成年人一起保护家乡。一天夜里,石童子看见几个黑影从城下爬上来,连忙呼喊:“倭寇爬城了!”就在他呼喊时,后背被倭寇砍了一刀,等到人们赶来时,石童子已倒在血泊里。喜定城保住了,而石童子却献出了年幼的生命,据说,他只有十一二岁。
?将圣火点燃在中国
瞿秋白是中国共产党卓越的政治活动家、宣传家。1935年被捕,他视死如归,同敌人进行了不屈不挠的斗争。6月18日英勇就义,牺牲时年仅36岁。1919年瞿秋白参加了“五四”运动,后来参加了马克思学说研究会。在任《晨报》记者时,写下了《饿乡纪程》和《俄罗斯革命记》两部著作,1922年,瞿秋白加入了中国共产党。1925年“五卅”运动后,瞿秋白在上海创办了我党第一张日报《热血日报》,是我国现代史和新闻报刊史上的光辉篇章。瞿秋白为我国解放事业作出了不可磨灭的贡献,永远是我们学习的榜样。
?吴玉章两次力争挂国旗
老革命家吴玉章,年轻时到日本一所学校里读书,1904年元旦那天,学校把世界各国的国旗都挂出来,可是没挂中国国旗,吴玉章气愤极了,带着中国学生找校方负责人提出抗议。最后校方只好承认了错误。10年以后,吴玉章已成为一个革命家了。有一次在日本轮船上,看到挂起的万国旗上,仍没挂中国国旗。他毫不犹豫地带领般上的中国同胞向船长义正严辞地提出抗议。船长见中国人这样爱国,又这样心齐,忙赔礼道歉。吴玉章凭着一股爱国热忱,两次替祖国挽回了尊严。
抗日英雄赵一曼
赵一曼,四川省宜宾县人。1931年日本发动“九一八”事变,占领了我国东北。赵一曼领导工人罢工,极大鼓舞了东北人民的斗志。1935年,赵一曼因受伤被捕,在狱中敌人软硬兼施,用尽酷刑。始终没使她开口。1936年8月2日,赵一曼在珠河县小北门英勇就义,年仅31岁。
?女英雄视死如归
印度尼西亚华侨李林本来有条件过舒适安逸的生活。但她忘不了正处在苦难中的祖国,毅然回国,参加了革命。抗日战争爆发后,她到贺龙领导的120师当骑兵营教导员,作战时双手射击,十分勇敢,被贺龙称为是女英雄。1940年的一次战斗中李林被敌人包围,她连毙敌兵数名,为不受侮辱而开枪自尽,年仅24岁,为祖国献出了年轻的生命。
?我是中国人
抗日英雄吉鸿昌,因反对蒋介石反共内战和卖国投降政策,被夺了兵权,并限期让他出国。在美国期间,他看到“中国城地下博物馆”,陈设的尽是些中国落后的东西。说明中国人无知和愚昧。他非常气愤地告诉管理员“我就是中国人。”吉鸿昌去邮局寄东西,邮局职员说“不知道中国在哪里”。吉沤昌亲自动手做了一个小木牌,上面写道:“我是中国人。”以后凡是在正式场合,吉沤昌都要把这块木牌佩带在胸前。
第三篇:写作素材【爱国篇】
作文素材一:爱国
【论点1】爱国是一个公民的神圣职责。【相关论据】
1、因为我是中国人:1939年,童第周在四川省的一个小镇上研究细胞胚胎学的时候,一天,著名的英国生物学专家李约瑟博士特意来参观他的实验室,却只见一架旧式显微镜摆在陋室前的天光之下。因为没有电源,童第周只好借助‚天光‛照明,房前屋后就是他的实验室。李博士看后惊叹不已。临别时,他问童第周:‚布鲁塞尔有那样好的实验室,你为什么偏要到这荒凉的地方进行实验呢?‛童第周毫不迟疑地回答:‚因为我是中国人!‛
2、我是中国人:20世纪30年代,吉鸿昌赴欧美考察。因为落后,西方人根本不把中国人放在眼里,许多人为了办事免受刁难,常常谎称自己是日本人。为此吉将军心里很难过,但在别人均以作中国人为耻的情况下,吉鸿昌将军却在胸前佩戴上‚我是中国人‛的牌子,连下榻的地方也是这样。吉将军之举赢得了一个弱国的国威和弱国国民的国格。
3、永远属于祖国的肖邦:1830年,波兰作曲家肖邦决定到巴黎深造。行前,朋友们送给他一只装满祖国泥土的银杯。自此直到1849年在巴黎病逝,他一直把这杯泥土带在身边。他明白不但在他生前波兰反动政府不会允许他回国,就是在他死后,也不会同意他的遗体运回去安葬。临终时,他要求妹妹把他的心脏带回祖国。按照他的遗愿,他的心脏被装在银杯里运回华沙,保存在圣十字教堂里。在国外的18年里,肖邦无时无刻不想念自己的祖国。他在许多作品中表现了对被侵占的祖国的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。
4、五分钱硬币:一天,某商店售货员正要找给一位外国顾客5分钱硬币,等她拿出钱时,那位顾客已出了商店。售货员便让附近一位不满10岁的小男孩把钱交给那位外国顾客。男孩追出去,很有礼貌地叫住了那人:‚先生,这是找您的钱。‛‚扔了吧。‛外国人回答。男孩站着不动。外国人接过硬币,在男孩面前晃了晃,随手扔在地上,转身要走。男孩非常气愤,一字一顿地说:‚你,把它捡起来。‛外国人说:‚不。除非你说出我必须捡它的理由。‛男孩严肃而深情地说:‚因为上面有我们的国徽。‛外国人认真地看了那男孩一眼,弯下腰,从地上捡起那枚5分硬币,放进衣袋里。
5、齐国石的爱国心:齐白石先生是世界一流的知名画家,他的画很珍贵,可是他的爱国之心更可贵。日本军国主义者侵略北平时,齐白石先生正在北平艺术专科学校当教授。当他看到‚北平艺专‛已被日本侵略者和汉奸统治,就立即辞去了教授的职务,并在家门上贴了一张‚告示‛:画不卖官僚,窃恐不祥。从此闭门谢客。凡是侵略者、汉奸、卖国贼连家门也不让进。不但如此,齐白石先生还以画笔为武器,嘲讽汉奸卖国贼的可耻行径,与汉奸卖国贼进行坚决的斗争。
【名言警句】
1、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
2、国家是大家的,爱国是每个人的本分。(陶行知)
3、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。(徐特立)
4、我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)
5、我爱我的祖国,如同爱我的家。(海伦•凯勒)
【论点2】爱国就要为祖国的崛起而奋斗。【相关论据】
1、詹天佑为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
2、华罗庚毅然回国:大数学家华罗庚,在‚七•七‛事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
3、郑成功收复台湾:早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。
4、爱国英雄杨靖宇:杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
5、华罗庚回国:1950年,数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务,奔向祖国。归途中,他写了一封致留美学生的公开信,其中说:‚为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们应当回去;就是为了个人出路,也应当早日回去,建立我们工作的基础,为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。‛回国后,华罗庚进行应用数学的研究,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被称为‚人民的数学家‛。
【名言警句】
1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)
2、金瓯已缺总须补,为国捐躯敢惜身。拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。(陈毅)
3、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。(詹天佑)
4、真正的爱国主义不应表现在漂亮的语言上,而应表现在为祖国谋福利、为人民谋福利的行动上。(杜勃罗留波夫)
5、别问国家能为你做些什么,先问你自己能为国家做什么。(肯尼迪)
【论点3】爱国是中华民族的传统美德。【相关论据】
1、匈奴不灭,无以家为:西汉名将霍去病一生为抗击匈奴做出了巨大的贡献。他率领军队屡建功勋,誓死保卫祖国,但却很少顾及家业。汉武帝为嘉奖他,不仅封他为‚冠军侯‛,还派人替他造了非常豪华的宅第。造好之后,汉武帝让他自己去看看是否满意,他却回答:‚匈奴未灭,无以家也!‛这句名言表现了他一片热忱的爱国之心。
2、史可法坚守扬州城:明朝末年,清兵入侵中原,并很快挥师南下。这时驻守扬州督师是史可法,他誓死守城,以悬殊的兵力苦苦抵御。清军想招降他,就把扬州城团团围住,并接连几次给他送招降书,他看也不看就丢进水中。这时外援断绝,总兵和监军副使又率兵投降,城中形势万分危急。旧城西门十分险要,史可法亲自去守城。他还给母亲和妻子写了绝命书,决心以身殉国。过了两天,清兵进逼城下,炮击扬州城的西北角,城被攻破。史可法举刀自刎,但被部下死死抱住,部下簇拥着他出小东门,此时清兵涌至,他被俘了。被俘后,他大叫:‚我就是史督师!‛清兵马上杀了他。
3、虎门销烟:为了抵制鸦片对我国人民的毒害,反抗帝国主义侵略,民族英雄林则徐,在广州领导了声势浩大的禁烟运动,将各国烟贩的鸦片收缴后集中在虎门销毁。焚烧鸦片的熊熊烈火大长了中国人民的志气。后来软弱无能的清政府迫于帝国主义的压力,撤了他的职务,并将他流放伊犁。此时他仍然心忧国家,写下‚苟利国家生死以,岂因祸福避趋之‛的诗句。在毒祸日益横行的今天,我们要向当年的林则徐学习,拒毒于国门之外。
4、邓世昌壮烈殉国:1894年8月1日,中日甲午战争正式爆发。9月17日中午,中日舰队在黄海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后,邓世昌命令以步枪射击。经过近1小时海战,致远舰受伤多处,势将沉没,日本主力舰‚吉野‛咬住不放。邓世昌怒火中烧,登上舰桥向全舰宣布:‚我们为国作战,早已把生死臵之度外。现在‘致远’船伤弹尽,无力再战,决定撞沉‘吉野’,与‘吉野’同归于尽。‛邓世昌亲自掌住舵轮,开足马力,向‚吉野‛猛冲去,不幸恰在此时,一枚日军鱼雷击中‚致远‛,顿时锅炉爆炸,邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。
5、我代表我的祖国:1919年,徐悲鸿为了学习西方绘画艺术,到欧洲留学。有一次,一个洋学生对他挑衅地说:‚中国人愚昧无知,生就是亡国奴的材料,即使把他们送到天堂里深造,也成不了才。‛徐悲鸿被激怒了,他迎上前去,大声说道:‚那好,我代表我的祖国,你代表你的祖国,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢才!‛他进入巴黎国立高等艺术学校之后刻苦钻研,孜孜不倦。进校第一年,他的油面就受到法国艺术家弗拉蒙的好评,并在数次竞赛中都获得了第一名,使得那个看不起中国人的洋学生自惭形秽,无地自容。
【名言警句】
1、位卑未敢忘忧国。(陆游)
2、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。(吉鸿昌)
3、如果我能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天。(方志敏)
4、不拟霜同鬓,惟将国作家。(徐特立)
5、我的最大愿望就是:中国快些富强起来。(童第周)
【论点4】爱国应该为国家而奉献。【相关论据】
1、李嘉诚爱国办教育:李嘉诚先生已功成名就,但仍不忘祖国、故乡,他曾充满感情地说,‚本人旅居香港数十年,无日不怀念国家,思念故里‛,‚作为炎黄子孙,必须奋斗自强,发达不忘家国,来日以报效桑梓‛。李先生深知:‚教育的重要,实关系于国家的强弱,社会的兴衰,以及时代的进退‛,而拥有万余平方公里的面积、上千万人口的潮汕地区,在20世纪80年代前尚未有一所高等学府,不能不说是一桩憾事。为此,他从1980年开始出资创办汕头大学,到去年年底为止,共捐款12亿多元,已建成36万平方米的校舍,设立了文、理、工、医、法、商等9个学院、16个系,为国家、为潮汕地区输送了一批批人才。在汕头大学第5届校董会上,李先生虚怀若谷地对在汕大成长的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感谢。
2、港澳同胞的爱国心:1991年华东水灾,港澳同胞表现了极大的热情,在不到两个月的时间里,合计捐款7亿多港元。长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款5000元港元;有位姓高的女士一时凑不到钱,毅然把自己的房屋向银行抵押,借款捐了一车皮面粉;有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。真是同胞情深,血浓于水。
3、科学家归国:40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境。但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大的贡献。
4、爱国华侨陈嘉庚:陈嘉庚先生17岁赴新加坡随父经商,逐渐成为富商。他全力资助孙中山的革命活动。抗战期间,他为抗日筹集了巨额资金。抗战胜利后,他积极从事爱国民主运动。新中国成立后,他又为祖国的建设和统一做了大量的工作。他一生俭朴,未留给子女任何遗产,却将国内的300万元存款全部献给了国家。他深感要提高民族的素质非发展教育不可,从青年时代起,就把在海外经营所得的巨额利润源源不断地送到国内,在家乡兴办起厦门大学和集美学区的30多所学校,至今尚有一笔巨款存在国外银行作为厦门大学和集美学校的永久性基金。陈嘉庚的爱国之举,世人钦佩。毛泽东赞誉他为‚华侨旗臶‛。
5、陈章良报效祖国:《中国青年报》1991年10月30日报道,北京大学生物系教授,30岁的年轻生物学家陈章良荣获联合国颁给的贾乌德•侯赛因青年科学家奖。陈章良曾留学美国,获得博士学位后,很多美国公司高薪聘他在那里工作。他谢绝了,毅然立志从事植物基因工程技术和分子生物学研究,较短的时间里就取得了卓越的成就,填补了该项目的国内空白。
【名言警句】
1、光明的中国,让我为你燃烧吧。(钱三强)
2、我愿为我们社会主义祖国工作到最后一息。(巴金)
3、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金)
4、我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许,我就要首先为我的祖国服务。(巴甫洛夫)
5、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。(肖邦)
【论点5】爱国者理应受到人们的尊敬。【相关论据】
1、屈原以死殉国:屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。他担任楚国左徒,主张抵抗强秦,但楚王听信谗言,将他罢职流放,友人劝屈原说,‚你有才能,楚王不用你,为什么不到别国去?‛屈原拒绝说:‚我生为楚国人,死为楚国鬼。‛表现了对祖国的一片忠心。他在流放中,一直忧国忧民,写《离骚》以言志。秦兵攻下了楚都,62岁的屈原悲愤交织,怀石投入汩罗江中,以死殉国。
2、文天祥正气流千古:当元兵大举进攻南宋时,南宋大臣文天祥率兵抵抗,兵败被俘。囚禁中,许多元兵将领和南宋叛臣对他劝降,或以高官厚禄为诱饵,或以死刑相威胁。文天祥拒不屈从。在狱中,他写了《正气歌》,抒发了‚人生自古谁无死,留取丹心照汗青‛的豪情,表达了他坚贞不屈的意志,元人决定要杀掉他,临刑时,文天祥面向南方,跪拜了祖国和人民,然后从容就义,时年47岁。
3、‚中国人为什么不能干!‛:远在1950年,被外国人称为‚能抵五个师‛的钱学森博士,已是美国大学的终身教授和实验中心的主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备,享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说,那真是‚得天独厚‛。但他毅然冲破美国的种种阻挠,回到祖国。在‚一穷二白‛的土地上创造中国的火箭、导弹事业。有人问他:‚中国能搞火简导弹吗?‛他的回答是:‚外国人能干的,中国人为什么不能干!‛钱学森的誓言实现了,中国的卫星上天了,洲际导弹可以同外国‚比武‛了。
4、郑振铎的‚最后一课‛:1941年12月8日,太平洋战争爆发,上海的租界也沦为日寇占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶:‚……大家知道,今天我给你们上的中国文学史是最后一课,我们是中国人!‛讲课开始了,一分一秒显得格外的沉静。不幸的时刻终于来临,当时针指向10点30分时,太阳旗插进了校园。‚现在下课!‛郑先生挺直了身体,作了立正的姿势。郑先生在‚最后一课‛上所表现出的崇高爱国之情,感染了千百个后来者。
5、巴斯德退回证书:法国微生物学家巴斯德,因对细菌学的卓越研究而享誉欧洲,波恩大学向他寄去了名誉博士学位证书。1870年,普法战争爆发,普鲁士军队侵占了法国大片领土。巴斯德气愤难抑,决定退回波恩大学的证书。朋友劝他说:‚科学没有国界。‛巴斯德语气坚决地说:‚但是学者却有自己的祖国!‛他终于退回了波恩大学的证书,表现了一个科学家的爱国之心。
【名言警句】
1、平生铁石心,忘家思报国。(陆游)
2、为国家效死,死重于泰山。(孙中山)
3、一个人,如果为了保卫人民和国家,情愿牺牲自己的生命。一定会得到永生。(莱蒙特)
4、那些背弃祖国,投奔异邦的人,既不受异邦人的尊敬,又为同胞所唾弃。(伊索)
5、当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。(莎士比亚)【材料使用指导】
论证“报效祖国”这一论题,材料选取的范围较为广泛。作为事实论据的材料,既可选用古代的名人事例,也可选用现代的名人事例;既可选用为国赴难的英雄壮举,也可选用建设祖国的动人事迹。只要围绕“报效祖国”这一中心即可。同理,名言警句的选用也应围绕“报效祖国”而展开。这样,事例事理同步进行,便可比较全面地论证论题。
第四篇:高考作文写作素材之-爱国范文
紫竹园中学高三语文备课组
高考作文写作素材之‚爱国、社会篇‛整理
——紫竹园中学高三语文备课组 2007.12
一、【导言】
‚天下兴亡,匹夫有责‛,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国是一种情感,同时又是一种理性。中华民族在这方面的思想财富是十分丰富的。像范仲淹的‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛,文天祥的‚人生自古谁无死,留取丹心照汗青‛,顾炎武的‚天下兴亡,匹夫有责‛,林则徐的‚苟利国家生死以,岂因祸福趋避之‛等等。这些名言警句是用心用血写成的,读了它,会使我们的爱国之心、报国之志在潜移默化中得到升华。这种凝聚着爱国思想的格言会转化为巨大的报国动力。流传至今的岳母为儿子岳飞刺字的故事,这‚精忠报国‛四个大字,千百年来激励了多少热血男儿,疆场赴命,卫国保家,马革裹尸,壮怀激烈。在中华民族的历史上,出现了许许多多以身许国、以死报国的千古佳话,形成了优良的爱国传统,流传至今。正像陈毅元帅在示儿诗中所写的‚国家若有难,汝当作先锋‛,就是这种传统精神的体现,应当说,这是中华民族能够历经磨难而不衰,在凤凰涅盘中再生的一个重要原因。中国知识分子的命运始终与政治、与社会紧密相连;对于科学已高度发达的人类社会来说更加体现了人的社会性。爱国,服务并造福于社会是检验一个人、乃至一个国家文明程度高低的标准之一。高考作文的内容也离不了会联系到国家、社会,因此,积累一些这方面的素材是非常有必要的。
二、【名人名言】
【写作素材】
1、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
2、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅
3、中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
4、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
5、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
6、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
7、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游
8、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。—— 冼星海
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来
10、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷
11、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所
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能。—— 歌德
12、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——肖邦
13、天下兴亡,匹夫有责。—— 顾炎武
14、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
15、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
16、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
17、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。„„我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。——莎士比亚
18、科学没有国界,科学家却有国界。„„我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
19、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ——范仲淹
21、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之 ——林则徐
三、【典型事例】
1、严复的担忧
1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。
分析:严复保护中国的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!
话题:“看待事物的角度”“目的与形式”
2、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋 锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有” 的罪名毒死于临安**亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3、辛弃疾忧国忧民
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辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题:“责任”“爱国”
4、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题:“命运”“责任”“精神卫士”
5、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
6、肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
7、华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他
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留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
8、中国人为什么不能干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。话题:“成功的因素”“爱国心”
9、苏武牧羊
公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。话题:“爱国”“忠贞”
10、慷慨赴国难 誓死表忠心
1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下,“致远”舰多处受伤,船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
分析:“慷慨赴国难,誓死表忠心”,以自己的生命为代价来表忠心,其爱国之志,苍天可鉴!
话题:“爱国”“视死如归”
11、陆秀夫壮烈殉国
元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝
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多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。
分析:陆秀夫能做出以身殉国的举动,原因只有一个:忠贞爱国。话题:“气节”“忠贞”
12、鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。话题:“理想和现实”“选择”
13、朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。
分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。话题:“骨气”“人格和国格”
14、吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
分析:维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格。话题:“尊严与人格”“国家与个人”
15、吉鸿昌 我是中国人
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”
1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留
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做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”
分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。
话题:“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”
16、爱国就要为祖国的崛起而奋斗。
近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。
分析:詹天佑为国不计名与利,他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
话题:爱国,从自身做起等
17、爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
分析:徐洪刚见义勇为的英雄壮举,在全军和全国引起强烈反响,党和国家领导人先后题词“向徐洪刚同志学习”,在现代化的社会里,怎样才是爱国为民,爱民英雄徐洪刚就是一个很好的榜样。
话题:见义勇为、不畏强暴,中华民族的传统美德等。
18、史可法坚守扬州城
明朝末年,清兵入侵中原,并很快挥师南下。这时驻守扬州督师是史可法,他誓死守城,以悬殊的兵力苦苦抵御。清军想招降他,就把扬州城团团围住,并接连几次给他送招降书,他看也不看就丢进水中。这时外援断绝,总兵和监军副使又率兵投降,城中形势万分危急。旧城西门十分险要,史可法亲自去守城。他还给母亲和妻子写了绝命书,决心以身殉国。过了两天,清兵进逼城下,炮击扬州城的西北角,城被攻破。史可法举刀自刎,但被部下死死抱住,部下簇拥着他出小东门,此时清兵涌至,他被俘了。被俘后,他大叫:“我就是史督师!”清兵马上杀了他。
分析:传承民族高风亮节、民族精神 话题:爱国是中华民族的传统美德。
19、虎门销烟
为了抵制鸦片对我国人民的毒害,反抗帝国主义侵略,民族英雄林则徐,在广州领导了声势浩大的禁烟运动,将各国烟贩的鸦片收缴后集中在虎门销毁。焚烧鸦片的熊熊烈火大长了中国人民的志气。后来软弱无能的清政府迫于帝国主义的压力,撤了他的职务,并将他流放伊犁。此时他仍然心忧国家,写下“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句。在毒祸日益横行的今天,我们要向当年的林则徐学习,拒毒于国门之外。
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分析:虎门销烟是我国近代史上反帝国主义的光辉一页。为鸦片战争的导火线。英国发动鸦片战争后,林则徐被撤职查办。他是我国鸦片战争前期的民族英雄。话题:爱国、奉献、信念等 20、李嘉诚爱国办教育
李嘉诚先生已功成名就,但仍不忘祖国、故乡,他曾充满感情地说,“本人旅居香港数十年,无日不怀念国家,思念故里”,“作为炎黄子孙,必须奋斗自强,发达不忘家国,来日以报效桑梓”。李先生深知:“教育的重要,实关系于国家的强弱,社会的兴衰,以及时代的进退”,而拥有万余平方公里的面积、上千万人口的潮汕地区,在20世纪80年代前尚未有一所高等学府,不能不说是一桩憾事。为此,他从1980年开始出资创办汕头大学,到去年年底为止,共捐款12亿多元,已建成36万平方米的校舍,设立了文、理、工、医、法、商等9个学院、16个系,为国家、为潮汕地区输送了一批批人才。在汕头大学第5届校董会上,李先生虚怀若谷地对在汕大成长的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感谢。
分析:长江集团主席李嘉诚曾就 “爱国论”的话题,率直地表达自己的爱国情怀,呼吁港人同心为国家民族争取光荣及作出贡献。他说:“大家应该同心合力,积极进取,尽心尽力为我们的民族、国家争取光荣和贡献。”“:“自己认为爱国应与生俱来,如果一个人没国家民族观念,即使富有,亦实在令人惋惜。但不表示捐钱才算是爱国,没钱的人一样可以非常爱国,一样可以做许多对国家有贡献的事。不能说有豪华的衣食住行享受一生就满足了。我常说一句话:有些人一生中无论生或死与这世界完全无关。假如他只顾独善其身,对社会对国家不闻不问的话,那样他财富多少都没意思,死后与草木同枯而已。”我们认为:爱国要从小事做起,要明确爱国的内涵和外延,不论富足与贫穷,能做多少就做多少。话题:教育与爱国、爱国从自我、从实际做起
21、爱国华侨陈嘉庚
陈嘉庚先生17岁赴新加坡随父经商,逐渐成为富商。他全力资助孙中山的革命活动。抗战期间,他为抗日筹集了巨额资金。抗战胜利后,他积极从事爱国民主运动。新中国成立后,他又为祖国的建设和统一做了大量的工作。他一生俭朴,未留给子女任何遗产,却将国内的300万元存款全部献给了国家。他深感要提高民族的素质非发展教育不可,从青年时代起,就把在海外经营所得的巨额利润源源不断地送到国内,在家乡兴办起厦门大学和集美学区的30多所学校,至今尚有一笔巨款存在国外银行作为厦门大学和集美学校的永久性基金。陈嘉庚的爱国之举,世人钦佩。毛泽东赞誉他为“华侨旗帜”。
22、陈章良报效祖国
《中国青年报》1991年10月30日报道,北京大学生物系教授,30岁的年轻生物学家陈章良荣获联合国颁给的贾乌德·侯赛因青年科学家奖。陈章良曾留学美国,获得博士学位后,很多美国公司高薪聘他在那里工作。他谢绝了,毅然立志从事植物基因工程技术和分子生物学研究,较短的时间里就取得了卓越的成就,填补了该项目的国内空白。
23、郑振铎的“最后一课”
1941年12月8日,太平洋战争爆发,上海的租界也沦为日寇占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶:“„„大家知道,今天我给你们上的中国文学史是最后一课,我们是中国人!”讲课开始了,一分一秒显得格外的沉静。不幸的时刻终于来临,当时针指向10点30分时,太阳旗插进了校园。“现在下课!”郑先生
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挺直了身体,作了立正的姿势。郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情,感染了千百个后来者。
24、巴斯德退回证书
法国微生物学家巴斯德,因对细菌学的卓越研究而享誉欧洲,波恩大学向他寄去了名誉博士学位证书。1870年,普法战争爆发,普鲁士军队侵占了法国大片领土。巴斯德气愤难抑,决定退回波恩大学的证书。朋友劝他说:“科学没有国界。”巴斯德语气坚决地说:“但是学者却有自己的祖国!”他终于退回了波恩大学的证书,表现了一个科学家的爱国之心。
25、爱国英雄杨靖宇
杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
【总析】:‚爱国、奉献这一论题,材料选取的范围较为广泛。作为事实论据的材料,既可选用古代的名人事例,也可选用现代的名人事例;既可选用为国赴难的英雄壮举,也可选用建设祖国的动人事迹。只要围绕‚报效祖国、奉献社会‛这一中心即可。同理,名言警句的 选用也应围绕‚报效祖国‛而展开。这样,事例事理同步进行,便可比较全面地论证论题。
四、【优秀作文】
1、四川2005高考满分诗歌体作文:永远的谭嗣同
(一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。)
春风无色黯河山,东航不敢望马关
神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟
国破方知人种贱,马关条约不忍看
连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流,青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声
回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?
南海举子万言书,石破天惊动地文 陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦
提倡西学废科举,西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色,染得晴空透碧红
嗣同今年三十余,从此不见结发妻
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国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。有心杀贼,无力回天 死得其所,快哉!快哉!
刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土 黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘 可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来 但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪 小径一片残花色,不是花红是血红 却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂 曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知? 纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传 贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃 恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍 闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃 朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘 阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声 曲终人散魂已远,画船东去橹声迟 攀折柳条题血书,随江悠悠随君王 “前尘往事不可追,一成相思一层灰 来世化作采莲人,与君相逢横塘水”
(借谭嗣同还魂,树一有血有肉有情有爱之人,铮铮铁骨与柔情似水,真英雄耳。其妻曰:“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横水”意思就是:今生把你遗忘,来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记,被妻忍痛忘记今生之情,其实,两者一样刻骨铭心。)
2、四川2005高考满分:永远的苏武
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(驾)架起横亘天山,沟通中原的飞虹。
哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽),他与冷月作(做)伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为(舞)伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能(望)忘。
好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传
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千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。
我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。3、2007年湖北高考优秀作文1:墙>血液>爱国心 作文题:阅读下面的文字,根据要求作文
母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
墙>血液>爱国心
我有过这样一个梦境:几个人正在垒一座墙,然后,更多的人加入了他们的行列,墙,越来越高,与此同时的某一天中,又有不少人开始阻碍着墙的加高,终有一天,他们的力量不断壮大,墙终于被推倒了,倒塌时,血流成河,一朵朵血浪凝聚成爱心形状,冉冉升起,如同最璀璨的烟火盛放在深蓝色的天空里,光影变幻,时光流转。起初,我无法理解这个梦境的意义,甚至觉得它与母语毫无关联,直到现在,我才明白>>
仿佛在一夜之间,网络上出现了错字连篇的文章;仿佛转瞬之念,“Q版语文”等渗透着庸俗无聊和低级趣味,渗入了生活的各个角落;曾几何时,诗词歌曲让位于流行歌曲,京剧昆曲让位于日剧韩剧。人们忽视了母语的思想与审美魅力,表现出对形式美、内容美、思想美、艺术美的淡漠。可喜的是,有众多的有志者开始关注母语教育。有些学校开设了“诵经”专题课程,出了早读读本,这些都是有益的尝试。更值得欣慰的是,即将在全国逐步实施的普通高中新课程标准,已经将众多的古典诗词歌赋,列入了选修的范畴,这必将大大加强中学生的文化素养,培养他们热爱母语的情感。
母语面前正竖立起了一道道国人筑起的墙。
殊不知,每一种母语语种,都是一个民族灵感的源泉、创造力的钥匙以及文明的承传载体。用它,文人们可以写出如“海上升明月,天涯共此时”般缠绵的诗句;可以写出“欲穷千里目,更上一层楼”那种坦然;更可以写出“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的凄美绝伦。我们可以读到“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的气势雄浑,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”的深思哲理,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的美丽画面。
母语背后流淌着历史文化的血液。
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当“疯狂英语”以迅雷不及掩耳之势席卷了整个中国,当越来越多的学生被迫花在英语学习上的时间和精力超过了学习汉语的几倍,更多的人认识到我们的母语是中华文明不可丢弃的家园,重拾对母语的重视。汉语也正以其自身的博大精深吸引了无数国内外学子和教授研究她、学习她、开发她的智慧与光芒。封闭式管理的私塾式教学异军突起,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》成为大学语文的基石,而且众多文学爱好者一直致力于创作出更优秀的作品,力争达到诗情画意的散文境界,吟咏出发人深省的感悟。
母语自古凝结着千千万万的爱国心。
继续着那萦绕心头的梦境,我望见在万墙倒塌的废墟尽头,一棵苍天大树拔地而起,稳固地屹立在那儿,似乎很久以前一直在那里,现在,将来也会一直长青。那是我们的母语,我们的爱国心!
【名师点评】文章给人颇多收获,然人感受到妙处多多:一、结构新颖,首尾呼应。文章以一个发人深省的梦境开篇,‚倒塌时,血流成河,一朵朵血浪凝聚成爱心形状,冉冉升起>>‛设臵悬念,吸引读者,让人满怀期待往下读。然后笔锋一转,转到对现实的概述,继而又由现实转入梦境,‚望见在万墙倒塌的废墟尽头,一棵苍天大树拔地而起,稳固地屹立在那儿‛,表达了自己对母语的热爱。二、主题深化有致。整体上从梦境到现实,从墙到历史文化的血液,再到爱国心,使文章的主题逐步深化。三、语言优美。首先得益于修辞手法的运用,如文中的排比贴切,比喻新奇独到。其次是巧妙借用名句,为文章增色。 4、2007年湖北高考优秀作文2:守住文化最后的净土
众所周知,一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器,不是权势,而是语言,是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。
以前很不理解,明明都是说英语,为什么还偏偏要分出一个英式英语,一个美式英语呢?大都是同一种语言,干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢?
直到我渐渐长大,便开始懂了,甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问,不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢?但我认为,美国虽然有钱,却也贫瘠得很。说得夸张一点,就是除了钱,穷得什么都没有了。他们没有文化,没有语言,虽然强大,却没有自己的历史。说到这里,我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧!
对,那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说,他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后,再也不能以英国人自居,自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立,不仅仅是一场战争,一个宣言。独立,更是一种符号,一种语言。所以,在我看来,美国真正的独立是从美式英语开始的。
在我的认识中,文化一直就是一种混乱不清的理念,我们口口声声说要守住中国的根,守住中华泱泱大国几千年的文化,可是该怎么守?
我还记得早几年,爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆,他很早就去了香港,并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿,却始终不曾开口说话。某一次,我听见她和她爸爸的对话,纯正的英语让我很是羡慕。事后,我跟爸爸说了自己的看法,爸爸却说了句我当时听不懂的话,他说“她已经不是中国人了”。
直到过了很久的今天,我才明白爸爸那句话的含义,一个连国语都不会说的人,注定是一个回不了家的游子,徘徊走四方,却找不到根的感觉,很是可怜的。
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母语是民族文化的载体,是民族自下而上发展之根,是文化最后的净土,我们可以不抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要记住,不要忘记母语,不要忘记———我是中国人。
守住母语,守住文化最后的净土,守住华夏之根。【简评与赏析】
本文是一篇有独到认识和体验的考场作文,文章从“母语是世界各民族相互区别的标志”落笔,通过美国人没有母语而创造美式英语的历史事实,感悟到美国的独立“不仅仅是一场战争,一个宣言,更是一种符号,一种语言”,这种认识,独标高格,新人耳目。在此基础上,作者反思中华民族,有自己的母语,却没有好好把守,据此提出用母语守住中国文化的根的命题。
在论述过程中,作者结合身边的“中国人不会说中国话”的事实,感悟到:“一个连母语都不会说的人,注定了是一个回不了家的游子,徘徊走四方,却找不到根的感觉”。这种感悟真实可信。但作者的认识不仅停留于此,还能上升到更高的理性层面:“母语是民族文化的载体,是民族自下而上发展之根,是文化最后的净土。”由此可见,本文对母语的感悟和理解,没有重复公众话语,没有附会他人的说教,而是融合了作者独到的认识和体验,并将这种认识和体验的过程完整清晰地传达给读者。同时,从内容方面看,本文切合题意,中心突出,在呈现自己的认识过程中伴有真实强烈的内心体验,感情真挚,给25分。
从表达方面看,本文语言质朴自然,表意清晰流畅,给25分。
从发展等级看,作者能透过语言现象深入本质,见解新颖,观点具有启发性,个性色彩鲜明,给10分。5、2002年高考作文题(全国卷)《生死抉择 无悔人生》
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭
生死抉择 无悔人生
历史的江河奔涌东逝,卷起千堆雪,卷轴了名利,卷走了虚无,却卷不走那些站立的风流人物;浪淘万粒沙,淘尽了繁华,淘尽了荣辱,却淘不尽那些明亮的不朽灵魂。是他们在生与死中坚毅地选择,或死而不朽,或生而伟大,如流星一般在历史的天空中炫然一现,成就的是自己的无悔人生,留给后人的是永久的精神之光。
滔滔江水,如时光流逝。在那美丽的漓江水边,是屈子傲然的身影。鞠躬尽瘁,竭忠尽智,谁料月明多被乌云妨,人清总被世俗污,忠信却遭疑忌,正直反遇诽谤,穷苦倦极,忧愁幽思,怨生《离骚》。当自己的理想彻底破灭,抱负终
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不得施展时,他选择了那清清的江水,来保全自己的高洁,这不是逃避现实而是远离污浊。
因为爱国之心赤诚热烈,不愿国家落入谗臣之手,所以选择忠言直谏;因为高洁之情坚定不移,不愿与其他人同流合污,所以选择独立于世;因为不愿向敌人屈服,所以选择以死示志,因为不愿苟且偷生,所以选择随水而逝。
屈原的死是用肉体的消亡来获得灵魂的永生,是用不朽的精神见证自我的价值。他如一只断线的风筝,悠然地栽入水中,精神之光却在后人的纪念中传递。
时光流逝如滔滔江水,有人可以死的不朽,就有人可以生的伟大。太史公司马迁志在完成《史记》,于是他身陷囹圄,依然选择笔耕不辍;屡遭挫折,依然选择坚持不懈;遭受极刑,依然选择忍辱负重,用一根傲骨,支持着不倒下,不屈服,坚定不移地走下去。
他选择的不是懦弱,而是坚强;不是卑微,而是伟大。因为他的理想还未实现,所以他选择忍辱负重;因为他的作品还未完成,所以他选择坚强地活。让那些流言蜚语在时间的分解下消融,让自己的作为在时间面前无悔。
时间证明了一切,后人称《史记》“史家之绝唱,无韵之离骚”一个选择了生,一个选择了死,是巧合还是必然。
答案不言而喻。他们虽然一个选择了生,一个选择了死,但他们却共同诠释了坚定不屈,在人格的魅力面前,生与死都同样显示了伟大,“站着一千年不倒,倒了一千年不死,死了一千面不朽”,这正是他们无悔人生的写照,激励着后人将这种精神传承。
五、【编者的话】:
爱国主义是一种对祖国的浓厚感情,也是一种对祖国的崇高责任。爱国主义作为一种理想信念,对于人生会产生巨大的激励和推动作用。人是社会性的,人不能离开社会而生存。我们的高考作文,宽泛地讲都可以和‚国家‛、‚社会‛挂上钩,但要看我们怎样将它们有机地和谐地联系在一起了。像以上的几个作文范例,最初的作文命题并不是直接的‚爱国与社会‛的题目,但这些年全国各地的作文题在有所‚限制‛的同时,都又考虑了给学生以广阔的拓展与想象的空间,也正因此,不少作文都可以联系到国家的命运,社会的责任,个人的奉献这一类的内容。它对于我们每一个人,特别是广大青年,立志成才,建功立业,都有密切的关系。所以,我们觉得这一类的素材不容忽视,崇高的理想信念会铸就人的真、善、美的灵魂,会撑起人生一片天,会让年轻的雄鹰在蓝天下翱翔。人的一生能做到无愧于祖国,无愧于生活,这是人生的骄傲和幸福。
我们的学生如果具有崇高的爱国主义的理想和情操,胸怀祖国伟业,心系人民大众的命运,自觉地把自己的聪明才智贡献给亲爱的祖国和人民,就是一个脱离低级趣味的人,就是‚真正符合‘人’这个字的含义的人‛。这样的人能够高屋建瓴地审视社会和人生,树立起正确的实现人生价值的方向、方法和途径,在集体中追求卓越,最大限度地激发人的主动性、积极性和创新进取精神;他会志存高远,有远大而崇高的奋斗目标,胜不骄,败不绥,百折不饶,乐观进取;他无私利之心,有助人之诚,形成有助于人才成长的融洽互助的友爱集体,在集体中汲取智慧和力量,在奉献中最大限度地实现人生价值。
因此,高考作文题即使联系不上爱国主题,那我们的这些练习,对学生的人生观、价值观、生命观也有着积极向上的引导作用,对作文的立意也应有着帮助作用。他们的作文立意肯定会上一个台阶。
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高考作文素材:材料引用及论点论据(7)敬业精神
1、不要把工作当作义务,要当作权利。(池田大作)
2、我们所完成的任何科学工作,都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。(达尔文)
3、推动你的事业,不要让事业推动你。(爱因斯坦)
4、现代人最大的缺点,就是对自己的职业缺乏爱心。(罗丹)
5、世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。(林肯)【论点3】敬业需要全身心地投入。【相关论据】
1、克劳德从小立大志:克劳德•昂利•圣西门出身于贵族家庭,自幼生活优裕。但他从少年时起就立下大志,决心用知识为人类造福。15岁时,他就嘱咐仆人,每天凌晨用这样的话唤醒自己:“克劳德先生,起来吧,伟大的事业在等待着您。”他用自己所确立的远大目标激励自己,帮助自己战胜了惰性,不断地投身于自己所创造的事业中去,终于成为杰出的空想社会主义者,在人类发展史上留下了自己探索的足迹。
2、马雅可夫斯基以“超过自己”自勉:马雅可夫斯基是前苏联著名诗人。他说:“如果有人对我说,马雅可夫斯基写得很好,他去年写了一部好作品,今年写一部也和那一样好,照我的意见,这就是很坏。”诗人经常以“超过自己”自勉,规定只有在“跨过自己之后”,才能出版一本新书,从而也就不断把已经取得的成绩抛在后面,不断使自己跨到新的高度。
3、自学成才的大发明家:爱迪生是伟大的发明家,因为家境贫穷,他很小就跟随哥哥、姐姐拾破烂帮补家庭,维护生计,16岁的时候已经能够独立工作,自力更生。但是,他很喜欢科学,特别爱做各种各样的科学实验。他省吃俭用,只要有一点点钱余下来,就去买做实验的工具和药品。他有一个盛知识的“宝碗”,这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本。不论在何时何地,只要脑子里出现了一个新思想,他就立刻把它记录在日记本里,有时还画上草图,写下一些计算公式。一有空,他就拿出这个日记本来进行研究。劳动给了他实践的机会,更培养了他坚韧的意志,加上他勤奋好学,更增长了见识,从而使他成为举世闻名的大发明家。
4、名人的每一天:著名科学家钱学森,每天黎明即起,坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;著名画家黄宾虹生前每晚必画,一次可画8张;著名气象学家竺可桢每天观
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察天气,记录气象日记;孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每天必读,他说:“我一天不读书,便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在那里778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
5、名人成功的秘密:音乐家冼星海,练奏乐谱缺少钢琴,就用碗、碟、盆、罐作为替代,经过长期坚持不懈的苦练,终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,日复一日,年复一年,无一时间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为一代京剧表演大师。爱迪生为了解决灯丝材料问题,先后试验了6000多种材料,最后获得成功。中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功,也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。【名言警句】
1、只有每天战斗的人,才能享受自由和人生。(歌德)
2、无论大事还是小事,只要自己是认为办得到的,就坚定地去办,这就是性格。(歌德)
3、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。(歌德)
4、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。(爱迪生)
5、工作是生命的真正精髓所在,最忙碌的人正是最快活的人。(提奥多•马丁)【论点4】敬业精神需要奉献精神伴随。【相关论据】
1、她要在萨拉热窝找回牙齿:1992年6月,当34名记者在萨拉热窝内战中丧生时,40岁的女摄影记者玛格丽特•吉普赛•莫茨被美国CNN派往萨拉热窝。逗留6个星期后,她已经习惯周围的流弹。有一次,一颗子弹击穿CNN采访车的玻璃,正好击中莫茨的脸部,虽然没有穿过致命的动脉,但是却掀掉了她大半个脸,颧骨被打得粉碎,舌头被打断。在经过长达7个小时的手术后,她总算保住了一条性命。随后的三个月,医生用她肩上的皮肤和骨头修补了她的脸,通过整容,1994年3月,她又走上了工作岗位,她的下颚仍毫无感觉,脸部还留有弹片。“我已经要求重回萨拉热窝,说不定我还能在那里找回我的牙齿。”她含混不清地说。
2、临终前还在工作:爱因斯坦,临终前几小时还在工作。当朋友问他有什么事时,他回答:“我只希望还有若干小时的时间,让我能够把一些稿子整理好。”
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3、临终时刻:瑞士数学家欧拉临终那天,还在石板上演算刚被天文学家发现不久的天王星轨道,算完之后,又叫孙子朗读一遍,知道演算的结果与观测的轨道相符,才放心地闭上眼睛。
4、名人的最后时刻:俄国化学家门捷列夫,是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后,由于积劳成疾,双目半盲,但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作,一口气写作到下午5点半,6点吃“中饭”,饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时,门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的写字桌上,是一本本写完的著作。他死去时,手里还紧握着笔。
5、莫里哀死在舞台上:莫里哀不仅是一位剧作家,而且也是一位演员,他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作,饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病,身体十分虚弱。他去世前,又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天,莫里哀不顾妻子劝说,硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重,因此,演出时不得不经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人,在喜剧中正好扮演一个没病装病的人,莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时,莫里哀突然大笑一声,摔倒在舞台上,溘然长逝。【名言警句】
1、人生天地间,如何不植立?(陆九洲)
2、丈夫无所耻,所耻在无成。(宋懋澄)
3、如果缺乏努力和意志,如果不肯牺牲和劳动,你自己就会一事无成。(赫尔岑)
4、人生在世,事业为重。一息苟存,绝不松劲。(吴玉章)
5、名利淡于水,事业重如山。(对联)【论点5】具有敬业精神的人应该受到尊重。
1、为民教书,为党分忧:泗洪县临淮镇三河村船头小学教师阎成米,32年来,在长不过8米,宽不过2.5米,船舱高不过1米的小船上,每天工作十四五个小时,教孩子们读书做人。他1.80米的个头,只能坐着讲,坐乏了就跪着,跪累了再坐。他每月的收入不足500元,如果不教书,一年至少也能有一两万元的收入。但他热爱着自己的事业,从不后悔。32年来,他共教过800多名孩子,如今不少人已成为当地基层干部和骨干力量,还有的上了大学。他努力实践自己的誓言:为民教书,为党分忧。1995年,他被评为全国劳模,获得“五•一”劳动奖章。
2、优秀知识分子罗健夫:航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫,是中国知识分子的优秀代表。“文革”中,他身处逆境,仍忘我无私地工作,带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。该项成果获1978年召开的全国科学大会奖。有了成果,他
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不计名利,不搞技术封锁,在评技术职称、加工资、任命职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让,表现出高尚的情操。在癌症晚期,他仍一心想着工作,他心中装的,只有祖国的航天事业。
3、两地婚礼:引滦入津工程已到了关键时刻,许多指战员放弃节假日休息,战斗在工地上。壮族战士许冠群为了赶任务,已多次推迟了婚期。家里要求他必须在年内完婚,并定下了婚期。他和未婚妻商量了一个两全齐美的方法,在异地同时举行结婚仪式。于是在喜结良缘的这一天,就出现了一个奇特的场面;远在广东故乡,父母和乡亲簇拥着新娘子表示庆贺;而在数千里外的军营工地,战友们也向许冠群举起了祝福的酒杯。
4、工作是我的生命:美国诗人贝阿德•泰勒专程前往柏林,拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。当时,这位白发苍苍的老科学家,正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。他见了泰勒很高兴,连忙请朋友就坐,并指着清样说:“自你去年走后,我一直干着这件事。有几卷已经出版了,这一卷马上可付印。”泰勒望着面容憔悴的洪堡,惊奇地问道:“现在你还能干这些吃力的工作吗?”洪堡微微一笑,不以为然地说:“我睡得很少。工作就是我的生命。前天,我还用16小时改正这些清样呢。”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
5、米开朗琪罗的壁画:1508年,意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨,它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米,面积300平方米,画中人物有340多个。它夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画,为世界艺术宝库留下了一幅珍品,也因此受到了人们的尊重。【名言警句】
1、人生本来就是一种广义的艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。(朱光潜)
2、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。(冯雪峰)
3、人生最愉快的是工作。(斯大林)
4、战士的日常生活,并不是全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际上的战士。(鲁迅)
5、一个有朝气的青年,应该为实现人类最美好的事业——共产主义而奋斗。(安珂)
感动中国
吴锦泉 高节卓不群】
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【颁奖词】窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风。身边的人们追逐很多,可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮,照见皱纹,照见你的梦。吆喝渐行渐远,一摞一摞硬币,带着汗水,沉甸甸称量出高尚。
【人物事迹】
2010年8月9日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送 给红十字会捐给灾区。2013年4月20日,四川雅安发生7.0级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱,通过 红十字会捐给灾区。自2008年汶川地震之后,累计捐款37000多元钱。吴锦泉,江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民,如今年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。
【张宝艳 秦艳友 阳春布德泽】
【颁奖词】寻寻觅觅,凄凄惨惨戚戚。宝贝回家,路有多长?茫茫暗夜,你们用父母之爱,把灯火点亮。三千个日夜奔忙,一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱,织起一张网。网住希望,网住善良。
【人物事迹】
1992年,儿子的一次意外走失,让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急,此后他们开始关注寻亲信 息,并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年,夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”,帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站,张宝艳辞去工作成了一名全职志 愿者。2009年,张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳,DNA数据库为侦破 18
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案件、帮被拐儿童准确找到亲人,提供了有 力的技术支持。成立8年来,“宝贝回家寻子网”不断壮大,志愿者发展到15万多人,遍布全国各地,成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前,“宝贝回家” 寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站,截至2015年11月,“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。
【郎平雄心志四海】
【颁奖词】临危不乱,一锤定音,那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛,把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地,一次次跃起,一记记扣杀,点染几代青春,唤醒大国梦想。因排球而生,为荣誉而战。一把铁榔头,一个大传奇!
【人物事迹】
1984年洛杉矶奥运会女排决赛,中美巅峰对决,身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线,帮 助中国女排登上了冠军的宝座,赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力 最大的职业”:第一次是1995年女排生死存亡之际,她毅然归国,担任女排主帅,累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘 汰,2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰,这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结,于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任,仅仅一 年半时间,郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台,最终夺得亚军,并于2015年重夺世界杯冠军。30年来,从担任主攻手时的“五连 冠”到任教练率中国女排重返世界之巅,“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。
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【屠呦呦 春草鹿呦呦】
【颁奖词】青蒿一握,水二升,浸渍了千多年,直到你出现。为了一个使命,执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华,深深植入当代世界,帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣,食野之蒿。今有嘉宾,德音孔昭。
【人物事迹】
2015年12月10日,屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年,中药研究所开始抗疟中药研究,39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选,并 受到中国古代药典《肘后备急方》的启发,项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年,在失败了190次之后,项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方 法,成功提取出青蒿素,并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下,屠呦呦带领着团 队攻坚克难,面对失败不退缩,终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来,共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来,屠呦呦希望通过研究,让青蒿素应用于 更多地方,为更多人带来福音。
【阎肃 弦歌感人肠】
【颁奖词】铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月,这是一个战士的风花雪月。唱红岩,唱蓝天,你一生都在唱,你的心一直和人民相连。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一树梅,你要让自己开在悬崖。一个兵,一条路,一颗心,一面旗。
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【人物事迹】《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《唱脸谱》《团结就是力量》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品,都出自著名文学家、词作家、剧作家阎 肃之手。1950年,20岁的阎肃来到西南青年文工团,并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军,正式成为一名文艺兵。自那时起,阎肃就常常跑基 层,慰问广大官兵,把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材,很多作品都是在连队的马扎上完成的。为了创作歌剧《江姐》,阎肃来到重庆渣滓洞体验生活,反铐 双手,戴上脚镣,并坐上老虎凳来真实感受当年共产党员英勇不屈的革命精神。2016年2月12日与世长辞,阎肃的夫人说,昏迷期间,阎肃只有听到自己写的 歌时才有反应,甚至会流泪。在阎肃心中,他的作品里饱含着的对兵、对民的深情,正是他内心最真实的写照,即使昏迷,也依旧共鸣不绝。他永远是一个兵,一个 人民的优秀子弟兵。
【徐立平大国多良材】
【颁奖词】每一次落刀,都能听到自己的心跳。你在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开你。就象手中的刀,二十六年锻造。你是一介工匠,你是大国工匠。
【人物事迹】
徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来,一直为导弹固体燃料发动 机的火药进行微整形。在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。目前,火药整形在全世界都是一个难题,无法完全用机器代替。下刀的力道,完全 要靠工人自己判断,药面精度是否合格,直接决定导弹的精准射程。0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差,而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超 过0.2毫米,堪称完美。为了杜绝 21
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安全隐患,徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年 一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,头发也掉了大半。28年来,他冒着巨大的危险雕刻火药,被人们誉为“大国工匠”。
【莫振高 化作光明烛】
【颁奖词】千万里,他们从天南地北回来为你送行。你走了,你没有离开。教书、家访、化缘,埋头苦干,拼命硬干。你是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁。那一夜,孩子们熄灭了校园所有的灯,而你在天上熠熠闪亮。
【人物事迹】
莫振高,学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”,是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县,这个大山里的瑶乡,有着众多因贫困上不起学的孩子。于是,莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭,任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家,将了解的情况一一记录在 册,并用自己微薄的工资资助了近300名学生,圆了他们的大学梦。然而,自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生,这位从未向别人伸手的“莫 爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间,来到全国各地的机关、企事业单位,做演讲、做动员,只为通过社会力量,帮助更多的瑶乡儿女走出大山。就这样,莫振高一共筹集了3000多万元善款,让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾,莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路 改变了数以万计贫困孩子的命运,现在他已桃李满天下,九泉之下也可含笑。
【官东 天下英雄气】
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【颁奖词】来不及思量,就一跃而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心的地方,别紧张,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。
【人物事迹】
2015年6月1日,“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援 分队。6月2日抵达救援现场后,他第一个跳入水中,面对水流湍急、能见度极低的双重考验,官东首先在船舱内发现朱红美老人,他一边耐心安抚老人的情绪,一 边帮她穿戴好装具,最终成功将其救出,这是第一位被成功救出的生还者。14时15分,官东再次下水,在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支,陷入 绝望的陈书涵,官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵,自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时,他身上的信号绳被缠住,危急之下,官东割断信号绳,与 水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟,终于找到出舱口,怎料,一个暗流瞬间将他卷入深水区,而此时,装具里的氧气即将耗尽,官东果断丢掉所有 装具,憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快,刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许,这个帅气的90后小伙儿,没有多言。因为在他看来,这 是军人应有的担当。
【买买提江?吾买尔 盛德表一乡】
【颁奖词】一碗茶水端的平,两个肩膀闲不住。三十多年的老支书,村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝,是戈壁滩上引来的天山水,给村民温暖,带大家致富。木卡姆唱了再唱,冬不拉弹了再弹,买买提江?吾买尔的故事说不完。
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【人物事迹】
买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记,维吾尔族。3岁时,吾买尔的父亲就过世了,第二年母亲也 改嫁了。就这样,吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的,也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后,吾买 尔把“不让一个人受穷,不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨,全力带领村民奔小康。在布力开村,各族群众和谐相处,从没有红过脸,更没有出现过民族歧视。吾买尔说,只有民族团结经济才能发展。如今,布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底,布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新 房,铺上了总长42公里的柏油路,全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上,布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。
【王宽 君子抱仁义】
【颁奖词】重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。
【人物事迹】
郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家:台上兢兢业业唱好戏,台下尽心尽力做善事,戏迷们夸他是德艺双馨的好人,他 就是74岁的王宽。1998年退休后,王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺,王宽决定放下自己国家一级演员的身段,去 茶楼卖唱,这一唱就是7年。起初,他的“上台率”并不高,每晚冷板凳一坐就是五六个小时。但王宽依旧坚持每天骑着自行车,一家一家茶馆地跑,常常晚上六七 点就去了茶馆,等到天亮才回 24
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家。后来为了能够让更多人点他的戏,王宽又学起了川剧变脸。如今,王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人,自食其力,而老两 口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校,发挥自己的特长和余热,让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意 义。
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第五篇:高考写作素材(爱国、责任专题)于右任
于右任
1)86岁那年,在已气若游丝之际,忽然回光返照。他从沉睡中醒来,伸出了三根手指。陪侍者们猜测:要交代三件后事?先生摇头;三民主义?先生摇头;三公子于中令?(半年前举债出国留学)先生还是摇头。人们无从辨猜。1964年11月10日,于右任驾鹤而去,有人忽然悟出:先生的那个“三”,指的是故土三原县呀!
2)1962年病危时写的《国殇》(遗嘱):
葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘!天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!
陆铿:“能够为两岸人民共同尊敬的人当然是孙中山先生。除孙中山先生之外,恐怕就要数于右任先生了。”
于右任两岁丧母,由伯母抚育成人。幼时家贫,于右任6岁牧羊,差点葬身狼口。17岁中秀才,20岁中举人。庚子年国难当头,八国联军攻占北京,慈禧太后与光绪出逃西安。陕西巡抚岑春煊命学堂师生恭迎圣驾,跪道侧一小时。血气方刚的于右任要致书巡抚,希望他“手刃西太后”,后为同窗王麟生劝阻。于右任剃成光头,脱去上衣,光膀子提着大刀,以一副“换太平以颈血,爱自由如发妻”的对联为背景,照了张相,意诀清廷,颇有杀气。不料,此照片落入三原县令德锐手中。县令以于的《半哭半笑楼诗草》和这张照片为证,诬其为“革命党”,下令通缉。于右任得讯后,逃至“志士之集,议论风发”的上海,化名刘学裕(“留学于”之意),就读于马相伯的震旦学院。于右任的才学深受马相伯赏识。1905年震旦学生反对洋教会,集体退学,马相伯也脱离震旦,决意与同学们一道组建一所新校。马接受于的建议,撷取《卿云歌》中“日月光华,旦复旦兮”中的“复旦”两字为校名,创建复旦公学(即复旦大学前身)。次年,于右任在日本结识孙中山,入同盟会,开始了他的革命生涯。
于右任由一个三秦大地上的牧羊少年,励志奋斗,不仅成为集诗人、书家、报人、教育家于一身的社会贤达,而且官拜“一人之下,万人之上”的国民政府监察院院长。毕生经历了多少沧桑,有过多少喜怒哀乐!院长任上,他明德肃贪,曾信誓旦旦要整肃吏治,既打苍蝇、蚊子,也要打老虎。史实是苍蝇、蚊子倒拍了两只,弹劾过两个鱼肉百姓的县长,杀了一个中央信托局的贪污处长林世良;而面对巨贪铁道部长顾孟余、财务部常务次长顾翊群等老虎,于右任刚刚持枪瞄准,汪精卫、蒋介石便挺胸堵住了枪口。胳膊拧不过大腿,于右任无奈。难怪世人讥他“监而不察,察而不明”、“养虎遗患”。于右任也只能悲鸣:“监察何用?监察何能?可慨也夫!可慨也夫!”他拍案过,惊堂木惊不动老虎;他拂袖过,可蒋介石为“收招人心 ”,欲借他做摆设而死缠不放。于右任在院长的位置上一坐33年,业绩不显。检视反思,除于氏本身的人性弱点之外,当归结于盘根错节的官场腐败。一句话,民国官场太复杂,复杂得笔者三言两语说不清;民国官场太黑暗,黑暗得笔者不屑为文。且让我从容地描摹一下官场之外的于右任吧。
办报,勇为苍生鼓与呼
于右任84岁华诞时,台湾“邮政总局”发行了一枚“元老记者于右任”的纪念邮票。票上印有于氏的亲笔题词“为万世开太平”。端详这枚纪念邮票,于右任感慨万端:“在我生活的历程中,最使我难忘的也最使我怀念的还是从事新闻记者时期。”青史作证,在办报的峥嵘岁月,他的确是昂扬奋发、不屈不挠,为辛亥革命做出了卓越贡献。其激烈、壮观简直是惊心动魄!
于右任在上海先后创办过《神州日报》、《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》4种报纸。虽然报纸存续时间短暂,但影响很大,且一个胜过一个。
自1903年《苏报》被封后,上海的革命报刊几乎全部缄口,而保守派报纸却十分活跃,某报社论更公然为清廷张目,诬革命为叛逆。于右任忍无可忍,撰文反击,但投稿如泥牛入海,这使他产生了办报的欲望。1906年他与邵力子赴日本考察报业,同时谒见神交已久的孙中山。他在日本的华侨中筹募了3万银元,又在国内招游资入股,于次年创办了《神州日报》,以“神州”为旗帜,意在唤起民众的故国之情。报上的纪元一改惯用的清帝年号,而用公元和干支纪年,寓意良深。为让报纸站稳脚跟,他针砭时弊注重策略,巧用“旁敲侧击”之法,在华美的文字中暗藏革命的精魂。正当报纸要腾飞时,天不作美,报社附近的广智书局失火,报社化为一片灰烬,仅靠一点保险金维持。屋漏偏逢连夜雨,报社内部又闹窝里斗,于右任一气之下拂袖而去。当时上海的道台秦乃煌为控制舆论,拟以重金聘于到《舆论日报》当总主笔。道不同,于右任岂能与之为谋?
1909年于右任别树一帜,创立《民呼日报》。此前,他在上海各报大刊广告,公开宣称《民呼日报》“以民请愿为宗旨,大声疾呼,故曰民呼,辟淫邪而振民气。”创刊号上刊发的社论旗帜鲜明:“民呼日报者,黄帝子孙之人权宣言书也。有世界而后有人民,有人民而后有政府;政府有保护人民之责,人民亦有监督政府之权。政府而不能保护其人民,则政府之资格失;人民而不能监督其政府者,则人民之权利亡。”字字铿锵,掷地有声。创刊号一面世,即被抢购一空。于右任有了办《神州日报》的经验,加之又网罗了戴季陶、吴宗慈等笔杆,仅用3个月时间,发行量扶摇直上,居上海群报之首。
《民呼日报》不仅针砭时弊,揭露清廷的腐败,更注重关心民瘼。是年甘肃大旱,良田龟裂,饿殍载道,哀鸿遍野。而陕甘总督升允搞假大空,3年匿灾不报,又不减田赋,以致酿成人人相食的惨剧。《民呼日报》刊登一篇《如是我闻》揭露:一饥饿老妪,让女儿到野外寻草根回来充饥。女儿抠得手指出血,只得一把草根回来,而母亲已无踪影,唯见地上一摊血。原来被人吃了。该女悲得昏死过去,第二天未出门,乡邻推门探看,只见地上一堆骨节,她又被人吃了。报纸据此义愤陈词: “升允之肉较妪肥百倍,甘民竟不剖食之,意者甘民虽饿,犹择人而食呼?”任谁读之,能不愤慨!
于右任一面揭露社会黑暗,一面发起募捐赈灾活动,开我国报业参与社会赈济事业之先河。升允恼羞成怒,诬陷于右任和另一负责赈灾事务的陈飞卿“侵吞赈款”;一面又与上海道台蔡乃煌、公共租界巡捕房私通,拘押于、陈二人,制造了轰动一时的“民呼报案”。于右任等被关押月余,审讯7次,身心遭到摧残。报社同仁知道,当局意在迫报社关门。为营救于、陈,报社同仁不得不委曲求全,“自行停刊”,于右任才得以解除羁押,但被逐出英租界。《民呼日报》短寿,只存在了92 天。
于右任虽一介文弱书生,但脊骨是硬的,折而不弯。数日后他再创《民吁日报》。于右任阐释报名:“民不能言(呼)则唯有吁耳!”又说“‘吁’字,又适为‘于某之口’”,沉痛中含着幽默。于右任不便出面,委请范鸿仙当社长。《民吁日报》面世时,日本侵华日甚。报纸发表《论中国之危机》等社论,揭露日本军国主义在华要求种种特权的罪恶;又针对倾销日货发表《买日货者看看》等时文。报纸此举惹怒了日本驻上海领事松冈。是年10月26日,朝鲜志士安重根在哈市刺死日本前首相伊藤博文。(胁迫清廷签《马关条约》者)上海数十家报纸装聋作哑,唯《民吁日报》在显著版面刊发这大快人心的好消息,称伊藤为“土匪流氓头子”、“大浑蛋”、“死有余辜”。广大读者拍手称快,松冈则暴跳如雷,让上海道台蔡乃煌查禁《民吁日报》。《民吁日报》被查封,并被判令“永远不得出版”。《民吁日报》更是短寿,存在了四十又八天。
《民吁日报》被封后,上海市民在报馆门上贴悼词者众多,且竟有焚香痛哭者。与此同时,当局在租界内外搜捕于右任。于右任一度曾躲在一名叫荷花的妓女家里。他给那妓女12元,说好只住半个月。可迫于形势一住住了5个月,再无钱付房饭费。那妓女非常爽快,也不向他要钱,照供食宿。因于右任见常有人来窥视,怕遭不测,在一个晚上悄悄溜走。后于右任一度困在小旅店里“绝粮”,一位同情他又与他一样穷的同志,到马路上一烧饼铺想偷几块烧饼带给于右任,但遭铺主发现,被打得满脸是血。铺主问他为何要偷,那同志据实相告,是为接济快被饿死的朋友。那铺主听后深受感动,主动送了他许多烧饼。当于右任拿到烧饼时,两人抱头痛哭„„
那时,于右任时时处在被监视之中,过着东躲西藏、度日如年的“流浪”生活。
吉人天相。终于,上海南市商会会长沈缦云仗义疏财,送给于右任一大笔钱,让他办报。于又从友人处筹集到一笔。在九九重阳节那天,于右任又创立《民立报》,并荟萃一大批革命报人主笔政,有宋教仁、张季鸾、邵力子、叶楚伧、马君武等。于右任选定重阳节创刊,把《民立报》喻为“植立于风霜之表”,“经秋而弥茂”的“晚节黄花”,祝福她像秋菊那样不畏严寒独自开,“使吾国民之义声,驰于列国。”于右任亲自撰写的那篇文采夺目、寓意隽永的发刊词,被载入《中国报学史》,戈公振誉其为新旧文学合流交汇的代表作。
于右任办这张报可谓沥尽心血,该报的国际新闻报道,在上海报业中鹤立鸡群。它在世界各主要城市派有驻外记者(留学生兼),有一次为一篇重要稿件,于右任不惜付600块银元电报费。《民立报》还以大量篇幅宣传孙中山在国外的演讲和活动;同时把报社当作同盟会中部总部的联络、指挥机构,为辛亥革命立下汗马功劳。孙中山为答谢他宣传之功,送他一只炮弹筒作纪念,鼓励他像炮弹一样直飞猛进。1936年毛泽东对斯诺说:“在长沙,我有生以来第一次看到报纸——《民立报》,那是一份革命的报纸。„„这份报纸是于右任办的,他后来成为国民党的一个有名的领导人。”于右任为新闻记者讲课强调职业道德时说:“民之所好好之,民之所恶恶之,昔人以此为执政者之天职,吾则以此为新闻记者之不二法门。”“为维护新闻自由,必须要恪守新闻道德。新闻道德与新闻自由是相辅相成的,没有新闻道德的记者,比贪官污吏还可恶。”
“先生一支笔,胜过十万毛瑟枪”,于右任当之无愧。
诗言志书咏魂
于右任擅歌赋,长诗词。他的诗作最大特点是贴合时代、亲近人民、贴近生活。
他最早出版的诗集《半哭半笑楼诗草》,民族意识十分强烈,对故国山河之恋溢满字里行间。他说:“少年作品,过火话太多”,但“为当时一段历史作证”。他早年的一组“杂感”诗,直斥清廷的腐败,揭露其横征暴敛、丧权辱国的罪恶行径。于右任在《署中狗》中,直喻清吏为狗。诗云:
署中豢尔当何用?分噬吾民脂与膏。①
愧死书生无勇甚,空言侠骨爱卢骚。②
寒门出身的于右任,素来关心民众的疾苦。“常太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”上庐山时,他目睹轿夫脚步的沉重,耳闻其悲哀的叹息,体恤其内心的煎熬,对他们寄予深深的同情,写下了《闻庐山舆夫叹息声》:
上山不易下山难,劳苦舆夫莫怨天。
为问人间最廉者,一身汗值几文钱?
抗战岁月,生灵涂炭。于右任亲往战地视察,目睹战火中孤儿流落街头的惨状。他嘱地方当局要妥善安置,自己更夜不能寐,写下《战场的孤儿》四首(此选一),诗云:
举国愁兵火,流亡何处归?
孤儿点点泪,湿透母亲衣!
1941年,于右任与全国文艺界抗战协会成员一起提出以端午节为诗人节,纪念爱国诗人屈原,“用以懔危亡”。冯玉祥、郭沫若、茅盾等出席了大会,于右任担任大会主席,并赋《诗人节》一首:
民族诗人节,诗人更不忘。
乃知崇纪念,用以懔危亡。
宗国千年痛,幽兰万古香。
于今期作者,无畏吐光芒。
即使是于右任抒发个人生活经历的诗篇,也都充满着革命精神。当年,他被升允通缉,“短衣散发三千里”,亡命上海途经南京时,拜谒明孝陵写下《孝陵》:
虎口余生亦自矜,天留铁汉卜将兴。
短衣散发三千里,亡命南来哭孝陵。
为向民众宣传革命,于右任早期还写过一些大众喜闻乐见的通俗作品。1920年左右,他写了篇跑旱船秧歌,利用传统的“十二月歌”曲调,用地方俚语宣传民主思想,弘扬爱国精神,深受群众欢迎:
正月里来正月正,吉利的话儿说几声,中华民国是民主,民权有了就太平。地方自治办得好,寻点儿快活玩花灯。
„„
腊月里来梅花放,家家商号都收账,乡时人儿趁冬闲,腊八会上逛一逛。把好话奉献大家听,如今世事不一样,中华民国重民权,国民责任你莫忘,你莫忘!
国家的统一,民族的团结,是于右任诗歌创作的重要主题。1946年他应时为新疆省主席的张治中之邀访问新疆,登上天山,诗兴遄飞,写下了歌咏天山自然风光的《天山》两绝。参加新疆各族庆祝和平大会,目睹民族团结气氛,挥毫写了一曲《大石调·青杏子——迪化和平大会后作》:
大地现光明,睹天山洁白层层。何人创建新新生命?
和平万岁,和平万岁,万岁和平!
于右任的经典作品,广为炎黄子孙所传颂的当属他的怀念故土、亲人,期盼海峡两岸统一的《鸡鸣曲》、《怀念大陆》、《忆内子高仲林》和那首千古绝唱《国殇》了。
他在《鸡鸣曲》中抒发了两岸鸡鸣相闻,却故旧亲人不能晤聚的悲哀:
福州鸡鸣,基隆可听。
伊人隔岸,如何不应?
沧海月明风雨过,子欲歌之我当和。
遮莫千重兴万重,一叶渔艇冲烟波。
1962年,于右任去台13年,在他83岁生日那天写了《怀念大陆》,发出“河山何日得珠还”的感慨:
巢空子母三春乌,石烂鸳鸯七志齐。
谁引熏风周大地?生民多难费安排。
金马于今惊一世,河山何日得珠还?
十年种得蓬莱水,投入家山一泫然。
于右任期冀能活百岁,想回大陆晤聚亲朋,更想他的发妻高仲林。在与高结婚60周年前夕,他从保险箱中取出夫人为他缝制的布鞋布袜,脉感夫人的手温与心跳,回味一生聚少离多的悲剧,笔下淌出了《忆内子高仲林》:
两戒河山一支箫,凄风吹断咸阳桥。
白头夫妇白头泪,留待金婚第一宵。
1962年,于右任患病住院,面对两岸对峙多年的现实,他只能长歌当哭,在绝望与悲愤中写了带有遗嘱性质的《国殇》,那当是他此类作品经典中的经典了。
于右任一生留下诗、词、歌、曲达千首之多。有评家说:“于诗绝句似苏东坡,七律似陆游,亦颇得魏晋古风之胎息;词曲黄钟大吕,睥睨同代之人。其诗、词、曲,皆雄伟、豪放、朴实、悲壮,有忧国忧民之志,少儿女情长之态。其咏史、咏事、咏人或咏景诗,不落古人窠臼,饶有新意。”(许有成)是“一部凝练了的史诗”。
“诗成鼓角惊天地,笔走龙蛇迈古今。”(乐恕人悼于右任)
于右任多才,是诗人,也是书法大师。他尤擅“草书”,被誉为“当代草圣”。1932年于右任发起成立草书研究社,创办《草书月刊》。他将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年变法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。一台湾书法评论家评论于右任的字时说:“有的沉静如处子,有的飞腾如蛟龙,有的勇猛如武士,有的圆美如珠玉,有的苍劲如奇峰,有的柔回如漪波,有的憨态逗人迷,有的痴态使人醉,有的跃跃欲起飞,有的如瀑布直流,有的如野马狂奔,有的如古树悬空„ „每一个字,莫不神话。”
于右任把写字当作一种运动,一种乐趣,每日临帖不辍。他作书时常以香烟罐贮墨,每罄一罐则大呼“取墨来”!他的草书深为社会各阶层人士所喜爱,政坛显要、名流时贤、后学僚属,以至贩夫走卒索墨者如过江之鲫。
1941年他访问西安时,答应为西安王曲军校下级军官写一百幅屏条。回到重庆,他很快写好,并自己花钱装裱成轴送到西安。他到医院慰问伤兵,礼品就是写字,一晚要写几十幅。秘书见他太累,欲摹其笔迹代劳,还被他批评一通。于右任为知友作书很讲究用句的贴切。如为张大千题的是“富可敌国,贫无立锥”。为蒋经国题的则是“计利当计天下利,求名应求万世名”。复旦校友黄季陆赴台后掌管教育,于为他题的是“将中国道德文化从根救起,把西洋科学文明迎头赶上”。一南洋华侨请他为当地的关帝庙题楹联,他考虑华侨不谙古汉语,用白话文写就:“忠义二字团结了中华儿女;春秋一书代表着民族精神”。
抗战岁月,他还为《新华日报》题过报头。他一生写得最多的条屏是“为万世开太平”,达一二千幅之多。这是他的心声。
有趣的是1948年,他竞选副总统。竞选的对手们或请客或用汽车接送代表,或提供宾馆服务或送红包。于右任没有钱,就写“为万世开太平”拉选票。结果当然落选了。他的一位同乡代表说得十分中肯、有趣:“纸弹是敌不过银弹的。”
于右任为人写字,不看来者的职位与身份,标准是他喜不喜欢。宋子文很喜欢于右任的字,特置一把精贵的扇面,托人请于右任题墨。于右任拒绝。但他却为南京夫子庙大集成酒馆的女侍写了一副:“玉壶卖春茅屋赏雨,座中佳士左右修竹”。
由于他的字值钱,到台后颇有一些落魄文人假借他的大名卖字。他的下属知道后要“严惩”,于右任关照“不要为难他们”。甚而连台北和平东路街头一商店招牌也假冒他的字,于右任见了,一点也不恼,让店家摘下,为他重题了一副。店家送一大笔润金,于右任拒收,店主嗟叹不已。
于右任编定的《标准草书》,修订了9次才定稿。在台刊印时,他与出版商约定不取一文稿酬,只要求定价低廉,便于读者购买,意在推广、普及。
文如其人,字如其人。于右任的字品、人品皆为上品。
大道之行也,天下为公
于右任是孙中山先生的忠实信徒。他一生中作书最多的是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。他的座右铭是“天下为公”。
于右任的口碑,在民国政要中绝对是最好的。他一生布衣粗食,早年穿的布衣布鞋,都是夫人亲手缝制。到台后,由一南洋华侨家属供给,直至临终。他做高官,享厚禄,但他是真正的一介布衣:穷。于右任几乎是一辈子闹穷。30年代,他患伤寒,上海的名中医陈存仁为他治愈,他无钱付诊费,亲书一帖怀素体的《千字文》赠之。于对陈说:“(我)仅拿公务员的薪水,所有的办公费、机密费一概不收。所得的薪水,只够很清苦的家用,到东到西,袋里从不带钱,身上只带一只‘褡裢袋’,别人是放银子的,我的褡裢袋只放两颗图章,参加任何文酒之会,或者有人馈赠文物,我别无长物为报,只好当场挥毫,盖上两个印就算了。”某年,已身为监察院长的于右任到上海,想回报一下当年济助他的妓女荷花,但囊中羞涩,不得不一下火车就寻访陕西在沪做生意的老乡,以求资助。
1948年,国民大会选举,于右任竞选副总统,只能靠送字、赠照片“拉票”,仅在临选举的前夕,请了几桌客,席间道出了真情:“我家中没有一个钱,所以没有办法和各位欢叙一次,今天的东道,实际上是老友冯自由等二十位筹集,我只借酒敬客而已。”抗战岁月,他的长子于望德在德国留学,他期望儿子早日回国为抗战出力,“盼儿归国,但无路费”,想想也罢,让“国家总账上减少几文支出”。抗战胜利后,国民政府还都南京,他的所谓官邸(宁夏路二号)非他所购,是租赁旧部下冯云亭的宅第„„
贵为党国元老、五院之一长的于右任,是在哭穷、作秀?非也。他的钱呢?
“子规夜半啼血,声声都是思乡情”。
于右任出身寒门,又有浓厚的桑梓情结,他把钱都放在故乡人民的口袋里了。他认为“欲建设新民国,当建设新教育 ”。他十分注重兴学,除在上海创办“复旦”、与共产党人共办“上海大学”外,更关注家乡的教育。二三十年代,他就呼吁社会贤达“兴学兴农”、“开发西北”。在陕西,于右任首倡西北农学院(今西北农大),他任国民革命军陕西总司令期间,创办了陕西中山军事学校,以及渭北中学。最早于1917年在三原县建民治小学,让穷人的孩子上学,减免学杂费,甚而提供助学金。资金完全由他募集。他无产业,亦不经商,其困难窘迫可以想象。1940年前后,民治小学校长王麟生写信给于,称学校经济困难难以为继。于右任复信云:“我就是穷得卖字,也要支撑这所学校。”整个三原县的教育让他萦绕心怀,在上海办报期间,听说三原县小学实行统考,他便从上海寄了一批练习本、橡皮、铅笔作为奖品。为弥补全县教育经费的不足,于右任与好友段兆麟(三原人,留美学者)计议,于托段购地482亩,栽速生优质的泡桐树,待树成材后出售,济助全县各小学。
国难当头,于右任艰难兴学,深得孙中山赞赏。孙在1919年9月1日致于的信中说:“从事新教育之设备,及改造社会之筹策,于干戈扰攘之秋,犹能放眼远大,深维本根,远道闻之,深慰新望。”
于右任之善举,始于光绪二十五年,陕北大旱,颗粒无收。陕西学政沈淇泉(沈钧儒之叔)筹办粥厂,委于右任当厂长。“恩师知我信我”,“不由我不动心,不努力啊!”1918年,陕西又遭大旱,为赈灾,他派员四处奔走呼号,募款,先后向关中20个县发放赈款11次。那时他患足疾在沪,又适长子于望德结婚,亲朋故旧、慕名攀贵者都来道贺。于右任把办喜筵的一品香饭庄当成募捐现场,发表演说:“余久抱与家乡父老同生同死的宗旨。今天各位送来的贺礼,权做赈款送回陕西。于某今以薄酒,感谢各位为陕助赈的热情。”是年8月,他抱病回陕视察灾情,捐款购100担小米,开设舍粥厂,救济灾民。当时的《西安日报》有长篇报道。三秦大地旱灾频发,他建议三原县兴修水利,先后两次捐款,以工代赈整修河道。
国民党中央党部秘书长王陆一,同为“三原三才子”,曾是于的得力助手。王积劳成疾于1943年逝世,乡人想为王立碑,于右任当然更想。但偏适关中大旱,他沉痛地对要求立碑者说:“还是省几个钱,让百姓多喝几碗粥吧!”于右任曾作诗以记:“丰碑为慕文豪,凶岁难安父老;秋风忽起咸阳道,多少高坟蔓草。”诗末,他作了自注:“友人欲为王陆一立碑,予以年荒阻之。”
最令人感动的是,1927年间,陕西三年大旱,饥民为了活命,挖坟掘墓,变卖殉葬品度生。抚育于右任成人的伯母房太夫人的坟也未能幸免。乡人报告于右任,于右任悲痛万分。他由此猜度灾情严重,理解那是饥民“万不得已”,自感不该责怪饥民,复电:“不要追究”。后,于右任返故乡扫墓以诗记之:“发冢原情亦可怜,报恩无计慰黄泉。关西赤地人相食,白首孤儿哭墓年。”
于右任矢言:“不置私产”。古人云:前人栽树后人乘凉,子承父业。于右任反其道而行之,他“栽”树,拒绝儿孙享福。这则是“大道为公”佳话中的佳话了。
1931年,于右任目睹家乡人口外流,田园荒芜,便收购省外客户转售的土地千余亩,在斗口村办农业试验场。建造办公室时,于右任亲书办场宗旨石刻一块,镶在墙壁上。文曰:“„„我去世后,本场不论有利无利,即行奉归公家,国有、省有临时定之,庶能发展为地方永远利益。以后,于氏子孙,有愿归耕者,每家给以水地六亩,旱田十四亩,不自耕者勿与。”他怕此碑万一不存,同时在楼南院另竖八棱石碑一座,其上文意与前碑相同。
1935年,民治小学拟扩建初中班,一柏姓邻居愿赠送家门前空地基及楼房,于右任坚拒,以市价收购。在办理契约时,经办人意写在于右任名下。于再三叮嘱:“不敢,不敢,仅防留下祸根,不要使我的子孙将来去争夺遗产。”契约主名最后归在民治学校名下。
于右任多次回乡,一直拒绝地方政府招待,住民治学校。某次,农场、学校经办人张文生(于原秘书)捧出多年来斗口农场、民治学校的收支账簿请于过目,内有民国十八年一些乡邻向他借款的账单。于右任抚账簿良久,叹息:“这些钱本来就属于老百姓的,”他说他不看了,让张文生一把火烧掉,“免得将来子孙讨债,他们应该自食其力。”并以自己所著《牧羊儿自述》,勉励子女自力更生。
晚年的于右任,仍然闹穷。耄耋之年患牙疾,想装一口假牙,因付不起8000元新台币而作罢。生病住不起医院,对小方副官闹着要回家。(当时于月奉5000元新台币,而一天医药费要1000元)蒋经国来探视后,才让他住进荣民医院。
于右任逝世后,“监察院副院长”李嗣璁、“秘书长”螘硕、“立法委员”程沧波等与于的长子于望德一道,寻于的遗嘱,不见。打开他的保险箱后众人呆了:箱内既没有钱财宝物,也没有股票证券,多为生前重要日记、信札;为三公子于中令出国留学筹集旅费所出具的借款单底稿,还有平时挪借副官宋子才数万元账单;以及夫人高仲林早年为他缝制的布鞋袜。铁箱之谜揭开后,人们赞誉:“右老遗产,仅有账单,清廉自苦,元老典范。”
《欧洲日报》总编辑陈祖华撰文称讼:“清操厉风雪,典型在夙昔。”
台报:“三十功名袖两风,一箱珍藏纸几张。”