第一篇:吴仁宝语录
吴仁宝语录:一直有农民语言大师之称。
【总结当干部的60年】我这60年,总结起来就是,50年代“听”,听话;60年代“顶”,暗顶;70年代“拼”,拼命干;80年代“醒”,如梦初醒;90年代“警”,警惕骄傲;21世纪“新”,不断创新。
【两个一致】 “既和上级保持一致,也和群众保持一致。”
【如何让百姓听话】“我听了老百姓的话,老百姓肯定会听我的话。”
【如何应付上级】“我只是个村官,我们上面的领导最多,谁都能管。每个领导的要求不一样,明着顶领导不高兴,只有暗顶,如果领导说的不符合华西实际,就回答谢谢关心,领导一高兴就不会盯住不放了。”
【财富观】“家有黄金数吨,一天也只能吃三顿,豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位”
【如何应对流言】“以前别人说我吹牛,我就造牛,金牛、银牛、石牛;别人说我讲假话,我就造‘假’的天安门、长城、美国白宫;别人说我讲空话,我就买直升飞机,在空中说话。”
【华西提倡“一村两制”】我们华西提倡“一村两制”,村民既可以搞集体,也可以从事个体。但不允许干部搞“一家两制”。我认为,不怕公有、私有,就怕公也没有,私也没有,要公私双富有。
【做干部,要“三不倒”】我们做干部,要“三不倒”。再大的困难难不倒,再多的表扬夸不倒,再强的威吓吓不倒。那如何才能不倒呢?要能上能下,能官能民。从全票当选到缺票落选,我都经历过,但都没有挫伤我的积极性。因为我是一名共产党员,共产党员就要全心全意为人民服务。
【要当就当“有本事”的干部】当好一个村书记,一定要有开拓精神,而且经常看到自己的不足。如果只是为了当稳这个官,老老实实、平平庸庸,甚至叫群众脱皮掉肉,那是干部没本事。
【带领共富要做好“三头”】为带领全村共同富裕,我们要自觉坚持做好“三头”:吃透上头,正确理解党的方针政策,掌握工作动向;熟悉下头,不坐办公室,深入第一线,做到厂情、村情、民情心里有数,发现问题及时解决;晚上碰头,汇报情况,及时研究解决问题。
第二篇:浅谈吴仁宝
浅谈—— 吴仁宝
吴仁宝,“天下第一村”的缔造者,一手将一个有名的小穷村变成了现在这样一个天下闻名的大富“村”,让世人见证了神州大地上的奇迹,然而为什么这样的奇迹未能遍地开花?我想华西村的领头人吴仁宝的作用不言而喻。
【为人民服务有终身制】
“当官没有终身制,为人民服务有终身制。所以,我生命不息,服务不止。不当一把手,我退下来了;退了不是什么都不干,应该要干,干什么?要为党的事业,要为老百姓的事业,生命不息,服务不止。”这就是吴仁宝的奉献精神,他将“为人民服务”的宗旨深深地刻在了自己的骨髓里。“人活着为什么?人死后留下什么?”这就是他对人生的意义的思考,而最终,他也用自己的实际行动做出了完美地回答:“一个人活着,需要钱,但不能仅为了钱,应为国家,为人民多做贡献。我要做到职务休,思想不休,工作不休,生命不息,服务不止。”他把自己人生的价值实现在了为人民服务的道路上,实现在了为农民谋福利的追求上。他坚持做到三不:“不拿全村最高工资,不拿全村最高奖金,不住全村最好的房子。”“家有黄金数吨,一天也只能吃三顿,豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。”他之所以能做到这样淡薄名利就是因为他树立了正确的价值观,他的目标不是存折上那一个个空洞的数字,而是人民那一张张发自内心的笑脸。
【要当就当“有本事”的干部】
“当好一个村书记,一定要有开拓精神,而且经常看到自己的不足。如果只是为了当稳这个官,老老实实、平平庸庸,甚至叫群众脱皮掉肉,那是干部没本事。”吴仁宝作为华西村的党委书记,一心把带领农民走上富裕的道路当做自己的目标。他把衡量干部好坏的标准从平凡的守成提高到了创业,开拓。“现有企业‘五个创新’:一是质量要创新,二是数量要创新;三是品种要创新;四是进货要创新;五是营销要创新。”都说打天下容易坐天下难,然而在现代社会,一味的守着旧路走下去那就是没本事!“改革是大势所趋,只有拥护改革,支持改革,只有做改革的实践者,维护者,最终才是改革的受益者。”这就是一种创新精神,体现了马克思主义中的实践观内涵中否定的意义,那就是通过不断的否定现有的不足,去追求那最终的终点。发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。那么在这个不断发展的过程中,就需要不断的去否定,在形式逻辑上,否定是对肯定的颠覆,然而我认为它同时也是另外的一种的肯定,一种对新事物的肯定。但否定又是无止境的,至少在未到达人们心中理想的世界之前我们需要不断地否定从而获得一种向上向前的动力。真正做到扬弃,做到否定与肯定相结合。我认为这就是否定的意义价值所在。
【人民幸福就是社会主义】
“什么叫社会主义?一句话,人民幸福就是社会主义。”邓小平曾说过,贫穷不是社会主义。没错,就我的理解,社会主义的美好不是体现在那种大同境界,而是人人都能够真正达到“物质极大丰富,精神极大满足”的美好境界。“个人富了不算富,集体富了才算富,一村富了不算富,全国富了才算富。”他虽然反对搞平均主义,但还是强调一种共富的思想。虽然社会主义强调均衡,但是我的观点就是,共富是最终目标,而不是过程中的状态,要想实现那最终的共同富裕的目标,就必然要让一部分人,一部分地区先富起来,但是也不是富的更富穷的更穷,而是在富人,富省的带动下,全国共同发展起来,实现社会主义的伟大目标。“我们华西提倡“一村两制”,村民既可以搞集体,也可以从事个体。但不允许干部搞“一家两制”。我认为,不怕公有、私有,就怕公也没有,私也没有,要公私双富有。”对于公私所有制的这个问题,我想当下“中国特色社会主义”已经给了比较好的答案,那就是公私结合,共同发展,当接近社会主义最终目标时,我相信私有制也会自然而然地消亡,做到“天下大同,社会共富”。
以上就是我个人在读过吴仁宝语录后结合课上内容和自己长久以来的观念总结出的一些浅陋的看法,望老师批评指正,不吝赐教。
————3123教室C3组
王天宇(PB12210258)
第三篇:《吴仁宝》观后感
生命不止 奋斗不息
--《吴仁宝》有感
作为向来不看电影的我,耐着性子看完了《吴仁宝》,心情久久难以平静。我总觉得想说些什么却又不知从何说起。当镜头切换到那些远去的年代,那些艰苦的岁月,心头总会一阵心酸。我们总是过多的将焦点放在如今的华西村,用“天下第一村”的美名去修饰,羡慕现在的富裕,关注现在的繁荣,当背后不为人知的奋斗与辛酸搬上荧屏呈现在观众的面前,我想,这是值得每一位观众沉思的。抛去浮华,去除艺术,这部电影作为十八大的献礼,作为一部教育意义深远的影片是非常成功的。
一小时四十几分钟的影片,带给我一串长长的遐思。我不是一个会轻易感动的人,却发现整个观影的过程泪水溢满眼眶。作为一名青年人,父辈们成长的60年代,70年代80年代都没有经历过。对于那些“捐粮食、买磨盘、背石块、盖磨坊”,毫不夸张地说我是一无所知。肤浅地从书中接触到这些词汇,“纸上得来终觉浅”,当历史的车轮借助影片转回那个年代,我仿佛也经历了一番,作为一个旁观者,经历着那场为了生活为了命运而不断进取携手奋斗的岁月。镜头再现的那些个平凡朴实的瞬间让我心头萦绕出久久不散的敬佩与折服。
一场影片,灵魂受到了升华。60年代的吴仁宝,他想的是如何节约生产力,搞农副业生产、搞多种经营。70年代,他想的是如何充分利用剩余劳动力,建起小五金加工厂。80年代,他想建学校、盖医院,让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病„„。吴仁宝,一个中国农村的风云人物,如今已然成为一个家喻户晓的名字。在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中,以一个共产党员的高风亮节和为民造福的崇高理想,倾其毕生的智慧和心血,率领华西人民战天斗地,开拓创新,使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村,成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
作为一名党员,我渺小如尘埃。但是,从吴老书记的事迹中我明白了什么叫全心全意为了他人,我可以尽最大努力去帮助需要帮助的人。作为教师,我很普通,但是我可以全力用自己的光和热照亮孩子们前进的路。
我年轻着,我快乐着,我坚持着,总之,生命不息,奋斗不止。
第四篇:《吴仁宝》观后感
《吴仁宝》观后感
看了这部电影,首先给我最直观的感受是美丽和壮观。江苏,自古便有“上有天堂,下有苏杭”的美誉。古代的苏州便是人才聚居之地,今天,华西村的崛起,更赋予了它现代韵味的美丽。这种美丽不仅是表面的富丽堂皇,更在于这些巨大成就背后老一辈人们的努力和奋斗。
电影中吴仁宝等老一辈人的苦难岁月,或许有许多像我一样的年轻人已无从体会,甚至觉得无关紧要。但对老一辈的人们来说,亲身经历便是无价财富。我在观看电影后更是有深深的感受。
第一重感受是好好珍惜。我们现在丰富多彩的生活是老一辈们艰苦奋斗的成果,更是他们一路来艰辛付出的结晶。所以我们更应该珍惜现在的生活。
第二重感受是油然而生的敬佩。纵观中国数千年的历史,总有许多像吴仁宝一样牺牲小我为国家事业奉献自己的前辈。他们的奉献精神,正是年轻人中普遍缺少的正能量。我们应该化敬佩为行动,在工作中少抱怨,多奉献,走群众路线。
第三重感受是向吴仁宝等老一辈人学习。老一辈人的物质生活虽然匮乏,但精神生活很丰富。一是学习他们的信仰,特别是他们对革命事业建设的不懈追求,在今天来看,就是要坚定不移地走群众路线;二是学习他们百折不挠的人格魅力。在工作中,我们都会遇到各种瓶颈,要突破常规,打破束缚,用坚持将群众路线践行到底。
第五篇:吴仁宝观后感
吴仁宝观后感
篇一:吴仁宝>观后感
电影《吴仁宝》以老书记吴仁宝本色出镜为叙事线索,经纬交融,虚实相间,生动地再现了时代大潮激荡下华西村的美丽画卷,揭示了其由小到大、由弱到强、由普遍贫困到共同富裕的历史巨变,刻画了吴仁宝带领华西人几十年如一日不断摸索、打拼、发展,不断创业、创新、创优,不断争先、领先、率先的光辉形象。>故事从上世纪60年代的江苏省江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝(尤勇 饰)的带领下,华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“15年规划”平整田地,到下狠心购买大磨盘,再到“顶风”开办小五金工厂,以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等,时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇,他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神,在党员老书记吴仁宝的带领下,始终走在时代的前端,最终走出了这条华西道路。
在新时代的历史条件下,作为一名党员充分发挥党员干部的先锋模范作用,立党为公,切实的为群众办好事、办实事,电影《吴仁宝》在党的>十八大之前观看,有着其深远的意义,在新的时代背景下,它启迪人们坚定理想信念,指导人们悟出应该怎样去追求、奋斗,并思考个人价值同社会价值怎样去结合。
篇二:吴仁宝观后感
16日,根据院党总支安排,法警大队支部党员与全院党员在群众文化活动中心一起观看了纪录片《吴仁宝》,通过观看这部电影,让我们深刻理解了什么是社会主义?――让人民>幸福就是社会主义,什么是共产主义?――让全世界人民幸福就是共产主义这些问题。在电影中,面对外国记者的提问,吴仁宝的回答朴实而铿锵,在我的脑海中久久萦绕。
《吴仁宝》没有曲折离奇的故事,没有恢宏磅礴的气势,然而这部电影却如同磁铁一般,从一开始就吸引了我,激起了内心深处的强烈共鸣。是什么会激荡起我们内心深处的感情呢?这就是在这部电影中所体现出来的“不屈不挠、自强不息、虚怀若谷、敢为人先、为人民服务”的党员精神,这种精神是对新时期中华民族精神的生动诠释,是华夏大地千万种精神中的最强音。
“从来就没有什么救世主,要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己”。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路,在这条创业之路上,吴仁宝从抢买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业,无不体现着这位华西当家人的精明与胆识,正是靠着这种敢冒风险、敢于担当的品格和智慧,才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先,从而描绘出“风景这边独好的”的社会主义新家园的壮丽景象,创新为华西村插上了腾飞的翅膀,创新已成为迈向基本实现现代化新征程上的新一代中国人的共同精神追求。
通过这次学习,我们法警大队乃至全院每一名党员都会铭记“不屈不挠、自强不息、虚怀若谷、敢为人先、为人民服务”的党员精神,学习他率先发展、科学发展的气魄;学习他致富百姓、着眼未来的胸怀,不仅如此,学习吴仁宝,还应该学习他运筹帷幄、创新发展的胆略;以人为本、和谐发展的风范;严以律己,廉洁奉公的情操,进而提高自己的综合能力,为贾汪法院的美好明天贡献自己的力量。
篇三:吴仁宝观后感
影片《吴仁宝》讲述的是江苏省江阴市华西村书记 吴仁宝带领当地村民走上致富道路的故事。影片没有太多的着重于华西村后期的世界之最,而是大篇幅比较细腻的演绎了早期吴仁宝这个人。
从六十年代第一次带领村民对糟心的土地大肆整改,为了救活重病的孩子大家连夜跑出几十公里,把自家儿子送人敬孝的辛酸泪,再到顶着舆论让小五金厂生产,吃透国家政策添加自己智慧,抓住重大机遇,开工厂办企业,兼并周围村庄扩大梦想,看似种种不可能的事情都被一一实现,吴仁宝的目标其实只有一个,就是要让所有村民过上富裕富足的生活。
作为一名老党员,吴仁宝用他的实际行动,践行着对党和人民的忠诚,真正做到从群众中来,到群众中去,一切为了群众,一切依靠群众。对于群众工作,他从来不用行政命令,更不用威逼利诱,而是坚持发挥党组织的战斗堡垒作用、共产党员的先锋模范作用,摆事实、讲道理,带头干、做示范,以此来感动群众、感召群众,从而凝聚群众、团结群众。
为了买大石磨,建面粉加工厂,吴仁宝带头捐米,把家里的米缸倒得净光。为了把磨坊早日修建好,吴仁宝投工投劳,带头修建,不辞辛苦。他的这种为群众办实事、办好事的精神感动了当地村民。吴仁宝不仅以先锋模范作用感召、感动群众,在日常生活中,他视群众为亲人,切实关心群众疾苦,真正兑现他“有福民享、有难官当”的诺言。
在全党深入开展党的>群众路线教育实践活动中,吴仁宝就像是一个闪耀的星星,指引着我们。作为基层党员干部,在今后工作中,我们要像吴仁宝一样,坚定不移地走群众路线,时时为群众着想,处处为群众利益奋斗,真正把党的群众路线教育实践活动落到实处,促进本职工作的开展,助推经济社会发展。