为什么说教师爱岗敬业不是外在的要求,而是教师职业的一种境界和神圣使命？[样例5]

第一篇：为什么说教师爱岗敬业不是外在的要求,而是教师职业的一种境界和神圣使命？

为什么说教师爱岗敬业不是外在的要求，而是教师职

业的一种境界和神圣使命？

通过对视频和材料的学习，爱岗敬业不是对教师外在的要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命。因为爱岗敬业是教师对待本质工作的基本品质，是教师从思想上认识到自己职业的神圣使命，从而发自内心地热爱自己所从事的职业，并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳，任劳任怨，做出贡献。教师、教育的核心是什么呢？我认为是责任，是使命，是站在教育的全局看教育站在社会看教育的高瞻远瞩的目光。没有高度的敬业精神，恐怕很难去谈责任和站在社会看使命了。

爱岗敬业是从事教师职业、做好教师职业的前提与基础，它不是外在的要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命,只有这样才能做好自己的本职工作，陶行知先生曾说过：“把孩子交给学校，等于把一个家庭的希望交给了学校”。教育一个孩子，影响他一生的人生道路，影响一个家庭的成败兴衰；教育一代孩子，影响一个民族的繁衍兴旺，影响一个国家的兴旺发达。教育是一个民族的希望，一个国家的未来。教师是学生的引路人，一个优秀的教师，将会影响学生一生的成长。因此，每一位教师都要注意自己的一言一行，为人师表；教师的职业是崇高的，充满神圣的使命感。

教育事业是伟大的。所以说教师爱岗敬业不是外在的一种要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命。爱岗与敬业互依互

存，敬业是爱岗的重要表现，爱岗才能更好的探索敬业的途径和方法，是教师职业的一种境界和神圣使命！

第二篇：为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求,而是教师职业的一种境界

为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求，而是

教师职业的一种境界爱岗敬业是教师最基本的职业道德规范，是对教师工作态度的一种普遍要求。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作。一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽职，尽自己的最大努力，求得不断的进步。一个人一旦领悟了工作需要全力以赴这一秘诀，他就掌握了打开成功之门的金钥匙。能处处以尽职尽责的态度工作，即使从事最平凡的职业也能创造骄人的业绩。

然而，陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化，面临许多挑战，如知识结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事……为应付这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，教师与其他许多职业有诸多不同的地方，教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。教师爱岗敬业不是外在的一种要求、态度，更是一种境界。

例如教育战线上的师德标兵——杨素云老师。教育无悔三十载，冰心一片写忠诚。平素如云，桃李芬芳。风雨无阻，师魂闪光。一面高扬的旗帜，我们学习的榜样！一名教师只有深深地热爱忠诚自己所从事的教师职业，才会踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可流，却觉得幸福！对生活的感触才能更加真实而快乐，对生命的领悟才能更加深刻而澄澈！才能执著追求，无惧无畏，活出了真我的风采、展现了人性的光辉！

当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会倍加珍惜自己的工作，怀着感恩的态度，把工作做到更细、更深、更实、更快，更好，服务学生，造福社会！爱岗敬业，决不是随口说出的一句空话，也不是标榜自己的一个词语，它更应该是一种日常的习惯，一种默默的奉献，一种坚持的信念，一种强劲的力量！

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。保持心里的宁静和淡泊,不以物喜不以已悲，堂堂堂正正的育人,勤勤恳恳地教书。爱岗敬业，追求卓越，做到最好，追求更好！

第三篇：为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求[定稿]

为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命？爱岗敬业是对每个行业的基本要求，不能光停留在形式上，也不能光留于口头，而是发自己内心的，只有真正的爱这行，从思想认识这一行业的重要，才能做到敬业，所谓敬业，则必先爱岗。只有教师发自内心地热爱自己所从事的职业，并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳，任劳任怨，做出贡献。爱岗敬业是从事教师职业、做好教师职业的前提与基础，它不是外在的要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命,只有这样才能做好自己的本职工作，因为一个人无论干什么，若见异思迁，不能珍爱自己从事的职业，不安心于工作岗位，想干出不平凡的业绩来是很难想象的。马克思说过：选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。教师也只有通过自己的岗位，播撒爱心，施展和发挥聪明才智，享受到青春永驻、活力长存，享受到平和而又充实的人生幸福。人，当回味生活的艰辛，体会甘甜之乐时，才会乐此不疲地大展才华，为自己的工作增添色彩。

一、依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行。

二、爱岗敬业。热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课、上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。

三、热爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，保护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。

四、严谨治学。树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育、教学和科研水平。

五、团结协作。谦虚谨慎、尊重同志，相互学习、相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风。

六、尊重家长。主动与学生家长联系，认真听取意见和建议，取得支持与配合。积极宣传科学的教育思想和方法，不训斥、指责学生家长。

七、廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抑制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。

第四篇：为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求（推荐）

为什么说教师爱岗敬业不是外在的一种要求，而是教师职业的一种境界和神圣使命？

答：第一、教书育人，是一个贡献自己的全部才智和身心精力，以换得学生的学识和精神进步和身体心灵成长，最终是整个社会的进步和发展的了不起的工作。这件貌似平凡的工作其现实和历史价值意义，怎么说都不能算是夸大了。而偏偏，相对于学生的成长过程的复杂漫长、周折反复，教师职业工作艰苦繁重，琐碎而漫长，如果不敬业爱岗，做不到长期奋斗全情投入，全身心投入，是无法克服重重艰苦困难，无法坚持到底，无法收获和学生一起进步成长的成果，也无法分享到深入到创造性工作中，投入到学生群体中才能体会的快乐情趣的，也就无法体会到职业带给人的幸福感满足感。

第二、教书育人，被教育的人也包括教师自己。知行知行，知易行难。行难其实是因为知之不深。行知行知，行后方知。教师在教书育人过程中，自己也是受教育者，以及精神境界上的可能的最大受益者。而收益有多大，就取决于行动上是否投入，做事情是否用心。所以，敬业爱岗和自我提升、自我发展，其实是互为因果，互相促进的。敬业爱岗的出发点以及最后能达到的境界，是要在敬业爱岗的实践行动中慢慢领悟和收获的。

人的一生都在追求价值追求人生的有意义，以及有意义的人生。而在很特别，甚至很窘迫的情况下，人才会真正能够面对自己，拷问灵魂：我究竟要的是什么？什么才是好的人生？在教师岗位上敬业爱岗，实在是有利于这样的追求和探索，有利于人生境界的提升啊。

第五篇：(爱岗敬业是师德修养的出发点)浅谈教师爱岗敬业是教师职业的一种境界和神圣使命

(爱岗敬业是师德修养的出发点)

浅谈教师爱岗敬业是教师职业的一种境界和神圣使命

张萱

爱岗敬业：爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，敬业可分为两个层次，即功利的层次和道德的层次。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。

职业奉献精神

一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。

只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。

爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。

全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁！

过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。

职业道德

目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。

提倡爱岗敬业，热爱本职

首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动，在一定程

度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应爱一行。合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。

挑选人才的重要标准

其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。

干一行，爱一行

另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。