第一篇:佛洛依德名言(定稿)
佛洛依德名言
1、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛。
2、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
3、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
4、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
5、不要去了解女人,因为女人都是疯子。
6、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
7、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
8、男人用下半身思考。
9、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
10、人体就是命运。(解剖即命运)
11、良心是一种内心的感觉是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
12、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
13、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
14、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
15、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
16、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
17、梦是愿望的满足。
18、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
19、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。
20、幸福决不是文化的价值标准。
21、人生有两大悲剧:一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
22、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
23、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
24、生物性即命运。
25、人类世界就是一个悲剧。
26、人都有吮吸的欲望。
27、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
28、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
29、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等,这是一种性抑郁的表现。
30、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
第二篇:佛洛依德名言
佛洛依德名言
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6——1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
弗洛伊德名言
1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
4、人都有吮吸的欲望。
5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
9、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。
10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
15、生物性即命运。
16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
17、人生有两大悲剧:一个是没有得到你心爱的东西;(范文网 www.xiexiebang.com)另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
18、梦是愿望的满足。
19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
20、人体就是命运。(解剖即命运)
21、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
22、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话,甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
23、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。
24、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
25、不要去了解女人,因为女人都是疯子。
26、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
27、幸福决不是文化的价值标准。
28、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
29、男人用下半身思考。
30、人类世界就是一个悲剧。
31、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
第三篇:佛洛依德名言大
佛洛依德名言大全
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6——1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
弗洛伊德名言大全
1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
4、人都有吮吸的欲望。
5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
9、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。
10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
15、生物性即命运。
16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
17、人生有两大悲剧:一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
18、梦是愿望的满足。
19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
20、人体就是命运。(解剖即命运)
21、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
22、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。(名人名言 www.xiexiebang.com)如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话,甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
23、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。
24、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
25、不要去了解女人,因为女人都是疯子。
26、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
27、幸福决不是文化的价值标准。
28、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
29、男人用下半身思考。
30、人类世界就是一个悲剧。
31、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
32、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福,也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众,并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感,促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。
33、一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
34、没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真识的流露;当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。
第四篇:佛洛依德总语录
1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
4、人都有吮吸的欲望。
5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
9、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛„„
10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
15、生物性即命运。
16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
17、梦是愿望的满足。
18、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
19、人体就是命运。(解剖即命运)
20、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
21、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
22、人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。
23、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
24、不要去了解女人,因为女人都是疯子。
25、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
26、幸福决不是文化的价值标准。
27、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
28、男人用下半身思考。
29、人类世界就是一个悲剧。
30、没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真实的流露;当你瞧不起一个人的时候,这种轻视一定能被对方够感觉得到,那他/她就会做出某些事情来自卫
31、人什么都能忘却,只有自己、自己的本质是忘不掉的。
32、梦就是愿望的一种实现。
33、人生就像是弈棋,一步失误,全盘皆输,这真是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不能
34、再来一局,也不能悔棋。
35、在求爱方面,男人并不是文质彬彬,以友谊为重的动物,一旦遭到打击,就会立即奋起反击。
36、健康正常的爱情,需依赖两种感情的结合——我们可以这样说,一方面是柔性的,挚爱的心情,一方面是肉感的欲。
37、妻子应该让丈夫在某些方面体会到母爱,这是婚姻成功的基础。
第五篇:读《佛洛依德自传》有感1500字
读《佛洛依德自传》有感1500字
Jimplebb
佛洛依德是心理学的祖师爷,大家都调侃叫他“老佛爷”.他的名气太大了,进这一行的人不管是不是精神分析取向,都得在思想间拜见他。我很羞愧,才刚第二次读完《佛洛依德的自传》。要了解一个人的思想学术成就,必须探究他所在时代背景和他生活经历,我个人认为最好还可以多结合着一些老师的个人见解和指导,这样会更有收获和高效。
这不,看这本书的前后我分别听了丛中老师和王浩威老师关于精神分析的课,他们都给了我不一样的作用和思想精华。不可否认,我在写这篇读后感时不可避免的有来自他们的思想,或者说他们的讲解为我去了解认识和学习佛洛依德思想和精神分析观点这件事情上,减少了很多阻力。写读后感,一来是巩固和定格我对知识的阶段性理解,“只有说明白了才真的明白”;二来这是我在读书中最真切的感受,有投向自身现实生活的,有投向学术理解的,我愿意记录下来和大家分享。
人生没有白走的路,每一步都算数。佛大概也不知道自己最后会成为后人敬仰的精神分析创立者,但读着读着好像他又是知道自己在这条路上一定会有所发现,他是一步步靠近,有时这一步很长,有时这一步很短,有时这一步有点绕,有时这一步无比坚定,有时这一步了无声息,有时这一步掷地有声。最初在生理实验室研究医学神经系统,后来因为经济压力成为医生开始接触现实案例(竭斯底里),成立家庭后又开始“创业”独立行医,期间研究过催眠术,发现了自由联想,发表梦的解析,在后期陆续发表了他的学术观点,在质疑声中完成了精神分析的核心架构和确立了他在精神分析的鼻祖地位。
即使你的思想追随者也会人聚人散人来人往,这跟你的思想是不是真理没关系,保持一份坦然就好。佛的学术思想光芒照耀了很多人,但也招来很多刺耳的声音,有冲破传统禁锢时被打压的声音,有现实面前被人质疑对错的声音,有学术发展路上被人挑战权威的声音,还有很多人在跟随中半路离他而去另辟天地。我们后人站的是上帝视角去评价对错,但对错不重要,我看到的是他对自己内心的那份坚持和独立的思想,这是我要体会和收获的。“等我认清了我所碰到的这种抗性不可避免时,我在这方面的敏感性就大大降低了,而且这时我的孤立状态也慢慢地结束。”
泛性论是老佛爷的专利,我们应该还原他对性本能的理解。“我对性观念的引申是两方面的:第一,性一直都被认为与生殖器有很密切的关系,我则把性从中分离出来,而视为是一个包罗更广的生理机能,它以快乐为其终极目标,而生殖只不过是它次要的目的;第二,我认为性冲动包括所有够得上用那个最笼统的字眼”爱“来形容的念头,哪怕只是亲昵的或友善的冲动。”
老佛爷有句话我觉得它很好概括了,他对精神分析那种边走边摸索边发展的推动过程的评价。“又如动物学与植物学,也不是从动植物的适切定义着手;()时至今日,生物学还是不能给‘生命’这个观念下一个肯定的定义。至于物理学,假如它也必须等到它的物质/力/重力等观念达到理想的清晰正确的程度的话,物理学绝不会有任何的进展。任何一种科学的领域里,其基本的概念以及具有代表性的观念,起始的时候总是置于未定之天,而借助于引出此一观念的现象来解释一切,只有等到把观察所得的材料逐次分析之后他们才能把一切弄清楚,而找出恒定不变的意义来。”
“经由一个不可抗拒的发展过程,‘精神分析学’一词已经演变成具有两种意义的词汇,它的原意是一种特殊治疗法的名称,而今则成为一门专论下意识心智过程的科学名词。这门科学的本身很少能独立担负起处理某一问题的全责,但它似乎注定要对许多的智识领域提供最有价值的援助。”上世纪一二十年代,那时他就有如此精准的评价和预测,我觉得神乎其神。
写于2018年4月19日