第一篇：高中现代诗解析
《天狗》郭沫若
1、“天狗”形象有几重含义？
在这首诗里，“天狗”形象具有双重含义：它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”（民族与时代新人），又是一个热忱、坦荡和叛逆的“小我”，是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。这里牵涉到诗歌创作与诗人人格的关系。郭沫若是一位充满激情的浪漫主义诗人，他主张“诗是人格创造的表现”。这正是浪漫主义诗歌的特色。
2、第二题楼主可能写错了，题目是《井》的题
《井》杜运燮
1、诗歌中的“井”具有那些特点？哪些诗句最能体现“井”的特点？
诗中关于“井”的描绘是层层深入的：第一节是粗略的概括，以“草叶”“天空”“浮云”为衬托，特点是“完整和谐”；接下来，以“荒凉的寂寞”“孤独”反衬“澄澈的丰满”，以“冷寂的心灵”接通“黑暗的地层”和“无边的宇宙”，并用“洗涤”保持自我，表明“井”高洁、清澈的品性；最后，“静默，清澈，简单而虔诚”，完成了对“井”的素描和透视。诗句：我是静默。几片草叶，小小的天空飘几朵浮云，便是我完整和谐的世界。（完整和谐）但我只好被摒弃于温暖之外，满足于荒凉的寂寞：有孤独才能保持永远澄澈的丰满。（丰满）你们只汲取我的表面，剩下冷寂的心灵深处，让四方飘落的花叶腐烂。（静默）
静默，清澈，简单而虔诚，绝不逃避，也不兴奋，微雨来的时候，也苦笑几声。（不卑不亢）
2、“井”有什么样的深层含义（象征意义）？
在此诗中，“井”象征着一种坚韧、高洁的品格，这品格显然是某一类人才具有的。这首诗的写作年代（20世纪40年代），在当时的特殊背景下，这首诗无疑会起到一定的鼓舞人心的作用：鼓励大家众志成城、同仇敌忾，顽强地应对民族的苦难。
3、试着找出现实生活中具有“井”一样特点的人，分析这类人在社会中的意义。这题作者可以从身边人，或者近现代名人中寻找，仁者见仁，我就不写答案了哈。
《春》穆旦
1、这首诗写了哪几个春天？两个诗节之间有什么关系？
这是一首写春天的诗篇。全诗只有两节，第一节写大自然的春天，第二节写生命的春天。既写出了大自然春天的迷人，也写出了生命春天的焦虑与迷惘。
总的来说，第二节与第一节形成明显的并列与相互对应的关系，但是第二节在主题上更深化了一步，由大自然春天的绚烂转向了生命春天的迷惑和痛苦。这种痛苦正是一种现代的自我意识的体现。
2、本诗的语言较之早期新诗，内涵更饱满和丰富。你觉得诗中那些词语最为关键，可循此触及诗人情感的潜流？请做简单分析。
给楼主几个参考哈。
写“绿色”，诗人用“火焰”状“绿色”之盛、之逼人眼目，用“摇曳”写出了“绿色”具有动感的形态，倘若换成其他词是达不到这个效果的，更不消说后面有“渴求”“拥抱”两个动词的加强；写花朵的生机蓬勃，用了“反抗”和“伸”，也是两个表示形体的动词，它们足以显示出无穷的生命力；“泥土做成的鸟的歌”，巧妙地展现了“歌”所负载的双重力量（轻盈与浑沉）。
《无题》邹荻帆
1、这首诗里的象征义（喻意）指什么？
这首诗通过虚拟一种死后的情景——鲜血随着雪一起融化，流淌在五月的河里，滋润着大地
上的树木和小草，而雪后的平原会出现天青、水绿、鸟飞、鱼游的景象——来表达一种大无畏的英雄气概。
2、根据示例，谈谈你对本诗某一处标点符号使用的理解。
第二行“是的，我们将”只有五个字，却用了两个标点“，”“。”，语气非常简洁有力。第七行末也用了“。”，表明情绪之流随意象之流的中止；随后，第九行末用了“，”，显示了某种过渡和提示。最值得品味的是最后一行的“„„”，此时诗情已得到升华而戛然而止，给人一种言有尽、意无穷的效果。
《川江号子》蔡其矫
1、是个描绘了哪些主要的形象？他们具有什么特点？
描绘了川江号子和搏斗在急流上的船夫；号子特点是陡峭与迅疾，如生命浪潮般，从而衬托出英雄般的船夫及其生命活力。
2、结合诗歌的写作背景，谈谈你对这首诗歌主题的理解。
这首诗写作于1958年。那时中国对于现在来说是令人痛心的一段历史，“大跃进”的风潮席卷全国，举国上下蔓延的是一种浮躁、盲目的情绪，诗人蔡其矫不被功名所遮眼，用自己的双眼与思索，探究中国的现状与走向，深深感到担忧，并为自己无人理解而苦闷，在一次游览长江的经历中，写下了这首著名的诗篇——《川江号子》。
联系这首诗的时代就会发现，在当时充斥粉饰、虚夸、歌舞升平的作品的诗坛上，它是一个危险的“异类”，连同诗人一起受到了无情的批判。诗中“宁做沥血歌唱的鸟，∕不做沉默无声的鱼”，既是船夫们悲慨心声的传达，又是诗人放声歌唱的渴望的袒露；“但是几千年来∕有谁来倾听你的呼声”，在渲染千年舟子的亘古孤寂同时，也一定程度上暗含着诗人内心的痛苦。
第二篇：高中现代诗
高中现代诗《大堰河——我的保姆》学案
学习目标：
学习、把握诗中记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点。
自主学习：
1、给下列加点字注音。
大堰河 檐头 瓦菲 灶火 荆棘 掐死 匾 火钵 碾 忸怩
冰屑 团箕 凌侮 叱骂 咒语
2、自读课文，整体感知课文，想象大堰河的形象，试在脑海中为大堰河“画像”。
3、独立思考下面的问题，并作好记载，为上课学习发言做准备。（1）这首诗分为几个部分?
（2）第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么表达了什么思想感情呢? A．“她的名字就是生她的村庄的名字。她是童养媳”。分析这句话中可以看出大堰河什么样的人生经历？
B．大堰河与“我”是什么关系？
C．诗人看到雪，想起了保姆大堰河，这样写的作用是什么？
（3）第二部分又讲述了些什么呢?
通过“搭”“拍”“放”“补”“拿”等动作表现什么？
（4）诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?
（5）诗歌的第四分部讲了什么?
学习过程
一、助读资料
1、介绍作者与背景资料
艾青：（1910－1996）原名。浙江金华人，诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《 》、《 》、《 》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，•不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。
二、课前自测
1、注音
瓦菲（）叱骂（）凌 侮（）（）凄苦（）
火钵（）忸 怩（）悉索（）荆 棘（）（）
天伦（）虱 子()典 押()()
2、词语解释：
荆棘：
忸怩：
叱骂：
三、合作探究
1、我们大家知道大堰河是一位农村妇女，但是诗人在描写她的手掌时，多次用到了“厚
大”这个词，这似乎不符合女性手的特征，能否换成“纤小”一类的词呢？
2、“在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后”一句连用两个“乌黑”这样写有何作用？
3、将“她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/ 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，/ 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟”加点的词语去掉呢？
4、大堰河关于她乳儿成婚、媳妇亲切地叫她“婆婆“的梦为什么不能对人说？
5、灵魂有没有颜色？如果没有诗人为什么手自己写着一首赞美诗呈给大堰河“紫色”是我灵魂呢？
6、析下面句子的表达技巧
（1）你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
（2）我吃着碾了三番的白米的饭
四、诗歌结构
全诗可分为四部分：
第一部分（1─3节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；
第二部分（4─11节）回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追述大堰河的一生)
第三部分（12─13节）回到现实,讴歌赞美大堰河.写作特点
1、《大堰河——我的保姆》是一首自转性的抒情诗(自由诗)。这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。
‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。
“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。
2、《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
五、大堰河的形象
1.大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。
2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你„„之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。
3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影，脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）
4、作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是
非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。
5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）
大堰河，含泪的去了，同着四十几年人世生活的凌辱，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了！
6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了
诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！
诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。
她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。
7.（如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）
8.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。
六、写作特点
1、《大堰河——我的保姆》是一首自由诗。
“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。
“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。
2、《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。
就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
七、作业
第三篇：50首最经典的现代诗解析
目录
序曲................................................................................................................................1 群鸟歌............................................................................................................................2 凤凰更生歌....................................................................................................................3 偶然................................................................................................................................5 再别康桥........................................................................................................................6 死水................................................................................................................................7 发现................................................................................................................................8 春水................................................................................................................................9 采莲曲..........................................................................................................................10 十四行集......................................................................................................................11 蛇..................................................................................................................................12 雨巷..............................................................................................................................13 我用残损的手掌..........................................................................................................14 雪落在中国的土地上..................................................................................................15 手推车..........................................................................................................................17 我爱这土地..................................................................................................................18 断章..............................................................................................................................19 预 言............................................................................................................................20 赞美..............................................................................................................................21 冬..................................................................................................................................23 金黄的稻束..................................................................................................................25 红玉米..........................................................................................................................26 如歌的行板..................................................................................................................27 烟之外..........................................................................................................................28 白玉苦瓜——故宫博物馆藏......................................................................................29 当我死时......................................................................................................................30 错误..............................................................................................................................31 秭归屈原墓..................................................................................................................32 相信未来......................................................................................................................33 秋..................................................................................................................................35 回答..............................................................................................................................36
序曲
除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。
天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。
凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾。
凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。
夜色已深了，香木已燃了，凤已啄倦了，凰已扇倦了，他们的死期已近了。
啊啊！
哀哀的凤凰！凤起舞，低昂！凰唱歌，悲壮！凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。
群鸟歌
岩鹰：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 从今后该我为空界的霸王！
孔雀：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我花翎上的威光！
（氐鸟）枭：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？
家鸽：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们驯良百姓的安康！
鹦鹉：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请听我们雄辩家的主张！
白鹤：
哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们高蹈派的徜徉！
凤凰更生歌
鸡鸣
听潮涨了，听潮涨了，死了的光明更生了。
春潮涨了，春潮涨了，死了的宇宙更生了。
生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣 我们更生了，我们更生了。
一切的一，更生了。一的一切，更生了。
我们便是他，他们便是我，我中也有你，你中也有我。我便是你，你便是我。火便是凰。凤便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！
我们新鲜，我们净朗，我们华美，我们芬芳，一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我。芬芳便是他，芬芳便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！
我们热诚，我们挚爱。我们欢乐，我们和谐。一切的一，和谐。一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我。和谐便是他，和谐便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！
我们生动，我们自由。我们雄浑，我们悠久。一切的一，悠久。一的一切，悠久。
悠久便是你，悠久便是我。悠久便是他，悠久便是火。火便是你。
火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！
我们欢唱，我们翱翔。我们翱翔，我们欢唱。一切的一，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。
是你在欢唱？是我在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？
欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！只有欢唱！只有欢唱！欢唱！欢唱！欢唱！
1920年1月20日初稿1928年1月3日改删
偶然
我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心── 你不必讶异，更无须欢喜──
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉
在这交会时互放的光亮！
再别康桥
轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
死水
这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花； 在让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。
发现
我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对！” 我来了，因为我听见你叫我； 鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，那里是你？ 那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问，（拳头擂着大地的赤胸）总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，——在我心里！
春水
造物者——
倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许，我要至诚的求着：
“我在母亲的怀里
母亲在小舟里
小舟在月明的大海里。”9
采莲曲
小船呀轻飘，杨柳呀风里颠摇；
荷叶呀翠盖，荷花呀人样妖娆。
日落，微波，金线闪动过小河。
左行，右撑，莲舟上扬起歌声。
菡萏呀半开，蜂蝶呀不许轻来，绿水呀相拌，清净呀不染尘埃。
溪间，采莲，水珠滑走过荷钱。
拍紧，拍轻，浆声应答着歌声。
藕心呀丝长，羞涩呀水底深藏；
不见呀蚕茧
丝多呀蛹在中央？
溪头，采藕，女郎要采又夷犹。
波沉，波生，波上抑扬着歌声。
莲蓬呀子多：
两岸呀柳树婆娑，喜鹊呀喧噪，榴花呀落上新罗。
溪中，采蓬，耳鬓边晕着微红。
风定，风生，风飔荡漾着歌声。
升了呀月钩，明了呀织女牵牛；
薄雾呀拂水，凉风呀飘去莲舟。
花芳，衣香，消溶入一片苍茫；
时静，时闻，虚空里袅着歌音.十四行集
什么能从我们身上脱落，我们都让它化作尘埃： 我们安排我们在这时代 像秋日的树木，一棵棵
把树叶和些过迟的花朵 都交给秋风，好舒开树身 伸入严冬；我们安排我们 在自然里，像蜕化的蝉蛾
把残壳都会在泥里土里； 我们把我们安排给那个 未来的死亡，像一段歌曲
歌声从音乐的身上脱落，归终剩下了音乐的身躯 化作一脉的青山默默。
蛇
我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语── 姑娘，你万一梦到它时 千万啊，莫要悚惧！
它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思；
它在想那茂密的草原，──你头上的，浓郁的乌丝。
它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过； 为我把你的梦境冲下来，像一只绯红的花朵！
雨巷
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着
一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞 像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出 太息一般的眼光，她飘过 像梦一般的
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过 一支丁香地，我身旁飘过这女郎； 她静静地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，我希望飘过
一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
我用残损的手掌
我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳）我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
雪落在中国的土地上
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……
风，像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟，用着你土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着……
那从林间出现的，赶着马车的
你中国的农夫，戴着皮帽，冒着大雪
要到哪儿去呢？
告诉你
我也是农人的后裔——
由于你们的
刻满了痫苦的皱纹的脸 我能如此深深地 知道了
生活在草原上的人们的 岁月的艰辛。
而我
也并不比你们快乐啊 ——躺在时间的河流上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起—— 流浪与监禁
已失去了我的青春的最可贵的日子，我的生命
也像你们的生命 一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……
沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的乌篷船里 映着灯光，垂着头 坐着的是谁呀？
——啊，你
蓬发垢面的小妇，是不是 你的家
——那幸福与温暖的巢穴 已枝暴戾的敌人 烧毁了么？
是不是
也像这样的夜间，失去了男人的保护，在死亡的恐怖里
你已经受尽敌人刺刀的戏弄7 咳，就在如此寒冷的今夜 无数的
我们的年老的母亲，就像异邦人
不知明天的车轮 要滚上怎样的路程？ ——而且 中国的路
是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上： 寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者 失去了他们所饲养的家畜 失去了他们把沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里； 饥谨的大地 伸向阴暗的天 伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……
中国，我的在没有灯光的晚上 所写的无力的诗句 能给你些许的温暖么？
手推车
在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 芽过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间 手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着
北国人民的悲哀
我爱这土地
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
断章
你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
预 言
一个心跳的日子终于来临！呵，你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清本是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！告诉我用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年青的神？
你一定来自那温郁的南方！告诉我那里的月色，那里的日光！告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下你疲劳的奔波，进来，这里有虎皮的褥你坐！让我烧起每一个秋天拾来的落叶 听我低低地唱起我自己的歌！那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。
不要前行！前面是无边的森林： 古老的树现着野兽身上的斑纹，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的口声。
一定要走吗？请等我和你同行！我的脚步知道每一条熟悉的路径，我可以不停地唱着忘倦的歌，再给你，再给你手的温存！当夜的浓黑遮断了我们，你可以不转眼地望着我的眼睛！
我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停！像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音！呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年青的神？
1931年秋天
赞美
走不尽的山峦和起伏，河流和草原，数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，接连在原是荒凉的亚洲的土地上，在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，在低压的暗云下唱着单调的东流的水，在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱：
说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的
是爱情，是在天空飞翔的鹰群，是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
我有太多的话语，太悠久的感情，我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，我要以一切拥抱你，你，我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。因为一个民族已经起来。
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上，而他永远无言地跟在犁后旋转，翻起同样的泥土溶解过他祖先的，是同样的受难的形象凝固在路旁。在大路上多少次愉快的歌声流过去了，多少次跟来的是临到他的忧患； 在大路上人们演说，叫嚣，欢快，然而他没有，他只放下了古代的锄头，再一次相信名词，溶进了大众的爱，坚定地，他看着自己溶进死亡里，而这样的路是无限的悠长的 而他是不能够流泪的，他没有流泪，因为一个民族已经起来。
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，在春天和秋天经过他家园的时候，在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀： 一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着
饥饿，而又在饥饿里忍耐，在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋，一样的是不可知的恐惧，一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土，而他走去了从不回头诅咒。为了他我要拥抱每一个人，为了他我失去了拥抱的安慰，因为他，我们是不能给以幸福的，痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧，因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风，一样的是从这倾圮的屋檐下散开的 无尽的呻吟和寒冷，它歌唱在一片枯槁的树顶上，它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，当我走过，站在路上踟蹰，我踟蹰着为了多年耻辱的历史 仍在这广大的山河中等待，等待着，我们无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来，然而一个民族已经起来。
一样的是这飞过的乌鸦的声音。
1941年12月
冬
１
我爱在淡淡的太阳短命的日子，临窗把喜爱的工作静静做完； 才到下午四点，便又冷又昏黄，我将用一杯酒灌溉我的心田。多么快，人生已到严酷的冬天。
我爱在枯草的山坡，死寂的原野，独自凭吊已埋葬的火热一年，看着冰冻的小河还在冰下面流，不只低语着什么，只是听不见。呵，生命也跳动在严酷的冬天。
我爱在冬晚围着温暖的炉火，和两三昔日的好友会心闲谈，听着北风吹得门窗沙沙地响，而我们回忆着快乐无忧的往年。人生的乐趣也在严酷的冬天。
我爱在雪花飘飞的不眠之夜，把已死去或尚存的亲人珍念，当茫茫白雪铺下遗忘的世界，我愿意感情的激流溢于心田，来温暖人生的这严酷的冬天。
２
寒冷，寒冷，尽量束缚了手脚，潺潺的小河用冰封住了口舌，盛夏的蝉鸣和蛙声都沉寂，大地一笔勾销它笑闹的蓬勃。
谨慎，谨慎，使生命受到挫折，花呢？绿色呢？血液闭塞住欲望，经过多日的阴霾和犹疑不决，才从枯树枝漏下淡淡的阳光。
奇怪！春天是这样深深隐藏，哪儿都无消息，都怕峥露头角，年轻的灵魂裹进老年的硬壳，仿佛我们穿着厚厚的棉袄。３
你大概已停止了分赠爱情，把书信写了一半就住手，望望窗外，天气是如此萧杀，因为冬天是感情的刽子手。
你把夏季的礼品拿出来，无论是蜂蜜，是果品，是酒，然后坐在炉前慢慢品尝，因为冬天已经使心灵枯瘦。
你那一本小说躺在床上，在另一个幻象世界周游，它使你感叹，或使你向往，因为冬天封住了你的门口。
你疲劳了一天才得休息，听着树木和草石都在嘶吼，你虽然睡下，却不能成梦，因为冬天是好梦的刽子手。４
在马房隔壁的小土屋里，风吹着窗纸沙沙响动，几只泥脚带着雪走进来，让马吃料，车子歇在风中。
高高低低围着火坐下，有的添木柴，有的在烘干，有的用他粗而短的指头
把烟丝倒在纸里卷成烟。
一壶水滚沸，白色的水雾 弥漫在烟气缭绕的小屋，吃着，哼着小曲，还谈着 枯燥的原野上枯燥的事物。
北风在电线上朝他们呼唤，原野的道路还一望无际，几条暖和的身子走出屋，又迎面扑进寒冷的空气。
金黄的稻束
金黄的稻束站在 割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲
黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸 收获日的满月在 高耸的树巅上 暮色里，远山是 围着我们的心边
没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思
静默。静默。历史也不过是 脚下一条流去的小河 而你们，站在那儿
将成了人类的一个思想。
红玉米
宣统那年的风吹着 吹着那串红玉米
它就在屋檐下 挂着
好像整个北方 整个北方的忧郁 都挂在那儿
犹似一些逃学的下午 雪使私塾先生的戒尺冷了 表姊的驴儿就拴在桑树下面
犹似唢呐吹起 道士们喃喃着
祖父的亡灵到京城去还没有回来
犹似叫哥哥的葫芦儿藏在棉袍里 一点点凄凉，一点点温暖 以及铜环滚过岗子 遥见外婆家的荞麦田 便哭了
就是那种红玉米 挂着，久久地 在屋檐底下
宣统那年的风吹着
你们永不懂得 那样的红玉米 它挂在那儿的姿态 和它的颜色
我底南方出生的女儿也不懂得 凡尔哈仑也不懂得
犹似现在 我已老迈
在记忆的屋檐下 红玉米挂着
一九五八年的风吹着 红玉米挂着
1957年12月19日
如歌的行板
温柔之必要 肯定之必要
一点点酒和木樨花之必要
正正经经看一名女子走过之必要 君非海明威此一起码认识之必要
欧战，雨，加农炮，天气与红十字会之必要 散步之必要 溜狗之必要 薄荷茶之必要
每晚七点钟自证券交易所彼端
草一般飘起来的谣言之必要。旋转玻璃门
之必要。盘尼西林之必要。暗杀之必要。晚报之必要。穿法兰绒长裤之必要。马票之必要 姑母继承遗产之必要 阳台、海、微笑之必要 懒洋洋之必要
而既被目为一条河总得继续流下去 世界老这样总这样：—— 观音在远远的山上 罂粟在罂粟的田里
1964年4月
烟之外
在涛声中唤你的名字而你的名字 已在千帆之外 潮来潮去
左边的鞋印才下午 右边的鞋印已黄昏了 六月原是一本很感伤的书 结局如此之凄美 ——落日西沉
你依然凝视
那人眼中展示的一片纯白
他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云 海哟，为何在众灯之中 独点亮那一盏茫然 还能抓住什么呢？ 你那曾被称为云的眸子 现有人叫作烟
白玉苦瓜
——故宫博物馆藏
似醒似睡，缓缓的柔光里 似悠悠醒自歉年的大寐 一只瓜从从容容在成熟 一只苦瓜，不再是色苦 日磨月磋琢出深孕的清莹 看茎须缭绕，叶掌抚抱
哪一年的丰收想一口要吸尽 古中国喂了又喂的乳浆 完满的圆腻啊酣然而饱 那触角，不断向外膨胀 充实每一粒酪白的葡萄
直到瓜尖，仍翘着当日的新鲜茫茫九州只缩成一张舆图 小时侯不知道将它叠起 一任摊开那无穷无尽
硕大似记忆母亲，她的胸脯
你便向那片 仲橘？ 用蒂用根索她的恩液
苦心的慈悲苦苦哺出 不幸呢还是大幸这婴孩 钟整个大陆的爱在一只苦瓜 皮鞋踩过，马蹄踩过，重吨战车的履带踩过 一丝伤痕也不曾留下 只留下隔玻璃这奇迹难信 犹带着后土依依的祝福 在时光以外奇异的光中 熟着，一个自足的宇宙 饱满而不虞腐烂，一只仙果 不产生在仙山，产在人间 久朽了，你的前身，唉，久朽为你换胎的那手，那巧腕 千眄万睐巧将你引渡 笑对灵魂在白玉里流转
一首歌，咏生命曾经是瓜而苦被永恒引渡，成果而甘
当我死时
当我死时，葬我，在长江与黄河 之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆，听两侧，安魂曲起自长江，黄河 两管永生的音乐，滔滔，朝东。这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想，从前，一个中国的青年曾经，在冰冻的密西根向西了望，想望透黑夜看中国的黎明，用十七年未餍中国的眼睛 饕餮地图，从西湖到太湖，到多鹧鸪的重庆，代替回乡。
错误
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……
秭归屈原墓
我不信
那芳洁的荷衣，和兰与蕙
缀成的华美的花环
已经被大地永远收回
埋在这座坟茔
我不信
那顶山一样崛起的峨冠
和腰间嵌着星月的长铗
也埋在这里，变成了泥冢的土
再没有来寻找这冠这剑的人
我不信
那以前额叩开过天庭门扉的头颅
再也撞不破地下死亡的门户
那双手臂，那双抱起过崦嵫山
匆匆落日的手臂
能平静地抱住墓上一天一天的黄昏
我不信
那上下求索的脚步，最终
就走到这里停在这里
那漫漫的漫漫的路的终点
就是回到起点，结束在故园的家门
那飘风，云霓，凤凰
以及为太阳驾车的羲和
载他周流四极，却载不起这一方坟土
也在这里邈远散去，踪迹难寻
我不信
那对天发出的一连一百七十多问
就这样被一堆泥土填满
地上给他的最后回答和最后一问
竟是这一座问也无声的坟
相信未来
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命
1968年 北京
这是四点零八分的北京
这是四点零八分的北京，一片手的海洋翻动； 这是四点零八分的北京，一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑，突然一阵剧烈的抖动。我双眼吃惊地望着窗外，不知发生了什么事情。
我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈手中。
线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情。
——一阵阵告别的声浪，就要卷走车站； 北京在我的脚下，已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，想一把抓住他的衣领，然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊，北京！
终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。
1968年12月20日
秋
连鸽哨都发出成熟的音调，过去了，那阵雨喧闹的夏季。不再想那严峻的闷热的考验，危险游泳中的细节回忆。
经历过春天萌芽的破土，幼芽成长中的扭曲和受伤，这些枝条在烈日下也狂热过，差点在雨夜中迷失方向。
现在，平易的天空没有浮云，山川明净，视野格外宽远； 智慧、感情都成熟的季节啊，河水也像是来自更深处的源泉。
紊乱的气流经过发酵，在山谷里酿成透明的好酒；
吹来的是第几阵秋意？醉人的香味 已把秋花秋叶深深染透。
街树也用红颜色暗示点什么，自行车的车轮闪射着朝气； 塔吊的长臂在高空指向远方，秋阳在上面扫描丰收的信息。
1979年秋
回答
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界 我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
第四篇：现代诗
《书》
这是一片七彩的天地 走进它 你会忘乎所以 似良师 似知己 不知不觉中 受益
这是一处梦想的阶梯 拥有它 你会充满希冀 可借鉴 可激励 潜移默化中 奋起
书 你是沉默的
你的沉默却是力量爆发的发源地 书 你是平凡的
你的平凡却有着创造一切的传奇
【注：这里的‘书’是指好书。诚然，书是人写的，鸟人有，鸟书自有。】
《落叶》
落叶秋风吟唱中，你翩翩而去；纤雨丝丝时，你弃我而行。枯根有诱唤，季节有摇铃。轮回转世，注定的姻缘„„不为真爱不为情，激情的闪电里，只要和你双飞同行。绽放吧，最后一抹春红。飞旋吧，萍水相逢。你看不到的背后——凋零，凋零，青春早已泪眼朦胧。
《雨中》
一朵云 ,拧下一阵雨匆匆地掠过车篷 :汽车兵 ,从窗口伸出一只手 ,想接一把雨擦擦眼睛。雨呢 ?雨呢 ?好像顽皮的云朵在逗引我们的汽车兵 :亮晶晶的雨没落就干了 ,大戈壁呀仍如炉火熊熊汽车兵一笑 ,又睁大了眼睛。“干!”焦裂的唇边迸出一个字。车队切开大戈壁 ,碾出一道七彩的!《牵牛花》 叶儿像巴掌，藤儿长又长，喜欢攀登，一心向上。缠上竹竿竿，爬上高围墙，挂几个花喇叭，不说也不唱。niR中国儿童资源网不为自夸作广播，只是请你观赏，看着漂漂亮亮，嗅着阵阵清香。
第五篇：现代诗
《金色花》
假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”
我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷(dǎo)告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》(yǎn)，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”
这就是你同我那时所要说的话了。
《金色花》散文诗赏析
“假如我变了一朵„金色花‟”，要理解这开篇的句子，就要联系到《金色花》的上篇散文诗《云与波》。诗人在《云与波》中写那孩子有一种想融入云和波的生命之中的强烈愿望。但是他不能，因为云和波是如此遥远，而且他也不愿意离开妈妈。后来他想变成云，而他的妈妈则变成月，或者他将变成波而他的妈妈变成陌生的岸。故诗人在《金色花》开篇中说，那孩子在欲将自己隐藏起来的种种尝试都失败以后，希望变成一朵金色花（圣树上开出的金黄色碎花）。这样他就能隐藏起来，避过妈妈的耳目，然后再作为一个孩子回到她的身边。
那孩子还不懂得区别别人和自然，他的种种计划是不受可能性的制约的。
诗人用第一人称描写那孩子的种种计划，先是在“新生的树叶上跳舞”，让妈妈到处叫着找他，而他则“暗暗地在那里匿笑”，这种天真的“捉弄”，生动地表现了妈妈与孩子的深厚感情。接着，写变成“金色花”的那孩子“悄悄地开放花瓣儿”，看着母亲工作，让妈妈在小庭院里嗅着花香。这是对妈妈精神上的慰藉。诗人进一步展开幻想，让“金色花”的树阴伴着妈妈读书。最后，那“金色花”在黄昏时又落在地上，变成了妈妈的孩子，倾听妈妈讲故事。妈妈称他为“坏孩子”的“坏”是调皮、淘气的意思，是贬义褒用。那孩子故意不告诉妈妈自己在哪里。母子和谐生活的情趣，令人陶醉；孩子的娇憨之态可掬，令人爱不自禁。
这首诗用充满童稚的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱而又捎带顽皮地与妈妈嬉戏的心理，含蓄巧妙地表达了孩子须臾不离妈妈的难舍难分的深厚感情 论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
诗是这样的：
你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。
那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。
诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。
这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？
如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太平庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。
但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。
当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢？
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