家风家教故事

第一篇：家风家教故事

家是最小国，国是千万家，无规矩不成方圆

家风与家教是一个家庭拥有健康环境的关键。在此，我所理解的家风和家教，是家庭予以树立的一种道德标准和个人成长的初始化教育。每一个家庭都有自己淳朴的家风，每一个家长都会以亲身经历体悟出来的处世之道教育自己的孩子。

家是孩子成长的第一空间，在孩子成长的道路上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是中华文化和道德的言传身教，是父辈传承的智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：爷爷是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的游手好闲之徒就聚在一起赌博，爷爷就告诫父亲禁止参与赌博，赌博会造成妻离子散、家破人亡。而且不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身。父亲就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯，同时将这一良好传统传承下来，严格要求我。而母亲几乎每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩字。父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”。这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

第二篇：家风家教故事

每个家庭的家教都是不一样的，也是可以形成不一样上的家风的。下面是小编为大家整理的关于家风家教的故事，欢迎大家的阅读。

家风家教故事一

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

家风家教故事二

前段时间，适逢母亲八十岁生日。按照家乡的风俗习惯，凡整十岁的生日都要热热闹闹地庆祝一番。我们做儿女的也没能免俗，邀请了亲戚们前来为老太太祝寿。

为了达到父亲“简朴低调有意义过生日”的要求，我们严格控制参加祝寿人数，只邀请亲戚不邀请朋友，且不收任何人的“份子钱”。拜寿、切蛋糕、唱生日歌、致贺词、合影、子女献歌等场面热热闹闹，母亲很是高兴。

晚上，众亲戚散去，我们姐弟三人围坐在一起陪父母亲吃晚饭。已是八十二岁高龄的父亲不顾我们的阻拦，再一次亲自下厨。没过一会儿，父亲的“拿手菜”被端上了桌。不用看，我们姐弟三人都知道那盘精致的“拿手菜”肯定是韭菜炒小藕。夹起小藕吃了两筷，味道虽然不如父亲年轻时做的那般可口，但父亲的良苦用心却让我们的心灵受到了震撼，泪水不知什么时候已经在眼眶里打转，父亲和他的“拿手菜”的故事又再次浮现在我们的脑海中……

记忆中父亲第一次做“拿手菜”，是在姐姐正式参加工作那天。虽然时间久远，但当时的场景却是历历在目。

那天，是姐姐从泰兴师范毕业到工作单位正式报到的第一天。傍晚，做教师的父亲拖着疲惫的身子回到家，刚放下学生们的试卷，猛然看到母亲正在厨房里为女儿张罗着“庆功晚宴”，父亲好像突然想起了什么，跨上自行车就出了家门。我们都以为父亲肯定是去学校拿什么东西，却没想到他去了菜场，买了韭菜和小藕回来。一到家，父亲就招呼我们姐弟三人拣韭菜，他则认真地切藕片。

母亲有点好奇，问他在忙活什么。父亲把头一抬，神神秘秘地说：“我要为闺女做一道‘拿手菜’”。

话一说完，就自顾自地忙去了，倒把母亲愣了半天——也难怪，平时父亲忙于教学工作，对家务事一窍不通，更别提做饭烧菜了。用母亲的话说，她一顿不烧，父亲就一顿没得吃。现在父亲突然说要烧个“拿手菜”，母亲能不感到惊讶和难以置信吗？

天黑的时候，父亲的“拿手菜”上桌了，母亲宣布开饭。大家围坐在一起庆祝大姐顺利参加工作。

我心生纳闷，倒要看看父亲烧了一盘什么宝贝“拿手菜”。不看不要紧，一看有点失望，不就是一盘普通的韭菜炒小藕嘛。父亲似乎看出了我们的失望，语重心长地对我们说：“你们知道我为什么要单独做这道菜吗？你们看，韭菜是青色的，小藕又叫莲藕。青代表清白，莲代表廉洁，所以我的意思就是希望你们大姐她走上工作岗位之后清白做人，廉洁做事。当然，对你们大家的希望是一样的。”那年我还在读高中，弟弟在读初中。我们虽然还小，父亲的厨艺虽然不怎么样，但是我们大家吃那盘“拿手菜”却吃得津津有味。

从那以后，我和弟弟以及我们姐弟三人的孩子大学毕业、正式工作以及每年生日的那一天，父亲无论多忙，都要赶回家中和我们一起吃饭，都要端上那盘“拿手菜”。我们姐弟三人知道，父亲是在时时刻刻地提醒我们，一定要清白做人，廉洁做事。人们常说一个幸福的家庭必定要立家规、正家风、严家教，我想，我家的好家规可能只需一盘“拿手菜”就足够了……

第三篇：我的家风家教故事

我的家风家教故事

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量，他承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。好的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是我们立身做人的行为准则，是推动社会文明进步的正能量。

成长在拥有良好的家风的家庭中是我人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。在父母的影响下，热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都很有意义，日子里写满的是充实：我生活在一个普普通通的农村家庭，从小父母朴实无华、勤俭节约的品质深深地感染着我，使我在成长的过程中逐渐养成了良好的生活习惯和友善待人的品格。

虽然出生在农村，但是我的父母思想绝不落伍，特别重视我和弟弟的教育问题，尤其是我的爸爸，为了让我们接受好的教育，为了不让我们将来怨恨他们，从小便把我们送到城里读书，让我们接受良好的教育环境，受到好的教育熏陶。小学二年级便把我送了出去，还记得那时候，二年级的我就要接受离开父母过集体生活的现实，每次打电话给家里，总是哭地稀里哗啦，妈妈每次都狠心地在电话那头说：

“不行还是回村里上吧！”然后说到激动之处就会把电话挂断，不想再听我无理的抱怨与哭啼声。现在想想，真的是每次打电话都会哭，到后来连生活老师都会嘲笑地说我两句。可是对于一个8岁的孩子，离开父母独自在城里读书真的是一个不小的挑战，自己一个人洗漱，自己一个人叠被子，自己一个人打饭洗碗，自己一个人处理好多事情，还要忍受每天放学后没有父母陪在身边的孤独感，所以从小我就特别羡慕那些跑校的同学，羡慕他们每天放学之后有父母来接；羡慕每次下雨，有父母来送雨伞；羡慕周末放学父母会早早地来接他们，而我总是等到最后人都走空了，爸爸才来接我； 羡慕开家长会，他们的父母会来听……现在用笔写下当时的心境，都感觉到有点心酸，更何况当时年幼的我。但是，我还是要特别感恩我的父母，在当时那个还不太重视教育的年代，他们毅然决然地把我送到城里读书，让我接受最好的教育，让我的视野变得更加宽阔，更重要的是培养了我独立自主，勤奋努力，吃苦耐劳的品质。刚到城里读书的时候，感觉自己是个农村人，不免会产生自卑感，但是父母从小教育我要好好学习，不要辜负他们的一番心血，我心中便有了一股执念，默默告诉着自己：我要好好学习，为了父母，更为了自己。凭着这股韧劲，我在学校的成绩一直名列前茅，受到老师的喜欢和同学的欢迎，渐渐地我适应了学校生活，融入了集体生活，也就没有那么想家了。

如今我已步入大学，从小形成的坚忍不拔，独立自主的生活态度影响着我的成长进程，像指明灯般指引着我不断前行。

***提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

如今我在爸爸妈妈的引导下，养成的求真务实，实事求是的的好习惯让我在生活中交到了人生挚友，与老师亦师亦友。

人们常说：百善孝为先！我们家的家风便是孝字当头。小的时候，爸爸妈妈就常常对我们讲：“一个人有孝心，要有孝道，要爱长辈，要感谢长辈的抚养教育。一个没有孝心的人，是可耻的人，是没有道德的人。”爸爸妈妈常常为我们讲羔羊跪乳，乌鸦反哺等故事，让我们明白动物尚且知道

爸和妈妈是孝敬长辈的人。回到家，首先是问爷爷奶奶好，还常常给爷爷奶奶还回来他们喜欢吃的水果和零食。每到爷爷奶奶的生日，他们会早早为老人准备丰盛的饭菜，我们一家人共同祝爷爷奶奶生日快乐，福如东海。如果家里人谁不孝顺老人，就要被家法处置。那天，我因为不孝敬长辈受到了重重的惩罚。事情是这样的。我外公到我家来吃饭，我正在津津有味地看着电视，外公慢吞吞地走过来，笑着对我说：“这电视还挺搞笑的啊！但这电视又不是真的，有什么好看的地走过来，笑着对我说：“这电视还挺搞笑的啊！但这电视又不是真的，有什么好看的开饭了，我狼吞虎咽地吃着饭，好似一匹饥饿的狼。爸爸妈妈都在吃着饭菜，可唯独外公却没吃饭，因为他一直在不停地翻着菜，好像菜里有金子似的，将菜翻得乱七八糟。年少的我还不懂什么话可以说，什么话不可以说。看着外公将菜翻得乱七八糟，又想着之前的事，我实在忍无可忍，大吼：“翻什么翻，夹到哪块吃哪块，你烦不烦啊！还有刚才我看电视，看得正精彩，你插什么嘴啊，好不好看，真不真关你什么事啊！”当我正为自己终于出了口气而沾沾自喜时，话音刚落，一只巨大的手突然向我的脸颊打来，“啪......”随着一声清脆的声音，我的脸颊被爸爸那只巨大的手打红了。那记耳光打进我的骨头里，打到我的心里。爸爸气得满脸通红，头发像要竖起来似的，眼睛

瞪得大大的，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，额角的青筋随着呼呼的粗气一鼓一张，嘴却向下咧着。死死地盯着我。他脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格” 爸爸生气地对我说：“你怎么能这样，他可是你外公啊！一个人要有孝心，要有孝道，要爱长辈，要感谢长辈的抚养教育。一个没有孝心的人，是可耻的人，是没有道德的人。爸爸的这些话让我彻底醒悟了，我羞愧万分，低着头真诚地给外公道了歉，外公也爸爸的这些话让我彻底醒悟了，我羞愧万分，低着头真诚地给外公道了歉，外公也原谅了我。这件事过后，我变成了一个孝顺的孩子，经常帮大人做家务，给长辈捶背揉背，陪外公散步......百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。

这就是我家的家风家教故事，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家，我的家庭将会变得更充实更美好！

第四篇：我的家风家教故事111

我的家风家教故事

中华民族是礼仪之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风，注重自身修养，注意行为举止，以身作则，言传身教，培育与传承良好家风从我做起.优良的家风，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。

家风简单地说就是一个家庭多年构成的为人处世的风尚，或叫家规、家风、精神、品格等，包括家庭成员的为人处事的态度和行动准则。构建良好的家风最重要的是家长或家庭的主要成员的思想、观念、态度、行动的认识和体现;其次，是家庭的规则，家庭规则虽然大多数没有文字记载和要求，但身教、口传的传统美的教育非常关键;最后有着良好传统家风的家庭，在中国自古到今最重视的是子女的教育，良好的教育，培养良好的素养，构成良好的思惟方式、处世原则、行动规范，从而代代相传，代有提高，家庭的文化，良好的家风。

家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。

记得小时候，爸妈说的最多的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。

好的家风就是一所好学校。在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。家风不仅是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，更是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。

树立良好家风要与妇女素质提升相结合。良好家风是人成长进步的起点。树立良好家风要与家庭教育工作相结合。优良的家庭教育孕育着优秀的子子孙孙。回顾历史上曾经辉煌一时的家庭，他们的家风各有千秋：岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，“勤”为曾家之家风。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

只有把的良好风气融入到每个家庭的血脉中，不断地规范做人做事的思维和方法，良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长，才能在全社会激发出崇德向善的正能量。

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。

家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。

赵瑞贤 实验初中***

第五篇：我的家风家教故事

我的家风家教故事

作者

王跃

无眠的夜，总想起我的母亲：她面对困境的那种坚强，乐善好施的那份善良，对家庭对工作的那种担当，无时无刻不激励着我们，影响着我们。她一生都在践行着忍耐与坚强，宽容与善良，奉献与担当。这就是我家的家风，我家的传承。

忍耐与坚强

母亲66年结婚，在那个动荡的年代，唯成分论，富农成分的母亲嫁给了贫农成分的父亲。看着那间只有十三四平米刚用石灰水刷过还弥漫着刺鼻石灰水味的婚房，看着家徒四壁只有两个铺盖卷堆在床上的婚房，母亲没有嫌弃和抱怨，从此开始了为这个家终其一生的劳作与奔忙。

那是何等的艰苦啊，没有水了，下班后疲累的爸爸要去五里外的王龙沟，挑两担水要一下午的时光；没有煤了，妈妈要在上班前的四五点钟去白羊墅车站的铁轨旁，把货车落下的煤面扫进筐；那是怎样的付出啊，小姑子饿了，妈妈快去做饭，小叔子病了，爸爸快去照看。爸爸一个月37.5的工资是一大家子人全部的预算。两个人为了一家子心无旁骛地付出，无怨无悔地奉献。最艰难的是，孩子们多了，六口人挤在一间十三四平米的房间。在其他兄弟妯娌们为爷爷奶奶的几间房屋争得面红耳赤，谩骂争吵时，我的父母不争不靠，自力更生，省吃俭用，终于修下了自己的两眼窑洞。

在母亲被生活挤兑的满腹委屈，疲累不堪的时候，她就给我们讲姥爷的故事：姥爷是在日本人占领了大西庄村的时候，被一个外号叫“油葫芦”人告密被日本人抓去的。当时姥爷参加了一个抗日组织，专门破坏敌人的通讯设备，日本人白天架起电线电缆，晚上就被我姥爷他们绞断，如此反复。一日晚间，姥爷出去再没回来。后来多方打听，被告密关进了日本人当时在下白泉的监狱里。放狗咬，严刑打，让钻进一个半米的狗洞里直不起身，受尽折磨而死。母亲总说，“姥爷在日本人的严刑拷打下都不屈不挠，这点困难又算什么？”

我们姐弟四个就在这样的言传身教中成长。或是我们的血液中就奔流着不屈与坚强，或是我父母的潜移默化的影响，我们都不怕困难与挫折。我的弟弟，大学毕业独闯青岛，为省钱，打地铺，吃剩饭；为立足，搞推销，做应侍生；吃了多少苦，遭了多少罪，都不叫屈不抱怨地走了过来，终于在青岛站稳了脚跟，事业也小有成就。

母亲面对病痛，也有异乎常人的忍耐与坚强。在她五十岁的那年，晚上天天咳嗽喘不过气来，胸闷睡不着觉，白天照样撑着病体伺候姥姥，照看姐姐家三岁的孩子，给一家子做饭，工作也没有落下。直到躺在医院才得以歇息。想起这些，我总会泪流满面。母亲因骨质增生腿疼得厉害，却也要拖着疼痛的腿干家务。不仅把自己家打扫的一尘不染，而且还要拖着病腿把楼梯一级一级地洒水扫净。至今母亲已75岁，仍坚持不懈地打扫楼梯。

我们几个子女在母亲的影响下，无论工作多忙多累，都要把屋子收拾得干净整洁。母亲常说，“一屋不扫何以扫天下？”

宽容与善良。母亲的善良在我们村子是有口皆碑的。记得小时候穷，吃上玉米面窝窝头就是最幸福的事了。那时候，母亲总是畅想，“什么时候能天天吃上白面馍馍就好了。”一次，一个讨饭的到了家门口时已过了饭点，衣衫褴褛的他走了好几家都没有讨到吃的，饿得已经说不出话了。母亲没再多言，二话没说捅开了火，给他做了碗玉面疙瘩。看着他狼吞虎咽地吃，我流出了口水，母亲平时都舍不得给我吃啊。把自己仅有的一点吃食施舍给别人，这何止是善良？

母亲对一个素不相识的外人都能如此的好，对自己家人就更不用说。奶奶50

多岁眼睛失明，那时我家都搬离了村子，住在了城里。母亲下班后要给奶奶带些好吃的，做好饭，扶她去厕所，陪她聊聊天才往家里赶。看见奶奶的衣服旧了，就亲自给奶奶裁衣缝裤。奶奶的家产父母未分半份，母亲却从不计较这些，一如既往地孝敬奶奶。在农村的老人们都羡慕乃你啊有这样的媳妇。

宽容与善良已经成为母亲的习惯，如今传承给我们，也已成我们性格中的一部分。我们姐弟几个不仅孝顺，而且都能设身处地地为别人着想。

坚信知识改变命运。在那样一个贫穷落后的小山村，母亲从未屈从于落后，从未向愚昧妥协。心中总是充满了对知识的崇拜，充满了对未来的向往。母亲在山村务农后几年就成了我们村的民办教师。记忆中母亲的身后总是簇拥着十几个要背书的学生，暑假给学生免费补课那是常事。在得知民办教师可以通过考试转正的消息后，母亲人在哪儿，书就在哪儿。洗衣时背书，做饭时背书，上厕所背书。功夫不负有心人，终于转正，我们家的生活才开始有了改善。我们姐弟四个在母亲耳濡目染的熏陶下，学习刻苦，接二连三都考上了大学，跃出了农门，母亲长长的舒了口气。

不仅如此，当姑姑家的孩子第一次高考失利，因家贫想放弃学业时，是母亲一再劝说，并拿出200元钱做学费，鼓励他复读。九十年代初的贰佰元对我们家来说是巨资啊。如今姑姑家孩子研究生毕业做了外科医生。

每每思之，我都暗自庆幸，在那个落后的小山村，有这样伟大而明理的母亲。我庆幸我生于逆境中不屈的家庭。我的家庭，给我的不仅仅是衣食的富足，而是一种融入我血脉的精神的传承。

家庭是社会的细胞。如果每个家庭都有正确的家教观，有良好家教的传承，我们的社会是否更美好？