中小学生古诗词三百首汇萃选编[精选]

第一篇：中小学生古诗词三百首汇萃选编[精选]

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

一年级 1.咏鹅

【作者】骆宾王 【朝代】唐 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

2.敕勒歌

【作者】佚名 【朝代】南北朝

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。3.春晓

[作者] 孟浩然 [朝代] 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

4.静夜思

【作者】李白 【朝代】唐 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

5.古朗月行

【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

6.悯农二首 [作者] 李绅 [朝代] 唐 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

7.悯农

[作者] 李绅 [朝代] 唐 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

8.绝句

（一）【作者】杜甫 【朝代】唐 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。9.绝句

（二）【作者】杜甫 【朝代】唐 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

10.鹿柴

[作者] 王维 [朝代] 唐 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

11.登乐游原 [作者] 李商隐 [朝代] 唐 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。12.逢雪宿芙蓉山主人 【作者】刘长卿 【朝代】唐 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

13.寻隐者不遇 [作者] 贾岛 [朝代] 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

14.清明

[作者] 杜牧 [朝代] 唐 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

15.风

[作者] 李峤 [朝代] 唐 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

16.江南

[作者] 佚名 [朝代] 汉 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。17.草 / 赋得古原草送别 [作者] 白居易 [朝代] 唐 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

18.相思

[作者] 王维 [朝代] 唐 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

19.小儿垂钓

【作者】胡令能 【朝代】唐 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

二年级

22.回乡偶书二首•其一 【作者】贺知章 【朝代】唐 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。20.夜宿山寺 【作者】李白 【朝代】唐 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

21.池上

[作者] 白居易 [朝代] 唐 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

23.咏柳

【作者】贺知章 【朝代】唐 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

24.村居

【作者】高鼎 【朝代】清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

25.独坐敬亭山 【作者】李白 【朝代】唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

26.夏日绝句

【作者】李清照 【朝代】宋 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

27.江行无题 【作者】钱珝 【朝代】唐 万木已清霜，江边村事忙。故溪黄稻熟，一夜梦中香。

28.登鹳雀楼

【作者】王之涣 【朝代】唐 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

29.七步诗

【作者】曹植 【朝代】三国•魏煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

30.江雪

【作者】柳宗元 【朝代】唐 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

31.天净沙•秋 【作者】白朴 【朝代】元 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

32.秋思

【作者】张籍 【朝代】唐 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

33.早发白帝城 【作者】李白 【朝代】唐 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

34.山居秋暝 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。35.黄鹤楼送孟浩然之广陵 【作者】李白 【朝代】唐 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

36.杂诗三首•其二 【作者】王维 【朝代】唐 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

37.池上

【作者】白居易 【朝代】唐 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

38.溪居即事

【作者】崔道融 【朝代】唐 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。39.游子吟

【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

40.山雨（元）偰逊

一夜山中雨，林端风怒号。不知溪水长，只觉钓船高。41.草 / 赋得古原草送别 【作者】白居易 【朝代】唐 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

三年级 42.鸟鸣涧

【作者】王维 【朝代】唐 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

43.春兴

【作者】武元衡 【朝代】唐 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。44.三衢道中 【作者】曾几 【朝代】宋 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。45.江畔独步寻花•其六 【作者】杜甫 【朝代】唐 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。46.咏月

【作者】李建枢 【朝代】唐 昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几多时少年。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

47.惠崇春江晚景 【作者】苏轼 【朝代】宋 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

52.江南春 [作者] 杜牧 [朝代] 唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

48.四时田园杂兴•其二 【作者】范成大 【朝代】宋 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

49.枫桥夜泊 【作者】张继 【朝代】唐 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

50.暮江吟

【作者】白居易 【朝代】唐 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

51.山居秋暝 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

53.望岳

[作者] 杜甫 [朝代] 唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

54.乌衣巷

[作者] 刘禹锡 [朝代] 唐 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

55.月下独酌四首•其一 [作者] 李白 [朝代] 唐 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉 唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

56.采莲曲 作者：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

57.明日歌

【作者】钱福 【朝代】明 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？ 请君听我明日歌。

明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？ 请君听我明日歌。

58.塞下曲 朝代：唐代作者：卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

59.秋夕

[作者] 杜牧 [朝代] 唐 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女家。

60.江上渔者

【作者】范仲淹 【朝代】宋 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。61.凉州词二首•其一 [作者] 王翰 [朝代] 唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

四年级 62.望月怀古 唐代：张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

63.如梦令•常记溪亭日暮

宋代：李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

64.别董大二首 唐代：高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。65.夏日绝句 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。66.己亥杂诗•其二百二十

清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。67.游园不值 宋代：叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

68.绝句•古木阴中系短篷

宋代：志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

69.滁州西涧 唐代：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

70.天净沙•秋思 元代：马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

71.雪梅•其一 宋代：卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

雪梅•其二 宋代：卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

72.书愤五首•其一

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

73.望天门山 唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

74.秋登宣城谢朓北楼

唐代：李白

江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。75.竹枝词二首•其一

唐代：刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词 唐代：刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

76.墨梅 元代：王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

77.芙蓉楼送辛渐 唐代：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

78.书湖阴先生壁二首

宋代：王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

79.秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋代：陆游

迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

80.出塞二首•其一 唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

81.江畔独步寻花•其六

唐代：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

五年级

82.六月二十七日望湖楼醉书

宋代：苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

83.示儿 宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

84.晓出净慈寺送林子方

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

85.题临安邸 宋代：林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

86.关山月 唐代：李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

87.送别 李叔同 长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知交半零落 一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒 长亭外,古道边,芳草碧连天 问君此去几时还,来时莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 人生难得是欢聚,唯有别离多 88.水调歌头•明月几时有

宋代：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。愿人长久，千里共婵娟。

89.清平乐•红笺小字

宋代：晏殊 红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

清平乐•金风细细

宋代：晏殊 金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

90.石灰吟 明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

91.念奴娇〃赤壁怀古

作者：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

92.满江红•写怀 宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬

93.西江月〃夜行黄沙道中 【作者】辛弃疾 【朝代】宋 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。

94.满江红 毛泽东 小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急； 天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。

95.过零丁洋 宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

96.登高 唐代：杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

97.蝶恋花•春景 宋代：苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

98.一剪梅•红藕香残玉簟秋

宋代：李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

99.长相思•汴水流 唐代：白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。

吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

月明人倚楼。100.将进酒 唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与

尔同销万古愁。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

101.无题•相见时难别亦难

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题•昨夜星辰昨夜风

唐代：李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

102.卜算子•咏梅近代：毛泽东

读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑

103七绝〃咏蛙

毛泽东

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？

104.菩萨蛮•黄鹤楼

毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

105.念奴娇•昆仑

毛泽东

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。106.四言诗•祭黄帝陵

作者：毛泽东 朝代：近代 体裁：四

言古诗

赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒； 建此伟业，雄立东方。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

世变沧桑，中更蹉跌； 越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟； 辽海燕冀，汉奸何多。实鉴临之，皇天后土。

六年级 107.竹石 清代：郑燮

以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。108.春夜别友人 唐代：陈子昂 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。春夜别友人二首•其二

唐代：陈子昂 紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。109.己亥杂诗•其五

清代：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

己亥杂诗•其二百二十

清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

110.无题•相见时难别亦难

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题•昨夜星辰昨夜风

唐代：李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

111.夜雨寄北 唐代：李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

112.青玉案•元夕 宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝

马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众

里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

113.雨霖铃•寒蝉凄切

宋代：柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟

波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？

杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有

千种风情，更与何人说？ 唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

114.忆秦娥•娄山关 年代: 现代 作者: 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

115.水调歌头•游泳 年代: 现代 作者: 毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰： 逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。116.菩萨蛮•大柏地 年代: 现代 作者: 毛泽东

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。117.虞美人 五代：李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

118.长相思•山一程 清代：纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。119.浣溪沙•和柳亚子先生

作者：毛泽东 朝代：近代 体裁：词

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。120.浪淘沙〃北戴河 毛泽东 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？ 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

121.清平乐•会昌

作者：毛泽东 朝代：近代 体裁：词

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱

122.沁园春•雪 【朝代】当代【作者】毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽； 大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

123.清平乐•六盘山

作者：毛泽东 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

124.再别康桥

徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草 那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。125.秋词二首 唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

126.乡愁-余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票。

我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在这头，大陆在那头。127.钗头凤•红酥手

宋代：陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

129.浣溪沙 宋代：晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。130.卜算子•咏梅

宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

131.蝶恋花 宋代：欧阳修 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

137.早春呈水部张十八员外

唐代：韩愈

132.次北固山下 唐代：王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

133.赤壁 唐代：杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

134.浣溪沙•游蕲水清泉寺

宋代：苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西, 休将白发唱黄鸡。135.十五夜望月 唐代：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

138.西江月•夜行黄沙道中

宋代：辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香

里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅

店社林边，路转溪桥忽见。

139.秋词 唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

140.迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

141.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

145.孤雁 唐代：杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？

七年级下 142.题破山寺后禅院

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

143.登岳阳楼 唐代：杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

144.蝉 唐代：虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

146.鹧鸪 唐代：郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。147.采莲曲 唐代：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。148.荷叶 唐代：郑谷

移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

149.赠荷花 唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！

150.白莲 唐代：陆龟蒙

素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

151.卜算子•咏梅

宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

152.木兰诗 南北朝：佚名 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤

女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤

女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策 勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳, 当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙： 同行十二年，不知木兰是女郎。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

153观刈麦 唐代：白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德, 曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！155.使至塞上 唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

156.登黄鹤楼 唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

156.归园田居•其一

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。154.唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

八年级上 157.春望 唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

158.泊秦淮 唐代：杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。159.十一月四日风雨大作

宋代：陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

160.过零丁洋 宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

161.送杜少府之任蜀川

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。162.己亥杂诗•其五

清代：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。163.望岳 唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

164.钱塘湖春行 唐代：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

165.登飞来峰 宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

169.池鹤 唐代：白居易

高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。166.雁门太守行 唐代：李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

167.别云间 明代：夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽？ 已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

八年级下 168.闻雁 唐代：韦应物 故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

170.迎燕 宋代：葛天民

咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。

171.宣州谢朓楼饯别校书叔云

唐代：李白

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

172.渔家傲 宋代：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

176.夜雨寄北 唐代：李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！174.酬乐天扬州初逢席上见赠

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃臵身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

175.无题•相见时难别亦难

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

177.论诗五首•其二

清代：赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

九年级上

178.塞下曲六首•其一

唐代：李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

179.凉州词 唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

180.塞下曲•其三

唐代：卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

181.惠崇《春江晚景》二首（其一）

宋代：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。182.关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

183.蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中沚。184.相见欢•无言独上西楼

五代：李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。185.浣溪沙•一曲新词酒一杯

宋代：晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕

阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小

园香径独徘徊。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

186.龟虽寿 两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。187.白雪歌送武判官归京

唐代：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军臵酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

九年级下 188.饮酒•其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

189.行路难•其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。190.游山西村 宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

191、观沧海 两汉：曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。192.江城子•密州出猎

宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

193.山坡羊•潼关怀古

元代：张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

194.茅屋为秋风所破歌

唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

课外71首 195.十五从军征 两汉：佚名

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？ 出门东向看，泪落沾我衣。

196.登幽州台歌 唐代：陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

197.卖炭翁 唐代：白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。198.渔家傲•天接云涛连晓雾

宋代：李清照

佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！199.南乡子•登京口北固亭有怀

宋代：辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。200.满江红•小住京华

清代：秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦

将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算

平生肝胆，因人常热。

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽

红尘，何处觅知音？青衫湿！

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿 唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

201.过故人庄 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

202.山中杂诗 南北朝：吴均 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。203.如梦令•常记溪亭日暮

宋代：李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

204.江南逢李龟年

唐代：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。205.观书有感二首•其一

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

活水亭观书有感二首•其二

宋代：朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。206.望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭

唐代：孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

207.月下独酌四首

唐代：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

208.送元二使安西

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

209.饮湖上初晴后雨二首•其二

宋代：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

213.春夜洛城闻笛

唐代：李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情

210.游子吟 唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

211.春夜喜雨 唐代：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。212.西江月•夜行黄沙道中

宋代：辛弃疾

里说丰年，听取蛙声一片。店社林边，路转溪桥忽见。

214.滁州西涧 唐代：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

215.石壕吏 唐代：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅 唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

216.渡荆门送别 唐代：李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

217.长歌行 两汉：佚名

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！

218.送友人 唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

219.清平乐•村居 宋代：辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

220.望江南 唐代：温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

221.武陵春 宋代：李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人

非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双

溪舴艋舟，载不动许多愁。

222.醉花阴 宋代：李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

223.山坡羊•骊山怀古

元代：张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，34 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

都变做了土； 输，都变做了土。

224.朝天子•咏喇叭

明代：王磐

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！225.望月怀远 唐代：张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。226.黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

227.夏日绝句 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。228.念奴娇•赤壁怀古

宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

229.将进酒 唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，35

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

230.明日歌 年代: 明 作者: 文嘉 明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

231.题都城南庄 年代: 唐 作者: 崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

232.满江红•写怀

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

233荆轲歌 先秦：佚名

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

234.大林寺桃花 唐代：白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

235.如梦令 宋代：李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？

应是绿肥红瘦。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

236.蜀相 唐代：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

240.菩萨蛮•书江西造口壁

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。237.江城子•乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

238.锦瑟 唐代：李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

239.出塞二首 唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

宋代：辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西

北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

241.虞美人 五代：李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

242.青玉案•元夕 宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝

马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众

里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

243.月夜忆舍弟 唐代：杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

244.山居秋暝 唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。245.闻官军收河南河北

唐代：杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。246.登高 唐代：杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

247.九月九日忆山东兄弟

唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

248.芙蓉楼送辛渐 唐代：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

249.早发白帝城 唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

250.江南逢李龟年

唐代：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

251.滁州西涧 唐代：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

252.寒食 唐代：韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

257.金缕衣 作者：杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

253.乌衣巷 唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

254.秋夕 唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

255.赠别〃其二 唐代：杜牧

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

256.渭城曲 / 送元二使安西

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

258.青玉案•元夕 宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝

马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众

里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。259.蝶恋花•伫倚危楼风细细

宋代：柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天

际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。(阑 通 栏)

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

260.一剪梅•红藕香残玉簟秋

宋代：李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

261.示儿 宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

262.暮江吟 唐代：白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

(真珠 通 珍珠)263.忆江南•江南好

唐代：白居易

春来江水绿如蓝。能不忆江南？

264.江南春绝句 唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

265.鸟鸣涧 唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

毛泽东诗词 266.沁园春•长沙

一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透

百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠

恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒

指点江山 激扬文字 粪土当年万户候 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

267.西江月•井冈山

一九二八年秋

山下旌旗在望 山头鼓角相闻

敌人围困万千重 我自岿然不动 早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁

268.采桑子•重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香 一年一度秋风劲 不似春光 胜似春光 寥廓江天万里霜

269.如梦令•元旦 一九三零年一月

宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 风展红旗如画 270.减字木兰花•广昌路上

一九三零年二月 漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关 此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安

271.渔家傲•反第一次大围剿

一九三一年春

万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉

雾满龙冈千嶂暗 齐声唤 前头捉了张辉瓒 二十万军重入赣 风烟滚滚来天半

唤起工农千百万 同心干 不周山下红旗乱 272.菩萨蛮•大柏地

一九三三年春

赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞

雨后复斜阳 关山阵阵苍 当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 273.忆秦娥•娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

274.十六字令三首 一九三四年至一九三五年

其一 山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺 其二 山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣

其三 山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 275.七律•长征 一九三五年十月

红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜

276.清平乐•六盘山 一九三五年十月

天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉

屈指行程二万

六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙

277.七律•人民解放军占领南京

一九四九年四月

钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江 虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷 宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 天若有情天亦老 人间正道是沧桑 278.浣溪沙•和柳亚子先生

一九五零年十月 ,柳亚子先生即席

赋浣溪沙.因步其韵奉和 长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹

人民五亿不团圆

一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗

诗人兴会更无前 279.蝶恋花•答李淑一 一九五七年五月十一日 我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒

寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨

一九五零年国庆观剧 唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

280.水调歌头•游泳 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。281.七律二首•送瘟神 一九五八年七月一日

读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔

其一

绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌 坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波

其二

春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧

红雨随心翻作浪 青山着意化为桥 天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧

282.七律•到韶山 ,离别

这个地方已有三十二周年了 别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭 为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟

283.七律•登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天 云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田

284.七绝•为女民兵题照

一九六一年二月

飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场 中华儿女多奇志 不爱红装爱武装

一九五九年六月二十五日到韶山唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

285.七律•答友人

一九六一年

九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣 洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖

286.七律•和郭沫若同志 一九六一年十一月十七日 一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾 金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来

287.卜算子 咏梅 一九六一年十二月 读陆游咏梅词反其意而用之 风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏 俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑

288.七律•冬云 一九六二年十二月二十六日 雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀 高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹

独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇 289.满江红•和郭沫若同志

一九六三年一月九日 小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫几声凄历 几声抽泣 蚂蚁槐夸大树 蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安 飞鸣镝 多少事 从来急 天地转 光明迫

一万年太久 只争朝夕 四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激

要扫除一切害人虫 全无敌 290.水调歌头•重上井冈山

一九六五年五月 久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜

到处莺歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看 风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间 可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

291.念奴娇•昆仑 年代: 现代 作者: 毛泽东 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。294.七绝•呈父亲 1910年秋天（17岁）

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还； 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑： 不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

292.五言诗•赞井 年代: 现代 作者: 毛泽东 天井四四方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。293.杂言诗•耕田乐, 天天有事做.近冲一墩田,近水在墩望, 多年副产积满仓.农事毕, 读书甚馨香,坐待时机自主张.埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。295.五言排律•湘江漫游联句 晚霭峰间起，归人江上行，云流千里远，（以上萧瑜）

人对一帆轻，落日荒林暗，（以上毛泽东）

寒钟古寺生，深林归倦鸟，（以上萧瑜）高阁倚佳人。（毛泽东）

296.有所思 作者：毛泽东 1966年6月

正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。

唐河县教育系统古诗词诵读活动三百首汇萃

297.水调歌头•游泳 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，300.五古•挽易昌陶 年代: 现代 作者: 毛泽东 去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀。今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

298.采桑子•重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

299.七绝•咏蛙 年代: 现代 作者: 毛泽东 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采余孤景，日落衡云西。方期沆养游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。关山蹇骥足，飞飙拂灵帐，我怀郁如楚，放歌依列嶂。列嶂青且茜，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。荡涤谁氏子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生？望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。

第二篇：古诗词经典选编

古诗词经典选编

1、观沧海 曹操 / 三国

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【译 诗】

东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

2、燕歌行 曹丕 / 三国 秋风萧瑟①天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠②，慊慊③思归恋故乡，君何淹④留寄他方？

贱妾茕茕⑤守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。

星汉⑥西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独⑦何辜限河梁？ 【注释】

① 萧瑟：形容风吹树木的声音。② 思肠：愁肠。③ 慊慊（qiànqiàn）：不满意。

④ 淹：滞留。淹留：久留。寄：寄身，旅居。⑤ 茕茕（qióngqióng）：孤独的样子。

⑥ 星汉：银河。央：尽，完了，多用于否定句中。

⑦尔：你们，指牛郎、织女。独：副词，加强诘问语气。限：阻隔。梁：桥。河梁：此处偏指“河”，即银河。【诗意】

秋风萧瑟，天气转凉，草木的叶子纷纷飘落，白露已然变成寒霜，燕子和大雁也成群结队地飞向南方。思想你远游异乡满腹愁肠，不愿旅居在外总想回归故乡。那你为什么还久久地留在他方？ 我孤苦寂寞独守空房，忧上心来思念你不能忘怀，不知不觉泪水已打湿了我的衣裳。取过琴弹起一曲清商悲音，伴着琴唱出的是低微的短歌，（琴声也排遣不了我的满怀忧伤，）陪伴我的只有床上明亮的月光。（抬起头望星空，）只见银河转西，长夜漫漫，牛郎织女在两岸望眼欲穿，——你们倒是有什么罪过呀，为什么被分隔在银河两边！

3、【正宫①】端正好② 王实甫 / 元

碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。【注释】 ①古代戏曲音乐名词。②端正好，弹词曲牌名，曲调庄重、肃穆，无语助词，散唱。另有杜世安的《端正好》和王实甫《长亭送别》中的《正宫•端正好》以及《窦娥冤》中《正宫•端正好》等。【译文】

碧蓝的天空，开满了菊花的大地，西风猛烈吹，大雁从北往南飞。清晨，是谁把经霜的枫林染红了？那总是离人的眼泪。

4、山坡羊•潼关怀古① 张养浩 / 元

峰峦如聚②，波涛如怒③，山河④表里潼关路。望西都，意踌蹰⑤。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！【注释】

①山坡羊：曲牌名。潼关怀古：曲的题目。②峰峦如聚：形容华山四周群山密集，地势险要。③波涛如怒：形容黄河水势浩荡，波涛汹涌。④山河：华山和黄河。⑤踌蹰(chóu chú)：犹豫，彷徨。【译诗】

华山四周群山聚集，黄河之水波涛汹涌，潼关内外地势险要，前有黄河，后有华山，可谓“一夫当关，万夫莫开”之地。遥望长安，惆怅彷徨，在这样有利之地建都立朝又有什么用呢？伤心啊！秦代汉朝曾经做过行宫的地方，如今万间宫殿都化作了尘与土。朝廷兴盛不息，百姓受苦。朝廷衰亡破败，百姓更受苦。

5、《天净沙①》四季 春

白朴 / 元

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。//啼莺舞燕，小桥流水飞红②。【注解】

①天净沙，曲牌名。②飞红：指落花。【译文】

山绿了，阳光暖了，吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望，高卷起帘栊。院子里杨柳依依，秋千轻轻摇动，院外有飞舞的春燕，啼喈的黄莺，小桥之下流水潺潺，落花飞红。夏 白朴 / 元

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。// 纱厨藤簟①，玉人罗扇轻缣②。【注释】

①簟（diàn）：竹席。②缣（jiān)：细绢。【译文】

云收雨霁，流水波添，雨过天晴，楼也显得比平时高，水散发着凉爽的气息，雨后的瓜也似乎显得比平时甜了，绿树的树阴一直垂到画檐。纱帐中的藤席上，一个身着轻绢夏衣，手执罗扇的芳龄女孩，静静地享受着宜人的时光。秋 白朴 / 元

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。// 青山绿水，白草红叶黄花。【译文】

太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄，是多么的孤寂，拖出那长长的影子，却带有几分幽静之感。炊烟悄无声息地飘起，几只天寒即将归林的乌鸦栖息在佝偻的老树上，时不时还发出几声悲凉的啼叫。忽然，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。顺着它的方向远远望去，山青水秀，霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽鲜艳 冬 白朴 / 元

一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。// 竹篱茅舍，淡烟衷草孤村。【译文】

一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪化成的水缓缓流过山前。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。

6、清平乐 黄庭坚 / 宋

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。【译文】

春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。

7、《卜算子•咏梅》两首 其一 陆游 / 宋

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【译文】

驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。

其二 毛泽东 读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。【译诗】

风雨将春天送走了，飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节，但仍然有花枝俏丽竞放。俏丽但不掠春光之美，只是把春天消息来报告。待到山花开满大地时，梅花就在花丛中欢笑。

8、诉衷情① 陆游 / 宋

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流②。此生谁料，心在天山，身老沧州③！【注解】

①诉衷情，词牌名，晚唐文学家温庭筠创作此调。原为单调，后演为双调。黄庭坚、张先、陆游、李清照等著名词人均用过此调。②“胡未灭”三句：胡未灭：用《汉书•霍去病传》“匈奴未灭，何以家为”语意。鬓先秋：鬓发先白。③“此生”三句：天山：这里代指西北边境前线。沧洲：水边陆地，常指隐士居住之地。这里指陆游退隐所住的镜湖之滨。【译诗】

当年我远赴万里边疆立志建功封侯，单枪匹马戍守在梁州。在那戍守边关的日子如梦消逝，不知何处寻来，只留下这尘风色暗的貂裘。胡人还没有消灭，我的鬓发早已斑白，眼泪情不自禁的流下来。这一生谁会料到我心在抗战前线，人却在沧洲慢慢老去。

9、浣溪沙 晏殊 / 宋

一曲新词酒一杯，去年天气旧池台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【译文】

我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

10、蝶恋花① 晏殊 / 宋

槛菊愁烟兰泣露，罗幕②轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户③。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素④，山长水阔知何处。【注释】

①蝶恋花，是中国词牌的名称，分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》，都是历代经久不衰的绝唱。②罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。③朱户：犹言朱门，指大户人家。④尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。【译诗】

栏杆外，菊花被轻烟笼罩，好像含着愁；兰叶上挂着露珠，好象在哭泣。罗幕闲垂，空气微冷；一双燕子飞去了。明月不知道离别的愁苦。斜斜地把月光照进屋子里，直到天明。

昨天夜里，秋风吹落碧树的叶子。我独自登上高楼，看路消失在天涯。想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢？

11、菩萨蛮①•书江西造口壁 辛弃疾 / 宋

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安②，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余③，山深闻鹧鸪④。【注释】

①菩萨蛮：词牌名。②长安：汉唐首都，在今西安市。这里借指北宋首都汴京（今河南开封）。③愁余：使我忧愁。④鹧鸪：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”。【译诗】

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。

12、渔家傲①•秋思 范仲淹 / 宋

塞下②秋来风景异，衡阳雁去③无留意。四面边声④连角⑤起，千嶂⑥里，长烟⑦落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒⑧归无计。羌管⑨悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【注释】

①渔家傲：词牌名,双调六十二字,仄韵,上下片各四个七字句,一个三字句,每句用韵,声律谐婉。

②塞下:边界要塞之地，这里指西北边疆。风景异:指景物与江南一带不同。

③衡阳雁去：“雁去衡阳”的倒语。相传北雁南飞，到湖南的衡阳为止。

④边声：边境特有的风声，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。

⑤角：军中的号角。

⑥千嶂：崇山峻岭。

⑦长烟：荒漠上的烟。

⑧燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。据《后汉书•窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。⑨羌(qiāng)管：羌笛。羌族乐器的一种。【译诗】

边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。

空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐，将军和战士们愁白了头发，流下伤心眼泪。

13、记承天寺夜游 苏轼 / 宋

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然①起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭②。庭下如积水空明，水中藻荇③交横，盖④竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【注释】

①欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，„„的样子。②相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。③藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。交横：交错纵横。④盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。表推测。【翻译】

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光照在门上，我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。

14、李清照①《如梦令》二首

其一

常记②溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡③，争渡，惊起一滩鸥鹭。【注释】

①李清照（1084－1155），山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。②常记：长久记忆。③争渡：这里指奋力划船渡过。有注“怎渡”者，不宜从。【翻 译】

经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，沉醉（在这风景中），（甚至）不知道回去的路。玩得尽兴了，而且天已经黑了，只好往回划船，不小心闯入了荷花池深处。赶快划呀，赶快划呀。不小心，惊动了在这里栖息的水鸟。其二

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。【注释】

雨疏：雨水稀疏的样子，或译大雨疏狂。风骤：强劲、卞急的风力。

绿肥红瘦：指海棠花叶子肥嫩，花儿却憔悴了。【翻译】

昨儿夜里下起稀疏雨水，但吹着阵阵强风，乘着酒醉酣睡，一觉醒来仍解消不了残剩的酒意。惺忪之际问着来卷帘的侍女，却回道：海棠花还是照旧如常。你知道吗？你知道吗？应该是绿叶肥嫩、红花憔悴呀。

15、念奴娇•登多景楼① 陈亮 / 宋

危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？ 因笑王谢诸人②，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼③，势成宁问强对④！【注释】 ①多景楼：在江苏镇江市北固山上甘露寺内，北面长江。

②王谢诸人：泛指当时有声望地位的士大夫。

③小儿破贼：《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书，知秦兵已破，时方与客围棋，摄书置床上，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄，故称“小儿辈”。④强对：强敌也。【译文】

居高楼上四处眺望，深感如此地势的情意，古今有几个人曾经领会？长江天险象鬼神设施，竟被糊里糊涂地看作，划分南北的天然疆界。一条江水横奔纵陈，峥嵘的山岗环绕三面，都做出争夺雄奇、进取中原的姿势。六朝统治者干了些什么事？只依靠天然的险阻作为一时苟安的自私之计。

可笑东晋的权贵王导、谢安众人，居然登上高楼眺望边远，也装模作样学爱国的英雄洒泪挥涕。凭借着这有利的江山，却不去收复黄河、洛水一带地区，让敌人血腥蹂躏得无边无际。当前形势很好，正该北进长驱，不必再回头反顾，应该效法祖逖中流击楫发誓，谢玄在淝水大破秦贼，胜利的局势已经形成，用不着再问强敌是否相对！

16、沁园春•雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【译文】

我国北方的雪景，大地全部被冰雪覆盖，经常是漫天的雪花飞舞。眺望长城南北，只剩下白茫茫的一片；黄河上下游，流水也顿时失去了波涛滚滚的气势。连绵的群山像银蛇一样蜿蜒游走，秦晋高原则如一群白象在不停的奔驰，似乎要与苍天比试一下高低。等到天晴的时候，再看红日照耀下的白雪，格外娇艳动人。

祖国的山川是这样的壮丽，令古往今来无数的英雄豪杰不住的赞叹。只可惜像秦始皇，汉武帝这样勇武的帝王，却没有注重文治；唐太宗和宋太祖，文学才华又略显不足。而当时称雄一世的成吉思汗，却只知道注重武功（而轻视了思想文化的建树）。这些都已过去，成为历史了，真正能够称得上英雄人物的，还要算今天的无产阶级革命英雄。

第三篇：古诗词鉴赏三百首

目 录

古诗词鉴赏指津 1唐 诗

2蝉3野望

虞世南 4在狱咏蝉王绩

5于易水送人 骆宾王

6渡湘江 杜审言一绝 骆宾王 7咏风8送杜少府之任蜀州 王勃

9渡汉江王勃 10送梁六自洞庭山 宋之问

张说 11望月怀远 张九龄 12登鹳雀13望洞庭湖赠张丞相楼 王之涣

孟浩然14过故人庄15洛中访袁拾遗不遇 孟浩然

16宿建德江 孟浩然

孟浩然 17渡浙江问舟中人18从军行（其一）孟浩然 19从军行(其二)王昌龄 王昌龄 20采莲曲21闺怨

王昌龄

22芙蓉楼王昌龄送辛渐

王昌龄

23辋川闲居赠裴秀才迪24山居秋暝 王维 王维 25终南山26观猎

王维

27汉江临泛王维

28使至塞 王维 29积雨辋川庄作上 王维

王维30鸟鸣涧31田园乐

（王维

32塞下曲六首其六33 玉阶怨 李白（）其 王维

一）李白 3435闻王昌龄左迁龙标赠孟浩然 李白

36黄鹤楼送孟浩然之广陵，遥有此寄 李白

李白37渡荆门送别38送友人 李白 李白 39山中问答40登金陵凤凰台 李白

41客中作 李白 李白 42与史郎中钦听黄鹤43独坐敬亭山 楼上吹笛 李白 44听蜀僧濬弹琴李白 45黄鹤 李白 46桃花溪楼

崔颢张旭

47山中留客48除夜作49江南曲四首

高适张旭（其三）储光羲 50早梅送灵澈 张谓上人

刘长卿

5152饯别王十53送严士元一 刘长卿南游

刘长卿 54月夜 杜甫

55天末怀李白56月夜忆舍弟

杜甫杜甫

57江村58春夜喜雨 杜甫

杜甫

59闻官军收河南河北60登楼

杜甫 61绝句62江汉 杜甫

杜甫 63 山房春事杜甫

64逢入京使 岑参 65归雁 岑参 66江村即事 钱起

司空曙

喜外弟卢纶见宿 司空曙 68寻陆鸿渐不遇 皎然 69拜新月 李端

丹阳送韦参军71 春山夜月 于良史 严维

7273寒食寄京师诸弟兰溪棹歌 戴叔伦 韦应物

74滁州西涧75晚次鄂州

韦应物卢纶 76汴河曲77夜上受降城闻笛 李益

李益 78 城东早春 杨巨源 79春兴 武元衡

80题破山寺后禅院 常建 81 秋思82十五夜望月 张籍

王 83春雪建 84左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

韩愈 85西塞山怀古 刘禹锡 86秋词 刘禹锡

87赋得古原草送别 白居易 88 钱塘湖春行89菊花 元稹 白居易 90题李凝幽居91咸阳城西楼 晚眺贾岛

92九日齐山登高许浑 93齐安郡后池绝句 杜牧 94经五丈原 杜牧 95 商山早行

温庭筠温庭筠

夜雨寄北 李商隐 97 柳98 江 楼感旧李商隐

赵嘏99 台城100 贫女

韦庄 早梅 齐己秦韬玉

101宋诗柳枝词

郑文宝 103村行 王禹偁

104书河105孤山寺端上亭壁上 人房写望寇准

106山园小梅 林逋107示张寺丞王校勘 林逋

宿甘露寺僧舍

曾公亮晏殊

108109鲁山山行110戏答元珍

梅尧臣欧阳修 111晚泊岳阳112画眉鸟

欧阳修欧阳修

113题晚春114乡思

李周敦颐

觏

115新晴山月 文同 116咏柳117泊船瓜洲 曾巩 王安石

118梅花119书湖阴先生壁 王安石

王安石120北陂杏花121村居 张舜民 王安石

122有美堂暴雨123东栏梨花

苏轼苏轼 124题西林壁125六月二十七日望湖 苏轼

126饮湖上初晴后雨二首楼醉书（其二）苏轼

苏轼127赠刘景文 苏轼 128寄黄几复 黄庭坚 129登快阁 黄庭坚 130 病牛131春日

李纲秦观

132夏日绝句133三衢道中

李清照 134襄邑道中135早行

曾几陈与义

136池州翠微亭陈与义137临安春雨初霁

岳飞

138游山西村陆游 139剑门道中遇微雨 陆游

140梅花绝句 陆游 141小池 陆游 142闲居初夏午睡起 杨万里

杨万里143晓出净慈送林子方144观书有感

杨万 里 145春日朱熹 146约客 朱熹

147数日 赵师秀 148过零丁洋 赵师秀

149金陵驿 文天祥 150游园不值 文天祥 题临安邸

林升叶绍翁

151唐五代宋词

152菩萨蛮153谪仙怨

李白刘长卿

154渔父155忆江南 张志和（其

一、156山花子 李璟 其二）白居易 157虞美人158相见欢

李煜李煜

159望江南160捣练子

李煜李煜 161浪淘沙令162浣溪沙 薛昭蕴 李煜

163浣溪沙164定西番 河渎神 薛昭蕴

牛峤 张泌

165菩萨蛮 李珣 166玉楼春 钱惟演 167苏幕遮 范仲淹 168渔家傲 范仲淹 169雨霖铃 柳永 170蝶恋花 柳永 171望海潮 柳永 172八声甘州 柳永 173少年游 柳永

174青门引·春思 张先 175天仙子 张先 176浣溪沙 晏殊 177蝶恋花 晏殊 178玉楼春 宋祁 179长相思 林逋 180采桑子 欧阳修 181蝶恋花 欧阳修 182踏莎行 欧阳修 183菩萨蛮 李师中

184桂枝香·金陵怀古 王安石 185菩萨蛮 王安石 186菩萨蛮 晏几道

187卜算子·送鲍浩然之浙东 王观 188水调歌头 苏轼

189念奴娇·赤壁怀古 苏轼 190临江仙·夜归临皋 苏轼

191卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 192江城子·密州出猎 苏轼

193江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 194鹧鸪天 苏轼

195望江南·超然台作 苏轼

196虞美人·宜州见梅作 黄庭坚 197水调歌头 黄庭坚 198鹊桥仙 秦观

199踏莎行·郴州旅舍 秦观 200如梦令 秦观 201鹧鸪天 贺铸 202青玉案 贺铸 203苏幕遮 周邦彦 204点绛唇 李清照 205清平乐 李清照 206渔家傲 李清照 207如梦令 李清照 208一剪梅 李清照 209醉花阴 李清照 210武陵春 李清照 211采桑子 吕本中

212点绛唇·雪中看西湖梅花作 朱翌 213小重山 岳飞

214凤栖梧·兰溪 曹冠 215鹧鸪天 陆游

216卜算子·咏梅 陆游 217诉衷情 陆游 218眼儿媚 范成大

219昭君怨·咏荷上雨 杨万里

220浣溪沙·荆州约马举先登城楼观塞 张孝祥 221西江月·题溧阳三塔寺 张孝祥 222菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 223青玉案·元夕 辛弃疾 224清平乐·独宿博山王氏庵 辛弃疾 225鹧鸪天·代人赋 辛弃疾

226丑奴儿·书博山道中壁 辛弃疾

227太常引·建康中秋夜，为吕叔潜赋 辛弃疾 228南乡子·登京口北固亭怀古 辛弃疾

229浣溪沙·丙辰岁不尽五日，吴松作 姜夔 230鹧鸪天·兰溪舟中 韩淲 231留春令·咏梅花 史达祖

232水调歌头·送章德茂大卿使虏 陈亮 233水调歌头 杨炎正

234唐多令·重过武昌 刘过 235菩萨蛮 高观国

236醉落魄·人日南山约应提刑懋之 魏了翁 237眼儿媚 洪咨夔 238忆秦娥 黄机 239浣溪沙 吴文英

240菩萨蛮·宿水口 洪瑹

241浣溪沙·春日即事 刘辰翁 242柳梢青·春感 刘辰翁 243唐多令 邓剡

244一剪梅·舟过吴江 蒋捷 245虞美人·听雨 蒋捷 246少年游 蒋捷 247清平乐 张炎

248踏莎行·闲游 刘将孙 249眼儿媚 无名氏 250鹧鸪天 无名氏

251[双调]大德歌·春 关汉卿 252[越调]天净沙·春 白朴 253[越调]天净沙·秋 白朴 254[越调]天净沙·冬 白朴

255[双调]沉醉东风·渔父 白朴 256[中吕]阳春曲·春景 胡祗遹 257[双调]沉醉东风·闲居 卢挚 258[双调]蟾宫曲·送春 贯云石 259[双调]清江引·咏梅 贯云石 260[正宫]塞鸿秋 薛昂夫

261[双调]楚天遥过清江引 薛昂夫 262[双调]楚天遥过清江引 薛昂夫

263[中吕]山坡羊·长安怀古 赵善庆

264[双调]沉醉东风·秋日湘阴道中 赵善庆 265[中吕]卖花声·怀古（二首）张可久 266[双凋]殿前欢·离思 张可久 267[双调]折桂令·九日 张可久 268[双调]折桂令·次韵 张可久 269[双调]清江引·秋怀 张可久

270[越调]天净沙·湖上送别 张可久 271[双调]水仙子·夜雨 徐再思 272[中吕]朝天子•常山江行 徐再思 273[双调]清江引·相思 徐再思 274[双调]庆东原·江头即事 曹德 275[仙吕]寄生草·感叹 查德卿 276[双调]蟾宫曲·怀古 查德卿

277[正宫]塞鸿秋·浔阳即景 周德清 278[中吕]满庭芳·看岳王传 周德清 279[南吕]一枝花·春日送别 刘庭信 280[越调]天净沙·秋思 马致远 元曲 281[中吕]十二月过尧民歌·别情 王实甫 282[双调]雁儿落带得胜令·退隐 张养浩 283[284[双调285[中吕]286[中吕]水仙子·咏江南 张养浩 ]山坡羊山坡羊··潼关怀古骊山怀古 张养浩 287[双调]殿前欢·对菊自叹

张养浩张养浩

288[越调289[双调]]天净沙水仙子·即事 乔吉 290[双调]清江引··寻梅有感 乔吉 291[双调]卖花声·悟世

乔吉乔吉

292[双调293[正宫]294[正宫]蟾宫曲]鹦鹉曲·咏史 阿鲁威

鹦鹉曲··山亭逸兴农夫渴雨

冯子振冯子振 295[正宫296[中吕]鹦鹉曲·赤壁怀古 冯子振

297[中吕]]普天乐山坡羊 ·滕宾叹世

298[正宫]塞鸿秋·山行警陈草庵 无名氏

299[正宫300[越调]双调]醉太平]天净沙·雁儿落过得胜令·讥贪小利者闲题

无名氏 吴西逸吴西逸

参考答案

古诗词鉴赏指津

古诗词鉴赏题是高考语文试卷中最引人注目的板块之一，要求鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。能力层级为“鉴赏评价E”。过去这类鉴赏全部以选择题的形式出现在第一卷。2002年起，全国卷和地方卷均采用上海模式，改为简答题，挪移至第二卷，分值为6分。2005年，全部18套试卷有10套将分值提高到7-8分，只有天津、山东、湖北、湖南、重庆、浙江、江西和福建等8省市仍为6分。另外，试题的设置越来越灵活，个别省市的试题采用了两首诗歌比较阅读的方式，考查考生的求异思维能力，难度有所加大。答题的空间更大，考生可以见仁见智，个性化色彩越来越浓。从文本的选择来看，以唐诗为主，宋诗有后来居上之势，2005年18道古诗词鉴赏题宋词和元曲各占2首，其余16道题唐诗与宋诗平分秋色。所选诗歌以绝句为主，词曲多选小令，内容上一般不涉及生僻用典，以降低阅读难度。2005年湖北卷选的是元杂剧里的曲词，尽管篇幅较长，语词还算平易，读懂应该不成问题。2006年出现了一些新动向，北京卷选择了陶渊明的一首五言古诗，山东、重庆、广东等省市的试卷选择了清代的诗歌作品，湖南卷的素材则来自《红楼梦》，已不局限于唐诗、宋词、元曲。

从以上分析中可以看出，稳中求变仍是古诗词鉴赏的命题原则和方向，“稳”是绝对的，稳定压倒一切；“变”是必然的，地方卷促全国卷变、全国卷影响地方卷变、各地方卷相互学习借鉴求变。考生在备考中要认真研究全国及各地方试卷中古诗词鉴赏的各类题型，把握新动向，摸清规律，进行有效复习，才能以不变应万变，做到游刃有余。

鉴赏古诗词的关键是读懂，因为毕竟高考考查的是初步鉴赏能力。可从以下几个方面着手。

（一）兼顾首尾。“首”指的是诗歌的题目，“尾” 指的是诗歌后面的注释。这些内容好象无关紧要，实际上对于读懂诗歌至关重要。除了少数词、曲只有词牌、曲牌外，绝大部分是有题目的，诗歌的题目往往告诉我们诗歌的内容，如2005年全国卷一选的一首唐诗《春行即兴》。

春行即兴

李华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

题目“春行即兴”是说，这首诗是作者春行时对眼前景物有所感触，临时发生兴致而创作的，是一首写景抒情的诗歌。因此，鉴赏的方向应该是通过对作者笔下景物特点的把握，读懂景中蕴涵的思想情感。诗中的景有草有水，有树有山，有花有鸟，句句皆景，但又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。读懂了题目，诗歌就读懂了一半。

一些诗歌后面附有注释，这些注释并不是可有可无的，有些甚至是读懂诗歌的关键，必须高度重视。如2005年全国卷二。

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

邯郸冬至夜思家

白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

[注]冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

王维有“每逢佳节倍思亲”的诗句，揭示了古往今来人们的共同感受。从题目“邯郸冬至夜思家”可知此诗表达的情感是“思家”，而“思家”的原因是什么呢？结合注释便不难明白，原来冬至是唐朝的一个重要节日，诗人旅居在邯郸客栈的时候，恰逢农历冬至，晚上，一个人抱膝坐在灯前，陪伴自己的只有孤单的身影，想到此刻家人也许正围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，游子思乡之情顿生。诗歌后面的注释对准确把握诗人的情感起到了关键作用。

（二）抓关键字。古人作诗，讲究炼字，贾岛诗云：“两句三年得，一吟双泪流。” 卢延让说：“吟安一个字，拈断数茎须。” 齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。王驾写《雨晴》一诗：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字多次更易，最后才选定“绿”字。宋祁《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”的“闹”字，也经过多次改动。王国维《人间词话》：“‘红杏枝头春意闹’，着一‘闹’字，而境界全出。‘云破月来花弄影’，着一‘弄’字，而境界全出矣。”品味炼字的妙处，在于体味诗中表现力强、意蕴丰富、韵味十足的字，这是感悟全诗意境的前提。正如苏东坡所说的“诗赋以一字见工拙”。古人讲究篇中炼句，句中炼字，且炼字不单是炼声、炼形，更看重炼意。诗歌之精神，有时全在那几个字，也就是人们常说的“诗眼”，“诗之有眼，犹人之有目也”。一字炼成，满篇生辉。抓住诗句中的关键字，品味诗人炼字的精妙，最能见出一个人的语文素养。

那么，哪些字是关键字呢？主要是诗句中充当谓语成分的动词、形容词和充当修饰语的形容词、副词等。例如：

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

“山光悦鸟性，潭影空人心”，这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。关键字分别是“悦”“空”，都是形容词的使动用法。一个“悦”字，透露出诗人内心的欢悦。“空”则表现了诗人此时此刻心中尘世杂念消除净尽的精神状态。面对佳境，诗人忘情地欣赏，抒发自己的隐逸情怀。

蜀 相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句诗是写景的名句，关键字是“自”、“空”。尽管阶前的春草碧绿悦目，尽管黄鹂的鸣唱悦耳动听，加上“自”、“空”二字，美景顿显凄凉。是景语，更是情语，“自”、“空”二字将眼前之景与诗人内心之情勾连，既表达了诗人对诸葛武侯的仰慕之情，也抒发了自己怀才不遇的抑郁心情。“自”、“空”二字正是情景交融的关键。诗歌中的关键字往往带有诗人强烈的主观情感，诗人常常将自己的主观情感投射到客观物象上，通过对客观物象的描写含蓄地抒发自己的思想情感。有时言在此而意在彼，因此，要仔细琢磨。如上文举出的几个例子都具有表现力强、意蕴丰富的特点，领悟这些关键字有助于了解诗人的思想情感，从而准确地把握诗歌的主旨。

高考考查对古诗词语言的鉴赏，主要是对关键字的赏析。如2002年上海卷：“随园担粪者”在农历十月中报告主人，梅树“有一身花矣”，作者将这句话加工成“霜高梅孕一身花”。仔细品味这一诗句中的“霜”、“孕”两字的妙处。

这里的“霜”，不仅点明了霜重天寒的季节，更主要的是写出在万物萧疏、百花凋零的环境里，唯独梅花能临寒不惧,傲霜斗雪，从而烘托出梅花高洁不屈的品格。一个“孕”字，用比拟的手法含蓄而形象地写出了满树梅花含苞待放的丰姿。

2003年全国卷：

过香积寺

王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为第三联两句中“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

诗人慕名寻访深山古寺却不知身在何处，步入古木参天的荒山野岭，远方传来隐隐的钟声在深山空谷中回响，更增添了一层迷惘神秘的气氛。第三联前句的“诗眼”，应是“咽”字。山泉在高大的岩石间艰难曲折地穿行，自然不能轻快地流淌，仿佛发出低抑幽咽的声音。后句的“诗眼”是“冷”字。昏黄的残阳涂抹在幽深的松林上，使幽暗的山林显得分外阴冷。这一联有声有色，有动有静，以通感手法将视、听、触觉融为一体，传神地表现了山中的幽静孤寂，诗中有画，充满了出世入静的禅味。

2005年上海卷：

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

古人有“七言诗第五字要响。„„所谓响者，致力处也”的评述，请以李白诗中的“挂”字为例，加以赏析。

“挂”字 化动为静，描绘出遥看瀑布飞泻时的景象。诗人用丰富的想象，把庐山瀑布写得气势飞动，极其壮观，表现了诗人奔放的热情，开朗的胸怀和豪迈的气概。

(三)鉴赏表达技巧。高考考查考生对古诗词表达技巧的鉴赏能力，主要是对抒情方式、表现手法（包括修辞手法）的考查。

抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。直接抒情就是诗人在诗作中袒露襟怀，直接抒发自己的思想情感，也叫直抒胸臆。如李白《梦游天姥吟留别》的中心句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫《蜀相》的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，都运用了直抒胸臆的抒情方式。由于这种抒情方式比较直观，高考较少涉及。间接抒情，是指诗人借助多种表现手法，委婉含蓄地表达自己的思想情感。如借景抒情、情景交融、托物言志等。

借景抒情：诗人对某种景象或客观事物有所感触时，把自己所要抒发的情感、表达的思想寄 寓在客观景物中，通过对客观景物的描写予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。

情景交融，即诗人将思想情感融会在特定的自然景物之中，借对自然景物的描摹刻画来抒情的一种表现手法。

如2005年北京春招卷。苏 幕 遮 范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非、好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

“芳草无情，更在斜阳外”两句，表达了作者怎样的思想感情? 这首词在景物描写方面有哪些特点? 此题考查对借景抒情和情景交融的表现手法的鉴赏。诗人通过对客观景物的描写，含蓄地表达了对故乡亲人的深切思念，即借无情的芳草表达出了浓重的离愁别恨。描写视角颇具匠心。从高到低或从上到下(碧云天，黄叶地)，由近及远(山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外)。突出了秋景的鲜明色彩：碧蓝的天空，枯黄的落叶，绵长的水波，苍茫的远山，连天的芳草，西下的斜阳等，抓住典型景物大处落笔，境界开阔，写景中暗寓离情。

托物言志，是指在描摹客观物象的基础上融入作者的思想情感，或借物抒发对自身遭遇的感慨，或寄寓作者的政治理想或君国之忧、家国之愁、盛衰之感和兴亡之叹。托物言志的表现手法在古诗词中的运用十分普遍，要了解诗人的“志”，除了深刻了解诗人所托之“物”，还要知人论世，《孟子·万章下》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也，是尚友也。”诗歌和诗人的生活思想和时代背景有着极为密切的关系，只有知其人、论其世，即了解诗人的生活、思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握作品的思想内容。

例如：

卜算子·咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群

芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首咏梅词自然是有寄托的，诗人咏梅花其实就是咏自己，梅花的那种不随流俗，不畏谗毁，坚贞不屈，死而不悔的风格和陆游的身世、遭遇、人格、品性、情操完全一样。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。托物寄意，物我相融。

再看另一首咏物诗。

北陂杏花

王安石

一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的写照。王安石从熙宁三年到九年，两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己的改革信念与立场。作者表面上描写的是陷于孤独困境中的杏花，实则通过对杏花的赞赏来表达自己的政治决心。“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”两句托物言志，表达了诗人大无畏的精神。

古诗词中常见的表现手法还有：用典、衬托、对比、渲染、象征、先扬后抑、先抑后扬、动静结合、虚实结合等。这里重点谈谈衬托的运用。

衬托又叫映衬，就是为了突出强化主要事物，利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某一事物。即用另外和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使主要事物更加鲜明地突 显出来的修辞方法。按主要事物和陪衬烘托事物之间所表现出来的关系上的不同，分为正衬和反衬。

正衬即用跟主体事物相似的事物来陪衬。例如：

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

这首诗将采莲少女和美丽的大自然融为一体。让少女的罗裙和碧绿的荷叶，粉嫩的脸庞与鲜艳的荷花互相映衬：罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿；笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。诗人巧用衬托的手法，营造出罗裙荷叶成一色，人面荷花相映红的优美意境。

反衬即用跟主体事物相反或相对的事物来陪衬。南朝梁代诗人王籍《入若耶溪》诗有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之句，王安石十分欣赏，著《钟山即事》一诗：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚笑他点金成铁。王籍的诗句妙在运用反衬的手法，表达了诗人对山中噪与静、鸣与幽的对立统一的绝妙感悟：惟其夏日蝉噪，方知风止松涛息，显得山林出奇之寂静；惟闻鸟语婉转，方知山中人迹罕至，愈显山之宁静幽深。王籍以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，以闹衬静，使独具匠心的文学构思与充满哲理的人生思辩融为一体。王安石“一鸟不鸣山更幽”则意境全无，索然寡味了。

衬托手法在古诗词中的运用十分广泛，除了以闹衬静或以动衬静外，还有以乐写乐、以哀写哀、以乐写哀、以哀写乐等，这里不再赘述。

其它常见修辞手法如比喻、拟人、夸张、借代、对偶、顶真等，高考的考查力度也较大。2005年的全国卷、湖北卷、广东卷考查了对仗，湖北卷考查了顶真，上海卷和福建卷考查了夸张，浙江卷考查了拟人。如2005年全国卷一。

春行即兴

李华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。

考查对偶。“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”。2005年湖北卷。

《汉宫秋》第三折 [梅花酒] 呀！俺向着这迥野悲凉。草已添黄，兔早迎霜。犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。他、他、他，伤心辞汉主；我、我、我，携手上河梁。他部从入穷荒；我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀①；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量![注]①寒螀jiāng：寒蝉。

这段曲词中运用了对仗、顶真的修辞手法，试简析它们各有怎样的艺术效果。

对仗：显示了语言的对称美，达到了意境美和韵律美的完美结合。顶真：具有回环跌宕的旋律美，表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。

(四)领悟思想情感。“诗言志”，“志”就是诗人的情感，诗歌是思想的反映，情感的产物。一首诗，无论是叙事还是写景，最终都是为了抒情。因此，透过语言的表象，揣摩并领悟诗人蕴涵在叙事写景中的思想情感，才是读懂诗歌的关键。古诗词中常见的思想情感不外乎爱国情怀、兴亡之叹、怀才不遇、壮志难酬、仕途失意、感时伤身、离愁别绪、羁旅愁思、游子思乡、思妇怀人等。准确把握诗歌的思想情感应注意以下几点。

首先，要联系诗人的生平事迹、创作风格以及诗人所处的时代背景。如王维、孟浩然寄情山水田园，诗多闲情逸致；如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。陆游、辛弃疾一心报国，却屡遭排挤打击，诗多愁苦之音；如陆游《诉衷情》、辛弃疾《摸鱼儿》。李白蔑视权贵，杜甫忧国忧民；苏轼豪放旷达，柳永婉约多情。相关知识平时多积累，对于准确解读诗歌十分有用。同时，诗歌的写作背景也是不可或缺的因素。

其次，不少古诗词都有点明题旨的句子，有些字词直接流露出作者的情思，这些都可作为把握诗人情感的突破口。另外，古诗词中的意象和典故也是理解诗歌内容的关键。例如：

摸鱼儿 辛弃疾

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。

更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住！见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦。休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。

辛弃疾是南宋著名的爱国词人，力主抗金，收复失地，而此时却被调往远离抗金前线的湖南。本词是临行时所赋，感慨颇深，兴寄深婉，全用比兴的手法抒情达意。表面是写美女伤春，蛾眉遭妒的怨恨，实际上寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨及对国家前途命运的深切关注。上片通过惜春、留春、怨春三层意象抒发对春光的无限留恋之情，“风雨”“落红”等意象渲染出凄凉冷落的氛围，传达出词人内心的愁苦之音。下片连用陈皇后（长门事）、屈原（蛾眉）、杨玉环和赵飞燕等几个典故，表达了深沉的爱国忧国之情。“闲愁最苦”一句点明题旨，写出了词人抗金主张不被采纳，报国无门的愁绪。

总之，古诗词鉴赏能力是语文素质的综合体现，培养语文素质，多读是关键。没有一定的阅读量，就不会有语文素质的提高。平时就要有选择地多读，多背，还要多品味。南宋教育家陆九渊指出：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”是说读书要反复品味，不可浅尝辄止。读书如此，读诗亦然。阅读鉴赏能力就会在不断的品读中得到升华。

唐 诗

1.蝉

虞世南

垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉②秋风。

【注释】

①垂緌：緌ruí，是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”，本诗暗示显宦身分。②藉（jiè）：依靠、依赖。

【鉴赏】

古人以蝉栖高饮露象征高洁，本诗咏蝉，实际上包含着诗人的夫子自道，借蝉“垂緌”之状和“流响” 之声、“清露”之洁、“疏桐”之高挺来喻其不与流俗相同的高洁品格。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出了独特贡献。

“垂緌饮清露”，是说蝉以清洁的露水为食。表面上是写蝉的形状与食性，实际上暗含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分。在一般人心目中，拥有显贵身分地位的人品格是不可能高洁的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。

“流响出疏桐”,写蝉的声音传播得非常远。声声蝉鸣，悦耳动听，如涓涓细流，潺潺而来，穿过稀疏的桐叶，传播到很远的地方。这一句虽只写声，我们从中却可以看到人格化的蝉那种清高亮节的风韵。

“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远播，一般人往往认为是藉助于秋风的传送，而诗人却不这么认为，强调这是由于蝉身“居高”位而“自”能传远。这种独特的感受蕴含着一个真理：品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美、人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

【思考】

结合这首诗的艺术手法谈谈你对“居高声自远，非是藉秋风”的理解。

2.野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇①。

【注释】

①殷商亡后伯夷、叔齐隐居于首阳山采薇而食。

【鉴赏】

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

【思考】

（1）具体分析第二联作者通过哪些景色的描写，表达了怎样的思想情感？

（2）诗人仕途失意，对现实常怀愤懑。他曾说：“才高位下，免责而已，天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉。”结合这些话，说说你对“相顾无相识，长歌怀采薇”的理解。

3.在狱咏蝉①

骆宾王

西陆②蝉声唱，南冠③ 客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟④。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

【注释】

①本诗作于高宗仪凤三年（６７８）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触怒武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。②西陆：秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。” ③ 南冠：楚国之冠，此指囚犯。《左传》成公九年: “晋侯观于军府，见钟仪，问之曰:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’”这里是诗人自指。④白头吟：乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专，卓文君作《白头吟》以自伤。

【鉴赏】

这首诗借秋蝉因露重风高而难飞难鸣，喻指自己忠直高洁却横遭诬陷，并被捕入狱。

开头二句以蝉声来引起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱。接下来就点出诗人在狱中深深思念家园。

三、四两句，一句说蝉，一句说自己，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两相对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，又何尝不像秋蝉的高唱呢？而今却一事无成，甚至入狱。同时，诗人巧妙地用了司马相如和卓文君的典故，语意双关，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠诚之心。

接下来五六两句运用比喻修辞，既是在说蝉，也是在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，不可分了。

第七句仍以蝉自喻，秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句喻诗人高洁的品性，不为时人所了解，反而被诬入狱，本句也是诗人对自己的辩白，用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

【思考】

比较阅读骆宾王《在狱咏蝉》和李商隐《蝉》这两首咏蝉诗，完成（1）－（2）题。

4.蝉

李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛①，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

[注]①梗犹泛：典故出自《战国策·齐策》中的一段寓言，说的是一个泥偶与一个桃梗做的木偶对话。桃偶说：“你不过是西岸的泥土，被做成人的模样，到八月，大雨来临，洪水泛滥的时候，你就残破了。”泥偶说：“我是西岸的泥土，即使破了，也就回归西岸的土地罢了。你呢，却是东国的桃梗，被削为人形，八月的大雨把你冲入河流，那么你就会漂离家乡，不知道一直漂流到哪里去了。”这里用桃梗漂泊流离来比拟自己的宦游生涯。

（1）两首诗中蝉的形象与诗人各自的身世有哪些相似之处？两首诗的尾联分别表现了诗人怎样的思想感情？

（2）两首诗运用了哪些相同的艺术技巧？

4.于易水送人一绝

骆宾王

此地别燕丹①，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

【注释】

①据史载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。临行时燕太子丹及高渐离穿着白衣冠（丧服）送于易水，高渐离击筑，荆轲应声而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”歌声悲壮激越。

【鉴赏】

骆宾王对自己的际遇愤愤不平，对武则天的统治深为不满，期待时机，要为匡复李唐王朝，干出一番事业。可是在这种时机尚未到来之前，诗人的心境是沉沦压抑的，更使得诗人陷入彷徨迷惘的苦闷之中。《于易水送人一绝》就是曲折地反映了诗人的这种心境。

一二两句写的是荆轲易水壮别的故事。“此地”，即诗题中的易水。“壮士发冲冠”，概括那个悲壮的送别场面和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。如今在易水边送别友人，想起了荆轲的故事，这是很自然的。但是，诗歌没有写那些一般送别诗的常见的内容，例如朋友交往、别情依依、别后思念等等，而是直接写史事。这种写法，反映了诗人心中积蓄着 一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和今日之易水送人融为一体，从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。

三四两句用对仗的句式，由前一句自然地引出后一句。这后一句也就是全诗的中心所在。它寓情于景，将自我情感寄托于寒冷的易水，不仅意味着荆轲那种不畏强暴的高风亮节千载犹存；而且还隐含了诗人对现实环境的深切感受。诗中用“已”、“犹”两个虚词，使句子变得自然流利，更有力地抒发了心中的悲痛。

【思考】

（1）诗人在易水边送别友人，想起了哪个历史人物？表现了作者怎样的情感？

（2）“昔时人已没, 今日水犹寒”这两句诗用了哪些表达技巧？试简要分析。

5.渡湘江

杜审言

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

【鉴赏】

这首诗是杜审言在流放途中写的，是一首即景抒情之作。他在渡湘江南下时，正值春临大地，花鸟迎人，看到江水滔滔，朝着与他行进相反的方向流去，不禁对照自己的遭遇，怀念京国，悲思愁绪，一触而发。

诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。

诗的第二句“今春花鸟作边愁”，是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来，鸟语花香是令人欢乐的景物；可是，这些景物却使诗人想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好，花香也罢，在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。

诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都是因为诗人远离京国，正在流放途中。上下三句都是围绕着这一句来写的。

最后一句“不似湘江水北流”，点明诗题，用“水北流”来烘托“人南窜”，用反衬手法来加强诗的中心内容。

【思考】

（1）清人吴乔说：“情能移境，境亦能移情。”试据此对“今春花鸟作边愁”一句作评析。

（2）简析“独怜京国人南窜”在整首诗中的作用。

6.咏风

王勃

肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。

【鉴赏】

这是一首清新流畅、脍炙人口的五言律诗，作者在诗中以风喻人，咏物言志，着意赞美风的高尚风格和激扬奋发的精神，这实际上是在赞美一种激恶扬善，普济众生的伟大人格。

炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散热气，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的浓雾，现出山间的房屋，难怪诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。这风确实是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的乐曲，给人带来欢娱。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写她给林壑带来了清爽，下面再由“有情”赞美她“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。有为之士不正像风一样吗？诗人少有才华，却壮志难酬，而本篇正是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。

【思考】

（１）古人评诗常有“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最传神的一个字或一个词。你认为此诗的诗眼是什么？试结合全诗加以分析。

（２）请简述你对这首诗的立意的理解。

7.送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅①三秦，风烟望五津②。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路③，儿女共沾巾。

【注释】

①辅：护持、拱卫。②五津：指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指蜀州。

③歧路：岔路，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。

【鉴赏】

这是一首送别友人的诗。

首联写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所护持，气势雄伟，点送别之地。第二句点明杜少府即将宦游之地；而“风烟”“望”又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀州，视线被迷蒙的风烟所遮，送别时的伤感自然流露出来。

颔联承接首联写惜别之感。“与君离别意”意思是：“跟你离别的意绪啊！„„”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽慰。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤呢！三、四联抒情，以劝慰杜少府作结。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一个在天涯，一个在海角，远隔千山万水，但情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，像一般小儿女那样啊。

古代的许多送别诗，大都表现了“黯然销魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，用积极的态度对待离别。

【思考】

这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请谈谈你对这一联的理解。

8.渡汉江①

宋之问

岭外音书断，经冬复历春②。近乡情更怯，不敢问来人。

【注释】

①汉江：即汉水，这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。②岭外：五岭以南的地区，即今广东、广西一带。

【鉴赏】

此诗为宋之问从泷州（今广东罗定）贬所逃归，途经汉江时所作，表达了还乡之情。

诗人被贬岭外，家中音讯早已中断，漫漫严冬过去又经历一个春天。战祸频繁，父母年迈，都使诗人归心似箭。可是，回乡途中担心家里出事，遇到熟人也不敢相问。离家越近，越怕听到不好的消息。这首诗曲折含蓄，真切细致。特别是“怯”、“不敢”二词，将诗人欲问又不敢问，复杂微妙的心理极真切地表达了出来。

【思考】

回乡本是件非常愉快的事情，但诗人却感觉“怯”、“不敢”，请结合全诗分析诗人此时的心理。

9.送梁六①自洞庭山②

张说

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

【注释】

①梁六：作者友人潭州（今湖南长沙）刺史梁知微，时途经岳州入朝。②洞庭山：靠巴陵很近，所以题目叫“自洞庭山”相送。

【鉴赏】

这是作者谪居岳州（即巴陵，今岳阳）时的一首送别诗。

谪居送客，看征帆远去，该是多么的凄婉，首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，仅仅是所见的景色了。这写景不渲染、不着色，而是非常简淡，而读者却从这洞庭秋景中体味到了诗人内心的离愁别绪。气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，如果每天与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是不一样的。诗人感觉到了它的孤独，而实际上这正体现了送人者心境的孤独。关于君山传说很多，这些传说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感之外，也传达着这样一种扑朔迷离之感。

诗人目睹君山，不禁神驰。第三句于是由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似乎离送别题意有些远，然而，“闻道神仙不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，不与别情有微妙的关系么？

神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩淼，与湖波一起流向远方。哪里只是“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮怎能不随湖水一样悠悠不息呢？

【思考】

作者将浓浓的别意完全融入到诗境之中，具体分析一下诗人是如何表现自己的别情的？

10.望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时①。情人怨遥夜，竟夕②起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪③盈手④赠，还寝梦佳期⑤。

【注释】

①共此时：在这个时刻都在赏月。

②竟夕：终夜。

③不堪：不能。④盈手：满握。⑤梦佳期：希望能在梦中相见。

【鉴赏】

这是抒写怀念远方之人的诗作。月夜独处，最易牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，寄托了对远方亲人的思念。

首句“海上生明月，天涯共此时”为千古传诵之句，背景阔大，感情真挚，意境幽远含蓄。全句看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分渲染的色彩，脱口而出，令人回味无穷。

一对远隔天涯的情人，对月相思久不能入睡，只觉长夜漫漫，于是吹灭蜡烛，披衣步出门庭，这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。夜已深，露已降，衣服已被润湿了。一个“滋”字不仅有润湿之意，还有愁思滋生不已的意思。

洒遍天涯的月光啊，有我满腔的情意，却又无法传送，睡吧，睡吧，让我在梦中与你相见。诗至高潮戛然而止，只觉余音袅袅，不绝如缕。全诗委婉曲折，情致盎然，表现了张九龄诗歌浑成自然的风格。

【思考】

（１）如何理解诗题中“怀远”的含义？诗中哪个句子点明了这个意思？

（２）诗中“情人”指的是谁？结合诗句内容分析他当时的心情。

11.登鹳雀楼①

王之涣

白日依②山尽，黄河入海流。欲穷③千里目，更上一层楼。

【注释】

①鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。②依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。③穷：尽。

【鉴赏】

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。

前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰向西沉下去。“黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”、“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地揭示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高！

【思考】

比较两首同题诗作，与畅当的诗相比，王之涣的诗显然更胜一筹。你认为王之涣的优胜之处主要表现在哪里？

登鹳雀楼 畅当

迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。

12.望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚①混太清②。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者③，徒有羡鱼情。

【注释】

①涵虚：指洞庭湖。②太清：指天空。③垂钓者：暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。

【鉴赏】 唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用。

秋季涨水，把八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，把洞庭湖写得极开朗，汪洋开阔，与天相接。三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍匐在它的脚下，变得异常渺小了。上句用宽广的平面衬托湖的开阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。

下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是这并非自己本愿，出仕求官还是内心向往的，只是因为还没有找到门路而已。

于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。

【思考】

古人评诗时常有“诗眼”的说法，所谓“诗眼”是指一句诗中最精练传神的一个字。你 认为这首诗第二联两句诗中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗作简要分析。

13.过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍①，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

【注释】

①具鸡黍：准备丰盛的饭菜。具，准备。黍，俗称黄米，可酿酒、做糕。

【鉴赏】

这首田园诗写得平易自然, 道尽了农家的人情风味, 同时也表现出故人诚挚的友谊以及农村生活的悠闲。

首联，开头似乎就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，简单而随便。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，又有待下文进一步丰富、发展。

颔联，走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句写近景，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句展示了一片开阔的远景，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显 得孤独。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。“话桑麻”，更让你感到田园的乐趣。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地交织成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于完全幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色彩。

尾联，孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，做客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。

【思考】

（１）颔联是千古流传的名句，试对其进行分析鉴赏。

（２）体会诗人所表达的思想感情。

14.洛中访袁拾遗不遇

孟浩然

洛阳访才子，江岭①作流人。

闻说梅花早②，何如北地春。

【注释】

①江岭：指大庾岭，又名梅岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。②梅花早：大庾岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。

【鉴赏】

这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感，是一首精炼而含蓄的小诗。

前两句点出题目。“洛阳”指明地点，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是自己的挚友呢。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。

“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。早开的梅花，是特别引人喜 爱的。可是，再多再美的梅花怎比得上北地故乡呢？此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并不是平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极力告诉读者岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，更见感情的深挚。

全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。结尾一个反问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。

【思考】

（１）作者借“访袁拾遗不遇”抒发了复杂的情感，写一段文字谈谈你的理解。

（２）写几句话，评点这首诗“对比”产生的艺术效果。

15.宿建德江

孟浩然

移舟①泊②烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

【注释】

①移舟：移舟近岸。②泊：停船宿夜。

【鉴赏】

这是一首抒写羁旅之思的诗。

诗的起句“移舟泊烟渚”。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边。

第二句“日暮客愁新”，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。“客”是诗人自指。本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。

第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近。

“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起怎样的意绪呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁啊。

【思考】

（1）“日暮客愁新”的“愁”在诗中起什么作用？（2）分析“野旷天低树，江清月近人”的意境及所体现的作者的心情。

16.渡浙江问舟中人①

孟浩然

潮落江平未有风，扁舟共济与君同。

时时引领望天末②，何处青山是越中？

【注释】

①孟浩然于开元初至开元十二三年间，数度出入于张说幕府，但并不得意，于是有吴越之游，开元十三年(725)秋自洛阳出发，沿汴河南下，经广陵渡江至杭州。然后，渡浙江之越州（今绍兴），诗即作于此时。②天末：天边。

【鉴赏】

这是一首别具一格的写景诗。

前两句写旅途中的景色心情。舟行江中，“潮落”、“江平”、“未有风”，初看好似平平淡淡的常语。然而细品，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出被潮水阻留之后重登旅途者惬意的心情。

钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”当是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味：虽说彼此互不认识，却在今天走到同一条船上来了，“同船过渡三分缘”，一种同舟共济的亲切感在陌生乘客中油然而生。

当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。于是，他不禁时时引领翘望天边：哪儿应该是我向往已久的越中呢？他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有极力写景，只是仅仅点了“青山”二字，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。

“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使诗歌意境高远。

【思考】

（1）请谈谈这首诗在表达方式上的特点。

（2）孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者，但有人却认为他的山水诗不如王维的山水诗，你同意这种观点吗？谈谈你的理解。

17.从军行（其一）

王昌龄

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。

【注释】

①无那：无奈，指无法消除思亲之愁。【鉴赏】

《从军行》组诗共有七首。这一首，刻画了边疆战士怀乡思亲的深挚感情。

“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲的季节。时间又逢黄昏，这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻，守边不归的战士恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。

接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就像亲人在呼唤，又像是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。

“无那金闺万里愁”，作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这样，征人和思妇的感情完全交融在一起了。这一句如画龙点睛，使全诗神韵飞腾，更具动人力量。

【思考】

本诗写景、抒情两方面在表现手法上各有什么特点，试加以分析。

18.从军行(其二)

王昌龄

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

【鉴赏】

此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现守边战士深沉、复杂的感情。“琵琶起舞换新声”。随着舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛”，这些器乐，对战士来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，那么是不是就给人一些新的情趣、新的感受呢？ 不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，就是抒发“旧别情”。“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。

次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦意乱。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。

诗前三句就乐声抒情，最后却以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱吧。

【思考】

（1）“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾?为什么?

（2）“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同?这样的写法有什么好处?

19.采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入①池中看不见，闻歌始觉有人来。

【注释】

①乱入，即杂入、混入之意。

【鉴赏】

本诗刻画了一群采莲女的形象，全诗洋溢着少女们充满青春活力的欢乐情绪。

诗一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体。说女子的罗裙绿得像荷叶一样，生动喜人。次句中的“芙蓉”即荷花，说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花。本句运用比喻描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。这两句使读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵！

第三句紧承前两句而来。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就难以分辨，只有在定睛细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。正所谓“看花了眼”一样。然而，正当望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的内蕴，令人仿佛见到十亩莲塘，荷花盛开，歌声四起的情景，以及观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。【思考】

比较阅读两首《采莲曲》，完成（1）－（2）题。

采莲曲 白居易

菱叶萦波①荷飐风②，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头③落水中。

[注释]①萦波：在水波上旋转浮动。②飐风：在风中摇摆。③搔头：古代妇女绾发的簪子。

（1）简析两首诗中采莲少女形象的异同点。

（2）两首诗在刻画采莲女这一形象时分别采用了什么样的手法，请加以分析。

20.闺怨

王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆①上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教②夫婿觅封侯。

【注释】

①凝妆：盛妆。②悔教：悔使。

【鉴赏】

这首闺怨诗描写了上流贵妇赏春时心理的变化。

诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”，天真浪漫，富有幻想。二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态。三句急转，写忽见柳色而勾起情思，柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟，悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。全诗没有刻意写怨愁，但其怨之深，愁之重，已裸露无余。诗中的少妇看到陌头杨柳返青，不仅勾起她对丈夫的思念，更让她感到后悔不该叫他外出求取功名。少妇的“悔”是可喜的，因为她终于明白了“杨柳色”比“觅封侯”更值得留恋，更有追求的价值。诗人借少妇的悔悟表达了自己对功名富贵的轻视，也表达了诗人对美好时光和青春年华的珍惜。

【思考】（1）本诗标题为“闺怨”，一开头却写“闺中少妇不知愁”，是否违反了题意？（2分）诗人采用了怎样的表现手法？

（2）诗中如何描写少妇的心理变化?为什么“陌头杨柳色”会勾起少妇幽怨的情怀？

21.芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶①。

【注释】

①一片冰心在玉壶：比喻高洁清白的品格。这里是诗人自喻。

【鉴赏】

这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时为江宁（今南京市）丞相，辛渐是他的朋友。这首诗写的是诗人与朋友在江边离别的情景。

“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更侵透在两个离人的心头。

清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，诗人没有将离情融化到浩浩江水中，而是凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上，原因是友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是报平安，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

即景生情，情蕴景中。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。

【思考】

诗人的形象是如何通过诗句展现的？

22.辋川闲居赠裴秀才迪 ①

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲②。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里③上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前④。

【注释】

①辋川，水名，在今陕西蓝田终南山下，山下有宋之问别墅，后为王维所有，王维曾在此隐居三十余年。裴秀才迪，指裴迪，王维诗友，曾与王维一同隐居终南山。

②苍翠：青绿色。潺湲（chányuán）：水流缓慢的样子。③墟里：村落。孤烟：直升的炊烟。④接舆：是春秋末年的楚国隐士，孔子到楚国时，他高唱“凤兮”之歌讽刺孔子。在这里是代指裴迪。五柳：即五柳先生陶渊明。这是诗人自比。

【鉴赏】

诗人描写与裴迪同隐辋川的闲居情趣，本为寄赠裴迪之作，但在表抒闲居情趣时，却描画出辋川绝胜图景，成为绝佳的山水写景诗。

开篇以“寒山”、“秋水”点明时令，山色由青翠转为苍翠，变成了暗绿的色调，从而给人以一种寒气，辋川流水的潺湲之声日渐舒缓，传达出一种枯寂的感受。一个“转”字和一个“日”字，见出入秋的景色变化的过程，足见诗人观物之细致，同时也流露出闲居情趣。接着直接写闲居情趣，倚杖柴门之外，临风聆听暮蝉鸣叫，闲寂情态毕现。而蝉声、水声与山色混为一体，构成声色兼具的秋景图画。至此，已写尽秋景与闲情，以下再由闲情生发。放目远望，只见夕阳西下，似一个大铜盘悬挂在溪水渡头，而回望村落中则已炊烟袅袅，由渡头与墟里、落日与炊烟，将民俗风情与自然环境融为一体。一个“余”字和一个“上”字，表明夕阳慢慢西沉，炊烟则缓缓升腾，形成极富生活情趣的动感与过程。最后把楚狂接舆比作友人裴迪，以陶渊明自比，点明诗题，藉以自标高洁的品格和情操。

【思考】

（1）本诗写景有何特点？

（2）试鉴赏一下颈联的关键字“余”和“上”。

（3）全诗表现了作者怎样的思想感情？

23.山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

【鉴赏】

这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

首联，山雨初霁，万物一新，又是初秋的傍晚，嗅着清新的空气，赏着美妙的景色，感觉好像生活在世外桃源一般。一个“空”字正点明了这一点。

颔联，天色已晚，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

颈联，竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗完衣服欢笑着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁分开，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人希望过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

【思考】

作者在这首诗中营造了怎样的一种意境？这种意境中表现了作者怎样的理想？

24.终南山

王维

太乙近天都，连山接海隅①。白云回望合，青霭入看无②。分野中峰变，阴晴众壑殊③。欲投人处宿，隔水问樵夫④。

【注释】

①太乙：即终南山。天都：相传为天帝住处。此指帝都长安。隅：边，角。②回望合：回望山顶，白云聚合，笼罩在终南山上。霭（ǎi）：雾气。入看：近看之意。③分野：我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来，地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内，称为分野。中峰：指主峰太乙。壑（hè）：山沟。殊：不同。这句指在同一时间内，众壑之间气候不一样。④人处：有人家的地方。

【鉴赏】

这首诗是作者归隐于“终南山”时所作。作者以游踪为线索，以时空变化为顺序，对终南山进行了描绘。

首联是远观，用夸张手法写出了终南山的高峻、广大，它高近天都，山山相连，直到海角。颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。颈联写来到中峰时所见到的景象，突出了山之高大、景象之变换无穷。尾联写登山流连忘返，以至天晚欲寻觅宿处。线索清楚，层次分明，把终南山的高大雄伟展现在我们面前。

全诗虽然篇幅不长，只有四十个字，却形象地描绘出了这座名山的方方面面。正由于它高耸入云，横亘关中，因而诗人从远望近观的景象不同、大小山谷阴晴互异这几方面勾画出了终南山的雄姿。全诗意境壮阔，写法细腻，形象传神。结尾两句，表现作者对山林生活的喜爱。

【思考】

试从修辞的角度具体分析第二联的艺术特点。

25.观猎

王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城①。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营②。回看射雕处，千里暮云平③。

【注释】

①角弓：用角作装饰的硬弓。渭城：秦时咸阳城，在今西安市西北渭水北岸。②新丰市：在今陕西临潼东，是古代产美酒的地方。细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。③射雕处：即射猎处。暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。

【鉴赏】

本诗描写将军的一次狩猎活动，歌唱主人公高超的射技和雄武的英姿。意境开阔，气势雄浑，通篇洋溢着一种昂扬奋发的精神。

诗开篇“风劲角弓鸣”，未写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而更响。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那射猎场面。劲风中射猎，该具备何等手眼？这又唤起读者对猎手的悬念。这时才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。将军的出现，恰合读者的期待。首联可说是先声夺人啊！

颔联描写具体的打猎场景。当时冬末春初，平原草枯，积雪已消，动物因没有遮蔽，容易被猎鹰发现。所以，“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而更加迅猛轻快。

颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转折到猎罢还归。“忽过”、“还归”，足见返营驰骋速度之快，真有瞬息千里的感觉。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。

写到猎归，诗意本尽。尾联却以写景作结，但它所写并非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处的远景，已是“千里暮云平”。首尾彼此呼应，在读者的脑海里不禁形成了这样一幅画面：当初是风起云涌，气氛紧张；此时是风定云平，踌躇满志。诗的这一结尾摇曳生姿，饶有余味。

【思考】

（１）本诗颔联中“疾”、“轻”二字用得极为微妙传神，你对此是怎样理解的？

（２）全诗塑造了一个怎样的狩猎将军的形象？

26.汉江临泛①

王维

楚塞三湘接，荆门九派通②。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空③。襄阳好风日，留醉与山翁④。

【注释】

①汉江：即汉水。临眺：登高望远。②楚塞：楚国边陲。三湘：湘水，合澧湘、潇湘、蒸湘三水，称三湘。荆门：荆门山。九派：长江至浔阳分为九支。③“郡邑”句：说都市像浮在水上，波涛如在远空翻涌。④山翁：山简，山涛之子，晋人，曾镇守襄阳。

【鉴赏】

这是一首五言律诗，诗人写在汉江边登临远眺的所见所感。

开头第一、二句总写汉江的形势。汉江处于古代楚国境内，既与三湘之水汇合，又与来自荆门的众多河流接连，所以水势浩瀚。

中间两联写作者看见的景象。其中第三、四句写汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现；第五、六句写襄阳一带的城郭楼阁，远远望去似乎飘浮在前面的江面上，翻滚起伏的波澜好像撼动远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。

结尾两句“襄阳好风日，留醉与山翁”中的“山翁”原指晋朝人山简。那么在这首诗中山翁

借指的是谁呢？是指襄阳地方长官吗？因为襄阳风景极好，诗人自己愿意留下来与地方官同饮？还是诗人自指？襄阳这样好的风景，正是留给自己来饮酒赏景的？我想不管指的是谁，都表达了诗人对汉江风景的赞美吧。

这首《汉江临泛》是王维“诗中有画”的代表。诗人泛舟汉江，以淡雅的笔墨为我们描绘了汉江周围壮丽的景色。笔法飘逸，错落有致，优美素雅，意境壮阔，就像一幅山水画，给人以美的享受。

【思考】

（１）“诗中有画”是王维诗的主要特点，请就“江流天地外，山色有无中”两句作赏析。

（２）比较本诗和下一首《使至塞上》，说一说两诗的感情基调有何不同？

27.使至塞上

王维

单车①欲问边，属国过居延②。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关③逢候骑④，都护在燕然⑤。

【注释】

①单车：一辆车，言自己独身前往。②属国：秦汉时有“典属国”的官职，诗中指作者本人。居延：汉代属国名，在今甘肃省张掖县西北。③萧关：在今宁夏回族自治区固原县东南。

④候骑：骑马的侦察兵。⑤都护：边境最高统帅。燕然：山名，这里借指前线指挥部。

【鉴赏】

这是一首即景抒情诗。开元二十五年（737）夏，诗人出使河西节度府，至凉州时作此诗。作者出使，恰好在春天。诗人独自走在去边塞的路上，途中看见数行归雁向北飞翔，诗人不禁想到了自己，于是用归雁自比，既叙事，又写景，贴切自然。

第三联写景。写自己进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调。紧接着一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就只能用一个“长”字来表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一个“圆”字，35 却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

【思考】

清代戏剧家李渔说：“琢句炼字，虽贵新奇，亦须新而妥，奇而确。妥与确总不越一‘理’字。”本诗尾联中“直”字似无理，“圆”字似太俗，试谈你的感受。

28.积雨辋川庄作

王维

积雨空林烟火迟①，蒸藜炊黍饷东菑②。漠漠③水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂④。山中习静观朝槿⑤，松下清斋折露葵⑥。野老与人争席罢⑦，海鸥何事更相疑？⑧

【注释】

①积雨：久雨。烟火迟：炊烟缓缓升起。②藜（lí）、黍：指农家粗茶淡饭。饷（xiǎng）：给田间劳动的人送饭，称饷饭。葘（zī）：初耕一年的土地。③漠漠：水田广阔平坦的样子。④阴阴：幽静清凉的样子。啭：啼鸣。⑤习静：静坐以修身养性。朝槿（jǐn）：一种落叶灌木，夏秋之交开红、紫、白花，花期朝开暮落，又称木槿。⑥清斋：素食。露葵：一种蔬类植物。⑦野老：自谦之称。争席：形容亲密无间。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。⑧《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。

【鉴赏】

这首七律，诗人把自己清雅闲寂的生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个情景交融的意境。

首联写田家生活。正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。瞧，这是一幅多么秩序井然而又富有生活气息的农家图景！看，那农妇田夫的生活是多么的怡然自得！

颔联写自然景色。看吧，广漠平坦、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活！

农家无忧无虑的劳动生活和黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，让诗人陶醉不已，隐居在这山林中，诗人感到无比的快乐。

于是，诗人独处空山之中、松林之下，看着朝槿而感悟人生短暂，采着露葵来供清斋素食。早已厌倦尘世喧嚣的诗人，从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，这是一片何等清闲的境界啊！

为了表明心志，诗人在最后一句用反问结尾，以野老自谓，快慰地宣称：我早已断绝俗念，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？这是何等的淡泊啊！

【思考】

唐人李嘉佑有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，与此诗颔联仅差“漠漠、阴阴”四字。宋人叶梦得说：“此两句好处正在添‘漠漠、阴阴’四字。”沈德潜也说：“本句之妙，全在‘漠漠’、‘阴阴’，去掉二字，乃死句也。”王维这两句诗因“漠漠”和“阴阴”两个叠词而成为名句，原因何在？

29.鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【鉴赏】

这是一首描绘春天山林美丽景色的小诗，写出了山林中的寂静。

桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易察觉。而诗人却察觉到了这细微的变化，是凭花落在衣襟上所引起的触觉，还是凭花落时的声响？或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳？总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而一个“闲”字正说出了原因。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。而当这种细微的因素，竟能从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。

在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生的变化，也是我们可以想象得到的。

王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更显示了春涧的幽静，韵味无穷。

【思考】

“人闲桂花落”中的“闲”字很有表现力，历来为人称道，你认为好在哪里?

30.田园乐①（其六）

王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

【注释】

①《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。

【鉴赏】

绘形绘色，诗中有画是王维诗歌的特点。诗人在这首诗中写到“春眠”“莺啼”“花落” “宿雨”，为我们描绘了一幅雨后早晨宁静闲适而又美好的田园生活的图景。

诗歌写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富有特征的景物，通过“宿雨”“朝烟”来实写“夜来风雨”，容易唤起读者的直观印象。更在勾勒景物基础上给他们着色，“红”“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明醒目。着色之后作者还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气清新，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗句勾勒出一幅工笔重彩的图画。花落就该打扫，接下来就应该有人的踪迹，然而“家童未扫”。未扫并非不扫，是因为清晨人们还未起床的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。末句写到“莺啼”，花落莺啼虽有动静有声响，莺啼却不惊梦，山客还能酣睡，对身外之境一无所知，只衬托得“山客”的居处与心境越发宁静，所以诗的意境体现在“静”字上。诗人的“乐”也就在这里，不同世俗功利的禅味就在此。

另外本诗属近体六言绝句，对仗工致。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心，如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用，“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动，而且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑然一体。“桃红”“柳绿”以及“宿雨”“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的，这里表现出的是诗人独具的艺术匠心。

【思考】

⑪这首诗在写景方面有哪些特点？

⑫诗中的“山客”有怎样的心境？

31.塞下曲①六首（其一）

李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳②，春色未曾看。晓战随金鼓③，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰④。

【注释】

①《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲，是唐代新乐府题，歌辞内容多写边塞军旅生活。李白写了六首《塞下曲》，本诗为第一首，最佳。

②注：折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。③古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，统一控制进退。④西汉时，楼兰（西域国名）王贪财，屡杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，用计斩楼兰王，为国立功。

【鉴赏】

本诗从“天山雪”开始，点明地点“塞下”，突出边地的苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”，但这里的雪不是飞雪，而是积雪，虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余季节（尤其冬季）的寒冷就可想见了。同时，“无花”用到双关的手法，一指没有雪花，二指不见花开，第二层意思紧启第三句“笛中闻折柳”。第三句用到用典的手法，表面上是写边地闻笛，其实话外有音，含有眼前无柳可折，“折柳”之事只限于“笛中闻”。花明柳绿是春色的特点，“无花”又无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，浑然天成，表意深沉委婉。

五六句紧承前文，极写军旅生活的紧张。二句并不铺叙整日的生活，就只一“晓”一“宵”来写，“金鼓”写严格的军营的号令，“抱玉鞍”写晚上只能抱着马鞍打盹儿，不说“枕”而说“抱”，一字之差，更见军中生活的紧张。此处特点突出，概括性强，展现边塞军营生活全貌。

以上六句全写边塞生活的艰苦，好象怨气冲天，末二句却突然急转，用了西汉傅介子的故事，借此表达边塞将士的爱国激情和杀敌立功的愿望。“愿”字与“直为”，语气斩截，雄健有力，显示卓绝的气概。此诗从极苍凉到极雄壮，意境浑成。这种写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。

【思考】

⑪诗歌重视炼字炼句，语言精练，富于表现力。试结合诗的第三联作简要分析。

⑫诗歌表现了作者怎样的思想感情？

⑬简要评析一下本诗的表现手法？

32.玉阶怨①

李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

【注释】

①《玉阶怨》，见郭茂倩《乐府诗集》。从古代所存歌辞看，都是专写“宫怨”的乐曲。

【鉴赏】

李白这首诗是写闺中怨情，构思非常高妙，全诗无一字言怨，却将幽怨之情暗传言外。诗歌写闺中女子望月怀人，独立石阶，以致冰凉的露水浸湿罗袜，可见夜色之深，伫望之久，怨情之深。接下来“却下”二字，统摄诗句至句末。“却下水晶帘”“玲珑望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，很好体现了字少情多，以虚字传神的妙处。这一转折，似断实连；似欲一笔宕开幽怨，却生出无限愁怨。本来夜已深，思怨深，无可奈何进入室内。入室之后，却又怕隔窗明月照出室内的孤寂，因而放下帘。帘既放下，更感难承受这凄苦无眠之夜，在无可奈何之中，只有隔帘望月。“玲珑”二字是对诗中人物所望月亮的描述，看似不经意之笔，实则独运匠心。以月的玲珑，反衬人的幽怨，从反处着笔，胜过正面涂抹。此时忧思徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的纷至沓来。短短二十字，写出幽微曲折之情，全诗情思婉转，余韵如缕，令人咀味无穷。

契诃夫有“矜持”说，也常闻有所谓“距离”说。就是作者应与所写对象，保持一定距离，并保持一定“矜持”与冷静。本诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动呈现诗面，引读者步入诗情最幽微处，为读者保留想象余地，使诗情无限辽远，无限幽深。从这可看出诗人“不著一字，尽得风流”的真意。用叙人事之笔抒情，平常，容易；用抒情之笔写人，罕有，困难。只有这样，作品才无声嘶力竭的弊端，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使读者觉得漫天诗思飘然而至，却又无法捉摸字句的来由，这首《玉阶怨》正是这样的佳作。

【思考】

⑪本诗名《玉阶怨》，诗文中是如何表现愁怨的？

⑫诗中“却”字极传神，请说说它的好处。

33.赠孟浩然①

李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣②，迷花不事君。高山安可仰③，徒此揖清芬。

【注释】

①本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727──736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。

②中圣，即醉酒。典出《三国志·魏书·徐邈传》，徐邈嗜酒，呼清酒为圣人，浊酒为贤人。③《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。

【鉴赏】

本诗首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字，既剖白内心情怀，又是贯串全诗的抒情线索。“风流”指孟浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。

到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中间二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚年的生涯。一边是达官贵人的车马华服，一边是高人隐士的松风白云，孟浩然宁弃仕途而隐居遁世，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从纵的方面写孟浩然的生平，那么颈联则是在横的方面展开写他的隐居生活。皓月当空，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。

中间二联在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，诗歌在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成般。仰望高山的形象使作者对他的敬慕之情具体化了，这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能兴叹他纯洁芳馨的品格。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

本诗语言上自然古朴。首尾联看似平常，但格调高远，疏朗古朴。诗中用典自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。

整首诗的结构采用抒情──描写──抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。按感情的自然流淌结字成篇，行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

【思考】

⑪作者对孟浩然是怎样的一种感情，请加以分析。

⑫请你分析本诗中孟浩然的形象。

34.闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪①。我寄愁心与明月，随风直到夜郎②西。

【注释】

①五溪，在今湖南西部，即辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。②夜郎，指今湖南沅陵之夜郎，是王昌龄被贬之地，不是贵州桐梓之古夜郎国。

【鉴赏】

首句写景兼点时令，但只选取漂泊无定的杨花，叫着“不如归去”的子规，含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，融情入景。此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊讶。“过五溪”，经过“五溪”，意味着迁谪之荒远，道路之艰难。不明写悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相伴，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意境，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊！

这种将自己的感情赋予客观事物，使之人格化，同样具有感情，正是形象思维的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。

【思考】

⑪“愁心”即愁情，具体说说本诗愁情的内容。

⑫请说说本诗的后两句是如何表达诗人和朋友之间的友谊的？

35.黄鹤楼送孟浩然之广陵①

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【注释】

①广陵：指扬州，唐朝时整个东南地区最繁华的都会。

【鉴赏】

这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现了一种充满诗意的离别。因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。李白是一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反他认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。诗的后两句看起来似乎是写景，其实是委婉地抒发诗人的情感。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？

总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

【思考】

⑪请说说本诗中景物的特点。

⑫请简要分析这首诗歌的末两句使用的表现手法，并说说其妙处。

36.渡荆门送别①

李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

【注释】

①这首诗是李白出蜀时所作。这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

【鉴赏】

首联展现青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸入云的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。诗句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

写完山势与流水，诗人又以移步换景的手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；白天，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带平静的江面上和广阔平原的空中所观赏到的奇妙美景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情。

但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，越发显出自己的思乡深情。

诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，其中并无送别朋友的离情别绪。清朝评论家沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），并不是没有道理的。

【思考】

⑪《渡荆门送别》写了哪些景？写景时运用了哪些手法？

⑫最后两句流露了怎样的感情？

37.送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣①。

【注释】

①出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。

【鉴赏】

这是一首充满诗情画意的送别诗，写得新颖别致，不落俗套。诗人与友人辞行，情意绵绵，动人肺腑，诗歌节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人到了城外，然而两人仍然并肩缓行，不愿分离。只见远处青翠的山峦连绵在外城的北面，波光粼粼的流水绕着城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联就写得对仗工整，确实别开生面；而且“青”“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒出青山的静态，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

中间两联切题，写离别的深情。此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。这表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。颈联中诗人又巧妙地用“浮云”，比喻在外漂泊的游子来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

尾联两句，情意更切。送君千里，终须一别。“挥手”是写分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，用“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。

【思考】

（1）颈联“浮云游子意，落日故人情”中的“浮云”“落日”的意象写出了诗人怎样的心境？

（2）尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”具有怎样的表达效果？试作赏析。

（3）请评述这首诗在描写上的特色。

38.山中问答①

李白

问余何意②栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然③去，别有天地非人间。

【注释】

① 这首诗的诗题一作《山中答俗人》。②何意：一作“何事”。③窅然（yǎo）：深远的样子。

【鉴赏】

诗以提问的形式领起，突出问意，唤起读者的注意，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故

意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，营造了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，诱发人们思索的兴趣。“心自闲”三个字，既是山居悠闲心境的写照，又回答了上文 “何意栖碧山”的问题。

第二联是写“碧山”之景，其实也是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰败情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。山花缤纷固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有共同点——“天然”。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种充满着天然、宁静之美的“天地”，实非“人间”所能比！那么“人间”究竟怎样呢？这一回诗人真的不说了。然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，就能体会到诗文中隐含的诗人心中的伤和恨！诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比，将愤世嫉俗与乐观浪漫奇妙地统一在他的作品之中。

全诗虽只四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处形象可感，虚处一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。

【思考】

⑪请说说“笑”字在诗中的含义。

⑫李白的《山中问答》以质朴自然的语言、悠然舒缓的节奏，给我们展示了一个不食人间烟火的世外桃源：青山碧水，桃花飘舞，花逐水流，红绿掩映，水光山色，春意盎然，令人悠然神往。试分析这首诗在思想内容与表达技巧上的特点。

39.登金陵凤凰台①

李白

凤凰台②上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲③。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【注释】

①李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。②凤凰台：在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。③白鹭洲：在金陵西长江中，把长江分割成两道。

【鉴赏】

开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个“凤”字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。在封建时代，凤凰是一种祥瑞的象征。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江之水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！

颔联就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，颈联中他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水。李白把三山半隐半现、若隐若现的自然景观写得恰到好处，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题“登”字，愁情随境而生，意在言外，饶有余味。

相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。作为登临吊古之作，但笔者觉得李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨更为深远。

【思考】

⑪这首著名的七律为吊古伤时之作，它的主要内容是什么？

⑫这首诗颈联的景物描写对表达主题有什么作用。

40.客中作①

李白

兰陵②美酒郁金香③，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【注释】

①李白于天宝初年长安之行以后，移家东鲁。本诗作于东鲁兰陵，以兰陵为“客中”，可见为开元年间的作品。②兰陵：在今山东枣庄。

③郁金香：一种香草。古人用以浸酒，浸后酒色金黄。

【鉴赏】

抒写离别之悲、作客他乡的愁思，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为《客中作》，抒写的却是作者的另一种感受。作客兰陵，把客居之地和美酒联系起来，一扫令人沮丧的客居他乡的凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带着醇浓的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情可以想见。

后两句诗是对这种愉悦兴奋之情的延续。兰陵美酒冲淡了诗人客居他乡的孤寂感和游子离家的思乡之情。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪占了主导。

由身在客中，发展到乐不思蜀，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。

这种不同也源于这个特殊的时代，这时社会呈现着财丰物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川的美，在他的心目中是无处不在的。这首诗也充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐的时代气氛。

【思考】

⑪本诗中“但”用得很妙，请你具体分析。

⑫请具体分析这首诗的思想感情。

41.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①

李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花②。

【注释】

①这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②梅花：古时有笛曲名为《梅花落》。

【鉴赏】

本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，遭到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借双关来渲染愁情。江城五月，正当初夏，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花寒冬开放，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人备受冷落的心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。诗人由笛声想到梅花，从听觉到视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。

此外，本诗艺术结构也比较有特色。诗中写听笛的感受，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情后闻笛。先捕捉“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了诗人怀念帝都和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，意味无穷。

【思考】

（1）诗歌首句提及的“迁客”是西汉贾谊，作者借他来表达自己的什么心情？

（2）《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”。根据上述观点具体指出本诗用了何种表现手法？作用如何？

42.独坐敬亭山①

李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

①这首五绝作于天宝十二载（753），距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间。敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

【鉴赏】

长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了无限孤寂。本诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的真实写照。

前二句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后感到格外清静；在翻滚的云层消失之后感到特别的清幽平静。这种写“动”见“静”，以“动”衬“静”的手法正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。

然而，在这极度孤独的感受之后，突然接以“相看两不厌”，以“两”打破“独”，形成一种反差，引起读者的强烈的探究欲望，然后再隆重推出“敬亭山”，而且是“只有”，是独一无二的。这时的诗人就并非真的孤独，而是有敬亭山相陪相伴，而且互相之间产生深厚的感情，“相看两不厌”了。这就不仅突出敬亭山的地位，而且将敬亭山拟人化，成了诗人的亲密伙伴和朋友。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；他在现实社会横遭冷遇、寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。“只有”二字是耐人寻味的，这实际上表达了诗人对世俗的强烈抨击。诗人自己曾说过“我本不弃世，世人自弃我”，这首诗可以说正是对这种内心激愤的一种强烈而独特的表达。

【思考】

⑪请指出本诗后两句使用的修辞手法。

⑫沈德潜在《唐诗别裁》中夸这首诗是“传‘独坐’之神”，你同意这种观点吗？说说你的理由。

43.听蜀僧濬弹琴

李白

蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手②，如听万壑松。客心洗流水③，余响④入霜钟⑤。不觉碧山暮，秋云暗几重。

【注释】

①绿绮：古琴名。据说汉代司马相如有一琴，名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。

②挥手：弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。” ③流水：《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”

④余响：《列子·汤问》：“余音绕梁，三日不绝。” ⑤霜钟：语出《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”

【鉴赏】

李白的《听蜀僧濬弹琴》是用典贴切自然的典范，读来清新扑面，给人以“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术享受。

全诗共用了“绿绮”“挥手”“流水”“余响”“霜钟”五个典故。

首联用“绿绮”一典写出了蜀僧非凡的来历，把这位音乐家写得很有气派，并以此来衬托蜀僧超群的技艺，怀抱“绿绮”琴，可见艺非俗类，表达了诗人对他的倾慕。再加上“西下峨眉峰”的来历，就更让人钦慕这位世外高人了。当然，诗人也委婉地表达了对蜀僧的亲切之感。李白自幼长于四川，而且他的诗歌中也不止一次吟颂过“峨眉山月”，如今面对从峨眉来的僧人，怎能不油然而生亲切之感？

颔联用“挥手”一典给人丰富的联想，首先是蜀僧弹琴时潇洒的动作和从容姿态。其次是“如听万壑松”的比喻，写出了音乐的宏伟、浩荡和铿锵，也让我们随诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷。

颈联用“流水”一典，从字面上理解，是蜀僧的琴声使自己的心像被流水洗过一般地畅快和愉悦；而字句的后面隐含着的是伯牙和子期的故事，是那种心领神会的默契。诗人内心的感动和知遇之情也曲折地显露出来。“余响”这个典故写出了音乐的旋律优美、回环不绝、久久萦绕在人耳畔，突出了琴声的魅力。“霜钟”点明了时令，与末句的“秋云”照应，表明时间过得飞快。

尾联用自己着迷而不知时间飞逝来暗示琴声的感染力。蜀僧高超的技艺和杰出的音乐才能都生动地表现了出来，给读者带来无穷的想象和回味。另一方面，我们也真切地感到，诗人内心的赞许、钦佩、知遇之情也像这绕梁的“余响”那样流动不止。

全诗了无痕迹地化用了五个典故，着重表现听者的感受，弹者和听者的感情交流，给人以清新明快之感。

第四篇：入党申请书，入党思想汇报汇萃

入党申请书，入党思想汇报汇萃

入党申请书

敬爱的党组织：

我志愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。我衷心地热爱党，她是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以实现共产主义的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指

南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。

从学生年代开始，一串闪光的名字--江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字--共产党员；我发现在最危急的关头总能听到一句话--共产党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参加这样伟大的党作为最大的光荣和自豪。

参加工作后，在组织和领导的关心和教育下，我对党有了进一步的认识。党是由工人阶级中的先进分子组成的，是工人阶级及广大劳动群众利益的忠实代表。党自成立以来，始终把代表各族人民的利益作为自己的重要责任。在党的路线、方针和政策上，集中反映和体现了全国各族人民群众的根本利益；在工作作风和工作方法上坚持走群众路线，并将群众路线作为党的根本工作路线；在党员的行动上，要求广大党员坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。

党以马列主义、毛泽东思想及邓小平理论为指导思想。《共产党宣言》发表一百多年来的历史证明，科学社会主义理论是正确的，社会主义具有强大的生命力。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。毛泽东思想是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来创立的。毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们的整个事业和各项工作。

党是中国社会主义事业的领导核心。中国的革命实践证明没有中国共产党的就没有新中国，没有中国共产党的领导，中国人民就不可能摆脱受奴役的命运，成为国家的主人。在新民主主义革命中，党领导全国各族人民，在毛泽东思想指引下，经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。中国的建设实践证明，中国只有在中国共产党的领导下，才能走向繁荣富强。建国后，我国顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，社会主义的经济、政治和文化得到了很大的发展。尽管在前进的道路上遇到过曲折，但党用她自身的力量纠正了失误，使我国进入了一个更加伟大的历史时期。十一届三中全会以来，在邓小平理论的指导下，在中国共产党的领导下，我国取得了举世瞩目的发展，生产力迅速发展，综合国力大大增强，人民生活水平大幅提高。

我国社会主义初级阶段党的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持社会主义道路、原创：http://www.xiexiebang.com/坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马列主义毛泽东思想，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

中国共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员，不得谋求任何私利和特权。在新的历史条件下，共产党员要体现时代的要求，要胸怀共产主义远大理想，带头执行党和国家现阶段的各项政策，勇于开拓，积极进取，不怕困难，不怕挫折；要诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作贡献；要刻苦学习马列主义理论，增强辨别是非的能力，掌握做好本职工作的知识和本领，努力创造一流成绩；要在危急时刻挺身而出，维护国家和人民的利益，坚决同危害人民、危害社会、危害国家的行为作斗争。

我决心用自己的实际行动接受党对我的考验，我郑重地向党提出申请：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行

党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

今后会我更加努力地工作，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。时时刻刻以马克思列宁主义、毛泽

东思想、邓小理论作为自己的行动指南，用三个“忠实代表”指导自己的思想和行动。坚决拥护中国共产党，在思想上同以江泽民同志为核心的党中央保持一致，认真贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。自觉遵守党的纪律和国家法律，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。反对分裂祖国，维护祖国统一，不做侮辱祖国的事，不出卖自己的国家，不搞封建迷信的活动，自觉与一切邪教活动作斗争。只要党和人民需要，我会奉献我的一切！

我深知按党的要求，自己的差距还很大，还有许多缺点和不足，如处理问题不够成熟、政治理论水平不高等。希望党组织从严要求，以使我更快进步。我将用党员的标准严格要求自己，自觉地接受党员和群众的帮助与监督，努力克服自己的缺点，弥补不足，争取早日在思想上，进而在组织上入党。

请党组织在实践中考验我！

此致

敬礼!

申请人：

2004年11月3日

入党申请书

尊敬的党组织：

我是一名平凡的大学生，但我有着不平凡的人生理想。在我心中，中国共产党是一个先进和光荣的政治组织，而且随着年龄的增长我越来越坚信，中国共产党的全心全意为人民服务的宗旨，是我最根本的人生目标。为建设更加美好的社会贡献自己的力量并在此过程中展现自己的人生价值、完善自我是我内心深处的愿望。所以，我再一次恳请加入中国共产党。

中国共产党为人民服务的宗旨，以及她作为全国人民利益忠实代表和中国社会主义事业领导核心的性质，从根本上解释了她光荣的历史和繁荣的现在，也预言了其必然的灿烂未来。在生活中，只要一提到党员，人们就会想起先进。记得去年回家时，我告诉只上过小学二年级的母亲我从党校毕业的消息时，她特别欣慰，对我说我有个长辈一生特别有能力可就是追求入党一直都未如愿；在母亲心中，她的儿子才二十多岁就快已从党校毕业（也就是他马上就要成为一名共产党员了）这证明儿子很优秀。后来我也对那位已经退休的长辈说起这件事时，他也对我大大的表扬了一番。是的，尽管我们也常看到一些党员腐败分子，但是毋庸置疑在人民的心中，党员几乎成了积极分子的代名词。在人民需要帮助的时候首先想到的就是中国共产党员。

在1998年刚进入大学的时候，我向党组织递交了第一份入党申请书。我是一个喜欢上进，不甘落后的人，从童年到高中时代的生活经历让我坚信中国共产党是一个先进集体和光荣组织，因此早在中学时代我就盼望着能早日入党。我来自一个普通而艰难的农村家庭，由于从小就不得不帮着母亲支撑整个家庭。关于过去值得一提的就是我从小学到大学的学费中相当一部分书来自学校和社会的资助，直到今天每年我还要从湖北省尊师重教联合会领取助学金。贫困让我比一般人更深刻的体会到，没有社会的温暖就没有我今天丰富多彩的大学生活，甚至没有合家的幸福欢乐。同时，贫困也锻炼了我，从能力上，也从思想上让我更加成熟。在家里、在社会上，我学会了处理同龄人不曾面对的困难和问题；在学校，也许是因为我更懂得来之不易的学习的机会，从小学高年级起一直到高中我的成绩一直都比较突出，并且多次担任过班干部和学生干部的职务。这些宝贵的经历让我体会到作为人应该自强不息、力争上游，同时也让我有机会跟同龄人和大人们打交道，体会到为他人着想和维护整个社会利益的重要意义。生活和周围的人们告诉我：人生的意义，正如张海迪所言，在于奉献而不是索取。中国共产党正是这样一个为全体人民某福利的政党，所以我向往加入中国共产党。

现在看来，上面的思想并不算得成熟。在大学这座大熔炉里，我的思想在经历恐慌和冲击之后有了新的提高。我觉得一个人独善其身并不够，还应该积极的用自己的言行去影响他人。一个优秀的人懂得要最大程度的发挥自身的潜力，不仅在自己的岗位上兢兢业业、对周围的人关心爱护，还要切实、灵活的去带动大家都来关心国家、集体和他人的利益。这一点对我很有挑战性，而一个共产党员所负的责任正是这样，既要乐于为他人服务又要领导人们都来关心大家。我想，身为一个党员我就有机会相更多的优秀分子学习，取他人之长补己之短，在维护集体利益、坚持原则的同时做到与周围的人融洽相处；身为一个共产党员我就会时时告诉自己要更加严格要求自己，更深刻的增强自己的社会责任意识和克服困难的决心。

此致

敬礼！

思想汇报

尊敬的党组织：

时光飞逝，学期即将开始，我的思想始终随着党的精神和十六大的指示在不断追求思想进步的道路上探索着。汇报如下：

一、学习：

进入2003年，我们面临的是一个加速变化的崭新世界，作为一个积极要求入党的青年，如何才能适应教育教学改革的要求，担负起自己在学校工作中的责任，并且顺利适应目前的发展形势，我想不断学习是现代青年必不可少的生活内容。社会越是发展，知识的作用就越是显著，离开了对知识的拥有，一个人就不可能为社会的发展与进步作出贡献，所以在上学期，自己重新作为一名学生，开始了更高层次——大本的学习。

理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的清醒来源于理论上的坚定。自己利用假期学习了《新党章》、《新时代党的知识读本》及学校下发的《学习与交流》等材料。通过学习，提高了自己的政治思想水平，坚定了马克思主义的信仰，坚定了社会主义的信念，用“三个代表”的重要思想指导自己的人生航程，树立起正确的世界观、人生观和价值观。

二、思考：

学习的目的在于实践。勤学、思考是为了更好的指导我的行动。我想作为一个要求入党的现代青年不应成为空谈者——讲起来头头是道，口若悬河，行动中却很少动真格，而应成为一个邓小平理论指导下的实践者。学校的发展需要实践，自己教育教学水平的提高需要实践，靠一步一个脚印的实干。目前教育处于改革的关键时刻，发展大方向已定，目标也非常明确，最重要的是落实，更新教育观念，使各项措施得到贯彻。

三、工作中注意的几个问题：

1、善于运用理论知识，分析问题、研究问题、解决问题。凡事都要问几个为什么？他讲的是否有道理？哪些可行？哪些不行？独立思考，冷静判断，少些轻信盲从，少些左右摇摆。

2、学生正处于人生的起步阶段，教育他一生怎样做人、怎样做事有着决定性的影响，在工作中自己要以“三个代表”的思想为指导，不失时机对学生进行三个代表精神的启蒙，引导他们确立正确的信仰和价值取向。

3、在工作与生活中，自己有时不太注意汲取，习惯于凭主观意志办事，缺乏主动性和创造性，影响了自己进步与提高的速度。在今后工作中，要努力结合学校的办学思想，注意积累，勤于思考，将所学先进的教育教学思想、理念、方法与实践更好的结合，努力钻研教材，提高自己的教育教学水平。

4、由于经验与能力所限，上学期自己在工作中并未起到教研组长教学研究的带头作用。在本学期中，自己应汲取经验，多动脑筋，做好教研组长的工作，与本组两位老师共同研究探讨实践，使本年纪学生无论在知识，还是在能力方面都有较大提高。

5、提高工作效率。

请党组织在工作中给予我更多的帮助，以更高的标准严格要求。

思想汇报（共产党的人生观）

尊敬的党组织：

上个星期我们观看了教育片—为民书记:郑培民后我很感动!他那种全心全意为人民服务的精神师值得我们每一个人学习的!从影片中我们可以看到，郑培民心中永远装着人民，始终把人民的需求、人民的安危冷暖放在第一位，这是他信念的起点、事业的轴心。郑培民同志身上体现了共产党员勤政为民的光辉本色。一个党员领导干部，为人民办些好事并不难，难的是永远为人民的利益着想、一辈子为人民办好事。在这方面，郑培民同志堪称楷模。

全心全意为人民服务是党的宗旨，是个做一合格党员的基本条件，也是区别党员与非党员的重要界限。广大党员自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，是党保持工人阶级先锋队性质，战胜和克服各种困难，使党的事业不断发展壮大，在艰难复杂的斗争中永远立于不败之地的根本保证。党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。

郑培民经常告诫自己，“做官先做人，万事民为先”。在他二十多年的领导工作中，尽管岗位多次变动，职务越来越高，但他始终是老百姓的“好朋友”、“好兄长”，始终保持着对人民群众不变的情结。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，在郑培民身上得到了真实的体现。我认为在新的历史条件下，我们的党员干部应郑培民那样，增强群众观念，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应，作为想问题、办事情、做工作的出发点和落脚点，切实为人民群众办好事、办实事。

领导干部是人民群“众的贴心人”，应当是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。郑培民始终和人民保持密切联系，每到一地工作，总是和那里的人民打成一片。湘江大地，苗家山寨，哪里贫困，哪里危险，哪里就有他的身影，就留下他的足迹。郑培民始终胸怀百姓，心系群众，把全心全意为人民服务作为人生追求的最高目标，真正做到了为民分忧在前，吃苦在前，奋斗在前，奉献在前。

郑培民把他的一生都献给了人民，献给了党的事业。平级调动，从“米箩里跳到糠箩里”，他痛快回答让人敬佩。而一上任后就问哪个村子最穷，更是体现了他处处为人民，哪里最需要他，他就出现在哪里，不唱高调，为老百姓解决实实在在的困难。想一想，我党能有这样的人民公朴，我们的社会主义事业怎能不蒸蒸日上？建设社会主义，需要更多的向郑培民一样的好党员，好干部，好群众。作为社会主义的一份子，我也应尽我的力量，为人民服务，做好本职工作，不求得失。

他克己奉公，大公无私，从没有想过要从人民身上获取什么。他不收礼，不搞特殊化，一生严谨朴素，无论对自己还是对妻子、子女、身边工作人员，都决不允许谋取私利。这一切都是因为，郑培民有着平民的心态，同时又对自己保持党员领导干部的高标准和严要求。他从不认为自己应该享受比群众更多的礼遇，从不认为自己的地位比群众特殊，从不认为自己为人民做了一些事就理应得到回报。在郑培民看来，为民办事就是份内的工作，就是自己的职责，他所做的一切，都是为了让人民群众心里有信任、有依靠，相信党，热爱党，永远跟党走。

当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。向郑培民同志学习，发扬党的优良传统，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，忠诚实践“三个代表”重要思想，我们党就一定能够坚定地站在时代潮流的前头，开创中国特色社会主义事业的新局面。

综合思想汇报

尊敬的党组织：

和平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下，我国由受到外部封锁到走向对外开放，由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中，参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人，不进则退，抓住机遇，加快发展，是我党执政兴国的第一要务，也是保持党的先进性的必然要求。党的先进性是具体的、历史的，离开发展，党的先进性就无从谈起。党的先进性是我党存在和发展的主要依据。我党历经革命、建设和改革，在每一阶段都推动了中国的发展，因此党才能不断发展壮大。民主革命时期，党领导人民推翻了三座大山，解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑，推动了中国社会历史向前发展，党才赢得了全国各族人民的拥护，取得了执政地位。新中国成立后，党领导人民胜利完成了“三大改造”，进一步解放了生产力，初步巩固了党的执政地位。“三大改造”完成以后，党领导人民进行了社会主义建设道路的艰辛探索。由于“左”倾错误使我国国民经济遭受巨大损失，但仍然取得进展。十一届三中全会以后，党纠正了“文化大革命”的错误，把党和国家的工作重心转移到经济建设上来。党顺应了和平与发展的世界主题，实行改革开放，极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高，使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。历史证明，党的先进性必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，即党的先进性归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

当前，我们外部面临着发达国家在经济科技等方面占优势的压力，内部存在着一些深层次的矛盾和问题，加快发展的任务仍十分迫切。同时，还存在着影响发展的思想观念、体制弊端、做法和规定，因此，发展必须深化改革，冲破一切妨碍发展的思想观念，革除一切影响发展的体制弊端，改变一切束缚发展的做法和规定。只有坚持以经济建设为中心，立足中国现实，顺应时代潮流，不断开拓促进先进生产力和先进文化发展的途径，才能永远保持党的先进性。党的十六大提出了我们要在本世纪头二十年集中力量全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的奋斗目标，这是一个政治、经济、文化全面发展的目标。为完成党在新世纪新阶段的这个奋斗目标，发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。党的十六大报告围绕全面建设小康社会的奋斗目标，提出了一系列关系到改革发展稳定大局的政治、经济、文化发展目标和各项政策措施，体现了发展的新思路、改革的新突破、开放的新局面和各项工作的新举措。把握了这些，就是把握了新的历史条件下党的先进性；有效地贯彻落实了这些，就是有效地体现了党的先进性。

“十六大”报告中指出“三个代表”重要思想是面向二十一世纪的中国化的马克思主义，是新世纪、新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进‘实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。马克思主义认为，生产力是一切社会变革和发展的根本动力，是社会发展的最终决定力量，社会主义所以必然代替资本主义，就在于它能最终创造高度发达的社会生产力，社会主义从初级阶段到高级阶段的发展，也是取决于社会生产力的发展。工人阶级是和社会化大生产相联系的，社会化大生产又是用最先进的科学技术装备起来的，因而工人阶级代表着当代最先进的社会生产力，中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，也就必然忠实地代表着先进社会生产力的发展要求。我们党自诞生以来始终都是先进社会生产力的忠实代表，革命战争年代是如此，社会主义建设时期更是这样。在党的“七大”政治报告中，毛泽东就曾经指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它是束缚生产力还是解放生产力的”。在社会主义建设的新时期，邓小平更是反复强调：“按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导成果，归根到底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上”。又说：“在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民生活水平”。正因为我们党是代表先进社会生产力的发展要求的，所以全党为之奋斗的目标，归根到底是为解放和发展生产力，党的一切方针政策都是要最终促进社会生产力不断发展，促进国家经济实力的不断增强。党的十一届三中全会以来，我们党经过拨乱反正，将党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，制定了党在整个社会主义初级阶段的基本路线，强调坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇，这不仅为我国社会生产力的发展开辟了广阔的道路，使我们的改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就，这充分证明了我们党是社会先进生产力的忠实代表。

文化，是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。通常特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。作为社会意识形态的文化，是一定会为社会政治和经济产生巨大影响和作用。历史证明，文化对人类社会的发展具有重大作用。先进的文化推动社会发展，落后的文化阻碍社会发展，历史同样证明，文化是国家综合国力的重要组成部分，是国家强弱的重要因素，一个国家要自立于世界民族之林，必须建设和发展先进文化。我们党作为全国各族人民的领导核心，作为我国社会主义现代化建设事业的领导核心，必须大力发展先进文化，始终成为先进文化前进方向的忠实代表。而要作到这一点，就要坚持三个“必须”。必须坚持以马克思主义为指导。江泽民总书记在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”。马克思主义是无产阶级的世界观和方法论，也是科学的世界观和方法论。作为社会科学，马克思主义本身就是迄今为止人类社会发展史上最先进的文化；作为世界观和方法论，马克思主义对社会文化包括社会科学和自然科学的发展有着巨大的、根本的指导作用。马克思主义创立以来，对世界文化发展（当然不仅仅是文化）产生了无与伦比的巨大影响，这种影响渗透到社会文化的各个历史时期和各个方面，一直延续到今天。“五四”运动九十年来，我国先进的文化所以能够沿着正确的方向和道路不断向前发展，并且日益壮大，也是有赖于马克思主义的指导。实践告送我们，什么时候正确地坚持以马克思主义为指导，文化事业就发展顺利，就健康；什么时候偏离了马克思主义的指导，文化事业的发展就遭受挫折。因此，我们建设有中国特色的社会主义文化必须始终坚持以马克思主义为指导。特别是当前我们面临错综复杂的国内外形势，西方敌对势力亡我之心不死，大肆对我进行文化渗透，妄图对我实施“西化”、“分化”；国内意识形态领域斗争十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣时有泛起，一些反对马克思主义思想、伪科学、封建迷信还在毒害人们的思想，我们要保护、发展、壮大先进文化，更要旗帜鲜明、毫不动摇地坚持马克思主义为指导。必须努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统。中华民族的优秀文化传统是我们的宝贵财富。我们中华民族之所以能在长达五千年中保持统一而不分裂，中华民族的优秀文化传统无疑起到了重要的凝聚作用。正是这种优秀文化传统源远流长，维系了中华民族的团结和统一，促进了中华民族的发展和进步。必须努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果。当今世界是开放的世界，中国的发展离不开世界。对外开放是建设有中国特色的社会主义的一项基本国策，不仅适用于经济建设，也适用于文化建设。我国文化的发展不能离开人类文明的共同成果。我们要努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果。搏采各国文化之长，使之熔铸于有中国特色社会主义文化之中，促进社会主义物质文明和精神文明协调发展，推动社会的全面进步。

中国共产党自成立之日起，就把全心全意为人民服务作为党的宗旨，把实现和维护最广大人民群众的最大利益作为一切工作和方针政策的根本出发点，并在党章中明确规定：“中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表”。纵观我们党八十年发展历程就可以看出，我们党的一切工作都体现了全心全意为人民服务的宗旨。新民主主义革命时期，中国共产党分析了半殖民的半封建社会的主要矛盾，明确提出新民主主义革命的纲领，带领人民推翻了三座大山，建立新中国，使人民当家作了主人。新中国成立后，党又从全国人民的根本利益出发，对生产资料私有制进行了社会主义改造，组织了工业化建设，形成了社会主义的经济基础，确立了社会主义制度。中国共产党在领导中国革命和建设过程中，曾经犯过“左”的和右的错误，包括象“文化大革命”那样的错误，但是我们党从人民的利益出发，实事求是地进行自我批评，在拨乱反正中不断前进。党的十一届三中全会以后，我们党重新确立了马克思主义的思想路线，政治路线和组织路线，制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线，实行改革开放，开辟出建设有中国特色的社会主义新道路。总结我们党八十年的发展历程还可以看出，我们党的一切工作都是为了实现好、发展好、维护好人民的利益。建设有中国特色社会主义新时期的最广大人民群众的利益，在政治上，人民群众真正履行当家做主的权利，在经济上不断提高人民群众的生活水平，在文化上大力满足人民群众科学文化水平和精神生活质量。党的一切工作或全部任务，就是团结和带领人民群众为实现这些利益而奋斗。在整个改革开放和现代化建设过程中，我们都要努力使广大人民共同享受经济社会发展的成果。改革越深化，越要正确认识和处理各种利益关系，把个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益正确统一并紧密结合起来，把最广大人民群众的切身利益实现好、发展好、维护好、把他们的积极性引导好、保护好、发挥好。任何违反群众意愿和危害群众利益的行为，都是不允许的。

“三个代表”不是彼此孤立的，而是有机统一、不可分割的整体。第一个“代表”充分体现了我们党的工人阶级先锋队性质，表明了我们党从诞生那天起，就是我国推动社会生产力进步、推动生产力方式变革、推动社会向前发展的中流砥柱和决定性力量。我们党在现阶段的根本任务是解放和发展生产力，满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。第二个“代表”充分体现了我们党的指导思想的先进性，表明我们党始终走在时代的前列，始终坚持马克思主义指导的有中国特色的社会主义文化建设，这是社会主义全面发展的精神动力、智力支持和政治保证。第三个“代表”充分体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，表明我们党不论搞物质文明建设，还是搞精神文明建设，归根到底是为了代表和满足我国最广大人民群众的根本利益。中国共产党始终代表着广大人民的根本利益、始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，时时处处事事坚持一切为了群众，一切依靠群众、不断开拓物质文明和精神文明建设的新局面。

刚刚闭幕的党的十六届三中全会，是在贯彻落实十六大精神、全面建设小康社会的开局之年，也是在我国改革与发展进入关键时期召开的一次十分重要的会议。全会审议通过的关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定，是指导我国经济体制改革的纲领性文件，对于全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

改革开放是强国之路。党的十一届三中全会以来，特别是十四大提出建立社会主义市场经济体制改革目标以来，我国经济体制改革在理论和实践上都取得了重大进展，极大地促进了生产力发展和社会进步。同时也要看到，我国建立的社会主义市场经济体制还是初步的，经济体制还不完善，生产力发展仍面临诸多体制性障碍。这些体制性问题的存在，不适应全面建设小康社会的要求，也不适应经济全球化趋势和我国加入世贸组织的新形势。十六大提出，新世纪头二十年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。要抓住机遇，全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，就必须加快推进改革，进一步完善社会主义市场经济体制。只有这样，才能进一步解放和发展生产力，才能使我国在日益激烈的国际竞争中立于不败之地。

十六届三中全会决定，重点就当前和今后一个时期需要解决的重要体制问题提出改革目标和任务，作出决策和部署，对于决定中提出的一系列新观点、新论断和新举措，以及下一步改革要涉及到的一些深层次的矛盾和问题，我们必须以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，更加自觉、更加坚定地坚持解放思想、实事求是，与时俱进、开拓进取。要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，努力使自己的认识和工作符合不断发展的客观实际。要进一步增强历史责任感和开拓创新意识，根据形势和任务发展的要求，从我国国情出发，尊重人民群众的首创精神，善于总结人民群众在实践中创造的新经验，认真研究和吸收国外发展市场经济的有益做法，积极探索我国社会主义基本制度和市场经济体制有机结合的新途径新方式，不断完善社会主义市场经济体制。

贯彻落实三中全会决定精神，推进经济体制改革和其他各方面改革，是一项紧迫工作，也是一项长期任务。随着经济体制改革的不断深化，金融体制改革已势在必行，我行即将面临重组改制等一系列重大改革。改革是一场深刻的变革，必然涉及社会利益格局和利益关系的调整，涉及人民群众的切身利益。因此，作为一名积极要求入党的同志，更要认真学习三中全会精神，不断掌握新知识、积累新经验、增长新本领。以饱满的热情、积极的态度、正确的观念投身到这场改革大潮中去。

放眼神州大地政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步、一派繁荣景象，改革开放使我们有了申办奥运会的勇气和条件。2008年奥运会的举办权属于北京，让我们体会到在中国共产党的领导下中国的综合国力得到了前所未有的提高。

当我知道了中国共产党是怎样一个党，党员是怎样一种人，它更让我感觉到一种精神，这种精神与每一个华夏子民血脉相融；它让我洞悉到一种凝聚力，这种凝聚力蕴藏在我们民族背后，正孕育着无穷能量。党课中的每一个话题都让我兴致勃勃，甚至热血沸腾，仿佛在思辨中撞击，在顿悟中成长。经过了这么长一段时间的思考，我深深的体会到，我找到了自己的信仰，入党已经成为我的需要，我一定要成为一名中国共产党党员，为共产主义、为祖国、为人民奉献我的全部，把自己的一生都献给崇高的无产阶级事业。

我还经常作自我批评，并深知按党的要求，自己的差距还很大，还有许多缺点和不足，如处理问题不够成熟、政治理论水平不高等。希望党组织从严要求，以使我更快进步。我将用党员的标准严格要求自己，自觉地接受党员和群众的帮助与监督，努力克服自己的缺点，弥补不足，争取早日在思想上，进而在组织上入党。

我渴望成为一名光荣的中国共产党员，这绝不是为了光宗耀祖，绝不是为了凭借执政党的地位为自己谋私利，我深深地懂得共产党员意味着拼搏，奋斗甚至意味着牺牲，我入党只是为了更直接地接受党的领导，为共产主义事业奋斗终生！理想是远大的，但还要从实处入手，我会从现在开始以实际行动开始努力，以一个党员的标准，严格要求自己，尽量缩小与党员标准之间的差距，如果我被党组织吸收，我会更加坚定共产主义理想信念，遵守党的章程。以合格党员的标准时刻要求自己，按时交纳党费积极发挥党员的先锋模范作用。自觉接受党的教导，按照“三个代表”的要求贯彻落实党的路线、方针和政策，不断把建设有中国特色的社会主义事业推向前进。

请党组织在实践中考验我！

入党志愿书

敬爱的党组织：

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。

自1921年建党至今，我们的党已经走过了近80年光荣的斗争道路。这几十年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。从建党之初的50多名党员，逐步发展到今天这一个拥有六千万党员的执政党。并在长期的革命过程中，先后形成了分别以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代党中央领导集体。正如江泽民总书记所说：“党领导全国各族人民为中国社会主义进步和发展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史；第二件是消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度；第三件是开辟建设有中国特色的社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件大事现在继续在做。”

党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。

最近一个时期，江泽民总书记站在党和国家发展的历史高度，反复强调：“要把中国的事情办好，关键取决于我们党，原创：http://www.xiexiebang.com/取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进。”

我们每名共产党员都应该认真学习、深刻领会“三个代表”的重要思想，用“三个代表”知道自己的思想和行动，努力把我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心，为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献。

当然，当取得了辉煌的成就，这并不代表社会主义事业就是一帆风顺。如近期的“×××”事件就是一些别有用心的人给我们制造的障碍。一方面“×××”利用人民群众朴实的思想和渴望强身健体的需求，大肆宣传所谓的“真、善、忍”，给人们套上精神枷锁；另一方面“×××”还同国际反华势力勾结，狼狈为奸。他们想通过×××”邪教头目李洪志及其反动组织来破坏我们繁荣稳定的政治局势和社会秩序，以期达到其不可告人的政治目的。

然而，在党的正确领导下，全国人民团结一致，使得一切对社会主义图谋不轨的人都将以失败告终。发生在今年春节的天安门“×××”痴迷者自焚事件，便彻底撕毁了李洪志最后一张画皮。我们要利用这个反面教材，进一步认清“×××”邪教组织的欺骗性、危害性及其反动本质，克服麻痹思想和松懈情绪，发扬“宜将剩勇追穷寇”的精神，把反对“×××”邪教组织的斗争进行到底。

可能是耳濡目染了父亲对党的执著追求的原因，是我从小就树立了一定要加入中国共产党的远大志向，并且一直持续到了今天，热情更是有增无减。在高中时，我就向党组织递交了入党申请书，并参加了由朝阳区教育局组织的党校学习。在大一开学之际，作为刚刚跨入高级学府的我，再一次想党组织郑重的递交了入党申请书。平时，我还定期向党组织递交思想汇报，同党员谈心交流思想，使自己能够在正确的引导下更快的成长。在这不但学习和为之奋斗的漫漫长路上，洒下了我无数的汗水，也耕耘出了丰硕的果实。那就是我从最初的要当英雄的幼稚的感性认识，逐步上升到了为共产主义奋斗终身的理性认识阶段。可以说我唯一的入党动机就是要全心全意为人民服务。

在不断追求思想进步的同时，我时刻记得自己还是一名学生，学习是十分重要的。共产党员只有精通自身的业务，才能在群众中起到良好的模范带头作用。为此我努力学习各门文化课，成绩在班中均名列前茅。此外，我还担任班长的社会工作。工作中踏实肯干，任劳任怨，带领同学共同建设我们的班集体，在班中培养了良好的学习和研讨气氛。同时也在学校组织的各项活动中，取得了一定的成绩。同时，我还利用课余时间，制作了名为“中共在线”的网站，利用它在互联网上广泛传播有关党的方针政策和辉煌历史，并取得了不错的效果，使更多的人了解了我们的党。

我还经常作自我批评，发现自己还有一些不足之处。如理论学习过于死板，不能灵活运用；工作中有些情绪化，容易冲动。不过我会尽我所能予以改正的，同时还请组织给与指导和帮助。

在组织的关怀与培养下，我认真学习、努力工作，政治思想觉悟和个人综合素质都有了长足进步，已经基本符合了一名党员的标准，特此请求组织批准我的申请。如果组织批准礼我的申请，我一定会戒骄戒躁，继续以党员的标准严格要求自己，作一名名副其实的党员。如果组织没有接受我的请求，我也不会气馁，会继续为之奋斗，相信总有一天会加入中国共产党的。

我志愿加入中国共产党，为共产主义事业奋斗终身！

申请人：××

2004年11月16日

第五篇：医生临床实习方法汇萃

医生临床实习方法汇萃

能够说临床实习所涉及的内容几乎是在校学习的所有内容，而实习的时间却相对较短，要在较短的时间内学好这些知识，如果不采取几个有效的办法来进行学习，单靠刻苦，显然是不行的，在前面的章节，曾经谈到过相关搞好实习的经验，本章将进一步和同学们谈谈相关搞好实习的办法，相信这些办法同样可以

为同学们搞好实习起到几个启迪作用。

一、很抓基本技能的训练

作一名医生首先需要控制几个必备的基本技能，这是做好医生的基础，作为进入临床实习的实习医生来说，首先应搞好这些基本技能的训练，这是今后进一步发展的基础，如果基础打得不牢，今后的增高只能是一句空话。能够所本篇所涉及到的内容都与基本技能相关，如接触病人、询问病史、体格检查、病历书写、申请单的书写、处方的书写、病史汇报、诊断分析、管理病人的办法等。这些都是作医生一定具备的基本技能，而且这些技能不是通过看书、或“见习”就能控制的，一定通过不断的锻炼才干熟练控制。所以，同学们应在练好这些技能上下

功夫。

二、重视“办法”的学习

实习学哪些？许多大部分同学都认为是学疾病，临床上许多同学对遇见一个少见病，发现一个少见的临床体征而津津乐道，而很少思考这个少见病或体征是怎么样诊断或发现的，这实际上是同学们实习中常常出现的误区，关于实习学哪些？教员的观点则认为：实习学的主要是“办法”，而不是疾病。理由很简单，熟悉和控制一个疾病，终究只是一个疾病，而控制啦认识疾病的办法，就能够发现更多的疾病，从而认识和控制更多的疾病。因此说学习和控制认识疾病的办法比认识一个或一些疾病更为首要。所以，同学们在实习应在学习或控制“办法”

上下功夫。

三、找共同点法

所谓找共同点，那就找具有共同性的规律。例，对疾病的认识总是从其病因、发病机理、临床表现、诊断标准、治疗办法等几地方进行总结，而病历的内容，与门诊病历的内容、病史汇报的内容、及特殊申请单的内容都有许多一样之处，只是各自的侧重点不同而已，如果控制病历书写，那么其它的内容写起来就显得相对容易啦。总之，在临床实习中会有许多类似的共同点或共同规律可循，所以同学们在实习中应有意识地总结这些规律，控制这些规律，将会使临床实习在有

效的实习时间内学到更多的知识。

四、找特点法

世界上千差万别的事物，都有自己的特殊性，正是因为它的特殊性才使事物间彼此区别开来，这种特殊性，也那就我们常说的特点，把握住事物的特点，就能帮助我们较好地认识世界上千差万别的事物。临床上同样如此，每一疾病有其

特点，每一学科有其特点，每一病人有其特点。如果可以把握住这些特点，这对正确认识疾病，搞好实习，将起到很大的促进作用。所以同学们在实习时应学会

善于找特点。

㈠、找疾病的特点，认识疾病的本质

学医的同学都有这样的体会，医学上需要记忆和啦解的内容实在太多，且不说基础医学的概念、名词解释、人体的生理生化及病理、病生等内容，仅教材上众多疾病的病因、发病机理、临床表现、诊断及治疗办法就得花费相当的精力进行记忆和学习了。的确，医学上的许多知识需要记忆，但这并不等于医学知识都

需要死记硬背，使用正确的办法将给学习带来极大的效益。

对疾病的学习和认识的较好办法那就把握疾病的特点。例，原发性肾病综合症，教材上介绍将肾病综合症描述为：肾病综合症的主要临床表现为浮肿、可出现面色苍白、食欲不振、可有尿少、查体可见全身浮肿，可出现腹水、胸水、阴囊水肿，辅助检查，尿蛋白呈～+，血浆总蛋白降低，胆固醇提高，可出现感染、电解质紊乱的并发症等。事实上将该疾病的特点那就同学常说的“三高一低”，即高度水肿、高度蛋白尿、高胆固醇血症和低蛋白血症，而且这些特点中关键点是“大量的蛋白从尿中丧失”。如果把握住了该疾病的“大量蛋白丢失”这一根本原因，再去理解该病的“三高一低”的特点，及其它临床表现如浮肿、腹水、胸水等都变得很容易理解了。由此能够看出，把握疾病的本质和特点的首要性。

所以同学们在认识疾病、学习疾病时，对每一疾病都要留意归纳、总结疾病的特点，找出疾病发生发展的关键环节或疾病的本质，这不仅可以较好地控制和

认识疾病，而且使学习认识疾病显得十分轻松和容易。

㈡找学科的特点，把握学习方向

在实习中，频繁地轮科实习是实习的特点之一，由于每一学科所研究的内容及研究办法的不同，对实习同学来说，每一次轮科都需要一个适应的进程，有的科室实习时间较短，几个同学还没或刚刚适应科室的环境，转科的时间又到了，这种频繁的轮科，需要同学们不断地适应新的环境，给同学们的实习效果造成了

一定的影响，怎么样在较短的时间内尽快适应环境，学到更多的知识呢？要解决这一问题，也可用“找特点法”。同学们每到一个新的科室实习，就应留意寻找该学科的特点，这包含研究内容上的特点，工作办法及临床思维办法上的特点。例，在外科对需要手术病人的诊治进程通常分为术前、术中及术后三个阶段，在术前，特别重视手术适应症及手术时机的选择，术中重视医生的操作能力，而术后则强调观察和护理，而在内科，对病人的诊断地方注重逻辑推理，在神经内科的诊断则强调定位和定性诊断等，这些都是各个学科的特点，如果同学们可以对实习的每一学科的特点进行总结和归纳，并能较好地把握这些特点，就能较快地适应环境，理解和了解学科研究的内容，明确学习的重点，把握实习的方向，在有限的实习时间内学到更多的知识。本书在指南篇里，帮助同学总结啦临床各个科室的特点及学习办法，目的那就帮助同学在有限的时间内，把握住

学科的特点，学到更多的知识。

㈢、找病人的特点，确信诊治措施

在临床诊治病人的进程中，同样能够用找特点法，找出病人的特点这有利于

病人的诊断和治疗。

临床上遇到的每一病人都有其临床特点，在病历讨论及拟诊分析时都要先归纳病人的临床特点，这是因为，把握住啦病人的临床特点，就能对病人所患疾病进行较准确地分析，抓住病人所患疾病的主要矛盾，有利于正确的诊断和恰当的治疗。所以，同学在管理病人时抓住病人的特点，围绕病人的特点采取相应诊断

和治疗措施。

四、写好实习日记

写实习日记那就通过写日记的形式，记录自己实习的经历。写实习日记的内容广泛，它能够记你每天的学习收获及不足，也可记对某一病人的认识，对某一症状体征的理解，在临床中遇到的难以解决的问题，还能够是发生在临床上的每一件事情，总之，实习的经历都能够成为实习日记的内容。

在临床实习中写实习日记的同学并不多，坚持写的同学就更少啦，也许同学们还没体会到写实习日记的好处。写实习日记至少有下列好处：第一，坚持写实习日记使得同学每天有时间思考自己的实习收获或不足，有利于自己不断地改进实习办法，搞好实习；其次，写实习日记是积累临床经验的一个很好的途径；第三，经常写日记，有利于培养自己勤于思考的好习惯，有利于增高事物观察和分析能力，这种能力对临床医生来说，将是十分首要的；第四，通过实习日记，能够看出自己成长的进程；第五，日记中的某些内容，如实习中遇到的难以解决的问题，这也许将成为自己事业成功的突破口，许多科学家的手稿成为后来重大科学发现的首要线索之类的故事那就很好的例子。所以，对实习同学来说，应养成写实习日记的好习惯，相信这将会使自己受益非浅。

五、写诊治总结

写诊治总结，那就对自己管理的每一病人，特别是典型的病例，都进行总结，总结的内容包含：病人的临床特点，诊治体会，经验教训等地方内容。具体的内容和办法见管理病人一章，通过这种总结，有利于加深对疾病的理解，有利于增高同学对疾病的认识能力，有利于学习和控制临床的思维办法，这些能力和办法

都是实习的难点和重点，所以同学们应做好这一工作。

六、写好科室实习小结

每一科室实习结束，学校都要求写实习小结，许多同学把这当成啦一种应付差事，结果这种小结实际上成为啦一种方式，并没起到其真正的作用，其实，总结阶段的实习收获，检查寻找存在的问题，明确今后的努力方向。这对搞好实习有首要的意义。要写好科室阶段实习小结，应重点放在通过学习，对那些疾病有啦何种水平的啦解，学到啦那些知识，临床思维能力及基本技能有那写增高和进

步，在实习中存在的不足和问题，面对这些问题应怎么样解决。

七、专题学习法

所谓专题学习法那就针对某一类疾病或某些症状进行集中进行学习。在实习中，同学们应结合临床，适时地进行专题学习，例，遇到中枢神经系统感染的病人，就进行中枢神经系统感染疾病的诊断和鉴别诊断的学习；遇到发热的病人，就进行发热待查这一专题学习；遇到贫血的病人，就进行贫血的诊断鉴别诊断的学习。在专题学习的进程中，不能仅仅满足教材上介绍的疾病内容，应到图书馆查阅相关材料。通过这些专题学习，可以扩大知识面，有利于对某类疾病的横向啦解，有利于对疾病诊断和鉴别诊断能力的增高。如果对某个专题感爱好，查阅的材料较全面，则可撰写临床综述发表或为今后的临床科研作准备。

八、基础与临床相结合法

临床医学离不开基础医学的指导，所以，同学们在临床实习时别忘啦及时地将临床和基础结合起来学习，这种结合学习，不仅可以巩固以前学到的知识，而且有利于对疾病的认识和啦解。临床和基础相结合学习的内容，主要在下列地方：①用基础的理论解释疾病的发病机理上，加深对疾病的本质的认识；②用基

础理论分析解释临床症状、体征；③用基础理论解释辅助检查的结果。总之，相关实习办法有许多，希望同学们在实习中不断地总结，目的只有一

个，那就搞好实习，为今后的临床工作打好基础。