孝道的演讲稿

关于孝道的演讲稿

关于孝道的演讲稿1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

重阳将至，一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道。

《孝经》有言“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法，它能让人与人之间和睦和谐，互相关爱，上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。

中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首;第二层意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本。找到根本，德行才长得起来。

当一个孩子有孝心的`时候，它很多行为就会起很大的变化。对父母讲话懂得恭敬，对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。

孝道起了，一个人能自强不息;孝道起了，他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。

生活中，我们的孝道体现在那些方面呢?面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始，团结同学，尊重师长，孝敬父母。从一点一滴开始，将我们的家风传承下去。

关于孝道的演讲稿2

直到今天我才开始写这种读后感，因为有很多煽情的书，但这个主题是很多人真的不敢轻易触碰的地方，比如我。

想起经常看到关于家庭和父母的帖子，经常故意忽略。是一种接近家乡的感觉，但又害怕和父母在一起的时光倒计时，害怕被父母提醒自己的青春和无知伤害了父母的心。

因为我很清楚，这个世界上严肃的事情并不多，所以贴近生活的事情不容易讨论。

去哪里最痛苦。他敢于直面这样的悲哀，记录下所有这些谁都做不到的小事。

想起一年多前的这个时候，在给老师发的配药邮件里，我之所以要来这里配药的诸多原因中，第一个原因就是离家近，方便照顾家里的近亲，没必要说。当时在众多的选择中，终于觉得自己来了，放下了学校喜欢擅长的规划设计方向，每天都来这里田间地头跑来跑去。很多人质疑，怀疑原因。我不想说很多话，但是我别无选择，只能热爱我的专业。其实我一直觉得在离家的四年里错过了太多父母的陪伴，以后再错过也是承受不起的。

我想每个人都可能遇到这样的矛盾。看着父母老去，越是把时间花在四剑上，雕出老银。当他们想到这些事情的时候，每个人都会感到焦虑和失落，但他们觉得自己不能生活在家乡，让自己的晚年像一天又一天一样继续下去。我不喜欢琐碎的生活，我觉得年轻的时候应该出去逛逛。我的翅膀现在充满了开放的力量，一有机会就想到处流浪。我和我妈谈这个问题的时候，她连连摇手说：“别被我们羁绊了。”。但是，我明白，我们每个人都愿意被束缚，因为我们已经束缚了你的前半生，我们愿意陪伴你的后半生。

我好像听过很多人说父母是为了孩子而活。爸爸经常和朋友说，生活不全是为了孩子，但我经常开导他们，生活是自己的。我们很重要，但也是他们生活的一部分，不是全部。我希望我的`父母能享受自己的生活，并在他们的大部分生活中找到自己的价值。这是我最希望父母能享受的状态。所以每次父母说退休后再也不会照顾你和你弟弟，想自己去旅游开店，我都从心底里问他们有多骄傲。我的父母那么爱我们，却没有在这份感情中迷失自我，生活充实而完整。

当我看到每个人都在谈论过去时，我热泪盈眶。经常想起自己年少无知所犯下的错误，冲动时说的伤人的话。经常后悔。还好他们还是那么健康忙碌，会时不时的嫌弃我，一直互相关心。

幸运的是，一切都还来得及.

关于孝道的演讲稿3

尊敬的评委，亲爱的同学们：

我演讲的题目是《百善孝为先》。

孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。

身体发肤，受之父母。父母生我养我教育我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢？仔细回想，夏天那一盘甘爽的'西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位小学教师，每天工作都十分繁忙。每天下班回来，他们拖着疲惫的身子，既要加班工作，又要操劳家务；既要照顾年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，尽自己所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担；我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。

孝敬父母，让我们从今天开始吧！

关于孝道的演讲稿4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！

我是xx村中学初二年级xx班，今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不仅仅在于钱袋；但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最彻底的失败！因为你已经失去了做人的根本！

我从小身体就不是很好，三天两头地发烧感冒，输液打针，发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记：孩子又连着病了几天了，没办法只能去输液却要在头皮上扎针，他一直紧紧地抓着我不放，医生没办法就把孩子从我手里抱了过去，可这时孩子的哭喊声更厉害了，一个护士根本压不住，医生没办法又叫他爸爸进去。

我忍不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了过去，孩子，你的眼光一直望着门口，一直盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一直喊着‘妈妈’，‘妈妈’，宝贝，你知道吗？那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝贝，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了·····可是，当我问起妈妈我是不是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，体贴大人，她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过......

同学们，这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁？是父母！他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人！让我们好好地想一想，从出生到哑哑学语，从开始学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的路程啊耗费了他们多少日子？多少精力？多少心血？

现在，回过头来，看看我们的所作所为吧：

我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟；我们出门就打车，渴了就买饮料喝；我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊；动不动就离家出走；还把父母当成不花钱的佣人；我很想知道我们凭什么这样？我们有什么好高傲的？父母已经赐予了我们最宝贵的生命，含辛茹苦把我们抚养成人，我们在一天天长大，父母却在不经意间一天天的变老.....

所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官，我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑，但是，同学们，我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句：“爸爸，你辛苦了！”今天见到妈妈的'时候，走上前去抱抱她，并用尽平身力气对她说一声：“妈妈，我爱您！”那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。

可是，他们从来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是快乐的。

“古人云百善孝为先”，亲爱的同学们，我们已是中学生了，应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母，孝敬父母，真诚地体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情，并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说，对不对？

最后，还是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧，谢谢大家。

关于孝道的演讲稿5

这学期，李老师教了我们很多有趣的课文，有些让我们领略了祖国的大好河山，有些带领我们遨游神奇的太空，有些给了我们深刻的启示。其中，文字《荔枝》给我的印象最深，因为它教会了我以后如何孝顺长辈。

这篇课文是作家肖福兴写的。二十八岁的他，月薪只有四十二块半，却总是买几斤新鲜的荔枝给妈妈尝尝。这个保留节目一直持续到母亲去世。我妈虽然舍不得吃一个，给了孙子，但是作者的孝心令人敬佩！

学完这篇课文，心情久久不能平静。想想我自己。我妈平时准备吃的，穿的.，用的给我享用，但我还是觉得这些都是理所当然的。我从未想过为我母亲做任何事。我们来谈谈春游吧。去春游前，我妈带着我和我哥去超市买了两袋满满的食物和饮料。走之前我妈给了我们每人一百块钱，说要买些纪念品什么的。当时我拿了钱，觉得比别人少。毕竟不是自己赚的，花了也不心疼。春游的时候看到别人买就买这个，看到别人买就买那个，买了一大包好玩的带回家。晚上我从包里拿出这些“古董”炫耀的时候，我妈看到了，问我有没有她和我爸送的礼物。听完之后，我惊呆了，对！买了那么多东西，没有给爸妈买礼物！这时我妈好像看到了什么，说没关系，没关系，我下次给他们买。我知道我妈其实是在安慰我。她不想让我不开心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么对不起父母！想想我妈总是给我好吃的。我不吃鱼的时候，她骗我说鱼对皮肤好。还有，暑假的时候，我妈看到我脸上长了很多痘痘，听别人说吃燕窝能治好，就去香港给我买了几千块的燕窝。想到这里，我感到更加惭愧。

“一个热心肠的母亲手中的线，为她任性的孩子的身体做衣服。出发前，一根针被缝在一起，怕儿子回来晚了衣服受损。但是一寸长草报三春晖有多爱。”连草都知道如何回报春天的荣耀，何况人呢！所以在未来，我会像作家肖福星一样，永远为父母着想，孝顺父母。现在，我会听父母的话，好好学习，不让父母为我担心。长大后，我会挣钱养父母，做一个尊重长辈的好孩子。

关于孝道的演讲稿6

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好!

《孝心不能等待》这本书虽然我没有从头读到尾，但是我有很认真的节选了一两部分来阅读，并且也从网上查阅了一些有关这本书的介绍，这本书分为三部分，是由89篇以日记的形式组成的纪实性图书，书中记录了作者母亲去世前25天悉心守护。

读完这本书之后，让我心潮澎湃，诸多感怀;深深地被书中所流露出的作者对母亲的无私的爱所感动。人世间的感情有很多种，唯有父母的爱是最纯洁最无私最永恒，是不计一切代价的。父母常说“我们不需要你们养老，我们自己都有退休金可以自己照顾自己，你们只要能照顾好自己就行。”我感觉现在我们这一代的父母和上一代的父母还是有很多观念是不一样，以前人的思想是养儿防老，可是现在我们这一代的父母几乎很少有这种想法，他们考虑更多的是如何能多给子女留下点什么，让他们能少奋斗几年，不用那么辛苦，他们考虑更多的是我们。

相信每个人读到这本书的时候，都会联想到自己的'父母，都会有愧对父母的深深的自责，这当然也包括我自己，小时候的很多事，在记忆中已经变得模糊，却有那么几件事，在脑海里沉淀了下来，让我永远不能忘怀。记得我初中的一年暑假，爸爸带我去北京玩，爸爸平时最疼爱我，不管去哪儿出差都会找机会带上我，因此这次去北京也不例外。平时父母都非常节俭，但是这次去北京，只要有小孩参与的娱乐项目，爸爸一项也不会让我错过，小孩爱吃的零食，他都会买来让我尝尝，我感觉非常的开心和幸福。当时在火车上到中午吃饭的时候，当时我记得很清楚，爸爸给我泡了一碗泡面，然后他看着我把满满的一大碗泡面吃的精光，最后他拿起我吃剩下的泡面，喝了几口汤，当时我还嫌弃他说赶紧倒掉吧，几口汤还喝。后来每当想起这件事我都很惭愧，自己没舍得吃一碗面，一路上饿着肚子，而我吃的时候连让都没让爸爸一下，居然还嫌他丢人，太不孝了。

有时候我们经常把孝顺挂到嘴边，可是我们真正为父母做过什么，现在想想好像真没做过什么，现在还花着父母的钱，自己有时候真的感觉很是惭愧。中国人的表达都是属于含蓄的那种，我们很少会对自己的父母说“我爱你们”，很多感情都深埋于内心，可是放在心里谁会知道，“孝尽父母的事情永远不能等”有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。所以说一定要珍惜和父母在一起的时间，现在我们都在学校住校，离家远一点的同学一年也就回家一次，等到我们工作了之后就更没有时间回家了，所以说和父母在一起的时间没有多长，要好好珍惜和父母在一起的时间。有人说，亲人只有一次的缘分，应该好好珍惜相聚的时光，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见……从你离开家上大学起直至步入职场，每年和父母在一起的时间就会越来越少，不要等到有一天父母离去的时候你猜恍然大悟，喊着爸爸妈妈对不起，那已经来不及了。

世界上不求回报的就是父母，我们一定要好好孝顺他们，百善孝当先。就像书中提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱;否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待!”不要给自己留下太多的遗憾。

关于孝道的演讲稿7

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币??

但“孝”的天平上，它们等值。

孝心孝道

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝.

可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱.

是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人.

孝心是无价的，它不需要任何的赔偿.那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗?又有谁为自己的.父母梳洗过吗?没有.或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬.其实，这些人想错了，万万全全想错了.孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通.现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女.倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾.其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢?

我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难.我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币......无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好.

孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事......谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的.

关于孝道的演讲稿8

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

子曰：‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝’。我曾经读过一个关于孝道的故事—《黄香温席》。

这个故事讲的是东汉时的黄香是个孝顺的孩子，母亲在他九岁时去世了，他很孝顺父亲。夏天，他把席子扇凉后，就请父亲到床上睡觉。冬天，黄香总是先上床把冷冰冰的被子温暖后才让父亲上床睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。这个故事深深地打动了我。

“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”。父母给予了我们生命，我们要爱护身体，珍惜生命。身体健康是孝顺父母的开始。父母养育我们长大成人，要花费许多精力和心血，非常不容易。乌鸦反哺，羊羔跪乳，动物都知感恩，那我们更要懂得孝敬父母，感恩父母。从小为父母做一些力所能及的.事。比如扫地、擦桌子、洗菜、父母累了，给他们端上一杯茶，揉揉背等……

百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德。我们作为炎黄子孙必须谨记，把这传统美德发扬光大!

关于孝道的演讲稿9

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：“感恩父母、践行孝道。”

孝敬父母是中华民族的传统美德。古有王祥“卧冰求鲤”、黄香“扇枕温席”等美谈，今有田世国为母捐肾、邹尊喜背父上学等佳话。谁言寸草心，报得三春晖。父母给了我们生命，抚养我们长大。父母的皱纹深了，却滋润了我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，却明亮了我们清澈的双眸。 你是否记得，当你呱呱坠地，来到这个世界时，父母眼中那欣喜的泪水；

你是否记得，当你咿呀学语，叫第一声爸妈时，父母脸上那幸福的笑容；

你是否还记得，当你生病时，父母彻夜无眠、守在床头，布满血丝的双眼；

古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”动物尚能如此，做为人类的我们，又怎能不感恩父母，践行孝道呢？ 也许有同学会说：“我们现在还小，等长大以后，爸爸、妈妈老了，再尽孝道也不迟啊！” “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。20xx年一场突如其来的变故，使我深刻地领悟到了这句话，我明白了：孝心不能等，尽孝要趁早。

那年春节，当所有人都沉浸在节日的喜庆氛围时，我的妈妈却突发脑出血，昏迷不醒。看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我感觉天都快要塌了。往日里，妈妈照顾我、呵护我的点点滴滴，一幕一幕浮现在眼前。妈妈，请您不要丢下我，女儿还没来得及报答您 ；妈妈，请您不要离开我，女儿还没来得及说爱您。幸运的是，经过手术，妈妈的命保住了。我暗暗地告诉自己：从今以后，要乖乖地听妈妈的话，好好地照顾妈妈。打那时起，我从一个衣来伸手、饭来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事、善解人意的小助手。每天帮妈妈洗脸洗手，给妈妈捶背按摩，陪妈妈散步，逗妈妈开心。如今，妈妈已经完全康复了，我的心里简直比蜜还要甜。

虽然我们现在还小，不能为父母分担生活的艰辛。但是，我们可以在学习上、生活中自立自强，少让父母为我们操心。等我们长大了，也要像小时候他们爱我们一样，多给父母一些关爱。如果有一天，他们站也站不稳，走也走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走，就像当年他们牵着我们的'手一样。

俗话说：百善孝为先。亲爱的同学们，感恩父母、践行孝道，不仅仅是你我的一份责任，更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。让我们行动起来吧，从现在做起，从小事做起，为传承中华美德、弘扬孝道文化，尽自己应有的义务吧！最后，衷心地祝愿全天下的父母永远幸福、安康！

关于孝道的演讲稿10

十月怀胎的时候，我们出生了，离开了母亲的身体，开始了生命的旅程，开始感知世界。

我们都是吃母乳长大的。也许我们已经忘记了母乳的味道，但是我们不能忘记，我们是吃着母乳，喝着母亲的血长大的。那么，我们应该用感恩的心对待父母吗？难道不应该孝敬父母吗？

父母生了我们，教我们写字，叫我们走路，把我们带大，尽可能满足我们的要求，给我们良好的教育……除了父母，其他人会为我们做这一切吗？我们应该庆幸自己有父母，这样才能孝敬父母，报答父母。但令人痛心的是，为什么总有一些人不仅对父母忘恩负义，还说父母坏话。我曾经看到过一个妈妈的眼泪。不孝的儿子把她送到养老院，她不知所措。世界上像这个儿子的人很少吗？这样的人值得被称为人吗？父母把生命中最珍贵的东西放在我们的包裹里。为什么不能好好对待他们？

随着时间的`推移，我们越来越成熟，而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦，不愿意和他们在一起，和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门？我们什么时候变得这么陌陌？不仅仅是门，还有父母对我们的爱。

孝敬父母并不需要我们做什么惊天动地的事情。就几件小事就能让父母开心。为什么不可以？我们可以打父母的背，帮父母吃饭，帮父母做家务……我们可以做的事情很多，但是这些和父母为我们做的相比又如何呢？父母能记得我们的生日，我们的身高，我们的爱好，我们的体重……那我们呢？我们对父母了解多少？

父母给了我们生命，他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢？

我希望在这片阳光灿烂的土地上，我们每个人都能对父母表示感谢，与他们和睦相处，让他们幸福。

关于孝道的演讲稿11

孝敬父母是中华民族的传统美德，是做孩子的责任和义务。在中国历史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代许多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步，作为人的基本要求，作为关爱他人、自觉进步、热爱祖国等道德形成的基础。

孝道是中华民族的传统美德，孝道的事迹往往令人震惊和感动。

但是，有些人不孝，却还是说自己孝顺。他们每天都说孝顺的话，却不行动。

看完这部漫画，很多人会想：“这两个人住在豪华的房子里，唱的是《烛光里的妈妈》，但是他们的`妈妈却躺在家里烛光映照下的床上，他们对此视而不见。这能叫孝顺吗？”唱《烛光里的妈妈》有意思吗？“这真没意思，和别人形成鲜明对比。

说到孝，人们不得不想到二十四孝的故事，尤其是《卧冰求鲤》的故事：

晋代，有一个人叫王襄。他小时候，母亲去世了。他的继母不喜欢他，经常在他父亲面前说他坏话，这让他父亲很不喜欢他。但他依然爱他的父母。后来他父母生病了，继母想吃新鲜的鲤鱼，但是冬天河水结冰了。王翔不得不脱下衣服躺在冰面上用体温融化，可是冰面突然自己融化了，两条鲤鱼跳了出来。王翔把鲤鱼带回家，交给后妈，后妈治好了。

王翔对父母的孝心很好。他后妈对他那么不好，他却把后妈当亲生母亲。这种品质值得学习。这么说，不过这是“孝顺”。

真正的孝道是发自内心的尊重和回报，是通过行动来实现的。

虽然假孝和真孝在外表上没什么区别，如果只是为了别人的评价，其实并不是真的想这么做，但是为了不被人诟病，这是假孝。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是做孩子的责任和义务。在中国历史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代许多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步，作为人的基本要求，作为关爱他人、自觉进步、热爱祖国等道德形成的基础。

我们都应该懂得孝道，但我们做不到“孝道”。我们要努力把孝道印在人心上，让孝道永远不输！

关于孝道的演讲稿12

尊敬的各位评委，各位同学：

大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。

我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。

在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。

（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。

当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？

因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？

对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：

从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。

所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。

那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。

不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着“代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的'，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。

中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。

我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？

由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！

要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。

我的演讲到此完毕。

关于孝道的演讲稿13

什么是孝?

一般人认为，只要自我对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。

但此刻，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的不仅仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。

孝顺父母是中华民族的.传统美德，可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽教师呢?要明白，教师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是教师，是教师，是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应当孝尽他们。

孝道一个永远不变的话题，随着时代的提高，也应当扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，可是只要我们努力就必须能够成功，更何况，民族养育了我们。

关于孝道的演讲稿14

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!

百善孝为先。尽孝是人之本分，是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者，有一天带着他的学生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成两堆，一堆颜色比较洁白，另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说，颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原来当母亲十月怀胎的过程中，孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿，胎儿的成长需要大量的钙质，当胎儿的钙质不足时，就必须从母亲的骨头中渗透出来，因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。

我们都会看到，为了生一个健康的宝宝，母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了，喜爱的运动不参加了，不想吃的食品要强迫自己吃，不想睡的时候要强迫自己睡;担心伤风感冒，生病了也不敢吃药，日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便，漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了，一朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上，生死相依哪!尽管如此，母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎，终于生出了孩子，知道小儿平安无事，母亲不以自己的苦为苦，脸上露出了幸福的笑容。

孩子出生了，更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话，怀胎的`时候常常想赶快把孩子生出来，结果生出来之后，觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着，怕孩子生病，怕孩子营养不良…白天在单位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生，更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。

上学了，为了使孩子有一个良好的发展，父母宁可自己省吃俭用，也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接，为孩子的每一点的进步而高兴不已，为孩子的成绩不佳而焦虑不安。

儿女开始工作了，父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累，父母就会心里不安，总是会想尽办法为子女分担，“子苦愿代受，儿劳母不安”.子女远去他乡，或求学或出差或工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色，“母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离”.

母亲如同大地，父亲如同苍天，子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑，即使你手足残缺，父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境，不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年，不管子女是平民百姓还是名流显贵，父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想请同学们听一首歌，歌名叫《母亲》)你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，这个人就是娘。“谁言寸草心，报得三春晖”(小草啊，你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!)，更重要的是，孝道是整个道德体系的核心，是人的立身之本。

在中国近代历史上无论是伟人，名人他们都是尽守孝道，深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人，名人，最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心，才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有，连自己的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自己，只会为自己而想;为自己而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之本的能力都没有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为废物，被社会所唾弃。

各位同学，当一个人具备了孝心也就有了责任心，他就会谨言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不希望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝;身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害，不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝;努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝，……老师们，同学们，人之初，性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心，有一些同学变得以自我为中心，孝道意识淡薄，这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的，我们需要尽快补上孝道这一课，树起立身之本，筑起成功之基。

谢谢大家!

关于孝道的演讲稿15

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好：

我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。

面对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依赖到一句话也不听的少年，到底怎么了？

“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出现在了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自己的内心受到了影响？

从我与妈妈小时的无话不谈，到现在的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗？坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活；他们辛苦的血汗钱，用自己毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。

默默的静想，父母到底是什么？

父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自己却说不好吃，啃着馒头的人；父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人；父母就是当你生病时，着急如焚的人；父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人；父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……

也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服；也许你不喜欢他们对你的'教育式，但请你千万不要不喜欢他们。

多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住；他们的任何方式的出发点都是源于对你的—爱。

就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧！

谢谢大家！

孝道演讲稿

范文一:

儒家文化、企业文化建设非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三无后为大，孝顺的孝加文化的文，这个字就是教育的教。入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。这是我们的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治国呀，这是我们的文化！在《大学》《论语》《中庸》《孟子》里面，那个孝字你一定要好好理解。尤其《孝经》这本书我建议你好好看看。孝顺的孝一定要好好理解，中华民族的精髓。有几个老外跟我们讲“很怕你们的孝忠悌文化。”“为什么？”“跟你们打仗没法打，第一仗打胜了，第二仗你们就开始报仇了。

你们的计划生育可把我们乐坏了，‘一对夫妻一个孩’，将来就没有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爷阿姨，都没有了。”有没有一点道理？计划生育优生是对，但独生不一定正确。孩子哪能没有姊妹呢？我们这个年代的人为什么有爱心？就是买一个西瓜等小二回来、小三回来，一分爱就出来了，而现在的人都是吃独食啊。清华大学我在那讲课，他们组织一个少年班，就是总裁班的孩子，他们让我去当辅导员，开始我不想去，后来一想也是一种责任就去了。我给他们讲讲孝文化、感恩文化。讲完之后，一个12岁的孩子找到他爸说：“爸，听完翟老师的讲话我才知道谁是爹呀！”过去他都不知道谁是爹！现在他就干了一件事，他爸老打电话跟我感谢！就是他在老爹回来后，一进屋他给倒杯热茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水给你放好了。”他爸的眼泪刷的就出来了。我到山西晋城建市20周年去讲课，市领导让我讲孝文化，2个小时演讲没想到他们哭了

一个半小时。课讲完后，一个40岁的老总过来给我敬礼：“翟老师，听完你的讲课以后，我才知道我不忠不孝不仁不义。我开洗浴中心我开了三年了，没有给我爸爸做过一次按摩，没有给我妈妈做过一次足底，我还叫人呀！”那天我听说成千上万的人回家干了一件事，给老妈妈梳梳头，给老爸捶捶背。那个老总就讲：“当我把手放在父亲的脊梁上的时候，往下捶几下的时候，眼泪刷的就出来了。从小趴在地上让我当战马骑的那个脊梁、从小背着我上学让我骄傲的那个脊梁早就弯曲的不成样子了！”你才知道啊？“老妈那个手拿过来一看，青筋裸露，再也不是领着上学的那双柔软的手了！”你才知道啊？我就不相信，你对你父母都不负责任的人你会对你的公司负责任，对客户负责任。中国文化的传承：首孝弟，次见闻。非常的科学。把这种孝顺文化放大到兄弟姐妹，放大到团队，放大到众人，齐家、治国然后平天下。所以我建议你建立企业文化好好看看那

本《孝经》，绝对是好书。孝顺绝不是就表现在买几件衣服，孝顺就是扔几个钱，绝对不是那样的。

范文二:

俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是

最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁我们父母健在的光阴！

范文三:

老师同学们大家好，我很高兴今天能站在这给大家做演讲。很多同学都尝试着脱稿演讲，我觉得这是一个很大的进步，而我，今天要挑战一下自己的，我来个无稿演讲，我在上台前没有任何

稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演讲的话题进行阐述。

（在黑板上写出“孝道”二字）

大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。

当大家看到这个题目时候有什么想发表的意见呢？（和下面的同学互动一下）

百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视！

而在现代社会中,”孝”字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解

这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的！

其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。

现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非

能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里？与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。

所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦！

请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。

今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。