个人修养(共五则)

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第一篇:个人修养

个人修养

成熟的人不问过去; 聪明的人不问现在; 豁达的人不问未来。一 成熟的人不问过去; 聪明的人不问现在; 豁达的人不问未来。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。二 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。三 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,四 你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂 你的是朋友。你的是朋友。人只要能掌握自己,便什么也不会失去。五 人只要能掌握自己,便什么也不会失去。变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。六 变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,七 简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想 的太多。的太多。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,八 人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛 刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。把这个坏习惯改过来,天下太平。我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。九 我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。十 你的丑和你的脸没有关系 航海者虽比观望者要冒更大的风险,十一 航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼 岸。穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。十二 穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。十三 不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上 西上,十四 一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与 别人不同的东西上。别人不同的东西上。

十五

静坐常思己过,闲谈莫论人非。静坐常思己过,闲谈莫论人非。

发展是硬道理,但硬发展是没道理。十六 发展是硬道理,但硬发展是没道理。人们是看你做什么,不是听你说什么。十七 人们是看你做什么,不是听你说什么。要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。十八 要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。十九 不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。二十 对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。二十一 嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。有些事情,不谈

是个结,谈开了是个疤。二十二 有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。二十三 一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。二十四 喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

个人修养

1、不要自视清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别 人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不 把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一

时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。-

2、不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯; 种下习惯便会 收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个 人。

3、不要轻易求人

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当 自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊 重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认 识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心 去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人 之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山 还是山,看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体 是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样 东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养 育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

6、不要乱发脾气

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都 是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己 恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山: 井冈山 普陀山 八宝山,退一步海阔天空,忍一事 风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。

7、不要信口开河

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种 成熟

8、不要小看仪表

撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一 种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵 瑜伽——调适、修炼、超越。

9、不要封闭自己

帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是 一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

10、不要欺负老实人

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理 健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,
,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多 一分事业,积善成德、修身养性


第二篇:个人修养

修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理 论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。

我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气 的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个 字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是与众不同的,文化总是在不知不觉中改变着你。

一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现很充实;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因,今世是果,因果循环报应。那么,良好的 修养也许就是在播种良好的结果吧。

修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗,随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾,随地吐 痰,不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯,但不分场合,如在公共汽车上或其他公共场所。有的人 伤害了别人的利益,自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

外国人很注意修养,在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下。大家目瞪口呆,不知道这位大亨 为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说;“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告 诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄,但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养,这种 修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

而再看看我们国家的有些名人或大款,吃喝穿戴讲排场,一桌几千元的饭菜,没吃多少就走人了,如此铺张浪费,能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气,专门比 谁的车豪华,谁的别墅气派,就是不比谁为社会奉献多,谁为国家贡献大。如果光有财富,没有修养,也就

失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥 有形成极大的反差。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来 说,是一种惩罚。还有的人,故意装出一副有修养的面孔,但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实,不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自 于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去,而精神永存。不要再驻足于花园,因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富,不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暂的,这是对于有形的生命而言,无论是彪炳千秋的伟人,还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的,这是基于无形的生命而言,不管他是千年前修建阿房宫的匠人,还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命,永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量,它常常昭示着历史的力量,生命的价值。

古人云“近朱者赤,近墨者黑”,这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见,人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极 因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上,形成良好的思想道德理念和道德修养,反之,也会让人精神颓废,意志消沉,道德沦丧。现 在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

人生有限,事业无涯,中华民族历来有积极进取,乐观向上,厚德载物,自强不息的人生态度,积极高尚的人生观,世界观,价值观,使得青春得以延续,宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观,价值观,才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养,把握人生的方向。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越 影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力 以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法.要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问 题.从内心深处,我们每一个人

都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中“ 终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.一个要想加深自己的修养,首先要从”改“做起,从”受“做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假 如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这 样才能得到不断地进步.2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能”受".和学习读书是同样的道 理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它 消化成为自己的思想.我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.因此,我们想要加深修养,就应该要:

1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受气.3.要思考,思想,思虑.4.要敢说,敢做.敢当.一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

第三篇:谈谈个人修养

谈谈个人修养(谈谈社会公德;谈谈卫生与健康;谈谈对环境保护认识)

如果一个人在公共场所随意吸烟、随地小便、随地土痰,这样的卫生行为,不但破坏了公共卫生环境,而且还影响他人的健康,同时关系到个人修养问题。在此,我想通过自己旅途当中所看到的几件小事,谈谈有关个人修养问题。

有一次,我坐夜间的火车从宁波到上海去。我邻座的旅客好像是一位外出的打工者,我看见他接连不断的吸烟,座位底下到处是烟蒂。我提醒说:“同志,公共车厢不能吸烟!”他根本没在意,还是我行我素。过了嘉兴火车站,车厢里警察过来了。他还在吸烟,警察走到他身边说:“同志,公共车厢不能吸烟,你破坏了公共卫生环境,还影响他人健康,请罚二十元。”这时,他才知道自己的不对,他只好乖乖的拿出二十元。

凌晨的时候,火车进了上海站。我走出火车站,就去上厕所了。当我走出厕所时,看见一位男旅客,在厕所旁的绿化带小便。车站的卫生监督员走了过来,叫住了这位旅客,说:“同志,你的行为破坏了公共卫生环境,还会影响他人健康,请罚二十元!”那位旅客只好老实的拿出二十元接受罚款教育。

后来,我坐公交车去了上海长途汽车站,在候车室等车。我对面的一位旅客,随意地往地上吐痰,好像旁边无人一样。不一会,一位工作人员走到他身边说:“同志,不能在候车室随地吐痰,这样不但破坏公共卫生环境,还影响他人健康,请罚十元!”这位旅客只好拿出十元接受罚款教育。

在这次旅途中,见到那几位旅客,在公共场所随意吸烟、随地小便、随地吐痰,不但破坏了公共卫生环境,还影响他人的健康。这事虽小,但关系到一个人的修养问题。我们应该从生活中的小事做起,提高个人的修养。

第四篇:谈谈个人修养

谈谈个人修养

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.

第五篇:浅谈个人修养

浅谈个人修养

修养是什么?是高贵?是清高?还是一种自我追求?这是一个值得思考的问题。

修养,就是人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。这关系到我们自己,是我们自我的感觉,现在的社会,个人修养俨然成为一种无形的力量,约束着你,我,他的行为。我们只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重,被社会所认可。

书面上对修养的定义这样说:就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。

我们都希望我们个有高尚修养的人,那如和才能提高我们的自身修养呢? 古人云:仁义礼智信。

首要就是做到“仁”,仁慈,仁念,人道。用爱去平衡一个平和的心态,“静坐当思自身过,闲谈莫论他人非”,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。世事变化莫测,我们不能预知未来也不可以操控现在,唯有心态,我们可以自我控制,用一个平和平静的态度处世,不急不骄不躁,用仁念来修炼我们的身心,让我们的心境上升新的高度,处变不惊也能彰显我们的修养。

“礼”,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。其实做到礼,很简单,一句“谢谢,您好。再见。。。”这都是日常的礼仪表现,中国是礼仪之邦,我们泱泱大国,自古以来就个懂礼并践行礼的国家,古人讲“礼者敬人也”,可见礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。礼仪就让我们从尊老爱幼,礼貌待人开始,从自我服饰,妆容这些细节开始。

“知足”知足者常乐。知足而且满意自己的生活,从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时,也彰显了我们良好的修养。

修养是个问题,高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题,我也只是浅谈。

修养是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的行为习惯,修养是“人之初,性本善”的本性使然,修养是“修身、齐家、治国、平天下”的雄才伟略。修养是“路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索”的不断探求,不断进步。修养就是我们一直要去践行,一直要做到的生活境界。让我们从我做起,从细节做起,共同为和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。

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