第一篇：论共产党员的修养
《论共产党员的修养》的主题是论述的问题
《怎样做一个共产党员》的作者是
新民主主义与旧民主主义的区别问题
1940年8月20日至12月初，发动的是
在《论党内斗争》一文中，全面阐述关于正确开展党内斗争的理论
我们党正确处理党内矛盾和斗争的基本方法是
实事求是的解释那段话出资毛泽东的抗日战争时期，以委书记的中央南方局，进行了艰苦而卓有成效的工作
为巩固抗日战争统一战线，中国共产党在政权建设中实行了
延安整风运动是中国共产党的干部在上达到了高度的一致
延安整风运动方针
不唯书，不唯上，要唯实是提出来的马克思主义政党的学风是
毛泽东把树立和发扬，称之为党领导中国革命必须解决的第一重要问题 延安整风运动中，陈云的《怎样做一个共产党员》、刘少奇的列为重要文件 毛泽东在《延安党的整风》中，首次提出了这一科学概念
张闻天发表
延安整风运动表明，整风是进行党的的有效形式
惩前毖后，治病救人是毛泽东同志在的报告中提出的毛泽东历来重视的重要性
反对本本主义同时要反对
朱德在党七大上上的重要讲话是
党的把党在长期奋斗中形成的优良作风概括为理论和实际相结合的作风
归根到底是要看他是束缚生产力的还是解放生产力的，是毛泽东在中提出来 刘少奇在一文中，首次提出毛泽东思想是全党的指导思想
毛泽东关于党的思想建设的重要论断是在一文中提出来的党七大，党内生活必须坚持原则
1945党七大，毛泽东做的政治报告首次表述民主集中制
务必保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，毛泽东在上提出来的 抗战胜利时间
1945年8月26日中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知，提出口号 历史周期律;；重庆谈判双方签署
重庆谈判未能达成的协议是
重庆谈判期间遏制国民党军队对解放区的进攻
全面内战以进攻为起点
国民党重点进攻的地区是
华东野战军在全歼七十四师；全歼胡宗南三十六师 挺进苏鲁豫皖地区的是
河北平山西柏坡召开全国土地回忆，制定了
新民主主义革命三大经济纲领在中提出
党委只是保证集体领导~，是毛泽东起草的决定的三大战役后
新民主主义向社会主义转变的会议
中国人民民主革命取得胜利标志
共同纲领政治基础的文章
起着临时约法作用的是
解放区临时过度政权最早的是
国营经济主要途径和手段
新中国成立后，土地改革对富农的政策是
解放大路的最后一战；时间是
赴朝鲜时间
毛泽东旋即第一卷正式出版发行是在刘少奇在七届三中全会提交的是农村土地改革基本法律依据
三大革命运动，抗美援朝，土地改革，土地制度改革在基本完成中华人民共和国民族区域自治实施刚要是公布的大陆匪患根绝是在三反斗争内容
第一个五年计划
高岗，饶漱石时间在上揭发批判
朝鲜军事停战协议在签署
和平共处五项原则在提出
五国之一参加的是
一五计划期间苏联答应的工程个
第一部宪法时间；总理周恩来是选出的领导我们事业的核心力量是中国共产党是在提出的当得起届四中全会，《关于增强党的团结决议》
针对高饶反党联盟的错误，加强党的团结，保证的实施
从根本上稳定物价，重大措施是
1995年10月通过关于农业合作化问题的决议
人民代表大会制度，通过第一次全国代表大会的正式成立的1956年4月毛泽东发表，初步总结了社会主义建设的经验
1956你那，在周恩来、陈毅等数百名专家参加制定了国内的主要矛盾已经是
八大，当时人民群众在特定历史时期为完成特定的历史任务的一种工具，是有提出的全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每个党员的最高准绳，是邓小平在在党的八大上的发言中，陈云提出的重要意见
反右派斗争严重扩大化的一个重要影响是改变八大一次会议对1958年1月标志大跃进有些转变
1959年第二次郑州会议，强调是个伟大的学校
李富春、薄一波制定
1962年1月至2月党中央在北京召开中央扩大会议，七千人大会在会上作报告总结大跃进经验 如果搞得不好党是可以变质的，是有在七千人大会上提出的中央宣传部提出，对文艺界起了重要作用
为克服困难，恢复生产，许多地方农村自发搞了各种形式
经济体制改革试验有两相比较重要
1964年以后，党中央作出一项重大决定，是国民经济有一次调整
邓小平《建设一个成熟的有战斗力的党》全党成熟首先是在中国最大石油基地是从1960年开始
1965年，基础科学研究重大成果
226.建立一个什么样的党的问题，这不仅是我们这一带的问题，也是下一代。在下一代的问题，一个国家的革命，核心问题是党。有了一个好党才能引导革命走向胜利。革命胜利后，搞社会主义也要靠一个好党，否则生理就靠不住。这是邓小平在 《建设一个成熟的有战斗力的党》 一文提出的重要思想。、227．1966年5月至1976年10月发生文化大革命使党和国家人民遭遇到了建国以来最严重的挫折和损
失。
228.“无产阶级专政下继续革命的理论”主要的出现在作为“文化大革命”纲领性文件的 《五一六通知》
和党的“党的九大 的政治报告中，这些理论是完全错误的229.文化大革命 否定了 建国以来十七年来大量的方针政策和成就这实际上也在很大程度上否定了包
括毛泽东自己在内的党中央和人民政府的工作，否定了全国各族人民建设社会主义的艰苦卓绝的奋斗。
230.文化大革命 所打到的是走私拍，是党和国家各级组织中的领导干部 即社会主义事业的骨干力量231.文化大革命 名义上直接依靠群众，实际上即脱离党的的组织又脱离了广大群众
232.文化大革命的发动，不是也不可能是任何意义上的革命和社会的进步
233.文化大革命 的发动，是有 1965年11月10日 上海《文汇报》发表了姚文元的《评新编历史剧 海瑞
罢官》
244.1977年7月 党的十一届三中全会 作出决定，恢复邓小平在1976年被错误撤销的党内外的全部领导
职务。
245.1977年邓小平复出后首先分管的主要工作是科学和教育
246.1977年邓小平在召开中央召开的科学教育工作座谈会、以及与教育部负责人谈话是 一再强调建国17
年我国科学、教育战线的主导方面是红线，我国知识分子的绝大多数是自觉自愿的为社会主义服务的他号召尊重知识、尊重人才、调动广大知识分子的积极性。
247.1977年召开的党的十一大虽然在动员在全党建设社会主义现代化强国方面起了积极地作用，但这次大
会继续肯定文化大革命 的错误理论和方针政策因而没有能够完成拨乱反正的历史任务
248 粉碎 四人帮1977年底至1978年初 恢复了 统一考试
249.1978年3月召开的全国科学工作会议上 邓小平强调科学技术是生产力
250.粉碎四人帮 的两年期间，工作受到严重的阻碍，这种局面知道1978年12月召开的党的十一届三
中全会 才结束
251.粉碎四人帮的两年间 党和国家的工作处于徘徊前进的局面 的原因当时党的指导思想不仅没有彻
底清理“左”的错误，而却继续犯了“左”的错误
252.1978年2月 第5届政协全国委员会第一次会议在北京举行 选举邓小平为政协全国委员会主席253.1978年5月11日《光明日报》发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论文章 从更本上
否定了《两个凡是.254.1978年6月2日 邓小平在政治工作会议上发表讲话。对刚刚开展的真理标准问题讨论给予支持并再
次阐述毛泽东关于实事求是 一切从实际出发 理论联系实际
255党的十一届三中全会高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，认为这场大讨论对于促
进全党同志和全国人民j解放思想 端正思想路线具有深远的历史意义
256.我们党在十一届三中全会上毅然抛弃：以阶级斗争为纲领“这个不合适用于社会主义社会的左的错误
方针 把党和国家的工作中心转移到经济建设上来 这是政治路线的拨乱反正。
257.在党的十一届三中全会前夕召开的工作会议上，邓小平作出了《解放思想，实事求是，团结一致向
前看》的讲话 实际上成为党的十一届三中全乎的主题报告
258 邓小平在1978年中央工作会议闭幕的会议上的重要讲话着重指出，要实现四个现代化，就必须靠实
事求是 这是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。在当前要恢复实事求是的传统就必须解放思想。克服党内由于种种原因而形成的思想僵化的状态
259.邓小平在1978年中央工作会议闭幕会上的重要讲话提出了一个能够影响和带动整个国民经济发展的大政策 其主要内容 为允许一部分先富起来，先富带后富 最终达到共同富裕
260.1978年12月召开的 11届3中全会 建国以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折，开创了我过社会主义事业发展的新时期。
261党的十一届三中全会选举以陈云为第一书记的中央纪律检查委员会
262.党的十一届三中全会认真讨论了文化大革命一些重大事件 决定撤销中央在1976年发出的所谓反
击右倾翻案风运动和天安门事件
263.党的十一届三中全会工作重点转移到了社会主义现代化建设上来
264.党的十一届三中全会指出实现四个现代化，要求提到生产力 就必然要求多方面改变同生产力发展
不适应的生产关系和上层建筑，改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式。
265.党的十一届三中全会 通过了关于加强农业发展若干问题的决定草案
266.的党的十一届三中全会强调，当前的经济工作做到综合平衡，基本建设必须积极而又量力的循序
进行
267.党的十一届三中全会强调 并大力加强科学和教育工作
268.必须正确认识我国社会内部大量存在的不属于阶级斗争范围的各种社会矛盾，否则危害社会的安
定团结
269.党的十一届三中使法律和之多局与稳定性 连续性 做到有法可依 有法必依 执法必究执法必严 270.党三解决历史遗留问题 必须科学的认识毛泽东同志的伟大功绩，完整的 准确地掌握毛泽东思想的科学体系，把马克思主义 毛泽东思想的普遍原理同社会主义现代化建设的具体实践相结合起来 并在新的历史条件下加以发展。
第二篇：《论共产党员修养》
《论共产党员修养》是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。
学习刘少奇《论共产党员修养》很有现实意义，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。《论共产党员修养》的核心内容在于：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲： 第二，它又着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。但是，通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然
马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，共产党员或者想要入我们伟大的党的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。
这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。
在学校的党章学习中，也曾讨论入党动机的问题。我们究竟因何要入
党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。” 刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。
（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人
民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。“
（四）加强党性修养，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。并且要在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。
第三篇：论共产党员的修养
《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲：第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。
1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。
所以，我有了疑惑。起初我想不明白我们为什么还要学习这本书，这本在现在一般人眼里已经是“过了时”的书。通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。
基于以上两种原因，我们年轻的共产党员或者想要入我们伟大的当的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。
在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。像王明、陈独秀等人，之所以会犯大错误，也是有这方面的倾向的。
在学校的党章学习小组的学习中，讲师也曾提醒我们要严肃认真地考虑入党动机的问题。我们究竟因何要入党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
“
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”
刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。
在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。
“
（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”
第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。
在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。大一我们开的一门课叫“毛泽东思想概论”，该门课中有一部分内容谈到党建问题，有不少同学痛斥腐败之风的流行。从中我感到，抑制这种风气是大有希望的。年轻的入党积极分子们是具备抵制这种坏风气的意识的。
“
（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多„小节‟（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在„小节‟上去„吹毛求疵‟”。要宽律己。
就我个人而言，我是一名新的预备党员，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的著作。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。在目前的新形势下，重温刘少奇同志的《论共产党员修养》，令人倍感亲切，颇有感受。
刘少奇在党员修养理论中，比较完整地借鉴了中国传统道德文化思想，形成了独具特色的党性理论。在《论修养》一书中，他借用了古人“修身养性”作为共产党人自我改造的形式，以“慎独”、“自省”等作为基本概念和范畴，运用大量的古代传统道德文化思想论证了共产党员思想道德修养的意义、要求和目标方法等，形成了比较完整的、具有民族特色的党性修养理论。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德文化与马克思主义党性理论的形式与内容的完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中华民族特色的党性修养理论。
党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。
无论以前、现在或将来，共产党员都需要党性修养，注重党性修养。共产党员要做到理论学习和思想意识修养的统一，要树立正确的世界观和人生观、视党的利益高于一切，要不断地与党内错误思想意识作斗争等等，这正是刘少奇同志对党员的期望。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每个党员无论身在何处，都不能忘记党员应有的思想境界，做一名合格的共产党员。
作为一名党员，怎样加强自己的党性修养？通过学习，我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”同样党性修养与学习搞一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。
第四篇：论共产党员的修养
《论共产党员的修养》读后感
《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲：第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。所以，我有了疑惑。起初我想不明白我们为什么还要学习这本书，这本在现在一般人眼里已经是“过了时”的书。通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，我们年轻的共产党员或者想要入我们伟大的当的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。像王明、陈独秀等人，之所以会犯大错误，也是有这方面的倾向的。在学校的党章学习小组的学习中，讲师也曾提醒我们要严肃认真地考虑入党动机的问题。我们究竟因何要入党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。“
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。” 刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。“
（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。大一我们开的一门课叫“毛泽东思想概论”，该门课中有一部分内容谈到党建问题，有不少同学痛斥腐败之风的流行。从中我感到，抑制这种风气是大有希望的。年轻的入党积极分子们是具备抵制这种坏风气的意识的。“
（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我是一名新的预备党员，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
刘少奇同志是我党历史上的一位优秀领导人，他于1939年7月在延安马列学院公开演讲的《论共产党员的修养》是一篇著名的关于党员、党性的文章。怀着学习的目的，我再次研读了这篇文章，对共产党员的标准、要求有了更深的理解。
首先，什么是“修养”？
所谓的“修养”，并不是一个静态的状态，而是一个不断前进，不断完善的过程。
正如少奇同志在第一章所说，“一个比较幼稚的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。”
联想到自身，作为在学校里学习了二十多年的学生，我也如同少奇同志第二条所述，没有经过长期的革命实践，不能深刻的认识到敌人、自己，以及社会发展和革命斗争的规律。这一点在毛主席的论著里也有体现：所谓的“幼稚病”即是如此。因此，要成为一个合格的共产党员，学生党员，需要不断地修养，不断地完善自身的条件，去掉自己的不成熟，在关键时刻不动摇，要坚持正确的政治立场。
第二，如何去“修养”？
在中国古时，曾子说过“吾日三省吾身”，这是说自我反省的问题。《诗经》上有这样著名的诗句：“如切如磋，如琢如磨”，这是说朋友之间要互相帮助，互相批评。然而，这些古语只知其一，未知其二，只触皮毛，而未切要害。
恰如少奇同志所言：“他们片面夸大主观的作用，以为只要保持他们抽象的“善良之心”，就可以改变现实，改变社会和改变自己。这当然是虚妄的。我们不能这样去修养。我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。”的确，“修养”不是养生，更不是违心的“修道”。共产党员的修养是建立在唯物主义基础上的革命修养，是从革命实践中完善和总结革命理论的过程。对于学生，便是在日常学习中，在社会活动中完善自己的人格，丰富自己的知识、陶冶自己的情操的过程。同时更要注意防止外来敌对势力的侵蚀，防止资本主义糖衣炮弹的进攻，防止国内分裂势力的挑拨、防止不明真相的闹事。从这个方面说，党员的自身修养也是一种保证我党先进性、进步性和坚定性的重要法宝，是维持我党我国长治久安的执政基础。
第三，修养中要反对的思想。
针对党员的各种思潮，少奇同志总结了六种应该坚决反对的思想意识：
1.入党动机不纯；
2.个人主义和自私自利；
3.自高自大、个人英雄主义、风头主义；
4.剥削阶级意识，不择手段；
5.计较小事、不识大体；
6.小资产阶级的急性病、动摇性，流氓无产者和某些破产农民的破坏性等。即使是在71年后的今天，以上所述的不少问题仍然在党员队伍中有所体现，也严重影响了党在人民群众中的形象和威信。目前党中央也非常重视党风廉政建设，而要说到党风廉政，更应该从小抓起，从青年、学生党员抓起，让年轻党员充分认识党的性质、宗旨，不断在日常生活中提高自己的修养，成为合格的共产党员。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。只有在日常生活中，每时每刻都注意自己的言行，不断修养和提高自己的思想，才能成为合格的共产党员，才能不辱这面鲜红的党旗，才能坦然面对为了新中国的建立、发展献出鲜血与汗水的革命前辈。
记得写入党申请书的时候，只知道党章规定，“承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，就可以申请加入中国共产党”。《论修养》的第一章中就说
道：我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。我们虽然都是普普通通的党员，但是加强自身修养，确实是非常必要的。文中引用古人和马克思、列宁等的名言很多，如孔孟之道，如曾子的“吾日三省吾身”，《大学》里的“君子必慎独”等。文中引用斯大林曾经说过的这样一句话，值得当今的年轻党员遵循之，“在工作中绝不要拒绝做小事情，因为大事情是由小事情积成的——这是伊里奇（列宁）的重要遗训之一”。读完一遍《论修养》，其实领悟到和接触到的只是它的皮毛和冰山一角。加强修养是需要长期坚持和努力克己奉公才能达成的。窃以为，加强修养就需要做到：重学、慎独、内省、力行。要多读书，读好书，树立起正确的世界观、人生观、价值观，通过不断的学习，思考各种真理的真谛。在生活中、工作中，勇于自我批评。在思想上、言行上严格约束自己，用“原则”和“规矩”要求自己，时刻不忘自己是一名共产党员。“讲党性、重品行、作表率”就是胡总书记在十七大报告中对党员，特别是领导干部提出的要求。
对照刘少奇提出的模范共产党员的具体标准，作为一名身处二十世纪世情、国情、党情已今非昔比的新时代共产党员，该怎样读有所感、学以致用呢，我想这是一个非常值得探讨的课题。刘少奇指出，“我们应该把自己看作是需要而且可以改造的”；“无论是参加革命不久的共产党员，或者是参加革命很久的共产党员，要成为很好的政治上成熟的革命家，都必须经过长期革命斗争的锻炼，必须在广大群众的革命斗争中，在各种艰难困苦的境遇中，去锻炼自己，总结实践经验，加紧自己的修养，提高自己的思想能力，不要使自己失去对于新事物的知觉，这样才能使自己变成品质优良、政治坚强的革命家”。对照这些重要的论述，当今的共产党员是完全可以套得上的，虽然文中根据当时的实际提到的是在“革命”中锻炼一个人，换为今天就是在“改革开放”或“国家开放开发”中锻炼一个人了，可见其论述既充满了对事物发展规律的总结归纳，又体现了与时俱进的前瞻性，非常好的解决了当前我们有些少共产党员不知为何需要修养党性的疑惑。
《论共产党员的修养》读后感
认真读了刘少奇同志所写的《论共产党员的修养》一书，我有两大深刻的感受：第一，他主要就是共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲；第二，它着重讲述共产党员在党内生活中的素养。我们说，共产党员要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己，这就是说，要在这种斗争中求得自己的进步，提高自己革命的品质和能力。由一个幼稚的革命者，变成一个成熟的、老练的，能够“运用自如”的掌握革命规律的革命家，要经历一个很长的革命的锻炼和修养的过程，一个长期的改造的过程 此书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论老剖析中国共产党员的自身建设，很是详细。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德主义文化与马克思主义党性理论的形式和内容完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中华民族特色的党性修养理论。同时这也是我们观察一切现象，处理一切问题的武器。如果我们不能掌握马克思列宁主义的理论武器，我们就不能正确的认识和处理革命斗争中所遇到的各种问题，就有迷失方向，背离无产阶级革命立场的危险。
《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的实践行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的方法和基本要求。
首先，共产党员要在改造社会革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力。革命者要改造和提高自己，必须发挥主观能动性，加紧学习和修养，脚踏实地、实事求是、努力锻炼，积极参加实践。只有这样，才能真正深刻体验和认识社会发展和革命斗争的规律性，才能深刻认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想和习惯，加以改正，从而提高自己的觉悟，提升能力。
其次，共产党员要在长期的革命斗争中进行马克思列宁主义理论、无产阶级的思想意识和道德品质的学习，巩固党的纪律和作风，克服错误的思想，提高科学知识等各方面的修养。我们要虚心学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、学习、工作中去，不断地改正，洗清自己思想意识中错误的东西。增加自己的无产阶级共产主义的意识和品质。
最后，共产党员的个人利益服从党的利益，吧个人的利用融化在当的利益之中，克己奉公，必要时牺牲
自己的利益，这是共产党员的党性原则和共产主义道德的最高表现。毛泽东同志说：共产党员无论何时无论何地都不应该将个人利益放在第一位，而应以个人利益服从 于民族的和人民的利益。以此，自私自利、消极怠工、贪污腐化、风头主义等是最可鄙的，而大公无私、积极努力、克己奉公的精神才是值得尊敬的。我们要解放自己，必须同时解放一切劳动人民，从群众中来到群众中去，保持与人民群众的血肉联系，用共产主义的世界观去痛自己的各种非共产主义世界观斗争，用无产阶级的、人民的利益高于一切的原则去做事，用为他人着想、忠诚的热情去帮助他人，一同开构建社会主义和谐社会。
共产党员应该有伟大的气魄和革命的决心，伟大的理想和奋斗目标，诚恳有爱的心态，坚定不屈的和一切黑暗势力做斗争，为人类社会的光明和最后的富强而奋斗。作为我们学生，要有为共产主义事业而艰苦奋斗的坚强意志和决心，在伟大社会主义建设中刻苦学习马克思主义，善于总结经验，进行各方面的锻炼和修养。我们是可以成为马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生。
刘少奇同志的警世名著《论共产党员的修养》，全文分九个部分，共计45000余字，最初发表于1937年7月，距今已70余年了。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。时代在前进，在新形势下，研读刘少奇同志的《论共产党员修养》，对我们这些积极分子来说，既是学习的过程，也是实践的过程，同时又是一个不断追求的过程。这对我们加强党性锻炼和修养具有重要的现实指导意义。
党性是无产阶级先进分子所特有的思想意识，共产党员必须加强党性修养，不断提高自己的思想道德境界，使自己在实践中更好地发挥先锋模范作用。党性修养就是党员自我教育、自我约束、自我改造、自我完善的过程。在这一过程中，党员按照党性原则要求，通过学习、实践、自我改造，使自己掌握科学的世界观，树立正确的人生观、价值观，具备工人阶级优良品质，成为名副其实的工人阶级先进战士。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”因此，每个共产党员都要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，站好最后一班岗，无论身在何处，都不能忘记党的关怀和党员应有的境界，做一名合格的共产党员。读着这本书我常沉思：新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养？我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程；修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养，不断在实践中完善自己。具体讲，主要从以下几方面入手。
一是要进一步坚定理想信念。坚定的理想信念是共产党人的强大精神支柱和力量源泉。随着改革开放的深入发展,利益格局多元化、生活方式多样化、社会地位差异化等新现象，这些无不对我们党的政治信仰构成新的挑战。想要具备坚定的理性信念，必须不断加强政治思想理论的学习，通过深刻理解邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等一系列重要思想理论，进一步认识党的执政规律和人类社会发展规律，在思想上、政治上始终与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致；同时，不断提高运用科学的世界观和方法论观察、分析和解决实际问题。
二是要进一步加强品德修养。人格品行是一个人思想品质、道德水平、精神境界的综合反映。要经常正视自身的不足，积极投身于社会实践，学习先进人物的好思想、好品格、好作风，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来，及时解剖、校正自己的思想意识和行动，使自己始终保持良好的思想道德素养和昂扬振奋的精神状态。要永远把人民群众放在心上，自觉接受人民群众的监督，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
三是要进一步严格生活作风。必须增强廉洁自律意识，大处着眼，小事着手，防微杜渐，身体力行，努力做端正党风的表率，做廉洁自律的表率，为推动社会良好风气的形成和发展作出自己应有的贡献。要注重理论学习，学习有关党风廉政、廉洁自律的有关法规，学习任长霞、牛玉儒等新时期的榜样，以活生生的先进事迹感召自己，增强廉洁自律的自觉性，以德修身。要不断强化廉洁自律的意识，通过对优秀党员的事迹学习，立足本职，勤于自勉，自觉抵制奢侈浪费的不良习气。
加强共产党员的修养，是一个长期的过程。“吾日三省吾身”，我们必须不断地警醒自己，通过自我学习、实践、改造的过程，努力提升自己各方面的修养，坚持理想信念和追求，扎扎实实地努力工作，永葆共产党员的先进性。
虽然我只是一名积极分子，但我会以党员的标准严格要求自己，积极向党组织靠拢，不断加强自身的理论修养，牢固树立“为人民服务”的理想信念，不断提升文化知识和业务能力，以饱满的精神、昂扬的斗志投入到为人民服务中去
第五篇：《论共产党员修养》思想汇报
思想汇报
敬爱的党组织：
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期论述共产党员党性锻炼和修养的著作，曾被列为中国共产党1942年整风运动的学习文件。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。认真研读了《论共产党员的修养》一文后，让我获益匪浅，明白了自已在工作和生活中应该注重加强党性修养，争取早日成为一名名副其实的共产党员。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾解释：每个党员自觉地用无产阶级思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。简单地说，从大处讲就是对党忠心不二；从小处讲就是要有良好的道德品质修养。
新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养？读完这本书我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于每一个党员能否坚持不懈地进行修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”同样党性修养与学习搞一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。就我个人而言，我是一名预备党员、班级团支书，更要适应新的形势，以高度的责任感、使命感、紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质。具体讲，主要从以下几方面入手。
一、观
一个人没有理想，就会失去其人生的目标的动力；一个共产党员没有理想，就失去了作为一名共产党员的意义。共产党员的远大理想就是实现共产主义。共产主义理想、信念和道德规范，是在继承全部人类文化优秀成果的基础上产生的，是无产阶级在革命和建设事业中武装自己、战胜一切困难和挫折的武器。加强党员修养，既要正确认识和对待社会主义前进道路上的曲折和困难，又要继承和发扬党的优良传统，坚持全心全意为人民服务的宗旨，不断加强道德建设，强化纪律观念，增强服务意识,陶冶高尚情操。
二、加强党性修养就是要加强道德品质修养，筑牢思想防线
作为共产党员，要加强道德品质修养，按照“八荣八耻”的要求，树立正确的荣辱观，抵制各种不良的风气，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性.三、加强党性修养就是要加强纪律作风修养，维护团结统一
加强党性修养要从日常工作和生活中的小事做起，把讲党性、重品行、作表率的高要求体现在日常的一言一行等小事上。不论从哪个角度解释，党性修养都与一言一行的小事息息相关。不能认为党性修养反映的是大是大非，只要大事做好了，小事是否做得好，无关紧要；也不能认为只要在关键时刻保持清醒的头脑，保持正确的政治立场，平时说点不负责的话也不碍事;更不能小事不检点，甚至根本不把生活作风、吃喝玩乐等当回事。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。做好每一件小事，不仅是一种积极的人生态度，也是一种严于律己的工作作风。新时期，作为党员要在把握正确的政治方向和坚定的政治立场的同时，要把加强党性修养定位在做好职责内和自己身边的每一件细微事情上——最小的工作也应尽美尽善，再小的善行也要亲力亲为，以良好的个人形象维护党员的形象。
读完这本书，我不仅看到了自己的不足，也看到了自己在思想上的提高，对党的认识逐步的深入。作为一名预备党员，我会从现在开始以实际行动开始努力，加强党性修养，严格要求自己，争取早日成为一名名副其实的共产党，并以实际行动为中国特色社会主义事业奋斗终身。
汇报人09环工一班 刘念2012年5月20日加强党性修养就是要加强政治修养，坚定共产主义信念，树立正确的人生观、价值
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