第一篇：读书笔记——特拉法尔加中打动人的文字
我们的舰队在三巴拉宽的大海里兜住风呼呼直窜；放起它们的芦杆炮，模仿接舷血战互相碰撞，假想的舰队将士在英勇厮杀；硝烟把船都给罩住了，只看见从垃圾堆随手捡来的色布做的桅幡在飘动。这时炮声隆隆，我们就在岸上欢欣舞蹈，心想我们就是那些战船各自所属的国家，相信在大人大事的世界里，各个国家看到自己可爱的舰队的胜利也一样会欢蹦乱跳。孩子们是以奇特的方式看待这一切的。
终于到达三位一体号了。随着我们靠近，这个庞然大物的轮廓逐渐扩大起来；而拢船时，小驳就隐没在这大船投像（像可怕的黑黢黢玻璃上的倒影）的一片海面上。我看到不动的船体没入阴沉的海水，而海水轻轻拍打着船帮的时候；我抬头仰望，瞧见三排大炮把威慑的炮口伸出舷窗的时候，便由兴奋变成恐惧，面色煞白，抓住主人的胳膊，一动与不动了。
“沙子，铺沙子！”
从沧口到底舱内，沿着甲板间的梯子站着若干水兵，他们站在那里不断地把沙袋取出来······无数沙袋手过手，从底舱递送上去。看见人们在舱面、后甲板、船楼上倒沙袋，把沙撒满那里的木头甲板；下层甲板上面也这样倒满了沙子，我觉得奇怪极了。为满足好奇心，便问了身边一个见习水兵。
“是为了血，”他冷冷地答我一句。
我懂了，这些船舶是所有人建造起来的，为了要保卫祖国，即：保卫他们种植的田畴、他们汗水灌溉的垄沟、他们高龄父母居住的房屋、他们孩子嬉耍的园地、他们前人开拓和政府的殖民地、他们征帆疲劳漂泊的码头、他们储存财富的宝库；保卫作为他们先辈石冢、圣灵寓所、他们信仰方舟的教堂；保卫作为娱乐场所的广场；古色古香的家具——代代相传，象征民族永存的家园；烟熏墙壁上似乎永远回荡着奶奶讲故事哄淘气孙子声音的厨房；展现人们一张张友善面孔的街道；田野、海洋、天空；从出生就与我们的生存相联系的一切——从爱畜的槽到总主教的宝座；我们的灵魂似乎因自己的躯壳容不下而延伸出去所及的一切物体。
我打的炮，在我心里发出奇特的轰鸣。我认为自己在这样伟大的悲剧中，已不是袖手旁观者，而是果敢的行动者，这使我害怕的心情一时烟消云散了。我自觉气冲霄汉，至少也是横了心，硬装出气吞山河的样子来。打那以后，我懂得了英雄气概几乎总是自尊心的一种表现形式。马西亚尔和其他人正对我拭目以待：这就必然促使我要无愧于他们的关切。
旗仍在纵帆上飘扬，纵帆是还同后桅那一截主干立着的桅杆上余下不多的风帆之一。这面已经千疮百孔、标志我们的尊严的光荣之帜，这面把一切将士集其麾下的光荣之帜，从桅杆降下来，再也不会升起了。一种被击败的自豪感，一种勇敢气魄为优势力量所屈服的想法，在人们眼睛里，不能找到比降下犹如夕阳西没一样消失的旗帜更好的象征来加以表现。那一个极其悲凉的午后的夕阳，在我们告解的时刻走到了它轨道的重点，以它的斜晖映照着我们的旗帜。
当我看见他们为升起自己的旗那股夷然傲气，并向它欢呼致敬时；当我发觉他们因俘获了这艘直到当时还是海上行驶的最大最棒的船而感到欢欣、满意时；我就想，他们或许也有自己亲爱的祖国，他们的祖国责成他们捍卫它的荣誉；我觉得在那块儿对于我来说是神秘的、被称为英格兰的土地上，必定也像在西班牙那样，有许多诚实的人，有位慈父般的国王，有那样勇敢的水兵们的母亲、女儿、妻子、姐妹，他们大概望穿秋水地盼他们归去，正在乞求上帝赐给他们胜利吧。
具具尸首裹着国旗，双双脚上拴着一颗炮弹，被扔到海里去了······个个心灵都受到那么多的创伤，以致这个殡葬场面对他们来讲，是有点无动于衷了！在海上······把尸体抛到那烟波浩渺之中，仿佛在掉下去那一刹那就不复存在了，想象不能随着尸体沉向万丈深渊
第二篇：打白骨精读书笔记
打白骨精读书笔记
打白骨精读书笔记1
今天我讀了十大名著中的《西遊記》中的《三打白骨精》。我有深刻感受。
一天，唐僧師徒四人來到一個地方，這兒有個妖怪叫白骨精。她聽說唐僧經過，就想抓住唐僧，於是她分別附在一位婦女、一位年邁的老爺爺和一位小姑娘身上。可都被火眼金睛的.孫悟空看穿了。便把他们三人打死了，可唐僧認為是人，見悟空打死三人，就將他趕出師門。唐僧被抓之時才知道悟空是對的，悟空見師傅被抓，甚是憤怒。一棒將白骨精打死了，救出師傅。
這讓我懂得了一日為師終生為師。悟空記住了師傅的教誨，所以我们要學他這一日為師終身為師的精神！
打白骨精读书笔记2
在点明白骨精的重要性之前，先说一个由现代外国心理学爱德华·墨菲的一个很有名气的心理学，叫“墨菲定律”，大概的意思：“如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。”
墨菲定律用在组合里面的话，那么就类似我们常说的磨合期。机械零部件在初期运行中接触、摩擦、咬合的过程就叫磨合期，但两件事物或组织内部运作的互相熟悉适应的时间段，就是说互相间接触熟悉的阶段，也叫磨合期。
但凡有点经历的成年人都会发现这个很奇怪的现象存在于生命的任何一个角落，比如是学业，事业，爱情，婚姻还是生意......
这种现象很奇怪，有点迷信的感觉，但冥冥之中似乎自有一种力量在左右着。
无论你准备着多充分，或这个队伍多么完美，哪怕像漫威电影的复仇者联盟那么牛逼的成员，也逃不开菲墨定律那样的磨合期。
简单点说在一丁点鸡毛蒜皮的小事，就能让整个大组合直接瓦解的时候，往往就一定会有人不经意中做了这件小事，所以组合就可能这样垮台了。
这种现象存在于任何组合里，磨合得过了，就能晋级成1+1大于2的组合，而通不过了，那么就鸡飞蛋打，两两相安。
鉴定整部西游记的所有妖精都是有背景的大前提下，我能不能将白骨精假设为比如来佛祖还要大的大BOSS“命运”手下的棋子呢，这个假设是建造在其他妖怪都是内定的'故事情节，都是打打样子，过过场合而已，而白骨精却不属于任何神仙及佛陀势力范围之内，还是神仙及佛陀的势力都无法左右白骨精的故事情节的发展。
而白骨精的存在却是为了让磨合期能顺利发生，而磨合期的现象应该归“命运”管，所以我假设白骨精的出场是由命运当排的。
打白骨精读书笔记3
白骨精：善于变化，诡计多端。一计不成又生一计。它先前用了美人计来骗唐僧，可是没有成功，后来它用了苦肉计等继续来蒙骗唐僧，想吃唐僧肉，后来，孙悟空把它一棒打死。
唐僧：人妖不分，善恶不辨，他有胆小怕事的`性格。村姑、老妇人、老公公都是白骨精变得，孙悟空除妖，他还责怪孙悟空，把孙悟空赶回了花果山。
在这三个人物中，我最喜欢孙悟空，因为孙悟空知恩图报，当年唐僧把他从五指山中救了出来，现在孙悟空来向师父报恩，保护唐僧去取经。
打白骨精读书笔记4
《西游记》是我国四大名著之一，孙悟空更是每个小朋友都喜爱的人物。在这个假期时间我读了这本书。
其中“孙悟空三打白骨精”的故事我非常喜欢，它主要讲了：当白骨精趁孙悟空化斋之际变了一个姑娘，假意来给唐僧送饭，但唐僧却茫然不知，我非常焦急，当火眼金睛的孙悟空及时赶到把它打死，我才放下心来;白骨精又想出诡计，变成老太婆和老头，装作一副可怜的样子，终于蒙骗了唐僧，孙悟空被师傅赶出师门，我为孙悟空感动委屈，我大叫起来：“唐僧，你有眼无珠!你明明知道孙悟空火眼金睛，可为什么不相信孙悟空的`话呢?”
读了这个故事，我觉得唐僧太善良了，不能明辨是非，我喜欢孙悟空，我要是有他那样的七十二变本领就好了。所以，我要刻苦学习，将来一定会有孙悟空一样的聪明才智，长大以后为祖国贡献自己的力量!
打白骨精读书笔记5
“吃俺老孙一棒！”孙悟空大叫着！
看着《三打白骨精》这一节，我心中有无数个想法要告诉大家。我的想法不经对小孩有用，嘻嘻，还对大人有用哦！怎么样想听听我“传的'经”吗？不想也得听！
我的想法：
1、有些时候我们会误解或者误会他人，我们应该给他们解释的机会，不能乱下结论；
2、有些人是表面的善良，我们要有一双慧眼看人和事，要经过我们的思考，也要听取别人的意见；
3、有些人会用一些利益来诱惑你，他会让你来害自己的亲人或者是朋友，但我们要看清楚；
4、有些时候解释会比不解释来有用；
怎么样，我的想法你们是不是有想到你？我想你们一定想到了，如果没想到有一种可能就是你没看过这书，那就快去书店买下它，这会让你有很大的启发或者想法，那你们也要写下来与我们分享好吗？
打白骨精读书笔记6
这篇故事通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现出了孙悟空做事的坚决、果断和机智勇敢的精神品质，也让我感受到了孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心，从而更为突出了孙悟空的`优秀品质。
“白骨精”是邪恶的代表，“孙悟空”是正义的化身。纵使白骨精有千变万化，也逃不过孙悟空的火眼金睛。故事告诉我们：邪恶的事物总是蒙着一层虚伪的面具，我们必须善于识破它，否则就会使自己上当受骗。
面对白骨精的阴毒狡诈以及师父的责怪、惩罚和驱逐，悟空没有叫屈喊冤，也没有负气离开。有的只是斩妖除魔的决心和对师父的忠诚。这是多么令人感动的真诚啊!生活中，我们也应该真诚地对待自己的父母、亲人和朋友。在他们需要帮助的时候，应伸出援助之手去帮助他们，把“爱之链”的故事好好地延续下去，让世人多感受几份温暖!
对于邪恶的人，我们也应该给她伸出一个援助之手
打白骨精读书笔记7
好了，我们重新回头看看《三打白骨精》整个情节，唐僧说了很多次要驱逐孙悟空，而在往后孙悟空重归的情节故事里，就不存在“驱逐”这用词了。
从心理学的角度上而言，在《三打白骨精》的情节里与及之前的情节里，唐僧都拥有心情优越感，毕竟他是观世音菩萨指定的取经人，而毛猴只是托他的洪福才能来凑这热闹，及享受到以后成佛的.好福利。
所以唐僧觉得自己才是领导人，他不容其他势力左右自己的观点，哪怕自己的观点是错误，而别人的观点是正确。
所以与其说是白骨精导致取经组合的瓦解，不如说是取经组合关键的唐僧跟孙悟空，他们都败在于命运左右的磨合期那墨菲定律现象，“如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。”
如果你想问我，要怎么样才能破除命运的魔障，越过这种磨合期呢？我想，解铃还需系铃人，也只能借鉴西游记的故事。
唐僧被困后的第二集，后来八戒到花果山求得孙悟空出山救唐僧，而孙悟空重新去救出唐僧的时候，唐僧是不是意识到只有同心协力才能让团队顺利的到达西天而取到真经，所以他就勇敢的为自己认错了，他们就这样的跨越了磨合期而晋级了。
打白骨精读书笔记8
最近，我迷上了《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的'一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，确实是本值得一看的好书啊！
打白骨精读书笔记9
读完《三打白骨精》之后，我的感受很深。
在《三打白骨精》一文里，人物有：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白骨精，主要人物有：孙悟空、唐僧、白骨精，我对这三个人的.评价有所不同。
孙悟空：孙悟空是家喻户晓的人物。在《三打白骨精》中，孙悟空坚定不移、机智勇敢、善于识破妖怪的诡计。孙悟空机敏、敢斗且善斗，藐视一切妖魔鬼怪的特点。为了保护唐僧，孙悟空不畏艰险，不怕困难，去与魔鬼怪做斗争。
打白骨精读书笔记10
今天，我们学习了《三打白骨精》这一文，文中主要写了五个人物，分别是：唐僧、猪八戒、沙僧、孙悟空、白骨精。本文主要写了三个人物分别是：唐僧、孙悟空、白骨精。这篇课文写了五种人物的品质分别是：善恶不分、好吃懒做、机智勇敢、恶毒、平常人，这五种人物。
我从中知道了《三打白骨精》是《西游记》中的故事之一。唐僧和他的弟子们来到一座高山前，唐僧觉得有点饿就让孙悟空找吃的`。孙悟空刚走唐僧就被白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，她看见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护。就变成美貌的村姑，孙悟空回来了看村姑是妖精变得，什么都不说，当头就是一棒。白骨精还变成老妇人，最后变成老头，被孙悟空识破了，一下子把白骨精打死了。孙悟空的师傅是一个善恶不分的人，认不出妖怪，以为妖怪是好人。
希望大家以后要多读《西游记》，要学习孙悟空坚定不移、善于识破别人诡计的人。
打白骨精读书笔记11
春节在家乡看央视在重播经典电视剧《西游记》，由于到处去亲戚拜年，所以每次都只看到一两个片段而已，我印象最大的就是《三打白骨精》其中一个片段，白骨精座下的小妖怪的告诉白骨精说唐僧手下有三名弟子，其中一位是...，白骨精马上接口说：“不就是孙悟空吗。”让我觉得很不可思议，这位白骨夫人的口气怎么会如此的大呢？一位让满天神佛都大为头痛的齐天大圣，她却满不在乎的样子。
纵观整部西游记，白骨精可算是唯一的真实妖精，按现代的话说，她是完完全全的白手起家。她原本只是白虎岭的一付枯骨而已，偶然吸到了天地日月的精华，所以成精了，她没有任何后台背景资料，而战斗能力的话，也是相当的弱的，你看，孙悟空都不在了，只有沙僧八戒这两位实力很一般的护卫，她还需要施展美人计，而不是像其他妖精一样，化成一阵风直接将唐僧给掐走。
还有后来的剧情也将这位大口气的白骨夫人打脸了，她只有吹牛的份，跟孙悟空实打实的对打了，就不堪一击，连像样的回击都没有。
虽然孙大圣是分三次才打死她，但是第一次跟第二次的时候，纯属是大意才被她逃跑，所以在有准备的第三次了，就一棒了结了这只吹牛逼的“小妖精”了。
但白骨精虽然只是菜鸟一个，却有这么一个奇怪的现象，就是凡看过西游记的人，都一定还记得白骨精的故事；而对于其他妖怪却记不太清哪个是哪个，这又是为什么呢？
从故事情节线上看，虽然白骨精的'能力不怎么样，但造成的破坏是什么呢，就是让孙悟空跟唐僧及八戒直接闹翻，结果是唐僧写了贬书将孙悟空给赶出取经团队，这结果可以说瓦解了这个取经组合了，也是导致在下一集时唐僧被黄袍怪变成老虎，差点被合法的杀害了。
而从故事时间线上来看，白骨精是他们四位凑成组合后碰到的第一个真正意义上的妖精。
所以说，无论是情节上，还是时间上，白骨精都是至关重要的，而为什么作者吴承恩要将这么关键的情节却只给了一个菜鸟呢？
年幼时不懂，现在过了三十而立了，就懂得白骨精的故事在整部电视剧里的重要性了。
打白骨精读书笔记12
在《三打白骨精》这一回主要讲了白骨精为了吃长生不老的唐僧肉，乔装打扮，变成少妇、老婆婆和老头儿，接二连三地来欺骗唐僧，以伪善一面来引人上当。幸亏孙悟空用火眼金睛看出了白骨精的阴谋，上演了一场“三打白骨精”如此精彩了情节，我想同学们也对这引人入胜的故事入了迷，越看越想看。可是唐僧分辨不出善与恶、是与非，被假善迷骗，赶走孙悟空的.那个场面还真是让人着急。
读了这个故事我不仅明白了要分辨是非、看清事物的真假，还知道了写好一篇文章要有真实化、多用好词好句，才能像吴承恩所写的《西游记》一样出神入化，让身临其境！
打白骨精读书笔记13
这个学期我们班的课外阅读书是《西游记》。这是我特别爱读的一本书。书中讲的是善良的唐僧和他的三个徒儿（机智勇敢的孙悟空、贪吃的猪八戒和任劳任怨的沙僧）西天取经路上曲折生动的故事。其中，最令我印象深刻的就是《三打白骨精》这个故事。
故事讲的是唐僧四人在一座大山里遇到了白骨精。变化多端的白骨精为了吃到唐僧肉，连续变化三次，化妆成小女子、老婆婆和老公公来迷惑唐僧师徒。没想到，聪明的'孙悟空用火眼金睛屡次识破了白骨精的诡计，一棒子就打死了白骨精。但是唐僧以为悟空打死了好人，就一气之下把孙悟空赶回了花果山。读到这儿，我很气愤。我觉得唐僧太固执了，他不分青红皂白冤枉了孙悟空。虽然悟空给他解释，但是他就是听不进去，最后让悟空喊着眼泪离开了师傅。我想唐僧一定会后悔的。
读了这个故事，我明白了：有些时候要听一听别人的意见，不要盲目地坚持不恰当的主见。否则不但自己会吃亏，而且还会伤害他人。
打白骨精读书笔记14
故事讲的是：这天，孙悟空来到一座高山前，孙悟空去给唐僧他们采野果子吃，孙悟空走之前在地上画了一个圈把唐僧他们围在中间。并告诉他们不要走出圈子。
孙悟空走后唐僧他们被白骨精发现了。白骨精来到圈前看见唐僧伸手去抓，突然地上的圈发出万道光芒，好像一道铜墙铁臂。
白骨精摇身一变，变成一个村姑，手里跨着篮子，篮子里放着馒头。她让猪八戒吃馒头，还说要带唐僧他们去庙里。唐僧他们走出了圈子往庙里走，被巡山的.孙悟空发现了，孙悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一缕烟逃走了，孙悟空随后去追。
白骨精不甘心变成了一个老太太来找唐僧要女儿，看见姑娘的尸体哭了起来，让唐僧去买棺材埋葬女儿，不料又被孙悟空识破了，孙悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孙悟空要去追，被唐僧拦住了。
白骨精两次差点丢了性命，这次他变成了一个老爷爷坐在路边等唐僧他们，孙悟空认出白骨精，要打老爷爷，老爷爷冲到孙悟空面前，让他赔他的女儿、老伴。孙悟空生气了一棒把老爷爷打下深涧。唐僧说孙悟空杀了三条人命，让他回花果山。
孙悟空回花果山了，唐僧他们来到一座庙里，唐僧他们去拜佛，里面的菩萨是白骨精一伙变的，他们抓着唐僧和沙和尚，猪八戒逃了出来。
猪八戒去花果山请孙悟空来救唐僧，孙悟空走到半路看见小妖怪请来白骨精的老娘，孙悟空打死了老妖怪，变成了她的模样，进到洞里，打死了众妖怪，口吐神火烧死了白骨精，救出来唐僧他们继续西行。
我觉得孙悟空的火眼金睛很厉害，白骨精变化了三次都被他识破，孙悟空很聪明，他变成妖怪的老娘混进洞里。唐僧很善良，连妖怪都同情。猪八戒很笨，总是被妖怪骗。经过这个故事让我明白一个道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本质。
第三篇：读书笔记加感想
天下无敌，一般都理解为“天下第一，无人是敌手”，其实也可理解为“天下没有敌人，四海皆朋友”，而我更喜爱后者，前者纵使天下无敌，那又如何？有时好胜心太重，戾气太重，不仅伤身，而且伤别人。倘若你得天下第一，而四海之内皆为敌人，那又有何用？待你垂暮之年，你会为这而自豪还是惋惜、感伤？
生活就像忐忑，没有歌词，也照样惊心动魄
别说我高傲，只是我拒绝与无耻的禽兽打交道
每当我找到了成功的钥匙，上帝就把锁给换了
忘记一个人，挺简单：不要见，不要贱
贱人永远都是贱人，就算经济危机了，你也贵不了
生活就像心电图，一条平线只能证明你挂了
撒一次谎会使你必须撒更多的谎，而老是在撒谎就太无趣了
一个人要能有摸起来，除了其他条件之外，最重要的莫过于修养了，而休养中又首推品德修养和知识修养——幽默源于修养
任何人，只要犯过一次谋杀罪，就会发现再犯一次是何等的容易——杀人是会形成习惯的
什么事都有可能发生
这些事件极为普通，不值得怀疑，但是，正因为它们都成了无人承认的谜，才具有了一层深意，引人思考
如果他在完全没有必要的情况下撒谎，那么他所说的其他话语也有可能是谎言
友谊在感情方面使人出于烈风暴雨而入于光天化日，而在理智方面又能使人从黑暗和乱象入于白昼
帮助别人就等于帮助自己
罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无形的默许——莎士比亚
阴谋和暴力是两头尖的矛，他们也能刺伤使用他们的人，比刺伤他们的敌人还会重些——艾米莉勃朗特
狡猾的计谋只能使你占一次便宜，但是以后永远要吃亏
生活把你击倒，你要爬起来继续前行 人生总有些时候，你不得不主动调换游戏双方的角色。转守为攻，与其被动应对，不如主动出击
凡事往大处着眼，不要不假思索就草率下结论，不要急于上前，而是先退后一步，把前前后后斟酌再三，无论大事小事，非同小可也好，平淡无奇也罢，每一个因素都要考虑进去
如果你觉得自己的时代不重视人才，那你最好从自身查找一下原因，很可能你不是人才，至少不是时代所需要的人才
“态度决定水平论”对人才的态度，决定了找来的人才的水平。对人才越尊重，招来的人才水平越高；反过来，你要是拿人才当奴才，那你就只能跟奴才商量鸡零狗碎
反间计能够成功，不是因为国君愚蠢，愚蠢的国君没资格让对方使用反间计，而是自己内部有间隙让对方有机可乘
绝对不要做你的敌人希望你做的事情，原因很简单。因为敌人希望你这样做。有时候，敌人不希望你做的事，你还一个劲儿的去做，也不一定就那么正确
帮助自己得到高位的知遇恩人要报答，拯救自己生命的救命恩人更要报答
一饭之德必偿，睚眦之怨必报
历史的经验很宝贵，但是你老是拿着老黄历查黄道吉日，那就犯经验主义错误了
将领的一句话，往大里说，能够影响一个国家民族的命运，往小里说，也能让无数的小兵血染疆场
有时候，从成功的顶峰到失败的深渊只有零厘米
树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌
孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得
让合适的人去说合适的话
没有必要的尊重，提供再好的物质条件，也很难让人保持心情舒畅
在历史进程中，人，很重要，但不是无限重要。至少个人不是无限重要，只有站到合适的舞台上，个人才能最大限度地发挥出自己的能量。
以妆容悦旁人，以思想悦己
我们都走得太快，却聪明的太迟
自嘲首先是一种自责，其次是勇气
机会像一个小偷，来到时无声无息，走时你却损失惨重
想住在我心里，你交得起房租吗
生时何须就睡，死后自会长眠
带翅膀的不一定是天使，有可能是雷震子
犯二时让你笑喷，感动时让你泪奔
想咬你一口，可惜我不吃猪肉
如果你对某件事有把握的话，冒险总是值得的
机会老人对每一个人都很公平，他会敲响每一个人的房门，但却是稍纵即逝，如果你没有一把抓住他的头发，你就只能欣赏他的光头了
在感情上，我不愿欺骗自己，那样会使我痛苦；也不愿欺骗别人，那样会使我愧疚
请留心你的行动，因为行动能变成习惯；请留心你的习惯，因为习惯能变成你的性格；请留心你的性格，因为性格能决定你的命运
想成为一个合格的坏人，最起码要具备一定的心理素质
这个世界很复杂，每一个人面临各种选择，但选择了就要面对，而且也只能坚持走下去，因为时间不容我们一次次的选择，一次次的尝试。你现在羡慕他，其实他也在羡慕你，因为其中苦了只有当事人自己知道。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负——尼采
一生只谈三次恋爱最好 一次懵懂，一次刻骨 一次一生
有时候，遗忘，是最好的解脱 有时候，沉默，却是最好的诉说
用所有的勇气，撑起最灿烂的笑容
别怕丢人，追求丢人是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把它们从你将来人生对手的名单中排除了，你也要为每一位上台唱歌的人鼓掌
你有足够的理由佩服每天早起的人，不信的话，你去做。做到后会发现有很多人佩服你呢
Nothing is impossible只要选择了目标，不要再想太远，每天脚踏实地，风雨兼程，生命不息，战斗不止
别说脏话，随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣，切忌无病呻吟的成天喊“堕落与颓废”
好好利用在公共场合说话的机会来锻炼自己
别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面
很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些是你其实应该自己弄清楚
学会说谢谢，但谢谢并不是随便敷衍，是对别人帮助的肯定和回报；更要学说对不起，但对不起不是借口，是对自己过错的弥补和内疚
心烦意乱或者无聊闲着的时候，躲到图书馆去泡泡，书中有现实中难得的纯明和清静；多看写书，生活会渐渐少一些迷茫，多一些追求
你可以输给任何人，但不能输给自己
多笑笑，会慢慢让自己真的快乐起来
永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生
后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔
你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑
冷静，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，很厉害
一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力
对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他的不好的传闻
爱你的人，不管你接不接受，你都应该感激对方，这是对他们的尊重
不要把过去的事全让人知道，尊敬不喜欢你的人
几个句子，可以改变你对生活的看法 人们不是在针对你，而是各自为自己
勇攀高峰，不是为了被世界看，而是为了看到整个世界
失败中学到的往往比成功中所学的更多，不要因此停止步伐，失败塑造你的品质 最大的风险是以浪费时光做你不愿意做的事情为赌注，来期望将来获得做自己喜欢的事情的自由
去认可你才能而非容忍你平庸的地方 承认自己的局限将有助于你超越他们
不必什么都用我做主语
岂止是关键，如果时尚学不好，宁愿纯朴 不要像朋友借钱
与人打的时，请抢先坐在司机庞
坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里 不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩
有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了 话多必失，人多的时候少说话
原谅是容易的，再次信任，就没那么容易了，所谓的百毒不侵，也不过是人麻木的表现而已
爱和喜欢的区别很简单。如果你爱花你会给它浇水，喜欢则会摘下它。同里一个人，如果你爱一个人，就会细心呵护她，喜欢泽想要不择手段占有她
当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你的面前；当你想念一个人是，翻遍地球都找不到他
过去的事情可以不忘记，但一定要放下
曾经的曾经，笑而不语，只是痛彻心扉
别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌
别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上局，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊啊是是是
有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到
别人释放有毒气体的时候不能嫌恶的躲开或者拿手扇，装作若无其事
被领导训斥的时候，不要低头，要只是领导，面带微笑，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油
女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花 吃完饭退席时说：我吃完了，你们慢吃 给人递水递饭一定是双手 坐椅子不要翘起来
最后一个进门要记得随手关门
洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌 递刀具给别人要记得递刀柄那一端 不揭别人的短处
听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌 帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人
与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己 学会温柔学会聆听
如果问别人花，别人不会打你，不要死着脸皮不停的问 吃饭的时候尽量不要发出声音
做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气 到朋友家吃完饭，要主动帮忙清理桌子洗碗——主任做饭已经很辛苦了，不能事后还让主人清理
做事情，做好了是你的本分，做不好是你的失职
在生命中，在无聊的时光也都是限量版
拿破仑·希尔成功法则：目标明确，建立坚定信心，妥善安排时间和金钱，培养领导才能，创新致胜，本人个性，多付出一些，永葆进取心，心态积极，充满热情，高度自制力，正确思考方法，专心致志，富有合作精神，正确对待失败，保持身心健康，养成良好习惯
心理是脑对客观现实的反映
人们总是直到为时已晚的时候，才能认识到生命中真正重要的时刻——《无尽长夜》
爱可以给人幸福，也可以给人痛苦；爱可以催人奋进，也可以促人颓废；爱可以使人攀上道德的峰巅，也可以使人坠入罪恶的深渊
一杯叫激流的咖啡
这个世界上总有一个人与你相关。你会辨认，寻找 这个世界上总有一个城市与你相关。你并不知情
人的幸福不再于可见的财务的富足，而在于能否得到了内在不可见的情感的完美与丰富
一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多，很少有人能花很少的代价取得成功的，上帝在每个人命运天平的两边，一边放上名利，地位，成功，另一边比定放上同等待代价的砝码
犯罪就是登峰造极地施展想象力，然而，破案——不，不要的不是创造力，它需要的是对真相的一腔热爱。——波洛《空谷幽魂》
想念就要相见，怀念不如相见。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采
每个人都有不能说的秘密。那些错过的事和不好的回忆最好还是尽早忘掉，你多记它一分，它就多伤你一时。
《所谓伊人，在水一方——诗经中的红颜裂帛》
女人除了爱情，理应还拥有其他珍贵的东西，譬如智慧。
邓曼于初楚武王有恩，楚武王亦有爱于邓曼。有恩有爱，是为恩爱。你爱的人，往往是让你成长的人；爱你的人，才会陪你成长。
佛曰：人生有八苦——生老病死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。生时如烈烈赤日，死时却可化作一轮清月。情深意，爱绵长。
两个人本来就是圆圈，遇见了也只能在边缘轻轻摩擦，永远不能你中有我，我中有你。人生大抵就是，想得到的人即使是用尽全力也得不到，而得到的又不需要。如果被人伤的越重，伤口就越大，时间可以是最有效的疗效药，他可以一针一针地缝补过去的伤口，只是伤患处不得接受再一次穿刺的痛觉。
圆满永远抵不过痛彻心扉，因为刻骨铭心，所以难以忘怀。其它人如何看你待你我不知，我只知我如何看你待你。
爱上爱情，这四个字看起来既矫情又真心。
生离死别是人生长河里最痛的一次分别，也只有一次。人生之所以为长河，是因为找不到撑船的人。你沿着岸边漫无目的的走，想要渡河，却不见船只。这时候，有人划着桨来了，你坐着那人的船，到了你想要去的彼岸的某一处，完成了生命中的泅渡，你说，长河不再长了。渡河，渡你，也渡我。
说者大概无心，谁不想牵动了听者的心。
当孤单变成一种习惯，已经不能算做一件事情的时候，这个人便真的长大了。死亡，从来不是一件急于求成的事，它必然会在某个时候悄悄降临。
比起轰轰烈烈，爱更在于自然而然。一见倾心，二见倾情，任何事，没有他人涉足，爱就只是两个人的故事。没有对不对，只有好不好和愿不愿意。春到芳菲春将淡，情到深处情转薄。
人这一辈子，不可能只爱一个人，每一个时段都会有固定的人出现，等你去爱，或者爱你，生命中的变数又将这些固定的人送走，让你与他的感情成为旧情。可在这些人里面，一定只有一个人是你最最不能割舍的，时光多静好，你能为了他的一笑一闹丢盔弃甲。时间潜逃了，你得孤独的面对偌大的世界。自他别后，再也没有一张脸能够让你彻夜不眠，再也没有一双手能够使你忘却痛楚悲凉。你深深惋惜，叹惋世事弄人，变幻无常，但是同时你又得清醒又独立，去独当一面，去接受黑暗的光。有一种爱不叫白头偕老，但他却能在平淡中让你懂得刻骨铭心。
有的沉默真的不是为了避世，也不是为了看破红尘滚滚，沉默是为了下一场的爆发铺平道路。人生自是有情痴，但愿有来世，与君醉一场，最妙不过唱一唱白首不相离的曲调。爱恨本来就不能分割，爱因恨而深刻，恨因爱而永远。
第四篇：演讲稿怎么写才打动人
生活因感动而存在。表演普通人为爱而生的快乐 看《中国达人秀》，真的很感动的，赚了我不少眼泪„„
我觉得改为《生活达人秀》更符合这个节目的人群带给我们的感觉，不管评委是yes还是no，但是我想说你们给你们的生活都是yes的，每个人都是一段长长地故事，不管过程怎样，你们都在书写自己的人生，给生活画着浓厚的一笔，都是生活的达人。尤其是那些虽然生活在我们看似不幸的人当中，但是我们丝毫感受不到他们的悲伤反而更多的是他们让我们感受到他们对生命的赞美的诠释，让我们的内心受到震撼。坚持下去，你们是好样的。我们为你们感动。
生活真的是因为感动而存在，生活真的是这样，看到什么，经历过什么，感受到什么，每个人都会有不同的体会。那些痛苦或者是坎坷，就像是一股烟雾一样，在其中时双眼朦胧，但是等到我们真的挺过来了，回头看看往事，也会觉得很是美好„„那些过去的痛苦才是人生中真的怀念，也正是因为那么个悲，酸，离，苦，才会让我们的人生更加充盈，黑色的岁月里其实藏着的是奢华的的珍品，它让我们在黑暗中渐渐成长，慢慢发芽，等到我们冲破那禁锢，我们的人生更像是在石缝中至破岩而出的幼芽 „„
每个人的人生都会有低谷或高潮，会有得有失，但是请记住，活在这个世界上我们就在得到，不管得到的是好还是坏，结果我们都还活着不是吗？！生命的意义在于生存，满怀感恩之情，感动之心，为生命的每一分存在去喝彩，不是吗？！
看到那些遭遇不幸的人的脸上挂着是无比幸福满足和感恩的心，我的感恩之情也装的满满的，有人说，微笑是对残酷现实最好的回应，我深深的觉得是对的，难过只会让人感觉灰心丧气但是微笑却让人鼓足勇气战胜苦难，希望我们在以后的生活中把持自己内心阳光的微笑，外面的世界也同样是明媚的天气和绚丽的图画！
从今天开始每天对自己说加油，露出我们美丽的笑容，展开双翅拥抱美好的新生活！篇二：感动人物演讲稿
感动人物演讲稿
我是一个乐于助人的同学，因为我觉得帮助别人就是一种快乐！我在班里经常为同学们盛饭，尽管自己也很饿，但是能够为大家服务心里很高兴！有时，我刚刚打来一桶饭，自己还没来得及吃，一桶就没了，等第二桶打回来，已经累饱了，于是匆匆吃两口，收起饭盒，高高兴兴劳动去了。
劳动确实有点辛苦，但我不会把它当作烦恼。有一次，为了替班里多挣点班费，我和其他几个同学主动为班里收拾废弃物。我们把沉甸甸的箱子搬到楼下去，使尽了全身的力气，最后忙得连吃饭的时间都忘了，但我并不觉得委屈，反而觉得能够为班级服务很光荣，自己也在劳动中得到了锻炼。
有时我还会主动打扫一下教室卫生，为大家创造一个整洁的环境；有时，我也会利用自己的特长为班级争光，比如，在学校运动会上，每当我冲过终点线，获得好成绩的时候，我总喜欢看看老师和同学们，希望他们能够分享我的快乐?? 在家长的引导下，我还参加了今年的“地球一小时”环保活动，后来我看到了报道，全球84个国家和地区超过3000个城市和村镇的人们参与了这个活动，而其中就有我一个！我忽然意识到自己原来还能为更多的人做更多的事！现在，我有一个小小的心愿，将来也要去当一名志愿者，为社会尽更多的责任！记得老师曾经说过：一分耕耘，一分收获。虽然我现在还处在耕耘的阶段，但我的付出也有回报，我收获了大家的信任和鼓励，也收获了自己的真诚和快乐！
有的人喜欢超过别人，有的人喜欢表现自己，而我喜欢默默地奉献！正如那句奥运名言：我奉献，我快乐！我还会继续为大家服务，用我微薄的力量，创造属于自己的快乐天空！我有一个座右铭：做最好的自己！我会继续努力的。谢谢大家！篇三：演讲稿主体和结尾怎么写
中是一个重要的环节。
首先要围绕主题筛选材料。主题是演讲稿的思想观点，是演讲的宗旨所在。材料是主题形成 的基础，又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑，材料必须能充分地表 现主题，有力地支持主题。所以，凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用，否则 就舍弃，要做到材料与观点的统一。另外，还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料，使 主题表现得更深刻、更有力。
其次，材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养，以及心 理需求等，都对演讲有制约作用。因而，选用的材料要尽量贴近听众的生活，这样，不仅容 易使他们心领神会，而且听起来也会饶有兴味。一般而言，对青少年的演讲应形象有趣，寓 理于事，举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事；对工人、农民的演讲，要生动 风趣、通俗浅显，尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的 演讲，使用材料则必须讲究文化层次。(二)精心安排好开头、主体和结尾
不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的基本形态都是由开头、主 体、结尾三部分构成。各部分的具体要求如下： 1．开头要先声夺人，富有吸引力
演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇场”，在全篇中占据重要的地位。开头的方式主要有如下几种： t开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国 国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。t叙述事实，交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。如1941年7 月3日斯大林《广播演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军 事进攻，正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军 部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。„„我 们的祖国面临着严重的危险。” t提出问题，发人深思
通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。如曲 啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢？我 想在这里同大家谈谈我的情况。” t引用警句，引出下文
引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿，标题叫《我 的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思 考过。”
开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。2．主体部分要层层展开，步步推向高潮
演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高潮。所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段 落。在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情 上一步步感染听众。要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。主体部分展开的方式有以下三种： t并列式。并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状 四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。t递进式。
即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥 笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。t并列递进结合式。
这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。一些纵横捭阖、气势雄伟的演 讲稿常采用这种方式。
3．结尾要干脆利落，简洁有力
演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式 很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。
我读书 我快乐
儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。
渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。”“噢！是?金蝉脱壳（qiào）?！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中，曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊！读书得好处无穷无尽。
现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。
读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
你能说读书不快乐吗？
我读书 我快乐
以前我对读书的兴趣不大，但读了《福尔摩斯探案集》之后，却让我体会到读书带来的快乐。
记得那是在三年级暑假，我独自一人呆在家中，无聊的时候，顺手从书架上取下一本《福尔摩斯探案集》，本来想随便看两眼再放回去，没想到我一下子就被小说开头的悬念吸引住了，福尔摩斯根据犯罪现场留下的蛛丝马迹推断罪犯的身高、面部特征、使用工具等细节给我留下深刻印象，你可别小看一个脚印、一滴血迹它们很有可能成为侦破案件的突破口。我也学着福尔摩斯的样子仔细从字里行间推测犯罪动机，以便从众多嫌疑犯中确定罪犯。寻找罪犯的过程可有意思了，也许你刚刚假定一个罪犯，但随着证据的不断出现，你又不得不否定他，然后再开始新一轮的假定，直到确定最可疑的人。每当我的判断和福尔摩斯一致时，我就会欢呼雀跃；相反，我就会再思考一遍整个过程，找出遗漏，以免下次再犯错误。读书时，我还发现这种侦破小说吸引人的主要原因，就是一开始就设
立一个悬案，然后像剥茧一样一层层剥开，让读者欲罢不能。我想要是我把这种方法用到写作上，一定会让我的文章更加吸引人，以后有机会我要试试看。我就是这样慢慢体会到读书像与一个朋友聊天，为什么呢？当你读书非常专注的时候，你总会把文中的“我”想成你自己。如果你看的是一本旅游书，你就会通过作者的描述见识到大好河山的壮丽；如果你看的是一本故事书，你就会随着故事情节的跌宕起伏或喜或悲；如果你看的是一本侦探小说，就会以为自己是位与罪犯斗智斗勇的侦探„„
现在我还不能从每本书中都读到快乐，这也许和我读书少密不可分。因此，同学们，就让我们行动起来，多读书，读好书，一起去体验读书的快乐吧！
爱书，才能读好书
扬州市维扬实验小学五（8）班 蒋雨彤
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我演讲的题目是《爱书，才能读好书》。
每个人都有自己的读书故事，我也有，这个故事就像警钟时刻提醒着我。这一天，我去图书馆看书。正当我选书时，一本《幽默西游》进入了我的眼帘，因为我本来就喜爱古典文学，喜爱幽默，这本书好像就是为我量身定做的。我赶快拿起书，津津有味地看着。突然我看到了一句很搞笑的话，不禁失声大笑起来，我赶紧捂住嘴，心想，这里是公共场合，忍住，忍住，可我还是情不自禁地偷偷笑。突然“咔嚓”一声，书上有一页纸竟被我不在意撕成了两半，我顿时傻眼了，心想：惨了，真是乐极生悲啊，这下怎么办？告不告诉图书管理员？告诉吧，会让我赔钱的，还会挨骂，不告诉吧，我心里又不安。
正在我左右为难的时候，一阵急促的脚步声传到我的耳边，我的心“呯呯”直跳，心想：死定了，图书管理员来了，她还真是料事如神啊！怎么办？怎么办？
人还没有到我跟前，我已经慌了手脚，不停地在原地转圈圈，想办法调节自己，让自己冷静下来。可这一切都不管用，真恨不得找个地缝钻下去。
脚步声越来越近了，我的心也跟着加快速度，好像马上就要停止似的。现在回想起来，也不知平时足智多谋的我哪里去了，应该想个办法，而不是干着急。真是聪明一世，糊涂一时啊。
正当我忐忑不安时，脚步声突然停了下来。我一看，原来是一个大哥哥在找书呢。我就像吃了一颗定心丸似的，慢慢恢复了正常。不过这个问题还是没有解决。不知不觉已经傍晚五点钟了，我把撕下的半页书夹进整本书里，然后匆匆地回家了。
现在每次想到这件事，我都为自己的懦弱感到很后悔。这件事也不断地提醒我，要爱护书籍，这不仅是为了自己，也是为了他人。读书，要先学会怎样爱书，才能够读好书。我的演讲完了，谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
我今天演讲的题目是《读书故事》。
“一日无书，百事荒芜”这是中国的陈寿说的。高尔基说过“书是人类进步的阶梯。”是呀！他们说的多好呀。我觉得，书是一双隐形的翅膀，带着我在书的王国中遨游；书是一把多功能的金钥匙，篇四：演讲稿怎么写
小学生演讲稿怎么写(不要文章）
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(一)确定讲题，选择材料
1．根据演讲活动的性质与目的来确立讲题
所谓讲题，就是演讲的中心话题。演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义 或学术意义的特定问题中展开，否则，将是无的放矢。
演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。若被邀请作学术演讲，就应该介绍自己最 新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息，这样的话题才最具学术性。如果是在思想教育 性的演讲活动上作演讲，就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。就 连竞选演说和就职演说，也要能把握住听众的理想和愿望来选题。2．根据演讲主题与听众情况来选择材料 材料是演讲稿的血肉，所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。首先要围绕主题筛选材料。主题是演讲稿的思想观点，是演讲的宗旨所在。材料是主题形成 的基础，又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑，材料必须能充分地表 现主题，有力地支持主题。所以，凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用，否则 就舍弃，要做到材料与观点的统一。另外，还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料，使 主题表现得更深刻、更有力。
其次，材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养，以及心 理需求等，都对演讲有制约作用。因而，选用的材料要尽量贴近听众的生活，这样，不仅容 易使他们心领神会，而且听起来也会饶有兴味。一般而言，对青少年的演讲应形象有趣，寓 理于事，举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事；对工人、农民的演讲，要生动 风趣、通俗浅显，尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的 演讲，使用材料则必须讲究文化层次。(二)精心安排好开头、主体和结尾
不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的基本形态都是由开头、主 体、结尾三部分构成。各部分的具体要求如下： 1．开头要先声夺人，富有吸引力
演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇场”，在全篇中占据重要的地位。开头的方式主要有如下几种： t开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国 国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。t叙述事实，交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。如1941年7 月3日斯大林《广播演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军 事进攻，正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军 部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。„„我 们的祖国面临着严重的危险。” t提出问题，发人深思
通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。如曲 啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢？我 想在这里同大家谈谈我的情况。” t引用警句，引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿，标题叫《我 的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思 考过。”
开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。
2．主体部分要层层展开，步步推向高潮
演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高潮。所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段 落。在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情 上一步步感染听众。要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。
主体部分展开的方式有以下三种： t并列式。
并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状 四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。t递进式。
即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥 笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。t并列递进结合式。
这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。一些纵横捭阖、气势雄伟的演 讲稿常采用这种方式。
3．结尾要干脆利落，简洁有力
演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式 很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。
我读书 我快乐
儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。
渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。”“噢！是?金蝉脱壳（qiào）?！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中，曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊！读书得好处无穷无尽。现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。
读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
你能说读书不快乐吗？
我读书 我快乐 以前我对读书的兴趣不大，但读了《福尔摩斯探案集》之后，却让我体会到读书带来的快乐。
现在我还不能从每本书中都读到快乐，这也许和我读书少密不可分。因此，同学们，就让我们行动起来，多读书，读好书，一起去体验读书的快乐吧！
爱书，才能读好书
扬州市维扬实验小学五（8）班 蒋雨彤
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我演讲的题目是《爱书，才能读好书》。
每个人都有自己的读书故事，我也有，这个故事就像警钟时刻提醒着我。这一天，我去图书馆看书。正当我选书时，一本《幽默西游》进入了我的眼帘，因为我本来就喜爱古典文学，喜爱幽默，这本书好像就是为我量身定做的。我赶快拿起书，津津有味地看着。突然我看到了一句很搞笑的话，不禁失声大笑起来，我赶紧捂住嘴，心想，这里是公共场合，忍住，忍住，可我还是情不自禁地偷偷笑。突然“咔嚓”一声，书上有一页纸竟被我不在意撕成了两半，我顿时傻眼了，心想：惨了，真是乐极生悲啊，这下怎么办？告不告诉图书管理员？告诉吧，会让我赔钱的，还会挨骂，不告诉吧，我心里又不安。
正在我左右为难的时候，一阵急促的脚步声传到我的耳边，我的心“呯呯”直跳，心想：死定了，图书管理员来了，她还真是料事如神啊！怎么办？怎么办？
人还没有到我跟前，我已经慌了手脚，不停地在原地转圈圈，想办法调节自己，让自己冷静下来。可这一切都不管用，真恨不得找个地缝钻下去。
脚步声越来越近了，我的心也跟着加快速度，好像马上就要停止似的。现在回想起来，也不知平时足智多谋的我哪里去了，应该想个办法，而不是干着急。真是聪明一世，糊涂一时啊。
正当我忐忑不安时，脚步声突然停了下来。我一看，原来是一个大哥哥在找书呢。我就像吃了一颗定心丸似的，慢慢恢复了正常。不过这个问题还是没有解决。不知不觉已经傍晚五点钟了，我把撕下的半页书夹进整本书里，然后匆匆地回家了。
现在每次想到这件事，我都为自己的懦弱感到很后悔。这件事也不断地提醒我，要爱护书籍，这不仅是为了自己，也是为了他人。读书，要先学会怎样爱书，才能够读好书。我的演讲完了，谢谢大家！篇五：演讲稿怎么写
演讲稿怎么写
演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。除非是个别的大师，大部分人在演讲前都要准备演讲稿范文，因此演讲稿怎么写非常重要，本文提供演讲稿范文的写作方法。
演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同，分为1.开
头；2.主体；3.结尾三个部分。但演讲是具有时间性和空间性的活动，具有一定的鼓动性和感染力，因而，演讲稿范文与一般文章还是略有不同，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头
开头要点：要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的格式中处于显要的地位，好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
二、主体
主体要点：环环相扣，层层深入
主体是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。
首先是思路，思路清晰的演讲才能引导听众，最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次，如提出3个问题，第1、第2、第3，或有3种方法等等。数字序号在结构上环环相扣，层层深入，能表达清晰的思路。此外，演讲稿中使用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使演讲思路清晰的有效方法。
其次是节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。节奏变化会使听众不至于疲劳，如在演讲稿范文中，适当地插入幽默、诗文、轶事等，使演讲内容不单一，以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。
当然节奏是为内容服务的，插入的内容应该与演讲主题相呼应，另外，节奏变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
第三是衔接，是把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于前面提到的节奏的需要，容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾
结尾要点：简洁有力，余音绕梁
结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。
演讲稿结尾没有固定的格式，可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结，也可以是号召性、激励性的口号，也可以是名人名言以及幽默的话，结尾的重要原则是：一定要给听众留下深刻的印象。
祖国在我心中演讲稿1 尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟?? 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地
走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河?? 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。谢谢，我的演讲完毕。
祖国在我心中演讲稿2 尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好。你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。我们最亲的是父母，最爱的是中华
当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血，为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。
闻一多拍案而起，横眉冷对暗杀者的手枪，吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中。张学良，杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变?? 正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮
耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年以来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展，刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿们凭借自己的“十年磨剑”，使中国首度跻身体育强国之列，五星红旗一次次高高飘扬在雅典赛场的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。
第五篇：李尔王读书笔记
李尔王读书笔记
李尔王读书笔记 篇1
《李尔王》：这本书气势磅礴，让我这个博览群书从不落泪的人泪流满面。只是，忽高忽低。
李尔王是英国传说中的国王。年轻的时候很勇敢，很会打架，老了就很享受别人的奉承。他要把他的国家分成三个女儿，因为他更喜欢最小的女儿，考狄利安(各地的人都更喜欢最小的'孩子)，所以三个国家中有一个最能生育，他想听听谁最爱他。
大女儿和二女儿满口阿谀奉承，说话像是爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了非常高兴。轮到考德里安了。当时法国国王千里迢迢赶来迎娶李尔王，从三位公主中选一位为妻。
只有考代联没有天赋。说实话。她说她爱她的父亲，就像世界上所有的女儿都爱她的父亲一样。等有一天她结婚生子了，她会把自己的爱给老公和孩子，对父亲的爱自然就少了(很现实，一点都不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒，与科迪莉安断绝了父女关系。给科迪莉安的土地由她的两个姐妹平分。然而，世界上最真实的眼睛，法国国王说，他要求嫁给科迪利安。李尔王说你可以带她走，但是没有嫁妆。法王说考狄安本身最珍贵(说得好！)。
科迪莉安走后，大公主和二公主没有遵守对父亲的承诺。得到他们想要的一切后，他们对李尔王冷若冰霜，最后把他赶了出去。可怜的一代君王，只能在风暴中咆哮，指责世人不公(读到这一段，热泪盈眶)。还有一个叫傻子的小丑(其实他一点都不傻，只是把现实看得太透了，就像《红楼梦》里的《好歌》)。
再告诉我一条线索。李尔王的一个大臣有个儿子叫艾特佳，他还有个私生子叫艾蒙特(可能名字反了，记不清了)。由于私生子的身份，艾特蒙特决心报复，最终抢劫了他父亲的家庭财产，并设置了一个框架将艾特佳赶出家门，从而艾特佳和李尔王生活在一起。
大臣也被孟夫人赶出家门，流落街头。就在牧师要结束自己生命的时候，玛格丽特出现了，牧师并没有认出这个流浪汉是自己的儿子。艾特佳说：“我们的生命，就像树上的叶子，秋天自然会落下。何必急？”。所以部长和李尔王在一起。
同时，李尔王的两个女儿也结婚了，但都爱上了恶毒英俊的财神，成为情敌。得知李尔王的惨淡处境后，法国皇后娘娘(看到这我就放心了)来搬救兵收拾老国王。父女重聚，感人至深。
不幸的是，科迪利安的军队仍然失败了。科迪利安仍然被绞死，李尔王抱着他小女儿的尸体因心碎而死。另外两个公主因为孟玛格丽特互相残杀，也没有好结果。我已经忘了我是怎么死的。反正我和他爸爸还有艾特佳团聚了，艾特佳也试过他。最后幸存的艾特加一个人走向了未来。
唯一让我感觉到的是，作者没有说明傻子的结局，不过还好。流浪或者工作，故事最震撼的部分已经讲清楚了。
李尔王读书笔记 篇2
《李尔王》约写于16，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自我仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的'折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自我心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎样会明白甜的滋味呢?
李尔王读书笔记 篇3
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大杯具’之一，而我便被这名号所吸引，看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上，读完这本书，我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容)，她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的，便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女，用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时，我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱，但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误，使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面，李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时，我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡，这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸，露宿在风雨之下时，他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手，这种精神令人无不为之感动，无不被她的善良所动容。
——而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人，葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者，他巧言花语，挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥，令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着，被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子，在他的帮忙下重新振作，不再执着寻死了。
而肯脱，《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣，他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境，因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔，为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱，令我着实感动落泪，心受震撼!他塑造成功，在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的`忠臣形象!
而杯具就是杯具，《李尔王》的结局令我催然泪下——美丽的科第丽尔死了，李尔王也死了，临死之际醒悟过来的爱特门死了，那两个恶毒的公主也死了，《李尔王》在我的心中留下了深深地影响，不失为璀璨夺目的一本著作。
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’：
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗从这一件事情上头，你就能够看到威权的伟大的影子;一条得势的狗，也能够使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服，便能够隐匿一切。罪恶镀上了金，公道的坚强的枪刺戳在上头也会折断，把它作破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就能够戳破它。”
“没有一个人是犯罪的，我说，没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧，我的朋友，我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻到达了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一齐”，表面上是“疯话”，实质上是正经话。他的“疯话”，实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的梦想在现实之中找不到出路的绝望。他说，“我要象一个新郎似的勇敢地死去”，这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验，变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度，举止温和，对不幸者抱同情心，对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最终才摆脱了庄严气派，他的沉重的悲伤和活力汹涌的气势”。他不仅仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒，并且对科第丽尔深深地抱着负疚，直到悔悟自我过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情，渐渐为他所感到委屈，对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒，即使最终其中的贡纳利死了，但这仍不能平息我的怒火与气愤——她是因为毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的，这根本不能博得人一丝一毫的同情，我认为她罪有应得。
《李尔王》叙述了两个催人泪下的故事，值得人们去读。
李尔王读书笔记 篇4
自从学过威尼斯商人以后，我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》。“当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的`广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭”我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗？是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗？莎士比亚告诉我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话，那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤，觉得李尔终究会遭到报应的。果然，他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时，我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他开始反思自己的错误，开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的柔软，尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的，至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
李尔王读书笔记 篇5
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物；不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命，《李尔王》读书笔记1500字。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗？不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的`表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里；我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊！亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目；相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗？难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗？
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻！只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义！”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时，曾对李尔王的两位大女儿祈愿道：“……愿你们的夸口变成实事，假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋，夸口不会变成实事，假树上永远不会结下真实的果实。
李尔王读书笔记 篇6
从上中学就很喜欢莎士比亚，那时有学他的《威尼斯商人》，为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒，之后又学了《罗密欧与朱丽叶》，生死与共冲破世俗禁锢的感情让我心生向往，中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服，却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限，时间紧张，没有能再看到莎翁别的剧本，直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。
其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事，一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王，他有三个女儿，有一天他觉得自我年纪大了，不能再很好地管理国家了，于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿：“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲，她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲，李尔王听了很满意，分给了大女儿一半的土地与兵力。之后他问二女儿：“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切，包括自我的生命，所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意，又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了，李尔王问她：“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说：“我此刻一无所有，所以没法拿什么来爱你父亲，但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答，认为她是在敷衍，根本不爱自我。于是决定不再要这个不孝顺的女儿了，当然也不会分给她半点财产。故事讲到那里或许没什么吸引人的地方，但精彩还在后面，分光了财产的李尔王一无所有，有一天他想去大女儿那里看看，却被大女儿嫌弃厌恶，扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇，最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王，那里是故事的高潮，当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸，忘恩负义地将老父亲拒之门外，不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的，她愿意用自我此刻拥有的东西去爱父亲。看到那里，我不禁有些动容，李尔王的糊涂，大、二女儿的阴险狡诈，三女儿的真诚孝心构成了比较，这个故事表面看起来是发生在英国皇室，但实际却在我们身边。
你的身边也有这样类似的故事吧，不孝的子女，凄凉的父母，令人心寒，从我们呱呱坠地开始，父母教我们说话，走路，吃饭，耐心地教会我们成长，父亲付出了多少辛苦，在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候，有的.人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦还明白反哺之情时，我们应当感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时，作为父母，他们会十分幸福。而我们要做到饮水思源，用感恩之心回报培育我们成长的父母，回报帮忙过我们的朋友们。
李尔王的故事还让我想到了真诚，人与人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人说得很好，但转身就把你出卖了，而有的人是真诚对待你，不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把，前一种人不能交，后一种人要好好把握，千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自我的双眼，看不清他人的内心，最终悲惨的还是自我。路遥知马力，日久见人心仅有长期相处，才会辨别真善美假丑恶。
大学生活没有了高中的紧张的学习压力，我们能够在惬意的午后，捧着一壶热茶，品一本好书，用读书充实自我，不负完美的大学青春年华。
李尔王读书笔记 篇7
在我小小的书架中，有着许许多多的书，其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿：大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了，要把他的国土按照儿女们对他的爱来分，大女儿和二女儿因为自我的甜言蜜语得到了一大半的国土，而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱，所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位，就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自我的国王受这样的罪，就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里，而他自我却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王，国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王，所以和法兰西打了一仗，科第丽霞和李尔王被俘。最终，科第丽霞被缢死了，李尔王也自杀了，贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我：不好听的话不必须是坏话，也许是让你改掉缺点的话，好听的话不必须对你好，也许还会害了你，毁了你的.一生。我在读《李尔王》这个故事之前，就喜欢别人夸我，别人一说我的缺点，我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后最终明白了这句名言的含义：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。我期望大家必须不要像李尔王那样，光听恭维的话，更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣，要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良，像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事趣味吗如果你们也有一些好看的书，别忘了借给我哦!
李尔王读书笔记 篇8
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王，他有三个女儿，大女儿和二女儿都厌恶这个国王，唯独小女儿爱国王。一天，国王把三个女儿叫到自我身边，对她们说:“我的女儿啊，我今日要明白谁最爱我，我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了，异常想得到领土。大女儿对国王说:“父王，我将永远爱您，我爱您爱得比我自我的生命还重要。”国王听了，认为是真的，就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王，我要是没了您，我每一天睡觉都睡不好。”国王听了，信以为真，又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了，小女儿明白姐姐们是花言巧语，即使对父王说了，父王又怎样会相信呢小女儿没有说好听的话给父王听，国王就认为小女儿不爱自我，所以没分给她领土，又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位，把老国王赶了出去，老国王这才恍然大悟，原先那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我，是一个诚实的人。老国去找小女儿，觉得自我都很难应对她。
国王要收回自我的'国家，小女儿带着自我的军队，和父王一齐向两个姐姐发起了征讨，战斗进行了三天三夜，两个姐姐对处斩了，可是小女儿也在战斗中负伤，永远的离开了。
老国王悲痛极了，也去世了。
恩恩怨怨结束了，这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我明白了:人不能做坏事，不能贪心，要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的话，而不去认真思考，要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。.
李尔王读书笔记 篇9
《李尔王》：这本书写得气势恢宏，让我这个也算博览群书，从不流泪的人，也不禁有些热泪盈眶。只是，曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战，年老时却好大喜功，喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿，因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子)，所以三分国土之中有一份是最肥沃的，他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能，说得天花乱坠，像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴，轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来，想与李尔王联姻，从三个公主中选择一个作为自己的妻子。
只有考黛莲心无城府，实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样，当有一天她结婚生子之后，会把自己的爱分给她的丈夫和子女，给父亲的爱自然就少了(很现实，一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒，和考黛莲断绝了父女关系，给考黛莲的`那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼，法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走，不过可什么嫁妆也没有，法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好！)。
考黛莲走了之后，大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言，在得到了自己想要的一切之后，很快对李尔王冷若冰霜，最后竟把他赶了出来。可怜一代国王，最终只能在狂风暴雨中怒吼，控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑，名叫傻子(其实一点儿也不傻，只不过是对现实看得太透彻，就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。
说说另一条线索，李尔王的一个大臣，有一个儿子，叫霭特加，同时他还有一个私生子，叫霭特孟(可能名字是颠倒的，记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀，决心要报复，最后抢夺了父亲的家产，并设计陷害将霭特加赶出家门，霭特加因而和李尔王流落在一处。
那个大臣也被霭特孟赶出家门，流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候，霭特加出现，大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说“我们的生命，就像树上的树叶，到了秋天，自然会飘落。何必操之过急呢”。于是大臣也和李尔王在一块儿了。
与此同时，李尔王的两个女儿都已成婚，但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟，成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后，法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走，父女重逢的场面，感人至深。
不幸的是，考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了，李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀，同样没有好结果。霭特孟机关算尽，怎么死的我忘了，反正和他父亲及霭特加重逢了，霭特加对他进行了一番审判。最后，活下来的霭特加独自走向未来。
我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方，是作者没有对傻子的结局进行交待，不过这样也好。流浪也罢，工作也罢，故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。
李尔王读书笔记 篇10
我以往听过一个和《李尔王》有几分相像的童话，其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时，从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最终国王意识到自我的错，顺着钻石铺成的路找回小女儿，童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。仅有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城，因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以杯具结束的原因在我看来有以下两个。
首先，权力实在是十分诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点：同是葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子，他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙所以才向英格兰开始了自我争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作比较控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运，终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次，李尔没有反省自我的意识，而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的.意愿行事的人；他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表此刻自我身上以外，还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征大女儿和二女儿的贪婪无情；小女儿的善良宽容，不正是李尔的不一样侧面吗弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为能够把它的头缩在里面；它不会把屋子送给它的女儿，害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力，用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰，蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。杯具就在于李尔依然没有明白：做父亲的没有树立好榜样是不应当的。
作为一部戏剧，客观的描述让读者能从自我的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛，而是让思考充斥读者的大脑。
李尔王读书笔记 篇11
在这个星期一，我们开始了共读莎士比亚的《李尔王》。
在剧中，刚开始李尔王，他要给他的三个女儿分配国土，并让三个女儿分别说出有多爱自己。李尔在这里要的其实不是父女之爱，而是对君主的爱。两个大女儿虽然说出很爱李尔，但是其实她们要的只是权力和国土。
但是小女儿却是真正的爱李尔，不过李尔他感受不到这种爱就把小女儿给驱逐了。结果李尔没有了权力以后，他的小女儿就开始虐待自己的父亲，很显然李尔的两个大女儿并不爱李尔，他们只想要权力，国土，等到李尔没权利、没地位的时候，他们就再也不尊敬李尔，他们甚至都不把李尔当成自己的父亲。
在剧中，肯特也是一个很重要的角色。他因为反对李尔分配国土，而被驱逐。之后他又重新换了一个身份来继续当李尔的忠臣。肯特就是一个非常正直的'人,他不像李尔的两个大女儿,贪物质上的东西，虽然李尔已经一无所有，但是肯特还是正义的，他愿意继续为李尔而效劳。之后肯特并一直陪着李尔。肯特的观察能力也非常强，他早就知道他的两个大女儿并不爱李尔，他还发觉了两个公爵在起斗争，最重要的，他还发现了李尔的女儿正要谋害李尔。
肯特他对仆人奥斯华德是很轻蔑的，他甚至还骂奥斯华德。但他为什么要这样呢?原来奥斯华德的主子，正是要去谋反李尔，正好被肯特发现了，肯特认为这些仆人太没有自己的想法了，只知道跟着自己的主人混，主人干什么他们就干什么。一点都不知道是非。而且肯特说这些话都是用很高级的词语说的，这就体现出了肯特的正义感和他的才能。
在《李尔王》中，这个世界是邪恶的，但是也是正义的。
李尔王读书笔记 篇12
李尔王是人世间感情最丰富汹涌，最渴求爱的那一个。他向女儿要求嘴唇吐出的爱，考狄莉亚却不能给予，“只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛， 一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头，虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱，可是唯其如此，却使我格外尊重我自己的人格。
“当爱德伽被人谴责疯狂直率的言语时，他却能立刻口吐莲花。当清白的不可逆折的良心不能满足对爱(或者爱的表达)的索取，悲剧就发生了。爱受到的挫折，可以 让人抛弃自己身心的安全居所，可以把狂怒抛向最爱的人;当爱受到挫折，一切奸诈小人都可能被当成为救生的绳索。(奥瑟罗)
放逐所爱决不能让人获得爱，放逐爱的对象，就让自己被放逐：
侍臣 正在跟暴怒的大自然竞争;他叫狂风把大地吹下海里，叫泛滥的波涛吞没了陆地，使万物都变了样子或归于毁灭;拉下他的一根根的白发，让挟着盲目的`愤怒的暴风 把它们卷得不知去向;在他渺小的一身之内，正在进行着一场比暴风雨的冲突更剧烈的斗争。这样的晚上，被小熊吸干了-乳-汁的母熊，也躲着不敢出来，狮子和饿狼 都不愿沾湿它们的毛皮。他却光秃着头在风雨中狂奔，把一切付托给不可知的力量。
弄人的可爱和侍臣的忠诚，没有什么能够挽救不能满足的心灵
弄人 你应该拜蚂蚁做老师，让它教训你冬天是不能工作的。谁都长着眼睛，除非瞎子，每个人都看得清自己该朝哪一边走;就算眼睛瞎了，二十个鼻子里也没有一个鼻子 嗅不出来他身上发霉的味道。一个大车轮滚下山坡的时候，你千万不要抓住它，免得跟它一起滚下去，跌断了你的头颈;可是你要是看见它上山去，那么让它拖着你 一起上去吧。倘然有什么聪明人给你更好的教训，请你把这番话还我;一个傻瓜的教训，只配让一个混蛋去遵从。
他为了自己的利益，
向你屈节卑躬，
天色一变就要告别，
留下你在雨中。
聪明的人全都飞散，
只剩傻瓜一个;
傻瓜逃走变成混蛋，
那混蛋不是我。
渴望爱的灵魂，它的痛苦蕴涵在整个世界的悲伤里面，无边无际，容得下所有孤苦无依。
李尔王读书笔记 篇13
《李尔王》是莎士比亚的四大杯具之一，也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的杯具，毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的，它有着血缘的联系，以及许多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷之中，在那里，人们被财富与权力迷昏了头，于是发生了父女手足相残的杯具。
李尔王因为自我的虚荣心，害了自我更害了那个唯一真心待他并且毫不虚伪的小女儿，在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果，亦是必然的。他平时身居高位，长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都围绕着他转动，他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，这便使他极爱面子，以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，小女儿没有向他奉承与夸赞，不怕和他顶撞，大大扫了他的'兴，他一怒之下把小女儿赶出了自我的国家。造就了这个杯具。
而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子，没有女子的温柔，贤惠，孝顺，她们狠毒、不忠、不孝、无知，为了各自的利益驱赶自我年迈的老父，为了自我心中喜欢的浪人毁灭自我的家，甚至相互残害生命，直到死都不明白她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理！没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的杯具就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪，家庭因遗产，房子，赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在电视上看到这些的时候我不禁会想，为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩，手足的情谊…。值得吗也许我还没有步入社会，不明白挣钱的辛苦，可是我明白的是，赚钱是为了生活的更好更欢乐，而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最终一句更是全文的经典：世人啊，擦亮你们的眼睛吧，含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。
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