第一篇：知荣明耻树新风演讲稿
知荣辱树新风
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！、我很荣幸能站在这里与大家共同畅谈这个古老而又崭新，遥远而又熟悉的话题——荣辱观。我们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，应该怎样来规范自己的言行呢？
请时时刻刻记住胡爷爷提出的“八荣八耻”，它就像我们行为的准绳，一座道德的灯塔，规范我们的行为，照亮我们前进的方向，让我们做文明的小标兵，光荣的中国人。当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能够与世界上最伟大的人比肩齐高，请看这一串光辉的名字，从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清„„无数铮铮铁骨的人物，为我们树起了榜样，演绎了无数可歌可泣的事迹，难道我们不应该向他们学习吗？
袁隆平，一位真正的耕耘者，当他名扬天下的时候，却仅仅还是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足，难道我们不应该为他欢呼吗？
徐本禹，从繁华的城市，走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本不属于他的责任，难道我们不应该为他竖起
大拇指吗？
王顺友，一个平凡的邮递员，一个人，一匹马在深山里穿行送信二十年，在常人看似乎乏味的工作上，一丝不苟，无怨无悔，难道你的心一点也没有被震撼吗？
林秀贞老奶奶，30年如一日，赡养了六位与自己毫无血缘关系的老人，她用爱的双手，支撑起六位老人生命的天空，难道你没有为她的行为产生一点敬意吗？
这一批批中华民族的优秀儿女闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个名字背后都有一段鲜为人知的动人故事，他们大公无私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，弘扬着道德的大旗，耸立起一座座人格的丰碑。
然而，仍有一些人忽视了社会主义荣辱观。“墙角数枝梅，不知你是谁，如果你不说，就是你同桌。” “朝辞白帝彩云间，李白来到洗手间。小李飞刀一瞬间，把他变成小太监。”不知是谁又在唱了，像这类童谣在校园里十分流行，大家都认为这是一种时尚。有时也为一点小事，大家争得面红耳赤，有些家长也会为一点不顺心的事与邻居闹得唾沫飞溅„„但大家曾想过吗？你们的这一点看似乎不起眼的小事已经丧失了社会主义荣辱观。如果大家都能知荣明耻，你谦让一点，我谦让一点，你贡献一点他贡献一点我们的社会风气不就好了吗？
当前，大家学雷锋活动开展得如火如荼，像雷锋那样做
为荣之事，拒为辱之行，求真、善、美，知荣明耻，不断追求崇高的人生境界。
请问同学们，你开始行动了吗？没有，也没关系，那你就从现在做起，从自己做起吧，从点滴做起，让我们一起来吧！让我们知荣明辱，树新风，促和谐，携手共创和谐社会，共同将祖国传统发扬光大！
第二篇：知荣明耻树新风之我见
知荣明耻树新风之我见
2006年3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述，澄清了荣辱观上的错误认识，确立了是非的明确界限。“荣”是积极奋进的目标，“耻”是防微杜渐的警钟。整个社会形成共识，形成合力，齐推为荣之事，同斥为辱之行，将我国的思想道德建设推进到 一个新的阶段。
“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。作为一名当代的大学生，我在这些日结合古今国人的事迹进行学习，感到受益良多。
荣辱观是一个历史范畴，不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！但是不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。现在，就让我们来看一连串荣耻对比的例子，或许之后能有更深切的体会。
以热爱祖国为荣：钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然抛弃在美国的优裕生活，回到自己的祖国。
以危害祖国为耻：袁世凯，逆历史发展潮流，为了换取日本支持他称帝，不顾国人反对，与日本帝国主义签订丧权卖国的《21条》。
以服务人民为荣：焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
以背离人民为耻：江青，为争夺最高权力，结成“四人帮”，在“文革”中迫害大量党内外民主人士，给我国政治经济建设带来严重破坏。
以崇尚科学为荣：张衡，上知天文（浑天仪），下知地理（地动仪），热衷科学，并积极将研究成果应用于实践。
以愚昧无知为耻：西晋惠帝司马衷，在民间饥荒时竟说“没粮食，为什么不喝肉粥？”。以诚实守信为荣：季布，得黄金百斤,不如得季布一诺
以见利忘义为耻：三国时的吕布，受外利所诱，反复无常。
„„„„
不再多做对比了，不辨是非难处世，不知荣辱不成人，相信大家的脑海中已经对何谓荣、何谓耻有了一个明晰的是非界限。可惜在现实生活中我们还经常能见到那些不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣等荣辱观缺失乃至颠倒的表现。造成这种状况有多种因素。社会生活的深刻变革，各种文化的激烈碰撞，市场活动的消极因素，都影响着人们的思想观念和行为。面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。
比如，不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”，如此等等。
再比如，不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。更有甚者，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻。旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装里粉墨登场。在现阶段中央不断加强反腐倡廉工作力度的情况下，有的领导干部依然我行我素，以享有特权为荣，动则前呼后拥，食则挥霍无度，为官与民争利，用人结伙营私，上梁不正下梁歪，在社会上造成极为恶劣的影响。
大学生是我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。在他们身上，寄托着中华民族的美好未来。
但是，目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如，在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多，而对国家的前途，民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑；有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪；讲诚信吃亏的错误观念，在大学生中也不同程度的存在。这些学生，忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，整天在校园无所事事，消磨时光，有的甚至连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题，不仅直接妨碍到他们的成才，而且关系到国家、民族的前途和命运，关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。
因此，分清荣辱观上的是非，并忠实践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，在广大干群中树立明荣知耻新风气的任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣，不以耻为耻的事情，需要我们把全社会道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；需要大力弘扬社会正气，营造扬荣抑耻的良好氛围，让人们不耻为、不屑为；需要从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为。社会机制的建立健全，为社会公德的发扬和人们道德水平的普遍提升提供了强大的支持和保障。“德者，内也。得者，外也。”荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到个人的自我确认，更需要得到社会的认同；“荣”是社会赋予的，“辱”也是社会给予的。高尚的人做出道德的行为，是出于内心高尚的道德观念，这种行为应该得到社会的认可和褒奖，应有所“得”；同样，对于那些违背社会公德的人，社会也应该加以批判、制裁，让他们有所“失”。也只有如此，才能激发更多的人去做更高尚的事，也只有如此，“荣”才能得以发扬，“耻”才能得以抑止。
当前，我们一方面要加大“八荣”层面的宣传教育力度，另一方面也要加大“八耻”方面的制度约束力度。要立足当前、着眼长远，建立健全机制，充分发挥法律法规的保障作用、规章制度的激励作用和具体政策的导向作用。既要形成强大的社会舆论压力，又要加强制度和机制的创新，做到是非明确、赏罚分明，让广大社会成员不仅从内心的道德感，而且从社会大众的评价中，感受到有德者高尚，得到赞赏和推崇；无德者可耻，受到贬斥和制裁。如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气，树立知荣明耻新风。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到背刺“精忠报国”的岳飞；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清„„翻开中华民族五千年的历史，每一页都闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着一面面道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。他们是我们学习的楷模。作为新时代的大学生，我们只有树立了正确的社会主义荣辱观，知荣明耻，扬荣抑耻，才能正确地把握自己人生的航向，坚持为社会主义事业而奋斗，并最终在党的领导下实现建设和谐社会的目标。
第三篇：知荣明耻树新风学生作文
知荣明耻树新风学生作文
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
位卑未敢忘国，报国需要自强而不是空言。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
知荣明耻树新风
“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记……”听，清脆响亮的声音在美丽的校园里久久回荡。这是我们自编自导自演的“八荣八耻拍手歌”，是一个好听的快板。
自从胡锦涛总书记提出的“社会主义荣辱观”后，给我们了一个标准，让我们知道了什么光荣，什么可耻，我们更应该时时刻刻注意自己的一言一行。
我们中国是四大文明古国之一，有着五千年的文明历史，我们作为中国的一名少先队员，我们更应该知荣明耻。
有一次，我的好朋友常青给我讲另外一个故事：
有一天，我和常霞正在一起玩，忽然看见一个东西在闪闪发光，我们好奇的跑过去一看，呀，是一枚一元钱的硬币。
这时，常霞鼓动我说：“咱两个1人5角，买两块雪糕吃了吧！”
我自己心里这时也非常矛盾，好像有两个小人儿在斗争。一个小人儿说：“有便宜不占，是个大傻瓜，当然要花了！”另一个小人儿说：“不能花，因为这是别人的钱，不是你自己的劳动所得的。”
我一时也拿不定主意了：花还是不花呢？但是我犹豫了片刻后，我选择了不花，还有语重心长的对常霞说：“这不是我们自己的钱，你自己丢了钱着急吗？ “当然着急了，十分着急！”常霞说。
“那别人呢？”
“这……”常霞若有所思。
“那我们等失主吧！”
“好吧！”常霞爽快的答应了。
于是，我们坐在那儿等，等呀等呀等呀等……等了足足有半个小时，才看见有一个六七岁的小孩子气喘吁吁的跑了过来。
“你怎么了？”我问。
“我、我、我、我的钱丢、丢了。”那个小孩带着哭腔。“多少？”
“1元！”
“别哭了，在我这儿！”说着，我把那1元钱给了他。
那个小孩转忧为喜。
看啊，她这种拾金不昧的做法十分光荣，让我们都来学习她的这种精神吧！当然，还有很多人值得我们学习，但是，我们要从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
请记住—— 知荣明耻树新风。
《知荣明耻树新风》读后感（1）
读了《知荣明耻树新风》这本书，我感受很多。
这本书告诉我们：作为小学生要牢记八荣八耻，树立社会主义荣辱观。要采取各种方式、通过多种途径，在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义，促进良好社会风气的形成和发展。中华民族是一个有着五千年文明史的民族，一个有着良好传统美德的民族。早在两千多年前古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观，到了宋代，又有了“八德”的准则。在中华民族的历史长河中，传统美德不断发展、不断深化，源远流长。做为小学生,我们要理解八荣八耻，铭记在心。如诚实守信，要求我们不说谎、讲信用。诚实讲信用才能赢得别人的信任。我们家的零花钱就摆在一个盒子里，可以随便拿。可我每次要买什么都事先跟爸妈讲，爸妈同意后才到小盒子里拿钱去买，买完后再把找的钱如数放回去。正是因为我诚实，爸妈相信我，没有把钱锁起来。可有些同学在这些方面做得就不好，背着家长拿钱买零食、买游戏，还谎称钱丢了„„谎话迟早有一天会被揭穿的，试想到那时别人还那么容易相信你吗？
书中还说到要艰苦奋斗，勤俭节约。确实，虽然我们现在的生活好了，可仍然要艰苦奋斗，勤俭节约。这是我们中华民族的传统美德，比如要节约水电、节约粮食，不奢侈浪费。我是在学校吃午饭的。每每遇到同学们不喜欢吃的菜，如：豆腐干，青菜-----，很多同学一口没吃就把它倒了。还有香喷喷的米饭，有同学吃不了两口，就不吃了，多可惜啊！粮食是农民伯伯辛勤劳动换来的。“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”呀。
读了这本书，我心潮起伏，看到我们身边的一些现象，更觉得要加强对小学生的荣辱观教育，要让我们牢记“八荣八耻”，从我做起、从小事做起、从现在做起，做个爱祖国、学科学、诚实、守信、文明的小公民吧！
教师的话：从小树立荣辱观，是我们中，小学生必修的一课。中华民族是一个具有高修养的民族，五千年灿烂的文化底蕴，奠定了人民高尚的文化素养，视民族荣辱为己任。让我们牢记“八荣八耻”，从我做起、从小事做起、从现在做起，做一个合格的小公民，为迎接上海世博会而努力。
我看八荣八耻――读《知荣明耻树新风》有感
一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明和政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重耀标志。公民的思想道德建设，必须以科学发展观为指导，树立正确的价值观，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆；坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
中华民族是一个有着五千年文明史的民族，是一个有着良好传统美德的民族，早在几千年前，古人就提出“礼、义、廉、耻”的道德观。到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”。在中华民族的历史长河中，传统美德深化发展，源远流长。新世纪的中国，也产生了适应当前社会的社会主义荣辱观――“八荣八耻”。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设和青少年精神文明建设树起了新的标杆。
热爱祖国，只是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为做人的根本与大节。霍去病，卫国破敌，壮志凌云；戚继光，抗击倭寇，“一年三百六十日，都是横戈马上行”；林则徐，临危受命，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；左宗堂，以花甲之年，请缨出征，收复新疆大片领土；杨靖宇，战斗在白山黑水，洒尽最后一滴血，威震敌胆；狼牙山五壮士，宁死不屈；被毛主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚在后方竭尽全力，为国家无私奉献。他们都“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，从心底把国家的兴衰与自己的荣辱，自然而然联系在一起。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，要求我们能认真做好自己的职业活动和工作实践。作为大学生，履行全心全意为人民服务的宗旨首要的一条，就是完成好自己的学习任务，培养多方面的能力，掌握过硬的为人民服务的本领。在学习生活中，更应该“不以恶小而为之，不以善小而不为”，在一点一滴的小事中逐步提高为人民服务的意识。
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，就是要不断追求科学、尊重科学，坚持科学发展观。作为大学生，则更要提倡文明、提倡科学，拒绝迷信、拒绝邪教。小平同志说过：科学技术是第一生产力。胡锦涛主席在两会提出重庆发展的“314总体部署”，要实现这“三大定位、一大目标，四大任务”，就必须坚持科学发展观，实现了这些目标要求，重庆就能够真正走出一条科学发展的新路子，就能够真正实现中央对重庆成为西部和长江上游的“窗口”、“龙头”并发挥辐射带动作用的期望，就能够真正让广大人民群众过上和谐安康的幸福生活。从更高的层面上认识，也是中央对实施西部大开发战略的最新部署。
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。家境优越、时代进步为青年人提供了良好的学习环境，但是也滋生了好逸恶劳的不良风气。劳动创造了人类，创造了现代文明，没有劳动，社会是无法进步的。当一个人自我价值的提升与社会价值的提升方向一致的时候，这个人就一定会被社会认为是一个热爱劳动的人。“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，就是无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；而那些贪图安逸、好逸恶劳的人必然为社会所不耻。没有顽强细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。每个人都应该热爱劳动、尊重平凡。
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，就必须每个细胞都健全，就必须每个细胞紧密团结，相互协调。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，就是要提倡集体主义精神，提倡团结互助，培育和形成社会主义的、集体主义的道德观，使人与人之间团结关爱，而不是为了一己或一家的局部利益，去牺牲他人的、大家的、社会的利益。个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。团结就是力量，良好的互助合作精神是我们每个人，尤其是每个青年必备的一项素质。
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚实是做人之本，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，只有讲诚信的人才能得到尊敬和爱戴；诚信也是一种遍布整个社会的责任。当今社会，我们应该高度重视，加强道德信仰的建设与道德修养的培养，从我做起，从日常生活做起。重庆要“求突破大发展上台阶”，就必须首先客观的认识当前的状况，不能急功近利，要大兴真抓实干之风，脚踏实地去拼搏、去苦干。遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务，是保持社会和谐安定的重要条件。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，就是说人人守法纪，凡事依法纪，则社会安定，经济发展；否则，人民群众就不会安居乐业。大学生是社会栋梁，更应该带头遵守法纪、敬畏法度，自觉拿起法纪这一有力武器，与各种违法乱纪行为作坚决的斗争。遵纪守法的人感到光荣、自在，得到尊重和支持；违背法律的行为必将被斥责、抵制，乃至被绳之以法。
艰苦奋斗是中华民族的一种崇高的精神。古语有曰：由俭入奢易，由奢入俭难。毛主席也说过：要继续保持艰苦奋斗的作风。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，就是要树立正确的节约观，树立崇尚节约、浪费可耻的观点，增强节约意识，做到身体力行；继承和发扬优秀的民族精神和光荣的革命传统，在意志上要奋发有为、坚忍不拔，学会吃苦耐劳，迎接更严峻的社会挑战。
“八荣八耻”是社会主义先进文化的精辟总结，是适应时代发展的社会主义荣辱观，让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，作为一名大学生，一个国家的青年，我们应始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，为社会主义建设奉献自己的青春和力量！
参考文献：[1] 《知荣明耻树新风》，大学版/《课堂内外》杂志社编，重庆：重庆出版社，2006.11
[2] 重庆市委市政府召开全市传达贯彻胡锦涛总书记重要讲话干部大会，http://www.xiexiebang.com/ghdt/content.aspx?id=9835
知荣明耻树新风演讲稿
知荣明耻树新风
我们是21世纪的小主人。生活在当今高科技发达的社会里，我应该树立知荣明耻树新风的传统美德。
我作为一个少先队员，更应该有良好的知荣明耻树新风的传统美德，树立八荣八耻的社会荣辱观。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。是中华传统美德和时代精神的完美结合。我作为一个少先队小学生要承担着爱祖国，爱集体，也要有爱心，在遇到坏人坏事时，要挺身而出，与坏人坏事做斗争，在遇到需要帮助的人，要用真诚的爱心去帮助需要帮助的人，在校园里和同学和睦相处、互相帮助，做一个能帮助老师分忧解难的好学生。不管在学校、还是在家里，有养成热爱劳动，生活自理的良好习惯，还要懂得勤俭节约。爸爸、妈妈工作辛苦，他们用无微不至的爱关心我，我应该也做一个理解父母，孝敬父母的好儿子。
通过知荣明耻树新风教育活动的开展，帮助我们青少年学生积极践行，结合日常生活实践，把八荣八耻入耳入脑并转化到青少年自觉行动，做一个孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德的新时代的小主人。
演讲人：李旭光
“知荣明耻树新风”演讲稿
敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻” 是中华传统美德和时代精神的完美结合,也为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们作为少先队员决心做到：
以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。
同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻树新风”的活动中，更加全面地发展自己。同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！
演讲人：李丹
做知荣明耻好少年
龙王乡柿园吴学校
吴二平
最近，我认真拜读了《知荣明耻树新风》这本书，使我受益匪浅。我从这本书中学到了许多知识，明白了许多做人的道理。这本书为我以后的健康成长提供了精神食粮。
读完这本书后，我知道了：
一、做什么事都要团结。
二、做人要诚实守信。
三、要勤俭节约崇尚科学等。其中第八章勤奋自强节约有方的第二篇给我留下了深刻的印象。它使我懂得了以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这让我想起了自己也曾是一个不节约的人。记得那是去年春节的事了，那天，爸爸妈妈都在厨房里做饭，不一会儿，饭做好了，全家人围坐在饭桌前说说笑笑，不料，我夹菜的时候，不小心把菜掉到了饭桌上。我正想把它弄到地上，爸爸看了说：“二平，把菜吃了。”我说：“不，掉在桌上的菜那么脏我不吃。”爸爸生气地对我说：“你这孩子怎么这么不知道节约，平时你们老师是怎么教育你的。你们不是学过《悯农》这首诗吗？你背一背。”我极不情愿的背了起来“,锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”爸爸语重心长地对我说：“这粮食可是农民伯伯用汗水换来的啊！你可要珍惜它呀！”听了爸爸的话，我羞愧的无地自容，于是跑到饭桌前把菜夹起来吃了。爸爸笑着说：“这才是我的好女儿。” 读了《知荣明耻树新风》这本书，我知道了什么是光荣，什么是可耻。我想：知荣明耻适用于各行各业，渗透在生活的各个方面。它无处不在无时不有，它像一面镜子，照出人间的真美善丑；它像一瓶洗涤剂，洗刷掉人们心中的污垢，使人们更趋于文明；它是我们前进路上的指明灯，指引着我们在人生的道路上越走越开阔，2008年奥运会将在我们祖国的首都北京举行，文明行为将向世人展示我们中华民族的综合素质。同学们，为了美好的明天，我们要从身边小事做起，严格要求自己，牢固树立荣辱观，做一位知荣明耻的好少年。
教学随笔
今天，我在一本妇女杂志上看到由词写作文的内容，此信息一下子吸引了我的眼球，我迫不及待地翻到第52页，细细地读了作文要求。我想，这个作文训练多新颖呀!比现在我们语文课本上的习作训练强多了，看到一个个小作者的习作内容，我按奈不住蠢蠢欲动的心，我的学生会写吗？这是过去从来没接触的作文练习。今天正巧是作文课，何不让学生试一试呢？上课了，我拿着这本书走进教室，我把这些词抄在黑板上。
A:月色
静悄悄 雨 照片
拥抱
家乡
难忘
回忆 B：微笑
冷
解脱
疼痛
洁白
晕眩
露珠
光明
c: 丁东
冷清清
明晃晃
咔嚓
咣当
街
酸溜溜
爸爸 我先让学生猜猜要做什么，同学们好奇心极强，各抒己见，滔滔不绝。有的说:“用这些词说一句话。”有的说：“用这些词讲一个故事。”……同学们相互肯定，又相互否定。有的同学焦急地说：“老师，你就告诉我们吧!”我见时机已成熟，便对同学们说:”你们想不想用这些词写一篇文章呢？“同学们听后，面面相觑，有的呀了一声。我说：“怎么啦，有问题？”我把写作要求告诉同学们，同学们心里有了底，有的跃跃欲试，我说;“给你5分钟时间的构思，选择好事例，展开丰富的想象，体裁不限，看谁的构思新颖，奇妙。我还要和同学进行比赛。“同学们听了，非常高兴。比赛开始了，只见同学们拿起笔，一会双眉紧索，一会眉开眼笑，胜券在握，我也抓紧时间开始写，由于平时都是学生写，我批改，好长时间没写，钢笔好像不听使唤，我稳定好情绪，思路慢慢打开，材料在脑海中应允而生，行云流水。仅用了十分钟时间，《难忘的一次春游》已经完成，仔细读一读，觉得很满意，再看看同学们，有的已经写完，有的即将完成。稍等片刻，同学们的佳作已经完成。我率先读我的作品，同学们听后，不由自主地为我鼓掌，接着是同学读自己的作品，师生听后，也为他鼓起了掌。我听了同学们的作品，构思新奇，语句通顺，叙事完整，语言优美等，令我大吃一惊，我也为同学们喝彩。就这样，一节作文课在轻松自在中完成啦，我和同学们都有一种成功的喜悦。我想：只要让学生放开写，写他自己喜欢的东西，往往会有意想不到的收获。
第四篇：荣辱观演讲稿-知荣明耻树新风
荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风
荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风2007-12-18 19:28:15第1文秘网第1公文网荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风(2)荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风
知荣明耻树新风
各位领导、各位同仁，各位朋友，大家好!
我叫（来自），来自市新华书店。很高兴今天我能站在这里参加这次演讲，和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大
干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会
集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在
学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢？
真的是太远吗?那好，来听一个我们新华书店的故事吧！
2006年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证
件。就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。她是谁呢？她不是别人！她就是我们书店门市部的何慧铃同志。
亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢？可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧！
同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：
以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；
以服务读者为荣，以背离读者为耻；
以开拓创新为荣，以不思进取为耻；
以敬业爱岗为荣，以违章违纪为
耻；
以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；
以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻；
以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，荣辱观演讲稿:知荣明耻树新风
第五篇：演讲稿：知荣明耻，为人师表
大家好!我是山西国际商务职业学院的一名教师。今天,我演讲的题目是:知荣明耻,为人师表。
一次,我在课下与学生进行交流,给他们提出这样一个问题:你的理想是什么 有的说要当一名人名教师,有的却说要出则奔驰宝马,入则五星酒店,有的甚至还说要坐则高高在上,出则前呼后拥……。听着他们的回答,看着他们那渴望理想实现的眼神,心里不禁在想:“谁都在教育自己的孩子要好好学习,以后出人头地,光宗耀祖,当他们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上尘埃时,我去责怪他们应该懂得如何做人吗 ”社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。
让人惋惜的是,有不少受过高等教育,本应明是非,知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流。不是如今的人们不懂是非荣辱,只因那早已化作人们心中的圣殿,渴望而不可及。于是,谁对谁错,人人都心如明镜;谁荣谁耻,却又人人都口若悬冰。是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜面前变形了,扭曲了!至于光荣,人们更多的只能去书本中寻找了:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字闪耀史册;辛弃疾一生戎马,死后英名永垂!革命战争时期,有多少爱国志士心怀着这些英雄的名字,把生命奉献在了战场;新中国建立后,又有多少热血儿男,铭记着他们的诗篇,把汗水挥洒在遥远的边疆。想起他们,人们依然会敬佩,会感动,但却也仅限于敬佩和感动了。在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前,越来越多的人把荣辱观抛在了脑后,而在越来越多的大学生心里,名与利也正成为他们今天学习的最大功利追求。
看着他们那纯洁的心灵染上尘埃,我心痛却又无奈,我期待着一阵春风还他们一个明净的天空。昨天洋人手起刀落,满地国人之血,围观的中国人无动于衷,于是鲁迅先生一声呐喊唤醒国人无数。今天,又有一个声音在人们的耳边响起,告诉我们什么是羞耻,什么是光荣。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”就像一面明镜,让人们重新看到了真实。变形了的,还原了;扭曲了的,端正了;美好的,在镜中缤纷多彩;丑恶的,在镜中原形毕露。当人们分不清是非荣辱,正邪善恶时,它就是一台良心的天平!钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,新中国成立后,他毅然回到了自己的祖国,焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他们给我们送来了一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍整个中国,当人们开始正视自己的人生方向,他们就是我们最好的榜样!淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;失去了的,去寻找;坚持着的,去传承!接着胡总书记送来的这场春风,让我们每一个人都牢记“八荣八耻”,更不忘我,作为一名人民教师,为人师表,铸就社会主义接班人的钢铁长城!
在我们的社会里,是非,善恶的界限不能混淆,具有良好师德的教师就是一团火,一座丰碑,给人以启迪,给人以动力!胡锦涛总书记提出的八荣八耻鲜明地指出了我们应该坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么。一个民族有一个民族的时代风尚,八荣八耻在全社会蔚然成风,我们的民族就会在思想道德建设上,站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步。
我们是光荣的人民教师,肩负着培养人才,振兴中华的重任!让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,让“八荣八耻”成为我们行动的指南,用我们的真诚与热情,点燃理想的火炬,用我们的智慧与双手,托起明天的太阳!
谢谢大家!
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