第一篇:《童年之死》读书笔记
《童年之死》读书笔记
在看了尼尔·波兹曼的《娱乐至死》后,马上选择再看大卫·帕金翰的《童年之死》,一方面是因为原本以为这本书也是讲电子媒介,或者说视觉文化对于人们,尤其是儿童的影响,由此可以更深层次地理解电子媒介的态度。另一方面是因为隐隐也对电子媒介过分干扰人们生活的一种担忧,希望可以从理论的建构上找到一种深远的支持。结果认真读完后才发现,这本书差不多颠覆了我的初衷,因为它更多倾向是说我们保护童年不应简单地进行监控、禁止和筛选,而必须使接受主体真正理解和有效吸收,要父母、学校、媒体、政府的配合,将儿童塑型为媒体文化中见多识广、具有批判力的参与者。因为时代在变化,这个时期的儿童已经不同于以往的儿童,因此,必须建构一种全新的观念。虽然这些打破了我的“固有意识”,不过,帕金翰的观点却更为确切,因此于我来说,收获更大。
本书原名为《After the Death of childhood》,中文译为《童年之死》,其实更多意义上是讲童年,也是传统意义上的童年死亡以后怎么办的问题。它先是讲关于童年性质变化的两种对立的分析,以及媒体在儿童生活中扮演的角色。一方面认为电子媒体模糊了童年和成年之间的界限,强调媒介对童年的消极影响;另一方面认为电子媒介解放了儿童和成年人,并赋予他们更大的权利。接下来作者讲了自己的态度,他认为这两种观点都采取了一种本质论的观点看待童年,没有承认童年生活的多样性和与媒体关系的多样性。作者在这一部分的讲解,一方面是对他人说法的评论,一方面也是对自己多年研究成果的一种看法。他在讲解的过程中试图为近代童年与媒体环境的转变提供一幅纵览。再接着他讨论了儿童与广泛的政治之间的关系,最后帕金翰就自己对未来的政策所提出的论证做了一个总结,不仅涉及到媒体自身,也涉及到儿童作为受众所拥有的经验和权利。他试图提供一个更现实、更全面的基础,使读者了解那些在电子媒介时代中长大的儿童的经验:即必须有勇气准备让儿童作为受众来对付这个世界,并且按自身的特点积极地参与这个世界。
电子媒体时代确实给童年带来了巨大的影响,但我们不必过于悲观,我们也不该盲目地把儿童关闭在一个“秘密花园”中,因为他们是在这个时代长大的一代,和以前的环境完全不同。我们不应该以自己的视角来看待他们的成长,从而
错误估计时代给他们带来的变化。我们以前在面对改革开放的时候说过,“机遇与挑战并存”,同样的,对于儿童来说,电子媒体时代也是一个充满危险与机遇的世界,我们不能让他们免于接触这样的世界,而是要教会他们理解应对,并积极参与到这个世界中去。当然这也需要我们父母、学校、媒体和政府的协同配合,共同为了儿童的健康成长而努力。
这本书和《娱乐至死》的态度是不同的,波兹曼表达的是对过往的眷恋,认为印刷时代造就人的理性精神,他是用一种对电子媒介谴责的语气来批判时代的变迁,这一点在他的《童年的消逝》中也有体现。而帕金翰则分析了两种对于媒介的态度,更强调在当前社会的一种全新建构,并从观念认识、理论研究、法律制度和技术措施上提出论证根据,因为更加具有客观和时代意义。
另外,此书中的一些细节,比如思维逻辑也很鲜明,在讲解双面性的问题时往往恰到好处,他的阐述方式可以借鉴用来分析很多“双刃剑”式的问题。另外帕金翰在论述他的观点时,基本上也是对自己多年来研究成果的总结,他分析了许多人的观点,探讨了他们著作中表达的不同倾向。从他的分析中可以深刻的感受到,任何一种研究都无不需要广泛的阅读和深刻的思考作基础。
同时,这本书是关于论辩思维的专业书,并不好读,因此需要边读边思考,虽然现在我读的书还不算多,但可能因为一直积极在思索,所以也能渐渐在阅读的时候猜测出行文的大致走向,于我来说,不可谓没有进步,也是我感到备受鼓舞的地方。接下来我还会继续阅读,也希望能在阅读中有更多自己的思考和更多的感悟。
第二篇:童年读书笔记
《童年》
—— 高尔基
一、作者介绍:
马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。1905至1907年,高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命,1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动,表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程,被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后,高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
二、内容介绍:
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据自己亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象即是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
三、好词摘录:
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
四、好句摘录:
伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
五、好段摘录:
“唉,你们这些人啊„„!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊„„”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来。
歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
六、我的感想:
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到
位,在语言描写上很有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
第三篇:《童年》读书笔记
《童年》读书笔记
《童年》 高尔基
作者介绍:
马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
1905至1907年,高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命,1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动,表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程,被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后,高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。内容介绍:
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据自己亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象即是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人
民经过磨练后走向新生活的典型。
好句摘录:
伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录:
“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来。
歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。我的感想:
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
好词摘录:
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉 昏暗 衣裳 自言自语 浑身发抖 莫名奇妙 恐惧 照顾 多嘴多舌 笑嘻嘻心神不定 软弱 利利索索 歪斜凌乱 乌七八糟 双目紧闭 面孔铁青 呻吟 折腾 荒凉 挣脱 埋怨 肮脏 频繁 温暖 鲜艳 消失 颤抖 脸色铁青 双腿紧闭
第四篇:《童年》读书笔记
黑暗与光明共存
2011级公共事业管理专业姓名:刘振书学号:41115099
关键词:童年 悲惨温暖光明坚持珍惜
摘要:在我们记忆的深处,最美好的记忆莫过于童年的时光,那里的记忆即美好又纯洁。每次回想起童年时的无知所犯下的错误,幼稚所引起的笑话,都会情不自禁的微微一笑。甚至会有想回到儿时的念头从脑海飘过,这足以证明了童年的时光在我们的记忆中是挥之不去的!!可是,世界不尽完美,高尔基所著的《童年》,告诉了我,世界如此之大,也会有黑暗的角落,也会有人有着悲惨的童年!————————————————————————————— 在《童年》里,那个孤独孩童时的“我”,以独特的视角来审视整个社会及人生。本书主要讲述了阿廖沙寄居在外祖父家发生的事情。外祖父家是一个充满仇恨、充满浓厚小市民习气的家庭,同时也是个令人窒息的家庭。此外,这部小说也展现了当时整个社会的腐败、坠落而步向灭亡的过程。并且,通过孩童时代的“我”痛苦生活的描述,实际反映了当时童年时代的作者的艰难生活及对事实真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会广阔的社会画卷。在这部小说里,字里行间都叙述了当时社会的腐败,人最纯洁的心灵被金钱或其他东西所给蒙盖,以及社会的痛苦压制与作者儿时的痛苦和孤独。
阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
忽然间,感觉自己很幸福!以前的我总是身在福中不知福,总以为老天好不公平,让父母那样的对待我。可是,现在回想起来,我是多么的幸福,有家人疼爱和呵护,有良好的学习环境,还有父母那伟大无私的爱!我知道了父母那样对我,是他们表达对我的爱的方式。还有我们应对生活在一个充满人道主义的社会主义国家中感到幸福,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有
贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而使我们的童年过的无优无虑,过得是那么美好。
高尔基在作品的开头写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那„一家子蠢货‟的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”
只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落!我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......而我所要说的就是,不要对任何不堪的现实失去信心!虽然难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心,即使你的眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,但只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!
第五篇:童年读书笔记
童年
——读书心得
《童年》一书出自前苏联作家、革命家高尔基之手。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,他出生在一个普通的木匠家庭,幼年丧父。在小业主外祖父家度过童年。十一岁踏上社会,独自谋生,饱尝人世间是心酸,从1892年开始发表作品,他以丰富的艺术创作开辟了无产阶级革命文学的新纪元。《童年》一书主要记述了阿廖沙(高尔基的小名)的童年遭遇。这本书的大致内容是“我”从三岁丧父开始,搬家到外公家住。在外公家所遇到的开心的与不开心的事情。不开心的事情主要是两个舅舅的闹事。在这个家庭中舅舅们都想抢阿廖沙母亲的嫁妆,想把外公的财产据为己有。但因染坊的逐日衰败,阿廖沙被迫背井离乡。这本书语言优美、含意深刻,让人感到一种隐忍的悲伤。比如有一段:
“我感到异常的闷,让人无法忍耐就,胸中像是灌满了温热的铅液,而且这铅液还直往外冲,几乎是要冲破我的胸膛;我仿佛觉得,我像一个气泡儿似的在膨胀,在这间狭小的物质里,在棺材似的温棚下,我感到分外压抑。”
这是描写“我”在等米哈伊尔舅舅的一段。那时米哈伊尔要来杀外公,外公让我在楼上把风。这段话运用比喻、夸张的修辞手法,写出了“我”当时的无聊与害怕。文中用“铅液”比喻我沉闷的心情,非常贴切。
还有一些小段子,也是用含蓄的语言表达社会的黑暗,比如:
“在这个镇上,偷窃已成为一种风气,并不能算作罪恶,而且对于半饥饿的市民来说,这差不多是唯一谋生的手段。”
这是写外公、外婆沦为乞丐以后,我和小朋友们偷码头上的木材的一段。这一段用人们的饥饿来体现沙皇的残暴不仁,用“偷窃已成为一种风气”来证明社会的黑暗与社会的风气不正,也侧面抨击了旧社会统治者的不仁不义。
书中也有很多地方描写少年儿童的天真无邪。比如有一段:
“每逢星期六,我们便举行一次开心的游戏。整个星期,我们都为这个游戏作准备,到街上把旧草鞋集中到一个僻静的角落里。星期六傍晚,一群鞑靼搬运工从西伯利亚港回家,我们便在十字路口找好阵地,用草鞋投他们。起先,他们被激怒了,追赶我们,骂我们,可后来,他们也开始喜欢上了这个游戏,他们知道要发生一次战斗,便事先准备好了许多草鞋。”
这一段是“我”在外公、外婆沦为乞丐后,拾破烂时与小朋友们玩的游戏。这一段用生动形象的语言描写了儿童的天真烂漫。
我个人觉得这本书还是适合当代小朋友阅读的,因为现在的小朋友都是养尊处优长大的,生活各方面不能不说是无忧无虑。我们虽然和高尔基比童年很幸福,但我们要追求更美好的生活,也应该奋发向上,努力学习。