第一篇：医学名人名言
中外名医名言
1.少饮则和气行血；痛饮则伤神耗血（李时珍）2.人之所病病疾多,而医之所病病道少（扁鹊）3.进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医（张仲景）4.做人知足，做事不知足，做学问知不足。（裘法祖）5.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。（孙思邈）6.良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也。（华佗）
7.一个战地的外科医生，同时要是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠。（白求恩）
8.生命中惟一重要的事情是爱情和工作。（弗洛伊德）9.医生的法宝有三样:语言、药物和手术刀。（希波克拉底）10.问号是开启任何一门科学的钥匙。（巴甫洛夫）11.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（陈清淳）
12.人生欲求安全，当有五要：
一、清洁空气；
二、澄清饮水；
三、流沟渠；
四、扫洒屋宇；
五、日光充足。（南丁格尔）13.选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。（钟南山）
14.一个医生，只有从内心里尊重病人，才能对病人有耐心。（华益慰）
15.如果不能工作了，我立刻死（黎磊石）16.手术犹如战斗。（黎介寿）
17.夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也；非廉洁淳良不可信也。（杨泉）
18.医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（喻昌）19.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（刘昉）
20.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（陈实功）21.医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（朱震亨）
22.医学之道，非精不能明其理，非博不能致其得。（刘仁廉）23.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。（吴谦）24.科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。（巴斯德）25.要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。（吴阶平）
26.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（刘一仁）27.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（危亦林）
28.勤求古训，博采众方。（张机）
第二篇：医学名人名言
希波克拉底
古希腊文：Ἱπποκράτης(前460年--前370年)
医学之父
古希腊伯里克利时代的医师，被西方尊为“医学之父”，西方医学奠基人。提出“体液学说”，他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警诫人类的古希腊职业道德的圣典，他向医学界发出的行业道德倡议书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求。
我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。
弗洛伦斯·南丁格尔
Florence Nightingale(1820年5月12日－1910年8月13日)护理事业的创始人和现代护理教育的奠基人
克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于1854年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为“克里米亚的天使”又称“提灯天使”。由于南丁格尔的努力，让昔日地位低微的护士，于社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。“南丁格尔”也成为护士精神的代名词。她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。“5.12"国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。
余谨以至诚，于上帝及会众面前宣誓： 终身纯洁，忠贞职守。
勿为有损之事，勿取服或故用有害之药。尽力提高护理之标准，慎守病人家务及秘密。竭诚协助医生之诊治，务谋病者之福利。
谨誓！
诺尔曼·白求恩
Norman Bethune(1890年3月3日—1939年11月12日）
著名胸外科医师
加拿大共产党员，国际主义战士，著名胸外科医师。1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇，1935年加入加拿大共产党，1938年来到中国参与抗日革命，1939年因病逝世。他在中国工作的一年半时间里为中国抗日革命呕心沥血，毛泽东称其为是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
伤病员是你的同志，在一切事情中，要将他们放在最前头，你不把他们看得重于自己，那么你就不配从事卫生工作。
在英国医院里有句老话，一个医生必须有一颗狮子的心和一双女人的手 ”。这意思就是说，他必须胆大，坚强，敏捷，果断，但是同时和蔼，仁慈，对人体贴。
作为一个外科医生，第一次药不亲自去换，你就不可能了解手术做的是不是成功，只有亲自换药，才能检验你的手术效果，这样你就可以不断地取得经验，提高技术。
凡是伤员送来，不管白天还是夜晚，一定要自己检查，对危重病人，不管什么时候，随叫随到。
孙思邈（541年—682年）
唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
天有盈虚，人有屯危，不自慎不能济也。故养性必知足自慎。
流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。
养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
每日必须调气补泻，按摩导引不佳。勿以健康便为常然。常须安不忘危，予防诸病也。
学者须博极医源，精勤不倦。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
上医，医未 病之病；中医，医 欲 病 之病 ；下医，医 已 病 之 病。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍嗤，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此者可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
良医则贵察声色，神工则深究萌芽。
医者，意也。善于用意，即为良医。
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。
知针知药，固是良医。
扁鹊(公元前407—前310年)
古代神医
春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
病有六不治:骄怒不论于理，一不治也;轻身重财，二不治也;衣食不能适，三不治也;阴阳并，脏气不定，四不治也;形羸不能服药，五不治也，信巫不信医，六不治也。有此一者，则重 难治也。
疾之居膝理也，汤熨之所及也;在血脉，针石之所及也;其在肠胃，酒醛之所及也:其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨随，臣是以无请也。
华佗（约公元145年－公元208年）
东汉末年医学家
华佗，东汉末医学家。名旉，字元化。汉未沛国谯（今安徽亳县）人。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤擅外科，曾用“麻沸散”施剖腹术，为世界医学史上最早之全身麻醉。华佗很重视疾病的预防，强调体育锻炼以增强体质，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，创造了一种“五禽之戏”，用以锻炼身体。五禽戏是以体育活动为主、与气功结合的健身运动。华佗字元化，又名旉，三国时，东汉沛国谯（今安徽毫州）人，他医术全面，尤其擅长长外科，精于手术，被后人称为
（外科圣手）、（外科鼻祖）。
饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。
虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。
早睡早起,方能养生！
人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。
凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。
夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑，畜毒不流则生矣，非独因荣卫塑塞而发者也。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年）
后汉医学家
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。
上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。
感往昔之沦丧，伤横夭之莫救。
凡人有疾，不时即治，隐忍冀差，以成宿疾。
凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。
屠呦呦
诺贝尔医学奖获得者、药学家
屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。2011年9月，因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。
一个科研的成功不会很轻易，要做艰苦的努力，要坚持不懈、反复实践，关键是要有信心、有决心来把这个任务完成。科学研究不是为了争名争利，科技工作者要去掉浮躁，脚踏实地！
青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，对防治疟疾等传染性疾病、维护世界人民健康具有重要意义。青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例，由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。
钟南山
中国工程院院士、著名呼吸病学专家
钟南山，1936年10月生，福建厦门人，中共党员，中国工程院院士，著名呼吸病学专家，中国抗击非典型肺炎的领军人物，曾任广州医学院院长、党委书记，现任广州市呼吸疾病研究所所长、广州呼吸疾病国家重点实验室主任、广东省老科学技术工作者协会会长。长期从事呼吸内科的医疗、教学、科研工作。重点开展哮喘，慢阻肺疾病，呼吸衰竭和呼吸系统常见疾病的规范化诊疗、疑难病、少见病和呼吸危重症监护与救治等方面的研究。
选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。
林巧稚（1901年12月23日－1983年4月22日）
中国现代妇产科奠基人
林巧稚（1901年12月23日－1983年4月22日），医学家。她在胎儿宫内呼吸、女性盆腔疾病、妇科肿瘤、新生儿溶血症等方面的研究做出了贡献，是中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一。
她是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员（院士），虽然一生没有结婚，却亲自接生了5万多婴儿，被尊称为“万婴之母”、“生命天使”、“中国医学圣母”，又与梁毅文被合称为“南梁北林”。
我随时随地都是值班医生，无论是什么时候，无论在什么地方，救治危重的孕妇，都是我的职责。
吴阶平（1917.1.22-2011.03.02）
泌尿外科奠基人
吴阶平长期以来主要工作是做医生，先是外科医生，后来兼作泌尿外科，及致力于青少年性教育和成人性健康以及计划生育知识的宣传和普及。[3] 1960年以后才专门从事泌尿外科工作对肾结核对侧肾积水问题，输精管结扎并用远段精道灌注，肾上腺髓质增生问题，在泌尿外科，男性计划生育等方面有突出贡献。“肾结核对侧肾积水”的研究使一些无法挽救的肾结核患者得到恢复，在国内外医疗实践中得到证实。开创对输精管结扎手术中灌注远段精道的技术，使手术即时产生避孕效果。肾上腺髓质增生的研究在医学上确立了一种新的疾病，受到国际上的重视和承认。肾切除后留存肾代偿性增长的研究，纠正了对肾切除长期存在的一种不全面的认识
医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。
做一名医生要有高尚的医德、精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。
医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。
张孝骞（1897－1987）中国消化病学的奠基人
张孝骞（1897－1987），男，内科专家、医学教育家、中国消化病学的奠基人。毕生致力于临床医学、医学科学研究和医学教育工作。对人体血容量、胃分泌功能、消化系溃疡、腹腔结核、阿米巴痢疾和溃疡性结肠炎等有较深入的研究。在医学教育方面有他独到的见解，培
养了骨干人才。
行医如临深渊，如履薄冰。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
我虽然从医六十多年，至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们，我们怎能不感到恐惧呢？怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢？
裘法祖（1914.12.6-2008.6.14）
中国外科之父
裘法祖（1914.12.6-2008.6.14），浙江杭州人，著名医学家、中国现代普通外科的主要开拓者、肝胆外科和器官移植外科的主要创始人和奠基人之
一、晚期血吸虫病外科治疗的开创者、中国科学院资深院士，被誉为“中国外科之父”。其刀法以精准见长，被医学界称为“裘氏刀
法。”
一位好的外科医生应做到三会，即「会做（会开刀、会治病）」、「会说（会讲课和作学术报告）」和「会写（会撰写论文和总结报告）」。
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医。
王振义 内科血液学专家
王振义长期以来从事医学内科血液学领域的研究及临床工作，开创了白血病和肿瘤的诱导分化疗法，在国际上首创用国产全反式维甲酸治疗急性早幼粒细胞白血病，在60余年的从医生涯中，为医学实践和理论创新做出了重大贡献，王振义成功实现了将恶性细胞改造为良性细胞的白血病临床治疗新策略，奠定了诱导分化理论的临床基础；确立了急性早幼粒细胞白血病治疗的“上海方案”，阐明了其遗传学基础与分子机制，树立了基础与临床结合的成功典范；建立了中国血栓与止血的临床应用研究体系。
医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。
邓家栋 医学教育家
邓家栋，内科学及血液学家。多年致力于临床医学和血液学研究；主持建立中国第一个输血及血液学研究所；重视医学教育，积极参与恢复八年制的医学教育。曾主编《内科学基础》、《诊断学基础》、《临床血液学》及其他医学专著。
救死扶伤、济世保健，应是学医的目的。为了发财致富，当然不必学医。
吴瑭（1758—1836）
吴塘对中医学的贡献，在于对中医立法上的革新和理论上的完善，尤其对于温热性疾病的治疗，他对于理论的发挥和留下的诸多方剂，可以说使得中医的基本治法在外感病和热性病方面得到了进一步的完善。在划分中医“四大经典”的时候，有一种划法，就是将吴氏的《温病条辨》与汉代的《黄帝内经》、《伤寒论》和《神农本草经》并列为中医必读的“四大经典”。
生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。
拉尔夫·沃尔多·爱默生
Ralph Waldo Emerson.（1803年5月25日－1882年4月27日）
拉尔夫·沃尔多·爱默生，生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1836年出版处女作《论自然》。他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。
只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！
杨泉 西晋哲学家
杨泉一方面肯定了“天地之性，自然之理”的客观性，另一方面又肯定人有利用和改造自然的主观能动性。这是在天人关系问题上所得出的比较科学的结论，同时也是与当时玄学家们所鼓吹的宿命论思想针锋相对的。另外，杨泉那种深入实际，重视农业、手工及其他科技生产知识，强调“良农之务”、“工匠之巧”的优良学风，也是难能可贵的。
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
吴尚先（1806—1886）
清代医学家
著有《理瀹骈文》（又名《外治医说》），书以骈文写书，为一册治疗各种疾病的外治法专书，内容丰富。门类排列，包括敷、洗、熨、熏、浸、盦、擦、坐、嗅、嚏、刮痧、火罐、推拿、按摩等各种治疗方法，总结古代应用的经验和民间流传的秘方，两相结合。书中很重视使用膏，称“膏可以统治百病”，“膏中用药味，必得通经走络，开窍透骨；拔病外出之品为引，如姜、葱、韭、蒜、白芥子、花椒，以及槐、柳、桑、桃、蓖麻子、凤仙草、轻粉、山甲之类，要不可少，不独冰、麝也”。书中许多内容和治疗方法，值得现代医学应用并深入研究。
医以济世，术贵乎精。
一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？
郭霭春（1912—2001年）
著名医史文献学家
郭霭春教授博学多识，治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长。治学精勤，著作颇丰，著有《黄帝内经素问校注语译》、《黄帝内经灵枢校注语译》、《中国医史年表》、《难经集解》、《补周书艺文志》等近20部中医学专著，为中医文献整理和阐述作出了重大贡献。
名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
伊曼努尔·康德
德文：Immanuel Kant（公元1724年4月22日—公元1804年2月12日）
康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西，就是头上的星空和心中的道德律。
裘沛然（1913年—2010年5月3日）
中医学家
中国国医大师、上海中医药大学和上海市中医药研究院终身教授。裘沛然长期从事中医教育和中医理论、临床研究，在中医基础理论、各家学说、经络、伤寒温病、养生诸领域颇多见解，对内科疑难病的治疗亦颇具心得，为培养中医人才作出了贡献。中国特大型综合性辞典
《大辞海》的副主编。
学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。
王忠诚（1925.12.20-2012.09.30）
神经外科专家
1950年毕业于北京大学医学院，1965年出版了《脑血管造影术》，1994年当选中国工程院院士，2009年1月荣获2008“国家最高科学技术奖”。
王忠诚在神经外科诊断、治疗、科研、教学、预防及流行病学调研方面进行了系统研究和实践，取得了突出成就，在脑干肿瘤、脑动脉瘤、脑血管畸形、脊髓内肿瘤等方面都有独到之处和重大贡献，他带领的科研团队取得了科研成果66项，其中国家级奖励8项，发表论文
300篇，专著20部。
我们首先是为病人服务，从服务中学习，而不能为了学习才去为病人做事。
冯理达（1925.11～2008.2.8）
冯理达（1925.11～2008.2.8），女，安徽省巢湖人，海军总医院原副院长。新中国第一批留苏学生之一，是著名免疫学专家。1947年参加工作，1973年3月入伍，1975年12月入党，专业技术2级。主编学术专著8部260万字，3次获军队科技进步奖。她组建了新中国第一个消毒研究室和我军第一个免疫学研究中心，29次带队赴传染病疫区和地震灾区指导防疫治疗工作，被国务院、中央军委授予“有突出贡献的早期归国定居专家”。并追授她“全国优秀共产党员”称号，颁发“白求恩奖章”。
要小心，要谨慎，学吃亏，学让人，遇事能忍，生活勤俭，不自夸，不骗人，诚诚恳恳，厚厚钝钝，乃是根本。
岳美中（1900年4月7日-1982年5月12日）
中医学家
岳美中，中医学家。一生从事中医医疗和教学工作。较早地提出了专病、专方、专药与辨证论治相结合的原则。善用经方治大病。于中医老年病学领域，有新的创见。倡办全国中医研究班和研究生班，培养了一大批中医高级人才。多次出国从事重要医事活动。在国内外享有
盛誉。
治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守
张景岳（1563-1640年）
医学家
张景岳（1563-1640年），本名介宾，字会卿，号景岳，别号通一子，浙江会稽（今浙江绍兴）人。明代杰出医学家，为温补学派的代表人物，也是实际的创始者。祖上以军功起家，世袭绍兴卫指挥使，食禄千户，家境富裕。善用熟地黄，人称“张熟地”，“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”，著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》（含《新方八阵》）、《质疑录》等中医学经典著作，学术思想对后世影响很大。
凡看病施治，贵乎精一。
医虽小道，而性命攸关，敢不知慎!
王肯堂(约1552—1638年)王肯堂(约1552—1638年)，字宇泰，一字损仲，号损庵，自号念西居士，江苏金坛人。祖父王皋，父王樵，均进士。王皋任过知府，迁山东按察副使，王樵官至刑部侍郎，右都御使。1579年，王肯堂乡试中举；1589年，中进士，同年选为翰林检讨，备员史馆4年。1592年授检讨，因上书抗御倭寇事，被诬以“浮躁”降职，引疾归，1606年，又补为南京行人司
副；1612年，转任福建参政。
医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。
张锡纯（1860年－1933年）
医生 中西汇通医家
张锡纯，字寿甫，籍山东诸城，河北省盐山县人，中西医汇通学派的代表人物之一，近现代中国中医学界的医学泰斗。1916年在沈阳创办我国第一间中医医院——立达中医院。1928年定居天津，创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。1930年在天津创办国医函授学校，培养了不少中医人才。
尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性
之能力，而后能用之以治病。
郎景和 医学教授
郎景和，笔名方及、叶维之、向华、谭然等，吉林人，现任中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院妇产科主任，教授、博导，中国工程院院士，主要作品有《一个医生的非医
学词典》等。
科学家也许更多地付诸理智，艺术家也许更多地倾注感情，而医生必须集冷静的理智和热
烈的感情于一身。
李时珍（1518—1593）
明朝医药学家
李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药
圣”
第三篇：名人名言
一年级第一学期
黎明即起，洒扫庭除。国而忘家，公而忘私。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。
人不可貌相，海水不可斗量。
人无远虑，必有近忧。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
只要功夫深，铁杵磨成针。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
一年级第二学期
春天是人们计划与设想的季节。——（俄国）列•托尔斯泰
莫等闲白了少年头，空悲切。——（宋）岳飞
只有今天可贵，紧紧抓住在手。——陶行知 “明天，明天，还有明天，”人们都在这样安慰自己，却不知道这个“明天”就足以把他们送进坟墓。——（俄国）屠格涅夫
少而好学如日出之阳，壮而好学如日出之光，老而好学如秉烛之明。——（西汉）刘向
人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相等的。
——（英国）培根
我有一天不读书，便不能生活。——孙中山
无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。
——（宋）朱熹
一个人做事如果没有恒心，必将一事无成。
——（英国）牛顿
成大事不在力量大小，而在于能坚持多久。
——（英国）塞•约翰逊
全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持到底。
——（俄国）陀思妥夫斯基
世上无难事，只要肯攀登。
——毛泽东
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
——童第周
不会做小事的人，也做不出大事来。
——（俄国）罗蒙诺索夫
当失败不可避免时，失败也是伟大的。
——（美国）惠特曼
美德是世间最美好的、最有价值的财富。
——（古罗马）普卢塔克
一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——（英国）罗素
真正的谦虚是崇高的美德，是美德之母。
——（英国）丁尼生
一两重的真诚，价值等于一吨重的聪明。
——（德国）谚语
劳动是一切美德的源泉。
——（法国）圣西门
人们的真正财富是劳动的本领。
——伊索寓言
不要在工作面前退缩，因为劳动会使你创造一切。
——谚语
只有劳动换来的面包，吃起来才香甜。
——（俄国）克雷洛夫
有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
——（唐）王勃
真诚的友谊是人生的无价之宝。
——（德国）马克思
世界没有比友谊更美丽，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——（古
罗马）西塞罗
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
——（德
国）马克思
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——（美国）杜威
锲而不舍，金石可镂。——（战国）荀况 二年级第一学期
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
------孟子
精诚所至，金石为开。
------《后汉书》
满招损，谦受益。
------《尚书》
国家兴亡，匹夫有责。
------清 顾炎武
人之为善，百善而不足。------宋 杨万里
己所不欲，勿失与人。
------《论语》
花有重开时，人无再少年。
------元 关汉卿
青春须早为，岂能长少年。
------唐 孟郊
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
------人而无信，不知其可。
------言必信，行必果。
------一言既出，驷马难追。
------海上生明月，天涯共此时。
------烽火连三月，家书抵万金。
------但愿人长久，千里共婵娟。
------三人行必有我师。
------十步以内，必有芳草。
------近朱者赤，近墨者黑。
------没有朋友，世界就成了荒野。
牡丹虽好，还须绿叶扶持。
千里送鹅毛，礼轻情意重。
当局者迷，旁观者清。
------吃一堑，长一智。
------
唐 无名氏
《论语》
《论语》
《论语》
唐 张九龄
唐 杜甫
宋 苏轼
《论语》
〈隋书〉
晋 傅玄
《旧唐书》 明 王阳明 欲速则不达。
------《论语》
二年级第二学期
春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
------海德
你若要珍爱自己的价值，你就得给世界创造价值。
------歌德
失败的次数越多，成功的机会亦愈近。成功往往是最后一分钟来访的客人。
------淡敏 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
------魏源 有学问的人是一块真金，在任何地方都会受人尊敬。
------萨迪 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
------文嘉 帮助一个坏人，犹如伤害一个好人。
------普拉图
斯
与朋友交，只取其长，不取其短。
------李惺 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
------沃韦
纳戈
任何一种容器都装得满，惟有知识的容器大无边。
-------徐特
立
书，是这一代人对另一代人精神上的遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，是准备休息的哨兵对前来接替他岗位的哨兵的命令。
------赫
尔岑 你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。
------加
里宁
近朱者赤，近墨者黑。
------傅
玄
单失易断，众失难折。
------闻
一多
习惯于勤奋就会忘记劳苦，习惯于安逸就会变得懒惰。
-------李
惺
学习并不等于摹仿某种东西，而是掌握技巧和方法。
------高
尔基
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
------富
兰克林
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。
------拉普拉斯
有三样东西是永远不会回来的，射出去的箭，说过的话，度过的日子。------道梅尔
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。很锋利的刀刃，若日就不用石磨，才会生锈成为废物。
------老舍
自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
------徐特立
三年级第一学期
学而时习之，不亦说乎！
《论语》 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
（宋）苏轼
生活中最明智的是专心一意，最愚蠢的是半途而废。
（美）爱默生
没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也毫无意义。
——曲格平
人生欲求安全，当有五要，一清洁空气，二澄清饮水，三疏通沟渠，四洒扫屋宇，五日光充足。
——（英）南丁格尔
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
———（法）雨果
学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》
聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚
读书卷书，行万里路。
——钱泳
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——（美）富兰克林
对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。
——（美）杰弗逊
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——（俄）列夫.托尔斯泰
怠惰，一切都难办；勤奋，凡事皆顺利。
——（美）富兰克林
人要有毅力，否则将一事无成。
——（法）居里夫人
智慧有三果：一是考虑周到，二是语言得当，三是行为公正。——（古希腊）德谟克利特
人类的智慧就是快乐的源泉。
——（意）薄伽丘
智慧是倒不了的山，知识是挖不尽的矿。
——非洲谚语
有勇敢而没有机智，就像一支没有准星的枪。
——蒙古谚语
少时不学习，误一辈子的事。
——汉族谚语。
滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。
——（奥）维荻乌斯
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。
——（法）拿破仑
三年级第二学期
时间，每天都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来指挥与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
——鲁迅
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文
天下最可贵的，莫如时日。天下最奢侈的，莫如浪费时间。
——莫扎特
生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。
——马克思
要想生活得快乐，就必须热爱生活。
——约翰逊
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是理想，是真、善、美。
——爱因斯坦
千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一点就终止不做了。
——莎士比亚
我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。
——爱因斯坦
聪明二字不可以自许：慷慨二字不可以望人。
——李惺
为自己的幸福活着的人，低劣：为别人的幸福活着的人，渺小：为大多数人的幸福活着的人，高尚。
——列夫.托尔斯泰
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐批；而你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。
——培
根
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
——孟子
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。
——宋庆龄
只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。
——克雷洛夫
我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的根源。
——高尔基
微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。
——郭守敬
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
——居里夫人
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候。仿佛又和老朋友重逢。
——伏尔泰
我喜欢体育运动，因为它给予我丰富的智慧和充沛的精力。而科学的成功，正需要人们为它付出巨大的脑力和体力的代价。
——恩里科.费
米 学问二字，须要拆开来看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读万卷书，只有一条钝汉尔。
——郑板桥
面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝隙，但用斧凿，能竟一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚
不愿学习的人，决不可能成为真正的人。
——何塞.马蒂
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
——屈原
自重、自觉、自制，此三者可以引至声明的崇高境域。
——丁尼生
四年级第一学期
学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。
——冰心
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——李大钊
友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。
——蒙田
向往幸福的人需要品德高尚的挚友。
——亚里士多
德
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——高尔基
希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
——罗素
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水中觅得俪珠。
——华罗庚
不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
——钱学森
信，国之宝也，民之所凭也。
——冯梦龙
推心置腹，开诚布公。
——张九龄
言必信，行必果。
——《论语》
发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力 胜天功，只在每事问。
——陶行知
聪明睿智的特点就在于，只需要看到和听到一点，就能长久地考虑和更多的理解。
——布鲁诺
你若失去了财产——你只失去了一点儿，你若失去了荣誉——你就失掉了许多，你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！
——歌德
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
知识是人类远见的积累——在过去的远见之上，加上今天的远见。
——牛顿
为学不可不勤，立志不可不坚，学勤则所得固，志坚则行不移。
——秉志
书籍是在时代波涛中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根
书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需的知识，而且可以按照你的心愿；重复这顾问的次数。
——凯勒
世上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
——蒙田
我喜欢体育运动，因为它给予我丰富智慧和充沛的精力。而科学的成功是需要人
们为它付出脑力和体力的代价。
——恩里科.费米
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造就不出时代的伟人。
——列别捷夫
第四篇：名人名言
名人名言
1、关于未来
未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要！
——清华大学校长留给毕业生的一段话
方向比努力重要。
现在是讲究绩效的时代，公司、企业、政府，需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人，而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业，哪些职业，有很多东西是先天决定的，只有充分地发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗。就像现在很多企业招聘的时候，他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树，但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对，再努力、再辛苦，你也很难成为你想成为的那种人。
毕业后选择就业的四个步骤：职业性格测试、选择职业、选择行业、选择雇主。
面试应注意的问题：简历是复印还是打印？对应聘公司的尊重程度。
工作中要学会：首先，积极的倾听。其次，学会说话。不要为自己找很多的理由，如迟到了对经理说什么？大部分人会说“我车胎瘪了”、“公车没赶上”、“我昨天生病了”，而是应该先说“对不起我迟到了”，当问你原因时再解释。
能力比知识重要。
知识在一个人的构架里只是表象的东西，就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等，但是在现实面前，他们却显得毫无头绪、不知所措。那为什么会有这种情况？因为他们的知识只是知识，而不能演化为能力，更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也需在一定的机制、环境、工作内容与职责之下才会成为可能，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。
健康比成绩重要。成绩只能代表过去，这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生，学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上，进入一个工作单位，就预示着新的竞赛，新的起跑线。没有健康的身心，如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革，如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾？而且在现代社会，拥有强健的身体已经不是最重要的，健康的心理越来越被提上日程，处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁，这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死，还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。
生活比文凭重要。
曾经有一个故事，说有个记者问放羊的小孩，为什么放羊？答：为了挣钱，挣钱干啥？答：盖房子，盖房子干啥？答：娶媳妇，娶媳妇干啥？答:生孩子，生孩子干啥？答：放羊！
人大的一位教授在讲管理学基础课时，他对他的学生说，你们虽然都是研究生，但很多人本质上还是农民！大家惊愕，窃窃私语。他说你们为什么读研究生，很多人是不是想找个好工作，找好工作为了什么，为了找个好老婆，吃喝住行都不错，然后生孩子，为了孩子的前途更光明，这些不就是农民的朴素想法吗？哪个农民父母不希望自己的子女比自己更好？说说你们很多人是不是农民思想，什么时候，你能突破这种思维模式，你就超脱了。当这个社会看重文凭的时候，假文凭就成为一种产业，即使是很有能力的人，也不得不弄个文凭，给自己脸上贴点金。比起生活，文凭还重要吗？很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；但你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了，最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子，往往还伤心落泪，何必呢，早意识到这些，多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。
情商比智商重要。
好像忽然之间，大家一下子对情商重视了起来，因为在新的世纪，情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻，某公司CEO让自己镇定下来，把遭受痛苦的员工们召集到一起，说：我们今天不用上班，就在这里一起缅怀我们的亲人，并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期，他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工，让他们承受了悲痛，并把悲痛转化为努力工作的热情。在许多企业经营亏损的情况下，他们公司的营业额却成倍上涨，这就是情商领导的力量，是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家：听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答：我羡慕聪明的人，那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等，而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者，不一定智商高才可以获得成功的机会，如果你情商高，懂得如何去发掘自己身边的资源，甚至利用有限的资源拓展新的天地，滚雪球似得积累自己的资源，那你也将走向卓越。
2、换个角度就不一样
从正面看，是伟大的神God；从反面看，是卑鄙小人dog。其实，人们所犯的罪恶evil，反过来，正是为了活着live。
3、最简单有效的人际沟通要诀
永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。
4、提高整个团队的满意度
给老同志分饼，给年轻人画饼，和中坚力量一起吃饼。这样，可以在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。
5、公司百分百定律
百分之百的老板会低估员工的能力，百分之百的员工会低估老板的智商。百分之百的老板会高估员工的耐力，百分之百的员工会高估公司的薪水。
6、成功的四个要素
自己要行；要有人说你行；说你行的人要行；身体要行。
7、于丹——这个时代读书到底有何用
读书到底能带给我们什么？记得在今年2月底的时候，温总理第一次和网民互动的时候说了这么一段话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。”我看到这段话的时候，心里真是充满了感动。因为我们平时说读书给人知识、给人力量，似乎已经是一个最高境界。其实不尽然。我把现在的阅读分成有用的阅读和无用的阅读。所谓有用的阅读就是为知识的阅读，为了拿一个文凭，为了在职业中提升自己的阅读。
在这个时代，有用的阅读当然是重要的。但是，比这更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不见得给你一个直接的文凭，不一定给你专业的技能，但是它让你的心灵辽阔，给你幸福感和安全感。
读书在我们今天这个时代到底有什么用呢？我想除了应对世界之外，更重要的是确认自我。今年的毕业生都在抱怨，入行的门槛越来越高了，入行的薪水越来越低了。他们说，我们这拨孩子怎么这么倒霉，扩招进来了，而出门的时候偏偏赶上了危机，到处不是减薪就是裁员。我们怎么办？社会给我们的价值评定又是什么？
我想不管这个社会现在给你什么评定，关键是自己怎么认定自己。
有这样一个故理，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米值多少钱？师傅说，一碗米，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，变是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以，一碗米到底值多少钱，因人而异。
假设我们每个人的生命都是一碗米，谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈，我看到周围的一些孩子，就是急于把自己做成一碗米饭卖出去，就是想着赶紧得把自己变现了。
有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢？酒离米的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，你还敢于去尝试吗？所以我们说，读书养心。一个人的心灵辽阔了、自由了，自我明确了，那么他跟这个世界就能变得温柔了。文化的力量，我们不能夸大它，它不能阻止地震的来临，也不能改变金融危机。它能改变什么？它改变的其实是我们自己和世界相处的方式。
生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。
我们来做一个实验。你的面前有三锅水，都是滚开的，你试着往第一锅水里扔一上生鸡蛋，往第二锅水里扔一根生的胡萝卜，往第三锅水里扔点干茶叶。
生鸡蛋，最开始很鲜亮、很脆弱，内质都是流动的，像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，愤世嫉俗，以偏概全，觉得这个世界很艰难，人心很险恶，前途很渺茫。我们经常看到这样的人，充满了抱怨，这是被生活煮硬了的人。
再看胡萝卜，胡萝卜一开始有款有型，鲜鲜亮亮，但是最后成了胡萝卜泥了，就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型，人云亦云，为他人活着，服从别人。这种人固然挺善良，但是失去了自我。
再看茶叶，茶叶同样是受煎熬的，但是恰恰是这种煎熬沸腾，使得它所有的叶片都舒展开，起伏着，把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时，它也把无色无味的水改变成了一锅香茶，这就是彼此的成全。
我们能做什么呢？我们不能要求社会降低谩度，不再沸腾，减少煎熬，我们只能选择自己是一个生鸡蛋、一个胡萝卜，还是一把干茶叶。我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己。
8、如何培养与认定自己？
有这样一个故理，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米值多少钱？师傅说，一碗米，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，变是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以，一碗米到底值多少钱，因人而异。
假设我们每个人的生命都是一碗米，谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈，而很多学生就是急于把自己做成一碗米饭卖出去，就是想着赶紧得把自己变现了。有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢？酒离米的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，你还敢于去尝试吗？
9、如何选择自我？
生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。
我们来做一个实验。你的面前有三锅水，都是滚开的，你试着往第一锅水里扔一上生鸡蛋，往第二锅水里扔一根生的胡萝卜，往第三锅水里扔点干茶叶。
生鸡蛋，最开始很鲜亮、很脆弱，内质都是流动的，像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，愤世嫉俗，以偏概全，觉得这个世界很艰难，人心很险恶，前途很渺茫。我们经常看到这样的人，充满了抱怨，这是被生活煮硬了的人。
再看胡萝卜，胡萝卜一开始有款有型，鲜鲜亮亮，但是最后成了胡萝卜泥了，就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型，人云亦云，为他人活着，服从别人。这种人固然挺善良，但是失去了自我。
再看茶叶，茶叶同样是受煎熬的，但是恰恰是这种煎熬沸腾，使得它所有的叶片都舒展开，起伏着，把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时，它也把无色无味的水改变成了一锅香茶，这就是彼此的成全。
我们能做什么呢？我们不能要求社会降低谩度，不再沸腾，减少煎熬，我们只能选择自己是一个生鸡蛋、一个胡萝卜，还是一把干茶叶。我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己。
10、台湾大学哲学系教授傅佩荣的看法
年轻时适合读儒家，梳理人与人之间的关系。三四十岁时，便会对道家有所体会。人到中年，事业上有成败得失，跟人相处有愉快也有不愉快，庄子劝人看开。五十岁读《易经》，让人知道大的环境、趋势怎么走，你个人的位置在什么地方，你怎么去配合大的环境。
解读：
年轻时适合读“儒家”。因为念书、考试„„当然得入世。你不入世，跟人群不建立关系，说不过去。儒家便于梳理人之间的关系，道家便于梳理人和“道家”之间的关系。人到三四十岁时，便会对道家有体会。人到中年，事业上有成败得失，跟人相处也有愉快也有不愉快，庄子劝人看开。
“天道好还”，这就是老子的思想，“天网恢恢，疏而不漏”，很多事情，你不要以为逃得过。你只要有这些事情，将来总会有它的影响。你怎么加以解决，这是道家的智慧。学不学《易经》，完全是两种生命形态。不学《易经》，你就在它所建构的世界门外。你没入门，就活在当下。每天发生的事情，来来去去，各种新闻，眼花缭乱。
11、企业发展的不同阶段应采取不同的管理方法
团队发展一般可分为四个阶段：成立期、动荡期、稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型：命令式、教练式、支持式和授权式。
12、美国文化在全球传播的渠道
美国文化通过“大片、芯片、薯片”这三种和平的、缓慢的、文化产业和信息控制的方式，在全球强势传播。
13、脉客
“Mankeep”译为“人脉经营”，根据发音，人们更愿意简称为脉客。脉客是指善于使用人脉、经营人脉的人。斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告称：一个人赚的钱，12.5%来自知识，87.5%来自人脉。
14、工作的时间越长，浪费的世界就会越多 美国微软公司的一项调查显示，美国的劳动者平均每周上班的时间为45个小时，但是实际上，其中至少有16个小时“不具生产性”。
15、十年创业一封信 亲爱的侄儿：
听说你准备创业，作为你的舅舅且长年混迹江湖，我觉得应该告诉你一些事情。无论谁失败都是一个悲剧。当然，如果有人将其当成喜剧看，那么在某种时候就可能重蹈覆辙。
1.如果你创业的目的不是为了钱，不是为了利润最大化，那就叫慈善事业！偶尔去下敬老院就行了，不必注册公司。
2.需要忍受孤独与诱惑。你在没钱的时候要忍受孤独，有钱之后要抵制诱惑。3.如果你对政策的解析与电视、报纸上的雷同，请不要创业。很明显你没有独立思考的能力。
4.人脉不是指那些行长、局长、处长、科长。人脉是你一切可以调用的关系与资源，人是一切要素的栽体。
5.关于退路：置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一条退路。不顾一切地创业，是让我钦佩却望而却步的事。考虑下家庭吧。
6.关于资源的调配：资源应集中利用、弹性利用。战线拉得太长是失败的开始。另外，一切你所能仰仗的资源，无论是你父母的，或是你丈母娘的，都应该通通加以利用。资源永远是多多益善，切记资源不要分散、无效和浪费。
7.不要进入不熟的行业。
8.尽量使用成熟的技术。新技术有很多不确定性。
9.关于父母的因素：最了解你的也许是你的父母，最不了解你的也许还是你的父母。恰当的时候要会说不！如果你是个孝子，还要研究下怎么说不！
10.来自妻子的因素：如果有老婆，你碰到的问题是两个家庭的问题：如果没有，那就是你的问题。
11.有大量的重大工作需要你亲历亲为，所以强壮的身体和旺盛的精力必不可少。
12.能够坚持，你面对的不会是一帆风顺。
13.心如止水：如果这个世界还时不时地带给你一些凉喜，请不要创业。因为你阅历不够！14.接触社会的时间不到5年不要创业。除非有稍纵即逝的机遇。
15.按预算的125％准备资金，创业开始后，会有许多超出预算的地方。16.自信和魄力：如果你自己都不相信自己，还会有谁相信你？有时候需要背水一战的勇气、决心与魄力。输要输得像英雄，死要死得像烈士，做好这个准备！
17.速度，连贯性，敏锐性，灵活性及创造力。
18.战略实施步骤、经营时间表、产品生产、服务计划、成本、毛利、预期的经营难度和资源需求，要有清晰的思路。
19关于人的因素：这点相当重要。一定要保证公司员工的相对稳定性。人员流失就像放血，开始没什么感觉。却会要你的命。
20.合伙的生意不好做，一家独撑的压力又非常大。如今这个社会，做什么事情的成本都很高，所以需要慎选合作伙伴。人品好坏其实关系不大，因为有时候只是借鸡下蛋。这笔生意也许只持续五年十年，并不是相伴一生，只需要有公共的利益就好。要设立相互的约束机制，一旦涉及钱，什么事情都有可能发生。
21.遇上初次做生意的人要慎重考虑，他们普遍都有浪漫主义情怀，今后的坎坷会将他们变成团队中的定时炸弹。
22.一个坏的团队能把一个好的主意运作得一塌糊涂。
23.善谋者不战，善战者不败，善败者不乱。如果已经输了，请记得我们打麻将时常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的，必要时要有壮士断臂的气度！
24.要听别人的意见，不管是好的还是坏的。
25.创业不同于炒菜，不可能等所有的配料都准备齐之后才开火做饭。创业永远都是王者的游戏，我们要有试一试的勇气！
16、笑话
问题：“对其他国家食物短缺提出自己的看法”
非洲同学：“食物是什么东西？”
欧洲同学：“短缺是什么东西？”
亚洲同学：“自己的看法是什么东西？”
美国同学：“其他国家是什么东西？”
六十年前，我奶奶没上过学，有天我小叔儿从学校回来问我奶：“妈，老师问什么成分？”我奶奶琢磨半天，说：“用筐盛粪！”第二天我小叔儿回学校跟老师说：“我妈说了用筐盛粪！”老师听后无语„„
前几天，我让学生家长填写学生的个人情况一览表，第二天收上来一看，有个学生家长在政治面貌一栏中写到“染过一次头发”，还有一位家长写着“不太好看”。我无语了„„
第五篇：名人名言
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。──孔丘
君子喻于义，小人喻于利。──孔丘
志不强者智不达。──墨翟
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。──曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。──曹植
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。──陶渊明
穷且益坚，不坠青云之志。──王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。──李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。──苏轼
一身报国有万死，双鬓向人无再青。──陆 游
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。──李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。──陆游
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。──程颢
以清静无为之心，看世间迷惑之事。──木石
志不强者智不达。──墨翟
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。──王阳明
贫不足羞，可羞是贫而无志。──吕坤
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。──萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。──徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。──吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
──吴玉章
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
──鲁 迅
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!──方志敏
生活的理想，就是为了理想的生活。──张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。──丁玲
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
──周恩来
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。──雷 锋
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。──郭小川
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！──方志敏
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。──鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。──郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。──冯学峰
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸
常求有利别人，不求有利自己。──谢觉哉
燕雀安知鸿鹄之志哉！──陈涉
志当存高远。──诸葛亮
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。──苏轼
不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。──郑板桥
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。──荀况
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。──陶铸
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。──刘向
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。──柳宗元
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。──朱熹
一身报国有万死，双鬓向人无再青。──陆游
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。──李四光
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。──吉鸿昌
贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。──袁采
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!──方志敏
杀了“现在”，也便杀了“将来”。────将来是子孙的时代。──鲁迅
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──鲁 迅
改造自己，总比禁止别人来得难。──鲁 迅
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。──巴金
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。──周扬
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。──吴运铎
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。──萧楚女
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。──雷锋
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。──周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。──郭小川
人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。──张志新
头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。──周文雍
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。──夏明翰
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！──方志敏
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！──方志敏
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。──鲁迅
革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。──杨靖宇
我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。──陶铸
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。──巴金
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。──吴运铎
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。──鲁迅
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。──刘少奇
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。──华罗庚
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ ──屈原
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。──于谦
白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ ──俞良弼
白日莫闲过，青春不再来。──林宽
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。──陈独秀
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。──李大钊
斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。──茅盾
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！──雷锋
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。──宋庆龄
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
──李煜
努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。──苏武
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。──白居易
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。──元稹
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
──李商隐
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。──李商隐
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。──柳永
两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。──秦观
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。──李清照
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。──苏轼
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。──曹禺
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。──鲁迅
爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。──何其芳
春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。──郭沫若
真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。──邓颖超
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。──张志新
人必须生活着，爱才有所附丽。──鲁迅
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。──刘少奇
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。──郭沫若
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。──徐特立
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。──陈毅
不满足是向上的车轮。──鲁迅
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。──老舍
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。──冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。──冯雪峰
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。──毛泽东
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。──王进喜
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。──邓小平
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。──徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。──徐特立
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。──谢觉哉
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。──孟轲
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。──屈原
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。──司马迁
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。──文天祥
事莫明于有效，论莫定于有证。──王充
我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！──方志敏
为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ ──王若飞
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！──郭沫若
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。──巴金
只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。──张志新
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。──王若飞
理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。──刘少奇
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。──鲁迅
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。──曹禺
只有忠实于事实，才能忠实于真理。──周恩来
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。──毛泽东
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。──郭沫若
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。──李四光
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。──杜甫
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。──张志新
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。──徐特立
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。──吴运铎
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。──鲁迅
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。──王进喜
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。──艾青
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。──徐特立
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。──鲁迅
食不厌精，脍不厌细。鱼馁而肉败不食，沽酒市脯不食，色恶不食，臭恶不食。──《论语》
安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯。──荀子
人在阳时则舒，在阴时则惨。──张衡
已饥方食，未饱先止。──苏轼
以自然之道，养自然之生，不自戕贼夭阏，而尽其天年，比自古圣智之所同也。──欧阳修
万事难并欢，达生幸可托。──谢灵运
神欢体自轻，意欲凌风翔。──韦应物
人间有味是清欢。──苏轼
壮志因愁减，衰容与病俱。
──白居易
少睡眠则神自澄。──王阳明
凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。──徐特立
革命，要能力也要体力，为了革命，可以牺牲生命；为了革命，又必须有生命的存在和生命的长存。──谢觉哉
健全自已的身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。──周恩来
精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。──梅兰芳
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。──荀况
不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。──荀况
凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。──李大钊
讲到学习方法，我想用六个字来概括：“严格、严肃、严密。”这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。──苏步青
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。──朱熹
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。──谢觉哉
要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。──吴晗
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分 不开的。──华罗庚
知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面──诚实和谦逊的态度。──毛泽东
文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。──郭沫若
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。──叶圣陶
在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。──林语堂
艺术是精神和物质的奋斗。──宗白华
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