高考作文经典素材：张伯苓的理想

第一篇：高考作文经典素材：张伯苓的理想

高考作文经典素材：张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”

第二篇：民族的脊梁张伯苓

～-7-16　字数：282

4张伯苓、南开这是两个血肉相连的名字。

他的六十八岁寿辰，是1944后年10月17日，当时国共两党的军委会政治部副部长周恩来和张劢生都是他的学生，一起为他抬滑竿绕场一周。他笑了，作为一所学校的校长，他能培养出在国共两双方担任高级官员的弟子，且能走到一起来，劲往一处使。

1990年8月，被幽禁54年的张学良在台北首次接受日本广播协会采访，还不止一次地提起张伯苓和南开大学。当采访记者问他年轻时受谁的影响最大时，他马上回答是张伯苓先生。

温家宝任新一届xx总理的消息传到天津，他的母校——天津南开中学师生无不为之喜悦和自豪。语文老师韩文霜激动地写下一副对联：“百年南开两总理，十秩春秋万栋梁”。

而南开这样的名校，竟是一所私立学校，一切办学费用，皆须办学者自己筹措，张伯苓“在他仅只22岁时从五个学生的一个私塾办起，到1917年他41岁时，他的中学已经有一千个学生。1936年他60岁，南开学校（包括男中、女中、小学部、大学及研究所）一共有三千学生。”以一已之力创造出如此的天地，不能不感叹张伯苓的伟大。

民族的脊梁，人们是这样称为鲁迅先生的，这样的称谓，对张伯苓是一点也不为过的。而且，相似的是，鲁迅先生弃医从文的经历，而他，一个年轻的海军军官，见到了刘公岛上驻守的英国士兵的精神与中国士兵是天差地别，一个是身材魁梧，衣着整齐，一个面色憔悴，萎靡不振，见到了威海三易其帜，认准教育救国是自己应该为之奋斗的事业，于是，就有了天津城西南面洼地上的一所学校，南开。

无论从哪一方面来说，张伯苓不输与中国历代的任何人。

关键词一：精神

1937年7月12日，日军向天津进攻30日下午，南开大学的被毁，张伯苓几十年的努力毁于一旦，他却发表谈话：“敌人此次轰炸南开，被毁者为南开之物质，而南开之精神，将因此挫折，而愈益奋励。”

中国的优秀知识分子都有天下兴亡，匹夫有责的气概，一方面是国难当头，一方面是自己三十三年的心血，这是他含辛茹苦，一点一滴的累积而成的，作为一所私立学校，一切都要自己去奔走，可以说，他是看着南开这个孩子慢慢长大，正到了成人的时候，却遭此横祸，人生有几个三十年？他这样的举动，正是表明了中国人的声音：中国人是打不垮的！

关键词二：操守

在抗战前30余年发展中，张伯苓为南开系列学校募集了数百万资金，在这期间，南开教授的工薪一涨再涨，最高的已达月300元，但他的工资却一直定格在100元的水平上。教授们甚至有些学生已包起了人力车，但他却经常步行上班。教授们都已住进了南开院内绿树环绕、宁静幽雅的百树村，但他一直住在一条陋巷的三间平房中，一次，张学良走访津门名人，司机几经寻找才在南市一条喧闹的陋巷中找到了张伯苓的家，看到如此简陋的居室与居住环境，张学良发出由衷的感慨。

他不缺少飞黄腾达的机会，无论是大总统黎元洪请他出任教育总长，还是奉系军阀主政时让他担任天津市长，他均极力辞却，不为所动。

从拒不出山的介子推到不为五斗米折腰的陶渊明，都为后人留下了宝贵的精神财富，在这一点上，他和陶行知有共通之处，对名利的淡薄，对理想的执着，对事业的虔诚，在中国近代史上，他留下了一位圣者的形象。人是要有一点精神的，是的，在这一点，他是富翁，因为他找到了自己的人生的基点，并为之奋斗了一辈子。

关键词三：目光

陶行知先生有言“人生为一大事来，做一大事去”，而张伯苓先生则正是这样的人物。在二十年代初战乱纷起、思想纷争的年代，他能认准教育兴国这一条路，而且一走就是四十多年，不能不佩服他目光的深远。

少年周恩来胸怀大志，却家境贫寒，慧眼识才的张伯苓就免除了周恩来的学费、书费、住宿费。有时，一校之长的张伯苓还请周恩来上家里来长谈，夫人下厨。后来，周恩来回忆说：“我小时候，校长给我熬鱼吃。”在周恩来法国勤工俭学期间，也是得到南开的奖学金资助。如果没有张伯苓，就没有后来的一国总理。这样的识人，何止周恩来一人！

南开有着独特的教育理念，这是张伯苓的教育思想的体现。

注重仪表。他信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下？南开有四十字镜箴“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”一个人的精神决定了他的成就，试想一个衣冠不整的人何以能将事情做得清清爽爽？

注重身体。张伯苓办学的原因之一就是因为中国的士兵身体孱弱，没有战斗力。在南开，四点以后是体育活动时间，在南开，不仅有大操场、足球场、排球场、网球场、棒球场，甚至还有冰球场，要知道，这不是在现在，而是二三十年代。他还一手促成了华北运动会、中华全国体育协进会，后者还被国际奥委会承认为中国的奥林匹克委员会。

注重文艺。他是中国新剧第一人。他以堂堂校长身份登台表演话剧，要知道，在那时，戏子是低人一等的，而他却意识到其中重要的教化功能，鼓励学生参与其中，直至培养出了曹禺――中国二十世纪优秀的剧作家。

这样的事情，在目前看来，仍是非常主流的，而在当时凭一已之力付诸行动，这样的人可称为先行者。

关键词四：合作

提到南开，不能不提到严修严范孙，正是他的鼎力相助，才有了张伯苓初试身手的严氏家馆，才有了后来的南开。在与之相知互助的三十多年里，严范孙一直给予张伯苓无私的帮助，张伯苓才有了一心办学的劲，他俩人可以说是中华民族近代教育事业共

同奋斗的知己。而在南开前行的四十多年里，有被称为“四大金钢”的四位助手，有了他们在各自的岗位上兢兢业业，南开的发展才是一日千里的。

在南开，也有宁愿低薪，也要为之呕心沥血的教授们。

一个人本事再大，也是有限的，可无论是校董（东家），还是学校骨干，亦或普通教授，都与他真心相知，张伯苓的人格魅力可见一斑。试想，如果他只要有一丝一毫的骄傲，颐指气使，这些人还会如此支持他吗？

关键词五　耿直

晚年的张伯苓十分凄凉，建国后一年多，他就两次中风，1951年2月23日，与世长辞。这固然与他年老力衰有关，但更与他的精神状态有关，因为这时的南开已不能接纳他们的老校长了，1950年9月，当他回到故乡，当时“进步”的南开师生对归来的老校长并不欢迎，态度冷淡，许多同学认为他是“战犯”，没按反革命分子去政府登记就已宽大他了。因为他曾任国民党国民参政会副议长、考试院院长。而这一切，只因为在南开被日军所毁后，当时蒋介石对他的一句承诺：有中国就有南开。士为知己者死，为报知遇之恩，虽然南开的师生都苦苦挽留，但他明知是火炕也要往下跳。

这正如岳飞在十二道金牌后的撤军，正如文天祥的明知不可为而为之，又岂能以一个简单的对与错判别？！

这是一个中国知识分子所能达到的最高境界了。我以为。

第三篇：鲜为人知的张伯苓追悼会解析

鲜为人知的张伯苓追悼会

来源： 南开大学报

发稿时间： 2011-04-06 20:12

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周利成

1951年2月23日，张伯苓先生溘然长逝，终年75岁。美国、香港、台湾等地新闻媒体迅速发布消息、撰写专题，对他给予了很高的评价。由于1948年5月，张伯苓曾短暂充任国民党政府考试院院长，新中国成立后，他的问题尚无定论，所以在内地，只有《天津日报》以“前南开校长张伯苓病逝，遗嘱友好同学拥护人民政府”为题刊载了张伯苓的遗嘱，以及他3个儿子的一则79字“哀启”，而对这位为教育奋斗了50余年并作出重要贡献的教育家没有任何悼念的表示。同年4月8日在南开女中举行的张伯苓追悼会更没有向社会披露，以至很少有人知道这次追悼会。最近，笔者在天津市档案馆偶然查阅到详细记载这次追悼会的珍贵档案。

与会350人 多为长者

1951年4月8日下午2时许，张伯苓追悼会在南开女中礼堂召开。尽管在张伯苓逝世的第二天，周恩来总理就赶来天津吊唁，并有“看一个人应当依据他的历史背景和条件，万不可用现在的标准去评论过去的人。张校长在他的一生中是进步的、爱国的，他办教育是有成绩的，有功于人民的”的讲话，但大多数人仍在观望，怕受株连。因此，与会的只有350人左右，而且是“老年人多，青年人少，穿长袍、西服的多，穿干部服的少(约10人)”。南开大学校委会主席杨石先、秘书长黄钰生、校友会会长阎子亨、文学院院长冯文潜、教务长吴大任、生物系主任萧采瑜、化学系主任邱宗岳、会计统计系主任丁洪范，以及外文系的司徒月兰、经济学院的袁贤能、杨学通等教授是会议的主流。还有一部分南开大学的职员和20余名学生。中央科学院副院长陶孟和、重庆南开中学校长喻传鉴、天津市副市长周叔、天津工商联主委李烛尘、恒源纱厂董事长边洁清以及中共天津市委统一战线工作部的代表也参加了追悼会。

会场上的花圈和挽联并不多，大部分是张伯苓的学生送的，挽联的内容多为赞颂张伯苓的爱国、终生为教育的精神。张伯苓生前挚友傅作义送的大花圈格外显眼。而社会主义学院副院长邵力子送的挽联有一句是“悔过知仁”，李烛尘在此后的讲话中也特别引用了这几个字。

张伯苓的几个生前友好组成了招待组，他们的胸前一律佩戴一朵小白花和一张写有“招待员”的白纸条，冯文潜和黄钰生垂首站立门前迎接来宾。另有三五个工友为来宾引领座位、准备茶水。开会前，南开女中的七八个同学徘徊在会场门口张望，嘴里不时嘟囔着：“我们也是南开的一分子，为什么不让我们进去。”追悼会开始后，她们一直趴在礼堂的窗户上观看。

会场凄冷 悼词精彩

追悼会在司徒月兰弹奏的钢琴曲中开始，3分钟全体起立默哀后，追悼会主席阎子亨宣读了张伯苓的遗嘱，重庆南开中学校长喻传鉴讲述了张伯苓的生平事迹，最为精彩的当属黄钰生宣读的悼词。这篇悼词是由与张伯苓最接近、相处时间最长、曾执笔张伯苓遗嘱的黄钰生撰写的。黄钰生虽然是在读讲稿，但他的语调和表情中倾注着对挚友的深情，表达着对一代教育家的爱戴，寄托了对逝者的无限哀思，台下的听众被他的真情感染了、打动了，会场一下子寂静下来，人们仔细聆听着悼词中的每个字句。他讲道：“离‘九一八’事变周年不远，在天津的河北体育场开华北运动会，张先生任裁判长。南开中学学生900人，每个人手里拿着一把小旗，哨子一响，900人头上陈现‘勿忘国耻’4个大字。这时候，成千上万的观众先是愣住了，一声不响，紧接着是狂风骤雨般的掌声。掌声未断，哨子又一响，变换出‘收复失土’4个大字。群众顿时狂叫起来了。这时候被邀参加华北运动会的上宾、日寇驻津总领事怒不可遏，愤而退席，立刻向天津交涉司提出严重的抗议„„张校长把学生的领袖们找了来，头一句话‘你们讨厌’，第二句‘你们讨厌得好’，第三句‘下回还那么讨厌’。”这时，台下爆发出一片热烈的掌声。“他懊悔晚节的失足，他叹息老境不能参与这个伟大的时代的工作，他悲伤他是被新中国所扬弃的人，他悲伤在新社会里无他的地位，他悲伤他不如他的老友颜惠庆，他悲伤他一生的工作都被否定了，他悲伤他一生心血所在的南开中学已经不认识他了。在校庆的那一天到礼堂去坐一坐都得不到许可，他伤心极了„„”讲到这儿时，黄钰生竟一时哽咽，讲不下去了。台下的听众无不为之动容而潸然泪下。

重庆南开中学校长喻传鉴原本是到北京参加全国中等教育会议的，听到召开张伯苓追悼会的消息后，他便匆匆地赶来了。他说：“我到北方来，未曾想到参加张伯苓先生的追悼会。”刚讲了这一句话，他就开始摘眼镜擦眼泪了，当说到“但我看到这个追悼会如此凄惨”时，他已是泣不成声了。此时，台下也已是一片呜咽，悲痛的气氛充斥着整个会场。他说：“张伯苓一切都是为了南开，他当考试院长也是因为他想把南开搞好，希望蒋介石帮助。如果张校长要做官，早就做了，南开就没有今日了！”

李烛尘在接下来的发言中说：“天津有三个抗日的团体，那就是南开、久大和《大公报》，所以，日寇对这三个团体的手段也特别的狠。‘七七’事变时，日寇首先就用飞机、大炮把南开炸毁了„„张伯苓先生对我国的教育事业是有贡献的，我们应该追悼他！”

中央科学院副院长陶孟和更为动情地说：“我们今天追悼的是一位伟大的爱国主义者，一位伟大的教育家——张伯苓先生，他不仅是中国的教育家，而且是全人类的教育家！他为新中国准备了各种人才，并且他有许多学生是共产党员，甚至还有共产党的领导者。”他最后更是哭着说：“我从小就失去了父亲，读书时张校长没要我一分钱，张校长培养了我，是我一生都无以报答的！”

杨石先的讲话很简短，他说：“我们不能因为爱护张校长就说他当蒋介石的官是对的，我们也不能说，因为张校长曾当了反动政府的官，就把他的成绩全否定了，左倾、右倾的偏差都是需要纠正的。”他说，张伯苓校长的事迹黄钰生在悼词中已经说得很多了，这里我就不多说了。

追悼会进行到家属致谢词一项时，时任北京国华银行经理的张伯苓的长子张希陆并未讲什么，他只是不停地给大家鞠躬，不停地说着“谢谢大家参加这个追悼会”。

追悼会在哀乐声中结束了。正如中共天津市委统一战线工作部在给天津市委的一份报告中称，整个追悼会显得零落、寒怆，不热烈也不悲壮，会场显得很冷清，零零落落的，参加追悼会的人感觉这个会“规模小了些”。这个追悼会的召开也如悼词中所讲：“这个追悼会，是应许多人感情的要求；这个追悼会，今天在这里举行，更现实地说明了人民政府的宽大和公允。”而一年后，在重庆主持召开张伯苓追悼会的喻传鉴则说，虽是两次追悼会却是一样的凄凉。

生前遗愿 终成现实

由于张伯苓生前曾有“愿故后埋葬在南开大学校园内”的遗愿，因此，散会后部分人留下来就此事展开了讨论。当时南开大学党支部称，现在南开大学的同学与张伯苓的关系不深，同学们认为南开大学是人民的，不是张伯苓的，因此最好不要葬于南开大学。听了这番话，黄钰生不无情绪地说，现在南开大学仍有一部分代表着落后势力的群众，如葬张伯苓于南大，可能会使落后势力更加嚣张，更恐怕进步群众有意见！

张伯苓先生死后先葬于天津永安公墓，后迁至杨家台祖坟，1962年夫人逝世后，合葬于天津北仓烈士公墓。1975年火化后，两人骨灰置于北京长子张希陆家中。1979年在天津水上公园烈士陵园举行了他的骨灰安放仪式，后迁至北仓烈士陵园。1986年南开大学张伯苓铜像落成后，他们夫妇两人的骨灰合葬于铜像后，实现了张伯苓先生的最后遗愿，他重又回到了钟爱一生的南开大学。

第四篇：读张伯苓公能教育思想有感

读张伯苓公能教育思想有感

张伯苓先生是中国近现代历史上的一位著名爱国教育家，是私立南开系列学校的创办人之一，被誉为“中国现代教育的一位创造者”。他以开放的文化心态，矢志不渝的教育理念，披荆斩棘，开拓创新，建立了独具特色的南开教育体系。今天，当我们重温张伯苓教育思想的时候，依然能感觉到它的鲜活性。

一、张伯苓其人

张伯苓，又名寿春，天津人。早年读过几年私塾后，便报考了北洋水师学堂。1894年，张伯苓以全校第一的优异成绩毕业，服务于北洋海军。时值中日甲午战争，目睹清政府惨败后，他立志兴办教育，1898年在天津爱国士绅、清末翰林严修家设馆，又于1904年，东渡日本考察，回国后在天津创办南开中学。1917年前往美国哥伦比亚大学留学，1918年冬回国，于1919年正式创办天津南开大学。

此后，他相继创办了南开女中、南开小学、重庆南渝中学等。五十余年里，张伯苓以毕生心血构建了完整的南开教育体系，他所创立的南开学校名师荟萃，办学立意高远，从中走出了一大批杰出人才。1948年6月，张伯苓出任南京国民政府考试院院长。1949年11月底拒绝蒋介石的赴台邀请留守大陆。1950年5月，张伯苓将重庆南开中学交给国家后北返，在北京小住后回到天津。1950年10月，南开校庆来临，他早早准备前去参加有关活动，由于担任过3个月的民国政府考试院院长，南开中学不允许他进入，而南开大学也只安排他在相关活动中坐一般席位，张伯苓这位在南开校长任上40余年的老教育家，解放后却一度成了不受欢迎的人，晚景凄凉，令人唏嘘。1951年，因患脑溢血，病逝于天津，享寿七十五岁。

二、卓越的教育思想

张伯苓一生都在探索教育、实践教育，1934年，在南开创办三十周年校庆纪念会上，张伯苓先生正式宣布“公”和“能”为南开校训，即“允公允能，日新月异”，形成了公能教育思想。

张伯苓对此进行了详细阐述，据此理解，公能教育思想，即学校培养学生，第一个要求就是把学生培养成具有公德的人；第二个要求就是把学生培养成有为社会、国家服务的能力的人，因此，学生首先要有强健的身体，其次要有现代科学知识，第三要会运用这些知识于实践；第三个要求就是要把学生培养成与时俱进、善于创新的人才。以今天的眼光来看，公能实际是全面素质教育的最主要的两个方面，张伯苓的解释全面反映了素质教育的要求，是非常合理的。

三、公能教育思想给我们的启迪 1．重视学生的德育工作

南开学校对学生有着严格的品行教育。张校长对教育、对中国人真是太了解了。比如他谈道：“欧美之道德多高尚，公德与私德并重。我国人素重私德而于公德则多疏忽。”多少年过去了，国人进步有多少呢？举目四顾，心惶惶然。革命尚未成功，教育仍需努力。张伯苓说：“何以为人？则第一当知爱国。”要爱师长爱同学，还要爱物。公德心之大者为爱国家，为爱世界。他信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下。因此，张伯苓特意在天津南开中学内立一面一人高的大镜子，上面镌刻着四十字箴言，要求南开学子拥有整洁合适、积极向上的仪容仪表，提醒学生注意修身养性，提高道德情操。在南开学校，在校学生会因为品行未达到要求而被淘汰，而不是因为学习的原因遭淘汰。而学生考试作弊要被开除这条规定，在今天的南开大学依然奉行。

确实，德为人之本，做事先做人。古人说，修身齐家治国平天下，把“修身”作为首要任务。我们教师要把立德树人的重任落实到教育教学的每一个细节中去，从细微处施以“润物细无声”的教化。让他们懂得坚守和发展“仁义礼智信”；让他们有爱国情，更有报国行；让他们爱自己，更加爱国、爱家、爱别人；让他们继承和弘扬中华传统美德，明辨是非、懂得礼仪、文明言行„„但德育并非只是教师口头上的说教，在南开，学校教师也非常注重言传身教，公能教育虽然针对学生提出，但张伯苓要求教师首先要做到。为了禁止学生吸烟，他曾带头折断自己的烟杆，并当众销毁所存的吕宋烟，终其一生不再吸烟。他严格要求自己，以身作则，博得广大师生的尊敬，这种榜样的作用在德育过程中是必不可少的。我们要教育好学生，也应该做到身正为范，才能达到理想的教育效果。

2．重视学生的素质教育

张伯苓非常重视学生素质的培养，鼓励学生发展自己的个性特长，当时的南开学校开设了丰富多彩的课余活动，就连当时的南开女子中学，也开设了如学术、摄影、演讲、书法、绘画、歌咏、刺绣等课程。

“学生”就是要“学会生活”，学校也应该教会他们这些生活本领。可有时候，学校会教学生高深的数、理、化，然而却没有教他们一些生活中的知识。学生如果没有课外兴趣，下课后、放学后不知道要干什么；没有学习过生活常识，不会动手做生活中的小事。其实这些也应该是素质教育应该包含的。如今，我们在走过应试教育的误区后，又在大力提倡素质教育，在这些方面，张伯苓早就为我们提供了先例，我们可以向张伯苓学习。

3．高度重视体育

张伯苓先生非常重视体育，他是最早将奥运概念带入中国，力促刘长春参赛奥运，也因此被誉“中国奥运第一人”。张伯苓说：“强国必先强种，强种必先强身。”他力倡“教育里没有了体育，教育就不完全”。

张伯苓在学校的各年级均设体育课，每周两小时。南开的“三点半”精神，即使用现在的眼光来看，也是相当先进的。南开的功课非常紧，可是，在下午三点半到晚饭前的那段时间里，没有一个学生能坐在教室中做功课，每一个学生都在操场上做自己喜欢的运动。张伯苓常说的一句话是‘不会玩的孩子是傻孩子。’就是张伯苓这一句话，在运动会上就有过“一人一项运动”，全校个个是运动员，每位老师都当裁判。

而反过来看我们今天的教育现状，学生的体质越来越差，这似乎成了很多教师的共同感受。大学、高中新生军训时频频退场，升旗仪式上有学生体力不支，体力不足很难完成体育考试项目，这样的现象时时出现在新闻上和我们的身边。究其原因，确实有很多的无奈。有些家长说考试体育不重要，没必要浪费太多的时间和精力，有些学生说没有时间锻炼，有些学校说“伤不起”，不敢太多地开设体育项目，也有社会上的人说没有充足的运动场所。而看看我们教师呢，又有多少人每天坚持体育锻炼？无奈之下，国民的体育精神和身体素质，自然受到了很多的影响。但是，我们不能只培养“奥运冠军”，而忽视全民的体育，大众的体育。

所幸，越来越多的人认识到了体育的重要性，体育工作得到了越来越多的重视，中考有了体育的一席之地，阳光体育运动蓬勃开展起来。日前，教育部印发了《学生体质健康监测评价办法》等三个规范性文件。其主要目的就是完善学校体育工作评价机制，促进青少年身心健康、体魄强健，有利于学生发展和学校体育发展。但要真正地把体育运动变成日常生活的一部分，还有一段很长的路要走。

陶行知说：“什么学校最出色？当推南开为巨擘”；温家宝说：“南开大学是同我们民族和国家的道路紧密结合的。”掩卷深思，难忘南开大学“允公允能、日新月异”之校训，敬佩于南开弘扬的“爱国敬业、创新乐群”的光荣传统，感动于张伯苓用他的一颗中国心为中国教育书写了一个个传奇！向教育大家致敬！向璀璨的教育思想致敬！

第五篇：高考作文满分素材：目标与理想

以“目标”或“理想”为话题作文

生活若没有正确的奋斗目标，犹如缘木求鱼，终将徒劳无功。长跑赛场上，一运动员偏离了跑道，朝着离自己比较近的一根晾衣绳冲刺，不知是不是他把该绳子当成了终点线？

阅读上述材料，你有何启示？联想到怎样的见闻或经历？有怎样的体验和感悟？自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

[导写]

这个材料作文内涵不难理解。没有审题障碍，同学们拿起笔都觉得好写。提示语的第一句“生活若没有正确的奋斗目标，犹如缘木求鱼，终将徒劳无功。”是中心句，也是材料的主旨。可提炼“我们的生活中要有正确理想”“我们的生活中要有正确目标”等观点。也可以“目标”“理想”为话题来写，但必须紧扣材料的主旨或隐含的观点。我们可以畅写自己的理想，讲述他人的志向，都能写出一二，可这个话题难就难在写出新意。如何出新呢？

写人类的理想要写出波澜，一波三折。如果简单的叙写自己的理想是断然不能打动他人的。刘墉的《传家宝》就是叙述了一家几代人为守住一幅王维真迹而活下来的曲折生动故事。给人们带来诸多启迪。赞美了坚守信念的美德。可以从动物、植物的角度，写达到理想或目标必备的要素，或赞美实现理想必备的品质，如端木蕻良的《耐力》，借物抒情，选取具有耐力的鸽子和骆驼两种动物，通过对比赞美它们为达到目标的执着、坚忍、忠诚的品质，实则赞美人类的品质；林清玄的《心田上的百合花开》运用象征手法，托物言志，通过对比、衬托、拟人突出百合花的追求精神，表达作者的志向。童话、寓言、小说都是出新的较好文体，《走出墙角》就是以童话的形式写出小黄花对理想的坚定追求。

[例文一]

那截树枝

相传有一只小鸟，它的理想就是飞过汪洋大海。但是一路上有太多的风雨，仅凭小鸟的力量是无法实现的。所以它选择了一截树枝，以便于自己能够随时休息。最终，这只小鸟飞过了海洋。

实现理想的旅途中总会有许多风雨，你是否会因为那些而偏离正轨？如果是，就请找好你实现理想所必须的那截树枝吧，它会为你指引一条正确的道路。

那截树枝可以是坦言失败。我一直很喜欢沈从文，尤其是沈从文身上所散发出的名家风范。记得曾经有一篇文章名为《沈从文“写课”》给了我诸多启示。何谓“写课”？原来是沈从文第一次给同学讲课的时候太过紧张，准备好的一堂课的内容几分钟就讲完了，随后他拿笔在黑板上写了原因，坦言自己的失败。假设那截树枝是坦言失败，我想即使失败了我们也能够重新站起来，不畏惧任何艰难险阻，矢志不移地去追求属于自己的理想。

那截树枝可以是谦逊。中国有句古语：“满招损，谦受益”，所以谦逊是实现理想必要的素质。一个人只有保持谦逊的态度，才能步步为营。自然界中有一种很奇妙的现象——静水深流。投身到人的身上也就是说凡是有能力的人从来不显露自己，正所谓“真人不露相”。假设那截树枝是谦逊，我们就能始终清醒地认识自己，量力而行，将理想一点点转化成现实。

那截树枝还可以是信任。“人无信不立”，一个人要想向前走，最重要的就是创造出一个良好的大环境，信任便是这主要因素。我们不可能事事顺心，我们更不可能凡事都自己克服。所以我们需要信任，同他人一起共创美好未来。假设那截树枝是信任，那么为理想奋斗的就不只是个人，而是一个群体，实现理想的机率自然而然就加大了。

无论你选什么，但那截树枝绝对不可以是逃避，骄傲与猜疑，否则就像运动员冲出跑道，离理想越来越远。

有一位大师穷尽其一生练就了“移山大法”，但秘决只有一个：“山不过来，我就过去”，真正移山是不可能的。理想也正是这样，我们需要自己去争取，而那截树枝使我们不会偏离目标。

去追寻理想，风景这边独好。

[点评]

作者说：写作前突然想起了那个关于小鸟的故事，它是新概念作文大赛的一个题目。我思考了一会，发现它正好适合要写的作文，于是我便引用进文章作导入语。由此我想到，不要忽视生活中的任何细节，它对于我们日常的写作至关重要，极有可能成为写作素材。要是我们多关注一下这些细节，选材才真正是“选”。本文中有许多引用，如沈从文写课的事例、诗词俗语及移山大师。我自认为这已经够多了，但遗憾的是由它们而阐发的议论不够深刻。光引用是远远不够的，重要的是说理论证，这是我的感受。

文章最突出的问题是语言不够精练，个别语句经不住推敲，有些地方辞不达意。造成这个问题的主要原因是写作速度太快。还有一方面就是为了充字数。以后要花些时间检查、推敲，改善情况。

同窗说：“坦言失败”、“谦逊”、“信任”这是理想航道上所必需的，作者由一截树枝想到，实现理想的因素，切入角度小，哲理深刻，语言平凡却深刻，引用较多，很能令人信服，以小见大，很有新意。

老师说：你的文章写得较有文采。将抽象的实现理想所必须的因素，化在了那截树枝上，借助小鸟的故事，大师的故事将道理说得生动、有趣。而沈从文的例子，引用的名言又使得说理更有说服力。以小鸟故事始，以大师故事结束，中间从几方面论述。条理清晰，结构严谨。

本文被评为一类卷，得分为满分。

[例文二]

走出墙角

墙角边上，经过长期的风吹日晒，竟然生长出一朵小黄花。

它刚立足于世间，便好奇地环视四周，这是一个阴暗潮湿的墙角，四周都笼罩在一片晦暗之中。它不禁皱了皱眉头，抬头望了望搏击长空的雄鹰，一种仰慕之情油然而生。瞧！它们在那无垠的空中，扇动着雄健丰满的羽翼，自由遨翔。

小黄花很不甘心，同是世间生物，为何自己就要生存于这被遗忘的墙角之中。它并不是自大，只是不想孤芳自赏，它渴望走出墙角，朝外面的世界看一眼，哪怕一眼也好。

小黄花把自己的想法告诉了邻居青草，却遭来了它的热讽，“我们就这个命，别怨天尤人了，听说外面危机重重，还不如这里呢！”

小黄花不信，它不愿永远做个井底之蛙，在墙角的那边，一定五彩缤纷。

一次偶然的机会，一个与伙伴们捉迷藏的小男孩竟然踏入了这“人迹罕至”的墙角之中。

小黄花被脚步声惊醒了，突然间它眼前一亮，兴奋得“手舞足蹈”。小黄花轻声叫喊道：“喂——你好。”声音传到了小男孩的耳边。

“你是谁？”

“我是墙角边上的一朵小黄花。”小男孩蹲下身来俯视着小黄花。“叫我有事吗？”“我想，我想让你带我离开这儿，看看外面的大千世界。”“你是说要将你连根拔起吗？”小男孩吃了一惊，“那样不久你就没命了，还去看什么大千世界，这儿挺好的！”“拜托你了，我——”外面的声音打断了小黄花的话，“我们该回家了。”小男孩立马站起来，头也不回地走了出去。

小黄花叹了一口气，邻居青草笑道：“也只有你这么傻，你看吧——你要是什么奇花异草，别人或许还会把你带回去种植，可你——”小黄花不予理睬，以青草的话来说，它又在做青天白日梦，青草无奈地摇摇头。

小黄花每天都在等待着每一个难得的进入者，但青草却讨厌这些不速之客的打扰。小黄花幻想墙角那边的样子，蔚蓝的天空，碧绿的草坪，竞相绽放的花姐妹迎来了一只只嬉戏的蝴蝶……小黄花陶醉其中，它心中的那份信念更加坚定了。

一群红领巾进入了墙角，义务做打扫工作。小黄花彬彬有礼地向他们诉说：“我是一朵小黄花，我想出去瞧瞧，你们能帮助我吗？”

这群红领巾原本还比较好奇，耐心地听着这一切，可仔细一听，笑笑走了。

只有一位红领巾同情地望望小黄花：“好，我答应你！”小黄花激动得热泪盈眶，不住地道谢。

青草眼睁睁地看着小黄花被放入花盆带走了，羡慕不已，悔不当初。

就这样，小黄花终于走出了墙角，看见了流连溢彩的世界。后来，它竟被发现是一种很好的药材，用于制药。

如今，小黄花的子子孙孙都在谈论着它，就连青草间也流传着……

[点评]

老师说：本文名为《走出墙角》，以童话的形式展示了一朵小黄花追求理想之过程。一朵微不足道的小黄花生于墙角却不甘心总想着走出墙角。我阐述了一个简单的道理，以植物的角度，突出了人生在世，要有抱负，并为之而不屈不挠地坚持，矢志不移地奋斗。与材料的观点十分吻合。

本文以对比之手法，以青草的三处呼应衬托出小黄花的追求之心。我以记叙为主，并兼有心理、动作、语言等描写。我这次的情节与上次相比，起了些波澜。本文的语言简练，能够反映出人物个性。但是，本文的详略把握得不太好，有些地方不能做到简洁明了，有待加强。

我这次最突出的问题也就是详略不当，原来简洁之处却表达得啰嗦了些。这可能是我构思不够全面之故吧，我以后在构思之中要思索文章的详略之处，注意“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。

同窗说；你写的文章很有故事性，引人入胜，按事情发展的顺序来记叙，人物的语言活现出人物的性格，情节一波三折。笔调清晰、自然，充满情趣，语言细节描写生动。（陈小敏）

老师说：走出墙角实是走出狭溢天地，走向外面世界，小黄花的不懈追求给人们以启示，人应不断追求理想。立意较好，而又通过童话这一文学样式来启示大家，这要比空洞的说教更有感染力。青草与小黄花的对话更衬出小黄花追求理想的坚定，小黄花最终走出墙角给人振奋。本文重点放在小黄花追求的过程上，详略得当。

本文被评为一类卷，得分为满分。

大山中的母女

她是大山的女儿，在绵延起伏的大别山余脉，青山环抱，在一个依山傍水的小村中，生活着几户人家，那儿就有她的家。由于家庭贫困，父亲早就外出打工，只有过年时，一家人才能团聚在一起，从小她就和母亲生活在一起。

然而她有一个知情达理的母亲，母亲对她管教有方，因为母亲知道，孩子心中美好的种子，是母亲播种的。

女孩儿五岁时，很平常的一天，邻居家的小姑娘来找她。母亲见小姑娘很着急，便问有什么事？小姑娘说：“刚刚在我家玩儿时，我给她看了我叔叔从外地带回来的一块橡皮，我去给叔叔倒水时，便把橡皮放在了桌子上，可现在却不见了。”母亲带着微笑说：“你再回家找找，看看有没有掉在地上，我去问问她。”母亲送走小姑娘，回屋后，心平气和地拉起女儿的手，问道：“你拿了隔壁小姐姐的橡皮了吗？”回答是：“没有。”母亲说：“如果你拿了，就要还给人家。别人的东西不能拿，你若想要，和妈妈说，妈妈可以让爸爸过年时带回来，但不允许你随拿别人的东西，懂吗？”女孩儿听了，将背在身后白白胖胖的小手伸了出来，手中是那块精致的橡皮，母亲笑着接过小手中的橡皮，送还给了人家。女孩儿站在那里，还在想着什么……

女孩儿十二岁时上五年级，可以帮妈妈做很多事了。临近期未了，女孩抓紧复习，可这一次考的却很差。成绩单摆在母亲面前时，女孩儿低下了头。母亲仔仔细细地看了试卷和成绩，将女孩儿的错误一一找出，并让她纠正。随之淡淡一笑，将女儿揽在怀时中，对女儿说：“不要灰心，不要气馁，一次的失败没有关系，从哪儿跌倒就从哪儿再站起来！”女儿在母亲的怀里点点头。

女孩十六岁，初三了。这些天女孩一直心神不宁，上课也走神，成绩直线下降。老师问她原因，她却吱吱唔唔不肯说。老师便同女孩的母亲谈了谈。母女俩回到了家后，母亲将女儿拉进房，和蔼地问：“最近怎么了？为什么成绩会直线下降？”女孩在母亲面前屈服了：“我喜欢上了一个男孩，每天总是想着他，心神不宁。”母亲想了想，语重心长地说：“母亲不怪你。十六岁花季，这是青春的萌动期，和异性交往是好事，但要正确对待，要使好舵，千万不能误入歧途，不能将自己的前途毁于自己的手中啊！”女孩听了，拉起母亲的手：“妈妈，我懂了。”从此，女孩的成绩又回升了。

十年后，女孩长大了。大学毕业后，在城市一家大型公司工作。她感谢母亲对她的教育，感谢父母对她的养育之恩，将父母都有接了过去，一家人过上了幸福的生活……

[点评]

作者说：这个故事是根据我的听闻改编的，由于感受不很真切，我觉得内容还不够感人。

同窗说：我觉得作者的叙事能力很强，文章内容丰富，但条理清晰，并紧扣题目。不过作为故事，我觉得情节再曲折生动一些也许更好。

老师说：考生有较强的驾驭材料的能力，文章内容时间跨度大，但作者紧扣女孩的成长阶段来选材，全文浑然一体。对话描写较为成功，使母女的性格得以展现。题目命题较成功，表现出了母亲的淳朴，女孩的清纯。