在人间读书笔记

在人间读书笔记 篇1

我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·恩格斯的自传体三部曲的第二部—《在人间》。

《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到卢代大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中所，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的.木工;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家数次谈仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家数次谈仆人的过程。

阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。

之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和蓝军女东家虽然反对阿廖沙看书。一但看见张瑞华的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。

当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是等受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木背上刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是与生俱来所承受不了的。

高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，恩格斯高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂，终究不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我只要我们认真学习就会取得好成绩。

当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的每晚身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年时期之间的差别也夸赞毫不夸张。

同学们，请珍惜现在的童年生活吧！

在人间读书笔记 篇2

感悟：

早就因为白落梅的《你若安好，便是晴天》而知晓了民国才女林徽因。

《你是人间四月天》看了好久才看完的一本书，也是读了好久才读懂的一本书——林徽因——你是人间四月天。四月天，是我最喜欢的天，四月里花儿开放，四月里鸟儿歌唱，四月里温和舒适，四月里万物复苏。只因四月是湖南的春天，没有夏天的炎热，没有秋天的萧瑟，没有冬天的寒冷。你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

19，16岁的林徽因随父亲远赴欧洲到达英国，在英国学习期间，在一位女建筑师房东的影响下，她立志献身于建筑事业，因为父亲的关系，林徽因结识了众多名流，其中包括徐志摩。她的美丽与才华，使徐志摩对她展开了极其热烈的求爱行动，因为林徽因父亲的婉拒，两个人没能走到一起。之后她与梁启超之子梁思成结为连理，并一同赴美，在宾夕法尼亚大学学习，就读于美术系。可以说，在这里她的才华与美丽得到了进一步的升华。林徽因之所以成为林徽因，并不仅仅在于她美丽的容貌或者那些传奇的恋爱故事，而是因为她卓尔不群的才华。

她的诗清澈，单纯，却富于智性之美，包含着深沉的哲思。一洗一般女诗人柔弱纤细的脂粉气，美丽中藏着哀愁，虚无里却又将希望点燃，显示出诗人对生命的'大智慧，大领悟。著名批评家李健吾对她的诗赞言不已：“一个女性的细密而慰藉的情感，一切在这里轻轻地弹起共鸣，却又和粼粼的水纹一样轻轻地滑开。用最快利的明净的镜头，摄来了人生的一个短片，而且缩在这样短小的纸张上。”

《你是人间四月天》收录了林徽因几乎所有的诗歌、散文、小说。包括诗歌《谁爱这不息的变幻》《你是人间的四月天》《激昂》，散文《悼志摩》《一片阳光》，小说《九十九度中》《模影零篇》等脍炙人口的名篇，内容含量大且丰富，一本书即可了解全部的林徽因。

摘抄：

1、就像人与人之间，人与物之间，一旦有了缘分，彼此欢喜的执着就再道不出缘由了。

2、人的一生会遭遇无数次相逢，有些人是你看过便忘的风景，有些人则在你的心里生根抽芽，那些无法诠释的感觉都是没由来的缘分，缘深缘浅，早有分晓。

3、我认为我们这写诗的动机既如前面所说那么简单愚诚，因在某一时，或某一刻敏锐地接触到生活上的锋芒，或偶然地触遇到立项峰巅上云彩星霞，不由得不在我们所习惯的语言中，编缀出一两串近于音乐的句子来，慰藉自己，解放自己，去追求超实际的真美。

4、死是悲剧的一章，生则更是一场悲剧的主干！我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾；理智与情感两不相容；理想与现实当面冲突；侧面或反面激成悲哀。日子一天一天向前转，昨日和昨日堆垒起来混成一片不可避脱的背景，做成我们周遭的墙壁或气氲，那么结实又那么缥缈，使我们每一人站在每一天的每一个时候里都是那么主要，又是那么渺小无能为！此刻我几乎找不出一句话来说，因为，真的，我只是个完全的糊涂；感到生和死一样的不可解，不可懂。

在人间读书笔记 篇3

以自己的年龄和尚浅的心境，我还没有办法理解这样阴郁的人生，也不能勉强自己“为赋新词强说愁”。读完只觉一阵阴云。“孤独”——将二字拆开分解，“子、瓜、兽、虫”，有孩子，有瓜果，有鸟兽，有虫子，那是怎样一番热闹景象，可将其合并为一词，则将所有繁华热闹关于心门之外，只剩一人寥落沉寂。

叶藏的世界被一分为二，一个世界留给世人，一个世界留给自己。留给世人的是喧嚣热闹，留给自己的是孤独寂寥，可无论他假装的多么卖力，始终骗不了真实的自己，他无法掩盖对世界的恐惧与不安，只能用“表演”的外壳给自己创造安全感。“生而为人，我很抱歉”，不，生命的道路无法界定对或错。

每个人对生活都或多或少有不安焦虑，突然想起白岩松曾对柴静说过的一句话：人们觉得最美好的`事情往往都是最痛苦的，只有当你回忆起来的时候，才最美好。古人说“人生不如意十之八九”，如意之事也只有“十之一二”，所以失败、痛苦、挫折才是人生常态，人们往往忽视这十之八九的不如意，无限放大十之一二的如意，才会愈发不安。那不如做点“无用之事”，散散步，听听歌，练练字，无用乃大用，给自己点时间，首先读懂自己。

在人间读书笔记 篇4

20xx年6月10日至6月11日

书名：《人间卧底》

作者：马良

出版社：广西师大出版社理想国

散文

Pv

「前言·纵火者」

生活的电光火石都是真真切切的，

只是有的灵魂生来就敏感易燃，

在别人的回忆里不过是一缕青烟，

在他的生命里变成了燎原之势。

可故事在那儿，如同日子早撂在那儿，

能添枝加叶的也无非是多愁善感几许。

我写下这些，

也是为了如今回头再看一眼那片火海，

它在辽远的时间之外依然烈焰冲天，

只是再也没有任何声息，

静静的像是默片电影，

虽然已经不再能切实感受到那灼人的温度，

也不需再担惊受怕，

但那火，确实不曾寂灭。

P15

「无明的风景」

风是看不见的，

可是那天我第一次看见了风，

满地的废纸为它勾勒了一个具体又庞大的形象。

P16

它们急速地转弯，瞬间飞升，

如同活生生的在天空中翻飞的亿万群鸟，

相互追打驱逐，

沦陷于某种狂暴的无法节制的集体迷乱，

幻想着成为一个庞大的不可阻挡的洪流的一分子，

自我意识不假思索地彻底奉献于集体，

渴望化为狂躁无明的微尘之一，

将生命力虚掷于那毫无价值的升腾和狂飙所带来的自我献祭的快感中。

直至粉身碎骨。

P23

「亲爱的爸爸」

“一个有用的人，必须是自己成就自己的。

P61

「小鸟和神兜兜」

已经活过的日子莫不像是在一列流动的火车上，

窗外的景走得快，千山万水过去，

留在心头眼里的真没有几处景物。

P99

「人间卧底」

真的要谢他，

在我“青春年少追梦一心只想往前飞”的年纪，

给我上了人生里至关重要的一课：

怎样成为一个loser。

在这个遍地悲伤loser的世界里，

我当仁不让地成了一个资深人士。

不同的是，如今的我不再轻易悲伤，

无论成为钉在墙上供人观瞻的成功人士，

或是被淘汰出局的旁观者，

都能泰然处之了。

我终于明白，

一个真正成功的loser必须是不动声色的，

活在世间，像个卧底。

P103

「春来君知否」

从那天起我突然就明白了，

只有我自己，这个叫做“我”的人，

才真正有资格驱动我的身体我的眼睛我的灵魂去完成一场表达，

只有我自己的感受，

才是这个我身处的世界里唯一可以确信的东西。

P126

「偷了故乡」

“什么都没有，也就什么都不会丢了。”

P140

「蒲公英之夜」

每个小孩子的美好希冀都应该被实现，

即使生活没有给它机会，回忆也会让它圆满的。

P173

「长大成人」

时间和时间之间有一层胎衣，

我看见过无数的年轻人，

在无数不同的位置穿透了这层薄膜，

他们来自不同的母体，怀着不同的纯真，

带着湿漉漉的`愤怒和诧异，

最终都降生到了这个最现实的世界，

成为了差不多的大人。

P180

「举着红旗向远处狂奔的人」

我原以为我们可以一生都这样自由的，

但事实上并没有。

生活里的快感总是转瞬即逝，

自由从来都是一种幻觉，

只因我们的渴望而存在。

疯狂只属于不假思索的少年，

当琢磨着想要再疯狂一下的时候，

我们其实已经不可能再无所羁绊了。

P212

「书似青山常乱叠」

一直记得父亲的所谓书房——其实是个自己搭的小阁楼——他用毛笔字直接在墙上题诗：

“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”

这句话对于小小年纪的我，

简直就是最壮丽的励志格言，

我心里暗暗下定决心，

长大后一定要有无数的书，

堆成青山绿水的模样，让我迷途不知返；

一定要有一盏小小的温暖的灯，

一直点亮在我的书桌前，

点亮在我以后的生命里，

无论风沙迷雾重重歧路，

都能循迹而往，坦然向前。

P217

「火」

那天起，我变得偷生了，

开始想要认真地活着，

把生命里每分每秒都用得善始善终，

因为懂得了自己的幸运。

知道了再漂亮的事物里也裹挟着命运，

谁也无从逃脱，

理想再美生命再丰盛不过云烟，

焦枯之前且远远由它慢慢燃着，

不再急着火上浇油，任其点着吧，

你我不过都是这一场燃烧，

得照亮一日便是一日，

存温暖片刻便值了这片刻，

一切当做如是观，不必再深究。

P233

「你和我」

12.你见过的一切都是一去不复返的，

正是这种遗憾才点燃了美。

P236

28.真正不怕碎的不是石头，是清风明月吧。

在人间读书笔记 篇5

在最近，我读了高尔基自传体三部曲中的《在人间》。这本事中其阿廖沙的许多做法和心里脑子里所想到的，使我感触很深。

这本小说主要描写了主人公阿廖沙为了叙述生活，与外婆贩卖野果，做过绘图师的学徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做风风雨雨学徒等人生经历。在人生的道路上，他有感于生活的艰辛，与形形色色的.社会任务打交道，并在此期间教程了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的国际视野，充实了他的头脑。他决心“要做一个坚忍的人，不了为环境所屈服”。怀着这样的信念，阿廖沙离开家乡，奔赴喀山进入大学，走上了坚定的人生之路。

阿廖沙真的让我有所敬佩。他那么小就独立生存，并不害怕他人别人的辱骂和性别歧视，坚持将自己的生活走了下去。他坚定，刚毅，顽强，有远大、执着的追求。他为了挣钱，仅仅十一岁就渡海，在船上做洗碗工;在荒山野林里捡果子，为了生存，他什么都做过。在母亲去世的时候，他没流一滴眼泪，甚至暗暗发誓要养活唯一亲她爱他养家糊口的外婆。他这种坚韧不拔的精神怎能不使我感到于是乎敬佩呢?

读完这本书，我不禁想起了我自己。虽然我的生活条件比他好，但我却不如他。他遇到困难会迎难而上，而我却选择退缩。我案子总是选择简单的事情来做，有时也会做的一塌糊涂，一旦失败便流下眼泪。可是阿廖沙呢?滴下从头至尾他没有掉过一滴眼泪，而且努力奋进，为自己的理想奋斗着。但我却没有，经常偷懒。对此我感到很愧疚。

读了整本书，我明白有些事情并不需要大人来帮忙，事实上我们自己也可以完成，就是自己不努力。我们要学会用自己的去看待这个世界，为自己果然的理想奋斗终于是自己的目标。我们要学会坚持，而并不是偷懒。从小学会吃苦，长大才会成为一个有用的人。加油吧，总有一天会成功！

在人间读书笔记 篇6

读完高尔基的《童年》，我时期就对托尔斯泰所处时代的社会产生了好奇：连家庭都这般黑暗，那社会呢?稍后几天，我便读了他的《在人间》。

《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面做生意的`经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话，反映了沙俄帝国时代的沙俄腐朽与黑暗。

但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种信念多值得我们学习呀！而我们呢?我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不回去读书，不认真完成作业呢?

所以，我们应该好好学习，天天向上！否则，又有何颜面过来面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育的老师呢?

但是，学习不是哪怕学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样，应该多读相同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”

作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上！

在人间读书笔记 篇7

讲讲看完恒子奶奶的《人间值得》的想法。

本书分为六章包括工作、生活、人际关系、心灵成长、生活与工作平衡六个方面。

工作篇：

原文：在思考“这份工作不适合我”之前，先试着挑战一下，如果不那样的话，人就会止步不前！

感悟：嗯~去做总比瞎想好，忘记过去，解决忧虑的唯一办法，就是静下心来，好好感受生活，把当下的每件小事完成好！

生活篇

原文：不要期待过多，对生活中的小事心存感激！

感悟：前段时间，我真的像一个大傻子一样，幸亏在我生命中，有很多真心待我好和爱我的人，让我不至于失去最基本的判断力！不过现在想想还真的是挺开心的，生活中正是因为有那样的`人和那样的事情发生，才变得有乐趣，不是嘛？对人和事都不要过多期待，得到了要珍惜，得不到要释怀，让自己开心才是意义！

人际关系篇

原文：①争执之后先道歉才是胜者，如果一遇事就发飙，你将无法立足。

②交朋友要根据自己的喜好来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。

③和那个人该交往还是远离，不要急于寻找答案，调整心理的距离感就够了。

④就算一个人设计好自己的生活方式，也不会照着做，因此，人生没必要详细计划。

感悟：每个人都有自己的人生轨迹，都在做自己人生的选择题，所以我要做的就是对自己负责，掌控好自己的人生航道！

让内心归于平静。

在人间读书笔记 篇8

起初看到书名的时候，不太懂是什么意思，只是觉得名字很消沉。

这大概就是抑郁的人内心和眼中的世界吧。没有幸福，没有快乐，有的只是玩物丧志，道德沦丧。有人说书里描绘的都是我们的阴暗面，我并不觉得如此，如果每个人的内心都有这些阴暗面，那该有多可怕。

还是执着的相信世间美好的事物多于不好的事物，可能这就是与抑郁患者最大的区别吧。他们或许永远感知不到身边美好的事物，而只看到丑陋的一面。

我的内心也是矛盾的，不知道该把作者理解为太过善良，见不得半点虚伪，也看不得民间疾苦，但又无可奈何，索性让自己彻底沉沦在内心的阴暗世界里，还是该理解为作者本身就是自私，狭隘，懦弱无能的人。

后记里，他改变不了生活的现状，所以选择自杀。他抛下了年幼残疾的儿子，抛弃了年幼的两个女儿，抛弃了妻子，选择结束生命来逃避生活，我还是想说，虽然值得同情，但他是自私的，懦弱且无能的。

生而为人，我很抱歉。你确实应该抱歉。

人间失格，丧失了做人的资格。

希望人间多点爱，多关爱抑郁患者，珍惜身边的'人，不要放弃生活，放弃身边的人，更不要放弃自己。

有一双发现美的眼睛，你会发现生活的细微之处尚有许多的美好和感动，心存感恩，我们会更好。

希望太宰治在世界的另一端不再被内心折磨，希望他轻松并快乐。

在人间读书笔记 篇9

这是19世纪的俄国作家高尔基的第四部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术。读了这本书，让我第一次很地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父甚为不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产(被迫)，即便她分到的东西很少，但都不抱怨，尽管和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。

于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在客轮上洗过碗碟，在码头上搬过散货，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽受尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为女孩玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后也许那么美丽、善良，并且拥有高尚的热爱品质和对上学的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

20xx年，高尔基怀着上赶到大学的渴望来到了碦山麓，到了碦山才知道上大学对他来说只不过商学院是一个梦想。他很快成了流浪大军中立马的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的'文学评论打下了厚实坚实的基础。

在高尔基的一生中，我似乎蜷曲地看到了看清什么，是坚持?是刻苦?这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应该从他背上学到些什么，如：像不惧他一样乐观面对困窘的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……

面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们现在还小，也不能对社会，为中亚国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。

在人间读书笔记 篇10

看完了《童年》，我就不由自主地又想可看《在人间》，因为在我还并无接触过社会的时候，极好可以多了解人间。

在人间里，列夫可以说是经历了无数事情，见识了形形色色的人因。

贾宏声仅仅十一岁前往就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅底下十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。

他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到两块钱，也没有学习到多少技术开发，可是他也有非常大的的收获，那就是博览群书。

才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有仍然机会读书，直到他在轮船做杂工时遇见斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样，高尔基对斯穆雷是这样列夫描写的.：我很不热衷这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大些耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，坏人不过后来他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。蒂穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，但是这对高尔基是有很大帮助的。

后来，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的上当，善良和善的裁缝妻子往往借书给他。但是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人购书家借书看，演变成而且他把这位夫人沦为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的理想——做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。

在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的自动识别能力，生存能力，他也看得出来了许多丑恶。

在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎么能容这么多沙子，如果稍有不慎，也急著要堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的大量的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只不过一步之遥，一失足可成千古恨。

在人间读书笔记 篇11

胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式......

花了不算太短的时间看完了这本书。看到一半差点要弃了。

想看这本书，本意是想要在书中获得一点能量，因为我一直以为，这是一本教人要积极面对生活的书。

起初看到叶藏的故事时，虽然他一步步在堕落（在我看来），我还一直在等待他醒悟的一刻，我想太宰治写这本书总是要给人们一些希望，让那些或许在堕落的人意识到世间还是很美好的，让他们振作起来重新拥抱生活。但是我没有等到。叶藏的懦弱胆小，偏执于讨好别人的性格，他交的一帮损友，和一次又一次糟糕的经历并没有让他幡然悔悟，反而是让他堕入了更深的深渊。以后的每一个故事都让人有一种无力和绝望的感觉，我突然有点怀疑，这本书真的有意义吗？为什么看完之后会觉得这么绝望呢？

剖开每个人虚伪的假面，太宰治从从每个人的视角出发，描写他们的心理，让我窥探到每个人的心里变化。他们的堕落，他们的绝望绝不是突然产生的。每个人都有自己的无奈，即使是看起来很糟糕的人也有向善的一面，内心也不是如此心安理得地做着坏事。

窥探到底，发现所有人都是一样的。龌龊的思想都会有，向善的心也不差多少，只是有人表现出来，就成了所谓的恶人；有人拼命压制，用道德来约束自己，对所有人和蔼可亲，说话小心翼翼，最终还是逼疯了自己。

相处，真的是一件太难的事。

你说有了问题要沟通，可沟通真的是那么容易的一件事吗？最后一章太宰治和夫人间无数次的沟通都以一方的逃避而告终，双方都在避免冲突，小心翼翼的维护这份脆弱的感情。双方都有不满但从不会表现出来，反而做着更加讨好对方的.事情。最后这个家变成了压抑，痛苦的代名词，难道这是结婚的意义，是生活的意义吗？如果婚姻的最终结果是这样，那我宁愿不要。我希望我们的关系是自由的。不希望因为一些东西束缚彼此。如果某一天你突然感觉我们不适合了，我不再是你喜欢的那个样子了，尽管我还喜欢你，我一定会放你走，我要的是爱的自由，不是迁就。

让人感到绝望，或许就是这本书的最大意义。读书的人感受到这种绝望，一边会觉得世间为何如此不堪，一边又庆幸自己身上没有发生这样的事。每个人活的都是那么不堪，我甚至没有看到一个我喜欢的角色。那个单纯可爱的良子，最终竟然毁于丈夫的软弱，而他只能一遍又一遍的问“难道善良也错了吗？”。那个漂亮的卖鱼女人，活的至少比书中的大多数人都要洒脱，自然。或许这是书中唯一一个让人感到有希望的角色了。

偶然看到太宰治的一句话：“我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”

这是在听中岛美嘉的歌时看到的，很应景。我有时难以理解那些想自杀的人的心理。在看到那些自杀的新闻时，以前的我还会很无知的说“再怎么也不至于自杀啊”，“不会觉得父母很可怜吗，这么狠心”这种很残忍的话，现在长大了一些，虽然还没有经历过非常绝望的时候（希望我一辈子不要有这种经历），但这种话是再也说不出口了。如果一个人不是完全失去希望，完全没办法从身边的人身上汲取温暖，他怎么会想到要自杀呢？我完全不知道他的经历，他的痛苦，又怎么能大言不惭的说出这样的话呢？

我也有过想自杀的念头，直到现在还会因为这样的念头而感到羞耻。我觉得想自杀是一件会被别人嘲笑的事情，因此不敢和朋友说，更不敢和父母说，只能自己内化，憋在心里，告诉自己世界这么美好，父母健在，身边的人都那么美好，你什么都不缺，比你活的惨的大有人在，你死了是对父母的不负责任，你为什么就这么脆弱，一点点小困难就把你打到了，以后在社会上能干成什么！与其这样还不如现在死了算了！

你看，靠自己，总是兜兜转转绕不出这个死圈子，想到最后总是觉得自己没有价值，不配活在这个世界上。说出口害怕身边的朋友嘲笑，害怕父母担心，害怕别人异样的眼光，我会觉得好像全世界的人都很开心，只有我内心有着不为人知的阴暗一面。

而我现在也想不起来自己是怎么走出那段时光的，想不起来是哪个契机，让我瞬间想通了一切。这似乎是一个渐渐的过程，就像感到绝望一样，希望也是一点一点建立起来的。但我绝不后悔有这样一段经历，我现在也不再会因为过去有过自杀念头的自己而感到羞耻。我相信世界上我所有经历过的事都是有益的，虽然我现在仍旧不成熟，或许还常常会说错话惹人厌烦，但我一定是在慢慢成长，我也谢谢，愿意陪着我慢慢成长的你们，谢谢你们的不嫌弃。

从绝望中看到希望，或许这才是太宰治想让人们看到的吧。

在人间读书笔记 篇12

读《人间草木》给我最深刻的感受就是—极其赋有情趣、文化，给人以启迪，发人深省，增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事，美丽动人的景物。雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。花儿呢？更是艳丽夺目。有缅桂花，芳香扑鼻，香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛，牵牛花是短命的，还有薄命的秋葵，美丽的凤仙，真是数不胜数。还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，很难清除。

这些东西都很有趣吧!看了这之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的乐趣还无穷呢!

山丹丹一种很漂亮的花，可以入药，还有紫红诱人的`葡萄，沁人心脾，还有香甜的槐花，弥漫在整个春天。啊，真美!我仿佛亲眼看见如此优美的景色。

作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生，他细微的观察深刻的描写，都使人仿拂置身其中，给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美，仿佛只有融入大自然才能真切体会。

说到生活，肯定少不了美食，文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺，那美味简直是人间极品。

高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是：质细而油多，蛋白柔嫩，蛋黄发红，散发诱人的香味。不似别处发干发粉，入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿，还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩，汤清如水，而且鸡想扑鼻，看着这生动的描写，我不禁口水潜溢。

作者有这么渊博的知识，如此独特的见解，一定游历过许多名山大川，而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。山西人爱吃醋，爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣，等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详，看来作者是一个喜欢游历，善于观察的人。

在人间读书笔记 篇13

今天，读了《你是人间四月天》。看了这《你是人间四月天》，对于爱情观念，我又有了许多新的感想了。

徐志摩，一个给予刻骨爱恋与柔情的已婚男士，不得不说，您是智慧的，您有着女人对待爱情难留的骄傲!也许这正是您不留只字片语便离去的理由，也许这正是您在那个挚爱的男人离异后还义无反顾选择平淡生活和职业抱负的理由!我想我是这么认为的!他对爱有极致的浪漫情怀，可对原配张幼仪却是残忍至极，冷血无情!对继您之后的陆小曼又是柔情似水，甚至不惜丢掉亲情与抱负...这是否就是文人心中的：生命曾可贵，爱情价更高?这是否就是早期的唯心主义?好吧，我对这个现代诗人、散文家，这个对现代文学有过贡献的知识分子，确实不该作出评价!只是作为一个女人，我想请问男人的责任与担当都去了哪里?他的与世长辞或许与您有着一些关联，难道这就是爱情的'诠释?而您，在弥留之际仍有惦念，费解、难道婚姻和被爱从未于您感动与惊喜?

梁思成，于包容、理解和稳定婚姻的男人，于您，他或许有过内心的卑微，可曾知道，他说和您一起，有时真的很累，但却又在明知您深爱他人的情况下，给予您无微不至的关怀与照顾!虽说在您离去之后他有续弦，但那个女人弥补了您所不能给予这个男人的爱与情!她视您为神，您对她而言一直有着不敢触犯的威严与尊崇，她细心照料您的母亲，她甘于在你们曾经光辉的背后做个小女人。庆---梁思成在有生之年，弥离之际能与这个小他27的女人共度余生，只是苦了这个在您庞大光环下躲藏的小女人!

而那个终生未娶的金岳霖，我只能说对于爱情你是执着的，对于情感的处理方式你是理智的!犹记，柏拉图曾经说过： 如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。所以，我想您和金先生都是勇敢的人!他将自己的青春与爱都献给了那纯洁的爱情和对您的欣赏，对您的喜爱之情，他从不表露，对您的执着一直延续到生命的尽头，对您的婚姻与过去，他一直站在朋友的立场与角落给予开导和鼓励，而在您离世之后和您孩子住在一起，直至死去!!我想逻辑学说在他的心底是事业、是爱好，也是这样爱您的缘由!

在那样一个动荡不安的社会环境下，或许是相同的留学经历、文学修养，让你们对于爱情有着崇高的理解与认知!问天下情为何物，直教人生死相许。

在人间读书笔记 篇14

书是必不可少的。今天，我就来说说汪曾祺的《人间草木》。

我经常听老师提到汪曾祺的文章，却一直未曾读过。一次老师将这本《人间草木》借给了我，甚是惊喜。

书中写的却是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人间草木》写的是作者童年的花园、儿时的风景与美轮美奂的四季轮回。“巴根草，绿茵茵。唱个唱，把狗听。”在作者笔下，小到一只是天牛，大到一朵冰心蜡梅，都是那么柔美，那么可爱。真没想到，原来作者的童年也是那么自由、快乐。这让我不禁想到写《呼兰河传》的萧红，在两个不同的作者笔下，有同样幸福的孩提时代、快乐的童年时光，更同样有着浓浓的思乡情。

《联大岁月》、《师友相册》则写了他在西南联大生活的七年。作者曾在西南联大被日军的飞机轰炸过，失去过一个母亲、一个继母。面对这一切，作者用生动、朴实的笔调写下《平淡人生》这一章，他没有用多少华丽的词藻，只是做了一个讲述者，将他波澜起伏的人生说得“平平淡淡”，这一从容的.品格值得我们学习。

《四方食事》，则收集了作者所品尝过的各地美食中的上品，读了让人不禁垂涎三尺。

值得一提的还有汪曾祺的文笔。他的文笔很“奇”，奇在他总是很细腻地描写一件事，却并不怎么写自己的感受。整篇文章几乎没用过“激动”、“高兴”这一类词，可作者的感情却不由自主地流露出来。

这，就是汪曾祺写的《人间草木》，一本触人心弦的散文集。

篇一：在人间读书笔记

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢？走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：

星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止。（省略）我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃。（省略）“你聋了！外面在拉铃！”保姆生气地说道。

我赶紧去开门。

“睡着了！”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停

有时主人发现了，还把他的书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！

虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃！功夫不付有心人，终于，他通过努力的自学，使他成为了一名出色的着名文学作家！啊！高尔基是多么的伟大呀！同学们，我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人！

篇二：在人间读书笔记

我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。

我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路。同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌辱，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神，他今天就不可能成为伟大的高尔基了。自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。

篇三：在人间读书笔记

今天，我和妈妈一起去黄埔书店买书，忽然，我看书的时候被一本书吸引住了，就是《在人间》这本书。

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、着名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。