成长经历：无论物质还是精神,充斥的只有“匮乏”

第一篇：成长经历：无论物质还是精神,充斥的只有“匮乏”

成长经历：无论物质还是精神，充斥的只有“匮乏”

众所周知，近几年出现的“新晋老人”大多出生于1949年前后，在他们的成长时期，一个显著的特征就是“匮乏”。在他们长身体的时候，却正好遇到“三年困难时期”，食品短缺和饥饿感很大程度上影响了他们物质观念的形成。哪怕到了物资充裕的时期，记忆中的“匮乏恐慌”还是会使他们试图占有越来越多的物质资源，而为了物质甚至不惜大打出手甚至铤而走险。

与物质相对应的是精神层面的东西，只是物质的匮乏并不代表精神层面的富足，相反精神层面的“匮乏”则更甚。在物质长期匮乏的背景下，人类的活动唯一目的几乎就是生存下去，为了达到这个目的，并且伴随着历次的政治运动，中国社会传统的道德观念被打破，而新的道德观念又不存在，为了生存下去可以无所不用其极。就像是曾有文学作者描述苦难时期的生活。“谁不偸谁就活不下去”。

基础教育：狼奶喂养出丛林式价值观

在物质和精神双重匮乏的环境下，这一时期的人们也并没有得到良好的家庭、学校和社会教育。他们是喝着狼奶完成启蒙和基础教育，得到的是一种丛林里比划谁的拳头大的价值观。而最要紧的是，没有什么禁忌也没界限。想想看，道德的底线在哪里？尊老爱幼，尊敬师长，孝敬父母，这些就是底线。很不幸，老人家们成长的年代正是恶没有底线的年代。

而狼奶教育的另一个严重后果，就是理智和知识的缺陷。老人家们都不适应多种声音的局面，不知道如何理性地辩论，他们习惯一人独语的一言堂。诉诸理性，宽容异己，这种理智和道德上的品质，恰好是洞穴教化无法造就的。而知识上，老人家们当年成长时期的中西经典诵读几乎空白，没有一点诗书礼乐的熏陶，这导致他们的粗野无知。

当初种下的恶果，如今就到了“收获”的季节。于是，他们不觉得广场舞可能会对他人造成困扰，不觉得让座是一种关爱而并非理所应当，甚至可以颠倒是非、诬陷他人，成长时期基本公共教育的缺失，使他们认为一切都理所应当，甚至可以不择手段的利己。当然，除了教育之外，还与另一种他们的亲身经历密切相关。

第二篇：只有物质富裕才能实现精神富有一辩稿最终

谢谢主席,各位评委,大家下午好.在陈述我方观点之前，我们有必要明确这么一点，今天我们探讨的这个辩题是以浙江省十三次党代会为背景的，是具有浓厚时代特色的。那么，是“只有物质富裕才能实现精神富有”还是“即使物质贫乏也能实现精神富有”呢？我方的观点是，只有物质富裕了，才能实现精神富有。开宗明义，概念为先。何谓物质富裕？它指的是物质资源在满足自身基本合理需求外还有剩余的一种物质状态。而物质贫乏指的是物质水平不能满足自身基本合理需求的一种物质状态。精神富有则指的是对各种精神要素资源如思想道德，文化艺术，法治素质等进行追求创造的能力及意愿，以及在此过程中展现出的正面而积极的精神满足、享受和超越。下面我将从以下两个方面详细论述我方观点：

第一，正如马克思所说：人类发展的历史证明，当人们还不能使自己的衣食住行在质和量上得到充分供应的时候，人们就根本不能获得解放。这意味着，只有当自身基本合理需求得到满足即物质富裕时，人才能从物质世界解放出来去探索精神的世界，才能最终实现精神的富有。而物质贫乏则会导致一个人的重心放在自身的生存上，根本无暇顾及精神的发展，更谈不上精神富有了。改革开放前的浙江，经济发展水平相对落后，实现温饱成为了广大人民群众最操劳的生计问题；而今天，经过一代又一代浙江人的努力，我们不仅物质富裕了，更有资本有条件有能力提出“物质富裕精神富有”的核心战略目标。

第二、实现精神富有的过程需要物质的支持，同时精神世界的不断丰富也要求着物质世界必须不断发展、不断富裕，最终使得物质与精神相辅相成，共同发展。就像现在进行得如火如荼的文化下乡等丰富人民群众精神世界的活动，假设没有文化活动表演的舞台、道具、器材等物质条件的支持，没有文化书刊、媒体的传播，文化下乡也只能是一句空喊的口号。难道对方辩友就是这样飘在现实的理想云端，空想着物质贫乏也能实现精神富有的吗？同时，随着人们对精神世界的不断追求，使得为实现精神富有而投入的物质资源越来越多，这就意味着只有物质富裕了，跟上了人们日益增长的精神需求，才能真正实现精神富有。

因此，我们应该以客观科学的态度去审视物质富裕与精神富有之间独特的辩证统一关系，正确理解并充分认识两者间的协调平衡发展，在经济稳固快速发展的同时，大力推进精神建设，最终实现精神富有。

综上所述，我方坚定地认为只有物质富裕才能实现精神富有。谢谢！